The Project Gutenberg eBook, Yksinisi, by L. Onerva


This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions 
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at 
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.




Title: Yksinisi
       Romaani nykyajalta


Author: L. Onerva



Release Date: April 5, 2017  [eBook #54489]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1


***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK YKSINISI***


E-text prepared by Anna Siren and Tapio Riikonen



YKSINISI

Romaani nykyajalta

Kirj.

L. ONERVA






Helsingiss,
Kustannusosakeyhti Kirja,
1917.

Isak Julinin Kirjapaino, Tampere.




I.


Aamupivn aurinko yritteli kurkistella alaslaskettujen uutimien
rakosista huoneeseen, jossa toverukset Simo Vaskio ja Viljo Seipi
viel makasivat, kuten nytti, tydess unessa.

kki pinkaisi Vaskio kuin nuolen satuttamana seisaalleen.

-- Kuuletko, Viljo, huusi hn, nyt se alkaa taas!

Ylhlt jostakin kuului yksitoikkoinen pianon kilkutus.

-- Vasta nyt, ja vasta yksi, myhhti toveri lakoonisesti. Olen pitkin
aamua nauttinut tst harvinaisesta pyhrauhasta.

-- Peijakas! Kellohan on jo vaikka mit! Meidn helvetilliset
soittokellomme kyvt jless. Ja min olen tottunut kymn niiden
mukaan. Yksi piano soi: herys! Toinen yhtyy: nopea pukeutuminen!
Kaikki kolme rikvt: ovesta ulos! Enk ole tt pivjrjestyst
seuraten viel koskaan myhstynyt...

-- Sen min uskon. Mistp sin voisit myhsty! naurahti Seipi.

-- Trkeist yhteiskunnallisista toimituksista! Min olen nes
aikaani seuraava mies. Ja koska aika rient, tytyy minunkin
rient. Mutta onhan se hirvet sentn, ett ihminen ajetaan kolmen
pianon rminll ulos omasta huoneestaan, josta saa maksaa, hm, josta
ainakin pitisi maksaa suunnattomat lunnaat.

-- Minkin voisin syytt noita pianonrmppji siit, ett
elmntystni ei tule mitn, ellen olisi niin kiltti, ett
syyttisin siit itseni, mutisi Seipi sulkien jlleen silmns.

Vaskio heitti ikkunaverhot syrjn, haki eteisest oven takaa
sanomalehden ja heittytyi uudestaan vuoteelleen sit tutkimaan.

-- Ha ha haa, nauroi hn. Outari, tuo luonnon profeetta on taas ollut
esill. Omituista aikaa. Nykyn istuu profeettojakin joka portin
pieless. Tm saarnaa vastaan grottemyllyn turmelusta. Hn nimitt
itsen aurinkoprofeetaksi. Ha ha haa!

-- l naura. Minusta tuollaisessa ilmiss on aina jotakin
rettmn liikuttavaa, kaunista...

-- Vahinko vain, ett he tavallisesti ovat hulluja. Mutta hulluja
ovat muutkin nykyn! Koko maailma on hullu! Ja kaikilta meidn
puolueiltamme, jotka yrittvt tt hulluutta kohentaa, puuttuu
jotakin tai on niiss jotakin liikaa. Ja min, joka luonteeltani olen
puolue-ihminen kiireest kantaphn, en juuri senthden voi ptt,
mihin puolueeseen oikeastaan kuulun. Eik se ole pirullista! Niin,
mitp sin siit vlitt, sin, joka elt jo iankaikkisuudessa,
mutta min, min tunnen ajan valtimon lynnin joka hermollani, enk
sentn voi mrt kantaani niss olosuhteissa. Tahtoisin tapella
ja risky puolueissa, mutta en voi, en voi! Onko se ihme? Sano
nyt sin, puolueeton! Sosialistit tahtovat Suomen itsenisyytt ja
kansojen veljeytt, mutta luokkataisteluhurmionsa ja voitontunteensa
sokaisemina ovat he kaikessa inhimillisyydessn epinhimillisi
ja itsekkit ja erehtyvt kaikessa isnmaallisuudessaan kymn
vihollisen sotaven talutusnuorassa! Tohtori Linnan johtama
porvarispuolue, johon min kyll lukeudun, on itsenisyysohjelmassaan
johdonmukaisempi, ja oikea mies sit paitsi asian takana, mutta se
ajaa asiansa karille vanhoillisessa antisosialistisuudessaan ja
vaatiessaan suomalaista sotavke. Sano suoraan, veikkonen, sin,
joka tunnet minut, olenko mielestsi sosialisti vai porvari?

-- Miten typer kysymys. Ja miten pient ja lyhytnkist koko
sosialistien ja porvarien yhteenotto meill! Jokainen ajatteleva
ja oikeamielinen ihminen meill toivoo tietysti yhteiskunnallisia
uudistuksia niinkuin sosialisti, jokainen valveutunut tymies
kunnioittaa henkisi arvoja ja pyrkii siihen tietoon ja
jrjestykseen, jota porvarit pitvt luokkatunnusmerkkinn.
Miksi jrjestetn taistelu huonompien ainesten eroavaisuuksien
vuoksi? Miksi ei pikemmin tehd rauhaa ihmiskunnan parhaimpien
yhteenkuuluvaisuustunteen pohjalta? Miksi et sinkin yhdy rauhan
puolueeseen? -- Siihen sin oikeastaan kuulut. Se on minusta ainoa
luonnollinen meill.

-- Se ei ole sit eik tt. Sovinto on sovittelua ja valhetta. Se
ei ky nin sota-aikana. Sen min taas ymmrrn. Ja sen ymmrt
jokainen oikea mies. Tuo rauhan puolue, jonka pn on nainen,
hukkuu jonkunlaiseen naisellisen ihanteellisuuden velliin, joka ly
ktt kenelle yksityiselle mielisairaalle hyvns. Min en ainakaan
kehtaisi siihen kuulua, mutta esimerkiksi Outari on minun mielestni
siell aivan paikallaan. Joo -- nyt hn on taas ennustanut tulta ja
tulikive ja salamoita syntisen kansan yli, ellei parannusta tule.
Typer profeetta sekin. Niinkuin sellaista tarvitsisi ennustaa! Ne
ovat yllmme jo!

Seipi haukotteli vsyneesti vuoteessaan.

-- Aina vain parannusta ja parannusta. Miten se alkaa jo vsytt!
Kunpa oltaisiin jo siin tilassa, ettei kukaan en kaipaisi
parannusta!

-- Tarkoitat, ett kaikki olisivat yht vlinpitmttmi
maailmanmenosta kuin sin, joka et yleens kaipaa mitn...

-- Herran nimess, minhn juuri kaipaan, yltyi Seipi lapsellisen
oikuttelun vri nessn. Esimerkiksi sellaista ihmekeinoa, ett
voisin sulkea korvani aina kun tahdon, aivan kuin silmnikin.
Siin olisi sinulle keksimist, sin keksij! Niin, ett minun
ei tarvitsisi joka aamu hert pianon rimputukseen, korkeintaan
talvisten jhileiden hiljaiseen helinn, etisten kulkusten
kulinaan huurteisessa metsss, tulen riskhtelyyn takassa...

Nuoren miehen, joka muuten saattoi olla jo siin kolmenkymmenen
korvissa, pehmeille, poikamaisen nuorteille kasvoille ilmestyi
kaukainen, uneksiva ilme. Kuin itsekseen hn jatkoi...

-- Tai mieluummin ei hert ollenkaan. Vain nukkua, kuvitella, nhd
unia, antaa tapahtua itsessn, jos siell tapahtuu jotakin, mutta
itse ei tehd mitn, olla laiska, ihanasti, suuremmoisesti laiska,
se olisi minusta ihannetila, se olisi nautintoa! Ja elm on niin
lyhyt. Tahtoisin nauttia siit, nukkua ikni...

-- Niinkuin ei siihen olisi aikaa haudassakin, nukkumiseen...!

-- Mutta, jos siit ei tied mitn silloin... Ja min olen tottunut
nukkumaan tietoisesti, herkemmill hermoilla kuin mit valvon...
Kaukonkisemmin silmin... Jonkunlaisessa onnellisessa, aineettomassa
transsissa...

-- Miekkoinen mies! Ja min kun krsin siit, ett en ehdi valvoa
tarpeeksi, ett elm on liian lyhyt siihen, ett toiminta loppuu
kesken, ett liian pian vajoan ikuiseen uneen, josta ei ole
poispsy! Huu! Pmrt tyttyvt ja srkyvt tll toisten
tahdosta ilman minun mytvaikutustani. Enk saa edes nhd mihin
suuntaan! Se on sietmtn ajatus!

Simo Vaskio liikehti vilkkaasti ksilln ja hnen pienet eloisat
silmns steilivt. Muutenkin hnen kaidat, hyvin uurtoiset, ruskeat
kasvonsa, jotka saivat hnet nyttmn vanhemmalta kuin mit hn
todellisuudessa oli, muodostivat tyden vastakohdan vuoteessa
lojuvalle, veltolle, tumman tukan varjostamalle plle.

Seipi hymyili hajamielisesti.

-- Kukapa tiet vaikka nkisitkin viel, vaikka henkimaailmasta
pitin hyvinkin voisit viel tarkastella tt rakasta tekojesi
maailmaa...

-- Pyh! Henget ja heidn maailmansa! Se ei minua liikuta eik
riit minulle, jos en itse kerran saa oikein lihassa ja veress
olla tekojen suuntaa ohjaamassa. Hymyilet tietysti pilkallisesti
tlle ajatukselle. Simo Vaskioko ohjaamassa tekojen suuntaa, hn,
tyhjntoimittaja! Niin, niin sin ajattelet, nen sen pltsi. Mutta
nauraa paraiten, joka viimeksi nauraa. Sin erehdyt! Piru soita, min
teen viel jotakin, min _tahdon_, nes, tehd, min _harrastan_
elm, ymmrrtk, min _aion_ tehd. Jota vastoin sin et edes
aio...

-- En. Minulle, joka luonteeltani olen passiivinen, olisi tuo
pilventakainen kurkisteleminen kaikkein mieluisinta ja sopivinta
tointa. Parempaa en parhaissa unelmissanikaan voi tuonpuoleiselta
taivaan valtakunnalta toivoa. Ja tmnpuoleiselta...!

Seipi nosti olkapitn.

-- Onnellinen sin tss elmss ja tulevassa! hrhti Vaskio
pesutelineens luota kasvot saippuavaahdossa. Tuollaiset sinunlaisesi
vetelehtijt ovat aina onnellisia...

-- Netks, jatkoi Seipi silmluomet ummessa, min _uneksun_
itselleni onnen, sin koetat _tehd_ sit. Sin koetat rakentaa
vallin pettymysten merta vastaan, min tahdon antaa sen tulvia yli ja
sallia elmn hiekan, tuon turhan rakennusaineen solua sormieni lpi.
Mielestni olen hyvn osan valinnut.

-- Tiedtk, miksi tuota elmisen muotoa nimitetn
yhteiskunnallisella kielell? Se on olemista rappiolla.

-- Teenk sill jotakin pahaa kenellekn?

-- Koko yhteiskunnalle. Me emme en el ruhtinas-yksiliden
aikakaudella, veikkoseni. Ja jos sin ylimyksellisen nautiskelusi
vuoksi varastat kansalta tysi ja voimasi, on se pahin rikos, mit
kapitalistisessa ja mys sosialistisessa yhteiskunnassa voidaan tehd.

-- Mit minun sitten pitisi tehd mielestsi?

-- Sinun pit kirjoittaa kirjoja. Kun kerran kirjailijan nimell
kyt.

-- Olenko min pyytnyt kirjailijan nime, en min tahdo kirjoittaa
kirjoja!

-- No no. Olet "startannut" ainakin. Sanomalehtirunoja, oikea
runovihko, knnksi. Sellainen on kirjailijan alku. Mutta _jd_
aluksi se on noloa! Miksi et edes tahdo ansaita rahaa?

-- Mit sill tekisin? Tn aikana, jolloin on vanki. Ei pse edes
matkustamaan.

-- On sekin kysymys! Elintarpeitasi varten sit tarvitset, ja nyt
enemmn kuin muuten.

-- Tarpeita varten. Se ei innostuta. Se on kuolemaa.

-- Ilman niit kuolee mys.

-- Se on jo parempaa!

-- Sin olet aivan hullu! Aivan hullu, sanon min. Elvn varjoihin
haudattu! Tosielmlle olet velkaa.

-- Kaikki on varjoa... sinunkin tosielmsi... Etk huomaa: oman
olentosi srkyneit siruja, kuviteltuja aivohelyjsi ajat takaa
sinkin. Velkaa olet elmlle sinkin...

-- Mahdollisesti joillekin yksilille. Sit en kiell. Mutta vain
toistaiseksi. Min rakastan elm ja elv todellisuutta, tunnen
olevani velkaa sille, ja aion mys _maksaa_ velkani. Kaikista
minun kuvitelmistani _tulee_ viel todellisuus, vaikka et usko. En
aio jtt niit aivoihini hedelmttmiksi. Jos min joskus menen
rappiolle, jota en usko, niin ei se tapahdu omasta tahdostani, ei
ilman taistelua. Mutta sin! Miksi, sano minulle, miksi tahtovat
kaikki lahjakkaat miehet menn rappiolle? Tahallaan tahtovat, sanopas
se! Ja sin _olet_ lahjakas!

-- Olin ehk, niin, luokkatoveri-, koulupoikakannalta katsottuna.
Ainakin tunsin itseni siksi kerran. Se oli erehdys ja siksip
minulla on ollutkin tuo n.s. lahjakkaiden kirottu kohtalo, jd
tien oheen, visty syrjn lahjattomien ahertajien tielt. Se
on niin luonnollista. l kiistele vastaan! Netks, ylemmyyden
tietoisuus nuorena, jolloin veri muutenkin tulistaa sielua kuin
kuuma viini, se hurmaa liiaksi. Pieninkin askel on kuin askel sadun
peninkulmasaappailla. Hn huomaa, ett keveinkin ajatuksen keinahdus
ilman pienint ponnistusta ponnahduttaa jo kauas toisten edelle ja
ylpuolelle. Hn nkee, ett muutkin ihmettelevt ja ihailevat hnt
ja hn ihailee itse itsen muiden mukana. Tllaisesta kohtalottarien
kavalan rakkauden helmalapsesta, jolle voitto alun piten on tehty
liian helpoksi, ei koskaan tule oikeaa elmn voittajaa. Hn ei
koskaan opi tekemn tyt, ahkeroimaan, ponnistelemaan. Hn
pyshtyy hmmstelemn luomakuntaa, jumaloimaan itsen ja --
kenties halveksimaan muita. Tllaisella yliotteella liikkuminen on
hnelle turmioksi. Hn ei kehity. Hn on vain suuripinen peikon
siki, joka ei kasva. Lapsi ja vanhus samassa persoonassa. Hn
on. Hn ei tule miksikn. Kuin antiikin Antinous tuijottaa hn
elmn vierivn virtaan, ihannoi sen Syvreiss omaa kuvaansa
kuin kaunis, onneton Narkissos. Ja sill aikaa maailma pyrii,
ihmiset puurtavat ja ahertavat, ja yht'kki huomaa hn tuhma lapsi
jneens kokonaan jlkeen maailman menosta, seisovansa kaikkein
taaimpana. Hn kuuluu niihin ensimisiin, jotka tulevat viimeisiksi.
Hnen, lahjakkaan elinhermo, henki on kutistunut ja veltostunut
itsekyllisyydess ja harjoituksen puutteessa, sirpaleitunut,
srkynyt tarkoituksettoman monipuolisuuden sokaisevassa harhasalissa,
jota vastoin nuo toiset, joilta ei kukaan mitn odottanut, nuo
lahjattomat, tyhmyrit, ahertajat, pivtyliset, heikkohenkiset,
jotka ovat saaneet ponnistaa otsansa hiess pysykseen pinnalla,
he ovat syventyneet, he ovat karttuneet tiedoissa ja taidoissa,
saavuttaneet tarkoitusperisen elmn suunnan, varttuneet luonteiksi,
joiden halvimmaksi kskyliseksi hn ei en kelpaisi. Sill hnell
on yh viel kyhnkin jlell synnyntrikkaan ylpeys ja solvaistu
itsetunto, vallasta systyn kirvelev hpe. Hn ei voi vielkn
alistua valjaisiin, jotka ovat vhempilahjaisten menestyksen ehto.
Koska hnelle kerran ei ole sallittu nousta elmn ylimmlle
portaalle, hylk hn kaikki ala-asteet ja syksyy mieluummin
yrlt alas syvyyteen -- tai liukuu sinne huomaamattomasti, jos hn
on passiivinen luonne, niinkuin min esimerkiksi.

-- No enp ole mokomaa saarnaa kuullut!

-- Sellainen on usein lahjakkaiden kohtalo ja sellainen on
ppiirteissn minunkin tarinani. Nyt min olen kyh, kyvytn ja
paheellinen.

-- Paheellinen, sin, joka et edes juo etk polta!

-- Korkeammassa merkityksess paheellinen.

-- Laiska sin olet kaikkein korkeimmassa merkityksess, et muuta!
Haaveilija! Sinun pit ponnistautua irti tuosta passiivisuudestasi.
Sin kuvittelet ja puhelet kaikenlaista hullua pivt pstn.
Kirjoita ne edes paperille! Tee kirja, niin olet mies!

Seipi pudisti ptn tuijottaen surumielisesti kattoon.

-- Istut vain pytsi reen kuin konttoristi ja sanot itsellesi:
nyt teen kirjan, jatkoi Vaskio vedellen sauhuja ja lukien toisella
silmkulmallaan sanomalehte.

-- Min en voinut taiteesta tehd ammattia, senthden ei minusta
tullutkaan taiteilijaa, puhui Seipi. Ehk olisi tullut toisissa
onnellisemmissa, helpommissa olosuhteissa. Mutta tn aikana! Joka
vaatii yliluonnollista voimaa, vankkoja aivoja, hikilemttmi
kyynspit. Ei, ei! Minusta ei olisi ollut siihen. Olen aina
tuntenut, ett minulla on hauraat aivot, niin sanoakseni,
hemmoiteltu, herkutteleva mielikuvitus, jota tulisi hoitaa, vaalia
ruhtinaallisesti. Silloin se voisi mahdollisesti lahjoittaa silloin
tllin jonkun helmen, koruneuleen, ylellisyyslisnnn maailmalle.
Ja sellainen on pannassa nykyn. Itsekin tuomitsen sen ja oman
rakenteeni samalla. Ja jos kerran taiteellisuus ihmisess on
niin hllss, niin heikkoa tekoa, ei sit kannata surra. Mink
ruokopillillni kilpailemaan maailmanpalon myrskypasuunain joukkoon!
Sehn olisi naurettavaa. Niin hullu en sentn ole. Ole huoleti,
veljeni, minussa ei sammunut taidetaivaalta mitn korvaamatonta
valoa. Ei ensinkn. Min en koskaan voisi loistaa omin voimin omalla
valollani. Mutta min tahtoisin kyll olla mukana, tahtoisin sulautua
johonkin suurempaan kuin pisara mereen. Miss on minun uomani? Sit
juuri etsin. Etsin elmlleni sislt. Enk lyd. Ulkonaisesta
maineesta en vlit. Tahtoisin kuolla tuntemattomana, mutta itse
tuntien itseni.

-- Itsen ei opi tuntemaan muuta kuin toisten kautta, vertailemalla.
_Mensch, vergleiche dich_. Jt nuo yksiniset tapasi, tule ihmisten
pariin, todellisuuden maailmaan, niin sinusta tulee toinen mies!

-- Mit sin nimitt todellisuudeksi? Kuka todistaa, ett teko
on enemmn todellinen kuin ajatus? Luuletko, ett syvemmss
merkityksess tuli takassa on oleellisempi kuin se ikuinen lieska,
joka polttaa sieluani, ett tuollainen kirja on arvokkaampi kuin ne
unelmat, jotka loimuavat aivoissani?

-- Kirjan vlityksell ne joutuvat muiden hyvksi. Muuten ne palavat
poroksi umpinaisessa, tyhjss siliss, menevt hukkaan.

-- Ei mikn mene hukkaan. Kaikki jatkuu. Voima el eteenpin.
Mitttmimmn ullakkorunoilijan mielikuvitus steilee kuni thti
ijst ikn, jossakin, jonnekin... Siihen uskon, se on lohdutukseni.
Tahtoisin vain itse valita, lyt oikean vrini, jota steill,
sisisen kauneus-arvoni ja el sen mukaan. Mutta sit en saa tehd
rauhassa. Aina minua koetetaan saada johonkin ulkopuoliseen. Minua
tahdotaan raahata, tynt, pakoittaa tuohon kauheaan hlinn ja
hyrinn, joka on minulle arvoton. Sinkin, Simo! Miksi? Napertelen
pient ksityt henkeni pitimeksi, enk tee kellekn pahaa. Antakaa
minun olla niinkuin olen! Thdiss on mrtty kohtaloni tllaiseksi.

-- Thdiss, thdiss! jaaritteli Vaskio. Sin siis uskot thtiin,
sin!

-- Kuinka eivt taivaankappaleet, jotka liikuttavat valtamerien
kehdon, vyryttvt vuoksen ja luoteen, jotka mrvt maan ja ilman
ihmeet, kuinka ne eivt vaikuttaisi ihmiselmn rataan!

Simo Vaskio asettui kdet housun taskuissa toverinsa vuoteen reen.

-- Kuule, mit sinulle oikeastaan on tapahtunut Orkokummussa? Sen
jlkeen kun sielt tulit, ja siit on jo kuusi viikkoa, et ole
valvonut pivll etk nukkunut yll, vaan horiset kaikenlaista
ihmisjrjelle ksittmtnt. Olisitko ehk rakastunut?

-- Keneen min olisin rakastunut?

Seipi katsoi Vaskioon viattomasti hmmstyen, hienon punan kohotessa
hnen poskilleen.

-- No tietysti tuohon Orkokummun nuorempaan tyttreen, jonka
kotiopettajana juuri olit!

-- Oh, Meriin! Ei, hn oli liiaksi tst maailmasta kotoisin
viehttkseen minua. Pikemminkin olin siell rakastunut
poissaolevaan tyttreen, tuohon laulajattareen, jota en koskaan ole
nhnyt enk kuullut, Aarlaan. Minulla oli kunnia saada asua hnen
huoneessaan. Ja jos hn itse on yht ihmeellinen ja ihana, yht
thti-viisas ja henki-kyllinen kuin hnen kirjastonsa, niin...

Vaskio hymhti halveksivasti.

-- Hn on siis tuollainen uuden-ajan taika-uskoinen, teosofi tai
spiritisti tai miksi niit nykyn kutsutaan...

-- Sano sit miksi tahansa! Jotakin suloista ja suurta on tuossa
salaperisyyden verhon kohottamisessa. Min nimitn sit nyttemmin
Aarlan uskoksi. Joskus yll olen tuntevinani hnen keven
henkiolentonsa hipaisun lhellni ja silloin alan lent, niin,
lent, mutta aivan matalalla, jalat edell. Nin...

Seipi ojensi jalkansa ja ktens pingoitus-asentoon.

-- Tuntuu kuin minun pitisi saada kiinni jostakin, jota en koskaan
tavoita. Ja kun hern, olen niin raukea. Lankee sieluun sellainen
eptoivo ja vsymys, ett melkein tahtoisin tappaa itseni. En jaksa
murtaa kahleitani! Tllaista tajutonta, tyls lihamhklettk siis
tll yllpidn ihmisten inhona ja vaivana? Silt tuntuu...

Vaskion piirteet kiristyivt.

-- En viitsi en kuulla jaarituksiasi. Olet luokkatoverini ja vanha
ystvni. l pakoita minua olemaan sinulle hvytn. Elm on ihana
ja oma syy, jos ei sit tunne siksi! Ved, veikkoseni, takki yllesi
nyt pian! Lhdetn kahville, niin hulluuden hyryt vhn haihtuvat
pstsi ja uni silmistsi. Ennenkuin saan kahvit, olen myyty ja
mykk mies. En jaksa pit puoliani edes sinulle, joka oikeastaan et
ole mikn mies ollenkaan. Mamseli, trikoosankari sin olet.

-- Ja sin: kahvilasankari, naurahti Seipi.

-- Se on jo jotakin parempaa se! No joudupas nyt!

-- En tied, viitsink.

-- Viitsi nyt jotakin. Vaihteen vuoksi. Sitpaitsi...

Vaskio iski veitikkamaisesti silm.

-- Saat nhd jotakin kaunista, jos lhdet nyt mukaani, jotakin, joka
varmasti sinua huvittaa...

-- Kuulla, tarkoitat.

-- Nhd!

-- Jonkun uuden keksintluonnoksen, josta olen kuullut jo sata kertaa
ja johon jo olen ehtinyt kyllsty.

-- Keksinnn kyllkin, mutta ei sellaista kuin luulet. Ihmisen...

Seipi teki avuttoman liikkeen ksilln.

-- Huono keksint. Huonoimpasi. Ihmiset eivt minua huvita.

-- Ja viel joku piv sitten sanoit ihailevasi Oula Kuuttia.

-- Minhn puhuin hnest runoilijana.

-- Sangen eptasainen herra.

-- Niin, mutta hn on sittenkin _oikea_ runoilija. Vaikkapa hn vain
puhaltaisi saippuakuplan paperille, niin on siin Herran henki, se
elhytt, panee veret liikkeelle. Ja viel enemmn shkittv on
hnen personallisuutensa. Tapasin hnet pari vuotta sitten etelss.
Olimme yhden illan yksiss, aivan kaksin. Hnen seuransa oli ihmeen
vapauttava. Olin heti oma itseni ja seuraavana pivn oli iloisempi
el. Sen muistan. Ja se oli kaikki hnen ansiotaan. Mutta silloin en
osannut olla siit kiitollinen. Silloin melkein vihasin hnt. Kun
nin hnet seurassa, oli hn aivan toinen kuin kahden minun kanssani.
Hn oli erilainen jokaisen ihmisen kanssa. Kuin kameleontti. Ja
syvll sielussani syytin hnt silloin teeskentelyst, imartelusta.
Luulin, ahtaudessani, ett hn ainoastaan ja juuri minun kanssani oli
ollut rehellinen.

-- Hn puhui siis itsestn?

-- Pinvastoin. Ei sanaakaan, ei koskaan. Ja sentn oli hn
keskipiste. Hn toi esiin toisen ihmisen personallisuuden, rsytti
esiin hnen parhaimpansa. Siin oli hnen voimansa ja siksi kaikki
hnest pitivt ja etsivt hnen seuraansa. Mutta hnen ystvns
eivt yleens olleet ystvi keskenn. Luulen, ett he kaikki olivat
toisilleen mustasukkaisia tai luulivat yksin omistavansa Kuutin
sielun, kuten min tuhmuudessani tein. Mutta hn omisti kaikkien
sielut, kelln ei ollut hnen sieluaan. Hn oli suuri ihminen, me
muut tavallisia, rajallisia. Nin oli asia. Nyt sen ymmrrn.

-- Sin liioittelet. Taiteilijat ovat luonteettomia! Siin oikea syy
heidn vaihtelevaisuuteensa. Mutta miksi et siis tll ole uusinut
tuota tuttavuutta, joka sinusta oli niin erinomaisen virkistv?

-- En ole rohjennut...

-- Siksik, ett Kuutti seurustelee syntisten ja publikaanien kanssa.
Ethn sin toki kestisi ryyppyseuraa, sin maitoparta!

-- Miksi ymmrrt tahallasi vrin... Hnen seuraansako sin nyt
veisit minut? kysyi Seipi sitten hidastellen.

-- Minhn lupasin nytt sinulle jotakin kaunista! Onko Kuutti
mielestsi kaunis? Tuo vinosilm, Lapin kytt, tuo kippuranokka! Ha
ha!

-- Minusta hn on kaunein mies, mink olen nhnyt, vastasi Seipi.
Min muistan ihmisist vain sielullisen ilmeen, lissi hn.

-- No, mit sitten mahdat sanoa hnen tyttrestn! Mutta sinulla on
kaikki aistit nhtvsti sekaisin!

-- Onko hnell tytr?

-- Etp sin ny paljon tietvn Suomen kulttuurista! Sellaista se
on kun nukkuu pois elmns! Tmn kulttuuritapauksen esinyts
tapahtuikin jo noin parikymment vuotta sitten, jolloin sin viel
uinailit itisi lankakorissa...

-- Ent sin sitten? hymhti Seipi nauraen.

-- Oh, min seurasin aikaani jo silloin. Kuuttiskandaalinkin kohinan
muistan varsin hyvin. Kaikki puhuivat siit silloin, vaikka hn ei
ollutkaan silloin kirjailija. Niin, netks, Kuutti hn ei alkanut
kirjailija-uraansa kirjailijana, niinkuin sin, joka taisit alkaa
vrst pst. Hn oli alkuaan insinri tai jotakin sen tapaista
ja jostakin syyst, en en muista lhemmin mist, hn joutui
Venjlle tihin ja nai sitten siell venakon. Hnt lienee sen
johdosta kohdeltu jonkun verran hvyttmsti. Oli nes silloin juuri
pahimmat sortovuodet menossa. Syntyi sanomalehtijupakoita, julkinen
hvistysjuttu. Se oli silloin se, neps! Nyt, sensijaan! Hm!
Joka tapauksessa Kuutti senjlkeen luopui tai erotettiin, en tied
varmaan, tuosta keisarikunnallisesta toimestaan. Ja vasta sitten hn
rupesi varsinaisesti kirjoittamaan, astui Pegasuksen selkn tultuaan
tavallaan ensin heitetyksi alas yhteiskunnallisen ratsunsa selst...

-- Jotakin sentapaista olen kuullut...

-- Avioliitosta johtui koko myllkk. Mies ja vaimo erosivat
sitten tai ainakin elivt erilln. Ehkp Kuutti katui kauppojaan
tai ei tohtinut tuoda vaimoaan Suomeen vlttkseen ikvyyksi,
tai ei vlittnyt hnest. Sill yksin hnen kerrottiin olleen
ulkomaillakin. Muutama vuosi sitten kuuluu venakko-rouva kuolleen;
mutta tytr el ja on tll.

-- Neiti Kuutti asuu siis isns luona?

-- Mit viel. Eik yleens ole olemassakaan mitn neiti Kuuttia.
Tytt kulkee aivan omalla omituisella nimelln. Se on nyt sit
nykyaikaista! Hnen nimens on Vera Soroinen. Ja intressantin
nkinen, sen saat uskoa!

-- Tys-ryss tietysti?

-- Ei, puhuu Suomea virheettmsti.

-- Juoruja varmaankin kaikki! Mist sin tiedt, ett joku Vera
Soroinen on Kuutin tytr? Tunnetko hnet?

-- En tosin lhemmin, mutta ulkomuodolta kyll. Ja minulla on varmat
tiedot. Tm kuuluukin minun kaikkein viimeisimpiin keksintihini. Ja
min olen hieman rakastunutkin hneen. Istun Mokka-kahvilassa kaiket
pivt vain nhdkseni hnet, sill siell ky hn aina johonkin
aikaan pivst. Tavallisesti siin neljn viiden aikana. Kas siin
syy minun tavallista innokkaampaan kahvilasankaruuteeni nykyn! Kas
kas, taidatpa sinkin jo saada hieman eloa jseniisi. Panepa kiirett
nyt!

Seipi asetteli huolellisesti kravattiaan pienen pytpeilin edess.

-- Oletko edes koskaan todenteolla osannut rakastua? Se sinun pitisi
tehd, niin kyll herisit, loruili Vaskio vihellellen tuttua
kapakkasvelt. Tai sitten sinun pitisi ruveta viljelemn Herran
viinamke. No niin, nyt se on vhn vaikeampaa ja kalliimpaa kuin
ennen, mutta helkkarin lysti juuri siksi. Kyll siit sinunkin
runosuonesi rupeaisi pulppuamaan. Min olen jo ehtinyt kirjoittaa
runon Kuutin kauniille tuntemattomalle tyttrelle. Tai ei se ollut
ehk juuri hnelle, mutta jollekin hnen kaltaiselleen. Ers
pilalehti tilasi minulta. Ja jos kerran tahdon tehd runon, otan
aiheen vaikka kissanhnnst. Sellainen poika min olen. Ja sen
verran olen min maailman taipaleella noita erilaisia ksitit
oppinut. Teen pient voidakseni suunnitella suurta, netks, sit
suurta, jonka kerran teen...

-- Sin osaat todella mit tahansa, sin tuhattaituri, naurahti
Seipi. Mutta muista, poikaseni, ett aktiivisillakin voi olla
lahjakkaisuuden kirous. Ettei sinun vain kvisi viel huonommin kuin
minun...




II.


Ystvykset astuivat sisn Mokka-kahvilan ovesta. Paksu,
tupakansavuinen ilma ja vrillinen puolipime peitti kaikki istujat
jonkinlaiseen raskaaseen, horrosmaiseen valohmyyn.

-- Ah tt ihanaa ilmaa, huudahti Vaskio vilkkaasti istuutuen pydn
reen ja tehden nopeasti tilauksensa.

-- Hirve kerrassaan, huoahti Seipi, haukkoen ilmaa kuin kala
kuivalla maalla. Tllhn tukehtuu!

-- lps, tm paikka on maallinen paratiisi. Istun tll aina
vhintn nelj tuntia pivss samoihin aikoihin. Silloin ajattelen,
keksin kaikki, muuten en tee mitn. Ah, kunpa olisi vain aineellista
pomaa!

Vaskion silmt alkoivat kiilua, hnen puhetahtinsa nopeni
huomattavasti ja heikko rusotus kohosi hnen kellertville
kasvoilleen.

-- Ja kunpa minulla olisi henkist, virkahti Seipi. Mutta kuten jo
sanoin, olen kyh, kyvytn ja paheellinen.

-- Enemp ei viisas mies menestymisekseen tarvitsekaan tn aikana.
Silt laudalta on moni gulashi ponnistanut. Hanki ensin rahaa! Sen
mukana tulevat sek kyky ett hyveet. Niin on maailman meno. Ja
aion minkin yritt. Minulla on, nes, ideoita, ei ihanteita, se
sopii. Kunpa olisi vain tuota kirottua pomaa edes vhn, niin
paljon, ett alkuun psisi. Silloin olisi kohtaloni ratkaistu.
Kuinka monta keksint olen jo tehnytkn yksistn tss paikassa,
tss mustan kahvikupin rell! Olenko jo kertonut siit, ett
minulla on tiedossani, miten voi saada halvalla tulta, kun tulitikut
loppuvat, penni pivss tupakkamiest kohden! Sitten on minun
pssni ers mekaaninen laite, joka viel tulee kulumaan joka
pydll, ole vissi siit. Aion hankkia mys patentin yksipyriselle
kilpa-ajorattaalleni. Partituurien monistamiskone on mys mielessni
hahmoteltu melkein valmiiksi, samoin uudenlainen ja kytnnllisempi
nuottien merkitsemistapa. Oh, minulla on tuhat suunnitelmaa...

Vaskio aivan trisi sisisest kiihkosta kirmaten ajatuksillaan
eteenpin kuin ruoskan hurjistama orhi.

-- Niin, jos min tahtoisin opetella venjn kielen, saisin hyvn
paikan erss suuressa musiikkiyrityksess. Sinhn tiedt, ett
oikeastaan olen pohjaltani musiikkimies. Minulla on lukemattomia
rautoja tulessa yht'aikaa. Phni tulee ideoita kuin satamalla! Ja
aina vain tll kahvilassa, tss hmrss, savuisessa ilmassa,
tss suloisessa hornankeittiss, jossa ei voi tehd mitn muuta
kuin kuunnella omaa itsen vieraiden ihmisten epmrisess
sorinassa. Se nousee phn kuin humala, se antaa shktryksi
kuin ukkosilma. Taaskin, nyt juuri, leimahti phni ers ajatus.
Erinomainen! Suuremmoinen! Se koskee kaupungin liikennett. Mutta en
puhu siit viel, en viel... Ja -- kun ei ole rahaa...

-- Ota liikekumppani, jolla on rahaa.

-- En. Siinp se juuri onkin niksi. En ota. En tahdo. Tahdon pit
kaikki voitot itse.

-- Se on todellakin idea, ei tosin aivan uusi kyllkn, nauroi
Seipi. Ja jos tahdot tuon kapitalistisen suur-unelmasi toteuttaa,
niin saatpa pit kiirett, ett saat sen valmiiksi, ennenkuin kaikki
maailmassa jaetaan tasan. Muuten joudut, poikaparka, hydyttmn
keksinnillsi kommunistista yhteiskuntaa. Ja minusta se olisikin
ainakin yht hyv aate kuin tuo skeinen. Minun kannaltani katsoen.
Minulla taas on ihanteita, mutta, kuten jo sanoin, voin surullisen
sisrakenteeni vuoksi niit toteuttaa itseeni ja ihmiskuntaan
nhden yht vhn kuin sin noita aatteitasi ja keksintjsi
-- rahan puutteessa. Pelkn sitpaitsi pahoin, ett nuo sinun
neronvlkhdyksesi jvt tnne, mist olet ne saanutkin.

-- Ei ikin! Minulla on kiihke toimintahalu! Min rakastan
tekoa, tyt, voimain liikkeelle panoa intohimoisesti. Mieluummin
teen vaikka tuhmuuksia kuin olen tekemtt mitn. Ja minulla
on riittvsti rohkeuttakin siihen, sill minulla ei ole mitn
kadotettavaa, pelkk voitettavaa... Niin, min tiedn, ett et
usko minuun, ett pidt minua vain pelkkn suupalttina. Olet
sit mielt, ett minun pitisi puhua vhemmn ja toimia enemmn.
Niin niin, niin sin juuri ajattelet. Mutta ensinnkin, en ole
sellainen kielikello kuin miksi sin luulet minua, en puhu
kaikille. Sinulle yksin, joka olet ystvni, ja niin luotettava ja
epkytnnllinen, ettet koskaan voisi varastaa keksinnitni tai
astua varpailleni tai kavaltaa ajatuksiani. Ja arvaas, miksi sinulle
puhun? Psykologisesta spekulatsionista itseeni nhden. Siksi, ett
silloin on fantasioillani jo jokin todistaja, niill on silloin
jo jonkinlaista todellisuutta, josta minun tytyy vastata. Olen
iknkuin kunniavelassa luottotoverilleni. Se kannustaa. Vetoaa
erisiin loukkaamattomiin puoliin itsessni. Min tahdon nytt,
ett voin pit sanani. Sen saat viel nhd.

-- Minun laitani on aivan pinvastainen. Min olen usein
puhunut pois hyvt ajatukseni, heittnyt ne ilmaan. Puhuminen
on ers kevytmielinen ja mukava tapa vapautua mielikuviensa
liikakuormasta. Sekin on ers ilmaisumuoto. Kuinka monet
riskyttelevtkn ilotulituksena ilmaan koko neronlahjansa!
Suurimmat kirjailijakyvytkin voivat siten sammuttaa itsens ituunsa.
Inhimillisimmt ja parhaimmat ehk!

-- Laiskimmat! Ne, jotka ovat liian velttoja panemaan mitn
paperille. Mutta anteeksi, sinullahan taisi juuri laiskuus olla
numero 1 ihanteiden joukossa.

-- Aivan oikein, se on juuri ihanteiden elinehto, taiteen ja runouden
ensi edellytys. El iankaikkisuudessa, ei ajassa! Minulle se ehk
on ylellisyytt, min en ansaitse sit. Mutta tositaiteilijoista
puhuen on laiskuus kaikkien hyveiden iti. Se on hedelmllinen ja
plastillinen. Se kypsytt tahattomasti, ahkeroitsee touhuamatta.
Useammin tulee Pyh henki odottavan kuin etsivn luo. Tuo
taiteilijain kuuluisa laiskuus on vain nennist, vain laiskuutta
tuiki porvarillisessa tai sosialistisessa tai materialistisessa
mieless, kuinka tahtoo sanoa, laiskuutta pintapuolisessa
merkityksess. Syvemmss merkityksess he ovat ahkeria, heidn
tyns on niin henkist, ett heidn ei tarvitse joka hetki pit
tyvlineit kdessn. Ja sama on laita kaiken korkeimman henkisen
tyn. Mutta sit eivt monet ajattele...

-- Tuolla hn nyt on, kuiskasi Vaskio, keskeytten ystvns. Lapsi
laiskuuden maasta, Vera...

Seiven silmt kntyivt toverin viittaamaan suuntaan.

Nuori tytt merenvihress viitassa oli astunut sisn ern
vanhemman herran mukana, joka kumarsi kevesti Vaskiolle vastaten
tmn tervehdykseen.

Tytn pt ja hnen lyhyeksi polkkatukaksi leikattuja mustia
hiuksiaan kiersi pieni turbaanin tapainen phine, joka jtti
avoimeksi kauniskaartoisen otsan viivat. Hnen lempen hiiltyvsti
ja unelmoivasti hehkuvat tummat silmns nyttivt katselevan
jonkunlaisella surumielisell vlinpitmttmyydell epmriseen
johonkin.

-- Sin tervehdit hnt? kysyi Seipi.

-- En, vaan herraa hnen seurassaan.

-- Kuka hn on?

-- Kyllp sin siell Orkokummussa todellakin olet maalaistunut ja
jnyt ajastasi jlkeen, kun et tunne edes tohtori Linnaa. Hn se
on, tuo kuuluisa politikoitsija ja sanomalehtimies. Etev lkri
sitpaitsi. Nerokas kaikin puolin, mutta kiivas. Kuin tulta ja
tulikive, pippuria ja tappuroita koko mies.

Seipi tarkasteli salavihkaa tohtorin piirteit. Hn saattoi olla
siin vhn yli neljnkymmenen ikinen. Huulet ja posket paksut, ihon
vri punertavan-ruskea muistuttaen sit vkev sikaaria, joka hehkui
hnen suupielissn. Silmt olivat raskaiden luomien takana melkein
piilossa, mutta siit huolimatta niiden kiilteinen, hypnotisoiva
tuike ja valkuaisten vkev vlkhtely melkein herttivt huomiota.

-- Hijy vlke hnell silmiss.

-- Koleerisen temperamentin tunnus. Sehn on ihmisill hyvin
tavallista.

-- Minusta se on yht harvinaista kuin erikoinen hyvyyden
sdehtelykin.

-- Niin, kyll kai hn ainakin osaa pit muijansa kurissa. Pieni
tyrannius juuri naisiin tepsii. Siit he pitvt. Rouva, joka ennen
naimisiin menoaan oli jonkinlainen pieni laulajattaren alku, ei en
liiku missn, eik koskaan heit ne yhdess ulkona...

-- Hn on siis naimisissa?

-- On, ja kovasti onkin. Paljon lapsia. Tohtori on oikein patriarkka
vanhaa lajia luonteeltaan. Hnell on muuten tavaton tykyky,
isnmaallinen mieli. Sanalla sanoen hn on miesten mies joka
suhteessa. Lisksi mit hauskin seuramies ja suuri naisten hurmaaja.
Hnell on suunnaton trafiikki...

-- Ihmeks tuo, kun tohtori kahvittaa potilaitaan ja pit heit
hyvn, lissi Seipi pieni ilke vre ness, sill hness oli
jostakin selittmttmst syyst heti hernnyt epmrinen
vastenmielisyys tohtoria kohtaan.

-- Sin erehdyt, tohtori ei vlit naisista, vaikka naiset
vlittvt hnest. Neiti Soroinen, jonka kanssa hn nyt on, kuuluu
vhn niinkuin hnen perheeseens. Kaikki min tiedn. Hn asuu
tohtorin sisaren, tuon ihmeellisen Kaarina Linnan luona. Tiedtk,
tuon rauhan-sanomalaisen, tuon naisasianaisen, tuon kasvissyjn!
Ehkp juuri tuo kasvatti-iti on leikkauttanut tytn tukankin.
Eik se kuulu nais-asian sdksiin sekin? Luulen, ett tuo
edistysmielinen tti on niistnyt hnen sielunsakin kynttiln.
Vahinko! Hm, en hnest oikeastaan en vlitkn, olen katsellut
hnt jo tarpeekseni. Olen osoittanut aivan selvsti hnellekin
olevani intresseerattu hnest. Ei mitn vaikutusta! Kuin kuva!
Kuin kivipatsas! Luulen, ettei hnell ole sydnt, ett hnkin on
jo tuollainen emansipissa. Hyi saakeli. Mutta samapa se muuten.
Peijakas! Katso, miten tohtorin ohimosuonet pullistuvat. Hn ei
voi missn salata kiivasta luonnonlaatuaan. Hness on elm,
verta, voimaa! Mik lehti hnell onkaan kdessn? Jotakin hnelle
harmillista siin tietysti on. Katsos, tll on samanlainen! _Rauhan
sanomain_ irtolehtinen! "l tapa!" No sen saatoin arvatakin. Nyt
ymmrrn. Hn raivoaa sisartaan vastaan. Hn ei yleenskn kuulu
voivan siet sisartaan. Ja oikeastaan olen min aivan tohtorin
kannalla siin, etten pid tuollaisista itsenist nyttelevist
naisista. Naisliike, naisliike, mik aate sekin on: olla nainen! Yht
hyvin voisin min perustaa miesliikkeen. Ei, parempi on, ett nainen
vaikenee seurakunnassa. Tai puhukoon, jos hnell on hyvin kauniit
hampaat! Ei ole ihme, ett tohtori on suutuksissaan. Veli tahtoo
koota itsenisen Suomen sotajoukon ja sisar on perustanut liiton
hajoittaakseen sen. Se on mielenkiintoista, hh?

-- _Rauhan sanomat_ on hyv lehti, virkahti Seipi hajamielisesti
kuunnellen Vaskion rupattelua.

-- Mutta katsopas! Tlt lydn viel parempia, hrisi Vaskio
kaivaen sanomalehtipydn paperipinkasta esiin pari hektografeerattua
arkkia. No enp ole hullumpaa nhnyt. Enk ole aina sanonut, ett
nm kahvilat ovat oikeita kulttuuriarkistoja? Tarkastelepas tt
veliseni! Eik maailma sitten nykyn ole pelkkien hullujen ja
roskajoukkojen paratiisi? Saattaa siit jrkevn ihmisen otsasuonet
pullistuakin. Hei kansalainen! Kas tss vasta on valtiollinen
julistus hienointa lajia. Vaskio luki neen:

'_Herran kansan tasavallan perustuslaki_.

I. Ihmiskunnan on kernnyttv yhden korkeimman henkisen johtajansa
Jeesuksen ymprille ja vannottava uskollisuutta Hallitsija
Jeesukselle.

II. Perheet, kodit, ovat rauhoitettuja piirej. Perheet ovat
yhteiskunnan perusta. Perheet valitsevat edustajansa tasavallan
neuvostoihin.

III. Nainen on yhdenvertainen miehen kanssa. iteys on
yhteiskunnallinen toimi. Yhteiskunta huolehtii ideist ja lapsista.
Jokaiselle lapselle kuuluu idin ja isn rakkaus.

IV. Kylt ovat yhteiskunnan toimintayksilj. Yhteiskunnalliset
asetukset laaditaan ja virkailijat valitaan kylittin.

V. Nykyisen yhteiskunnan kulkuneuvot: typoma, varapoma ja
liikenero vaihdetaan kaksipyriseen siirtmll varapoma
voittoineen typoman ja liikeneron haltuun yhteiskunnalle, ja
poistetaan korko.

VI. Maa y.m. kiinteimistt, tarveaineet ja liikeneuvot ovat
yhteiskunnan hallussa.

VII. Elintarpeet tehdn niin halvaksi kuin suinkin poistamalla
vlikdet ja yksityisvoitot.

VIII. Rahaa saa vaan hydyllisell tyll.

IX. Ihmisen totuudenkaipuulle avataan vapaa liikuntamahdollisuus.

X. Suurten ja pienten kansallisuuksien jsenet nauttivat yhtlisi
oikeuksia ja vapauksia. Kansa hallitsee itse itsen Hallitsijansa
Jeesuksen tahdon mukaisesti ohjeenaan keskininen rakkaus, vapaus,
veljeys ja tasa-arvo.

XI. Kaikilla kansoilla on yht suuri valtakunta. Kaikkien
valtakuntien kaikki rajat sulavat yhteen maapallon napapisteiss.
Kunkin kansallisuuden hallussa on valtakunta yht suuri kuin
maapallo, jota kaikki kansat hoitavat yhteisesti.

XII. Herran kansan tasavallan jsenyyteen ovat oikeutettuja kaikki
Jeesukselle kastetut, jotka tten kutsutaan kymn uuteen vapauden
valtakuntaan sislle. Tehk portit korkeiksi!

Herran kansan tasavallan pienin palvelija

Topias Outari.'

Vaskio nauroi vatsaansa pidellen.

-- Tuo profeetta on suuremmoinen! Ja tss on viel lislehti
edelliseen.

'_Auringon steit pimeyden maahan_.

Kaikki ky kuin itsemme tahtoo. Itse on Jumala. Jumala on itse.
Olet Jumala. Et orja, et mittn. Olet retn, kaikkivaltias.
Auringosta tullut, aurinkoon palaava. rettmn pieni, rettmn
suuri. Ystvni, mit murehdit? Sinua painaa retn yksinisyys.
Mutta oletko todella yksin? Etk ole yht kaiken kanssa! Kaikkien,
jopa vihollistesikin tahto on omasi. Kaikki ky kuin itsemme tahtoo.
Sanattomuuden meren pohjastakin lydetn tm kallis helmi. Sin,
joka huokaat yksinisyyden ja avuttomuuden yss, tied, ett niin
olet tahtonut. Tied, ett, jollet itse olisi tahtonut, eivt
vanhempasi olisi sinua thn maailmaan synnyttneet.

Veljesi

                                           Topias. Outari.'

-- Ei, nyt minun tytyy ottaa pstni kiinni. Edellisen plakaatin
ymmrsin viel jotenkuten, mutta tm! Voi aikoja, voi tapoja! Miksi
ei noita hulluja teljet koppeihin? Ei jrke, ei jrjestyst missn!

-- Tuollaisen profeetan siskalusto voi olla hyvinkin kaunis, ja
onkin, sanoi Seipi hiljaisesti. Etk huomaa, miten totuus ja valhe,
nerous ja kyvyttmyys, henki ja aine taistelevat tuossa kaikessa
ankaraa Jaakopin painiaan? Se on kunnioitettavaa. Ja ellei takerru
puustaimeen, voi hyvll tahdolla tuon tkern ja avuttoman sekavan
muodon alta aavistaa aineettoman ja suuren tulevaisuuden unelman.
Aika on utopiojen... Ne puhkeavat nykyn esiin kaikkialta.

-- Mahdottomuuksia!

-- Eivthn ne muuten utopioja olisikaan. Mutta ne herttvt
ajatuksia, puhkaisevat mielikuvitukselle ja ihmisyydelle uusia uria.
Tiedtk, jos min olisin keksij, kuten sin, niin alkaisin jo
suunnitella keksintj tuota uutta valtakuntaa varten.

-- Herran kansan tasavaltaa varten!

-- Jos ei nyt aivan sitkn varten, niin uutta rauhan aikaa varten
ainakin. Ajatteles, jos kaikki keksimiskyky ja nerous, mik nyt menee
kielteisiin repimistarkoituksiin, kytettisiin ihmiskunnan uudestaan
rakentamiseen, mit saataisikaan aikaan! Sensijaan ett nyt keksitn
tukehtavia kaasuja, pommeja, kaikissa elementeiss liikkuvia
hirmuhvittji, keksittisiin suuria kastelukoneita, hallan
poisjohtajia, vapautettaisiin leipkysymys luonnon oikullisesta
mielivallasta ja ihminen leiptyn orjuudesta, keksittisiin
varmuuslaitteet veden ja tulen vaaraa vastaan, keksittisiin keinot,
joilla surmattaisiin sukupuuttoon kaikki taudin-idut, voitettaisiin
tuberkuloosi ja syp ja sukupuolitaudit, lytisiin vanhuuden ja
kuoleman vitsaus... Sill rahalla, mik nyt joka hetki ammutaan
ilmaan, voitaisiin lisksi eltt, puettaa, kasvattaa, kouluuttaa,
jalostaa koko maanpiirin kansat, poistaa kaikki kurjuus maailmasta,
tehd ihmiset aineellisesti turvatuiksi ja henkisesti vapaiksi...

-- Sinhn oikein innostut! ihmetteli Vaskio. Saarnaat kuin paras
pappi.

Seipi punehtui hieman.

-- Lukisit sinkin noita _Rauhan sanomia_, joita halveksit. Niiss on
kaikkea tllaista. Ja ne ovat mielestni oikeita asioita.

-- Oikeita, oikeita! Miks siin. Mutta kovin kaukaisia.

-- Siin lehdess ei tosin ole pivpolitiikkaa, mutta sensijaan
hertteit, aina jotakin varteen otettavaa. Aivan hiljattain oli
siin ehdotus, ett kaikki maailman kansat hyvksyisivt yhden
kansainvlisen kielen.

-- Vanha juttu!

-- Mutta ei tarpeeksi korostettu. Siit tytyy mys kerran tulla
tosi. Ajatteles, mik voimain sst! Kouluissa on oppiaineina
vain oma kieli ja tm toinen kansainvlinen. Yhden vieraan kielen
ehtii oppia kuka hyvns ja koko maapallon ajatus, koko ihmisyyden
nerous ja omatunto on sill hetkell kaikkien yhteisomaisuutta.
Sill kielitaitoisuus ei sinn viel ole mitn kulttuuria,
niinkuin nykyn viel ollaan taipuvaisia uskomaan, vaan vasta se
elmnsislt, mink kielitaitoisuus avaa ihmiselle. Se Gordionin
solmu olisi tuolla iskulla aukaistu. Kunpa vain sovittaisiin
kielest. Millekn kansalliskielelle ei tietysti suoda tuota
mahtavaa vlittj-asemaa ja esperantot ja idot ovat monen mielest
teennisyytens puolesta vastenmielisi, aivan kuin jonkinlaiset
eporgaaniset, kemialliset homunculus-kokeilut...

-- Ottakaa Herran kansan tasavaltaan merkkikieli, sormipuhelu! nauroi
Vaskio.

-- Parempi sekin kuin tm sielullisen yhteisvlineen, tm
yhteisymmrryksen puute maailmassa.

-- Mutta onpa sinulla, poika, harrastuksia! Kuka olisi uskonut! Ei
sinun tilasi sitten viel aivan toivoton ole. Ja min kun jo aloin
pelt, ett olisit jonkinlaisen mystillisen, elmnkielteisen
maailmantuskan uhri...

Seipi ei vastannut. Hn ji epmrisesti ja nennisesti
vlinpitmttmn nkisen tuijottamaan siihen suuntaan, jolla
tuo nuori vihrevaippainen tytt joutui nkpiiriin. Pari kertaa
sattuivat heidn silmns vastakkain ja kummallakin kerralla tunsi
Seipi sisllisesti spshtvns. Niin lempen surumielisell ja
samalla niin uhmaisan ylpell ilmeell ei hneen viel kukaan
ihminen ollut katsonut. Ei kukaan niin omalla ja yksinisell
katseella.




III.


_Viljo Seiven pivkirjasta_.

Miten min olen yksin! Simo on erinomainen toveri, mutta sentn en
voi puhua hnelle kaikkea, mik mieltni askarruttaa. Hn nauraisi
minulle liiaksi. Itsestni en vlit, mutta on erit asioita,
joille en soisi naurettavan. Simo nimitt minua uneksijaksi,
huomaamatta ollenkaan, ett hn itse on suurin kuvittelija, mit maa
plln kantaa. Senthden sovimmekin niin hyvin yhteen ja senthden
tiedn mys monen nauravan Simolle ja pitvn hnt tuulihattuna,
hassuttelijana, turhan touhuajana. Sill hnen kuvittelunsa on
niin sanoakseni ulkopuolista, kytnnllist laatua. Mutta minun!
-- Niin, muistutan todellakin liian paljon tuota vhjrkist
aurinkoprofeettaa uskaltaakseni sen avomielisesti tunnustaa.

Minussa tapahtuu jotakin, en tied mit. Mutta minusta tuntuu, ett
kaikkialla maailmassa tapahtuu jotakin samanlaista, jotakin suurta ja
ihmeellist. Min, pisara, siru, atoomi olen vain heikko heijastus
siit. Mutta sama elmn virta, joka vyryy lpi kaikkeuden, halki
hengen ja aineen, ohjaa mys minun valtimoitteni tykint. Onko
suurempaa onnea kuin antautua sille, tuolle elmn kasvamisen
hiljaiselle aavistelulle, kuuntelulle! Se kantaa korvaan kummallisia
sointuja ja sveleit sielujen kamppailun historiasta. Mit se on?
Etsik totuutta ja el hyvyydelle? Ollako ihminen tai tulla siksi?
Se siinnytt silmn nkyj sopusoinnun kaukaiselta rannalta, jossa
lnsimaisen levottomuuden hyrskyv vuo vaipuu itmaisen rauhan
ikuiseen mereen.

Katselen elm edelleenkin syrjst, kiihkottomana, mutta en en
vlinpitmttmn. Olen ehk liiaksi passiivinen, kuten Simo sanoo,
mutta samalla olen levoton ja harras, kaipaava ja odottava. Ja
samaa odotusta olen nkevinni kaikkialla ymprillni, senthden
en uskalla pilkata pienint, mielettmint ihanteen kurkoitusta
ihmisrinnassa. Me olemme tottuneet pitmn hyvn vain sit, mik
on hydyllist, ulkonaisesti hydyllist, siksi me niin helposti
nimitmme mielettmyydeksi sisisen hyvn palvelusta, tuota
hiljaista ja puhdasta, jota kuitenkin kaikki Itmaan viisaat ovat
kumartaneet. Aarian kirjasto aukaisi silmni sille. Ja nyt siin
valossa tajuan raamatunkin arvon, joka ennen niin rikesti loukkasi
ksitteellisiksi kouluutettujen aivojen rajallista ymmrryst, niiden
_pient_, nykyajan pintapuolisella moraalilla kyllstetty totuuden
vaatimusta. Se on pohjimmaltaan Itmaiden kdenlynti Lnsimaille,
ikuisen viisauden vuossadasta vuossataan salaperisesti pisaroiva
Fingalin luola keskell hetken kuohuja, totuuden helman kaunis
tarkoituksettomuuden tausta ihmisen tahalliselle, hnen heikkoutensa
tukemiseksi rakennetulle tarkoitusperisyydelle. Se, jolla on voimaa
laskeutua elmn totuuteen kokonaan, hukkaa itsens. Ja jolla on
uskallusta etsi sit koko inhimillisyydelln, kadottaa tmn
maailman. Mutta maailma voittaa hness suuren hengen. Joku Tolstoi
on sen tehnyt. Hn olisi ollut rakas itse vanhan Intian jumaluudelle,
joka haastaa:

"Joka ei ainoatakaan olentoa vihaa, joka on hyv, armelias, vapaa
itsekkisyydest ja turhan kunnian pyynnst, tyynimielinen onnessa
ja onnettomuudessa ja krsivllinen, joka tyytyvisen tarkastelee
elmtns, taltuttaa sydmens, mielens ja alistuneena minua
avuksensa huutaa, se on Minulle rakas.

"Joka ei en kuoleman maailmasta eik maallisista murehdi, joka on
niin vapaa, ettei hnt ilo, pelko tai viha horjuta, se on Minulle
rakas.

"Jolla ei ole ennakkoluuloja, joka on puhdas, rehellinen, himoton,
vapaa eptoivosta ja tykknn kieltytyy, tynn kunnioitusta, se on
Minulle rakas.

"Joka ei rakasta, ei vihaa, ei murehdi eik himoitse, joka
sisllisesti luopuu onnesta ja onnettomuudesta, se on Minulle rakas.

"Joka pit ystv ja vihamiest yhdenarvoisena, jolle kunnia ja
hpe ovat yhdenveroiset, jolle kylm ja kuuma, ilo ja suru ovat
yhdenlaiset, mistn kiinni-riippumaton; joka kiitoksen ja moitteen
suhteen on vlinpitmtn, vaitelias, joka himojensa kautta ei ole
mihinkn sidottu, ja lujatahtoisena Minua hartaudessa etsii, se on
minulle rakas.

"Mutta joka juo elmn-antavaa viisautta, josta olen puhunut, tynn
elvksi tekev uskon voimaa ja jonka hartauden pmaali olen Min,
sit Min yli kaiken rakastan."

Miten suurta on tm ikivanha vapauden unelma! Eik ole aika jo siit
muistuttaa! Muistuttaa, ett ihmisell on tuo suuri synnyntoikeus
olla sisisesti vapaa, olla tekemtt vastoin omaatuntoaan, olla
tekemtt pahaa. Itsestn kirpoavat silloin ulkonaisetkin kahleet,
valtion pakkoraudat, valheellisen tottumuksen kirous. Miten siihen
en voidaan pakoittaa sit, jolle vapaus elmss jo on kypsynyt
kukkaansa: elmst vapautumisen unelmaksi, hengen korkeimman
saavutuksen ja kaiken tyhjiin raukeamisen erottamattomaksi renkaaksi,
kuoleman onneksi, Nirvanaksi, joka alkaa samalla hetkell kuin
elmkin ja johon arvaamattaan ern yn aukee kuin kukan umppu
avaruuden syleilyyn.

Niin, ei kelln ole oikeutta est ihmist vapautumasta tai
pakoittaa hnt tekemn pahaa, ja pian ei kelln ole oleva siihen
edes voimaa. Kun sielut hervt...

Ihmishengen uudestisyntyminen on jo alkanut. _Rauhan sanomista_ luen
joka piv tt uuden ajan evankeliumia, joka ihmeellisell tavalla
yhtyy tuohon vanhaan ja joka on kuin balsamia sielulleni. Se kuiskii
minun omaantuntooni uusia ihania kskyj, jotka tahtoisin piirt
loimuavilla tulikirjaimilla taivaanlakeen:

Jos tahdot parantaa maailmaa, niin ala itsestsi!

Jos tahdot olla vapaa, niin ole sit heti!

Jos tahdot olla hyv, niin ole sit heti!

Jos tahdot olla todella suuri, niin steile niinkuin aurinko hyville
ja pahoille!

Jos tahdot olla sankari, niin kavahda tappamista, mutta l pelk
kuolemaa!

Jos tahdot olla rauhan rakentaja, niin kokoa kaikki kansat renkaaksi
murhaavaa tulta vastaan, niin ettei yhdenkn ksi nouse kostamaan
pahaa pahalla, sill muutoin ei pahalla ole milloinkaan loppua!

Parempi on tulla surmatuksi kuin itse surmata. Ja suurin sankaruus
nykyaikaisessa sodassa on olla tappamatta.

Miten syvsti min ihailen tuota naista, tuota Kaarina Linnaa,
joka tllaista unelmoi ja tllaisia ajatuksia kylv. Hn lausuu
julki juuri sen, jolle itse turhaan olen etsinyt ilmaisumuotoa, hn
hedelmitt henkeni joka piv.

Monasti olen aikonut lhesty hnt, pyrki tutustumaan hneen,
mutta aina olen empinyt. Omaa heikkouttani olen peljnnyt. Jos
hnen aineellinen kuorensa olisi minun aineelleni vastenmielinen,
niin jaksaisinko henkeni silmll nhd hnet en niin kauniina
kuin hn kirjoituksistaan ptten on? Simo pelstyttelee minua
aina vhn pst. Viel sken hn pilkkasi ihailuani. Hn puhuu
yleens naisista tavalla, joka minua syvsti loukkaa ja murhetuttaa.
Suuttuisin hnelle, ellen koettaisi hnt ymmrt. Kuinka sanookaan
intialainen viisauden kirja: "Joka ei ainoatakaan olentoa vihaa, joka
on hyv, armelias, vapaa itsekkisyydest... se on Minulle rakas."
Ah, sin suuri Min, tule minun sydmeeni, verhoa lempen huntuusi
minun pikku-minni!

Luulenpa tosiaan, ett hourin samaan tapaan kuin Topias Outari. Miten
Simo ivaisi minua jos hn oikein tuntisi minut. En uskalla paljastaa
itseni hnelle. Niin heikko olen. Senthden vuodatan ajatukseni
paperille. Ja miksi puhuisin hnelle asioista, joihin hn ei ole
kyps. Kallis neste vuotaisi maahan ruukusta, jossa sille ei ole
tilaa.

       *       *       *       *       *

Olen nhnyt ihmeen. Tuon Veran, tuon Oula Kuutin salaperisen
tyttren. Ja hn on Kaarina Linnan holhotti. Se on omiaan
moninkertaisesti kiinnittmn mieltni hneen. Miten kummasti
elmnvirta minua tynt sinne pin. Onko tm kaikki jonkun
nkymttmn kden johdatusta?

Min en himoitse naista, min ihailen hnt. Varmasti on nainen
hienompi, eteerisempi, herkempi osa ihmissielua. Ja sen tytyy astua
historian ohjaksiin nyt juuri, kun miehen sielu julmissa teorioissaan
laskelmallisessa murhanhalussaan ja myttunnottomassa nerossaan on
kehittynyt huippuunsa, josta se sortuu ilman naisen apuuntuloa. Ah,
eik ollutkin Enfantin aikoinaan oikeassa, kun hn etsi ihanteellista
iti seurakunnalleen!

Miten ihmisen elm on lyhyt ja miten kehitys on pitk. Jos on totta,
mit ers Aarian oppi-isist vakuuttaa, ett me ihmiset kytymme
lpi jo edenismin, viileyden, patriarkaatin ja barbarian tilat, yh
vielkin elmme ihmiskunnan lapsuuden ajassa ja ett nykyiselt
sivilisatsionin asteelta psemme vasta "garantismiin", joka tarjoo
vain sntj, takeita ihmisten onnellisuudelle, ja ett se taas
johtaa "sosiantismiin", jossa itsekkisyys vasta _alkaa_ hvit, ja
ett sen ajan takana vasta hmitt "harmonismi", jolloin ihminen
on vapaa, niin onpa matka edessmme huimaavan pitk! Mutta ihanteen
aavistus, vertauskuva on jo olemassa. Ihmisluonto on taas valmis
vyryttmn vhemmksi yltn aineellisuuden raskasta taakkaa.
Ja tll kertaa on maailman synnin varmaankin ottava plleen ei
Jumalan Poika, vaan Jumalan Tytr. Hn on raoittava meille luonnon
salaisuuksien huntua uudelta puolelta ja avaava tieteelle, taiteelle
ja uskonnolle, jrjelle ja rakkaudelle uudet mysteeriain kentt
vallattaviksi.

       *       *       *       *       *

Miten minusta viel sken tuntui, ett minun pitisi el hyvyydelle
ja etsi totuutta kaikissa elmn erilaisissa muodoissa, niinkuin
Kaarina Linna! Nyt minulla on vain yksi yksinkertainen pmr:
palvella kauneutta, jonka nimi on Vera, Vera! Vera! Sinun vuoksesi
melkein unohdan, ett minulla on ollut onni tutustua mys pitkien
viikkojen salaisen ihailuni esineeseen: Kaarina Linnaan. Ei, hn ei
ollut mikn sellainen strindbergilisen naisvihan esiinhaltioima ja
pannaan julistama naishirvi-tyyppi, jolla Simo minua peloitteli.
Hn oli oikea ihminen, ei tuollainen touhuava, eteenpin nyrkkeilev
yhteiskuntakone, jollainen on minulle kauhistus, vaan hiljainen
ja syv, tysin sopusoinnussa tarkoitusperns kanssa. Hness on
enemmn ajatusta kuin ksitteit, enemmn viisautta kuin ly, niin
luulen. Hnen suuret, harmaat silmns ovat miettiviset ja vhn
surumieliset ja koko hnen olennossaan on jonkinlaista lapsellista
ujoutta ja elmn orpoutta kuvastava piirre, joka ilman tuota tyynen
otsan selkeytynytt tasapainon kaarta antaisi hnelle melkein
avuttoman ilmeen. Hnen voimansa on kokonaan sisllist laatua ja
siit min pidn. Min kiitn sinua, Kaarina, siit, ettet srkenyt
ihannettani, mutta enemmn viel kiitn sinua siit, ett annoit
minulle Veran.

Vera, sin olet jumaluus itse, salaperisyys, moninaisuus ja
yhtenisyys, tydellisyys, jonka edess kysely hyvst ja pahasta
lakkaa. Sin sanot rakastavasi pahuutta ja elvsi valheessa,
mutta minusta sin olet hyvyys ja totuus. Niin on kauneutesi minut
hurmannut.

En tunne en itseni. Mihin on minun kansanvaltaisuuteni hvinnyt?
Sinua katsellessani teen eron ruhtinaiden ja roskaven vlill.
Tyrannivallan rikkilydyst komeudesta tahtoisin silytt viimeiset
keisarilliset vaunut sinua varten, jotta sinun pienen, jalokivin
soljitellun jalkasi ei tarvitsisi astua samaan lokaan, jota rahvas
polkee.

Sin olet minun syntini ja autuuteni, Vera! Ensimisen kerran
elmss on toinen ihminen minut kokonaan vallannut.

Miten kaunis sin olet! Mink nkinen, en tied! Minusta tuntuu,
ett sinulla on siniset hiukset ja vihret silmt. Sinun jokainen
liikkeesi olisi kuvanveistjn ikuistamisen arvoinen.

Sielustasi tiedn viel vhemmn. Sin olet Aasian arojen vaarallinen
ja nukkuva kissaelin, julma ja pyh kuin Ganges-virta. Sinusta
uhoaa jonkinlainen lempe anarkia, maailmaasyleilev, myttuntoinen
melankolia, joka riisuu minulta voiman. Laki ja kskyt lakkaavat
sinun lsnollessasi. Ei mikn pid paikkaansa sinun suhteesi.
Sinulla on lupa kaikkeen. Olet niin kaunis!

Ehkp olet tullut tielleni siksi, ett oppisin rakastamaan elm
koko laajuudessaan, uskomaan kaiken pyhn yhteyteen. Ja elm,
kaikkeus, olet sin, Vera!




IV.


-- Mik suo minulle kunnian nhd niin harvinaista vierasta kuin
sin? hymyili Kaarina veljelleen viitaten hnt istumaan.

-- Arvannet kyll, ellet viel ole kadottanut kaikkea jrkesi,
jota kyll pahoin pelkn, mik on syy, sanoi tohtori Linna
pahaa-ennustavalla nell.

-- Niin, arvaan, ett se on joku epmiellyttv asia, jokin moite,
sill muunlaista sanottavaa ei sinulla viel koskaan ole minulle
ollut, virkahti Kaarina hiljaisesti ja surumielisesti.

-- Totta puhuen, min hpen olla veljesi, kantaa samaa nime kuin
sin. Sin olet tehnyt siit hulluinhuoneen nimikilven, hysteeristen,
edesvastuuttomain naisten ja yhteiskunnan rappio-ainesten
tunnussanan! Tiedtk, kyll jo menee liian pitklle, ett sin
rupeat painattelemaan ja levittelemn kansanvillityslehtisi ja
kutsumaan kokoon rauhankonferensseja, iknkuin olisit vhintn joku
Wilson!

Tohtori kveli kiivaasti edestakaisin huoneessa kdet housuntaskuissa.

-- Et sin noin raivostunut yhdestkn sodanjulistuksesta, et
pitnyt niit villityksen.

-- Sota on paha, mutta valitettavasti vlttmtn paha.

-- Miksi sinun mielestsi vlttmtn?

-- Siksi, ett paha yleens on yht vlttmtn kuin sinun mielestsi
hyv. Se kuuluu maailmanjrjestykseen, jonka syvin, pohjimmaisin
periaate piilee vastakohtaisuudessa. Kaikki edistys on taistelulla
voitettava. Ei voi ajatella mitn kehityst ilman sotaa, ei mitn
todellisia luonteita ilman sit.

-- Sen on muututtava henkiseksi. Tappamistavan tytyy voida hvit
ihmiskunnasta ja se hvikin viel...

-- Kuule, Kaarina, sanoi tohtori istuutuen ja muuttaen nens
alentuvan tuttavalliseksi, jos minun periaatteihini ei kuuluisi
olla puhumatta naisten kanssa periaatteista ja yleens mistn
jrkevst, niin olisin jo aikoja sitten todistanut sinulle kaikkien
sinun elmnpyrintjesi mahdottomuuden ja juurettomuuden. Niin,
ne ovat epnormaalisia ja suvun heikontumisvietti todistavia ja
siihen viepi. En epile tarkoitusperiesi rehellisyytt, mutta
kaikkine hentomielisine parannus-houreinesi olet luvalla sanoen
ihmiskunnalle ja kansallesi vaarallinen ja turmiollinen olento,
joka minun velvollisuuteni ihmisen ja lkrin, kansalaisena
ja lheisen omaisena olisi toimittaa turvallisempaan paikkaan
phnpistojaan lietsomaan. Min vakuutan, ett sinun kaltaisesi
sielullinen sairaustapaus taivasta hipovine kuvitelmineen ei ole
minun praktiikassani aivan tuntematon. Tiedn ern paikan, jossa
varmasti tapaisit aatetoverejasi. Mutta heidn ei sallita lhetell
kiertokirjeit virastoihin ja yhdistyksiin ja kahviloiden pydille,
niinkuin sin teet. Etk sitten ollenkaan itse huomaa, ett teet
itsesi naurettavaksi ja pilaat menettelyllsi hyvtkin asiat? l
tapa! l tapa! Tuonhan me kaikki tunnemme. Mutta eihn tarvitse
silti jd tuijottamaan siihen kuin idiootti, ulottaa sit aina
elinkuntaan asti, niinkuin sin teet, napostella silt pohjalta
heini, riisinjyvi, puhtaaksi viljeltyj vesiherneit ja yllpit
kasvisruokalaa, joka ei kannata ja jossa pilataan ihmisten terveys.
Lkrin tiedn, ett tytyy olla tehnyt kovin paljon synti
ennenkuin ihmisparan vatsa ansaitsee tuollaisen rangastuksen.
Normaalille, terveelle ihmiselle se on epoikeudenmukainen ja usein
sopimaton. Tm asian kytnnllisest puolesta. Sen aatteellisesta
puolesta ei kannata edes puhua, se on naisellisen eploogillisuuden
tyypillinen hedelm. Elmn, vaikkapa vain orgaanisen elmn
hvittmist, siis surmaamista, ei voi koskaan vltt. Tai miss
on raja? Min tiedn, ett sinun talosi on krpsten ja muiden
basillinkulettajien ja prriisten paratiisi: niit ei siell tapeta,
mikli olen kuullut. Eik tietysti muitakaan syplisi.

Tohtori hymyili kylmn hupailevalla ivalla.

-- Ja tll siivottomalla tempulla luulet psseesi ideasi juuriin!
Niin, basillinkulettajat sstt kyll, mutta mit tahdot tehd itse
basilleilla? Sstt tietysti nekin, siit yksinkertaisesta syyst,
ettet osaa tehd parempaa. Mutta meidn lkrien koko altruistinen
elmntehtv uusimpana aikana on perustunut pasiallisesti
voitokkaaseen taisteluun mikroobeja vastaan. Tuon silmin nkymttmn
biljoona-elmn tuhoamiseen perustuu ihmiskunnan elm ja toivo,
sen terveydellisten suhteiden kohoaminen ja sen henkisen voiman
sst. Me ihmiset menestymme kuten muutkin elimet vain _tappamalla_
tieltmme pois meille vahingollista elm. Aate, josta ei voi
toteuttaa kuin pienen alku tyngn, jonka noudattamisessa ei voi
olla rehellinen, perinpohjainen, johdonmukainen, on siveelliseksi
ohjenuoraksi kelpaamaton. Saman tuomion voisi lhemmin asioita
tarkastellen langettaa kaikesta sinun pakkomielteistsi, joita
tietysti itse luulet ihmiskunnan johtaviksi aatteiksi: maailman
yksikielisyydest, valtion lapsenhoidosta, samanlaisesta arvonimest
naidulle ja naimattomalle naiselle ja mit ne kaikki ovat! Ne ovat
lyhmielisi ja typeri rappeutumisteorioja, jotka johtaisivat
tyhjyyteen ja perikatoon, elleivt ne sit ennen luhistuisi
kytnnlliseen mahdottomuuteensa aivan kuin Tolstoin sukupuoli- tai
-puolettomuusopit ja puhtausihanteet. Niin, niin, tietysti kannatat
niitkin! No, sin olet jo kautta maan tunnettu hupsutteluistasi
ja nuo sinun vapaamuurarisalaseurasi jvt kyll omaan arvoonsa.
Niist en sano mitn. Mutta tm uusi "cymbalum mundi", tm _Rauhan
sanomain_ rauhan liitto! Etk ksit, ett se on liian rohkeaa peli.
Tunkeutua suurpolitiikan alalle, josta et ymmrr yhtn mitn! Ja
noilla valteilla! Nyt juuri kun on toimittava aivan pinvastoin!
Nyt juuri on meidn koottava kansa yksimieliseen puolustusasentoon,
saatava omat sotavarustukset. Tuhannet ihmiset tyskentelevt
par'aikaa sen puolesta henkens uhalla. Ja sin, sin uskallat...
Suomalainen sotavki on pivn polttavin kysymys. Niin kauan kuin
meill ei ole sit, ei Suomi mahda mitn.

-- Ja mit mahtaisi se, vaikka sellainen olisikin? Ei mitn.
Kourallinen ihmisi, kki kokoonhaalittu asevarasto vuossatoja
varustautuneita valtiomahteja vastaan! Voimain haaskausta!
Jrjettmyytt!

-- Sin unohdat, ett meidn tll hetkell on taisteltava muutakin
kuin ulkonaista valtiomahtia vastaan, ett meidn on taisteltava
paitsi valtiollisen itsenisyytemme myskin sisisen jrjestyksemme
ja turvallisuutemme puolesta anarkiaa vastaan, ett meidn on
lakattava olemasta epjrjestynyt ja veltto rosvovaltio, jos kerran
rohkenemme tavoittaa vapauden kruunua. Meidn tytyy pyrki vapaaksi
samalta tasolta kuin kaikki muutkin. Miten kehtaisi Suomen kansa
tllaisena tulla vaatimaan vapautta muiden kovasti koeteltujen
ja sankarillisesti uhrautuneiden kansojen rinnalle, kansa, joka
mieluummin suutelee ruoskaa kuin raaskii hellitt kalleista
hengistn ainoatakaan, kansa, jonka miehet eivt en viitsi tehd
tyt, silloin kun muualla maailmassa ponnistetaan yt piv,
ainoastaan maata ja tulla sytetyiksi kalliilla palkoilla kuten
laiskat sotamiehet, jotka he nhtvsti ovat ottaneet esikuvikseen,
kansa, jonka naiset ilomielin synnyttvt prit sit tallaavalle
viholliselle raakavoimalle! A propos, viimeinen Suomen naisia
koskeva uutinen on se, ett he ovat kutsutut, lakkolaiset nimittin,
toverien turvaan -- sotalaivoille. Kauniita turvapaikkoja todellakin!
Sotalaivat ovat nyttemmin siis en vain kelluvia porttoloita. Siit
nyt net, mihin vie tuo jalo rauhan-aate. Tai kenties ei sinun
kannaltasi tsskn ilmiss ole mitn moitittavaa!

Tohtorin ness oli viiltv svy ja hnen pienet silmns katsoivat
Kaarinaan kuin pistvt neulat.

-- Minun kannaltani katsoen, on parempi ett sotalaivat ovat
vaikka tynn porsaita kuin ett niit kytetn surmaamis- ja
hvittmistarkoituksiin.

Kaarinan nensvyn levollinen huumori rsytti tohtoria. Hn nousi
taas kiivaasti kvelemn.

-- El, el, siis mill hinnalla tahansa, on sinun ihanteesi!
Mik hirvittv materialisti on nainen! Mielestsi on siis
tosiaan parempi, ett rakkauden valta rehoittaa, vaikka kunnian
kustannuksella, ett jonkun valtion kansalaiset, sen vannoutunut
varusvki, mieluummin viettvt aikansa irstailuissa kuin hoitavat
kansansa kohtaloa!

-- On vrin pakoittaa heit hoitamaan sit _sill_ tavoin, ase
kdess!

-- Niin sit viel vain toistaiseksi hoidetaan ja tullaan hoitamaan
ehk aina. Kuinka monen kansan elm on pelastunut vain siten, ett
yksilt ovat uhranneet omansa!

-- Mutta miksi eivt yksilt siis tahdo uhrata henken viel
paljon suuremmalle asialle, rauhalle, joka olisi _koko_ ihmiskunnan
pelastus? Samota sotaan ollakseen tappamatta? Sellainen olisi todella
ihmisyyden arvoinen armeija! Sen asian vuoksi kannattaisi kuolla!
Mutta ihmisraukat eivt tee sit siksi, ett he ovat heikkoja ja
yksinisi, siksi, ett he eivt tied toisiensa ajatuksista, eivt
ajoissa ole jrjestyneet miljoonien yksiljen yhteistahdoksi, rauhan
liitoksi. Jos rauhan pyrint olisi jo ennen sotaa ehtinyt lpitunkea
elmn kytnnn s.o. muuttunut aatteesta jrjestksi, ei sotaa
olisi tullutkaan. Olisi sstynyt tm poiskulumaton kulttuuritahra
1900-luvun ihmiskunnalta, tm masentava ylltys jokaiselta, joka on
uskonut ihmisyyteen, puhumattakaan siit korvaamattomasta tappiosta,
mit sota henkisiin ja aineellisiin voimiin nhden merkitsee. Ja
jotta tm kauheus vast'edes vlttyisi ja jotta se mahdollisimman
pian pttyisi, on rauhan liitto juuri maailmanhistoriallinen
pivnkysymys. Pois sotilastakit! Ihmiset on saatava ymmrtmn,
ett ne ovat pyvelien, joukkoteurastajien pukuja, ett mikn
mahti maailmassa ei saa eik voi pakoittaa ihmisi niiss merkeiss
toimimaan, ja ett jos hallitukset ovat tehneet erehdyksen
aloittaessaan kansainvlisen murhatyn, eivt kansat tmn erehdyksen
huomattuaan ole velvolliset sit jatkamaan. Joka miekkaan tarttuu, se
miekkaan hukkuu...

-- Rauhan aate on erinomainen rauhan aikana, mutta keskell palavinta
sotaa se on mahdottomuus, surman hansikas; joka ei tartu miekkaan,
hukkuu silloin viel varmemmin. Net sen venlisist. Heillhn
kukoistaa jo tuo jalo rauhan rutto. He juoksevat pakoon, mink
kerkivt, ottavat kuulat selkns uusilta veljiltn, valtio
hajoaa, jrjestys katoaa, vihollinen tallaa suuren valtakunnan
jalkoihinsa, sy suihinsa, ja vieraat vallat pistvt taskuihinsa
sen rikkaudet. Ja meidn suhteemme tekevt venliset samoin. Raaka
vkivalta rehoittaa, kaikki huonot ainekset varttuvat ja kasvavat
vihollisten pistimien varassa. Kukaan kunnon ihminen ei en ole
varma hengestn eik omaisuudestaan. Tehdn vkivallan tit
kaupungeissa ja maaseudulla ja, mik surullisinta, omat kansalaiset
alkavat kilpailla tss ammatissa vieraan sotaven kanssa...

-- Miten voisi muuten ollakaan, sehn on vain luonnollinen seuraus
siit, ett murhaaminen on nostettu valtioprinsiipiksi, ett sota
on hyvksytty. Sodan hyvksyjin pitisi siis, jos he olisivat
johdonmukaisia, ottaa vastaan kaikki muukin pienoiskoollinen
rikollisuus nurkumatta.

-- Mutta ei paljain ksin. Vieraan asevoiman sorto- ja mielivaltaa
vastaan on velvollisuus asettaa kotimainen asevoima, samoin pitmn
kurissa omia vahinkoelimi. On tultu siihen, ettei pian ole muuta
valittavana kuin surmata tai tulla surmatuksi.

-- Jos kerran tytyy valita, niin mieluummin sitten tulla surmatuksi
kuin surmata, siin sankaruus, jota ihmisilt juuri tn aikana
vaaditaan, jotta he psisivt tst alennuksen tilasta uuteen
onnellisempaan elmn.

-- Kuolleilla ei ole ylsnousemusta, ei ainakaan kansakunnalla, jonka
sielukin murhattu, vastasi tohtori vsyneesti. Juuri tuo sinun rauhan
aatteesi on myrkky, nyt se vie siihen veljestymiseen ulkonaisen ja
sisllisen vihollisen kanssa, joka nivett kansan voiman. Tm
yhteiselm venlisen kanssa on toivotonta, toivotonta...

-- Niin kauan kuin on elm on toivoa, eik se ole teidn
lkrienkin tunnuslauseita, virkahti Kaarina hiljaisesti.
Venlinenkin on ihmisveli lopultakin, slittv, krsiv
onnettomuustoveri, ja kun hn riisuu tuon pakollisen vihollissinellin
pltn...

-- Niin on hn vihollinen meille sittenkin! tiuskasi tohtori.
Hn on liian lhell, hn on liian suuri, elefantti, joka tallaa
meidt, ainainen vaara. 'Ihmisveli', jaaritteli hn pilkallisesti,
pureskellen hermostuneesti sikaarin ptns. Kyll teidn
naisten veljestymiset siin suhteessa tunnetaan! Hpe! Hpe!
Ennenkuulumaton hpe! Niin, Kaarina, jos sinkin olisit oikea
ihminen, oikea Suomen nainen itse, niin sensijaan ett saarnaat
sanomalehtesi palstoilla, ett ryss on ihminen, muistuttaisit
Suomen naisille, ett he ovat ihmisi ja ett heidn tulee el
ihmisiksi. Niin, vaikk'ei heill kurjilla raukoilla olisikaan mitn
isnmaanrakkautta, ei mitn pyh velvollisuudentuntoa tehty tyt
kohtaan tss maassa, ei kunnioitusta esi-isien kansallisuutta
kohtaan eik edesvastuullisuutta tulevan polven edess, niin
muistaisivat edes olevansa ihmisi! Nyt he ovat pahempia kuin elukat!
Antautuvat viettielmn, suin pin, ilman valintaa, osaamatta
toistensa kielt, ilman pienint yksilllist vivahdusta.

-- Yksilllisten suhteisiin nhden et ole ollut sen lempempi.
Tiednhn min, ett tuo "isnmaanystv", joka aikoinaan
sanomalehdess nosti tuon surullisenkuuluisan hvistysjutun Oula
Kuuttia vastaan, olit sin. Ja se oli epinhimillist ja raakaa
silloin. Oula oli lisksi ollut kuin perheeseemme kuuluva lapsempana.
Ja sin tunsit hnen luonteensa.

-- Vaikka olisin itse tehnyt sellaisen teon, olisin tuominnut
sen. Te naiset olette aina niin personallisia, ette erota koskaan
ihmist ja asiaa. Juuri siksi, ett Oula Kuutti oli yksil,
sivistynyt, valistunut yksil, oli hnen tekonsa tuhat kertaa
enemmn tuomittava. Hnelt saattoi vaatia enemmn. Hn on nyttnyt
huonoa esimerkki ja siin nyt ollaan. Minulla on ollut ja on tss
suhteessa mrtty kanta ja pysyn edelleen kannallani. Netks,
Kaarina, -- tohtorin svy kvi sydmellisemmksi, -- ymmrr minut
oikein, en vihaa ihmisi, mutta min rakastan isnmaatani ja minusta
tuntuu, ett jokaisen suomalaisen pitisi tuntea samoin. Meidn
velvollisuutemme on, muodostuivat meidn valtiolliset olosuhteemme
millaisiksi tahansa, pit rotumme mahdollisimman puhtaana. Muuten
me sulaudumme, joudumme tuon suuren jttilishirvin poljettavaksi,
oli se sitten kuinka ystvllisess mieless tahansa. Minua
sanotaan kiihkokansalliseksi, se on ainoastaan osittain totta.
Kansallisuus, isnmaa on minulle keino, ei pmr. Kansallisuus
on ihmisyyden kypsyttj. Ehk joskus kaukaisessa tulevaisuudessa
kansat hukkuvat ihmiskuntaan kuin pisarat mereen. Ehk sitten kun
kautta maailman tasoitus on tapahtunut ja samalla mahdollisesti
muodostunut uusi, rotuintohimoista, rotuvioista puhtaaksi viljelty,
jalompi ihmistyyppi, niin, ehk silloin joskus kansallisuuskysymyskin
rauhallisesti ja luonnollisesti nukahtaa viimeiseen lepoonsa. En
kauhistu sellaista ajatusta. Se ei ole minulle vieras. Mutta viel ei
ole se aika tullut. Ja siihen asti! Meidn tytyy varjella omaamme,
omaa rotuamme kuin silmtermme, juuri ihmisyyden vuoksi, juuri
ett meillkin suomalaisilla olisi oikeus siihen, oma elinosuutemme
mukaan vietvn, omankinen kulttuurinyte, kehityslis esille
asetettavana ihmiskunnan suuressa maailmannyttelyss.

Tohtorin ni oli lmmin ja vakuuttava, sen tavallinen kyynillinen
ja vhn tyke svy oli kadonnut. Kaarina istui akkunan luona
tuijottaen raskasmielisesti ulos sadeharmaaseen iltahmrn.
Veljen muuttunut puhetapa liikutti hnt enemmn kuin hn tahtoi
nytt. Kaikki luottoisa avomielisyys, luonnollisuus oli harvinaista
sisarusten kesken.

Pitkn aikaan ei kumpikaan sanonut mitn.

-- Kiitos noista sanoistasi, virkahti sitten Kaarina. Min luulin...

-- Arvaan, mit ajattelet minusta, Kaarina. Et mitn hyv,
sen tiedn. Min olenkin luultavasti tehnyt usein sinua kohtaan
vryytt. Mutta minua kohtaan on mys tehty samoin, sinkin,
ehk tietmttsi. Jo lapsena! Kaikki luulivat minua kotona aina
pahemmaksi kuin todellisuudessa olin. Etenkin naisvki. Sinua he
rakastivat, ei minua. Sin olit enkeli, min piru. Se teki minut
katkeraksi, eik meidn vlimme koskaan ole ollut niinkuin sen olisi
pitnyt olla. Meidn luonteemme eivt sovi yhteen. Sin olet aina
ollut liian tunteilevainen ja liian itseninen yht'aikaa, molemmat
ominaisuuksia, joita en sied naisissa. Olen tahallani ollut sinulle
karkea, en ole kohdellut sinua naisena, rangaistukseksi siit, ett
olet tuppautunut miesten tehtviin. Sill min en pid siit, en
ymmrr sit, en hyvksy sit, en missn muodossa. Vakaumukseni on,
ett terveellinen tyjako maailmassa sukupuolien vlill edist
rodun elinvoimaa, ihmisten elmniloa ja elmn kauneutta. Katso
juutalaisia, he ovat voittamattomia siksi, ett heidn naisiaan ei
milloinkaan rkt yhteiskunnallisella tyll. Sin luulet, ett
min aina ja kaikessa olen hikilemttmn hydyn mies, ett minulla
ei ole ihanteita, niinkuin se sinun kielellsi kuuluu. Olet sen
vlist sanonutkin. Ehk olet oikeassakin. Kenties minulla ei ole
niit siin mieless kuin sin tarkoitat, mutta minulla on sensijaan
erit terveellisi elmnohjeita. Min rakastan rajallisuutta
ja rajoja, kunnioitan ajan, paikan ja rodun vaatimuksia, olen
realipoliitikko toisin sanoen. Ihmisyksil on hiekkajyvnen
ihmiskunnassa ja hnen elmns vain sekunti iankaikkisuudessa. Sin
tahdot tehd hyv, min uskon sen, mutta teet pahaa tahtomattasi
ja tuhlaat itsesi turhaan. Miten herran nimess voit tehd mitn,
ellet mahdollisimman paljon rajoita itsesi. Hyvt aikeesi hukkuvat
tuuleen. Jokaista ajatusta pit seurata teko ja jokaisen teon tulee
tytty oikealla hetkell. Kaikessa tytyy olla jrjestyst. Me emme
nyt voi, emmek saa tehd tekoja, jotka kuuluvat kenties seuraavaan
vuosisataan tai vuosituhanteen. Me eponnistumme ja on toisia tekoja,
jotka eivt _saa_ eponnistua, sill silloin ne pilaavat hyvn
aatteen, suuren asian ehk ainaiseksi. Se olisi tehd ihmiskunnalle
pahaa eik hyv. Meidn tytyy alistaa itsemme tyn idealle,
aikakauden hengelle, vlist olla itsemmekin kohtaan kovat ja pahat,
vliin muita kohtaan, saadaksemme hyv aikaan. Ja vapautta, tuota
paljon huudettua vapautta, sit tytyy jakaa sek itselleen ett
muille varovaisesti, sikli kuin kukin kest ja ansaitsee. Sit
tytyy viljell kuin leip, jotta sit riittisi, jakaa annoksittain
kuin ravintoa, jotta se ei joutuisi vriin ksiin, jotta se ei
muuttuisi trustiksi, kiristykseksi, toisten pn menoksi, joksi se
nykyn on muuttumassa. Netks, ei riit olla oikeassa ja tahtoa
hyv, ei riit vapaus, ei omantunnon vapauskaan, vasta jrjestys,
tahallinen alistuminen tekee sen hedelmlliseksi kulttuuriksi.
Miksi ovat niin monet kauniit utopiat rauenneet tyhjiin, niin monet
jalot tarkoituspert kntyneet kytnnss hpellisiksi? Siksi,
ett ne ovat pmrkseen asettaneet ihmisen tai ihmiskunnan onnen
ja laiminlyneet velvollisuuden. Ihmisi tytyy opettaa elmn
ilman onneakin, jos sikseen tulee. Ja tllaiseksi oppituoliksi on
esimerkiksi kirkko erittin sopiva, tuo sama kirkko, jonka sinun
vapaamuurariseurasi mys tahtoo hvitt...

-- Kirkko houkuttelee tuonpuoleisella autuudella ja sikyttelee
helvetill. Mutta jos hyv teko on tehty palkinnon toivossa tai
paha jtetty tekemtt rangaistuksen pelosta, ei sill ole mitn
siveellist merkityst.

-- Ei, mutta sit suurempi kytnnllinen. Pasia yhteiskunnalle
on, ett rikos j tekemtt. Jrjestjn ja viettien suistajana
on kirkko ollut erinomainen laitos. Ja on vielkin. Liian aikaista
on viel ruveta kaatamaan sit, niinkuin sin, Kaarina, yritt.
Kehittynyt ihminen ei tietysti tarvitse niin kouriintuntuvaa ja
karkeaa himojen suistajaa, hnell on muita pidttimi, sitpaitsi
on hn tavallisesti liian hyvpinen tehdkseen rikosta, jonkun
hairahduksen, jonkun paheellisuuden hn voi korkeintaan kustantaa
itselleen. Mutta suurin osa rahvasta, tuokin jumalasta niin
vapautunut sosialistiparvi olisi varsin hyvin viel kirkon tarpeessa
tai paremmin sanoen -- kirkon kurin.

-- Sin puhut kurista, kun on kysymys vakaumuksesta, omantunnon
vapaudesta.

-- Ei kirkko ole mikn omantunnonvapauslaitos...

-- Sen pitisi olla, jos se olisi oikea. Ei suinkaan sille myskn
ole sopivaa olla mikn poliisilaitos. Miksi ei valtio ota
yllpitkseen kuria? Sille se paremmin kuuluu.

-- Kirkolla on ympri maapallon taivaalliset sotajoukot aina
kytettviss. Suomen valtiolla ei ole minknlaisia, naurahti
tohtori. Anna Suomen valtiolle oma sotavki, niin kyll kuri saadaan
aikaan, sin rauhan enkeli, sin ihana epjohdonmukaisuus, jonka
nimi on nainen! Tiedtk, Kaarina, jos min nyt olisin nainen, niin
hpeisin min sit todellakin. Sin olet elmsi ijn tahtonut
naisten valtiollista nioikeutta. Se on saatu. Ja katso nyt, miten
nuo "edeltjmaan" nioikeutetut naiskansalaiset kyttytyvt!
Voitko en vitt, ett he, vihollisen sotaven lutkat, ansaitsevat
kansalaisoikeudet? Se oli liian aikaista sekin. Mutta tm aika avaa
silmt.

-- Aina sin palaat sortamaan naisia. Miksi? Etk sin yht hyvll
syyll voi hvet olevasi mies! Miten te itsenisyys-miehet kehtaatte
vaatia maailmalta valtiollista riippumattomuutta, kun teidn
joukossanne on kuitenkin niin paljon siivotonta, vkivaltaista
roskajoukkoa, joka kyttytyy hpellisesti juuri itsenisyyden
kynnyksell!

-- "Te itsenisyys-miehet!" Miten sin puhut? Keit tarkoitat?
Sosialistit kannattavat vkivaltaisuuksia, ei muut, ja he eivt ole
itsenisyys-miehi kuin silmn lumeeksi. Tee toki ero eri ainesten
vlill!

-- Sinkin otat kaikki naiset noin vain summamutikassa.

-- Sosialismi on tmn maan onnettomuus!

Tohtorin silmvalkuaisissa oli kiihken valkea vlkhtely.

-- Sin katsot asioita liian yksipuolisesti, virkahti Kaarina.
Sinulla on pinttyneit ennakkoluuloja, siin kaikki. Sin halveksit
sosialisteja. Porvarit ovat thn asti hoitaneet yhteiskuntaa.
Millainen se on? Huono, mt, valheellinen, tynn vryytt ja
kurjuutta. Jos sosialistit repivt sen alas, ent sitten? He
rakentavat sen taas omalla tavallaan. Antaa heidn koettaa!

-- Tuhatvuotista kulttuurirakennusta repiessn he heittvt pois
arvokkaan arvottoman mukana. Se on korvaamaton vahinko!

-- Samoin sin halveksit naisia, jatkoi Kaarina, siksi ett sin
olet tottunut asumaan miesten rakentamassa maailmassa, jonka he
ovat laatineet omaa mukavuuttaan silmll piten. Miehet ovat
thn asti hallinneet maailmaa. Millainen se on? Net itse. Tynn
murhaa, sotaa, raakoja valtiosdksi, elimellisi perimtapoja,
sukupuoli-sortoa. Naisia on enemmn kuin puoli ihmiskuntaa.
Antaa heidn koettaa jrjest ihmiskunnan asioita, pst
maailmanhallintoon mukaan. Sittenhn nhdn. Huonommaksi se ei siit
ainakaan kyne. Heidn ensiminen vaatimuksensa on oleva ikuinen
rauha.

-- Vr mielikuva, hymhti tohtori. Naiset ovat aina kaikkina
maailman aikoina olleet julmempia kuin miehet, verenhimoisempia,
puolueellisempia kuin miehet. Naiset ovat yllyttneet miehi sotiin.
Siihen he vain sopivatkin, kulissintakaisiksi kansalaisiksi.

-- Ja kuitenkin he ovat kelvanneet kansojen hallitsijoiksikin, nauroi
Kaarina. Mik erinomaisen johdonmukainen piirre teiss miehiss! Ei,
juuri tuon kulissintakaisen tytyy visty korkeampien ja puhtaampien
siveysksitteiden tielt.

-- Kyll tiedetn teidn emansipeerattujen naisten
paratiisi-unelmat. Ne ovat samat kuin sosialistien: ei mitn tyt
ja paljon palkkaa. Miehen pitisi eltt heit kuin ennen, olla
kohtelias heille kuin ennen, suojata heidn heikkouttaan ja heill
pitisi sentn olla voimakkaamman oikeudet, yksinisinkin ja
eltettyin samat tai ehk korkeammat palkat kuin miehell, joka
pit huolta koko perheest, turvaa heit...

-- Sin erehdyt, erehdyt kokonaan, keskeytti veljens Kaarina. Et
tunne edes naisasian aakkosia. Mutta aika on kyll, ett nainenkin
jo tuntee oman voimansa ja tulee toimeen omillaan! Sill mill
tavoin on mies turvannut tuota heikkoa naista? Tekemll hnest
sukupuolielimen, usein prostitutsionin uhrin, palkkaamalla hnet
omia itsekkit tarkoituksiaan palvelemaan, yhteiskunnassa, kodissa,
kadulla... Ja naisia varten on teill kuitenkin aina ensimiseksi
tuomio valmiina. skenkin panit yksinomaan naisten niskoille koko
sota-ajan siveettmyyden.

-- Suomalaisten sekaantumista venlisten kanssa ovat harjoittaneet
juuri Suomen naiset, se sinun tytyy mynt.

-- Kuka heidt on johtanut siveettmyyden poluille? Suomen miehet. Ja
silloin kun se tapahtui heidn kanssaan, ei kelln miehell ollut
siit moitteen sanaa. Ei myskn ole nhty mitn pahaa siin, ett
Suomen miehet aina ovat hyvinkin lhelt ihastelleet venlisi
naisia, irrallisesti ja edesvastuuttomasti, ett venlisten
baletit ja taide-esitykset ovat olleet heidn parasta herkkuaan,
ett venliset nyttelijttret, laulajattaret, upseerinrouvat
ovat olleet heille halutuinta tavaraa, ja ett salaiset Venjn
matkat ovat olleet heidn synnillisten mielitekojensa rsyttvin
huippu. Mutta mies kulkee seurauksista vapaana. Kuka tiet miesten
hairahduksista?

-- _Yhdest_ Suomen miehest ovat aikakirjat kyll todenneet tmn
hairahduksen. Mutta hn saikin osakseen kansakunnan tuomion.

Tohtori korosti tahallisen rsyttvll ja pilkallisella nell
sanojaan katsoen Kaarinaan pirullinen hymy huulillaan.

Sisarusten vlill hetkisen vallinnut satunnainen myttunnon puuska
oli kuin poispuhallettu. He katselivat toisiinsa jlleen kaukaa kuin
kylmn ahtojn poikki, sisimmss elinhermossaan vihamielisin,
syyttvin.

Kaarinan poskille kohosi korkea verilaine.

-- Miksi sin aina thtilet Oula Kuuttia! _Sin_ olit silloin se
kansakunta, joka esiintyi tuomarina. Ja kaikista vhimmn juuri sinun
olisi pitnyt olla sit!

-- Mill kiihkolla sin aina puollat Oula Kuuttia!

-- Min puollan hnt siksi, ett teet hnelle vryytt; min
tunnen sek hnet ett sinut. Ja sin et ole oikea mies tuomitsemaan
hnt. Hn on, hn oli mys silloin paljon siveellisempi kuin sin,
jolla juuri samoihin aikoihin, kun hykksit hnen avoimen, puhtaan
avioliittonsa kimppuun, oli suhteita, jotka eivt olisi sietneet
pivn valoa...

-- Min pyydn, ei mitn persoonallisia thtilyj. En salli
kenenkn lhennell yksityiselmni, sen tiedt ennestn.

Tohtorin ni oli jyrkk ja terv kuin rauta-ase.

Keskustelu katkesi.

-- Siit nyt net, mille se tuntuu, nnhti Kaarina surumielisesti
ja hiljaa. Saman teit sin kuitenkin Kuutille. l tee muille sit,
mit et soisi muiden tekevn sinulle. Se on kultainen ohje.

Tohtori kveli kiivaassa tahdissa matolla edestakaisin.

-- Rauhoitu nyt! Istu, ole hyv. Puhellaan rauhallisesti.

-- Sinun kanssasi on mahdoton puhua. Kuinka monta kertaa pit
minun toistaa, ett silloin ei ollut kysymys yksityisen ihmisen
yksityispaheista ja heikkouksista, vaan kansallisesta rikoksesta,
kansallisessa merkityksess siveellisest selkrangottomuudesta
pahimpana sortoaikana. Niin, se oli pahempaa viel kuin nykyajan
piikaletukkojen menettely. Heit raukkoja on yllytetty, viety harhaan
veljeyden ja vapauden opeilla, rakastamaan vihollisia, liittymn
solttuihin silt yhteisymmrryksen pohjalta, mink pahe, kyhyys ja
laiskuus tuovat mukanaan. Mutta silloin! Silloin olivat viel rajat
selvt, teoriassa ja kytnnss!

-- Jos Kuutti kaikesta huolimatta nai venakon, todistaa se vain
hness itsenist ryhti, sit, ett se oli hnelle pyh, sisinen
pakko, harkittu erikoistapaus, jolle on suotava mys erikoisvapaus!
Kuinka voit edes verrata tt personallista, laillista avioliittoa
kahden sivistyneen yksiln vlill noihin laumasuhteisiin!

-- Se oli pahempaa. Johan sen sanoin. Juuri siksi, ett Kuutti oli
sivistynyt. Hnelt olisi odottanut enemmn itsehillitsemist ja
isnmaallisuutta.

-- Mutta hn rakasti Varvaraa. Tunsithan sinkin hnet. Hnt tytyi
rakastaa. Sellainen hieno ja hyv ihminen!

-- Sellainen rakkaus olisi pitnyt painaa alas.

-- Olisitkohan itse mahtanut tehd niin?

-- Varmasti. Vaikka olisin ollut niin rakastunut, ett elmni olisi
ollut siihen paikkaan ehty, en olisi liittnyt elmni venliseen,
Suomen maantieteelliseen periviholliseen ja viettelijn. Jos
minusta riippuisi, en antaisi asuntoa yhdellekn venliselle, en
oikeuksia minknlaisia, en sallisi nyttelijin enk soitto- ja
laulutaiteilijain esiinty, en kauppiaiden tehd kauppaa, kieltisin
heilt yleisn. Sill mit parempana heit tll pidetn, sit
enemmn heit tnne tulvii. Meit suomalaisia saa pian en hakemalla
hakea joukosta. Me hukumme ryssiin. Mink kurjan nyn tarjoaakaan jo
Suomen pkaupunki siin suhteessa. Miten riipoo korvia ja sydnt
tuo slaavilaisen kielen yh paisuva sorina. Ja jos me lisksi
sekoitumme heihin, niin mit ryhti on meiss en! Tuo ristisiitos
ei ole sitpaitsi rotuhygienian kannaltakaan ollenkaan edullinen.
Se vie degeneratsioniin, suvun rappeutumiseen. Venliset voivat
olla hyvi ja hienoja, miks'ei, mutta he eivt ole mitn luonteita.
Sikiist tulee velttoja, nautinnonhimoisia, petollisia, passiivisia,
ryhdittmi olentoja, juurettomia raukkoja; effemineerattu rotu siit
tulee. Venjll vallitsee naisellinen prinsiippi, miehisskin. Ja
sitten kun slaavilainen hekkuma yhdistyy suomalaiseen pikkumaisuuteen
ja laiskuuteen, hirvet! Ei, pikemmin viikinkiverta meihin pisara,
tai miks'ei vaikka juutalaisuutta... Jos minusta riippuisi,
surmauttaisin kaikki tuon slaavilaissuomalaisen sekarodun sikit!

-- Hiljaa! Muista Veraa!

-- On kysymys asioista ei ihmisist.

-- Venjll on ihmisluonto rikasta ja jaloa ainesta. Olosuhteista on
voinut riippua sen nurja muotoilu. Mutta arvostele parhaimpain l
huonoimpain saavutusten mukaan. Mist muusta kansasta olisi voinut
nousta joku Metschnikov, joku Tolstoi, nuo suur-inhimillisyyden
ensimiset tulenpatsaat...

-- Ex oriente lux! tarkoitat, sanoi tohtori ivallisesti.

-- Niin juuri. Lnsimainen formalismi ja koneellinen maailmankatsomus
kaipaa itmaisen hengen syleily luodakseen uuden tulevaisuuden
ihmisen.

-- Venliset ovat mdntyneet ennenkuin he ovat kypsyneet. Ja
ihminen perii rotu-olemuksensa ruumiillisesti ilman mitn hengen
syleily. Sitpaitsi voi suurena psntn perimysteoriassa pit
sit, ett ihmisell on hyvin suuret taipumukset peri vain huonot
puolet.

Kaarina aikoi vastata jotakin, mutta hillitsi itsens.

-- Ihmiskuntaa voi jaloilla ajatuksilla kasvattaa, virkkoi hn sitten
verkalleen.

-- Jos niin sanotut ihmiskunnan parantajat ovat yleens sinun
kaltaisiasi, niin on heill hyvin pienet mahdollisuudet parantaa
ihmisi. Minut sin teet suorastaan huonommaksi. Sinulla on
ihmeellinen kyky keksi ja lausua epmiellyttvi asioita. Sin
rsytt minua aina, panet aina vastaan, knnt parhaat ajatukseni
kieropeilin irvikuviksi ja koetat iknkuin vhent minun
itseluottamustani. Nverrt ja nlvit tuolla nkymttmll,
kiusoittavan kiltill tavallasi persoonaani ja aatteellista pohjaani.
Puhut asioista, joita et ymmrr, joita naiset yleens eivt voi
ymmrt. Ja jos sinulle selitt jotakin, on se kuin heittisi
vett hanhen plle, kuin puhuisi seinlle. Tiedtk, Kaarina, tulin
luoksesi puhuakseni sinulle vakavasti, vaientaakseni sinun julkisen
hupsuttelusi, sill se on isnmaalle vahingollista. Pyydn sit viel
sinulta vakavasti, vaadin sit. Lopeta rauhan liiton toiminta!

-- En.

-- Kenties luotat Kuutin apuun.

-- Miksi aina puhut minulle Kuutista! huudahti Kaarina leimuavin
silmin. Hn ei kuulu siihen liittoon.

-- No, en min tied, mik liitto teill on keskennne. Olet ainakin
hnen tyttrens holhooja.

-- idin mrm.

-- Hm. Tytt-parka muuten!

-- Jos sinusta riippuisi, surmaisit hnet, sehn kuuluu sinun
ohjelmaasi.

-- Ei ole tytt-rievun syy, ett hnell on kevytmielinen is,
muukalainen iti, ja hullu holhooja, mutta se on onnettomuus, suuri
onnettomuus hnelle. Ja l tee onnettomuutta viel suuremmaksi.
Sill sen sanon, ett jos vetoat Kuutin apuun politiikassa, jos hn
tulee vastustajakseni julkisessa elmss, tuhoan hnet uudestaan
hnen entisyytens pohjalta, niin suuri kirjailija kuin hn onkin.

Kaarina oli noussut. Hn seisoi jykin, pingoitetun jsenin veljens
edess.

-- Ja sen sanon min, ett jos viel kerran sen vryyden teet, niin
murran mys min sinut sinun entisyytesi pohjalta. Luuletko, etten
tied? Luuletko, etten voi? Kuka oli kevytmielinen nuoruudessaan,
sin, sin kunniastasi ylpe siveydentuomari! Muistatko Helena
Nkki? Omaa sisartasi -- ahdistit. Ja ilman minun vliintuloani
olisit nyt -- sukurutsaaja! Sin, niin!

-- Vaiti! Vaiti!

Tohtorin nyrkki paukahti pytn, hnen ohimosuonensa pullistuivat
ja tumma punerrus kohosi kuin samea aalto hnen niskaansa. Khesti,
kuin tukahtuen, hn viel hksi:

-- Vaiti!

Kotvaan ei kuulunut muuta kuin kahden sotaisen sydmen takominen.
Ilma oli tynn katkaisevaa, kyllstyttv hermopingoitusta, pitkn
jankutuksen raukaisevaa inhoa.

-- En tahdo riidell hullun naisen kanssa, sanoi sitten tohtori
psten itsens herraksi. Tm on viimeinen kerta, kun yritn puhua
sinulle jrke. Hermoni ja aikani eivt anna myten kustantaa
itselleni tllaisia kiusallisia depressioneja usein. Mutta muista
mit olen sanonut. Min pysyn sanassani. Jos astut aikeitteni tielle,
niin varo itsesi. Min en haikaile, niin sisareni kuin oletkin,
silloin kun korkeammat edut ovat kysymyksess. Varoitan sinua
siis viel kerran: l hert minussa leijonaa! l pakoita minua
kyttmn rimmisi pakkokeinoja. Annan tmn neuvon sinulle
itsesi ja -- rakastettusi etuja silmll piten...

-- Pentti!

Tohtori kumarsi kylmll ivalla, todeten silminnhtvll nautinnolla
voineensa siirt skeisen kiihtymistilansa sisareensa. Hn sulki
oven nauliten Kaarinan nettmksi paikalleen hypnoottisten
silmvalkuaistensa hijyll ja vkevll vlkhdyksell.




V.


Kaarina Linna muisteli lapsuuttaan. Noin juuri kuin veljen oli
joskus kauan, kauan sitten soinut hnen korvissaan isn ni,
kovana, itsevaltiaana, musertavana ja -- vastavoimaa herttvn.
itin hn en tuskin muisti. iti oli kuollut hnen yhdeksnnell
ikvuodellaan. Jotakin hienoa, pient, pehme, hiljaista,
mielikuvallista, unelmallista oli jnyt hnest mieleen. Ja vanha,
uskottu palvelija, Annastiina-muori kuiski joskus salaa lapsen
korvaan idin muistoa kuin satua tai muinais-ajan tarinaa. Liian
kovasta elmn kuormasta oli iti murtunut. Eivt kestneet hennot
olkapt niin suurta surun taakkaa. Paha oli is ollut hnelle, liian
suuri, liian julma!

Ehk se oli luulottelua. Metsherrasta oli aina kynyt kansan
keskuudessa kummallisia puheita. Paholaisen kanssa oli ollut
liitossa. Ja sininen tuli oli hyrynnyt suusta kuolinvuoteella...

Metsherra oli kova herra, hurja herra. Tuli metslt saappaat
savessa ja veress ja komensi polvelleen tyttj ja eteens
pirtukannun. Kun tuli se p plle. Muuten oli hn synkk,
likipsemtn. Hnell oli kova haltia, kuten maalla sanottiin.
Ennenkuin hnen hevosensa ajoi pihalle, nki ja kuuli talonvki
jo tuntia ennen hnen tulonsa. Ja kuolemansa jlkeen nhtiin
hnet kahden kynttiln ress karttapytns luona monta
monituista kertaa. Viel useammin nhtiin hnen haamunsa
vinnill, tyttvinnill, sielt kuului mys silloin tllin
revolverinlaukauksia niinkuin metsherran elisskin, kun hn
browningillaan lasketteli ilopamauksia, piloillaan sikytellkseen
tai mustasukkaisuudesta tai juoppohulluudesta, kukapa sen niin
tarkkaan tiesi. Varmaa vain oli, ett talossa kummitteli viel
vuosia jlkeen metsherran kuoleman. Kerrankin oli talon suuri sali
ollut vuokrattu kansakoulujen kessiirtolaksi ja kaikki hoidokkaat
olivat yht'aikaa unestaan hernneet revolverinlaukaukseen, joka
kuului ylhlt vinttikerroksesta. Jrjellist selityst ei asialle
parhaalla tahdollakaan saatu.

Nihin aikoihin oli Kaarina jo koulutytt, kaupunkilainen, ja
kotitalon huhut yltivt vain silloin tllin hnen korvaansa kuin
joku srhtelev, vedenalainen kellojen soitto jostakin aaltoihin
vajonneesta muistojen maailmasta.

Mutta isn eliss kotona ollessaan oli hn itsekin kuullut
samantapaista. Irralleen pstettyjen viettien ja aivokummitusten
peikkomaista temmellyst! Ja silloin hn tiesi aina kyll syyn. Oli
asioita, jotka kuuluivat perhesalaisuuksien historiaan ja joita
myhemmiten vanhan keittjttren erottua toimestaan ei tiennytkn
kukaan muu kuin Stiina-muori, metsherran imettj, ja Kaarina,
jolle muori kertoi kaikki. Niin, silloin aluksi, kun vinnilt alkoi
kuulua outoa kuisketta ja kuhinaa, limyksi ja nyyhkytyksi, mik
aika nuoren Kaarinan elmss! Hn tavoitti sanoja, joita hn ei
ymmrtnyt. Nki salaperisi ilmeit, vainusi vihjauksia. Nkin
Eeva parka! huokailtiin. Viskeltiin mys rumia, vihaisen vihlovia
letkauksia.

Eeva katosi kotoa. Ilmestyi Helsinkiin, miss Kaarina kvi koulua.
Hnelle osoitettiin, sanottiin -- kuka osoitti ja sanoi, sit hn
ei en muistanut -- tuossa, tuossa, tuo tytt, tuo kalpea ja
hontelo, tuo hapansillinaamainen, tuo nyppylotsainen, tynt pient
lastenvaunua, se se on! Nkin Eeva! Hn! Niin, hn, josta ei voi,
ei saa puhua! Jonka ymprill kiert hpe. Myrkyllisen kaasuna
kaartaa Kaarinankin...

Tunsi Kaarinakin jo kaukaa. Pelksi. Mit? Sit hn ei tiennyt.
Jotakin salaperist, kauheaa, omituista, poikkeuksellista, josta ei
saa puhua neen, jolle piru nauraa...

Mutta aina vain kohosi ni hnen kuuluvilleen:

-- Eeva ky silityskurssissa! Eeva voi hyvin! Eevalle maksetaan!
Ja outo ahdistus hiipi aina silloin hnen kurkkuunsa, salpasi
hengityksen.

Sitten kaikki taas katosi nkymttmiin, kuulumattomiin, hvisi
jonnekin olemattomaan unhoon. Suurkaupungin laineet huuhtoivat pois
Eevan. Kuolema korjasi isn...

Sitten... Paljon, paljon myhemmin. Joku sanoo taas... Kuka? Ei
kukaan. Tuo, tuo kaunis Helena Nkki, tuo kahvilatarjoilijatar, on
kotoisin sieltpin, itins puolelta... Ah, miten koskee, salpaa
henke! On. On. Isn nkinen! Nuo vlkkyvt valkuaiset, nuo, joita
ei ole Kaarinalla, ne on hnell, tuo suu, tuo otsan kaarre! Ah!
Tytyy kyd hnt lhelle, kiert, kaartaa, kauan katsella...
Minkthden? Ei vihasta, ei katkeruudesta, ei edes pelkst
uteliaisuudesta, ei slistkn, vaan jostakin suuremmasta; niin,
myttunnosta. Sisar-parka! Sisar-kulta! Vaistomaisesti veivt
Kaarinan askeleet aina hnen lhettyvilleen. Ja silloin! Silloin nki
hn mys veljens vlhtelevt neekerisilmt, tulisen himosielun
hnen lhelln, pyytmss, pyydystmss... Niin, ei kenkn tied
siit. Ei kenkn tied, mit Kaarina silloin teki: ei tuo outo sisar
ei tuo vieras veli! Mutta he jivt sisareksi ja veljeksi. Se oli
pasia. Ja kumpikin ehk vihasivat Kaarinaa. Vihasivat niinkuin is
ennen muinon iti. He olivat isst kotoisin, he molemmat!

Miten sanoikaan sken veli: Ihmisell on hyvin suuret taipumukset
peri vain huonot puolet. Niin, kai siin oli per. Mutta ilman
velje olisi Kaarina ehk hairahtunut pitmn itsen hyvn,
niinkuin tekivt ihmiset, jotka eivt hnt tunteneet. Hn _yritti_
olla hyv, senverran oli siin per. Tuon pyrkimyksen, tuon itsens
voittamisen halun oli hn saanut jo lapsena ja juuri sen silmittmn
kiivauden vastapainoksi, joka isss ilmeni. Kun hn, Kaarina,
kerran tulisi suureksi, niin hn ei koskaan noin alentaisi itsen.
Hn ainakin olisi aina tyyni, epitseks, jalo, ymmrtvinen,
kavahtaisi tuottaa krsimyst kelleen. Tm ajatus sypyi hneen
monien tuskien hinnalla ja hn pani tosiaan thn ajatukseen koko
tahdonvoimansa, aina kun nuorempana rsytetyksi tullen mustat
perintveret pakkasivat sumentamaan hnen sielunsa selkeytt. Tten
oli hn vhitellen saavuttanut uuden kirkastetun luonnon, eik hn
en olisi muistanut edes arastella tuota synkk sukuperint,
ellei hn joskus olisi tavannut veljen. Kummallista! Ei kukaan
muu ihminen koko maailmassa, ei pahin solvaus, ei verisin vryys,
olisi saanut hnt kadottamaan lempe, ihmisymmrtvist mielen
tasapainoa, ainoastaan tuo lheisin verisukulainen, veli. Kiihtyminen
oli heikkoutta, pienuutta. Niin, hn oli heikko veljens lhell. Sen
hn tunsi. Kuin pieni ahdistettu elin, jonka kynsin hampain tytyy
kampata hengestn. Veli kuohutti aina esiin kumean maanalaisen vihan
hnen sielunsa salaisista onkaloista. Minkthden? Siksik, ett
hn, ja ainoastaan hn, osasi iske juuri kaikkein arimpiin kohtiin
ja ett Kaarina taistellessaan veljen vastaan oikeastaan tunsi
taistelevansa samoja voimia vastaan omassa itsessn? Siksik, ett
veli oli ainoa ihminen, joka osasi iske juuri _sill_ tavalla, sill
raivostuttavalla halveksumalla, joka vaikka Kaarinaan kohdistettuna
tarkoitti koko naissukukuntaa? Niin, silloin saattoi hn kyd
kovaksi ja ilkeksi, silloin versoivat kki myrkylliset lonkerot
esiin hnen sydmestn, salaisista perintsiemenist, jotka hn
jo oli luullut kaikki nyppineens pois, ja senjlkeen oli hnell
aina sisisen alennuksen ja nyryytyksen hetki, joka todisti hnen
kauniit, elmnpitkt ponnistelunsa turhiksi ja nytti, miten kaukana
hn viel oli ihmishyvyyden ihanteesta...

Miksi olikin hn lausunut veljelleen Helena Nkin nimen? Se oli
revhtnyt ulvahtaen esille, hnen tahtomattaan, vanhojen ammoin
kestettyjen krsimysten ktkist!

Kaarina oli alkuaan aikonut ottaa holhotikseen tuon hnt paljon
nuoremman Helena-sisaren. Mutta se oli nyttytynyt mahdottomaksi.
Tmnkin puolelta oli hn kohdannut kovan, lpipsemttmn,
poistyntvn kuoren.

Ja nyt hnell oli holhotti sittenkin, oli olento, jolle antaa, jolle
olla ihminen, joka itse oli ihminen, ah, vaikkakin niin pahankurinen,
niin ilke ja niin ihana. Tuo Vera, tuo kultainen kiusantekij, joka
tytti hnen aution kotinsa elvn elmn sykhtelyll, kutoi sillan
ihmisrakkauden teorioista yksityiseen...! Sill olihan hn Oula
Kuutin tytr, unelmien unelma! Oula Kuutin oman olemuksen heijastus!

Vera oli Kaarinalle kaikki kaikessa. Sylilapsi ja tyranni. Ei kukaan
olisi voinut sanoa hnelle sellaisia kauheuksia sellaisella sulolla
kuin Vera. Vera nauroi hnen periaatteilleen, mutta nauroi niinkuin
hyvt enkelit hymyilevt. Elm, tuo outo, tavoittamaton elm, tuo
saavuttamaton elmn unelma riensi hnen syliins Veran kautta.
Turvata Veraa, ihailla Veraa, tutkia, muokata Veraa! Mik onni! Ja
samalla koulu ja kasvatus Kaarinalle itselleen. Koko ihmisyyden asia,
koko naisen asia mahtui siihen. Ja koko hnen yksityinen asiansa,
hnen sydmens syvin ja salaisin tuska ja riemu, menetys ja korvaus
mahtui siihen. Rakkaus! Ei, ei siit mitn! Hiljaa sydn!

Kuinka oli veli tohtinut lausua sen neen sken! Hn sanoi aina
sellaista, jota ei _saanut_ sanoa ja jota ei voinut unohtaa, kun se
kerran oli sanottu, ei anteeksi antaa. Ja kuitenkin tunsi Kaarina
omassatunnossaan, ett hnen tytyi oppia anteeksiantamaan kaikki,
tai, ett ihmisell lopultakaan ei ollut toiselle ihmiselle mitn
anteeksiannettavaa, oman heikkoutensa kanssa vain tili tehtv.
Ainoa, jonka saattoi toiselle antaa, oli rakkaus, sellainen rakkaus,
joka ei vaatinut mitn...

Pehmet kdet laskeutuivat kki Kaarinan kaulalle.

-- Miilaja, miilaja, miten istut pimess, ah, itketk kovasti,
armas, kulta, kaunis!

-- No mutta, Vera, kulta Vera! Enhn toki itke!

-- Oo! Min tiedn. Ikvit, tti Kaarina, sinkin niinkuin min,
aina, aina! On niin hauska nhd sinua pimess. Tai ei ollenkaan
nhd. On pehme, hmr. Oi, kuinka ikvin Venjlle, tti
Kaarina. Muistatko viel, kuinka itini kanssa kerran kvit meill,
_oikein_ meill, siell Moskovan takana. Aa! Kvimme yhdess sinun
kanssasi Borodinon kylss. Ah, sit ihanaa kes! Sin kesn
kukkuivat ket aivan raivoisasti. Muistatko, Kaarina-tti? Niin, ja
me kysyimme niilt jotakin. Kauanko sin elisit Kaarina-tti? Ja ne
vastasivat: toista sataa vuotta. Ja sitten kysyimme, milloin min
psen naimisiin. Saman vastauksen antoivat hlmt. Puolentoista
sadan vuoden pst astun siis minkin Jeesuksen Kristuksen
morsiamena sisn taivaan ilosalista, aivan kuin sin, tti Kaarina!
huokasi Vera nauraen.

-- Vera, kulta Vera! Tiedthn: on Jumalan pilkkaa noin kevesti
kosketella toisten pyhi uskonkappaleita.

-- Pahastuit siit, ett nauroin. En ole koskaan ymmrtnyt,
minkthden kirkko julistaa pelastuksen evankeliumia murheellisena
kuin mitkin surusanomaa ja miksi se pit ottaa vastaan happamella
naamalla. Sit paitsi en pilkannut Jumalaa, puheli Vera vhn
nyreissn. En pilkkaa ketn. "Spaskija varootassa" tein aina
ristinmerkin! En tarkoittanut pahaa sken. Sin yksin kuulit minua.
Jos olisin loukannut sinun uskonnollista vakaumustasi, niin se olisi
ollut synti. Mutta tiednhn, ett et usko tuohon! Siis en ole
pilkannut Jumalaa, en kytnnss enk periaatteessa. Tti Kaarina,
sanopas minulle oikein tosissasi, eik sinustakin ole omituista, ett
ihmiset eivt vlit siit, mik on, mutta ett se, mik ei ole, on
heille kaikki kaikessa, niinkuin esimerkiksi tuo Jumala?

-- Niin juuri sen pit ollakin, lapseni. Ei sen, mik on, vaan sen,
mik tulee, pit olla ihmiselle kallein. Jumalaa ei ole koskaan,
mutta se syntyy, tulee lhemmksi joka hetki. Sit tarkoittaa koko
vapaudentaistelumme, ei vapautta olla jotakin, vaan vapautta tulla
joksikin, tulla Jumalaksi, muuttua itse, muuttaa maailma parhaimman
unelmamme kaltaiseksi, siksi, jota ei viel ole missn.

-- Niin, tti, sinulla on oma kantasi, mutta tuo ei ole luvalla
sanoen oikein kristillist, taidat olla pakana sinkin. Sen ymmrrn.
Mutta ajatteles, useimmille ihmisille merkitsee tuo olematon elm
kuoleman jlkeen jotakin, aivan erikoista, heille on trke se
Jumala, joka paiskaa tulijrveen tai taivaan tanssisaliin, se, se,
aivan jrjetin, ilke joku...

-- No, no Vera!

-- Niin, niin, se on totta. Mutta minulle haudantakainen elm,
kuolematon sielu on naurettava, varsin toisarvoinen asia, joka ei
liikuta minua. Ei yhtn. Ei pikku varvastani. Se on ajateltu loppuun
kahdessa sekunnissa. En ymmrr, kuinka maailman kirjallisuus ja
filosofia ja uskonto viitsivt, kehtaavat sen kanssa temmelt
vuosituhannesta toiseen. Koko viisaustiede on pelkk viisastelua
makkaratikusta. Jos se on tai ei ole, tuo elm kuoleman jlkeen,
olettakaamme kumpikin, niin mit se meihin koskee, meihin tllaisina
olentoina, jotka haudassa kuitenkin hajoamme toisenlaisiksi
ainesosiksi, toisista elinehdoista riippuviksi, jos elm on...
Kadotamme muiston tst elmst, niinkuin olemme kadottaneet kuvan
edellisist vaelluksistamme, jos niit on ollut. Jos kuolen kokonaan,
en tied siit mitn; jos hern uuteen elmn, on se minulle
iloinen ylltys joka tapauksessa. Helvetinkin uhalla! Sill mit
rangaistukseen ja palkkioon tulee, on kurjaa rakentaa itselleen edes
sellaisia mielikuvia tll, viel enemmn pit niit toiminnan
mrjin. Jos teen hyv, teen sen hyvn itsens vuoksi, en tahdo
siit palkintoa. Jos teen pahaa, krsin seuraukset ilman minkn
sovittajan uhria. Ei voi, ei saa olla toisin. Pahan tekeminen on paha
minulle itselleni, jos se on paha ollenkaan, sill sit suuresti
epilen. Pahaan kohdistettuna se tytt oikeuden lakia ja hyvn
nhden -- niin, sanotaanhan, ett paha muuttuu krsimykseksi ja
ett krsimys kirkastaa, syvent, rikastuttaa. Niinhn sanotaan.
Tiedtk, tti, tahtoisin olla tllainen Jumalan vitsa, jotta kaikki
ihmiset saisivat krsi ja tulla hyviksi...

Veran ness oli pehme, romanttinen helin.

-- Maailmassa on ollut niin rajattomasti krsimyst, eivtk ihmiset
viel ole muuttuneet hyviksi. Ja ent oman itsesi kannalta? Tarkoitus
pyhitt vlikappaleet, niink tuumit, pikku jesuiitta?

-- Oh, rakas tti, l nyt koeta olla tuhma, min leikittelin vain.
Tiednhn itsestni: pahan se tekee vain pahemmaksi! Tuo krsimys!
Kenties se kehitt hyvn ihanaan kukkeuteen. Mutta mit hyty siit
on? Sitten kun ihmiset ovat kyllin hyvi ja hienoja, tulevat ne
kaikista pahimmat ja raaemmat ja lyvt ne hyvt kuoliaaksi. Ah, suo
anteeksi, tti rakas! Miksi minun aina pit pyyt sinulta anteeksi?
Aina tuntuu silt. Ja miksi minun aina pit asua luonasi? Ah, suo
anteeksi! Oh, miilaja, miilaja, se on onneni!... Maailma tuolla
ulkona on vain suuri summaton pkallonpaikka, ristiinnaulittujen
Golgata! Voi, muistatko itini maata, pyh Venj?

Vera katsoi silmt suurina ja palavina pimen.

-- Muistatko itisi Varvaraa, tyttseni? kysyi Kaarina.

-- Vastahan on kolme vuotta hnen kuolemastaan. Oh, min rakastan
hnt niin, min jumaloin hnt. Hness ei ollut yhtn vikaa.
Paitsi yksi! Paitsi kaksi! Hn oli epuskoinen. Hn ei uskonut
suureen, pyhn Venjn. Hn imetti minuunkin epluulon slaavilaista
henke kohtaan. Muuten olisin nyt siell -- minne ijt ikvin ja
miss en kuitenkaan ole kotonani. Moskovassa -- keskell tuota
suurta asiaa... Sielt tulee maailman pelastus. Mets liikkuu jo. Ei
kenellkn ole niin rajatonta, niin krsimyksest ja nautinnosta
rikasta sielua kuin slaaveilla. Ah, kuinka isni tuntuu pienelt ja
rajoitetulta itiini verrattuna!

-- Sin et pid isstsi, Vera?

-- itini toinen vika oli se, ett hn rakasti miest, joka ei
ansainnut niin suurta rakkautta. Hnen rakkautensa opetti minut
vihaamaan isni.

-- Et tunne hnt.

-- Tunnen hnen tekonsa -- ja -- teoksensa!

-- Hn on ihmisen suurempi kuin taiteilijana.

-- Niin, jos pidt suurena ihmisen sit, joka tuottaa suurta
krsimyst... Mutta sin olet yht tuhma kuin itinikin siin, ett
ihailet isni, tuota pahatist. Mutta te olette kaksi enkeli
ja enkelit rakastavat juuri pahoja saadakseen itke kauniita
taivaallisia kyyneli. Oh, miten Varvara itki! Viulullaan. Kuulithan
sinkin! Kymmenen vuotta sitten tulimme ensi kerran Suomeen.
Muistatko, Kaarina-tti? Silloinhan me tutustuimme. Miten sin olit
hyv silloin idille. Tiedtk, miilaja, min luulin sinua todella
silloin enkeliksi. En ollut koskaan nhnyt niin kaunista ihmist.
Olit vaalea, nes, ja kaksi pitk palmikkoasi riippuivat kuin
kultakuontalot kahden puolen kasvojasi...

-- Vera, lakkaa nyt hupsuttelemasta taas!

-- Ja kun otit minua kdest kiinni ja johdatit minua kadulla,
uskoin todella, ett veit minua taivaaseen. Ja min itkin ilosta.
Min aina itken, kun tunnen jotakin kaunista tll sydmessni.
itini seurassa mys itkin, mutta niin, ettei hn nhnyt. Hn soitti
viulua, ah miilaja, en ole kenenkn kuullut siten soittavan, vaikka
me viisi vuotta harhailimme ulkomailla ja kvimme kaikissa suurissa
musiikkitilaisuuksissa. Kun sestin hnt, himmensivt kyyneleet
nuotit edestni. Sulin, vaivuin johonkin rettmn kauniiseen
ja surulliseen. Tiesin, ett hn soitti hyljtty rakkauttaan ja
ikvns. Silt ajalta, tuosta Amati-viulusta ji ijksi jotakin
minulle tnne, sydmeen... Se on ainoa kapine, jota silytn itini
muistona. Siin asui ja asuu vielkin hnen sielunsa. Ah, ett isni
saattoi tynt pois sellaisen mrn kauneutta! Silloin en sit
ollenkaan ymmrtnyt, nyt ymmrrn jotakin siit. itini ei sit
muuten koskaan valittanut, ei muulloin kuin soittaessaan. Jos min
olisin mies, en menisi koskaan naimisiin, ja ehk'en mene naisenakaan.
Otan sinusta esimerkki, tti Kaarina! Vera nauroi helesti
tahalliselle lisykselleen.

-- Miksi et tahdo oppia issi tuntemaan? Vera synkistyi.

-- Ei hnkn ole tahtonut oppia minua tuntemaan.

-- Onhan hn yrittnyt. Sin et ole tahtonut. Hn on antanut sinun
olla vapaana.

-- On tosiaan. Hnell ei ole ollut edes mitn uteliaisuutta nhd
minua. Hn oli alunpitin vlinpitmtn minun suhteeni. Ei, hn
kammosi, vihasi minua niinkuin nuoruutensa hairahdusta! Oh, kyll
min tiedn! Min olin se synti, joka tulitan hnen kirjansa,
min sain hnet kuvaamaan sielunht, kauhua, rappeutumista
joka muodossa, kansallista ja yksilllist, min, hnen kansansa
vihollisen lapsi, venakon tytr, olin se kansainvlinen pahe hnen
elmssn, joka teki hnest kansainvlisen kirjailijan, min, orvon
heikkouden hedelm, jota suomalainen mies ei voinut eik saanut antaa
itselleen anteeksi, min annoin hnelle tuon suuren inhimillisyyden,
josta sinkin aina puhut. Ja palkaksi tst kaikesta on hn unohtanut
minut! Oh, min tiedn, tiedn kaikki, mit merkitsen hnelle. Hn
hpe, vihaa ja katuu minun olemassaoloani, joka onkin tavaton thr
hnen muuten niin puhtaassa papinkirjassaan. Osaan ulkoa tohtori
Linnan kirjoituksen, niin, mik vuosi se olikaan 20 vuotta sitten, se
tahtoo sanoa: syntymtodistukseni. Ha haa! Vera puhui kiihkesti ja
katkerasti.

-- Tohtorin kirjoituksen, sin olet siis lukenut sen... Tiedt sen
hnen kirjoittamakseen? Ja hnt et soimaa? Olet mit parhain ystv
hnen kanssaan?

-- Miksi hnt soimaisin! Hnhn vain miehekksti lausui ilmi
silloisen vakaumuksensa. Hn on minulle sitpaitsi enemmn tai
vhemmn vieras. Mutta isni tehtyn ensin rakkauden asiassa
heikkouden synnin, teki sen jlkeen viel pahemman, pelkuruuden ja
halpamaisen jnistmisen rikoksen: tappoi rakkauden itiini vain
siksi, ett kansa hnet tuomitsi. Kunnon kansalainen sittenkin tuo
isni!

-- Et saa, et saa, Vera, puhua isstsi noin, virkahti Kaarina kuin
leimahtaen. Min vakuutan sinulle: hn on mies, joka ei tottele muuta
kuin omaatuntoaan, omaa tuomiotaan. Tuollaisia yksiljen vlisi
eroja, jonka sin tss tapauksessa luulet johtuvan ulkopuolelta
tulleesta sysyksest, kansakunnan hylkmistuomiosta, tapahtuu joka
hetki ymprillmme, sisisest pakosta. Ja etenkin taiteilijat,
jotka ovat niin herkki, rehellisi ja pelkmttmi sielullisissa
suhteissaan, voivat kaikkein vhiten sovitella. Ajattele, ett hekin,
issi ja itisi, olivat ihmisi, joilla oli joku sellainen salainen,
yksityisluontoinen sielullinen syy onnettomuuteensa. Ja tmn syyn
ei tarvinnut edes olla kummassakaan heiss... He krsivt toistensa
vuoksi ja erosivat ehk ollakseen tuottamatta toisilleen krsimyst
ja rakastivat toisiaan sit enemmn, mit enemmn he krsivt. Sill
mit enemmn rakkautensa vuoksi krsii, sit kalliimpi se on...

-- Oi, kultainen -- Vera suuteli Kaarinaa -- miten sin puhut
viisaasti. Mit voisit sin tiet sisisist onnettomuuksista,
sin yksininen, kirkas, puhdas, onnellinen! Mutta min, min
olen syntynyt haaksirikkoisesta liitosta, vihan ja rakkauden
ristisiitoksesta, min tiedn niist asioista jotakin, jota
onnelliset, kuten sin, eivt voi koskaan ymmrt.

-- Mutta jos minkin olisin kokenut onnettoman kodin kirousta, jos
minkin olisin katsonut salaisten onnettomuuksien kuiluun, lapseni...

-- Oh, et silloin voisi olla noin lempe! Tai voisit, voisit kyll
sittenkin, sin juuri voisit, Kaarina-tti. Sin olet sit kultaa,
joka onnettomuuksissa kirkastuu, olet syntynyt hyvksi. Ah, olet
sittenkin onnellinen, juuri siksi. Mutta min, min olen paha ja
onneton, ilkeksi syntynyt!

Vera purskahti rajuun itkuun, ktkien pns Kaarinan syliin. Kaarina
silitteli hiljaa, rauhoitellen hnen tummaa, prrist tukkaansa.

-- Lapsi, lapsi, kaikki me olemme saman auringon steit... Kaikki
olemme tehdyt samasta aineesta, yht pahasta ja yht hyvst!

Vera pudisti ptn.

-- Min olen paha. Ja maailman pahuudesta sin et tunne muuta kuin
minut. Ja minuakin hyvin vhn. Sinulla on maailmaa parantavia
teorioja, mutta sielun kurjuuden parantamisesta et tied mitn.
Min olen kokonaan toista ainesta kuin sin. Sin tahdot hyv
ja minulla ei koskaan ole ollut haluakaan olla hyv, ja hyv on
minusta naurettavaa, vlist enemmn kuin naurettavaa, vrin.
Hammas hampaasta, silm silmst, on ainoa, joka vastaa minun
oikeudentuntoani. Niin, siksi min tahdon olla paha...

-- Sin leikit pahoilla ajatuksilla, et ole sellainen, miksi luulet
itsesi. Pahan ajatuksen pimittm ihminen, kanssaihmisten kyynelten
kuormittama, hertt toisissa vaistomaista kauhua, hnest levi
kammottava shk, lapsikin pelk hnt, ei katso hnt suoraan
silmiin; ja sinusta pitvt kaikki, tuo talonmiehen pikku poikakin on
aivan ihastunut sinuun...

-- Sill pojalla on sitten sama vika kuin minulla, hn rakastaa
pahaa, nauroi Vera. Kuule Kaarina-tti, tuo sinun teoriasi ei pid
paikkaansa, juuri paha on kiehtova, paha yksin on mielenkiintoinen,
rakastettava, pahaa yksin voin min katsoa suoraan silmiin. Tuokin
hyvntekevisyys-rouva, joka usein ky luonasi, tuo kuuluisa hyv
ihminen, tuo _Rauhan sanomain_ sihteeri, sin tiedt, tuo marakatti
hn inhoittaa minua! Tuo alituinen luonnoton hymy hnen huulillaan
ilett minua niin, ett tekisi mieli sylke hnt silmille, niin!
Se on pitk-aikaisesta teeskentelyst syntynyt kaamea kuolinnaamari,
teennisen ilon rapattu kipsi-onni. Se puetaan ylle sisisest
heikkoudesta. Oh, kyll min tiedn! Olenhan sielukirjailijan tytr
ja tytr perii aina isns, sanotaan. Meill Venjll ei sellaista
hvettv naamiota kytet, ihmiset uskaltavat olla luonnollisia ja
vapaita, uskaltavat olla liehakoimatta, hymyilemtt, kyttmtt
raakaa teennisyytt, vaikkakin ovat julkisia henkilit. Se
todistaa oikeaa ihmisyytt ja voimaa. Sinkin Kaarina-tti olet
sellainen oikea, sin olet paljon parempi kuin sinun teoriasi. Sinua
min rakastan, vaikka viha ja halveksinta ovat sydmeni suuret
pohjavirrat. Tmkin Suomen kansa tytt mieleni karsaudella. Miksi
opettikaan itini minulle tmn nurkkakuntaisen kielen! Niin, itini
oli luopio!

-- Varvara rakasti issi ja toivoi, ett olisit issi tytr. Sen
sanoi hn minulle kuolinvuoteellaan...

-- Silloin min hpen hnt!

-- Vera!

Vera huojutteli itsen edestakaisin tuolilla.

-- Oh, mik hpe! Rajattoman rikkaan, pyhn Venjn tytr ei usko
omaan rotuunsa. Hyv, min sekarotuinen tahdon sovittaa sen, mink
hn tss suhteessa rikkoi, _min_, min uskon Venjn, tunnustan
itini, en isni. itini oli huono venlinen, mutta muuten niin
hyv, niin hyv, ymmrrtk, ihanalla, suurella tavalla hyv,
niinkuin vain venlinen voi olla. Hnen luonteessaan ei ollut mitn
pient ja sentn hn ei osannut kylliksi arvostaa suuruutensa
tuhatksivartista synnyttj, slaavilaista idinhelmaa. Muistan,
miten hn kerrankin sanoi: venliset ovat liian velttoa, pehme
ainesta, niist tulee hyv vasta sekoituksen kautta! Kas tss --
Vera osoitti itsen -- on nyt nyte tst sekoituksesta! Ha haa
haa! Ja miten isni maassa arvostellaan tt sekoitusta? Tahdotko
kuulla, et taida muistaa arvoisan tohtorin tutkielmaa niin hyvin kuin
min, jota se koskee. "Nist ristisiitoksista syntyy hekumallinen,
laiska, selkrangaton ihmisrotu, jolla ei ole siveellist ryhti, ei
isnmaan tunnetta, ei pohjaa, ei pmr." Tm oli tohtori Linnan
diagnoosi jo ennenkuin hn nkikn minut. Ehkp hn on oikeassa.
Mutta hntkin, veljesi, Kaarina-tti, min oikeastaan vihaan ja
halveksin tmn varman ennakkokannan ottamisesta. Se ei ollut mitn
rotutiedett, se oli vain kiihkokansallisuutta! Oliko hn kyttnyt
kokemusperist tutkimistapaa? Miss oli hn nhnyt noita hvittvi
sielullisia sekasikiit, joita vastaan hn raivosi! Ei muualla
kuin mahdollisesti saastaisissa synnytyssaleissa. Alku-itiit,
ei loppuunkehittynytt henke, kurjien palkkapiikojen onnettomia
sikinyyttej, solttuparan istuessa tuon satunnaisen rakkauden ja
tuskan vuoteen rell. Niin, kyll min tiedn. Se on surullista,
rumaa, mutta liikuttavaa kuin onnettomuus! Mutta onko se viel
mikn sielutieteen oppikirja tai etnografinen viisaudenlhde! Mit
nkee hn niss synnytyksiss? Oman pihtins jlki. Joku nen
lyttyyn sinne tai tnne ei todista suuria. Nyt teki hn uudestaan
saman loppuptelmn tietysti minun olentoni perusteella. Saattaa
olla sattuvakin luonnekuva! Niin, l hmmsty, tti! Min kuulin.
Min kuuntelin, oikein halpamaisesti kuuntelin oven takana. Min
olen inhoittava, min! Mutta mik oikeus on hnell, tohtorilla,
kohdistaa kansalliskiihkonsa sekarotua vastaan, jota hn itsekin
on! Onko hn sen suomalaisempi kuin min? Nimenmuuttaja on hn kuin
minkin! Luisuja, kansallinen taskuvaras, sivistyksen siirtolainen,
niinkuin minkin! Hn lnnest, min idst, siin ero. Oksastettu
vesa Suomeen on hnkin. l Kaarina-tti suutu, en tarkoita pahaa.
Nes, _min_, minhn en vihaa sekarotua. Tahdon vain vastustaa
tohtorin kantaa ja vitt, ett venlis-suomalainen on ainakin
yht lhell sit perisuomalaisuutta, jonka puolesta hn kiivailee,
kuin ruotsalais-suomalainenkin. Mik oikeus on juuri hnell
ottaa ohjakset omiin ksiins tss maassa ja kielt se muilta
siirtolaisilta? Ja min, olenhan min suomalaisen kirjailijan tytr.
itini olisi tahtonut minua pitmn isni nimen, mutta joskaan
_hn_ ei ollut liian ylpe sit kantamaan, olen min. Miksi kantaa
sellaisen isn nime, joka on vieras, ja miksi isnnime yleens?
Miks'ei pikemmin idin, onhan hn lhempn. Ennakkoluuloja! Miehen
halua silytt nimens halki vuosisatojen ja painaa naisen nimi
unhoon. Sit se on! Tiedtk tti Kaarina, ers nuorukainen kysyi
minulta, olitko sin naisliittolaisena leikkauttanut tukkani ja
kskenyt minun ottamaan oman nimen! Voi, rakas tti, nin saat
holhottisi hulluudet omalletunnollesi. Ja min tekisin varmasti
paljon enemmn tuhmuuksia, ellei sinua olisi. Juuri siksi, ett sin
et kiell minua, tahtoisin tehd mieliksesi, en tahtoisi tuottaa
sinulle surua. Jos kskisit, tekisin juuri pinvastoin. Sellainen
on luontoni. Ja minun tytyy olla luonnollinen, muuten kuolisin.
Senthden min mys valehtelen, valehtelen aina, se on luontoani
mys. skenkin, kaikki mit sanoin isstni ja idistni oli valetta.
Koskisi niin, jos puhuisin totta. Se repisi sydmen rinnastani.
Ah, enhn min, tiedthn sen, Kaarina-tti, halveksi isni, min
ihailen hnt. Min olen sisisesti, sen tunnen, vaikka en tahtoisi,
isni tytr. Eik minulla ole itini arkaa, hienoa sielua, muuten
olisin jo aikoja kuollut kuin hn... Ei, ei!

Veran ni srkyi hysteerisesti.

-- Olen ylpe ja kova kuin isni ja tahdon sellainen olla. Kuinka
olisin voinut tulla outona, yksinisen, irrallisena, isttmn,
idittmn outoon maahan ja koreilla lainahyhenill, suuren
kirjailijan tunnetulla nimell! Naurettavaa, alhaista! En koskaan
voisi vet huomiota puoleeni maineella, jota en itse ole ansainnut.
itini nimen olisin pitnyt, ellei vainajan ni olisi minua siit
pidttnyt. Hn sanoi: "Venliseen nimeen on Suomessa liittynyt
sortajan kannusten helin. Ei ole hauskaa valloitetussa, poljetussa,
paljon krsineess maassa kyd valloittajan vreiss. Venlisell
nimell ei Suomessa koskaan voisi olla vapaa. Vain alhaiset sielut
voivat kirouksen levittjinkin el levesti ja rehennell. Mutta
sin, tyttreni, jos sinulla on yhtn minun sieluani, et voisi
nousta pinnalle, kukkulalle, et aurinkoiseen iloon, et tuntea
olevasi kotonasi issi maassa, ellet ole ja pysy suomalaisena."
Hn, venlinen Varvara, oli suomalaisen isnmaan ystv! Eik se
ole kummallista? Niin voi rakkaus sokaista mielen. Ei, minulla
ei ole itini sielua. Minulle olisi helppoa polkea kantapillni
tt sorrestua kansaa, joka on pikkumainen, salavihainen, itseks,
ryhke, minulle olisi helppoa tanssia tss valloitetussa, surevassa
maassa ja ajaa nlkiintyneen roskaven keskuudessa valloittajan
kultavaljakolla!

Vera nauroi hurjasti.

-- Vera, rakas Vera, nyt et taaskaan ajattele, mit puhut.

-- Min ajattelen nin. Usko nyt kerrankin, rakas kulta tti, ett
olen niin paha, niin ilke kuin ihminen voi olla. itini oli hyv,
siis tulen isni. Mist olisin muuten saanut pahan sisuni! Itsestni
voin nhd, millainen isnikin on. Pelkst pahansisuisuudesta otin
oman nimen, kiusatakseni hnt! Niin, pelkstn kiusatakseni,
rsyttkseni hnt otin nen-ptteisen nimen, jollaista tll
halveksitaan. Siksi juuri otin sellaisen.

-- Sin hourit Vera. Ei kukaan Suomessa halveksi nen-ptteisi nimi.

-- Mutta ylimyst halveksii, nuo korkeat kansallismieliset, niin
juuri! Sen ovat juuri nuo ruotsalais-kansalliset nimenmuuttajat
saaneet aikaan, ett tll nyt on kansa, joka halveksii
kansanomaisia sukunimin, joka muuttaa nimens jos joksikin --
tosiperiseksi, laajaperiseksi, perperiseksi -heimoksi ja
-vallaksi muka nyttkseen aateliselta ja hienolta. Minulla,
muukalaisella, joksi te minua parjaatte, on enemmn sisist ylpeytt
kuin teill, min valitsin nimekseni tuon halveksitun nen-ptteisen.
Soroinen, oi se on kaunis mielestni, niin kaunis!

-- Nen-ptteisi nimi, lapseni, on maa tynn.

-- Niin, mutta kukaan _ei ota_ nimekseen nen-ptteist siksi,
ett kukin tahtoisi, ett hnen nimens _nyttisi_ otetulta,
salaperiselt, vihjaisi johonkin kansalliseen uhrautumiseen,
ylhiseen vierasperisyyteen, ha ha ha! Voi, tti, taas pahoitan
mieltsi, nen sen!

Vera lankesi kki Kaarinan kaulaan. Pimess tuskin eroitti en
noiden kahden naisolennon riviivoja.

-- Tti, kultainen tti, miilaja, et ole puhunut mitn koko ajalla.
Olet taas tutkinut ja punninnut minun kevytt sieluani suuressa
sydmesssi. Oi, anna anteeksi! Aina minun tytyy pyyt sinulta
anteeksi, en tied miksi! Tosiaan! Siksi, ett herjaan jotakin
iankaikkisen pyh ja suurta, kun sinun lsnollessasi herjaan
hyvyytt. Sinun hyvyytesi on ihanaa. Ilman sit kuolisin, ilman
sinua, tti, menehtyisin tss autiossa maailmassa. Sin olet minun
jouluenkelini, joka itkee ijti ylitseni. Miilaja, miilaja! Min olen
sinun kissanpoikasi, sinun pieni pirunkorentosi, sinun onnettomuutesi!

Vera painoi kertomattoman hyvilevll eleell poskensa vasten
Kaarinan poskea.

-- Silmterni, jos ei minulla olisi suurempia onnettomuuksia kuin
sin, olisi elmni pilvetn.

-- Oletko todellakin sinkin onneton, tti? Kuule, anna sin minun
lohduttaa itsesi, niinkuin sin lohdutat minua!

-- Lapsi, lapsi, tytyy voittaa itsens. Sill lohduttaa toistakin.
Lapsi, sytyt lamppu.

-- Min olen taas tehnyt sinut murheelliseksi, virkkoi Vera pehmesti
ja hiljaa. Oh, kuinka min olen paha!

Kaarina tunsi piston rinnassaan. Miten kevytmielist oli tllainen
kasvattaminen, antaa tuon hurjapisen, tuon varhain kehittyneen,
eptasaisen, sekavien ksitteiden silpoman mielikuvituksen noin
aallota valtoimenaan koettamatta sit edes hillit. Hnen olisi
pitnyt luopua Verasta. Heikko, voimaton oli hn hnen suhteensa.
Kummallisella tavalla tuo tytt kietoi hnet. Hn ji hnt
katselemaan kuin jotakin outoa, hurmatuoksuista kukkaa, kuuntelemaan
hnt kuin kaukaisen, salaperisen elmn ikuista, voittamatonta
myllerryst. Hn vaipui hneen kuin omaan tyttymttmn
rakkauden-unelmaansa, kuin Oula Kuutin sielun sanattomaan
aavisteluun, kuin runoelmaan ja lauluun. Hn ei tohtinut kajota
tuohon perhosen siipeen, tuohon aarnivalkeaan, tuohon tuuliharppuun.

Hn unohti kasvattamisen.

Ja omatunto kalvoi hnt, hyv, kuin suurinta rikollista.




VI.


Liikehuone Tervola & Untosen prokuristi Salme Tamm istui iltamyhll
viel konttorissaan kirjoitellen ulkomaille menevi kauppakirjeit.
Tm oli ylityt, tai sellaista, jonka hn olisi voinut tehd
kotonaankin, mutta tuntui paremmalle tehd tyt virkahuoneessa. Hn
ei yleens laskenut liikkeelle tekemns tyn mr, hn oli ottanut
viran vastaan edesvastuulla hoitaa kaikki, riippui hnest itsestn,
milloin ja miss hn sen suoritti. Ja hnell oli tyn intohimo, hn
tahtoi nytt, ett hn kykeni sek kyttmn itsenist liikely
ett ansaitsemaan rahaa. Hnen taitoaan olivat mys liikkeen molemmat
pmiehet tai oikeastaan Tervola, joka heist molemmista oli ainoa
konttorimies, ymmrtneet oikein arvostaa. Hnen palkkansa oli
jo huimaava, ainakin tuntui se silt kaikkeen entiseen verraten.
Nink helppoa se olikin? Ja vaikka rouva Tamm usein otti itselleen
neljntoista tunnin typivi, tuntui hnen elmns niin ihmeen
kevyelt ja vapaalta nyt, sit kevyemmlt, mit enemmn teki tyt.
Silloin ei ehtinyt vaipua itseens. Ei ehtinyt olla kotona. Koti aina
uuvutti muistoihin, pahoihin ja hyviin, enimmkseen pahoihin, tai
paremmin sanoen tuskallisiin. Huoneissa viipyi viel epmrinen tai
kuviteltu tupakantuoksu hnen entisen miehens ajoilta, vaikka oli jo
kulunut puoli vuotta siit, kun he lopullisesti olivat eronneet ja
tm oli muuttanut pois kotoaan.

Pekka Tuira oli ollut Salmelle raskas kuorma, mutta hn oli tottunut
tt kuormaa kantamaan ja rakastamaan, eik mikn tyn taakka
tuntunut nyt voivan painaa yht paljon, ei turruksiin tuskasta
hankautunutta tuntoa.

Kolme lasta pyri edelleen lattialla kuten ennenkin, mutta hn ei
ollut joutanut niihin ennenkn kovin suurta huomiota kiinnittmn.
Lapset eivt koskaan olleet riittneet hnelle elmnsisllksi.
Vliin kun hn ajatteli tt puolta itsestn, ji hn itsen
ihmettelemn. Olenko ehk luonnoton iti, muut naiset ovat niin
erilaisia? Mutta sitten luuli hn lytvns sille selityksen. Jos
hn olisi mennyt naimisiin aivan nuorena, jos hn olisi joutunut
itsen vanhemman miehen muovailtavaksi, jos vaistomainen eroottisuus
olisi ollut hnen vaikuttimensa naimisiin menness, niinkuin on
usein laita naisten, olisi hnenkin kehityksens ehk pyshtynyt
siihen ja jnyt pyrimn tuon yhden ainoan suvunsilytys- ja
jatkuvaisuusvietin ymprille. Ei, parempi oli nin. Hoitihan
mieskin isyytens ja yhteiskunnallisen tyns yht rintaa! Yleens
miehet, ei hnen miehens! Mutta sekin oli onni. Jos Tuira olisi
tysin riittnyt perheen tueksi, niin olisi se ehk jollakin
tavoin puuduttanut, lamaannuttanut hnen voimaansa, vaikkakaan hn
ei periaatteessa hyvksynyt miehen elttm naista. Parempi oli
nin. Jos oli. Ei, hn ei uskaltanut ajatella mitn. Joku salainen
haaksirikko, henkinen vararikko, joku paha laskuvirhe ainakin oli
paljastunut hnelle itselleen noiden perheselkkausten kautta hnen
elmssn. Tai pikemmin: hn tiesi siit itse jo kauan. Nyt se kvi
julkiseksi. Se nkyi kauas. Hn vaikutti luonteettomalta, hnen
elmnkaarestaan puuttui plastiikka, sopusuhtaisuus, siin oli nyt jo
jotakin srkynytt, irvikuvamaista, auttamattoman rumaa.

Ja kuinka oli hn aina korostanut liikealalla juuri tuota
ulkonaisen viivan ehjyytt ja kauneutta, kun hn oli nhnyt
ymprilln tt periaatetta niin rikesti loukattavan! --
Tuossa erskin isnmaanystvksi ja epitsekkksi hengen
mieheksi tunnettu suurviljelij, joka kuletutti tilaltaan maidon
niin tarkkaan Venjlle, ett oman pitjn lapset olivat kuolla
nlkn, ett suurten karjalaumojen keskell asuva oma vest sai
matkustaa vieraisiin rukoilemaan vlttmttmint maitotilkkaa.
Ja tm tapahtui vain etujen, rahanhimon vuoksi. Se oli ruma
liikeviiva! -- Tuossa samoin ers sortopolitiikan vastustaja ja
kansansivistyksellisten lahjoitusten tekij: osti elvinkuvain
teatterin, jossa rikeill rikosjutuilla ravittiin kansan
hengennlk, osti hienon kaupunkitalon, teki siit ravintolan ja
ykahvilan, juotti sortopolitiikan upseereja ja heidn naisiaan,
tuli heill miljonriksi ja heidn kukistuttuaan mi talon viel
useammasta miljoonasta Venjn valtion vallankumouksellisille,
ikuisiksi ajoiksi, keskell Suomen pkaupunkia, palatsin
vieraan valtion sotavelle! Se oli anteeksiantamattoman rumaa
liikepolitiikkaa!

Sellaista nkyi nyt kaikkialla. Mutta sellaiselle nytti mys hnen
oma elmnviivansa. Pettymyst hnelle itselleen, ehk enemmn viel
muille, oli se saattanut aikaan. Ihmisten luottamuksen oli hn
menettnyt. Hneen ei luottanut en kukaan, ei Viro, armas kotimaa,
ei Suomi, ei puolueet, ei muut kuin hnen oman liikkeens johto, jota
hn itse taas ei puolestaan voinut kunnioittaa, niinkuin hn olisi
tahtonut. Etenkin Untosesta, liikkeen toisesta pmiehest, liikkui
yh hmrmpi huhuja. Varmastikaan ne yksityiset sivukanavat, joita
myten hn kokosi tuhansiaan, eivt olleet puhtaita!

Keinottelun saasta kohosi joka puolella kuin patonsa puhkaisseiden
loka viemrien inha tulva-aalto. Tuntui kuin koko maailma, aivan kuin
hn itsekin, olisi pelannut pois ksistn kaikki aatteelliset arvot:
aineelliset olivat en jlell.

Ja miten hn, Salme, oli aikoinaan halveksinut ainetta, rahaa!
Kun hnen kotitalonsa isn kuoltua joutui vasaran alle, ei hn
tarjottunakaan vlittnyt pelastaa kodin muistoja. Se oli rihkamaa,
joskin rakasta, jonka valta sydmess oli voitettava. Elettv
vain hengen ritaruudelle, vapaana aineen vallasta, kuten Ibsen,
joka elmns ijn asui vuokrahuoneessa, jolla ei ollut mitn,
jota hn saattoi sanoa omakseen, ei muuta kuin aivojensa suuret
ajatukset. Salme karkaisi luontonsa tmn periaatteen mukaan.
Ja kun hnen miehens teki ensimisen vararikon, ei hn osannut
surra ulosvieritetty pesnsislt! Hn luuli olevansa silloin
hengen jttilinen, ja hn olikin vain nuori ja pintapuolinen. Hn
ei silloin viel ymmrtnyt sit salaista sielua, mink ihminen
aineelliseen ympristns viljelee, hn ei ymmrtnyt, ett kaikki
aineelliset valloitukset, rahakin, merkitsivt tehty tyt, ett se
oli pyh hengen perint sekin, esi-isin kuolematonta ksialaa,
jota ei ollut lupa loukata eik hvist. Kova todellisuus oli
sitten vhitellen opettanut Salmea pitmn sit arvossa. Ja miten
hn sittemmin oli ikvinnyt kotiaan, sit ainoaa, mik hnell
koskaan oli ollut, mink hn todella tunnusti kodikseen, Viron kotia,
sen mustuneita, kuluneita kaappeja ja kelloja! Ja miten omatunto
vielkin kolkutti siit, ett hn ei ollut hdn ja haaksirikon
hetkell ojentanut pelastavaa ktt nille hyljtyille, vanhoille,
uskollisesti palvelleille esineille!

Nyt ei hn en voinut heitt halveksien rikkakasalle halvinta
prekoppaa. Miten rettmsti hn oli muuttunut entisest! Mutta
hnhn olikin kynyt tss vlill sosialismin ja materialismin
koulun!

Salme hymhti itselleen. Turhaa oli erotella, eritell. Kaikki oli
samaa elmnvoimaa, ikuista muuntumista, mysteeriaa. Rikkininen
ruukku siin mieless yht kallisarvoinen kuin henkevin kirja. Tm
henkinen materialismi, tm kytnnllinen monoteismi, se oli nykyn
hnen uskontunnustuksensa!

Salme Tamm oli unohtunut mietteisiins. Syv ryppy oli painunut
hnen silmiens vliin. Hnt vrisytti se yksinisyys, joka hnt
ympri. Oh, parempi olisi ollut, ett hnen sydmenskin jrkin
olisi muuttunut laskukoneeksi. Mutta se ei voinut. Se kodittomuus,
se irrallinen juurettomuus, johon hn oli joutunut, kalvoi koko ajan
rikki hness jotakin hienoa ja lujaa, joka toisissa olosuhteissa
olisi voinut olla suurta ja kyps elinvoimaa.

Kahteentoista vuoteen ei hn ollut kynyt kotimaassaan Virossa, ei
sitten kun hn sielt lksi. Se oli jo kokonainen iankaikkisuus! Hn
ei voinut palata. Hn tunsi itsens jotenkuten petturiksi...

Hn, nuori talonpoikaisylioppilas, oli silloin lhtiessn ollut
kansallisen puolueen toivo. Hnest piti tulla jotakin suurta, ei
itselleen, mutta onnettomalle Virolle. Hnelle oli koottu matkarahat,
lhetetty kolmen vuoden aikana stipendi Suomeen, jotta hn veljesmaan
yliopistossa silyisi sortavasta pakkokielest, jotta isnmaalle ja
sen asialle saataisiin puhtaita, suorasti kasvaneita tuliluonteita,
uusia Koiduloita. Ja hn olikin tll aikaa, hn, kansallisuus-asian
lhetti, kallistanut korvansa kansainvlisen sosialismin asialle
ja antanut ktens suomalaiselle sosialistilehden toimittajalle,
sittemmin pilakuvapiirtjlle Pekka Tuiralle. Tmn tempun jlkeen
pidettiin hnt Suomen kansallismielisien piireiss, johon hnet
ensin Viron kansallisstipendiaattina oli avosylin otettu vastaan,
vakoilijana tai ainakin hyvin epluotettavana hahmona, ja kotona
Virossa, mit he hnest ajattelivat, sen arvasi hn, mutta ei
uskaltanut sit lausua neen. Kotona vallitsi suru hnest.

Hn oli askel askeleelta kynyt sisisesti yh yksinisemmksi.
Suomen sosialistit olivat laumaa. Hn oli vakaumuksesta liittynyt
heihin, mutta hnen kunniahimonsa oli alkuaan pyrkinyt heit
johtamaan. Heidn lhelle tultuaan katosi hnelt tm houkutus.
Pekka Tuiran kanssa ei myskn koskaan ollut muodostunut lhemp
sielullista vli. Hytysuhteeksi se lienee ollut alkuaan ajateltu.
Salme toivoi, se tytyi hnen mynt, jos hn meni oikein syvlle
itseens, Pekan kautta saavansa jalansijan sosialismin johdossa;
Pekka viehtyi Salmelta saamiinsa pikku vippeihin. Salmea nauratti
Pekka-rukka! Nin oli sentn mukavampi. Salmen omaisuus oli turvattu
ja Pekkakin sai pikku avustuksensa nyt paljon varmemmin. Aina kun
Pekka tuli "lapsia tervehtimn", merkitsi se sit, ett hn tarvitsi
pienen ksirahan. Muuten ei eron jlkeen mikn oleellisesti ollut
muuttunut heidn vlilln. Erilln asuminen vapautti Salmen vain
siit kuluttavasta levottomuudesta, jonka jokahetkinen tietoisuus
toisen epvarmoista askelista antoi, tai oikeastaan tietoisuus
niist oli hnell vielkin, mutta ei hermoihin kyp tuntoisuutta,
havainnollista, kouriintuntuvaa lheist kosketusta vieraaseen
elmn, joka kulutti hnen omaansa. Hn nautti siit, ett hn
saattoi antaa, entiselle miehelleen, lapsilleen, oman tyns
tuloista. Nautti jokaisesta uudesta esineest, jota hn kauan oli
suunnitellut, halunnut ja jonka hn nyt saattoi toimittaa kotiinsa.
Kotiinsa! Mik ivanimi! Ei, hnell ei ollut sittenkn kotia. Oli
vain huoneet, lapset, huonekalut, palvelijat! Hn ei viihtynyt siin
ympristss. Siksi hn suorastaan etsi ylityt, tyn tekosyyt,
pysykseen konttorissa puoleen yhn ja voidakseen taas palata sinne
aamulla varhain. Niin kului elm.

Yh voimakkaampana alkoi tuntua kaipaus kotimaahan. Mit hn tll,
vieras? Mutta aina ahdisti hnen mieltn tuo sama kunnianhimo tai
ehkp se oli kunniantuntoa: ei palata katumuksentekijn, vaan
voittajana, uuden pivn steilijn. Kaikesta huolimatta! Ah, ne
pettyivt siell kotona, ne, jotka luulivat, ett olivat arvottomalle
tuhlanneet isnmaan varoja, kavaltajan kteen antaneet toivonsa ja
onnensa! Hnen, Salme Tammin nimen tytyi viel kerran kunniakkaasti
yhdisty uuden Viron aamunnousun suureen historialliseen hetkeen.
Hnen, juuri hnen, tytyi ottaa osaa Suomi-Viron; liittovaltakunnan
synnytystuskiin, ja vaikka verelln ja hengelln maksaa siit. Hn
oli sen velkaa Kreutzwaldin unelmalle. Mutta se unelma oli uusittava,
uudistettava, laajennettava uuden maailman ihanteita vastaavaksi.
Hnen elmns erheet eivt sittenkn olleet erheit! Tm oli
ollut hnelle vlttmtnt valmistus-, kypsytysaikaa, sisisen
ihmisen kasvattamista. Hn lhti maastaan lapsena, hn oli palaava
tysi-ikisen, koeteltuna, krsineen, kirkastettuna, ihmisyydelle
avautuneena. Hneen voitiin nyt uskoa ja luottaa, nyt vasta! Jospa he
sen vain ymmrtisivt siell kotona!

Hn oli jo salassa tehnyt paljon tyt sit varten. Ja Oula Kuutin
avustuksella oli hn tekev asiasta kansainvlisen liikkeen. Heill
oli jo johtolangat ksissn syvlle Europan valtio-elimistn.
Mutta Oula Kuutti oli hnelle siin asiassa vlttmtn. Hn oli
ruoskiva hnen suuret, mutta velttouteen pyrkivt lahjansa suuren
asian palvelukseen. Vkisinkin. Suurten kirjailijain velvollisuus oli
tllaisella maailmanhistoriallisella hetkell antaa tulensa loimuta
ihmisten ja kansojen hyvksi. Mutta Oula Kuuttia tytyi aina lietsoa,
pit silmll, hn saattoi milloin tahansa livahtaa piiloon. Ah,
niit runoilijain mielialoja, miten niit oli hoideltava!

Salmen rinnasta kohosi huokaus.

Useammin, paljon useammin olisi hn tarvinnut Kuutin seuraa. Ei vain
isnmaan, mutta itsens vuoksi... Hn tunsi kasvavansa, voimistuvansa
siit: Tarvitsihan hn edes yhden ymmrtjn, hengenheimolaisen,
aatetoverin tss vieraassa maailmassa. Mutta hn pelksi, ett Oula
Kuutti mahdollisesti ymmrtisi hnen mielenkiintonsa vrin. Hn
ei myskn tahtonut vaivata niin usein Oula Kuuttia, hn saattoi
vsy. Mutta monasti olisi tehnyt mieli menn hnt tapaamaan.
Tmnkin mieliteon voittamiseksi oli vain yksi keino: ty. Kun hn
oli pysytellyt yhteentoista asti konttorissaan, oli mahdotonta en
menn muualle kuin kotiin. Ja lapset nukkuivat silloin, palvelijat
samaten. Hiljaisuus vallitsi hnen tahtonsa ja unelmiensa, pitkin
pettymystens ja koti-ikvns yll... Niin harvoin oli Oula Kuutti
omasta halustaan etsinyt hnen seuraansa. Ah vaiti ajatukset! -- Eik
isnmaan kohtalo ollut trkempi kuin kaikki sielulliset asiat...

Salme spshti.

Eik ovikello soinut? Tuliko ehk hn?

Oven takana seisoi pieni tumma nais-olento.

-- Kas neiti Nkki! Astukaa sisn!

-- Suokaa anteeksi myhinen tuloni.

-- Ei mitn. Istukaa, olkaa hyv!

Tytn synkt, itsepiset pikisilmt tuijottivat hetkisen jonnekin
epmriseen. Hn ei nyttnyt kuulevan kehoitusta.

-- Min tulin sanomaan teille hyvsti, rouva Tamm, sanoi hn sitten.
En tied oikein miksi sen tein. Nin tll tulta -- arvasin, ett
olette tll yksin tyss, kuten te aina olette. Min, min olen
tehnyt lakon, hymhti hn hieman ivallinen katkeruus nessn. Ja
minun teki mieli sanoa teille asian oikea syy. En tied miksi teki
mieli jollekin selitt. Sanokaa suoraan, hiritsenk?

-- Ette laisinkaan, hyv neiti. Minkin olen hyvin yksin. Teette
minut iloiseksi luottamuksellanne.

-- Oh, ei minulla ole mitn salaisuuksia, senthden ett minun
sydmessni ei ole mitn haavoitettavia kohtia, ainakaan en.
Olen hyvin tunteeton ihminen. Sen olen aina huomannut, kun olen
verrannut itseni muihin. Ja eroni syynkn ei ole personallinen
loukkaantuminen herra Tervolaa kohtaan, vaikkakin meill sken oli
ers yhteenotto, joka tavallaan antoi sopivan aiheen peserolle.
Olenhan ollut jo kauvan aikaa epsuosiossa. Kvin taas noita
naiskonttoristien kurjia palkkasuhteita selittelemss, ett oli
mahdotonta tulla toimeen thn aikaan, el, vaatehtia itsens
siististi, asua, syd sadalla viidellkymmenell markalla kuussa.
Herra Tervola oli kaltaisensa, kuten arvasin. Hn turvautui raakaan
leikintekoon. -- Turhia huolia muka! Nuoren kauniin naisen ei
tarvitse koskaan huolehtia toimeentulostaan. He saavat olla kuin
kukkaiset kedolla, jotka eivt tyt tee eivtk kehr ja ovat
kuitenkin vaatetettuja paremmin kuin Salomon kaikessa korkeudessaan.

-- Ja minulla ei ole konttorissa muita kuin nuoria, kauniita
naisia, lissi hn. Se on ehto, joka ensin on tytettv, virkaan
astuttaessa. Minhn en voi antaa muuta kuin neularahoja, sen toki
kaikki ymmrtvt jo ottaessaan viran vastaan...

-- Mutta me teemme tyt aamusta iltaan, rohkenin huomauttaa, emme me
ole kuin kukkaiset kedolla.

-- Mutta yht kauniit, yht kauniit, intti hn. Ty, kohtuullinen ty
vain kaunistaa. Nainen saa jotain jntev, amerikkalaista voimaa ja
nykyaikaisuutta sulouteensa; siin suomalainen nainen eroaa edukseen
esimerkiksi venakosta. Min sen tiedn, min olen ollut Amerikassa
min, ja vhn muuallakin maailmassa, Venjll mys, paljon
Venjll.

Ja kun tiukemmasti oikaisin hnt asiallisuuden polulle, sanoi hn
mys vhn karkeammasti:

-- Tiedttek, hyv neiti, liikkeen kannattavaisuuden, sen tulo- ja
menoarviot hoidan min ilman mitn apulaisteni neuvoja. Min maksan
sen, mink liike voi maksaa tuottamatta tappiota. Ja noista asioista
minulle valitellessanne, valitatte aivan vrlle henkillle. Min
yllpidn vain liikkeen, en naisia... Ne ovat aivan toiset miehet ne!
Hyv neiti, ottakaa huomioon vallankumoukselliset liikekonjunktuurit.
Opetelkaa itsenisesti hoitamaan liikeasioitanne, tekin. Gulashien
rotu alkaa olla hvimn pin. Heille ei kannata en tuhlata
suosiotaan. Nyt ovat miljonrej tss suhteellisuuden maailmassa
tymiehet. Vaihtakaa suosijoita!

-- Sika! Oli ainoa sana, jonka sain suustani, ruma kyllkin, mutta ei
mielestni viel lhitulkoonkaan kyllin ruma hnelle.

Minussa jtyi jotakin, pikemmin kuin kuohahti!

Tunsin, ett kasvoin ja ett hn upposi alas. retn, pohjaton
halveksinta hnt kohtaan hyydytti vereni. Tulin kki kuin
oudoksi itsellenikin. Minua hn ei alentanut, vaan itsen.
Minua hn ei kyennyt tahraamaan, vaan koko tuota heikkoa, kurjaa
naissukupuolta minun edustamassani persoonassa. Tunsin voimieni
kasvavan tuhatkertaisiksi. Jos ei ketn muuta heiss ollut vahvaa
taistelemaan heidn puolestaan, kyllin joutilasta, kenenkn
kaipaamatonta, vaikka sortumaan siin taistelussa, niin olin ainakin
min yksi. Sill kertaa ptin elmnurani, sen oikean, jota olin
aina etsinyt. Ptin ruveta pienien naisvirkailijoiden herttjksi.
Olen kauan ollut sosialisti, mutta sosialisti vailla pohjaa, vailla
omaa elmntehtv. Olen thn asti ollut vain yksi tuhansista, nyt
olen erikoinen, olen ainoa valveutunut nukkuvien uhrien vankilassa!
He nukkuvat, niin, he ovat alennustilassa, he juuttuvat kiinni
siihen, eivtk pse pois, eivt uskalla, heill ei ole varaa,
voimaa taistella samoilla keinoilla kuin muut sosialistit. Heidn
lakkonsa ei toistaiseksi merkitsisi mitn. Uutta naiskurjalistoa,
jota on enemmn kuin puoli ihmiskuntaa, saataisiin sijalle,
uutta miesten elttm, neularahoja konttorissa naputtelevaa,
itsekunnioitusta ja kyky vailla olevaa pienelj-sukua.

Min tunnen ja tiedn tmn kurjuuden niin perinjuurin. Jo monta
vuotta olen ristiriitaisin tuntein pohtinut tt asiaa. Minun oma
elmni on tyntynyt kuin kiila juuri tuohon herrasven ja tyven
vliseen loisluokkaan, jolle viel ei kukaan, kukaan ole lausunut
vapahduksen sanaa. Kaikkia muita on hertetty. Maataviljelev
kansaa, tehtaiden tyvest! Valtion, kansallisuuden, kodin
puolesta on pidetty saarnoja. Naisia on valistettu. Mutta ei
kyllin tehokkaasti, ei niin paljon, ett pelastava valonsde olisi
tunkeutunut tuon pienvirkailevan loiskansan hiljaiseen hmrn. He
ovat hiiri, joita ei kukaan huomaa!

Ensin raivosin hammasta purren vertaisiani vastaan, sitten
ymmrsin ne syvt vesiheinin ksivarret, jotka heit vetvt alas
syvyyteen... Oma syntyperni valkaisi minulle asian. Tahdon kertoa
teille kaikki, jotta ymmrtisitte menettelyni. Sill en tahtoisi,
ett te pitisitte minun menettelyni kevytmielisen. Min kunnioitan
teit, nhks. Te olette yksil samaa sukupuolta kuin min, te
teette asialle palveluksen vain sill, ett olette se, mik olette,
enk senthden pyydkn teit mukaan siihen lauma-aatteeseen,
jonka aion panna liikkeelle. Karja on ensin kasvatettava karjassa,
on saatava hengittmisen vapaus, puhdas ilma pluvun mukaan
laatuun katsomatta. Mutta tmnhn te tiedtte. Olen nhnyt nimenne
sosialistisen jrjestn luettelossa...

Ensin kun opin ajattelemaan ja huomasin kieron asemani maailmassa,
surin, surin niin, ett olin tulla hulluksi, nielin omaa tuskaani
kuin tukahduttavaa ilmaa, itkin kuivaa itkua kyynelettmin silmin
-- en ole koskaan voinut itke oikein, kuin muut tytt -- lhtin
omaa tyhjyyttni lkhtyvin kidoin. iti, kyh silittj, oli pannut
minut tyttkouluun. Miksi? sen ymmrsin myhemmin. iti oli entinen
herrain piika, joka palveluspaikkansa isnnlle oli tehnyt lapsen.
Tuo lapsi olin min. Ja siit maksettiin elkett. idillni oli tuo
hpellisen alentava kunnianhimo tehd tuosta lapsesta herrasvke,
jota hn kaikesta huolimatta ihaili korkeampana styn. Luulette
varmaan nyt, ett olin tai olen katkera tuolle herrasviettelijlle,
satunnaiselle islle. En lainkaan. Se oli sattuma, onnettomuus.
Ellei sit olisi tehnyt hn, olisi sen ehk tehnyt joku muu. Ja
ettei hn nainut itini, rakastanut hnt, sen voin liiankin
hyvin ymmrt. En minkn ole hnt koskaan rakastanut. Mutta
ellei hneen olisi nuoruuden ajoilta tarttunut tuota ernlaista
piikamaisuutta, tekopyh, luihua tuhatkuorisuutta, olisin voinut
hnt kunnioittaa. Juuri senthden, ett hn teki tyt ja -- lapsia.
Hn teki niit sitten lis, samoin, kelle, en tied, ehk kelle
sattui. Minulla on yksi velipuoli ja kaksi sisarpuolta. Ja itini on
rehellisesti elttnyt heidt omain kttens tyll, napisematta,
krjimtt elkkeit. Hn on ottanut heidt omalle edesvastuulleen
ja raatanut ktens veriin heidn thtens. Hnen teoissaan on siis
jotakin komeaa, yksinisen sitke elmntaistelua, ja maailmalle
tahtoisin kyll nytt hnen tekonsa, vaan en hnt itsen. Minusta
hn on inhoittava! Teit varmaan loukkaa puhetapani, mutta kun
kerran puhun, en osaa puhua muuta kuin totta. Ja minua inhoittaa
hn juuri siksi, ettei hn rohkene olla tosi, suora, ett hn
arkailee, nuhjailee jonkun likaisen tekopyhyyden, herrain pydlt
pudonneen puolivillaisuuden turvissa. On kuin hnen kasvoilleen
olisi pienen kaadettu likavett, joka ei koskaan lhde pois. Min
tuskin eroitan hnen muuten sievi piirteitn sen alta. Se on se
herraskaisuuden puolisivistys snnllisine kirkkokynteineen,
joka on raaistanut hnet. Puhun nin pitklt idistni, senthden
ett hnen kuvansa myrkytti minun varhaisimman nuoruuteni. Min
hpesin ja inhosin hnt, en siksi, ett hn oli isttmin
lasten iti, vaan siksi, ett hnell oli piikasielu. En koskaan
uskaltanut pst kotiini ketn toveriani, sill en kehdannut
nytt heille itini, ja min krsin siit, ett arvasin heidn
halveksivan hnt -- _vrst syyst_. Minusta tuli umpinainen
ja uhmamielinen. Jo lapsena opin ylnkatsomaan sydmeni pohjasta
yleist mielipidett. Syytkseni, joka muuten olisi kohdistunut
yksiln, sai tten laajemman maalitaulun. Opin huomaamaan, ett
ihminen on olosuhteiden tulos, niin itini, niin min itse, niin
kaikki; mutta ett ihmisen on voitettava olosuhteiden sortovalta,
murrettava sen vrt ikeet. Ei ole ihmisen oma syy miksi, mihin
hn syntyy. Mutta ihmisten yhdyspiirin velvollisuus on jrjest
niin, ett, syntyi ihmisjlkelinen mihin asemaan tahansa, hnell
on tilaisuus kehitty ihmisen arvoiseksi olioksi. Ja sit varten ei
viel ole tehty mitn, ei mitn. Ylluokan puolelta jrjestetty
hyvntekevisyys, kirkon saarnaama armeliaisuus ei auta asiaa,
pinvastoin on se yksi hvistys-, alennuskeino lis. Porvariston
inhoittava anekauppasysteemi! Ensin rystetn ihmiset henkisesti ja
aineellisesti putipuhtaiksi, sitten tehdn heidt armeliaisuuden
esineiksi, jotta rystjt voisivat varkaan toimettomuuteen, konnan
tunnottomuuteen tottunutta, mt omaatuntoaan lisksi hivell
ihmisystvn itelll itsetyytyvisyydell. Ja hdn alaisille on se
luonnoton tukipylvist. Koko hyvntekevisyysjrjestelm on epterve
ja todistaa yhteiskunnan mdnnisyytt. Ihmisten tulee voida pysy
pystyss omalla tylln, hnell tytyy olla velvollisuus ja --
oikeus siihen. Oh, niin kauan kun muistan, olen syvll sydmessni
kapinoinut yhteiskuntaa vastaan, joka tekee niin paljon kurjuutta
mahdolliseksi. Mutta en ole voinut itke, en valittaa, en auttaa.
Yhteen puristetuin huulin ja nyrkein olen kulkenut apua tarvitsevan
ohi antamatta, itse ottamatta almua, rettmn osanoton puristaessa
sydntni. Olen aina tuntenut, ett almu olisi hydytn, alentava
teko. Tytyy auttaa suuremmasti, tuntuvammasti, menn pahan juuriin
asti. Ei valittaa, mutta toimia. Ja aina olen tuntenut, ett voimani
ovat olleet liian heikot. Kuin vuoren paino on ollut omallatunnollani
niin kauan kuin muistan. Min olen syntynyt pahalla omallatunnolla,
en ole koskaan ollut lapsi.

Helena Nkki vaikeni hetkeksi. Hnen mustat silmns paloivat
suurina, intohimoisina, kylm, uhkaavaa tulta.

Salme Tamm kuunteli hnt ilmeenkn hnen kasvoillaan muuttumatta,
sirona, kylmn, japanilaisen murhenyttelijttren kangistunut hymyn
hlle suupielissn. Hn tunsi tss ulkonaisessa kovuudessa, joka
huokui tuosta nuoresta tytst, olevan jotakin hengenheimolaista
itselleen. Hn viihtyi tss mielenliikutuksettomuudessa, jossa
ei toinen hyrskinyt esiin sydntn eik vaatinut vastatunteilua
toiselta. Hn oli thn asti melkein krsinyt suomalaisten naivista
pehmeydest, hn ei koskaan saanut sielullista siltaa siihen ja se
teki hnet aina heidn seurassaan levottomaksi. Nyt oli hn tyyni.
Hn vaikeni turvallisesti, muistamatta antaa mitn ulkonaista
ymmrtmyksen merkki. Hn tunsi vain suuren myttunnon levivn
itsestn tuon vieraan tytn muotokiinte, yksinist sielunelm
kohtaan, yht yksinist kuin hnen omansa...

Helena jatkoi:

-- Tyttkoulu, pryyden kirous, ammattikyvyttmyys, ne olivat ne
kielteiset voimat, ne aseet, joilla minun piti lhte olemassaolon
kamppailuun, kuten niin moni nuori nainen saa tehd. Koetin saada
tyt. Se oli melkein mahdotonta. Lopulta psin erseen kahvilaan
tarjoilijattareksi. Se ei sopinut luonteelleni. Sattui ikvi
yhteentrmyksi. Olin pahasisuinen, epkohtelias, sanottiin. Minulla
ei ollut, ihme kyll, oikeaa piikasielua, vaikka olin sellaisesta
syntynyt. Tai ehkp juuri siksi. Ers neiti, jonka myhemmin sain
kuulla olevan puolisisareni, laittoman isni laillisen tyttren,
toimitti minut kirjanpitokurssiin ja hankki minulle ensimisen
konttoripaikkani ja sill uralla olen nyt ollut thn asti. Ja
tiedttek, miten pahasisuinen olen, minun on vaikea vielkin olla
kantamatta kaunaa tuolle neiti sisarelleni siit, ett hn teki
minulle hyv, ett hn tarjosi minulle apuaan, jota silloin kyll
hyvin tarvitsinkin. Olen lhettnyt hnelle takaisin joka pennin
siit rahalainasta, jonka sain hnelt ja jonka hn olisi tahtonut
tyrkytt minulle lahjaksi. Uh, kuinka min vihaan tuota herrasven
teeskennelty sukurakkautta ja almunantamisvimmaa! Hnesskin
oli jotakin sellaista, joka teki mieleni kovaksi, jonkinlaista
tunkeilevaa holhoamishalua, niinkuin en min osaisi holhota itseni
itse. Luuli kai, ett olin perinyt itini halun olla "huono nainen".
Hn erehtyi suuresti, tuo mamseli. Siit, miksi hn epili minua, ei
ole vaaraa, mutta paha ja ylpe ihminen olen, sen tiedn. Luulen,
etten koskaan opi kiittmn. Luonto nousee vastaan. Sanotaan, ett
se on oikea proletaarin tunnus. Niin, se olen koko sielustani ja
min kiroan sit, ett minusta on koetettu tehd puoliherrasvke.
Kaikki ovat koettaneet, ehk hyvss tarkoituksessa, mutta minun
turmiokseni. Muistan hyvin, millainen holtittomuuden eptoivo minut
valtasi, kun ensi kerran tulin huomaamaan epmrisen asemani.
Min raivosin mys sit puoluetta vastaan, joka oli vallannut
itselleen tylisten ja kyhlistn nimen. Mik yksinoikeus oli
heill siihen? Enk min sitten tehnyt tyt, eivtk lukemattomat
muut ulkopuolella heidn puoluettaan olleet kyhi ja uutteria?
Teki mieli riist nuo kyltit heilt pois, kunnes ers tymies
huomautti minulle, ett jos kerran tunnen itseni tyliseksi ja
kuulun kyhlistn, niin oli minun liityttv heihin, oli ammattini
sitten mik tahansa. Min aloin puhua tst tovereilleni. Toiset
nauroivat minulle, toiset sanoivat, etteivt he uskaltaneet: heidt
ajettaisiin pois viroistaan. Niin, ja aivan oikein kaikki me tiesimme
ja tunsimme, ett meidn jrjestytymisemme olisi joka tapauksessa
tuloksetonta, meidn lakkomme toivotonta. Meit tarvittiin, meit
voitiin kytt, mutta me emme olleet vlttmttmi. Meidn
tymme laatu oli niin helppohintaista, niin ala-arvoista, niin
vhn erikoista ammattikyvykkisyytt vaativaa, niin henkisesti
vaivaisten alaa, ett meidt voitiin korvata milloin hyvns. Koko
herrasluokan puolikuntoinen naisvki oli kilpailijanamme; koko tuo
eltetty, porvarisloisjoukon heikompi sukupuoli oli valmis milloin
tahansa yh uusina ja uusina painoksina astumaan aisoihin, kaikki
ne, jotka olivat tottuneet, kasvaneet kiinni siihen alentavaan
ajatukseen, ett naiselle oli soveliasta ansaita rakkaudella
ptoimeentulonsa joko sitten kodissa tai sen ulkopuolella. Siksi he
muissa viroissaan saattoivat tyyty niin edesvastuuttoman pieniin
palkkoihin, kun niill ei tarvinnut saadakaan muuta irti kuin vhn
koruhyheni rakkauden kyltiksi. Saadakseen viran oli rehellisesti
itsens elttvn naisenkin siis alistuttava porttojen polkemiin
palkkoihin ja tehd lakko oli toiselta puolen monellekin samaa
kuin heittyty virkaheitoksi, ja pahempaakin, siirty mrtyn
virkamiehist-sorron alta viel suurempaan riippuvaisuuteen miehist.
Se oli toivotonta. Nin ovat asiat viel. Tervola oli oikeassa. Hn
perusti lausuntonsa tosioloihin. Mutta tt hyllyv suota tytyisi
voida edes joillakin pilkospuilla tehd ihmisten astuttavaksi.
Sill thn naisvirkailijoiden nimettmn uhrijoukkoon kuuluu
paljon sellaisia ihmisi, jotka ovat aivan liian hyvi sortumaan
ylhlt pin tulevan painostuksen vuoksi, porvarillisen kiristyksen,
polkuansioiden vuoksi, ja mys liian hyvi vryydell itse kantamaan
sit "rystjluokan" ja "porvarin" pahamaineista nime, joka heihin
summamutikassa alhaaltapin singotaan. Heill on kaikki porvarien
ja sosialistien vaikeudet niskoillaan eik yhtn heidn etujaan.
Ja heidn joukossaan on hienoja, hiljaisia ihmisi, jotka eivt
koskaan voisi tehd pahaa edes krpsellekn, mutta jotka juuri
senthden eivt voi taistella. Taistelussa on pakko lyd, ja olen
nhnyt, ett on ihmisi, jotka eivt voi. Ja juuri heidn thtens
tahtoisin min iske, niin ett vinkuu. Min olen karkeakuorisempi,
paksunahkaisempi, romuluisempi. Min sovin sellaiseen. Edellisest
paikastani sain jo eron muka liian sosialistisen mielenlaatuni
vuoksi. Nyt eroan itse samasta syyst. En voi muuta. Kaikkialla
maailmassa kiehuu ja kuohuu, vallankumous on pivn tunnussana,
en voi nhd tt ilmatonta umpikeh ymprillni puhkaisematta
sit edes jostakin kohden. Herra ties palaanko en koskaan
konttoripulpetin reen. Tuskin. Teen herra Tervolan kehoituksen
mukaan, vaihdan gulashin tymieheen, naurahti Helena vhn
katkerasti. -- Te suosititte minua tnne, rouva Tamm, toivon, ettette
saa minun vuokseni mitn ikvyyksi.

-- Menk hyvll onnella, nnhti Salme Tamm hiljaisesti, siihen
elmn taisteluun, johon te kuulutte. Te olette liian suuri
elmnvoima tll kaavoittumaan ja homehtumaan. Tll pit
ihmisell olla vain numeroita sydmen paikalla.

-- Minun sydmessni on suuri tyhjyys, sanoi Helena, mutta pssni
myllertvt tuhannet ajatukset. Ilman omaisia ja lheisi kun olen
elnyt elmni kaiken, olen lukenut paljon. Miksi olisi mahdotonta
toteuttaa yhteiskunnallisia onnen-unelmia, jos ihmisten koko tarmo ja
harrastus kohdistetaan siihen -- mit ei viel ole...

-- Mit ei viel ole, on ainoa, mik todella on olemassa, virkkoi
Salme kuin itsekseen. Se on sit oikeaa elmn sislt, valmis muoto
on jo kuollutta elm.

-- En tied. Tytyy menn sinne, minne tll sisll vet...

Helena Nkki otti jlleen kki kuin herten jostakin unesta entisen
vlinpitmttmn, arkipivisen nenpainonsa ja sanoi nopeat
jhyviset.

       *       *       *       *       *

Oven sulkeuduttua ji Salme liikkumattomana paikalleen. Hnen
kasvoiltaan oli hetkiseksi vistynyt se kytnnllisen turvallinen
itseriittvisyys, joka niist tavallisesti nkyi, samoin oli se siro
hymyn hive, jolla hn oli vastaanottanut Helenan, mys kadonnut.
Jykll ilmeell katsoi hn eteens.

Sadepisarat soivat surullisesti kuin srkyvt helmet ikkunaruutuja
vastaan.

Jotakin kosteaa kihosi hnen silmiins. Itkik hn? Hn ei ollut
pudottanut kyynelt edes avioeron selkkauksissa. Miksi hn nyt?
Siksik, ett hn, joka oli alkanut niin komeilla ja kauaskantoisilla
isnmaan ja maailman uudistuspyrinnill, oli uupunut thn
yksinisen konttoripydn reen, kauppaparoonein palvelukseen
vieraassa maassa? Siksik, ett hn tll hetkell tunsi itsens
henkisesti loiseksi, epvapaaksi ja prksi tuon toisen rinnalla,
joka tietmttn, omalla tavallaan oli siepannut ilmasta hnen
unelmansa ja nyt yksin lhti srkemn niit patoja, joita vastaan
hnen oma uhmanlaineensa oli laantunut, siihen kamppailuun, johon
hn, Salme Tamm, ei ollut uskaltanut, vaikka hn oli kyttnyt
poloista Pekkaansakin astinlautanaan. Ja nytkin uudessa aatteessaan
hn nojasi toiseen... Petollinen pohja. Miksi hn ei yrittnyt
yksin? Pelksik hn? Hnellhn ei ollut mitn kadotettavaa en.
Puuttuiko hnelt itseluottamusta? Ehk. Elmn syy jyti hnt,
yksinisyys kammotti hnt. Itselleen hn sen saattoi tunnustaa. Muut
eivt saisi sit koskaan tiet.

       *       *       *       *       *

Sill'aikaa kiiruhti Helena Nkki melkein juoksujalkaa eteenpin
sateessa ja tuulessa. Lopullisen ratkaisun polte tulisti hnen
vertaan.

Se, mit hn oli kertonut itsestn rouva Tammille, ei liikuttanut
hnt suuremmin, hn tuskin muisti sit en. Hn ei myskn
tuntenut rouva Tammia kohtaan mitn erikoista kiintymyksen tai
heltymyksen tunnetta. Vieras, vieras! Melkein niinkuin hn itse
itselleen. Siin tunnossa hn viihtyi. Ja hn oli iloinen siit,
ett rouva Tamm ei ollut slitellyt, ei valitellut, ei nytellyt
mielenliikutusta. Pieninkin yritys siihen suuntaan olisi tukkinut
hnen suunsa.

Helenasta tuntui kuin olisi hnen sydmens ollut jossakin hyvin
syvll. Hn tiesi, ett siell kirveli ja hehkui, mutta hn tuskin
saattoi erottaa, oliko se ihmisrakkautta vai -vihaa; ja niin monen
kylmn kuoren sisll sen tuli vavahteli, ettei sit kukaan nhnyt
plle pin.

Joku vain heitti, vyrytti hnt eteenpin. Mik? Elm, aika, ajan
aallot, ilman shk? Joksikin sellaisiksi sit kai nimitettiin.
Tuo tavallinen se hntkin irrallista lehte kiidtti eteenpin.
Ja vinhemmin, tiest tietymttmmmin kuin muita! Muilla oli ehk
joku kiintopiste, koti, omaiset, isnmaa, ihmiskunta, puolue, joka
kutsui, tarvitsi. Hnell ei ollut mitn. Ei kukaan ollut kutsunut.
Sisltpin vain tynsi. Tytyi kiit. Tehd jotakin, jonka tunsi
teon arvoiseksi. Ettei tarvitsisi ajatella kuivaa, tuskallista,
hedelmtnt elmn ajatusta. Se oli sittenkin raskainta kaikesta.
Mahtoivat olla eri ainesta ne pt, jotka sen kestivt.

Vaaraan syksyminen niin nopeaan, ettei ehtinyt mitn ajatella,
antoi niin suloisen turvallisuuden tunteen.




VII.


He kulkivat pitkin tummia, lokaisia syyskatuja, Salme Tamm ja Kuutti.

-- Te tapatte itsenne tyll ja rysttte samalla ystviltnne ilon
saada nauttia rakastettavasta seurastanne. Miksi olette niin julma
itsellenne ja muille, rouva Tuira?

-- Miksi nimittte minua rouva Tuiraksi? Tiedttehn, ett en en
ole sit...

Kuutti vilkaisi vierustoveriinsa.

Salme Tammin suuret keltaisen-ruskeat silmt loistivat kuin
merenkulta valkoisen turkiskauluksen sislt.

Salme pyshtyi kesken puhettaan. Hn tuli kki ajatelleeksi, ett
hnen huomautuksessaan oli Kuutin mielest kenties jotakin tahallisen
tunkeilevalta, tarjoilevalta nyttv, jotakin, jota hn ei ollut
tarkoittanut.

-- Tahdoin vain sanoa, jatkoi hn, ett olen Salme Tamm, kuten
ennenkin...

-- Sellaisena olette oikeastaan minulle vallan uusi ilmi. Minhn
olen aina tuntenut teidt vain rouva Tuirana.

-- Ah, se on totta se! Ikv kyll. Niin, ja kyttvthn toiset
erottuaankin entisen miehens nime. Minusta se olisi vrinkytst.
Mies ja vaimo eivt ole sukua toisilleen ja erottuaan ovat he enemmn
kuin vieraita...

-- Vaarallisia vieraita toisilleen useinkin.

-- No, en ainakaan min ole Pekalle vaarallinen, eik hn minulle,
naurahti Salme. Teille hn voi olla paljon vaarallisempi.

-- Vaara uhkaa minua mys teidn puoleltanne...

-- Leikki pois! Sanokaapa minulle yksi asia, jota aikoinani
ihmettelin suuresti. Miksi te kirjoititte Tuiran lehteen ja
alistuitte samalla saman lehden, vielp saman miehen pilanteon
esineeksi?

-- Meidn yhteistymme ei olisi muuten menestynyt.

-- En ymmrr tuota lajia yhteistyt. Miksi sit siis teitte?

-- Hyvin yksinkertaisesti siit syyst, ett me siihen aikaan
tarvitsimme toisiamme. Olin sattumalta nenkannattajan ja ksirahan
puutteessa. Hnelle oli siihen aikaan avustukseni mys erist
syist, joita en viitsi mainita, erittin tervetullutta. Mutta olin
vaarallinen avustaja, sill sosialistit ovat aina pitneet minua
porvarina aivan kuin porvarit sosialistina. Tuira ei siis voinut
kytt minua ilman erinisi varovaisuustoimenpiteit, ilman
tuota puolueelle tunnusmerkillist pient haukkua joka tosin kvi
pilakuvan herttaisissa puitteissa, sill muuten olisi hn helposti
saanut porvarisen maineen, tullut ehk ulospotkaistuksi jrjestst,
kadottanut asemansa ja kenties teidtkin -- jo silloin. -- Enk ole
oikeassa, rouva poliitikko?

-- Te hirve kyynikko. Hyi teit!

-- Niink tosiaan luulette? Te erehdytte. En ole kyynikko. Se mik
minussa nytt kyynillisyydelt on vain ernlaista syvemp
erittelykyky, suvaitsevaisuutta, ihmisluonnon tuntemusta.

-- Ihmishalveksintaa se on! Teill ei ole oikeaa ihmisrakkautta ei
edes itsenne kohtaan ja toisten suhteen olette aivan vlinpitmtn.
Teille on samantekev, erehtyvtk he teist tai eivt. Julkinen
hvistys ja oman maineenne tahallinen tahraaminenkaan ei teist ole
mitn. Tiedttek, se on vrin. On vrin antaa kansalle rumia
mielikuvia, etenkin silloin, kun ne lisksi ovat valheellisia ja
etenkin asianomaisen itsens avustuksella. Sellainen on synti Jumalaa
ja ihmisi vastaan. Vr mielikuva ei kulu koskaan pois. Se el
polvesta polveen, myrkytten mieli. Tiedttehn itse, mielikuva
el kauemmin kuin ksite, valheellisenakin se kest kauemmin kuin
todistetuin totuus. Sen on historia osoittanut niin useasti.

-- Totta, totta. Ja tahtoisin olla viel jyrkempi ja sanoa:
ainoastaan vr mielikuva el. Mielikuvan ksitteeseen jo
sisltyy, ett sen tytyy olla todellisuudesta poikkeava. Ja
mieluummin kielteisten arvojen puoleen kallistuva tss tapauksessa.
Onnellisilla kansoilla ja onnellisilla ihmisill ei ole mitn
historiaa, kuten tiedtte... Mutta kun itse on mukana luomassa tuota
vr mielikuvaa, niin on siin samalla jotakin humoristista,
iknkuin personallinen yliote omaan kohtaloonsa, joka tekee elmn
helpommaksi. Silloin ei ole itse sen uhri, pikemmin muut. Vr
mielikuva on se vr raha, jolla kuolemattomuus ostetaan.

-- Ja sill hinnalla te siis tahdotte olla kuolematon, oman
onnettomuutenne ja maineenne hinnalla?

-- Nuorempana olisin vastannut siihen myntvsti. Nyt en. Tai
oikeastaan, nyt on puhe onnesta ja onnettomuudesta minulle
merkityksetn. Ne tuntuvat vain pinnalla. Tll syvll jossakin,
miss nyt asun, en en tee eroa niiden vlill. Mutta kaiketi olen
nyt onnellisempi kuin ennen, koska olen tullut tuntemaan, ett
ihminen voi tulla toimeen ilmankin onnea...

-- Ja sit te nimittte onneksi! Min nimittisin sit
talttumukseksi, tappion tunnustamiseksi, aseiden laskemiseksi,
vanhuudeksi...

-- Min olenkin vanha, vastasi Kuutti hiljaisesti, paljon vanhempi
kuin mit voitte aavistaakaan. Vsynyt elmn...

He kulkivat hetkisen neti. Salme Tammin silmt pilyivt suurina ja
liikkumattomina.

-- Teidn ensimisiss teoksissanne oli sellainen hurja alkuvoima,
ettei olisi luullut teidn koskaan vsyvn. Tiedttek mit? Olisin
tahtonut tavata teidt silloin, kun rakastitte elm, kun ajoitte
takaa onnea kuin metsnriistaa, niin... lissi Salme uneksivasti.

-- Ent jos silloin olisin tahtonut onnekseni teidt?

-- Aina te knntte kaiken leikiksi.

-- Tahdotte nhd minut nuorena. No hyv, tehk minut nuoreksi. Te
voitte sen!

-- Te paha!

-- Miksi?

-- Miksi ette voi kohdella minua toverina?

-- Siin mrin min en sentn ole sosialisti.

-- Te ilke! Mill olen ansainnut pilkkanne? Salmen ness tuntui
todellista rsyttymyst ja tuskaa.

-- No, lkhn suuttuko! Suokaa anteeksi.

Kuutti laski ktens isllisesti nuoren naisen ranteelle.

-- Min puhun tosissani. Kuin ystvlle.

-- Kuin aatetoverille teidn tulee puhua. Ettek muista yhteist
asiaamme?

-- Muistan, muistan, Salme-rouva. Mutta mink min voin sille, ett
teidn nuoruutenne ja kauneutenne hetkiseksi himment aatteen.
Kansanne tarvitsee teit, sen tiedn, mutta min tarvitsen teit
mys. Te annatte minulle sit kiihoitinta, joka minulta juuri
puuttuu. Ettehn paheksu sit. Tn aikana, jolloin on niin vhn
kauneus-iloja ihmisell! Ajatelkaa, olla taiteilija tn aikana, joka
on niin ruma, kyh ja pieni?

Salme tuijotti Oula Kuuttiin kuin ilmestykseen.

-- Mit te puhutte! Tst ajasta, joka on suurin ja rikkain mink
historia tuntee! Todella suuren taiteen ja suurien taiteilijain
arvoinen!

-- Niinkuin tuli tarvitsee ilmaa ja tuulta palaakseen, tarvitsee
taidekin ympristn shk.

-- Koko maailmahan on nyt tynn shk ja vapauden tuulta ja
ryskett!

-- Laumojen, ei yksiljen.

-- Te runoilijat siit vain puututte ja hpe teille! Teidn asianne
olisi juuri lietsoa ihanteellisuuden hehkua ajan suuriin kysymyksiin,
liehua lippuna, soida sfrien sopusointuina... Miss te piilette?

-- Vapauden vankeina luultavasti. Ettek te huomaa, ett nykyn
parhaimmisto on enemmistn, hengen ylimyst aineellisen alitason
sdksien kahleissa? Teidn suuttumuksenne uhallakin tytyy
minun sanoa, ett rahvaanvalta on taiteen kuolema. Taantumusta
ja tyranneja! pitisi kaikkien taiteilijain rukoilla Jumalalta,
kurjuutta ja riemua, rinnan nlk ja notkuvia, kestipyti,
vryytt, eptasaisuutta, vri! Siit saisivat ilmaa siipeins
alle sek idealistit, maailmanparantajat ja utopistit ett mys
herkuttelijat! Nyt on aate, unelma liian lhell, se on vedetty
alas lokaan, banalisoitu, tahrattu. Ei ole en sellaista haavetta,
joka ei mahtuisi matalan arkipivn syliin. Todellisuus ly nykyn
saavutuksillaan kuoliaaksi rohkeimman fantasian. Fantasia on nyt
vain plyv, tasaiseksi tallattu maantie, jota koko maailman jalat
polkevat, sensijaan ett se ennen oli runoilijain pilvilinna,
loihtijain lumottu maa. Ei edes viinin kultausta saa riutuvan
kauneushaaveensa ymprille. Ei edes vapautta taistella ja sortua,
menn kauneuden viimeisen aseveikkona kunnolla rappiolle! Laumojen
rautavanne kiert meit yh kiintemmin. Mielikuvitus, sielun ihanin
kukkanen kuihtuu, nivettyy. Ja elm on niin lyhyt. Lyhyt siksi,
ett niin harvoin el tydesti. Kuulkaa, Salme-rouva, tehkmme
salaliittoomme viel yksi lisys: Sitten kun olemme tehneet Suomesta
ja Virosta mallimaat, ennttmttmt edeltjvaltakunnat, niin
lhdemme kauas pois vaikka Tahitin saarille, aina edistyst pakoon,
minne se tulleekin, painuen taantumuksen ihanille neitsyttanterille
juomaan elmn tytelisyyden nektaria vrentmttmn,
typistmttmn luonnon idinrinnoista. Tuohon kteen! Olemmehan sen
sitten ansainneet hyvin tehdyn pivtyn jlkeen.

-- Oh, te runoilija ja suuri lapsi, itseks lapsi! nnhti Salme.

-- Teidn silmnne kuultavat lyhtyjen valossa kultaisina kuin
Etelsaarien oranssit. Min tahtoisin ime niist steily ja
voimaa. Olen sellaisen tarpeessa. Olen elmni ijn tehnyt tyt
hermokiihoituksen voimalla, ensin nuoruuden, sitten tuskan ja
taistelun, sitten rakkauden ja lopulta muun puutteessa viinankin
avulla.

-- Viina on pahin. Viinaa min vihaan. Olen vannoutunut
raittiusihminen henkeen ja vereen asti! huudahti Salme. Alkohooli on
tuottanut minulle niin paljon krsimyst.

-- Tuira-parka taisi ryypt vhn liikaa. Hn joi ja teill oli
pohmelo. Todellakin huono tyjako! Tuo kaikki tytyy toimittaa
samassa persoonassa ja silloin on krsimys viinan ihanin seuraus. Se,
jonka itselleen tuottaa nimittin. Te ette usko sit. Ette ymmrr
sit, kun ette ole kokenut. Kuinka selittisin sen?

-- Niin selittkp se todellakin. Min en ole koskaan voinut
ymmrt, miksi ihmiset juovat. Hpevt ja potevat sit ja juovat
uudestaan...

-- Ensinnkin se lietsoo mielikuvitusta, hlvent elmn harmautta,
jokainen on taiteilija viinan vireiss. Niin, ja tuollaisen suuren,
oikein ramaviftin jlkeen, lankeemusten ja sekavien kuvitelmien
jlkeen, on taiteilijan sielu mutainen ja hedelmllinen kuin vanha
Niilin virta. Se kasvaa, versoo ja kukkii aivan silmiss, saa
muodon itsestn ilman omaa vaivaa. Sellaisina hetkin olen joskus
tuntenut olevani oikea runoilija. Nyt ovat mielikuvani, parhaatkin,
voimakkaammatkin ajatukseni sieluni pohjalla kuin hukkuvia lapsia,
jotka ojentelevat hentoja ksin vedenpinnalle apua huutaen, niiden
jsenet ovat kiinni pohjamudassa, luomisvoiman vapautumattomassa
kaaoksessa, ne eivt saa muotoa, eivt ilmaa, elm, ja minun ky
niit niin sliksi. Ja kaikki tmn ikvn, liian siistin elmn
vuoksi...!

-- Tekin siis kuulutte niihin, jotka sisisen ilon puutteessa
tarvitsevat ulkonaisia huvituksia.

-- Voihan sen niinkin sanoa. Vanha totuus on, ett taiteilijan
pitisi el kuin sika eik sentn olla sika. Mutta alanpa nyt
uskoa, ett taiteilijan tytyy olla huono ihminenkin, oikein
rehellisesti huono ihminen. Jos ei jaksa, ei viitsi olla sit, tai
ei ole tilaisuutta siihen, tai ei tunto anna myten, niin ajs,
kaikki on lopussa. Astu alas parnassolta hiuksenhalkojain, henkisten
mrehtijiden ja kupinnuolijain ammattikuntaan! Huh!

-- Miten hirveit te puhutte, sanoi Salme nuhtelevasti. Nkyy
todella, ett olette ollut huonoissa seuroissa. Tiedn Tuiran kautta.
Siihen se viina vie. Ja totta puhuen, ellen olisi koskaan teihin
henkilkohtaisesti tutustunut, olisin jnyt siihen luuloon, ett te
itsekin olette huono ihminen. Mutta miksi tahdotte aina sikytell
ihmisi ja knntte turkkinne nurin kuin pahin mrk? Ja sanokaa,
miksi viihdytte ala-arvoisissa seuroissa, huonojen ihmisten parissa?

-- Teill on, Salme-rouva, viel koko nuoruuden julmuus jlell, kun
voitte kytt noin julmia lauseparsia. Min en rohkenisi. -- Ja te
itse? Te ette koskaan ole "huonojen ihmisten" kanssa?

Salme vaikeni. Sitten hn virkkoi hidastellen:

-- En ainakaan tahallani etsi sellaisia, yht vhn kuin tahdon lukea
huonoja kirjoja.

-- En tied, mit tarkoitatte "huonoilla kirjoilla". Mutta olen
huomannut, ett useinkin sellaisen mainesanan saanut teos ei ole
ollut niinkn huono taideteos ja ett tytyy tehd ero huonon
kirjailijan ja huonojen kirjojen tekijin vlill. Samoin voi niin
sanottu huono ihminenkin olla Luojansa mestariteos tai ainakin
rikkainta taidemateriaa tynn. Luulette kai nyt, ett puolustelen
itseni...

-- En tarkoittanut teit. Mutta aina olen ihmetellyt tuotantoanne.
Olen kysellyt itseltni: Onko hn niit, jotka slyttvt erehdykset
elmns ja siveysopin taiteeseensa, vai niit, jotka tekevt
pinvastoin?

Kuutti nauroi.

-- Pitisik siis vlttmtt tehd jompaakumpaa ja olla noin
kauhistuttavan kaksijakoinen?

-- Sanokaa minulle: Oletteko sellainen kuin nuo romaanienne
kauhistuttavat, paheelliset, onnettomat ihmiset?

-- En, rouva, he ovat paljon pahempia kuin min, vastasi Kuutti
hymyillen.

-- Oletteko siis yht jalo ja suuri kuin runokuvitelmienne ruskoiset
unelmat?

-- En, rouva, ne ovat paljon parempia kuin min. Min en ole mikn
erikoinen pahuudessa enk hyvyydess, olen ihminen vain. Mutta
mielikuvituksessani thtn inhimillisyyden rimmisille rajoille,
yrille. Sinne kiit runoilija-ikvni. En voisi ikin tarttua
kynn kuvatakseni vain sit, mik on. Elm itse kuvaa jo sen meille
tydellisemmin. Mutta suur-inhimillisyydest, jossa ei ole eroa hyvn
ja pahan enemp kuin onnen ja onnettomuuden vlill ja jonka taide
yksin tavoittaa, siit ei elm tied mitn.

Kuutin tumma ni oli saanut sisisen paatoksen vrinn.

He kvelivt hyvn aikaa nettmin kumpikin mietteissn.

-- Lhtisittek te kahville tai illastamaan? kysyi Kuutti,
keskeytten skeisen svyns ja koettaen nostaa keskustelua pinnalle.

-- En, on jo liian myhist. Mutta teille kyll suosittelen kahvia
viinan sijasta, virkahti Salme samalla kevell nenpainolla.

-- Aina johdonmukainen! nauroi Kuutti. Mutta viinaa ei noin vain
korvata! Vaikutus on aivan erilainen. Kahvi kovettaa, kuivettaa,
tekee sielusta lyllisen voiman kimmoisen tanssilattian, se sopii
keskustelu-ihmisille, lrpttelijille, sanomalehtimiehille,
Voltaireille ja valistusfilosofeille, mutta minussa se juuri tappaa
sen, mink soisin itsessni elvn, sen rajattoman, muodottoman,
sen, joka ei ole porvarillisuutta. Viina, tuo vaahtoisa elmnneste,
netteks, se myllert pohjamudan pinnalle, sekoittaa pahan ja
hyvn, tekee ihmiseksi...

-- Niin, ellei se tee elimeksi, hymhti Salme. Ja Balzac'kin joi
kahvia, saan luvan huomauttaa. Eik hn kuivettunut sielullisesti
eik ruumiillisesti, vaan phttyi, laajeni, pursuili muodottomasti
ja nerokkaasti.

-- Balzac'kin oli tavallinen arki-ihminen siin mieless, mit sken
ajattelin.

-- Mit te sitten ajattelitte?

Kuutin kasvojen yli kulki epmrinen puolittain ivallinen,
puolittain surumielinen hymyn varjo.

-- Jotakin, jota ei voi selitt, mutisi hn.

-- Mik siis mielestnne noin taiteilijan kannalta on ero porvarin
ja taiteilijan vlill; tuo nkymtn ero, josta te taiteilijat aina
ylvstelette?

-- Hm. Kun porvari esimerkiksi tekee huonon nytelmn, on
sill suuremmoinen menestys laakereineen, esillehuutoineen,
hopealusikoineen, kullattuine nuuskarasioineen, mutta kun taiteilija
tekee keskinkertaisen nytelmn, on se tydellinen fiasko. Ja se on
oikein. Niin sen pit ollakin... Sill meidn valtakuntamme ei ole
tst maailmasta...

-- Mutta teidn, Oula Kuutti, tytyy luoda ihanteenne valtakunta
thn maailmaan, se, joka parhaissa teoksissanne hmitt...

-- Ette ole lukenut teoksiani, kun voitte noin puhua. lkk
lukekokaan. Sill ne _ovat_ huonoja kirjoja, Salme-rouva.

Salmelle kohosi kuin pala kurkkuun. Pieni hermovavahdus nkyi hnen
suupielissn.

-- Miten te taas olette ivallinen. Eptasainen mielialaltanne kuin
nainen, nsi hn. Te ette luota minuun, ette edes jrkeeni...

-- Antakaa minulle sydmenne ja min luotan teihin!

-- Miksi te puhutte sellaista, jota ette ajattele? Se on niin
tuskallista.

-- Miksi! Mik min olen teille? Vieras. En mikn, en kukaan.
Millaisen soisitte minun olevan teille?

-- Toivoisin ansaitsevani toveruutenne. Hyvsti.

He olivat pyshtyneet Salmen asunnon ovelle. Salme veti puuhkastaan
esiin pienen hansikoidun ktens.

-- Suutelisin kttnne, joka on luotu suudeltavaksi, vakuutan, mutta
en rohkene sit tehd viimeisten sanojenne vuoksi. Olette ankara
liittolainen, vaativainen kasvattaja!

-- Ja te kovakorvainen kasvatti.

-- Hyvsti, kaunis kasvattajani. Koetan parantua!

Oula Kuutti kntyi hitaasti takaisin. Ja hn suuntasi keskikaupungin
hyrinst askeleensa pienille ja pimeille syrjkaduille, jotka
johtivat kyhlistn kaupunginosiin.




VIII.


Oula Kuutista oli hauskaa harhailla nin iltamyhll oudossa
kaupunginosassa outoja pikku kujia. Nm kadut eivt olleet
virallisen ilmeettmi niinkuin nuo suuret komeat preitit.
Ne elivt omaa salaperist elmns. Noiden pikkueljien
akkunoissa myrtin ja oljanderin takana riippui tarinoita ja
tapauksia; kallellaan olevat, harmahtavat portinpielet kertoivat
ihmiskohtaloista.

Tm puoli kaupunkia muistutti ihmeesti kyhlistn Montparnassea
Parisissa, jossa hn aikoinaan monta vuotta oli vaellellut. Ja
tuolla heloitti edess valoinen, ihmisvilinn hukkuva tie,
Helsingin _rue de la Gait_, ilojen katu, monine kymmenine
kahviloineen, elvinekuvineen, kaukasialaisine makeispuoteineen,
tupakkakauppoineen, antikvariaatteineen. Ja kaikki houkuttelivat
ohikulkijoita suojiinsa kilpailevien reklaamitulitustensa
hikisevll, rikell loistolla. Ovet viittoilivat avonaisina.
Ihmiset haastelivat namusia pureskellen portailla ja eteisiss
rakkaudesta, politiikasta, pivn uutisista ja yn surullisista ja
liika-alastomista salaisuuksista. Miehet nostivat kahviloista tulevat
tytt ksivarsilleen ja veivt pois mukanaan jonnekin suurkaupungin
nimettmn hlinn; sinne ypyivt he lopuksi kaikin, mitk
kasarmeihin, noihin keltaisen likaisiin, kammottaviin Bastiljeihin,
jotka viel vapauden aamunakin trrttvt paikallaan uhoten ilmaan
lian, orjuuden ja elimellisyyden sakeaa huurua, mitk Srnisiin,
Helsingin Montmartreen, sen apaashiluoliin, tyn ja rikoksen
kuumeisiin pespaikkoihin.

Se oli Oula Kuutinkin kaupunginosa. Hn oli valinnut asuntopaikakseen
sen puolen kaupunkia juuri tuon elmn sakan vuoksi, joka siell
kuohui, saadakseen syttej kyllstymttmlle ihmisnllleen, ja
ollakseen samalla rauhassa ihmisilt.

Oh, tt suuruudestaan ja hurjista vallankumouksistaan huolimatta
pakkosnnill ja lupakorteilla kutistettua aikaa! Oh, tt
pient aikaa, jolloin ihmiset rymivt taltutettuina, nyriksi
mankeloituina, kaaviloituina, kiltisti, lain ja pakkovallan vuoksi
kiltisti, asumaan noihin surullisiin kaniinilaatikoihin, nukkumaan
toistensa pll, vieress, alla, yll! Krsi toistensa toraa,
hirit, ljyksi, lapsenitkua, soiton ja laulun remakkaa
valittamatta ja pidtty itse ilmehtimst elm kuin mraikoina
ja mrtyll tavalla, se oli sit nykyaikaisen sivistyselmn
kiitetty kaupunkikulttuuria! Ja yh pitemmlle siihen suuntaan vain
mentiin, laumatyranniaan, laumaorjuuteen! Ja sitten sanottiin, ett
ihmiskunta riensi kohti ihannettaan! Vapauteen, jonka muoto oli
vapauden rajoitus!

Siunattu renesanssi, jolloin sai rehellisesti viilt vihamiehens
mahan auki kadun kulmassa, jolloin jokaisen, joka tahtoi el, tytyi
olla sankari, jolloin elm oli iloista karnevaalia, yksilllisyyden
voittokulkuetta neron voimalla ja hengen uhalla! Se oli jotakin
se, taiteilijoita, suuria personallisuuksia varten! Ja nyt! Hengen
vaara oli jlell, mutta sankaruus ja nerous oli pannaan julistettu.
Tapahtui suuria maailmanhistoriallisia tapahtumia, eik tapahtunut
mitn. Minne menn? Mit tehd? Odottaa. Ei mitn seikkailuja,
ei mielikuvituksen uhkahyppyj yksityiselmss! Istu kamarissasi,
odota, odota! Mit! Sit, ett jotakin tulisi sisn ovesta.
Sanomalehti, kirje, tuttava. Siin ainoa seikkailu nlkiselle
sielulle! Tiet, mit joku sanoi tai teki tai ajatteli! Tapasi, nki
jonkun kadulla. Joku soitti ovikelloa, joku puhui jotakin. Vastasi
itse jotakin. Siin kaikki! Aina sama muoto. Se oli tuskastuttavaa!
Niss puitteissa kukki nykyaikaisen ihmisen sielunelm tll,
sill'aikaa kun maailma paloi... Ja siit piti ammentaa...

Sit lajia oli liiaksikin. Olivat taas alkaneet kyd liikaa,
rakentaneet maantiens Srnisten kautta, Oula Kuutin syrjisen
kamarin lpitse, nuo tuhmat ihmiset! Mit he tahtoivat hnest?
Ihmek, jos tuli vhn kaavamaiseksi! Puhui ennen puhuttua. Ajatteli
neens muuta kuin mit ajatteli hiljaisessa mielessn!

Kuutti oli tyytymtn itseens. Joku epmrinen tunnonvaiva nversi
hnt. Mik oli taas saanut hnet puhumaan tyhmyyksi Salme Tammille!
Mutta mit hittoa heille sitten puhui! Miksi tulivat kuin papin luo?
Eihn hn voinut ottaa heit kaikkia ja kaikkea heiss yht vakavasti
kuin he itse. Miks'ei ollut maailmassa en iloisia, keveit
naisia? Kaikki filosofoivat, etsivt elmst sislt ja jrke,
selvittelivt periaatteita, hoitivat yhteiskunnan ja valtion asioita.
Mutta olihan Salme Tamm jo siksi vanha ja viisas, ettei hn voinut
panna kaikkea niin tunnolleen. Lhte Salmen kanssa Tahitin saarelle,
sit hn ei ollut koskaan ajatellutkaan. Tuon mielikuvan pakoretkest
nuoruuden ja kauneuden kanssa ikuisen kesn maahan oli aiheuttanut
aivan toinen nainen, ei edes nainen, lapsi...

Mit? Valittiko hn, ettei hnell ollut seikkailuja, ett elmn
aines pakeni hnen ksistn? Sehn suorastaan tulvi hnen ylitseen.
Mutta samalla tavalla aina, se se kiusasi! Sieluntunnustusten parhain
kukkaistuoksu saattoi ajanpitkn kyllstytt. Sit oli ollut
liiaksi hnen elmssn.

Mik viikko tm viimeinenkin! Onneksi oli se taas lopussa. Ja mit
oli siit jlell? Ei mitn. Tai oli kumminkin. Yksi ainoa kaunis
hymy, sellainen juuri, jota hnen sielunsa kauan oli kaivannut. Mutta
eik sellainen korvannutkin kokonaisen elmn menetyksi! Pieni Meri!
Miten aurinkoiset silmt hnell oli! Mik elm ja luonnollisuus
koko olemuksessa! Ja miten koko huone oli syttynyt steilyyn hnen
astuessaan sislle...

Kuutti hymyili omille mielikuvilleen hapuillessaan pimess
porstuassa kotiovensa avaimenreik. Ajatuksissaan astui hn sisn
ja heittytyi nojatuoliin viitsimtt edes sytytt lamppua.

Ilmassa viipyi viel jokin epmrinen tuoksu Salme Tammin
jlelt. Kullakin naisella oli oma erikoistuoksunsa huolimatta
siit, ett he nykyn olivatkin en tuskin nimeksikn naisia. He
olivat "tovereita", ystvi, ymmrtji tai ymmrryksen etsijit,
yksinisi ja itsenisi niinkuin hn itsekin...

Kuutti hersi mietteistn kovaan porstuasta kuuluvaan kolinaan.
Samassa jyskytettiin ovelle vahvasti.

Perhana! psi hnen huuliltaan. Sitten hn naurahti katkerasti. Hn
kiittmtn! Elmn seikkailuhan sielt koputti hnen hyljtylle
ovelleen...

Kuka se saattoi olla, nin myhn? Mutta olihan hn kyll
tottunut kaikenlaisiin maailmanmatteihin, tilapisiin hlyytyksiin
jos jonkunlaisiin. Mik kievari olikaan hnen huoneensa, mik
markkinakuja hnen sielunsa!

Hn ei hiiskahtanut.

Nyt soi epkunnossa oleva ovikellokin levottomasti ja eptasaisesti
rmhten yn hiljaisuudessa.

-- l koetakaan teeskennell, veliseni, poissaolevaa. Me nimme
sinut. Avaa nyt hiiess! Mehn tll vain olemme!

Kuutti tunsi Pekka Tuiran nen.

-- Hei, Kuutti, avaa nyt hemmetiss!

Tuliliemen tuttavia, joita ei voinut tyynnytt muuten kuin tekemll
heille mieliksi.

Vitkastellen raoitti Kuutti ovea.

Pekka Tuira tyntyi sisn koko voimallaan tuupaten edelln pulleaa
ja vastahakoista toveriaan.

-- T on vain Miihkali, Miihkali Untonen. Ovathan herrat nhneet
toisensa joskus? T on hyv mies t Untonen, vaikka vhn arka.
Sanoi, ettei sovi tulla nin myhn hiritsemn suurta taiteilijaa.
Me nhtiin sinut sken, kun tulit kotiin. Eihn me muuten oltais
tultukaan. Nuorella miehell saattaa aina olla seuraa, naisia
ja sen semmoisia. Ents sitten sinulla, joka olet sellainen Don
Juan, ja naisten paavi! Sanoin tss juuri Miihkalille, ett ellei
sinua oltais yksin nhty, niin ei tied vaikka omat akkamme siell
tavattaisi. Siell ne hyppvt runoilijan puheilla koko Helsingin
naisvki. Runouteen menevi hepsakoita ovat. Tm vaan poika
vakuuttaa, ett hnen akkansa siell'ei ainakaan ole, hn kun pit
puoliskonsa aina reikelilukkojen takana. Vanhanaikainen mies tm
Miihkali, muuten hyv, oikein hyv poika.

Viinaveikot vetelivt taskuistaan erinkisi ja -kokoisia puteleja.

-- Ntks, ntks, mit meill on? rupatteli Tuira. Harvinaista
tavaraa vai mit? Tm on 200 mk. pullo! Tm 90 mk tm ottinki!
Oltiin tuolla puolimatkan krouvissa, sin tiedt, ja t Miihkali
rupesi juottamaan siell aivan joutomiehi ja heittelemn rahojaan
kuin hullu. Nin Helsingin matkalla, tiethn sen! Oli siell kaksi
taiteilijan alkua tai mit lievt olleet. T Miihkali on vhn
heikko taiteilijoille. Keits ne taas olivat? Sei -- Sei --

-- Seipi.

-- Niin ja Vaskio, jolla oli pss paitsi viinaa joku tekemtn
keksint ja maksamaton vuokra. Ja t Miihkali kirjoitti paikalla
shekin ja sanoi, ett siin'on, poika! Ja hyry lis! Ja kyll sit
tulikin. Min silloin sanoin min, ett top! Mit nit maitopartoja
voitelemaan! Jos tahdot juottaa oikeaa taiteilijaa, oikeaa neroa,
niin mennn Kuutin luo. Siin on oikea mies. T vhn arasteli,
mutta tss nyt ollaan. T Miihkali ihailee sinua kuin Jumalaa.
Trisee poikaparka ihan. Onko sinulla korkkiruuvi ja laseja! Kas
vaan. On tietysti. No hei, pojat! Tuira ryyppsi pitkn kulauksen ja
alkoi rallattaa:

    "Ta-la-pakan Nikolain sen kaunihin kesn
              siell linnassa olla pit..."

-- Olepas nyt siivolla, Pekka, kielteli Kuutti. Herra Untonen ei siis
asu Helsingiss? Olette vain matkalla? kysyi hn sitten kntyen
Untosen puoleen.

-- Mie oon ain miss sattuu, miss ahvrit kulloinkin vaatii, vastasi
puhuteltu.

Hnen jntevt kasvonsa muodostivat omituisen vastakohdan raskaalle,
muodottomalle ruumiille.

    "Kun lehti on puussa ja ruoho maassa
                  ja heilill nuori ik..."

-- l laula, kuoma, pyyteli Kuutti Tuiraa.

Ja Untonen kuiskutti hnen korvaansa:

-- Oo toki ihmisiksi nyt, kun meitill kerran on se suuri kunnia,
ett herra runoilija suvaihtee...

-- Ei tst Kuutista ole vli, keskeytti Tuira lyden hnt olalle,
hn on hyv mies ja vanha kampraatti. Mutta eihn minun tarvitse
laulaa, voinhan min puhuakin, mynteli hn sitten hyvntahtoisesti.
Sin, Miihkali, et tiedkn, miten lheisi me ollaan!
Koulutovereita ja perhe-ystvi ja kuka ties sukulaisiakin. He he.
Kuule, Kuutti, sano suoraan, sinunko thtesi se rouvani minut jtti?
Niill oli aina vhn sellaista niinkuin pient vispilnkauppaa
keskenn, noilla kahdella. Ota pois hnet, jos kelpaa, min annan
mielisti, aivan mielisti. En ole mustasukkainen. En sinulle. En ole
ansainnut niin hienoa rouvaa, tiedn sen hyvin. Koko Suomen maassa ei
ole muuta kuin kaksi nerokasta naista. Toinen on... kuka hemmetiss
se nyt onkaan... en jaksa muistaa. No se nyt on sama. P-asia on,
ett toinen niist on minun rouvani, entinen rouvani. Sen todistaa
vaikka tm Miihkali, jota rouvani mys rikastuttaa joka hetki.
Eik hn ole vain liikenero, mutta muutenkin. Te kaksi sovitte
toisillenne. Min oikein toivoisin, ett sin, Kuutti, olisit syy
meidn eroomme.

-- Ole nyt hupsimatta. Puheessasi ei ole pontta eik per.

-- Hohhoo. Se olisi surullista, huokasi Tuira kulauttaen
kurkkuunsa melkein tyden vesilasillisen konjakkia. Asia on
sitten vaarallisempi, kuin mit luulinkaan. Hn vehkeilee sitten
sosialistista puoluetta vastaan ja hn on vaarallinen vastustaja.
Piru soita, jos asia onkin niin! Mutta ei, hn ei voi, ei uskalla,
hnen kvisi itsenskin hullusti silloin. Meill on sittenkin ikiside
toisiimme ja sosialismiin.

-- Jos se side ei ole aate eik rakkaus, on se siis joku rikos! Se
sitoo ikiptevsti. Teill on ehk joitakin yhteisi konnankoukkuja
takananne, joku puoluesalaisuus, valtiollinen hvistysjuttu
puoluetarkoituksessa omallatunnollanne, pankkiryst tai sen
semmoinen kolttonen! pilaili Kuutti.

-- Hi hii, mit tuo Kuutti puhuu! Siin on sitten humoristi
miehekseen. Jos joku muu puhuisi noin, joutuisi hn hirteen,
mutta kaikki tietvt, ett sin aina lasket leikki, ja min sen
etenkin tiedn. T Oula Kuutti on aivan vaaraton mies, hyv mies,
Miihkali, muista se, ei koske politiikkaan, ei yhtn. Siksi minkin,
puolueakutaattori voin vapaasti olla ja puhua hnen kanssaan. Hn
on villi. Mutta taiteilija kun on, niin olkoon se hnelle suotu,
Kuutti on suuri ihminen. Hness ei ole mitn pient, Miihkali!
Niin, Kuutti, jos sin vain joskus tarvitsisit tllaisen vaivaisen
madon ja matkamiehen, tllaisen roskan apua, antaisin vaikka henkeni
puolestasi...

Tuira tuli liikutetuksi omasta jalomielisyydestn ja pyyhkieli
silmin.

-- Anna minun puhua, tensi hn Kuutille, joka yritti pst vliin.
Sin et luule, ett muistan, kuinka hyv olit minulle kerran, kun
kaikki minua sortivat. Kyll Pekka Tuira muistaa. Voin kertoa tlle
Miihkalillekin. Min olen torpparin poika, nes, ylioppilaskin,
niin, olin kerran. Hairahduin aikaisin nihin klasin nautinnoihin.
No, kerran sitten humalapissni panttasin huonetoverini arvoesineet
ja lhdin sit tiet maalle kohmeloani parantamaan. Siit nousi
hlin. Minut varkaana erotettiin kunniallisten ihmisten piirist ja
yliopistolukuni katkesivat. Hammasta purren silloin vannoin viel
kerran nyttvni nille ahtaan porvarismoraalin nuuskijoille.
Sanoivat: Tuirasta ei tule mitn, hampuusi tulee. Menin konepajaan
tavalliseksi tymieheksi, liityin sosialisteihin. Toverit eivt
edes tervehtineet minua, saakurit, ei muut kuin tm Kuutti, joka
silloin oli nuori insinri. l keskeyt nyt, Kuutti. Annas
kun puhun! Niin, hn auttoi minua joka suhteessa eteenpin. Ja
ei ole hnen syyns, jos en ole menestynyt. Miksi en pysynyt
konepajassa? Kirjatieto oli pilannut minut ja taas jouduin kirjatyn
alalle, sanomalehteen. Meidn puolueessa oli siihen aikaan puute
senkaltaisista ksitylisist, he he. Mutta koneen reen minun
olisi pitnyt jd. Min rakastan tehdasta. En ikin olisi jnyt
aurankurjen reen, niin torpan poika kuin olenkin. Jo lapsena tunkio
ja aurinko ja hevosenhnnn huiske inhoitti minua. Is katseli
minua aina kuin jotakin vr kenpoikaa pesss. Topi Outari,
tiedttehn, joka ennen aikaan vaelteli kolportrin, sanoi minulle
kerran lapsena, mutta muistan sen viel, ett ihmisen tytyy olla
hyvin puhdas ja synnitn kestkseen aurinkoa, puhdas sisisesti ja
ulkonaisesti! Hn saarnasi kuin paras pappi jo silloin: "Poika, olet
paheen myrkyttm, synnin hedelm kasvaa sinussa salaa. Tule ulos
siit pimeyden luolasta, mihin pahe on sinut kytkenyt. Tule ajoissa!
Katso aurinkoon, kest aurinkoa! Aurinko ei sied alkoholia suonissa,
eik tehtaan nokea otsalla, ei rahan himoa sielussa eik irstautta
ruumiissa." Ha, Ha. Min valitsin viime mainitut ja hylksin
auringon. Jaa-a. Vaikka min hetken minusta olisi tehty ja tehtisi
vielkin maailman rikkain tunkioneuvos, en huolisi tuota arvoa. Jos
jaettaisiin multakokkareet tasan ihmisille, lahjoittaisin pois omani.
Ja sanoisin, jauhakaa minut ennemmin vaikka nuuskaksi tehtaissa!
Automobiilin katku haisee nokassani paremmalle kuin kauneinkaan
kukkanen. Min olen teoriassa intohimoinen tehtaalainen, siksi
olenkin tehdastylisten akutaattori.

-- Pekka parka, virkahti Kuutti, olethan sin nhtvsti aivan vrin
ymmrtnyt akutaattorin virkasi, tehtaan sortovaltaahan sinun pit
korostaa, eik tehtaiden siunausta, minun ymmrtkseni.

-- Hm. Et sin nit asioita ymmrr. Eik sinun tarvitsekaan. Sin
ymmrrt jotakin muuta, joka on paljon trkemp, nimittin, ett
siivo kyts ei ole mikn siveellisyyden mittapuu, ei ole koskaan
ollutkaan. Ihmisyyden rajat ovat suuremmat. Ja nerot ovat olemassa
juuri noita rajoja avartaakseen, siksi on heidn seurassaan helpompi
hengitt. Katsos, tmn kaiken minkin ymmrrn, Kuutti, en ole
niin suuri sika kuin miksi sin luulet minua. Sitpaitsi muistan,
miten korjasit ensimiset artikkelini, sin olet opettanut minut
kirjoittamaankin.

-- Ja sin olet opettanut minut juomaan. Terve mieheen!

Kuutti kohotti lasiaan.

-- Min kiitn tss sinua, ja sin soimaat minua!

-- Pinvastoin. Kiitn sinua minkin. Juominen on kirjailijalle yht
trke kuin oikeinkirjoitus. Se on sielujen sislukua. Etenkin
yhteiskunnallisessa elmss, pohjoisessa maassa, umpimielisen
kansan keskuudessa ovat ihmiset kaikki kuoressaan. Samanlaisia kuin
munat. Ei voi ptt, mik siki piilee niiden sisll. Toisissa on
krme, toisissa kyyhkynen. Vasta viina paljastaa totuuden. Kaiken
sen kurjuuden uhalla, mink se on maailmaan tuonut, siunaan viinaa --
kippis.

"Kr-kln piki-pojat. Kr-kln piki-pojat, Kr-kln piki..." alkoi
Tuira jankata yksitoikkoisen rallin tahtiin.

-- Pekka, muista miss ollaan, varoitti Miihkali, joka koko ajan oli
pysynyt vaiti. Ole hiljaa!

-- Ole itse! Kun minua nyt laulattaa, niin laulan ja sin saat
kuunnella Miihkali. T Miihkali kuule, Kuutti, on rahakas mies,
mutta luonteeltaan ei mikn kapitalisti. Hn halveksii rahaa, antaa
menn niin ett hih vaan...

"Nuor vaimoni sai poikasen, saakuri!"

-- Pekka!

Tuira oli kki kesken lauluaan sulkenut silmns ja samassa
tuokiossa hn jo kuorsasi. Untonen oli noussut yls.

-- Mie pyyvn herra runoilijalta nyrimmst anteeks miu toverin
puolest. Eiha h mitt...

-- Ei tee mitn. Painakaa puuta. Kyllhn Pekka tiedetn.

Kuutti tarkkasi lhemmin Untosen kasvoja. Ne olivat pohjaltaan
kauniit ja miehekkt, mutta kantoivat jonkinlaisen villin hvityksen
jlki. Rasvaan veltostuneiden ja jlleen eloon ruoskittujen hermojen
kamppailu, tahdon ja vaistojen sorto oli uurtanut niihin paljon
personallisia piirteit, jotka tekivt hnet erittin huomattavassa
mrss itsens nkiseksi.

-- Ty kahotta minnuu, herra runoilija, varmaan halveksien, kui
johonkii mammonan palvelijaan, tyhjn rhjjn, mut ymmrtkk
minnuu, ty joka ymmrrtt ihmist. Miekin oon tavallain luoja tai
ainakin pyyvn siks tulla. Omalla tavallain. Mynnn suoraan, oon
pttny tulla rikkaaks, ansaita. Senthen ett tahon luoa elm,
hommaa, ilon kohhuu ymprillein. Mut mie oon niin kummallisest tehty
immeinen, ett sit varten tarvihen syntii, synnin tuntoo. Sit mie
kokkoon nin matkoill varastoon. Ei muut, ku ajan piilill koht yt,
summuu, tuulta, lyhyn vlkett ja tuntemattomii tulen likkii ja
koht seuraavan pivn kamalaa krapulaa, siks kunnes oikein kirvell
ylt plt. Nytkii, niin polttaa tuoli tunnoss. Hyv merkki... Se
on merkki siit, ett ensviikko tuo heelmllisen saon. Sekin tytt,
se stutentska, jonka kanssa taas oon olt, on tult kalliiks. Rahan
roskaa on mnt. Polssi, 90 markkoo ottink, vh silkinsipsuu siihen
tyk... Mut ei h frouvalt sit rystnt. My oltiin tss viime
viikoll frouvan kanss Pietarissa, miull on frouva, ja h sai
siell kaikki, mink vain silm otti, puuan, muhvin, ehta nahkaa,
ei muuta kuin valita vaan. Ei mitt valittamista, ei mitt! Miu
frouvallain pitt ain olla yllin kyllin, ja miull ittellin aina
seittemnsattaa lompukassa. Se on periaatteeni. Nyt olen tuhlant
tll reissull kaheksan tuhatta, se merkihtee, ett ens viikolla
tienaan kaksin verroin tuon summan. Siin ei auta mikk. Miull
on systeemi, joka ei viel koskaan oo pettnt: ensin teen syntii,
sitten murjotan ja sill aikaa kun murjotan, aattelen, keksin. Istun
lenstoolissa. En liikahakkaan. Aattelen vaan, _tahon_. Ja mink mie
oikein tahon, se tapahtuu. Oon, nhks, psykolooginen liikemies.
Aattelen, ja ah vaarit tulloo aivan syllii. En ehi niit, ne ehtivt
minnuu, niin ett tytyy olla vain pois torjumassa pin. Tuonnoin
tarjottiin miull viiskymmenttuhatta markkaa, ei muuta kuin ota
pois, ku ostat kaikk perunat nilt seuvuin. Ryssille menisivt. En
tii, en taia tll kertaa. Asia on viel avoin. En oo sentn niin
ahne. Enk ihtein varten rahhaa muutenkaa kerr. Mie halveksin
rahhaa. Oon sanonut sen Pekalle, Pekka on nhnt sen ja se on totta.
Mie krsin siit, a muut nauttivat. A tulloo pytn kymmenen
kaunista likkaa, tulloo janoisii, nlkisii, mits muuta kuin pyt
korreeks vaan, mie maksan! Hy syvt, juovat, mie maksan. Hy
nauravat, tanssaavat, miu symmein itkee. Mie krsin. Mut tuhlaus
on ponnahuslauta miu tarmollei. A kaikk mnn. Tulloo paha olla,
tyhjyys, kyhyys. Mits muuta ku ala hankkia uutta. Lompukass pitt
olla aina seittemnsattaa seisovaa, juoksevaa. Ei auta. Ja frouvall
mys turkit, silkit. Ei auta. Ala uuvestaan tienaamaan! Miull on
periaatteita!

-- Taiteilijan periaatteita nuo.

-- Niin, just niin. Siks mie taiteilijoist tykknkii. Hy ymmrtt.
Herra taiteilija, jos miull joskus olis se suuri kunnia ja onni
tarjota jotakin... Pyt korreeks, ruokaa, juomaa, muut en mie voi...
Niin olis se suuri onni ja kunnia... Mie kiitn tst kunniast. En
taho enemp hirit tll kertaa. Pekka, Pekka!

Miihkali Untonen oli jlleen noussut tuoliltaan ja ravisti Tuiraa
kauluksesta.

"Nuor vaimoni sai poikasen, saakuri"... tolkutti Tuira unenppperss
silmns aukaisten ja leven hymyilyn levitess hnen kiiltville
poskipilleen.

-- Osaatko sin unkarilaisia lauluja. Niiss on vasta tulta ja
tulikive...

-- Oo nyt hihkumatta. Nyt lhtn. Piili oottaa.

-- Perhana! Huomenna tytyykin olla reilassa. Valtiotoimet odottavat.

Tuira kmpi kki valveutuen seisaalleen.

-- Oletko sin Kuutti kuullut viimeisi politiikka-salaisuuksia?
jatkoi hn. Mits sin tietisit! Ne hoidetaan kaikki sosialistein
neuvostoista nyt. Joo. Muodostetaan suomalainen sotavki,
sosialistien punainen kaarti, ymmrrtks, yhteiskunnallinen
taistojrjest, ei valtiollinen. Pakotetaan porvarit asevoimalla
suostumaan. Luodaan uusi maa ja uusi taivas. Ulkovaltiolliset
taistelut ja kysymykset ovat vanhanajan jtteit, joilla ei ole
mitn merkityst en. Yhteiskunnallinen jrjestely on kautta
maailman pivnkysymys, se ratkaisee kaikki muut, sodankin. Sit
tiet tulee veljeys, rauha, kaikki hyvt. On alkanut jo tulla.
Venlinen veli ei sorra suomalaista. Venliset vnrikit meit
opettavat. Kaikkein ensiksi karkoitetaan nlk, avataan kivrin
perll mhmahojen aitat ja annetaan sille, kelt puuttuu.
Luokkataistelu on nyt kehittynyt sille asteelle, jolloin sen
jatkamiseksi onnelliseen tulokseen on kytettv vkivaltaa ja
tarvittaissa aseellistakin voimaa. Tllaisten toimenpiteitten
avulla pakoitetaan elintarpeita salaavat porvarit antamaan ktkns
kansalle. Mutta teidn ei tarvitse pelt, kumppanit, ei kenenkn
kunnon ihmisen. Ainakin tulevat Pekka Tuiran tulevat sotajoukot aina
kyttytymn ritarillisesti pllikkns ystvi kohtaan.

Tuira li mahtavasti rintaansa:

-- Nhks, Tuira reppusherra, Tuira palttojen panttaaja, Tuira
-- hn laski sormillaan -- Pikipietari, Supisuutari, Voinlappaja,
Tintappaja, Vh-Hans, on nyt Suomen sotaherra.

-- l nyt lpise enn turhia, hermostutat herra taiteilijan,
lhetn nyt, kiirehti Untonen.

-- Tm on ihkasen ilkist totta, intoili Tuira, vaikka luulette
minun puhuvan pehmosia. En ole niin humalassa kuin milt nytt.
Kuule, Kuutti, sopotti hn tlle korvaan, l puhu siit sentn
Salmelle! Kuka heidn tiet virolaisten. Vaikka olisivat
vakoilijoita. Ei koskaan voi olla varma, ei omasta vaimostaan. Ja
tuolla naisella on valtio vehkeilijn vaistoja...

-- Piili oottaa. Tuutaa jo! karjasi Untonen Tuiralle.

-- Tullaan, tullaan, haasteli Tuira kynnyksell. Mutta muista,
Kuutti, Pekka Tuira ei koskaan unohda hnelle tehty hyv -- eik
pahaa. Kyll Pekka muistaa, vaikka ei luulla...

Ovi sulkeutui yllisten vieraiden jlkeen pitkll vinkaisulla.




IX.


Ihminen! Ihminen! Niin rakas hnelle kaikessa kurjuudessaan!

Mutta sittenkin! Millaisia loiskrpsi nuokin molemmat! Saastaa!
Saastaa! Siihen ei koskaan tottunut. Kuutti tynsi akkunan auki, niin
ett raitis yilma psi virtailemaan hnen kuumille ohimoilleen.
Katot ja katukivet kiiltelivt mrkin tuolla alhaalla sumuisessa
yss sinervin lyhtyjen himmess valossa.

Kuin kuoleman valtakunta oli maailma! Kelmeit, alastomia
ruumisrykkiit vain puuttui noilta kaamean manalaisilta kujilta.
Puuttuiko? Ei. Tuo sinikajastus oli miljoonain syyttmsti
murhattujen haamujen infernoshk... Heidn rauhattomat sielunsa
vaeltelivat nyt kaikkialla merill ja mailla, kojuissa ja palatseissa
etsien oikeutta ja kostoa. Ne veivt ihmisilt yunen ja pivien
rauhan, ne painoivat painajaisina kaikkien rinnan pll: Sink
minut murhasit?

Huu! Kuuttia vrisytti. Eik tunkenutkin haaskan haju hnen
sieraimiinsa? Vai oliko se viel noiden hajautumistilassa olevien
sielujen lyhk, joita hn sken oli kosketellut?

Olisihan niihin pitnyt tottua! Tuollaiset rappeutuneet henkiset
elimistt, tyhjntoimittajat, elmnarvojen ala-arvoiset puotipojat,
tunteiden tiskimiehet, olivat jo kauan olleet hnen jokapivist
ravintoaan. Niit oli hn synyt kuin ostereita herkuttelevaan
ihmisnlkns. Niist lysi aina jotakin. Paheellisuuden seasta
kuulsi usein esiin avuttoman ihmislapsen elmn tragiikka tai
luonnonvoimainen tahto, joka keskell ennen tehty raivasi itselleen
villej oikopolkuja.

Mik olikaan tuon eilisen tilaptuttavuuden nimi? Tuon
maalaismestarin? Taisi unohtua. Mutta itse miehen hn kyll muisti.
Srkyneen viuluniekkaunelman sirpaleista oli hn alkanut rakentaa
viuluja, hyvi viuluja, korjata vanhoja... Mutta hn ei koskaan
tahtonut tehd niit tydellisiksi, vaikka olisi osannut. Hn olisi
tahtonut olla hyv viulunsoittaja, mutta hn ei tahtonut olla hyv
viuluntekij. Paraimmille soittajille ktki hn soittokoneeseen
muille huomaamattoman vian, pienen laskuvirheen tallan paksuudessa
tai kopan suhteissa. Sill hn ei olisi voinut el sit piv,
jolloin joku olisi soittanut niinkuin hn itse oli unelmoinut.
Ja tuon hn tunnusti kuin lapsi -- itkien ja ryypten. Tm oli
tietenkin mielikuva, jonka hnen itsesilytysvaistonsa oli keksinyt
sen seikan lohdutukseksi, ettei hn voinut olla hyv viuluntekijkn
ja ett hn ilmalinnastaan oli pudonnut maan plle leikatuin
siivin... Eik tuon halpamaisuuden ihantelun takana nyyhkyttnyt
srkyneen ihanteen rakkaus... ihmisen kaunein kaipaus... olla
tydellinen...?

Kymmeni, satoja samanlaisia kuin Untonen ja Tuira oli Kuutti
mys tavannut. Onnettoman Suomen shakaaleja ja rikkaiden pydlt
putoavien murujen nyrselkisi nuolijoita! Korttipelurina
rautatievaunussa alkanut, huoneustovuokraajana keinotellut Untonen
ja naisten, puolueiden juomarahoilla pttmsti politikoiva Tuira,
kansallisen hpen ja vaaran surullisen kuuluisat liehtojat,
sellaisiako olivat tosiaan hnen vieraansa? Seurusteliko sellaisten
kanssa rankaisematta! Oliko ihme, jos Salme Tamm huomautti siit,
ett hnt itsen luultiin samanlaiseksi. Jumal'avita! Sit hn ei
ollut. Suvaitsevaisuus, joka johtui hnen sieluntutkija-ammatistaan,
ei ollut samaa kuin hyvksyminen. Eik ollut jo aika osoittaa sit?
Runoilijan _tytyi_ ratkaisevan hetken tullen esiinty kansansa
omanatuntona ja nytt, ett tm omatunto ei ollut mt. Ei vain
kuvailla elm, vaan ottaa mys kanta sen ilmiiden suhteen!
Julkisesti, avoimesti. Tllaisessa siveellisess haaksirikossa ei
ollut en oikeutta pit omaatuntoaan niin laveana kuin lavea tie
ja sen nt yksityisasianaan, niinkuin hn jo kauan oli tehnyt.
Ollut mynteinen kaikille, valehdellut sisisen koskemattomuuden
oikeudella, oman yksinisyytens tunnossa, ihmisrakkaudesta ja
mahdollisesti mys vhn -- ihmishalveksinnasta. Salme Tamm oli
siinkin oikeassa, niinkuin muussakin, mutta hn ei ollut oikea
henkil "huonosta seurasta" huomauttamaan, hn, Pekka Tuiran
rouva. Tai ehkp hn juuri oman eronsa pohjalta oli nostanut
pesero-aatteen ihmisten ja ihmisten vlill niin korkealle. Oh,
hnen olisi silloin pitnyt erota viel pari kertaa, jotta elmn
tuska ja ihmisten pahuus olisi ruoskinut hnet hellemmksi ja
ennakkoluulottomammaksi...

Hnell, Kuutilla, oli mielestn oikea ennakkoluulottomuus ja
oli oma kantakin, mutta tm totuudenrakkaus oli vain tyntnyt
hnet ulos puolueista ja hankkinut hnelle selkrangattoman ja
vlipitmttmn maineen. Se vr mielikuva _oli_ lytv
kuoliaaksi, kerta kaikkiaan!

Oula Kuutti spshti erst muistikuvaa, joka kki salaman tavoin
vlhti lpi hnen aivojensa. Mit oli Tuira poistuessaan puhellut?
Jrjettmyyksi! Humalaisten aivojen houreita varmaankin. Tai
kuka tiesi! Tllaisena aikana oli kaikki mahdollista, sisllinen
kansalaissotakin. Mutta se oli jotakin hirvet. Ase kdess:
sosialistit porvareita vastaan ja pinvastoin, porvarit ja
sosialistit venlisi vastaan, venliset sosialistiveljien
avulla Suomea vastaan, kaikki kaikkia vastaan, sekasortoisessa
temmellyksess, luonnottomissa yhteenliittymiss, valtiollisten ja
yhteiskunnallisten etujen ja utopiojen ristiriitaisessa aallokossa,
germaanilaisen ja slaavilaisen tykkitulen yh lhenevss jyrinss.
Mik kaamea teurastus!

Se oli estettv. Rauhanliiton kehoitus oli sittenkin kirjoitettava
ja lhetettv liikkeelle, mutta laajemmassa ja suuremmassa mieless
kuin miksi se oli suunniteltu. Thn asti se oli tarkoitettu
kohdistumaan pasiassa Linna-puoluetta vastaan, joka lhinn
valmisteli kotimaista suojeluskaartin kokoamista, pasiassa
venlisten sotajoukkojen tihutit estkseen, mutta jonka
valtiolliseen ohjelmaan sisltyi mys yleinen asevelvollisuuspakko,
oma suomalainen sotavki.

Yhdeksi rauhanliiton kehoituksen allekirjoittajista oli pyydetty
Kuuttiakin ja samalla sorvailemaan sen muotoa. Mutta thn asti
oli hn viivytellyt lopullista vastaustaan, vaikkakin hn mynsi
periaatteessa hyvksyvns asian. Sota kuului menneen ajan, rauha
tulevan ajan valtiosntihin. Tietysti tuli Suomen mieluummin
olla ensiminen uuden ajan jrjestelmss kuin viimeinen vanhan
murhavaltaisen systeemin valtioista. Kun Suomi thnkin asti
oli silynyt rauhan valtiona, niin nytk se juuri, ikuisen
maailmanrauhan kynnyksell asestaisi itsens! Pysyv, vanhanaikaista
asevelvollisuutta vastaan hn oli kokonaan. Uudenaikainen
ruumiillisen tyn asevelvollisuus tai jotakin muuta senkaltaista
pakollista valtiopalvelusta voitiin mahdollisesti ajatella sijalle.
Mutta tilapisen suojelusosaston suhteen olisi hn rauhanaatteessaan
kernaasti tahtonut sovitella. Ja vapaa Suomi, tohtorin elmn-aate,
se oli hnenkin rakkain unelmansa! Siit syyst, ja muistakin, hn ei
tahtonut kirjoittaa tohtori Linnaa vastaan, niinkuin tm kerran oli
tehnyt hnt itsen vastaan. Se olisi saattanut sitpaitsi nytt
kostotoimenpiteelt. Ja kaikesta muusta hnt saatiin epill, mutta
ei halpamaisuudesta, ei vihasta, jotka olivat koston siittjt. Hn
oli mahdoton vihaan. Hn saattoi ainoastaan poistaa jonkun ihmisen
elmstn, ottaa itsens pois... Ja Pentti Linna ja hn eivt
kumpikaan olleet ikvineet toistensa seuraa vuosikausiin. Kuin
salaisesta sopimuksesta olivat he vlttneet tulla toisiaan lhelle.
Kuluneella viikolla olivat he kuitenkin tavanneet toisensa. Olivat
haastelleet mitttmi ja eronneet pian ja kuitenkin hiponeet lhelt
kummankin sydmen-asioita. Kaarinasta oli lausuttu pari sanaa. Pentti
piti sisarensa politiikkaa, ja sisartaan ylipns sairaloisena
ilmin. Ihmetteli, ett Kuutti uskalsi hnen huostassaan pit
tytrtn, joka oli hemmoiteltu ja vhn turmeltunut tytt.
"Ja mek turmeltuneet siis paremmin mielestsi sopisimme hnen
kasvattajikseen?" oli Kuutti piloillaan kysissyt. "Kuka hyvns
paremmin kuin Kaarina", oli tohtori vastannut. Niin, tohtori ei
pitnyt sisarestaan, sen muisti Kuuttikin ennestn vanhoilta
ajoilta. Miten hn silloin sydmessn oli pitnyt Kaarinan puolta!
Liiankin paljon.

Nuorena ylioppilaana oli hn kynyt sisarusten kaupunkikodissa kahden
lempen silmn ja kahden oven raosta hilhtelevn vaalean palmikon
vuoksi. Kaarina oli hnen ensiminen rakkautensa. Jos siit olisi
tullut tosi, olisi kaikki ollut toisin nyt... Tuo _jos_ muodosti
vielkin ernlaisen aran kohdan hnen muuten niin parkitussa
sielussaan. Hn iknkuin pelksi sit, arasteli Kaarinaakin,
vaikka niin monet ulkonaisetkin syyt nyttemmin olisivat antaneet
aihetta olla hnen lhelln. Hn arasteli mys julkisesti liitty
hnen aatetoverikseen. Ehk siksi, ett Kaarinalle naurettiin
julkisuudessa, ehk mys siksi, ett Kaarina oli nainen. Mik raukka
hn oli!

Kuutti sulki akkunan, kiersi lampun sammuksiin ja heittytyi
vuoteelleen. Mutta uni oli kaukana hnen silmistn.

Ovi pikku eteiseen oli jnyt auki ja pimeys nytti vyryvn siit
sisn kuin suuri summaton matto, pelottavana, uhkaavana, pyyten
vied jonnekin tietymttmiin, livetten jalkaa kuin oman sydmen
tuntematon, ijti vieriv pohjavirta. Tulevaisuuden olematon
itu-elm, menneisyyden unimaailma, kaikki virtasi ohi, tynsi,
veti... Nytti omaa kuvaa: tm olet sin, ja tm, ja tm! Mink?
En min. Uneksinut olen. Uneksinut ja uneksin viel. Kuka olen min?
En kukaan. En tunne itseni. Asumattomat ermaat tuijottavat yh
tuolta sieluni pohjalta tynn ylltyksi. Mit min tahdon? Mit
ajan takaa? Sit, mit en koskaan saa, en voi saada kiinni, en tss
elmss enk tulevassa. Ja mit tahtovat muut minusta? Sit mit
minulla ei ole antaa. Repelivt, etsivt, nykkivt, niinkuin min
muita...

Mit olikaan tuo hullu Tuira sanonut hnest? Naisten paavi! Uh! Se
oli rumasti sanottu. Maailma ja ihmisten sielut olivat siis joka
kohdalta tulvillaan vri unelmia. Kuka jaksoi taistella niit
vastaan. Uhmata niit kernaammin. Mutta olla krsimtt niist, se
oli vaikeampaa.

Mit olikaan hn saanut naisilta? Ei mitn. Mit ottanut heilt? Ei
mitn. Ei aina edes heidn tarjoamaa ystvyyttn, puhumattakaan
muusta. Ja sentn oli heidn lukunsa legio. Kaikki todisti hnt
vastaan.

Kiittmtn, kiittmtn! kuiskasi ni jossain lhell. Huone
puhui...

Pimeyden keskest viittoi haamuja, kurkoitti valkeita ksi, ennen
olleiden, siit tulleiden ja menneiden varjoja...

Miksi vain naiset kummittelivat? Miksi ei koskaan miehet? Ei edes
nuo, jotka vliin olivat sikhdyttneet hnen syvimmt elinhermonsa,
jotka kelluivat elmn meren pinnalla kuin muodottomat mdntyneet
haaskat, luonnottomasti phttynein pin ja jsenin!

Varvara, miksi sin minua yh seuraat? Pivin en sinua muista,
mutta yll nen sinut aina unissani. Ja valveillakin. Nen silmsi
joskus niin lhell, ett htkhdn, niin lhell kuin ei koskaan
elmss. Ne pilyvt suurina ja kummastelevina kuin mustat ulpukat
Tuonen joella. On kuin ne ijti kysyisivt rajan takaa: miksi,
miksi? Hyv Jumala! En osaa sinulle vastata. Sinun tytyy ymmrt.
Nhd minut samoilla silmill kuin silloin kohdatessamme. Silloin
katsoit minuun niinkuin jalo rotuelin katsoo alkurumikkoon, eteln
tyskyps, kultainen hedelm Lapin hedelmttmn vaivaispensaaseen.
Tai ehk'et tiennyt sit edes itse. Sin rakastit minua. Parempi olisi
ollut, ettet olisi sit tehnyt. En ansainnut sinua. Sin olit liian
valmis. Sin olit tyyni, ehj, sopusointuinen ja sin toit taistelun,
ristiriidan ja srkeymyksen elmni. Sin teit minusta kirjailijan
ja siksi tultuani jtin sinut. En voinut muuta. Erotin sinut pois
myrskyisen elmni erheist. Minun levoton vereni pyysi vaihtelua,
minun tytyi etsi, harhailla, krsi oman eptydellisyyteni vuoksi
pstkseni kerran siihen, mihin sin olit pssyt jo syntymss.
Ymmrsit minut, annoit minulle vapauden vrinkytt elmni
pstkseni kirkastukseen, johon en koskaan pssyt. Sin krsit,
min tiesin sen, mutta sallit minulle arvottomalle sen helpoituksen,
ett krsit kaukana minusta, annoit minulle voimaa olla raaka sinua
kohtaan ja el omaa personallista elmni. Miksi katsot noin
minuun? En voi sanoa enemp. Veraako kysyt? En tied hnest mitn.

Voi Vera-lapseni, eptasaisen sieluni kuvastin oudossa ruumiissa,
miksi olet minulle niin outo? Sin vierastat minua. Niin, olen sen
ansainnut. Otin itseni pois Varvaralta ja hn kostaa nyt minulle
ottamalla minulta pois sinut. Olen sen ansainnut. En nuoruudessani
ihannoinut lapsia, en omaanikaan. Lapsi oli minusta silloin kaiken
inhimillisen itsekkisyyden ker, se kauhisti minua kuin silmys
ihmisluonnon pohjattomaan parantumattomaan alhaisuuteen. Lapsen
viattomuus, syyttmyys, tuo melkein uskonkappaleeksi kohotettu vite,
itsekkiden vanhempien suusta lhtenytt lrptyst! Ihmisen hyvn
syntyminen, hullumpaa utopiaa kuin hnen jumalaksi tulemisensa! Miksi
pitisi rakastaa omaa lastaan enemmn kuin kaikkia muita? Soentua
yhden kauniin valheen edess? Jos en voi rakastaa kaikkia yht paljon
kuin omaani, en tahdo rakastaa ttkn; se olisi vryys ihmisyytt
kohtaan, niin jrkeilin ennen. Kasvattaa? Antaa kasvaa vain, on paras
kasvatus. Ihanassa ihmisyydess. Miss sit oli? Sit etsin, pengoin
kirjoissanikin, ja lysin vain epkohtia, jotka kuihduttavat ihmisen
sielun. Mutta kaiken sen takaa tytyi nky iknkuin kajastus
jostakin kauniimmasta ja jalommasta elmst, jota, ikvin. Ei, ei
sit kukaan nhnyt!

Turhaa tm viisastelu. Nyt tuntuu toisenlaiselta. Minun elmssni
on jotakin kieroa, hirvimist, sek siin, miss se muistuttaa
toisten tapaa, ett siin, miss se poikkeaa siit. Oi, omatunto,
miten olet tottumuksen orja, eniten kalvat minua siit, miss olen
ollut olevinani sankarillinen ja poikennut muista.

Veran, jonka kerran vieroitin itsestni, tahtoisin nyt valloittaa
takaisin. Tahtoisin hnet itselleni kokonaan. Tahtoisin nostaa hnet
kuin todellinen is voimakkaalla ksivarrella omakseni. Tahtoisin
hnen rakkautensa, hnen villin, syntymss sikhtneen sielunsa.
Liian myhist!

Niin, minun pahan omantuntoni nimi on Vera, kaunein nimi, mink
tunnen. Ja se jankkaa: Koko sankarillisuutesi oli kevytmielisyytt,
laiminlit kalleimman velvollisuutesi lastasi kohtaan ja siksi saat
nyt kieltyty ihanimmasta oikeudesta, mik ihmisen osaksi voi tulla,
oikeudesta nhd elmns ja minns jatkuvan uuden sukupolven
rakastavassa muistossa.

Kuutti vntelehti tuhkan hiess.

Miten kyh min olen, kyh, kyh! psi huokaus hnen huuliltaan.
Mutta kevytmielinen! En, en! Olen ajatellut liiaksikin. Ainakin
Varvaran jlkeen. Olen aina tuntenut, ett rakkauden tulisi olla
vlitnt juhlaa, ei harkintaa, mutta en ole voinut juhlasoihtuja
sytytt, siksi en ole voinutkaan rakastaa... Varvara, ole huoletta,
sinulla ei ole koskaan oikeastaan ollut kilpailijatarta...

Taas viittoi pimeydess valkea ksi.

Olet kuin Raisa Ungvesen! Muistatko?

Muistan kyll. -- Me ajoimme keltaisina riippuvain oranssipuiden
siimestm tiet Fiesoleen pin. Olimme lhteneet Firenzest
iltapiv-ajelulle kaupungin ulkopuolelle, tuohon ihanaan
vuorikyln. Sin Raisa, olit kuten tavallisesti kalpea, kylm
ja korkea kuin kotimaasi Norjan tunturit. Olit niit naisia,
joihin nhden ei ole pakoitettu tunnustamaan pataa, niit, jotka
ymprivt itsens sill epinhimillisell vlinpitmttmyydell,
joka antaa toisellekin luvan olla vlinpitmtn. Joka nki vain
otsasi ja silmsi, olisi voinut luulla sinua mieheksi, mutta suusi
ei voinut salata sisint herkkyyttsi, ei minulta. Olinhan itse
samanlainen. Tieten syntyperisen tunteellisuuteni heikkoudekseni,
menin ulkonaisessa esiintymisessni vieraiden kanssa kernaasti
pinvastaiseen svyyn. Sin hpesit nytt, ett sinulla oli
tunne-elm tai sitten oli se sinulle liian pyh. Sanoin sen
sinulle. Sin katsahdit kummastuen tersharmailla silmillsi minuun.
Mynsit minun olevan oikeassa. Sitten sin _kerroit_ siit, et
_nyttnyt_ sit. Niin paljon luottamusta ja niin paljon kuoreensa
sulkeutunutta epily yht'aikaa! Tai ehk tuo itsehillint oli
vlttmtnt hienotunteisuutta minua kohtaan, minun vapauteni arkaa
suojaamista. Rakastitko minua silloin? Pyysitk rakkauttani? Tuskin.
En tied sit viel tnkn pivn. Ei kukaan nainen ole ainakaan
mahdottomammalla tavalla koettanut vietell miest. Miksi sin annoit
minulle elmnsalaisuutesi? Etk peljnnyt, ett julkaisisin sen
koko maailmalle? Se seikka ei kai liikuttanut sinua. Sin menit pois
yht tyynen, kylmn kuin olit tullutkin tielleni. Mutta nesi soi
vielkin vlist korvissani kuin hukkuvan rukous...

Sin istuit jykkn, katsellen keltaisessa ruskossa hehkuvalle
campagnalle pin ja sin kerroit kuin jostakin vieraasta ihmisest:

"Kysytte, miksi en maalaa itsenisesti, en edes yrit. Siksi, ett
tiedn, ett en osaa luoda mitn, en ole koskaan osannut... en
edes elv ihmislasta. Sekin on riippunut minun sielullisista
vammoistani. Tiedttek, vliin ajattelen, ett olisi ollut parempi,
ettei minua koskaan olisi opetettu lukemaan, ett vanhempani
olisivat jttneet synnytettyn minut omiin hoteisiini, kuin elikon
auringonpaisteeseen, elmn ja rypemn vaistojeni varassa kuin nuo
italialaiset bambinot, jotka jaksavat olla niin ihastuttavan nuoria
maansa iki-vanhassa plyss. Istutettu ajatus on myrkky. Se teki
minut lapsena vanhaksi, ja myhemmin elmss rampautuneeksi. Isni
oli rikas laivanvarustaja Bergeniss. Hn oli _selfmade man_. Hn
luki hirvesti ja kokosi kaikki maailman kirjat kirjastoonsa. Min
olen tuon hytykirjallisuuden kukkanen, kuivettunut ennenkuin se on
pssyt hedelmksi. Ja minun osakseni olisi voinut tulla tydellisin
onni, mik ihmiselle voi tulla."

"Niin luulee aina siit onnesta, jota ei ole saanut." sanoin min.

"Min rakastin nuorta taiteilijaa, hn jatkoi, ja hn minua, syvsti,
ymmrtvsti, rajattomasti. Mutta hnell oli parantumaton tauti
ja min, joka olin lukenut kaikki nuo hirvet perimysteoriat,
kieltydyin olemasta hnelle muuta kuin ystv. Ajatelkaas, muka
tulevan polven vuoksi, olemattoman, tulemattoman, epvarman sikin
vuoksi, uhrasin tmn miehen, joka oli nerokas, hyv, rakas, jolla
saattoi olla maailmalle jotakin annettavaa... Ja sitten menin
kuitenkin naimisiin vlinpitmttmyydest, ehk eptoivosta, tavan
vuoksi ja ehk rahojen vuoksi pstkseni matkustamaan Europaan ja
nkemn rakastettuani. Mutta miehelleni en voinut olla oikea vaimo,
kun en rakastanut hnt. Se oli minulle mahdotonta. Ja silloin vasta
huomasin koko erehdykseni laajuuden. Olihan miehellkin oikeus vaatia
itselleen jlkelist. Jos ei oma vaimo voinut eik tahtonut sit
tehd, niin joku toinen sitten. Mutta min ainakaan en katsonut
olevani oikeutettu rakkauden puutteesta tahallisen hedelmttmn
pitmn vaimon asemaa, vaan luovuin siit, luovutin sen muille.
Siit asti olen harhaillut maailmaa ja kopioinut."

"Ja hn, rakastettunne?"

"Hn on mys naimisissa jo. Oikea hetki meni minulta ohitse. Ja nyt
kun vanhenen ja yksinisyys alkaa ahdistaa, toivoisin, ett olisin
ollut kuin muutkin ihmiset, yht ajattelematon, ett minulla olisi
lapsi, aivan tavallinen, eptydellinen, isien pahoillateoilla
kuormitettu, niin, vaikkapa ilman rakkautta syntynyt, jota saisin
hoivata ja auttaa, jolle saisin antaa, antaa rajattomasti hnen
ylpeyttn loukkaamatta ja takaisin saamista ajattelematta. Nyt
vielkin tahtoisin lapsen ja isn sille, niin, vlittmtt
rakkaudesta tai lkrinkirjojen enteist."

"Maailman helpoin asia."

"Maailman vaikein."

Oula Kuutin silmt ja korvat olivat pimest kuin toistaneet tuon
kauan sitten tapahtuneen vlikohtauksen. Mahtoiko hn viel el,
Raisa? Yksin, vaiko lapsensa kanssa? Hn olisi voinut olla senkin
lapsen is. Ent sitten? Naiset riistivt lapsen kuitenkin islt!
Veran oli ottanut Varvara, sitten Kaarina. Hiljaa, syytksen
paholainen! Oma syy!

Mutta hn oli melkein mustasukkainen Kaarinalle. Ja mit varten
teki Kaarina tuon kaiken? Sit kysyi hn usein itseltn saamatta
vastausta. Jos sittenkin... Ei, ei...

Hn ei ymmrtnyt en nykyajan naisia. He olivat lakanneet olemasta
se suuri ja salaperinen kissaelin, se ksitettv ksittmtn,
miksi miehet ja runoilijat olivat hnet tehneet. Hness oli jo tuhat
yksilllist pikkupiirrett, tuhat salakavalaa onkaloa niinkuin
ennenkin, mutta joilla nyt oli personallisen viljelyksen leima ja
jotka panivat sieluntutkijan ymmlle, estivt hnt kuittaamasta
naissukupuolta samanlaisilla ylimalkaisilla mainesanoilla kuin ennen.

Mutta Kaarina hnen olisi pitnyt tuntea ja hn tunsikin hnet.
Samanlainen kuvittelija pohjimmaltaan kuin hn itsekin. Jos hn olisi
ollut runoilija, ei kukaan olisi hnelle nauranut... Puhtaampaa
ilmakeh kuin Kaarinan ei voinut koko Suomi Veralle tarjota,
siit oli hn varma, kaikista niist syytksist huolimatta,
mit hnt vastaan thdttiin. Kaarina! Tuo nimi hellytti niin
tuskallisesti hnen sydntn. Hnen olisi tehnyt mieli itke. Se
pehmeys ja lempeys, se orpous, joka kuului Kaarinan olemukseen,
erotti hnet niin omituisesti kaikista muista tendenssi-naisista.
Suojata sinua pitisi, tunsi Kuutti omassatunnossaan. Ja kuitenkin
joku selittmtn voima sai hnet aina teeskentelemn Kaarinalle
pahempaa ja kovempaa kuin mit hn oli. Hn melkein pelksi, ett
Kaarina vaatisi hnt itsenkin toteuttamaan utopiojaan. Niinkuin
Salme Tamm. Kaikki naiset tahtoivat hnelt jotakin, velvoittivat,
rkksivt hnen omaatuntoaan, joka tahtoi nukkua autuaan lepoa.
Niin, lepoon tuudittajaa, hmyhetkien vienoa, viihdyttj hn
kaipasi, ei muuta. Henkevyytt, sit oli hnell itsellnkin.
Sellaista kuin tuo pieni Orkokummun kartanon tytr, sellaista kuin
Meri, hn ikvi.

Mik ihastuttava lapsi! Kuka olisi uskonut hnt Aarian sisareksi,
tuon Aarian, joka kerran ern myrsky-yn Parisissa tuntemattomana
oli syksynyt hnt lohduttamaan "Hengen kskyst"; joka oli luullut,
ett yksin ollen ollaan aina mys yksinisi! Niin tyhmll hn ei
toki tehnyt mitn.

Mutta Meri oli tmn kukkivan, tytelisen maan tytr, tydesti.
Mik tuhlaus ja keveys, mik rajaton mytmieli ja harkitsematon
alttius uhkui hnest! Elmn aallot kantoivat hnt riemulla. Kaikki
hness nytti sanovan: "Minulla on varaa antaa, ottakaa kaikki,
mit minulla on, en tarvitse helyj, en koruja, en tarvitse mitn
muuta kuin nuoruuteni ja elmni ollakseni rajattomasti onnellinen ja
kiitollinen. Ja te ihmiset olette niin rajattoman hyvi sellaisina
kuin olette, sinkin set Kuutti!"

Tuo pieni ihailijatar oli tullut ensimisen kerran Kuutin luo
Seiven opastamana ja sitten yksin, useamman kerran, hurmaavan
varomattomasti, kantaen kukkia ja hedelmi sylin tydelt kuin
antiikin koryfee. Ja Kuutti oli pitkst aikaa tuntenut vapauden
keven ilman tuulahduksen ummehtuneessa sydnkomerossaan ja siell
oli alkanut soida vanha riemullinen ja kaihoava laulu:

    "Kennst du das Land, wo die Zitronen blhn,
    -- -- -- Dahin, dahin
    mcht' ich mit dir, o mein Geliebter, ziehn!"

Mignon, Mignon! Sinne kanssasi kauas satumaahan!

Vanha mies, set, mit sin hupsuttelet? Oletko aikeessa rakastua
viel vanhoillasi? Vai rakastatko niin sinulle suitsutettua ihailua,
ett sekoitat asian ja esineen?

Ei, ei! Sinun vuoksesi, pienoinen, joka et mitn vaadi, tahtoisin
tehd suurimmat sankarityni!

Tahtoisin, enk tee. En ainoatakaan!

Luonnottomasti herkistyneeseen korvaan pauhasi yn hiljaisuus kuin
iankaikkisuuden aukea meri riipoen ja repien ajatuksia kuin myrsky
piipittvi linnunpoikasia.

Kuoleman varjon kaartuessa hnen ylleen mit jisi hnest jlelle?
Kasa kirjoja! Huonoin osa hnest. Paras sammuisi pois hnen
kanssaan. Aivojen puhtain palo, sielun saavuttamattomin unelma,
tahdon kipein ja kaunein kurkoitus. Hyv Jumala, se oli vrin!
Turhaa kaikki hnen ihmisymmrryksens, turhaa sen hinta, krsimys,
mink hn oli tuottanut ja mink muut olivat hnelle tuottaneet.
Kaikki arvokas hukkui, niinkuin arvotonkin, jljettmiin.

Jumala, pelasta edes joku tuskasta pusertunut simpukan helmi
katoamattomuudelle! rukoili hnen sielunsa. Anna minun edes yhden
kerran kohota tyteen mittaan ennen kuolemaani, kypsy mieheksi ja
taistella se suuri jumal-painini, josta min olen uneksinut! Ottaa
syliini koko elm, koko ihmisyys ja antaa se takaisin ihmisille
rettmll tuskalla ja rettmll rakkaudella kirkastettuna ja
niin yksinkertaisessa muodossa, ett sen lapsikin ymmrt!

Kaikki suuri oli yksinkertaista, elmss, taiteessa. Ihmisen hn
ehk saattoi saavuttaa tmn maailmaa syleilevn yksinkertaisen
kaikkeusrakkauden, mutta taiteilijana! Yh vain siruja, muruja
siit. Hn oli taiteilija vain heikoimmilta ihmisyys-osiltaan! Se
teki nyrksi, mutta samalla langetti ylle surun, joka lhenteli
eptoivoa. Aina hn tunsi taiteilijan heikommaksi ihmist
itsessn. Viel ei hn jaksaisi, kykenisi antamaan ilmaisua
suurimmalle, korkeimmalle. Hn ei rohjennut edes yritt. Mutta
ehk viel, joskus... Mutta jos sit hetke ei tullutkaan, koskaan!
Mik musertava ajatus! Ei koskaan saisi hn silloin rauhaa, ei
haudassakaan!

Kuumeisin, kirvelevin otsin oli Kuutti kohonnut ryntilleen
vuoteessaan.

Turhaa oli en yritt saada unen pst kiinni. Aamu loi jo kalpeaa
sarastustaan aavemaisesti kiilteleviin akkunoihin.

Kuin unissakvij siirtyi hn typytns reen.

Pitk aurinkoinen sdekimppu tulvahti samassa kirjoituspydlle
ja puhtaalle valkoiselle paperiarkille, johon hn hitaasti piirsi
otsikon: _Uskontunnustukseni_.




X.


-- Kerro, kerro minulle taas jotakin isstni!

Vera loikoi sohvalla, hypistellen pitkiss hermostuneissa sormissaan
puoleksi poltettua savuketta ja Viljo Seipi istui koulupoikamaisen
snnllisess asennossa hnen vierelln katsellen Veraa uskollisen
koiran ilmein.

-- Sinhn tunnet hnet itse paremmin kuin min, joka vain jonkun
kerran olen ollut hnen seurassaan.

-- Mutta sin tiedt enemmn hnest.

-- Valheita ehk vain.

-- Valheista min juuri pidn. Valheet ovat ihania. Kerro nyt, rakas
Seipi!

-- En muista en mitn. Olen kaikki kertonut.

-- Paha poika! Etk ole pyytnyt Vaskion kertomaan lis, niinkuin
olen mrnnyt?

-- Vaskiokin on vain yhden talven ollut hnen lhettyvilln. Min
vakuutan, olen koko issi koskevan kronikkavarastoni jo tyhjentnyt.

-- Mutta nyt? Mit isni nyt tekee? Yksityiselmssn? Sinhn
sanoit hiljan kyneesi hnen luonaan asialla. Sano, mill asialla?
Ethn vain minusta kielimss?

-- Oi, en! Ers neiti halusi tutustua issi, kiitt hnt jostakin
teoksesta... Mist min tiedn... Sellaista sattuu aina kirjailijan
kynnyksell. Esitin hnet...

Veran kasvojen yli kulki kuin pieni pettymyksen varjo.

-- Tuo neiti olisi voinut itse esitt itsens. Sin et saa kyd
muiden asioilla kuin minun. Muista se! Muuten saat matkapassit.

Vera naputteli kenkns krell nyrpeissn lattiaan.

-- Ei se ollut siis tuo virolainen?

-- Mik virolainen? kysyi Seipi ihmeissn.

Vera supisti suunsa salamyhkiseksi.

-- Hnell on virolainen rakastajatar. Kaunis ja viisas nainen! Eik
totta?

-- En usko.

-- Mutta min uskon. Se on hirven intressanttia kaikki tuo. Mutta se
ei riit! Hnen pitisi tehd jotakin oikein hirve, jotakin, joka
herttisi pahaa verta, huomiota. Veisi pois hnelt kaikki ihailijat
ja ihailijattaret. Tekisi hnet niin, niin yksiniseksi, ettei
hnelle jisi... Niin, ei muuta kuin me...

Vera naurahti hermostuneesti.

-- Minun tytyy siit hnelle huomauttaa. Lhetn sinut sit tekemn.

-- Mutta rakas Vera, miksi et itse mene hnen luokseen?

-- Aina sit kysyt. Se on salaisuuteni. Minun aikani ei viel ole
tullut... netks. Ja siihen asti on suloista edes puhua hnest.
Kuule, rakas Viljo Seipi, sin olet ainoa, jonka kanssa voin sit
tehd. Ilman sinua min en jaksaisi el. Niin, niin, usko pois.
Sinun kanssasi voin olla kuin yksin enk sentn tunne yksinisyyden
painoa. Sin olet kuin ilmaa, kuin ei kukaan, niin keve. Ja sitten
sin olet niin hyv. Se ei ole kyll mikn ansio! Mutta min pidn
sinusta, _vaikka_ sin olet hyv. Omituista, ett juuri min olen
sattunut niin hyvien ihmisten pariin kuin sin ja tti Kaarina! Ja
omituista, kuinka toisilla ihmisill on niin harvinaiset taipumukset
hyvyyteen! Se on heist tietysti miellyttv ja hauskaa. Kummallinen
maku. Mutta sinkin olet niin rakennettu. Olet syntynyt hyvksi,
mink sille mahdat! Min annan sinulle anteeksi tuon luonnonvian.

Vera nauroi kujeilevasti.

-- Ikv kyll ei minulla ole vain jaloja synnyntvikoja, hymhti
Seipi. Mutta min koetan olla hyv, tulla hyvksi.

-- Miksi?

-- Siksi, ett tunnen sen olevan oikein.

-- Minusta se on vlist vrin. Niin juuri, vrin on olla pahalle
hyv. Tytyy ymmrt. Kuinka voi hyv ymmrt pahaa. Kuinka
sellaista, jota ei itse ole?

-- Riitt jos ymmrt, ett paha on onnettomuus -- pahalle
itselleen.

-- Niin, sin ymmrrt, ett min olen onneton, rakas Seipi, ja se
riitt minulle! Sinulla on oikeanlaatuinen hyvyys, sellainen, josta
et itse tied, josta et puhu, jota et tyrkyt muille. Sin olet
siinkin suhteessa samanlainen kuin tti Kaarina. Mutta hn on aina
niin surullinen. Hn on kaikessa, tydellisyydessn murheellinen
kuin kirkon ilosanoma, vaikka hn ei olekaan kirkollinen. Tiedtk,
me puhumme usein Jumalasta. Jumala on hnen mielestn jotakin,
jotakin... en osaa selitt. Hn luulee, ett me tulemme Jumalaksi.
Minkin, ajatteles!

Vera nauroi, niin ett helisi.

-- Ja kuitenkin olen hnelle niin hirven paha. Hn hertt minussa
vastaansanomisen halun. Se on minussa synnynnist. Intoilijan edess
olen kylm kuin j, nahjus saa minut kiihkomieliseksi. Jos joku
tahtoo miellytt minua, en ole hnt nkevinnikn. Puhun sydntni
ja jrkeni vastaan. Tti Kaarina krsii siit, krsii, eik ly,
ja se raivostuttaa minua. Hn on liian syv minulle, luulen. Sin
sitvastoin olet inhimillinen ja pintapuolinen. Se sopii minulle ja
siksi pidn sinusta niin hirvesti.

-- Hyi Vera, nyt Vera narrii taas, sanoi Seipi hyvilevsti
leikitellen. Kuinka paljon Vera pit minusta?

-- Noin paljon!

Vera levitti ksivartensa levlleen ja suuteli Seipe molemmille
poskille ja suulle...

-- Mit sin Vera...?

-- Venlisen ristinmerkin vain tein. Minhn olen ryss. Kuule,
etk pelk, ett minun kanssa seurustellessasi joudut boikottauksen
alaiseksi kuten ennen muinoin isni itini vuoksi?

-- Voi, kun sin aina teet pilkkaa Vera! Etk voisi pit minusta
oikein totisella, vakavalla tavalla?

-- Min pidn sinusta vakavasti aina kun puhun isstni kanssasi.
Se on retn, retn luottamuksen osoitus. Hn yhdist
meit, ymmrrtk. Tietmttn. Puhutaan taas hnest. Ei
noista suomalaisista hvistysjutuista en, ne tunnen. Mutta
muista. Mit mahtoi hn tehd niin kymmenen vuotena, jotka
hn vietti ulkomailla? Siin on aukko sivistyksessni. Eik
Simo Vaskio ole kertonut? Olen lukenut hyvin tarkkaan hnen
_Taiteilija-avioliittonsa_. Hn kirjoittaa niin uskottavasti, ett
luulisi hnen kyneen itse lpi kaikki nuo erilaiset infernon asteet.
Luuletko, ett tuo kaikki on hnest itsestn?

-- Ei runoilija tarvitse kouriintuntuvaa todellisuutta.

-- Niin sin sanot. Mutta miksi ovat siis kaikki hnen krsivt
taiteilijansa miehi, miksi eivt koskaan naisia? Hm, minulla on
oma ajatukseni siit. Tiedtk, Seipi poikaseni, minulla on sinulle
oikein, oikein suuri salaisuus: min olen mys pttnyt ruveta
kirjailijaksi. Min ptin sen jo silloin, kun otin itselleni oman
nimen. En tahdo joutua isni varjoon enk myskn pimitt hnt
maineellani. Sill maineeni tulee olemaan tavaton, suuri ja -- huono!

Vera puhalsi vallattomasti savukiehkuran ilmaan lapsellinen ja
nautiskelevainen iloilu poskipilln.

-- Tai sitten rupean nyttelijttreksi, jolla on tuollainen
rappeutuneen papin poimurikas naamataulu. Olen niin ihanan
pintapuolinen ja maalaan itseni piruksi ja sikytn porvareita,
rkkn ihailijoitani, kyn puettuna kuin kuin -- mik! Ja jos
kirjoitan, kirjoitan vallan hirveit asioita ja panen alkulauseeseen,
ett kaikki on minusta itsestni...

-- Mutta Vera, min olen varma siit, ettei sinun tee mielesi
ollenkaan tehd kaikkia noita kauheuksia. Vera, sin valehtelet
oikeastaan vallan hirvesti...

Vera nykytti ptn syvmietteisen ja hajamielisen nkisen.

-- Voit olla oikeassa. Min valehtelen todellakin hirvesti. Mutta se
on niin hauskaa. Nyttelij saa valehdella. Kirjailija saa myskin.
Miksi en min saisi...

-- Saat, Vera, saat. Sin et oikeastaan sittenkn valehtele,
kuvittelet vain. Sinun valeesi on tarkoituksetonta, taidetta taiteen
vuoksi, puhdasta runoilijafantasiaa. Sinusta voi tulla suuri
runoilija!

-- Nyt pilkkaat sin minua. Ja sotkit, keskeytit skeisen
ajatusjuoksuni! Nyt en en muista, mit minun piti kertoa. Paha
poika! Teet virkavirheit. Tiedtk edes, mik sinun virkasi on minun
luonani?

Vera hyphti seisaalleen ja pudisteli Seipe.

-- Sin olet paashi, minun paashini! No, nyt sen tiedt. Sellainen
kuin ritarienrouvilla oli keskiaikana...

Vera kiipesi jlleen sohvan nurkkaan suurien tyynyjen vliin,
tarunomainen hohto vihrelle kuultavissa silmissn.

-- Niin, sitten kun minusta tulee suuri kirjailija, kyn puettuna
turkkilaiseen fetshiin, helmiin ja kultabrokaadeihin. Asun suuressa
linnassa vuorella meren rannalla, ikuisessa nettmyydess,
hiriytymttmss unelmassa. Sinut vien sinne mukaani, jos olet
kiltti. Mutta saat odottaa oven takana, kunnes suvaitsen tehd
merkin. Sinun pit olla valmis aina olemaan seuranani, kun tarvitsen
sinua, kun olen vsynyt, iloinen, seikkailu-tuulella tai onnettomasti
rakastunut. Sin saat olla rippi-isni sill ehdolla, ett aina
annat anteeksi kaikki hirveimmt rikoksetkin. Ja sitten sinun pit
osata hvit olemattomaksi, jos tahdon. Se on vaikea ammatti ja
edesvastuullinen. Mutta sin osaat sen kyll, sin olet ainoa, joka
osaat. Lohduttaa, auttaa, kuunnella, palvella, riisua minut --
aseettomaksi. Tarkoitan, luonnolliseksi. Sinua en pelk. Sinulle
kun valehtelen, en tee rikosta, sen tunnen, olen luonnollinen, se on
iloa, ja jos taiteen teko on yht suurta riemua, on se leikki. Sin
olet niin, niin tarpeellinen minulle.

-- Enk sentn riittv.

-- Niin katsos, sitten pit minulla olla mys henkiystvi tai
tytovereita, joiden kanssa puhun elmntystni, aatteista,
sellaistahan taiteilija kaipaa...

-- Enk min siihen kelpaa? Olenhan minkin vhn kirjailija --
ollut... Ja voin viel tulin siksi, jos sin tahdot.

-- Ei, ei. Se pilaisi kaiken, ja minulla pit olla oikea taiteilija.
Et sin ole oikea. Et ole oikea mikn.

-- Mutta min olen kuullut, ett oikeat taiteilijat eivt puhu
koskaan taiteestaan. Sit tekevt vain dilettantit... ja ett
oikeat taiteilijat eivt ole ollenkaan taiteellisia, eivtk
oikeat runoilijat runollisia, pantuaan kaiken sen puolen itsestn
teoksiinsa.

-- Is on runollinen.

-- Siksik, ett hnen elmns on ollut murhenytelm?

Vera pudisti heikosti ptn.

-- Minkin tunsin hnet kerran... lhelt... Muistan, kuinka ennen,
hyvin, hyvin kauan sitten, ollessani aivan pieni, neljn vuotias,
joka ilta juoksin puolipukimissa isni luo ja kysyin: "Mik min nyt
olen?" Ja aina nimitti hn minua uudella nimell. Ah, ystvni, miten
ihanilla! Arvaas, mik olin: Lammas-Liisa, Tutis-Jussi, Poro-Pirkko,
Satu, Resu-Maija, Mrrin Prri, Silkki-Siippa, Meren kulta... Ah, ah,
kuinka se oli ihanaa!

Kyyneleet tulvahtivat esiin Veran silmist.

-- Vera, pikku Vera, hyvitteli Seipi. Sinun runoilija-issi
pitisi nhd sinut nyt. Kyyneleet tekevt sinut aina kauniiksi
kuin sade kukkasen. Jos issi en on niin herkk kauneudelle kuin
nuoruudessaan, nyt, kun hn on oikea ammatti-runoilija, lissi hn
piloillaan.

Seivest oli hauskaa vastustella vhin, saadakseen tytn puolustamaan
isns. Mutta tll kertaa hn iski harhaan. Vera oli laskemattoman
epjohdonmukainen.

Hn purskahti itkusilmin nauruun.

-- Min teen sinusta hovinarrin, jahka ehdin saada hovin. Oh, mutta
yhden trken olin unohtaa. Minulla pit tuolla linnassani olla mys
oma rakastaja, joka rakastaa minua yli kaiken ja jonka edest min
voin antaa henkeni.

-- Ennen aikaan vaati rakastaja ruumiin.

-- Hn saa senkin, jos jaksaa valloittaa.

-- Ja mit j meille muille, paashille ja tytoverille, nauroi Seipi.

Vera teki teatteri-eleen.

-- Sin, sin saat sieluni, tuon hetken leijan, narrinpristimesi
koruksi, tuon heikon, turhanpivisen, jokapivisen
sielunelmni! Ja hn, tuo suuri taiteilija, tytoveri, saa minun
maailmankatsomukseni.

-- Sinulla on siis sellainenkin. Kas kun en tiennytkn.

-- Niin, mist sin poikaparka tietisit. Se onkin salaisuus ja se
kuuluu taas toiselle... Minulla on paljon salaisuuksia...

-- Enk rakastajaksi kelpaisi? pilaili poika.

-- Sin! Hnen pit olla mies. Et sin ole mikn mies. Hn
on vkev, julma kuin leijona, pikemmin paha kuin hyv. Hn ei
ymmrr mitn. Minua kaikista vhin. Hn pit kohtauksia, vaatii
mahdottomia, tekee minut onnettomaksi, syksee minut kuolemaan...

-- Voi sinua romaanisankaritarta! Tahdot siis tulla onnettomaksi?

-- Viel onnettomammaksi? tarkoitat. Tahdon. Suuri taiteilija
tarvitsee sek suurta iloa ett suurta surua. Se se on tehnyt
isnikin suureksi, luulen, jatkoi hn ajatuksissaan. Seipi, kerro
taas satuja isstni. Sinun tytyy. Jos et muista, niin keksi itse.
En voi el ilman satuja. Joku muistelma entisilt ajoilta. Ole nyt
kiltti, Viljo Seipi. Mieluummin sellainen, jossa hn tekee jotakin
hirve. Hn on niin ihana silloin. Min rakastan kaikkea, jota
maailma pit pahana. Min ihailen hnt ja halveksin maailmaa. Ah,
mutta hn itse ei saa sit tiet. Olethan luvannut minulle, ettet
kerro hnelle salaisuuksiani. Et sit, ett niin rakastan hnt.
Sanotaan, nes, ett rakkaus hertt vastarakkautta, johon muuten en
usko. En tahdo kytt lumokeinoja, tahdon valloittaa hnet vapaasti,
ei tyttren rakkauteen vedoten, ei ihailun voimalla, vaan niinkuin
vieras, niin, ett hn oppii rakastamaan minua minun itseni vuoksi,
ilman syrjvaikuttimia, ilman sli tai velvollisuutta, sellaisena
kuin olen, ylpen, orpona ja pahana... Vhitellen, vhitellen... Ah,
luuletko ett se onnistuu?

Vera rutisti Seipe ksivarresta.

-- En ole kertonut sinullekaan kaikkea. Tunnustanpa nyt jotakin
sinulle, josta et tied, jatkoi hn. Meill on, isll ja minulla,
vlist salaisia kohtauksia, me kvelemme yhdess iltaisin ja
puhelemme toisillemme silloin niin kohteliaasti ja sirosti kuin
oikeat suuren maailman ihmiset. Mik maailmanmies onkaan isni,
tuo mrklli! Ja miten olen rakastunut hneen! Ja miten me olemme
romanttisia! Pyysin hnt kerran kirjoittamaan runon muistikirjaani.
Ja hn suostui, siin silmnrpyksess hn laittoi oikein kauniin
pilan karjalaisesta nimestni, joka ei ole kenenkn nimi, ja
minusta, joka en ole kenenkn tytr. Mutta oli siin muutakin.
Kannan sit aina sydmellni. Se on rakkain aarteeni. Nytnk?

Vera veti povestaan pienen moneen osaan taitetun paperiliuskaleen.

-- Katso! kuiskasi hn.

Seipi luki siit Oula Kuutille ominaisella sironohuella ksialalla
kaiverretut rivit:

    Tuuti tuli-soroista
    esiin elon noroista,
    tuuti tulta taivahan
    tuskaan, sielun vaivahan.

    Kerran murrat kehtosi,
    tunnet elin-ehtosi,
    sytyt pyhn palohon,
    nouset iki-valohon.

    Tuuti lasta syvksi,
    hyypitin hyvksi,
    tuuti tuli-soroista
    esiin elon noroista!

Vera seisoi selin Seipeen ja hnen olkapissn nytkhteli pidtetty
nyyhkytys.

-- Anna! virkkoi hn, ojentaen ktens paperia kohti ahnaasti
kuin nlkinen leippalaan. Kuule, oletko sin minulle todella
uskollinen, ikuisesti, niin saat olla yht'aikaa, toveri, ystv,
paashi ja ritari, ja min annan sinulle elmni salaisuuden kuin
rakastetulleni. Sano, vannotko, ettet kelleen kerro, mit nyt sanon
sinulle?

-- Tiedthn, etten pet luottamustasi. Vera, tiedthn sen.

Vera nykksi.

-- Olin pttnyt menn sen salaisuuden kanssa hautaan, mutta
minusta tuntuu kuin pitisi minun ripitt itseni jollekin. Ja
sin olet ainoa, jolle sen voin tehd. On kuin jatkaisin itsessni
tuota kerran aiotun rikoksen lankaa, ellen tunnustamalla katkaise
sit. Se oli, net, rikos, ei tehty, vaan ajateltu. Se tytti koko
elmni. En tahdo tehd sit en. Siksi on minussa ammottava
tyhjyys. Elmllni ei ole sislt en, kun riistin itseltni
tuon lapsellisen ja rikollisen sankarihaaveen. Netks, lapsesta
asti olen uneksinut saavani tehd maailmassa jotakin erikoista,
sankarillista, antaa henkeni jonkun suuren asian vuoksi. Se halu on
hehkunut aina veressni. Sankarikuolema oli niin kauan kuin muistan
mielestni ainoa pmr, jonka vuoksi kannatti el. Ja sitten
luulin keksineeni tuon suuren asian, mutta se oli suuri silloin vain
siksi, ett min olin pieni... Nyt sen tiedn... Istu mukavasti, niin
kerron kaikki. Mutta sin et saa sen johdosta opettaa, saarnata,
soimata, etk neuvoa minua... Niin, netks, se koskee tuota
kuuluisaa hvisyjuttua isni vastaan venlisavioliiton johdosta.
Pitkiin aikoihin en tiennyt siit mitn. Ja lapsihan olinkin. Sitten
virisi tuo juttu uudelleen esille. Ainakin isstni, joka silloin
oli jo tunnettu kirjailija, mainittiin sanomalehdess hyvin rumassa
yhteydess. Olimme silloin Suomessa, itini ja min. itini ktki sen
sanomalehtinumeron minulta. Olenhan kertonut, ett me itini kanssa
aina puhuimme suomea, jota itini osasi vlttvsti, etenkin ulkona
ihmisten parissa liikkuessamme, kun itini ei tahtonut esiinty
sortajan kielell sorretun kansan keskuudessa, kuten hn sanoi,
tuo Suomi-patriootti! Mutta sitten palvelijain kautta sain tiedon
asiasta. Ja sitten hankin listietoja, sain tiet varhaisemmista
hykkyksist. Hehkuin kuin hullu! Koko maailma muutti vrin
silmissni. Sain tiet kirjottajan nimenkin: tri Linna! Siit asti
vihasin min sit nime. Vannoin kostavani hnelle. idilleni en
siit maininnut sanaakaan. Ja kun itini vhn sairastui, pyysin
hnt kntymn tohtori Linnan puoleen. Tahdoin nhd tuon miehen,
oppia tuntemaan sen hirvin kasvot, joka oli hvissyt isni nimen,
surmannut suloisen kotionneni, tehnyt itini onnettomaksi ja
yksiniseksi. Nin kaiken selityksen tss, nin koko elmn tss
valossa. Tuo tohtori Linna oli minusta kuin ilmestyskirjan peto,
koko maailman pahuuden ja vryyden edustaja. Niin, ja koko sen
kesn opettelin revolverilla ampumaan. Ammuin maaliin revolverilla
ja kehityin hyvin taitavaksi. Olin tekevinni sit huvikseni,
thtsin ladon seinn, mutta itse asiassa oli maalitaulunani tohtori
Linnan sydn. Siihen aioin kerran nuoleni singota. Sitten kun aika
tyttyisi. Kuvittelin, ett isni ja itini vainoaminen Suomessa
voisi johtaa johonkin ratkaisevaan tai ett heist jompikumpi sen
johdosta tekisi eptoivoisen teon tai ett tohtori viel uudistaisi
hykkyksens. Silloin aioin tuomarina astua Linnan eteen ladatuin
revolverein, pit hnelle ensin puheen, selitt hnen konnantyns
suuruuden, puhua maailman veljeydest, kansallisuuksien sortoa
vastaan, leimuavasti, ihanasti, niin, siihen tapaan kuin Ilja puhui.
Ah, en ole tainnut sinulle koskaan kertoa, ett Moskovassa ollessamme
meill kvi usein nuori venlinen ylioppilas Ilja Ivanoff. Hn
oli vallankumouksellinen ja muutakin, sellainen ihana, hehkuva
unelmoija. Kansojen veljeydest, ihmisyydest hn puhui usein. Ja
hn aikoi ampua keisareita ja tyranneja! Hn oli ihana! Vhn siihen
suuntaan olisin puhunut kuin hn ja sitten, kun uhrini olisi tysin
ymmrtnyt ansainneensa rangaistuksensa, vasta sitten olisin ampunut
hnet. -- Mutta ei tapahtunut mitn siit kaikesta, mit odotin.
Kun itini kuoli, sai vanha suunnitelmani kyll uutta vauhtia.
Laskin itini kuoleman Linnan syyksi. Lkrin uskon kyll hnen
koettaneen rehellisesti pelastaa hnt, mutta ihmisen oli hn jo
aikaisemmin ampunut myrkytetyn nuolen itini sydmeen, rystnyt
idiltni isn. Niin luulin silloin. Sitten myhemmin olen kynyt
yh epvarmemmaksi joka kohdassa. Uskon nyt, ettei isni ja itini
kohtalo mitenkn johtunut tohtori Linnasta. Mutta hnen tekemns
vryys ei siit vhene. Vihani on vain kadottanut oikean pohjansa.
Ymmrrn jo tohtori Linnankin, ymmrrn itini Suomi-patriotisminkin.
Ymmrrn isni, ah, ymmrrn liiaksi, enk min tahdo ymmrt, en,
se tekee heikoksi. Oh, miten olen onneton, niin irrallinen, niin
vailla pohjaa, niin juureton, niin orpo! Ja minulla on vielkin tuo
hullu halu tehd jotakin sankarillista. Mutta mill voimalla sit
teen en? Minusta ei ole Suomi-sankariksi! Ei. Ei ihmisyyssankariksi
kuten tti Kaarina! Vanha kauna polttaa sydntni viel. Ihmisyys,
ihmisyys, miten tyhj sana tll. Venjll sit oli! Minusta sit
ei yleens voi olla muualla kuin Venjll. Miksi, oh, miksi tll
Venj halvennetaan, sen vuoksi ett se on onneton! Miksi nauretaan
sen rappeutumiselle, kun se vasta hieroo unta silmistn! Niin,
Seipi, en voi sille mitn. Lienenk sitten hirvi vai ainoastaan
perikatoon tuomittu olento, kirouksen alainen kuten suuri ihana
idinmaani, mutta min rakastan Venj, tllaisenakin, onnettomana,
kurjana, rakastan sit koko sielustani, sen haisevia, mtnevi
pyhinkuvia, sen likaisia kyli, sen hukkaan menev, pursuavaa
hedelmllisyytt, sen ikuista unta ja sen valtavaa hermist,
vallankumousta -- ja noita harmaita pikku sotilaita, vanhaa ja uutta
Venj! Tll ei ole ketn, jolle voisin puhua tst, ei muita
kuin sin. Tll Suomessa tytyy vihata Venj, alan ymmrt
sen, venlist ainesta yleens, siksi ett se on niin suuri ja
niin vkev siksi ett se tukahduttaa pelkll olemassaolollaan. Se
on hirve! Onko siis pienen elinehto aina viha! Viha on pienuuden
merkki, tti Kaarina on sen minulle opettanut. En sit ensin
ymmrtnyt. Mutta sitten muistin noita suuria bernhardilaiskoiria,
jotka eivt pid melua, katsovat vain slivsti sivulleen, kun
pieni rakki ky niiden kimppuun. Katselin, tarkastelin. Pienet
rakit ja pienet ihmiset olivat useimmiten vihaisia. Tst huomasin,
tiedtk, ett minkin, niin kauan kuin vihasin, olin pieni. Ja tuo
ajatus teki minut nyrksi, taltutti vihani, sill min ihailen vain
suurta, sisimmssni min olen suuren, pyhn Venjn tytr, en hpe
sit tunnustaa. Suomen luonnossakin on kaikki minulle liian pient,
silvottua, vaivaista. Kuinka voisi kansansielu olla ympristn
suurempi! Ikvin aavoja aroja, rajattomien viljapeltojen aaltoilua,
Siperian loppumattomia virtoja, noita hiljaisia ja pitki, valtaiseen
vuorten mahtavia riviivoja taivaanrannalla. Kuule, rakas Seipi,
minulla on koti-ikv, sinne kauas, kauas, suureen rettmn Itn.

Seipi puristi tytn ohutta, kuumeista ktt.

-- Onko se synti, sano?

-- Nostaa silmns auringonnousun maata kohti! Miksi se olisi sit! --

-- Se on teille suomalaisille vierasta.

-- Teoriassa niin. Se on ulkoaopittua, germaanilaisen valloittajan
oppikirjojen tulos, ei sydmen ni suomalaisissa, luulen. Sielt
idst olemme mekin kerran tulleet, emme lnnest. Ja tuolla
sydmessni on minullakin vlist sama kummallinen tunne kuin
sinulla, ett ikvin suurempaa, kotoisempaa kuin tm kotimaa.
Siell jossakin, Aasian aroilla, mahtavat elinjuuremme kyd yhteen.
Luulen, ett suomalaisten kehto oli laajempi kuin heidn hautansa ja
ett Aasian rettmt arot ja nuo hiljaiset, loppumattomat virrat
viel kangastavat heidn sydmissn...

He tuijottivat kumpikin jonnekin kauas kuin kaksi leikissn
pyshtynytt lasta rannattoman ulapan yrll.

-- Kaikki suuri on pian maailmassa vain muisto, virkahti Vera. Ja
jonnekin suureen, jonne en koskaan pse, min ikvin, rajan yli...
Ajattele, pieni lipsaus vain ja kahleet laukeaa. Sit varten ei
edes tarvitse opetella ampumaan maalitauluun... Tuo pieni kiiltv
kapine...

-- Mit sin puhut, Vera?

Seipi katsoi ystvns sikhtyneen.

Tmn poissaolevaan kasvojen ilmeeseen palasi elm.

-- Suo anteeksi! Unohda kaikki, mit olen puhunut. Puhuminen
helpoittaa. Ja sin olet nyt kerran ruvennut hovipojakseni! Kuten
tiedt, valehtelen aina, kuvittelen. Katsos, rakas Seipi, kun saan
haastaa nist hirveyksist, ei minun tarvitse tehd niit kaikkia.
Ilman sinua olisin varmaan hirve rikoksentekij! Aivan varmaan!
Rakas Viljo Seipi!

Vera taputti hnt nauraen poskelle.




XI.


_Viljo Seiven pivkirjasta_.

Minun tytyy ottaa pstni kiinni ja kysy, mihin olen joutunut,
mihin tm kaikki vie.

Ristiriitaiset voimat repivt ja raastavat minua. Mutta onko ihme,
jos minkin vihdoin hern, kun koko maailma jrkkyy! Tapahtumat
syksyvt hurjaa vauhtia eteenpin kuin pillastuneet hevoset. En voi
ottaa niihin aktiivisesti osaa, se on luonnettani vastaan, mutta eln
niiss kuitenkin mukana. Olen nhtvsti sit pehme tyteainetta,
jota kovat tarvitsevat. Simo sanoo, ett olen kuin magneetti, nytn
aina voimakkainta kohtia, annan vet itseni tahdottomasti. Ehk on
hn oikeassa.

Sitpaitsi olen rakastunut, ei, min rakastan, rakastan Veraa.

Kuka olet? Noitako ja ilmestys? Miten kaikki ilmestyskirjat ovat
kelmeit sinun rinnallasi! Vlist puhut niin oudon kummallisia
asioita, ett uskon sinun puhuvan jonkun toisen suulla. Ja niin
varhaiskyps olet, ett pelkn sinua. Sin olet lumonnut minut, sin
kaunis lapsi, ikuinen valheseppele kulmillasi. Sinut, Vera, min
tahdon, en mitn muuta. Omakseni, niin. Mutta en siten kuin muut.
Min en himoa sinua, en pyyd srke haurasta koristeellisuuttasi
aistillisella syleilyll. Minua kammoksuttaisi nhd sinua itin.
Min inhoan sukupuolta kuin jotakin likaista ja matalaa. En voi sille
mitn. Lienen luonnoton, sill luonto on minusta rumaa. Lienen
mamseli ja maitoparta, joksi Simo minua sttii.

Sin, Vera, olet Fantasia, Kauneus minun elmssni. Suuren,
sinulle niin oudon issi sielun olet perinyt, ainakin on siruja
hnen yksilllisyydestn ollut kirjailemassa sit mystillisyyden
huntua, joka hentoja jsenisi kiert. Lukemattomissa kohdissa olen
huomaavinani yhtlisyytt ja kuitenkin on kaikki lnsimainen ly
sinussa vain rihkamaa, pintapuolista ja merkityksetnt. Sin leikit
helyill, joiden arvoa et ymmrr.

Miten kummallinen asema on minulle vhitellen muodostunut isn ja
tyttren vlill. Keskenn ovat he kaikesta ptten vieraita
ja kylmi kuin rococon ihmisnuket ja minulle tuhlaavat he isn- ja
tyttrenrakkauttaan, jotta vlittisin sit sille, jolle se
oikeastaan kuuluu. Minulle he ovat sellaisia, jollaisia heidn
pitisi olla toisilleen. Min saan kahden ihanan, rikkaan sielun
tuoksuvimmat kukat, vaikkakin tiedn, ett ne eivt ole tarkoitetut
minulle. Mutta olen niist onnellinen. Niin kyh olen.

Simo sanoo, ett minulla ei ole tarpeellista ylpeytt, ent sitten!
Minulla on sensijaan kunnioittamisen ja ihailun kyky. Kaarina ja
Kuutti ansaitsevat sen. Ja kuinka en tahtoisi palvella Veraa, jota
rakastan!

Min kerron Veralle kaikki, mik koskee hnen isns. En sentn
aivan kaikkea. Orkokummun Merist en ole voinut kertoa, en tied
miksi. Vera oli nhnyt isns kerran kadulla tmn nuoren tytn
kanssa. Kun hn mainitsi siit, nin synkn salaman leimahtavan hnen
silmistn, sellaisen, jota en koskaan ennen ole niiss nhnyt.
Huomasin sen olevan, omituista kyll, jotakin, joka lhenteli
mustasukkaisuutta. En tahtonut antaa sille enemp ravintoa. Ilman
syyt. Meri on viime aikoina ollut Kuutin apuna tmn tyskennelless
kirjoituskoneeseen sanelemalla. Hemmoiteltua tytt se tietysti
huvittaa. Mikn muu ei luultavasti kiinnit Kuuttia Meriin, ainakaan
ei mikn sellainen syvempi tunne, joka kiinnitt hnt tyttreen.
Mutta kenellekn muulle ei Vera ole ollut mustasukkainen.

Kuinka vhn ymmrrn noita ihmisi, joiden kanssa sentn olen
niin paljon! Pelkki arvoituksia ovat he minulle pohjimmaltaan.
Viel ihmeellisemp on Veran suhde tohtori Linnaan. He ovat yh
enemmn yhdess. Ja ellei tohtori Linna olisi niin paljon vanhempi
Veraa ja ellen tuntisi hnen epmrist vihaansa tohtoria kohtaan,
olisin melkein mustasukkainen minkin. Jokin pist sydmeeni aina,
kun nen heidt yhdess. Miksi he ovat yhdess? Sit kysyn tuhat
kertaa pivss itseltni saamatta vastausta. Ja yh useammin
hiipii mieleeni kammottava epluulo siit, ett tuossa Veran
revolverifantasiassa oli enemmn todenperisyytt kuin mit luulin.
Vera kuvittelee tuollaista hirve joka hetki. Itse asiassa ei tuo
kuvitelma ollut kauheampi tai erikoisempi kuin sadat muut samanlaiset
hassutukset, joita olen hnen suustaan kuullut ladeltavan tuolla
suloisen pehmell nell, joka muistuttaa linnun liverryst.
Ruminkin sana hnen huulillaan helisee kuin helmi. Hnelle ei voi
suuttua mistn. Ja kun hn panee pns kallelleen ja silmns
pyreiksi ja ynisee lapsekkaasti hiljaista, naivin-surunvoittoista,
hyvilev ynin niinkuin nuori vasikka tai niinkuin kissan
poikanen, joka kehr, ei hnt voi kukaan vastustaa.

Nin kietoo Vera ja rakkauteni minut uuvuttavaan, haavemaiseen
valohmyyn, vaikka ulkona sotatorvien rmin uhkaavasti lhestyy.

Nlk tulee. Kansalaissota on ovella. Maailman sodan jylin kaartuu
pllemme kuin ukkospilvi purkautuakseen min pivn hyvns
raukkojen rantojemme yli. Jokaisen ihmisen hermot ovat vireiss kuin
viulunkielet.

Kaarina on saanut valmiiksi juhlallisen rauhankehoituksen
kaikille "sotapuolueille". Se levitetn sek sosialisti- ett
porvarisjrjestille, jotta "punaisen kaartin" ja "suojeluskaartin"
yhteentrmys estyisi. Alas aseet! huudan minkin kaikesta
sydmestni. Ja min tahtoisin huutaa sen yli maailman, jokaisen
sotilaan korvaan. Ne venliset, jotka eivt tahdo taistella, ovat
oikeassa. Kaikkien sotajoukkojen tulisi seurata heidn esimerkkin.
Miten on mahdollista tm jrjetn kurjuuden tuottaminen jrjellisten
ihmisten omalla avustuksella!

Ja kuitenkin on minussa itsessnikin voimia aivan vastakkaisia.
Iltaisin kun kuljen pitkin pimeit, sinervin lyhtyjen aavemaisessa
kajossa hmittvi katuja ja tunnen kuin uhkaisi meit meri ja
maa, sortaisi meit itse Jumala ja kohtalo, kuin huojuisi tanner
jalkojen alla, kuin vapisisi tm Suomi-paran rikkirevitty kaistale
tuhon partaalla, niin, niin silloin kumpuaa tuolta syvlt sydmest
vastustamaton halu nousta vastarintaan, halu taistella vereen ja
henkeen tmn rakkaan poloisen isnmaan puolesta. En koskaan ole
tuntenut rakastavani isnmaatani niin palavasti kuin nyt, kun
sanotaan isnmaanrakkauden olevan en vain muiston.

Kuutti kirjoittaa par'aikaa jotakin teosta, josta sattumalta olen
kuullut osia. Ehk sekin osaltaan on vaikuttanut minuun. Siin on
kerrankin sana paikallaan ajan kysymyksist, mutta ei vain hetke
silmll piten, vaan suuresti, vapauttavasti katsottuna.

Oi, Suomen kansa, yksi ainoakin unssi tuollaista suurta
personallisuutta on sinulle trkempi kuin kaikki puolueiden
vaalijulistukset! Miten ihanan yksinkertaisesti Kuutti kirjoittaa. On
sentn ero valtiomiesten ja runoilijani valtiotaidon vlill. Tai
paremmin sanoen, valtiomies on suuri vain silloin kun hn samalla on
runoilija s.o. kun hnell on fantasiaa...

Sin pivn, jolloin olin kuunnellut Kuutin sanelua, olin kuin
toinen ihminen, haltioissani, tynn sankarillista optimismia.

Mit siit, li minun sydmeni urhokkaasti, vaikka me krsimmekin,
vaikka tapahtuukin yksityisi erehdyksi, vryyksi, rikoksiakin,
kun ihmiskunnan kehityksen kuitenkin tytyy menn tst pusertimesta
lpi omaksi onnekseen! Kansainvliseen rauhaan kansain kapinan,
neljnnen sdyn hermisen kautta, vapauteen vapauden rajoitusten
kautta, henkiseen nlkn ruumiillisen nln kautta, eetillisten
voimien valtakauteen kahlaamalla ala-arvoisen aineellisuuden
tulvavedess! Vapaus! Vasta aivojen ja sydmen tasapaino on oikeaa
vapautta, vasta vapaista yksilist tehty kansa on vapaa. Me
kestmme aivojemme liikajnnityst ja kuormaa vain laajentamalla
sydntmme, ja sydmen myrskylle ja onnettomuudelle ei lydy muuta
parannusta kuin suuri tieto, kaiken ymmrrys. Niin, ei voi, ei saa
olla muuta vapautta kuin se, joka kasvaa ihmissielun suuruudesta ja
nyryydest ja joka putoaa luonnollisesti jalon elmn palkaksi kuin
kultainen, kyps hedelm. Ei yhdenvertaisuutta, sill sit ei voi
olla, se on valheellinen lhtkohta, heikkojen ajatusjohdannaisten
suopohja! Ei yhdenvertaisuutta, vaan keskinist kunnioitusta elm
kohtaan sen joka ilmestysmuodossa, kunnioitusta ihmist kohtaan
ihmisyyden kaikissa asteissa! Ei veljeytt yleisen mielipiteen
varassa, ei ptnt, tilinteon pivn edesvastuutonta, tasapist
lapsilaumaa luonnon sattumavaraisessa itipuoli-helmassa, vaan
yksinisyytt, niin elmn kuin iankaikkisuuden edess, yksinisyytt
kera kalleimman ystvns, jonka puolesta voi antaa henkens, ei
vakaumustaan! Ei supistusta, vaan jalostusta, ei kieltolakeja vaan
ihanaa myntmisen evankeliumia tarvitsevat ihmiset...

Olen vielkin tynn sit sinist shk, joka Kuutin hengest on
minuun uhonnut. Se on muuttunut minussa kyll joksikin muuksi, mutta
se on synyt sieluuni ainaisen jljen.

Min olen hytyj-tyyppi, mutta hytyj, joka ei osaa hytymns
kytt, kuten Kaarina osaa. Yleistj on hnkin. Mutta Kuutti on
nero, luoja, ylev yksininen.

Ja kun vlitn Kuutin ja hnen tyttrens suhdetta, on kuin kutoisin
siltaa neron ja kauneuden vlille...




XII.


Ern pkaupungin ravintolan yksityishuoneeseen oli kokoontunut
pieni epvirallinen seura trke valtiollista neuvottelua varten.
Kaikki ankaroita itsenisyysmiehi ja useimmat Linnalaisia,
"sotapuoluelaisia".

Tohtoria itsen viel odoteltiin.

Agronomi Ritola, Orkokummun kartanon tilanhoitaja, maanviljelij
Ala-Sirva ja kauppias Huhtanen, kaikki kolme tohtorin personallisia
tuttavia, olivat maalaisia ja seuralle vieraita. Muut kokouksen
osanottajat olivat toisilleen tuttuja pkaupunkilaisia: tuomari
Vuosalo, tohtori Karppi, johtaja Kapuli ja sanomalehtimiehet Sulo
Kalpanen ja Simo Vaskio.

-- Eik painettaisi nappia? virkkoi tuomari Vuosalo ja hnen kaljun
plakensa alla kupertuva biljardipallomaisen pyreksi muovailtu
pns osoitti, ett hn yleens oli ahkerasti painanut nappia.

-- Niin, mit tilataan?

-- Mit tll saa sitten? kysisi agronomi tarkoittelevalla
nenpainolla.

-- Saa vaikka mit!

-- Ohoh, ei suinkaan miest vkevmp ainakaan?

-- Vaikka kuinka, jos vain kukkaro antaa myten.

-- Ja omatunto! lissi tervsti tohtori Karppi, tiukka periaatteen
mies, ja hnen pitkin nenvartta oikenevat laihat poskiviivansa
vrhtivt hermostuneesti.

Tuomari kuiskutteli jotakin viinurin kanssa.

-- Kaikki on selv. Puolikas konjakkia tulee, ilmoitti hn sitten
hyvilln.

-- Mutta miten on se mahdollista nin kieltolain aikana? ihmetteli
agronomi.

-- Sanokaa kiertolain. Svabooda on.

-- Inhoittavaa! murahteli tohtori Karppi. Min en ainakaan voisi
tllaisissa olosuhteissa maistaa tippaakaan. Kaikki Venjn
mdnnisyys ja kurjuus tulee siis meidn nieltvksemme.

-- No, tm on minusta sentn sen hauskimpia puolia, huomautti
Huhtanen.

-- Lahjomissysteemi! Salakapakoiminen! Pahempaa, tuhat kertaa
pahempaa kuin julkinen juoppous. Ja ajatelkaa, mit tllainen
salapaheellisuus lopulta vaikuttaa kansan luonteeseen. Se tekee sen
luihuksi, kavalaksi, halpamaiseksi...

Tohtori alkoi kvell kesti ikkunain vli kdet seln takana.

-- Irti tytyy ryssist ja rysslisyydest pst, irti! Muuten on
loppu ksiss!

-- Mutta mill keinoin? Siinp se! Tytyy odottaa kansainvlist
vapautustuomiota.

-- Odottaa, se on vale se! huudahti Huhtanen. Antakaa meille
kymmenentuhatta suomalaista sotamiest ja me teemme suoran ryssist!
Kymmenell kivrill min jo aittani hoidan!

-- Ne ovat jo olemassa!

-- Surullista, huokasi Sulo Kalpanen, pehmeposkinen, lempe
tolstoisti. Sotavesthn olemme juuri saaneet tarpeemme. Nyt
edistmme siis itse samaa pahaa, jota emme hyvksy. Suomalaisetkin
siis murhan merkkej kantamaan! Te olette hulluja sotavkenne kanssa!
Hengen aseet ovat suomalaisten ainoat oikeat ja luonnolliset aseet.

-- Mennp nyt hengen aseilla tykkej ja pajunetteja vastaan tai
rosvon kanssa ksirysyyn, niin huonommalle puolen jit.

-- Herra Huhtanen on oikeassa, sanoi agronomi. Hengen aseet eivt
riit, ei ainakaan maalla. Me olemme siell suorastaan ryvrien
ksiss. Tarvitaan suojeluskuntia, sanotaan niit siksi, jos
pelktte nimityst sotavki.

-- Isnmaan etu vaatii sotavke, sanoi levesti tuomari, ja sill
hyv! Kansallinen asiamme vaatii sit...

-- Kansallisuus on kaiken pahan alku. Onko parempi, ett kydn
kansallisuus-sotia kuin uskontosotia? Kansallisuus-aate on vasta
sadan vuoden vanha ja se on johtanut maailmansotaan, se on siis
tuomittava, puhui Kalpanen.

-- Nykyinen sota on suuresti otettuna merkantiilinen juttu,
kauppadiplomatiaa, ei muuta...

-- Jos yksikin ihminen krsii diplomatian vuoksi, on se tuomittava,
maailmasta pois juurrutettava!

-- Olette kovin nuori, herra Kalpanen, sanoi Vuosalo suojelevalla
nell, nuoriso innostuu, ei laske syit eik seurauksia.
Diplomatian tytyy olla olemassa, nuori mies...

-- Nuoriso, joka ei rakasta kansallisuuttaan ja isnmaataan, on kurja
nuoriso, sanoi tohtori Karppi korostetusti.

Syntyi hetken hiljaisuus. Sitten taas puheenhlin jatkui.

-- Misshn tohtori viipyy? kyseltiin.

-- Vastaanotto kai viivytt tai joku odottamaton sairaustapaus.

Puhe katkesi taas. Tohtori Linna oli tmn seuran yhdistv voima ja
ilman hnt tuntui yhteisty ratkeilevan liitoksistaan.

Tohtori Linna antoi odottaa itsen todellakin kauan. Kun hn vihdoin
nyttytyi ovessa, oli hn tavallista vakavamman ja kiihtyneemmn
nkinen. Hn tervehti jokaista kdest synkkn ja puhumattomana.

-- Hyvt herrat, sanoi hn kntyen sitten seuran puoleen
kokonaisuudessaan, suonette anteeksi myhstymiseni, mutta juuri
lhteissni sain puhelimitse uusia huolestuttavia tietoja, jotka
koskevat meidnkin yhteist asiaamme mit lheisimmin ja vaativat
ryhtymn pikaisiin ja tarmokkaisiin toimenpiteisiin jrjestyksen
palauttamiseksi maahan. Asia koskee lhinn sinua, veli Ritola.
Orkokumpu on rystetty, se on kokonaan ryvrien vallassa, ja
arvatkaa, keit nm ryvrit ovat! Omia kansalaisia, ainakin
osaksi. Sosialistien sotajoukkoja. Muuan Tuira-niminen mies on ollut
ppukarina siin peliss.

-- Tuira! huudahti Ritola hyphten seisomaan.

-- Tunnetko hnet?

-- Ettenk tunne! Selv kostotoimenpide minua vastaan. Miten
halpamaista! Vahinko, etten ollut siell. Kyll min olisin sille
pojalle nyttnyt!

-- Pehtori oli kyll ollut sankarillinen. Kun olivat vaatineet
ruoka-aittoja avattavaksi, oli hn kieltytynyt ja sanonut: "Syk
nyt, rahan orjat, rahojanne, niithn teill on. Tehn olette nyt
kapitalisteja. Itsehn olette nostaneet elintarpeiden hinnan ja
palkkanne suhdattomiksi. Joka tekee tylakon, sen pitisi tehd
symlakkokin." Olivat kyttneet pehtorin ja pistneet kapulan
suuhun.

Ritola poistui nopeasti puhelimeen.

-- Hyvt herrat, jatkoi tohtori, tm sosialistisen sotaven
ryvriliiga on uusi surullinen lis jo ennestn hirven
rosvovaltaan maassamme. Thn asti ovat rikollisia olleet vieras
sotavki. Hengen ja omaisuuden turvallisuudesta ei pitkn aikaan
en Suomessa ole ollut puhettakaan, sill nuo tydellisill
sota-aseilla varustetut rosvot ovat olleet itsevaltiaita maassamme.
He ovat mielin mrin varastaneet, murhanneet, raiskanneet, he ovat
syneet suihinsa meidn leipmme ja tallauttaneet hevosillaan meidn
viljapeltomme. Ja kaupungeissa he ovat alkaneet huutaa "leip,
rahaa, ja verta". Meidn "suojelijamme" Venjn hallitus ei ole
voinut suojella meit vhimmllkn tavalla tlt vkivallalta.
Eik meiss silloin luonnostaan her ajatus, ett meidn on
tehtv se itse. Ei mikn laki maailmassa voi velvoittaa kansaa
kestmn tllaista hvisy, oman kden oikeutta ja riettautta.
"Vielk krsinet kauempaa?" tm huokaus lienee jo enemmn kuin
kerran noussut jokaisen isnmaan ystvn rinnasta. Vapaus vieraan
maan sotavest on ensiminen vapaus, joka itsenisen Suomen tulee
saada. Mutta mit sanoa meidn sosialisteistamme, jotka ovat
olevinaan itsenisyyden, valtiollisen vapauden ajajia ja kulkevat
julkisesti venlisten pistimien turvissa, liittyvt yhteen juuri
tmn saman Jumalan vitsan kanssa, joka meidn on heitettv pois
selstmme, kieltytyvt valtiollisista keskusteluista virallisen
hallituksen kanssa, mutta antavat sotilasmielivallan mrt ja
kirjoittaa kaikki noottinsa! Ja nyt! Mit sanotte siit, ett nm
samat suomalaiset "vapauden veljet" ovat perustaneet venlisi
velji matkien ja heihin liittyen mys omat rosvojrjestns, joiden
tarkoituksena on, kuten he ilmoittavat, jatkaa luokkataistelua
ja kytt tarvittaissa vkivaltaista ja aseellista voimaa,
pakoittaa muka elintarpeita salaavat maanomistajat ja kauppiaat
antamaan tuotteensa kansan kytettviksi. Ja ett heill on kiire
ohjelmaansa toteuttamaan se on jo nhty. Nyt ovat asiat kehittyneet
sille asteelle, jolla mielestni on nopeasti toimittava. Ilman
jrjestyst ei ole mitn yhteiskunnallista elm, jrjestys on
kulttuurin ensiminen ehto. Se on saatava Suomessa aikaan hinnalla
mill tahansa. Meidn yhteiskuntamme ei kest niit vaaroja, jonka
alaiseksi anarkia sen saattaa. Me emme voi koko Europan silmiss
antaa pelata pois kulttuurikansan mainetta. Meidn on uskallettava
neen koko maailmalta vaatia oikeutta el omaa elmmme, mutta
meidn on mys nytettv, ett henkisen tasomme ja tekojemme
puolesta olemme vapautemme arvoisia ja ett tarpeen tullen uskallamme
panna vaikka henkemme alttiiksi. Joka ei koskaan uskalla panna
elmns vaakalautaan, ei myskn koskaan saa elmn kruunua. On
jo aika meidn tarttua oman kohtalomme ohjaksiin. En ole sodan enk
aseellisen voiman ystv, mutta on tapauksia kansojen elmss,
jolloin sit ei voi vltt ja sellainen hetki on mielestni nyt
meill, tilanne on krjistynyt rimmilleen. Meidn on asevoimalla
pakoitettava huonot ainekset, kotimaiset ja vierasmaalaiset, pysymn
alallaan. Tst jo seuraa, ett emme voi niin sanotun rauhan liiton
kehoitukseen, jonka kaikki tunnette, suhtautua muuten kuin jyrkn
kielteisesti. Kehoittaa tllaisella hetkell luopumaan aseista on
samaa kuin kehoittaa isnmaan kavallukseen, kansalliseen itsemurhaan.
Tm on minun kantani.

-- Hyv, hyv!

-- Toisekseen on meidn tehtv vlimme selvksi mys maamme toisen
niin sanotun itsenisyyspuolueen s.o. sosialistien kanssa. Kuinka voi
ajaa itsenisyytt ja samalla kulkea vihollisen sotaven turvissa,
kuinka pyrki valtiolliseen vapauteen ja samalla kysy neuvoa
sortovallan sotaneuvostoilta ja antaa heidn sanella valtiolliset
julistukset, pukeutua matruusien pukuihin ja antaa samalla heidn
johdattaa joukkojaan? Ei! Sit ilveleikki on jo tarpeeksi. Ja koska
heill, sosialisteilla, kerran tytyy olla painetti seln takana,
niin olkoon sitten mieluummin oma kuin kasakan pamppu!

-- Mutta kansalais-sota on jotakin hirvet, se olisi ennen kaikkea
vltettv!

-- Onneton kansa tm tosiaan, huokasi Vaskiokin. Muualla maailmassa
kansakunnat uskaltavat antaa henkens isnmaansa puolesta ja
meill ei ole pantavana itsenisyytemme vaaliuurnaan muuta kuin
laiskuutta ja rahanhimoa, lakoista johtunutta ht, veljesvihaa,
edesvastuutonta vallattomuutta.

-- Raakavoima on raakavoimalla lytv, muuta keinoa ei ole, sanoi
Vuosalo. Sitpaitsi on koko sosialistinen liike meill muilta
lainattu rystjrjestelm, jota raakavoima harjoittaa henkist
voimaa kohtaan. Mit on muuta se, ett ruumiillinen ty vaaditaan
paremmin palkattavaksi kuin henkinen? Tjaa, sen min sanon, on siin
ryhkeytt: tulla paljailla jsenill, niinkuin jumala ne on luonut,
ja vaatia niiden kytst enemmn kuin mit saavat miehet, jotka
ovat kymmeni vuosia kalliilla opinnoilla valmistaneet aivojaan
kyttkuntoon.

-- Paremmin ly leiville nykyn kytt vaikka varsiluutaa kuin
kyn, filosofeerasi Vaskio. Kirjaltajien typalkat ovat nousseet
huimaavasti ja sanomalehtimiesten ja kirjailijain pysyvt ennallaan
tai laskevat. Ja nuo raukat luulevat, ett vain ruumiillinen ty,
vain ksity on tarpeellista maailmassa. Nkhirin orjat! Sanovat:
tehk te lakko, te kulttuurityntekijt ja maailma ky ja seisoo
ennallaan, sit ylellisyytt ei tarvita, toisin sanoen, mutta jos
me teollisuusmiehet, me ksityliset, me suutarit ja rtlit, me
ojankaivajat ja mullantonkijat teemme lakon niin tulee ht, elm
lakkaa, rapistuu heti, sill me olemme hydyllisi, me teemme sit
tyt, joka on vlttmtnt ja tarpeellista! Mill hertt heidt
tst erehdyksest nkemn pohjimmaista kyttvoimaa ihmiskunnan
kehityshistoriassa, sen ponninta, joka on henkinen ty! Pitisik
saarnata uskoa nkymttmiin, joihin he eivt usko! He eivt usko,
ett ihminen tekee tyt, ellei ole kouriin tuntuvaa tyasetta
ksiss. Jokainen ajattelija laiskottelee heidn mielestn,
senthden ett hnen muut jsenens paitsi p lepvt. Ja mill
mitata sit tuntien mr, joka on kytetty aivotyhn? Miksi
toisten aivojen pit palaa vuorokaudet lpeens palkattomasti,
sill'aikaa kuin toisten jsenet liikkuen ja levten mrttyj
tunteja riistvt ajattelijan ruumiilta elinehdot!...

-- Etk tied, ystviseni, ett jaloin ty maailmassa ei koskaan saa
ansaittua palkintoa... eik sit edes voida palkita! sanoi tohtori.

-- Mutta annettakoon sen tekijille edes tilaisuus el! Tm
on verist vryytt. Henkinen ty on palkattava paremmin kuin
ruumiillinen!

-- Kuka sen on mrnnyt? Toiset tahtovat rahassa vahingonkorvausta
puuttuvasta hengenvoimasta. Mik on sen luonnollisempaa!

-- Mutta luonnonvastaista on ainakin asettaa tehdasty, koneellinen
ty kaiken toiminnan perimuodoksi ja tehd siit pohjakaava
inhimilliselle toiminnalle, sanoi tohtori Karppi. Se on mielestni
sosialismin perus-erehdys. Maailmassa on paljon tyt, jota ei
milloinkaan voida jrjest koneellisesti. Kuten tohtori Linna sanoi,
on jaloin, korkein toiminta juuri sellaista. Kytkek ihmisajatus
tunteihin ja tuntipalkkoihin! Arvioikaa se jsenliikunnon mukaan!
Mrtk synnytyslakot! Mit tapahtuisi, jos esimerkiksi lkri
laskisi leikkausveitsen kdestn, niinkuin palvelija keittokauhan,
kellon lydess mrttyj lomatuntia? Jrjetnt! Jrjetnt! Ent
nuo ylettmt palkankorotukset ruumiin liikunnoista! Saadakseen
makeanleivn pivt he sen tekevt, eivtk ymmrr, ett leip juuri
sen kautta nousee yh korkeammalle; sen hinta kohoaa kilpaa ihmisten
laiskuuden ja tyvoiman kallistumisen kanssa. Toiset vaativat lis
palkkaa, senthden ett leip on kallista, toiset kallistavat leip,
senthden ett tyvoima kallistuu. Ikuinen surman rengas! Ja he
suurpalkkaiset tymiehet eivt saa suurilla rahoillaan murenaakaan
enemp kuin ennen. Mutta muut, henkisen tyn tekijt, monet hienot,
hyvt, ahkerat ihmiset kuolevat nlkn...

Tohtori Karpin ohut ni hukkui yleiseen hlinn.

Ritola oli palannut ja keskusteli kiivaasti Linnan kanssa.

-- Siin' on mulla tytt! Kun ilmoitan hnelle onnettomuudesta, nauraa
hn, niin, melkeinp slii rystji. Sanoo: "Ihmisparat, miten ovat
mahtaneet krsi, miten ovat olleet nlissn. Saakoot kaikki, mit
tahtovat. Olemmehan me jo saaneet tarpeeksemme. Antaa heidn saada
syd ja nukkua hyvin. Matkustan heti maalle antamaan mryksi."
Vastasin: "Siell mrvt he, tll min. Te, Meri-neiti, ette
matkusta mihinkn. Henkenne olisi vaarassa." "Minulle ei kukaan
tee pahaa, kun en minkn tee pahaa kenellekn", vastaa. Siin on
naisen jrki. "Olkaa hyv, herra rosvo, ottakaa", sanoo. Mihinkhn
maailma joutuisi, jos naiset saisivat sanan vallan? Onneksi ei
Meri-neiti ole viel tysi-ikinen.

-- Minkin saan kiitt sisartani kaikista rauhan liiton
hullutteluista, virkahti tohtori.

-- Mutta on niit toisenlaisiakin naisia. Venjn naisten "kuolon
pataljoona" on peljttvin kaikista. He rientvt sotaan saatuaan
vapauden ja tasa-arvoisuuden. Nm naiset ovat oikein ymmrtneet
uuden asemansa. Samat oikeudet, samat velvollisuudet. Miksi pitisi
miesten yksin kuolla maansa puolesta!

-- Ei kenenkn velvollisuuteen pitisi kuulua kuolla
joukkomurhasysteemin uhrina, ei miestenkn, sanoi Kalpanen.
Nm naiset ovat erehtyneet siin, ett he ovat mitanneet
velvollisuudentuntonsa vanhan maailmanjrjestyksen mukaan...

-- Tiedtk lhempi yksityiskohtia Orkokummusta? kysyi Ritola
tohtorilta.

-- Ikkunoita sretty. Ers palvelustytt kadoksissa. Rengin
ksi ammuttu lpi. Miehet olivat olleet tysin asestettuja.
Epilen pahoin, ett suomalaiset saavat aseita venlisilt. Tuon
veljestymisen kurjuutta! Mutta ilahduttavana esimerkkin siit, ett
tss kansassa viel on oikeita, rehellisi luonteita ja ajattelevia
miehi, voin mainita, ett mys lukuisat sosialistit ovat aivan
viime aikoina ilmoittautuneet porvarillisien suojeluskuntiin. Juuri
sill, ett sosialistit ovat kntyneet kuin mitkkin provokaattorit
vihollisen sotaven puoleen pyyten apua muka suomalaisten porvarien
vastavallankumouksellisia joukkoja vastaan, ovat he tehneet huonon
palveluksen omalle asialleen. Se on hajaannuttanut puoluetta,
herttnyt kaikissa kunnon kansalaisissa pahaa verta.

-- Niin, onhan toki tehtv ero sosialistien ja huligaanien vlill,
jollaisia viimeksimainituita kasvaa kyll kuin sieni sateella.
Ihmisi, joiden elmll ei ole mitn arvoa, ja jotka luulevat,
ettei toisienkaan elmll ole! Puukko sydmeen, on heille tapaus,
jonka he kuittaavat olkapn kohauksella tai kirouksella. Kuka olisi
uskonut, ett Suomen kansassa on niin paljon sit ainesta!

-- Sota kasvattaa...

-- Min olen oikeastaan mys periaatteessa tysi sosialisti, sanoi
Kalpanen, vaikka en joka kohdassa hyvksy heidn taktiikkaansa.

-- Hyvnen aika, kaikki porvarithan ovat oikeastaan sosialisteja,
sanoi Vuosalo. Eihn Suomessa muita olekaan. Senthden on koko
luokkataistelu meill hulluutta, keinotekoinen, ulkoa opeteltu
villitys, ei omasta tarpeesta syntynyt. Suomi on maailman
vapaamielisin kansa. Puhe luokkasorrosta on pelkk onttoa kaikua,
lainalippu. Mit me olemme ketkn muuta kuin tymiehi? Miss on
meill kapitalistit? Miss kansaa halveksivat ylimykset? Meill ei
yksinkertaisesti ole noita vanhojen kansojen epkohtia. Me olemme
kansanvalta Jumalan armosta!

-- Sattuuko tohtorilla olemaan niit rauhan kehoituksia mukana? kysyi
kauppias Huhtanen. Min en ole sattunut niit viel nkemn, vaikka
kyll tunnen sislln.

Tohtori tutki taskujaan.

-- Ei tainnut tulla mukaan. Se oli kirjoitettu jonkinlaiseen
tolstoistiseen henkeen: ei vastustaa pahaa pahalla, ei leivn, ei
vapauden, ei minkn syyn nojalla tarttua murha-aseeseen. Suomen
tuli tahrattomin ksin tarttua uuden vapautensa persimeen, ja muuta
sellaista lrptyst. Niinkuin niit ksi ei jo olisi tahrattu...

-- Meidn pitisi siis antaa vaikka murhata vaimomme ja lapsemme ja
vain kiltisti katsella plt kdet ristiss, huusi Ritola.

-- Tietysti! Kuolla kuin Kristus ristinpuulla!

-- Akkaven hommia!

-- Mutta ett siin on miehikin mukana! Kuuttikin!

-- Hnen nimelln on isnmaallista kantavuutta!

-- Nuoruuden hairahdukset annetaan meill helposti anteeksi. Kukaan
ei muista en hnen vanhaa venjnmielisyyttn! naurahti Vuosalo.

-- Vanhaa, onko tm vanhaa! mutisi tohtori Linna.

-- Jokainen tmn kiertokirjelmn allekirjoittajista on tavallaan
isnmaan vihollinen.

-- Niin. Tst asiasta ei voi olla muuta kuin yksi mielipide.
Se on Juudaan suudelma meidn vapautemme asialle. Onko mitn
mahdollisuutta nykyn voittaa rauhan palmulla? Ei. Elimelliset
vietit ja raakavoima ovat maailmassa vallalla. Hyvt herrat, tuo
rauhan kirjelm, tuo aseista riisumis-kehoitus ei aiheuta muuta kuin
entist pontevampaa toimintaa jrjestyksen aikaansaamiseksi niill
keinoilla, mitk nykyisess hajaannustilassa tepsivt, se on: aseilla.

-- Hyv! Hyv!

-- Valtuutamme siis tohtori Linnan edelleen toimimaan yhteisen
asiamme puolesta samaan suuntaan kuin ennen.

-- Hyv!

-- Parin pivn kuluttua voin antaa varmempia tietoja, sanoi tohtori,
katsoen kelloaan.

Jonkinlainen hermostunut mieliala tuntui yleens vallitsevan seurassa.

Agronomi Ritola, joka Orkokummun rystjutun vuoksi ei saanut rauhaa,
kiirehti lhtemn.

Myskin tohtori Linna nytti levottomalta. Hnellkin oli viel
trkeit asioita muualla samana iltana.

Muutamat istua murjottivat nettmin iknkuin hautoen jotakin,
jolle he eivt tahtoneet saada ilmaisumuotoa.

Tohtori Karpille oli heikon terveytens vuoksi paha valvoa myhn.
Hn nousi lhtekseen yht'aikaa kuin tohtori Linna ja agronomi Ritola.

-- Kyll minusta sentn on vhn liikaa, ett rauhan ystvi
meill nimitetn isnmaan pettureiksi, sanoi Vaskio, heidn
mentyn. Rauhaanhan koko maailma kurkoittaa ja siihen on tietysti
pyrittv rauhan aseilla, ellei tahdo tehd itsen syypksi samaan
rikollisuuteen, jota muissa tuomitsee.

-- Ja minusta on vrin ett kaikki epjrjestys maassa pannaan
sosialistien niskoille ja kaikki jrjestys porvarien ansioksi.
Sosialistit eivt vain hyvksy nykyist jrjestyst ja pyrkivt
toiseen, niin on asia. Ja huonoja aineksia on joka puolueessa, sanoi
Kalpanen.

-- Nuoret miehet, katsokaas tnne, keskeytti tuomari Vuosalo ja
kaivoi taskustaan sken ilmestyneen iltalehden. Katsokaa mit tuossa
taas seisoo. Sotilaat ovat puhkaisseet erlt vastaantulevalta
liikemiehelt vatsan, niin ett suolet tulivat ulos, lyneet
tikarilla ajuria selkn ja rystneet hnet ajeltuaan ensin ympri
useita tunteja, pahoinpidelleet erst palvelijatarta. Katsokaa!

-- Mutta nuohan eivt ole suomalaisten tekoja.

-- Mutta mit sanotte siit, kun suomalaisen tyven yhdistys
virallisesti kntyy niden Suomi-raiskaajien puoleen pyytmll
heilt apua rauhallisia porvareita vastaan, jotka eivt tahdo muuta
kuin suojella henken ja omaisuuttaan!

-- Porvareillahan ei saisi olla omaisuutta, sehn juuri kuuluu
sosialistien ohjelmaan, naurahti Vaskio.

-- Ja parempi olisi heist, ettei heill olisi henkekn, ryhtyi
puheisiin maanviljelij. Hirteenhn ne toivottelevat kaikkia
meit. Mutta kunpa eivt vain itse ensiksi joutuisi suolivystn
sykkyrlle. Sanon vaan kuin Ritola sken, ett elkps nyt
rahalla, syk rahaa, lakkolaiset! Maanviljelijn pitisi heit
viel eltt, noita roistoja, jotka estvt lehmi lypsmst,
toukoja tekemst, sill tyll, jonka hn on saanut hengenvaaralla
suorittaa! Siit vaan ei tule mitn. Suomen Saarijrven Paavoilla on
mys pieni sana tss asiassa. Kelle leip tss maassa kuuluu? Ei se
vaan lakkolaisten suussa saa mureta. Muualla maailmassa kynnetn ja
kylvetn yll shkvalolla ja meill ei edes viitsit tehd sit
tyt, mihin rauhan aikana on totuttu, vaikka nln ht on ovella.
Maalainen on meill vasta oikea tymies ja on aina ollut, mutta ei
hn ryssn hnnss roiku...

-- Ei kenenkn puolta tule meidn pit muuta kuin omaamme, innostui
Simo Vaskio. Ei oikeaan ei vasempaan, vaan eteen eest Suomenmaan!

-- Oletteko huomannut, sanoi Sulo Kalpanen, ett juuri ne samat
miehet, jotka ennen, Bobrikoffin aikana olivat pahimpia ryssn
mytilijit, nuo itisten tyrannien liehakoijat, nyt heittytyvt
yht jrjettmsti germanismin helmaan. Niinkuin Saksasta tulisi
kaikki apu ja voima. Jos porvarit turvautuvat Saksan aseisiin, on se
yht kurjaa kuin ett sosialistit kyttvt venlisten aseita!

-- Apua ei tule muualta kuin meist itsestmme --, sanoi Vuosalo.
Emme voi kokonaisuutena itsenisty ja vapautua, ellemme ole
sisisesti vapaita ja itsenisi, ei kenenkn loisia. Meill ei ole
varaa ajaa muuta kuin omaa asiaamme. Vapaan Suomen asiaa!

-- Oikein, oikein!

-- Elkn vapaan Suomen tasavalta!

Simo Vaskion ni, joka intoillessa muuttui vhn kimeksi, kaikui
ylinn pydst.

-- Kyll meill suuria sanoja riitt, sanoi johtaja Kapuli vhn
kylmsti.

-- Hyv tahtoa on mys! intti Kalpanen.

-- Mutta miksi hyvt saavat niin vhn aikaan ja pahat niin paljon?

-- Usein olen tuuminut itsekseni, sanoi Vuosalo, ettei missn
maailmassa mahtane olla niin rappeutunutta kansallisuustuntoa kuin
meill. Orjan leima on meiss jo. On ihmisi, jotka eivt uskalla
tosissaan edes ajatella vapautta, ei tunnustaa julki tt kaipuuta.
Sit kavahdetaan kuin jotakin luonnotonta, rikollista, rangaistavaa.
Se on kuin joku hirve valtiosalaisuus, hurmahenkien tunnussana, jota
vain tohditaan kuiskata jossakin sopessa toisen korvaan! Hyi saakeli
tllaista kansaa! Meille on vapaus kummitus, jota kaikki sikkyvt,
jokin suuri tuntematon niinkuin Venjll. Ja lisksi vapaus
jrjestyksen merkeiss! Vaikea yhdistelm! Sen vuoksi ovat pt
ennenkin kierineet piilun alle. Parhaimmillekin vallankumousmiehille
se tavallisesti ky yli voimain, tuo sln, sovittelun pakon heidn
elmns ja syksee heidt.

-- Kuka voi edes ajatella jrjestyst Venjll? Se on jo sinn
ylivoimainen teko, nauroi liikemies. On toki meill sentn parempaa.
Kvin tss viime viikolla Pietarissa. Hienossa konttorissa, valtion
laitoksessa. Jonotin vuoroani tuntikausia ja vihdoin viimein
psin luukun eteen. Siell istuu virkaneiti, juo tsajua, sytytt
savukkeen, ryypp taas tsajua, ottaa ihojauhetussunsa, voitelee
naamaansa, hieroo, hieroo. Sammuu paperossi, hn sytytt sen taas,
ryypp tsajua, ja sitten kysyy: "Mits teille pitis olla?" Se on
komentoa se. Ei ole Suomessa sentn sellaista nhty. Suomalaisista
tulisi ihmisi, jos he lukisivat vhn Bushidoa.

-- Mit se on?

-- Yksinkertaista ja suuremmoista. Sit, ett tiet aina mit tekee,
on itsens herra. Japanilaisten elinohje.

-- Min en voi pit ihmisist, jotka ovat valmiita jo munassa!
huusi Vaskio rsyttyen. Aina varmoja ja viisaita. Se on typer,
herra Kapuli, uskokaa pois. Kyhyyden todistus, lyhyen kehitysviivan
merkki. Paljon hauskempia ovat ihmiset, jotka joskus erehtyvt,
tekevt tyhmyyksikin, niin, -- joilla on lapsen sielu...

-- Min en sied ihmisi, joilla ei ole luonnetta, sanoi Kapuli.

-- Enk min sellaisia, joilla ei ole mielikuvitusta!

Simo Vaskio puhui kiihtyneen. Kapuli istui vlinpitmttmn
nkisen, sileksi ajeltujen kasvopyrjen vhkn vrhtmtt.

-- Niin, istukaa vain siin pyhn kuin Bushido, se ei imponeeraa
minuun laisinkaan!

-- Mutta Simo, mik sinun on! rauhoitteli Kalpanen riidanhaastajaa.

Vaskio pyyhki otsaansa kuin herten.

-- En tied mik minuun tuli. Pyydn anteeksi. Taisin kyttyty
sopimattomasti. Hermoni ovat aivan pilalla, sopersi hn.

-- Kaikilla on huonot hermot nykyn, sanoi Vuosalo.

-- Ei ihme, ei ihme!

-- Se kansa suoriutuu voittajana, jolla on paraimmat hermot!

-- Sli silloin suomalaisia.

-- Pienen kansan on sittenkin kevempi nousta valoon kuin suuren.
Ajatelkaa pikku Tanskaa! Kunpa olisimme jo niin onnellisessa asemassa!

-- Niin kunpa!

Puheen sorinaa jatkui. Se kiersi keh, pysyen paikallaan ja
tavoitellen taivaita, riemastuttaen ja riuduttaen. Isnmaa! Isnmaa!
Vapaus! Vapaus! loimahteli tulikirjaimilla jokaisen sydmess,
vaipuen jlleen avuttomana kuin tyhjn hulmahtava liekki poroksi
poltetun mielikuvituksen tuhkaan.

Me vapauden unelmoijat olemme vankeja, viel, tunsivat kaikki.

-- Kamala sota! huokasivat he sydmessn itse kukin,
"sotapuoluelaisetkin".




XIII.


Tohtori Linna asteli vsyneesti kotiinsa.

Kaikki illan mielenliikutukset ja hnen intohimoisen luonteensa
killiset tarmonpuuskat olivat hetkiseksi antaneet sijaa raukealle
yksinisyyden tunteelle.

Hn tiesi olevansa enemmn peltty kuin rakastettu, enemmn
ylistetty ja paneteltu kuin ymmrretty. Sill tahto, hellittmtn
ja yksiviivainen, oli ollut hnen elmns ponnin ja ty sen koko
sislt. Ei koskaan oikeaa inhimillist lepoasentoa, personallista
onnea, puhumattakaan mistn herkutteluista.

Luonnotonta ja vr oli tmkin vhinen romantiikka, mink hn
nykyn salli itselleen: Vera.

Hn merkitsi hnelle kielletyn puun, hyvn ja pahan tiedon puun
hedelm! Ei, eihn toki. Hetken virkistyst, vaihtelua vain. Ilman
Veraa eivt hnen aivonsa ja hermonsa olisi kestneet nykyisess
rimmisen jnnitetyss valtiollisessa tilanteessa. Isnmaa tarvitsi
hnt ja hn tarvitsi Veran, siis tarvitsi isnmaa Veraakin.

Mik sofisti sin olet, ihmissielu, hymhti tohtori itselleen.

Miten Vera oli liukunut hnen elmns, se oli hnelle itselleenkin
ksittmtnt. Ehk hn ensin oli tahallaan tahtonut vet hnt
pois Kaarinan vaikutuksen alta. Jostakin syyst. Iknkuin salaisesta
tunnonvaivasta. Ja sitten oli tytt alkanut vet hnt. Oli
herttnyt hness eloon ammoin haudattuja mielikuvia ja haaveita,
niin, sellaisiakin, joita hnell ei koskaan ollut ollutkaan. Kaikki
se, mist hn ensin oli soimannut Veraa ja hnen kasvattajaansa,
hnen sovinnaisuuden puutteensa, hnen epjohdonmukainen,
kkiyllttv luonnollisuutensa, kaikki tuo muuttui hnelle
vhitellen vlttmttmksi elmn lhteeksi, josta hn vsyneen
ammensi voimaa ja unohdusta.

Veran vuoksi oli tohtori valmis antamaan anteeksi Kuutillekin kaiken
muun, paitsi sen, ett hn oli hylnnyt Veran... Moraalisesti.
Kytnnss oli parempi nin.

Tn iltana ei hn olisi jaksanut edes tavata Veraakaan. Mutta he
olivat sopineet, ett Vera valmistaisi "tohtori-sedlle" pienen
illallisen hnen tilapisesti leskittyneess kodissaan. Tohtorin
perhe asui maalla. No niin, Veran suhteen ei tarvinnut olla
varuillaan. Ja vhn hyvi silykkeit, vhn vanhaa viini ja nuori
tytt, joka ei kuulunut thn yhteiskuntamaailmaan, se saattoi
virkist...

Tohtorin astuessa sisn istui Vera mieliasennossaan lattialla
turkkilaisella matolla. Vrillisten shkjen valossa nytti hnen
eksoottinen kauneutensa satumaiselta.

Tohtori taputti hnt hymyillen olalle:

-- Lapsi leikkii taas.

On synti olla noin kaunis, oli hn vhll sanoa, mutta sanoi
ainoastaan:

-- Sin koru, sin lepohetki vanhan tohtorisedn elmss. Tiedtk,
Vera, minun elmssni ei ole ollut yhtn sellaista! Aina vain
taistelua, hellittmtnt ja julmaa, velvollisuuksille alistumista.
Olet kai kuullut mainittavan minua pahaksi. Ja olen ollutkin paha,
se on totta, mutta paha vain senthden, ett jlkeentulevilla kerran
olisi hyv...

-- Min pidn pahoista.

-- Sin rakastat voimaa, se on kauneuden kohtalo. Ja ainoastaan
pahalla on voimaa tss maailmassa. Paha pahaa vastaan, niin
taistellaan kaikki suuret taistelut.

Tohtori istuutui sohvan kulmaukseen. Vera hiipi veikistellen hnen
viereens.

-- Sin olet pannut pahan hyvkin vastaan, murskannut
taistelematta... tehnyt pahaa hyvlle, niin juuri... Sano minulle,
eik sinun rouvasi ole hyv? Onhan?

Tohtori hymyili hieman.

-- Hn on heikko. Hn kuuluu niihin, jotka pyytvt anteeksi omaa
olemassaoloaan.

-- Mutta sin tohtori, olet tehnyt hnet sellaiseksi. Hn kuuluu
nuorena olleen kaunis, ylpe, notkea kuin koivunvirpi. Hn esiintyi
julkisissa tilaisuuksissa. Hnell oli ihailijoita, hn oli luotu
ihailtavaksi. Mutta sitten tulit sin ja kielsit linnun laulamasta,
kukkasen kukoistamasta ja panit sen vain hedelmimn! Hyi!

-- Se on luonnon laki. Ensin kukka, sitten hedelm.

-- Mutta sin turmelit hnen kauneutensa. Sin teit hnet niin
hirven lihavaksi. Oh, kuinka olen kantanut siit sinulle kaunaa.
Tehd solakka viinikynns paksuksi, mik hirve rikos! Oh, kuinka
sin olet rikollinen!

Vera tuijotti kummallinen hymy huulillaan eteens.

Tohtori nauroi.

-- Mutta kuinka Herran nimess sin panet minun syykseni sen, ett
vaimoni on lihava? Sehn on hyvinvoinnin merkki.

-- itini Varvara sanoi, ett ihminen voi lihoa eptoivostakin. Ja
mit voi olla muuta ihminen, josta on tehty munimakone!

-- Mutta Vera, mist oletkaan oppinut noin rumia puheita! Ne eivt
ollenkaan sovi tuollaisen pikku enkelin suuhun kuin sin. Minun
tytyy siis vkisin tukkia suusi.

Linna taivutti tytn pt taapin ja painoi lyhyen suudelman hnen
huulilleen.

Vera tuntui kki kuin kivettyneen. Ainoastaan hnen poskillaan ja
silmissn hehkui kuin kaukaisen tulen kajastus.

Tohtori kaasi helmeilev viini laseihin.

-- Sovitaan pois nyt pikku riitamme. Olehan nyt taas kiltti tyttnen.
Maljasi!

-- Oh, kuinka sin olet rikollinen, toisti tytt itsepisesti eteens
tuijottaen. Mutta min pidn pahoista...

-- Siis pidt pikkuisen tohtori-sedstkin? sanoi Linna silitten
hiljaa Veran ktt.

-- Et sin ole mikn oikea set.

-- En. Orjasi olen. Ja sin minun pikku kuningattareni. Maljasi, Vera!

-- Maljasi, tohtori! Min olen nyt niin iloinen, niin iloinen. Miksi
et anna viini koko kansalle, ett he kaikki kerran olisivat iloisia?
Miksi vangitset ilon muilta?

-- Kansa itse tahtoo niin, se ymmrt, ett se on hyvksi
sille. Kaikki on suhteellista, lapseni. Mik sopii yhdelle, ei
sovi toiselle, siin lyhyesti sanottuna suhteellisuuden ydin.
Kas, sitten kun tlle kansaraukalle on taattu onnellisen elmn
ehdot, sitten voimme mekin, me yksilt, sin ja min esimerkiksi,
nauttia palkkamme. Mutta siihen asti... Tiedtk, Vera, minun pyh
velvollisuuteni on tehd kansani onnelliseksi, mutta suurempi onni
minulle, kautta Luojan, olisi tehd onnelliseksi sinut, tehd kaikki,
mit sin haluat! Miksi en saa? En saa! Siksi, ett olen vannoutunut
kansan asialle...

-- Ja sentn vihaa kansa sinua...

-- Ehk sinkin, Vera, vihaat minua? sanoi tohtori surullisesti.

-- Onko totta, jatkoi Vera kuin kuulematta edellist, ett sinulle on
tullut uhkauskirjeit?

-- Ei puhuta nyt niist, rakas lapsi. Ne ovat miesten asioita.
Melskeisen, kumouksellisen ajan ilmiit on monenlaisia. Tahdon
unohtaa nyt kaiken muun paitsi sinut. Maljasi, Vera!

Vera vei huulilleen lasin astuen pari askelta eteenpin konemaisesti
kuin unissakulkija.

-- Katsos, on sittenkin totta, ett sinun henkesi on uhattu. Mit
muuten tekisit revolverilla? sanoi hn vlinpitmttmsti nostaen
lheiselt pydlt revolverin.

-- Vera, l koske siihen, min pyydn, se on ladattu! Sekin kuuluu
vallankumousajan satunnaisiin ilmiihin.

-- l koeta pett minua! Sin pidt minua sellaisena lapsena
ja imevisen, joka ei mitn tied, mutta min tiedn! huudahti
tytt. Joka miehelle ase kteen, sehn on juuri se pohja, jolle aiot
perustaa kansan onnen! Miksi en siis minkin saisi pidell asetta!
jatkoi Vera huolettomasti knnellen revolveria kdessn.

-- Vera, anna tnne ase heti! Se on vaarallinen leikkikalu!

-- Miksi ei naisella saisi olla ase kdess yht hyvin kuin
miehell, sanopa miksi? naljaili tytt. Mutta sin pidt naista vain
leikkikaluna ja kaikkea, mihin he koskevat, leluina. Et ikin voi
tehd kansaasi onnelliseksi, kun ajattelet aina vain miesten etua, ja
enemmn kuin puolet siit on kuitenkin naisia.

Kirottu naisliittolainen Kaarina on sullonut pienen linnunpsi
tyteen jrjettmyyksi, mutisi tohtori, listen:

-- Tiedtk, jos jatkat tuohon malliin, pakenen taistelutantereelta.

-- Kadotat joka tapauksessa pelin tll kertaa, jit tai pakenit.
Sill min meist kahdesta aion nyt voittaa, voittaa ja kaatua!

Vera nojasi ptn seinn ilkkuvan voitonriemun kareillessa hnen
huulillaan. Hnen silmns paistoivat pimest nurkasta tohtoriin
ilmeettmin ja kiintein kuin kaksi vihret kiiltomatoa.

-- Oletko kadottanut jrkesi, tytt? Mit ilveilet! Lakkaa
leikkimst aseella! sanon min.

Tohtorin ohimosuonet pullistuivat pahan-enteisesti.

-- Min en leiki, puhui Vera lempesti ja haaveellisesti. Tt
hetke olen odottanut koko elmni. Kostoa, niin! Min tahdon kostaa
sinulle sen, ett jo syntymss tuomitsit minut. Luonteettomaksi
sekasikiksi, suvunhuonontajaksi! Muistatko! Min kostan sill, ett
toteutan tmn mielikuvasi, ett todistan sinun olleesi oikeassa.
Oh, kuinka kauan olen hautonut ja hankkinut ilken psi menoa! Min
valitsin sinut lkriksemme. Min hain sinut ksiini, saadakseni
nhd kasvoista kasvoihin isni hvisijn, itini murhaajan, elmni
juuriltaan kiskojan. itini ei tiennyt, _kuka_ sin olit, mutta
min tiesin. Kaikki min tiesin. Silloin jo olin pttnyt kostaa.
Opettelin ampumaan vain osatakseni sinun phsi, tohtori Linna,
niin min sinua vihasin. Nyt vasta on se hetki tullut. Tahdon kostaa
isni, itini, kotionneni, niin, koko naissuvun puolesta sinulle,
joka pidt meit elimin ja enkelein, mutta et kunnioita ihmisin!
Kuinka min olen halveksinut sinun imartelujasi, sinun hulluja
liehipuheitasi, jotka eivt ole sisltneet ainoatakaan luottamuksen
sanaa, ei ainoata ihmisarvoista ajatusta! Niin, kostaa tahdon vaimosi
puolesta, jota olet kohdellut orjana, sisaresi Kaarinan puolesta,
jota pidt hulluna, ja sen sisaren puolesta, jonka viettelit samaan
aikaan kuin syytit isni...

-- Kamalaa! Sin mieletn, onneton lapsi, oletko humalassa! Sin
valehtelija, vaikene!

Tohtorin nyrkki putosi kuin raskaan painon alla hervottomana pytn.
Hnen silmns veristivt pidtetty raivoa.

-- Niin, kaikki tiedn, kaikki kostan sinulle, tohtori, jatkoi tytt
yltyvll hurjuudella, hukkaan menneen elmni, kodittomuuteni,
isttmyyteni, isnmaattomuuteni, luonteettomuuteni, sen epvarmuuden
jytvn syvn, jonka sin istutit sydmeeni, heti kun opin
ajattelemaan...

-- Vera! Tohtori karjaisi kuin haavoitettu peto. Revolveri tnne!

-- l pelk, ett ammun sinua, nauroi tytt. Se ei olisi mikn
kosto. Ei, ammun itseni tnne sinun luoksesi yll. Isken arimpaan
kohtaasi! Heitn hvistysjutun tuon sinun taidokkaasti hoidetun
kunniasi plle, viattomasti, samoin kuin sin kerran teit islleni...

Vera huohotti raskaasti.

-- Ja min teen samalla sinulle mieliksi, lopetan tmn ryssn
sekasikin, mik olen, ja jollaiset sanoit toivovasi surmattavan,
jos sinusta riippuisi... Niin... Kuulin, mit kerran puhuit tti
Kaarinalle... Sin toivoit kuolemaani jo itini kohdussa... Oh,
tohtori, kuinka min sinua vihaan!

Tohtori ryntsi kuin raivostunut hrk Veran kimppuun.

-- Revolveri pois! sai hn vaivoin hkistyksi. Se oli kuin
tukehtuvan metssian rhkin. Vera kuiskasi:

-- Oh, kuinka min sinua vihaan ja -- rakastan...

Samassa laukesi revolveri heidn myllertessn lattialla.

Kaikki oli tapahtunut uskomattoman nopeasti.

Tohtori hersi tajuihinsa kylmn hien valuessa hnen otsaltaan.

Toisessa kdessn puristi hn jotakin kovaa. Toisen yli virtasi
jotakin lmmint, tahmeaa...

Vera makasi liikkumattomana, silmt puoliummessa ja melkein
onnellinen hymyily huulillaan.

Nopeasti vei tohtori kden hnen sydmelleen. Se tykki viel.

Aivan koneellisesti, mitn ajattelematta, alkoi hn etsi haavaa
ja hoitaa sit kuin jotakin vierasta tapausta, kuin jotakin niist
eplukuisista tuntemattomista potilaista, joita hn elmssn oli
ksitellyt.

Luoti oli lvistnyt oikean keuhkon.

       *       *       *       *       *

Hitaasti avasi Vera silmns.

-- Voitko antaa minulle anteeksi? kuiskasi hn. Min en aikonut tehd
sit. En todellakaan. Min valehtelin kaiken, paitsi viimeisen, sen,
ett rakastan sinua. Min olisin tahtonut vihata sinua, se on totta,
mist syyst, tiedt. Min rakastin. Se meni yli voimain! En aikonut
kostaa. En olisi voinut... Min leikittelin... varomattomasti. Puhuin
itseni vastaan... lemmen tuskassa. --

-- Vera!

Tohtori painoi pns Veran helmaan. Hnen lapaluissaan tuntui
omituinen nytkhdys.

Hn itki. Ensi kerran elmssn.

-- Min tahdon el aamuun, sinun tytyy ponnistaa voimasi, ett
eln, puhui Vera, ettei mitn varjoa lankea yllesi. Sin ilmoitat
sitten aamulla Kaarina-tdille, islle, Seivelle ja min itse
todistan tmn tapaturman. Muuten, muuten he kaikki krsivt ja sin
joudut onnettomaksi. Osaan selitt... Se on oleva viimeinen ja --
paras valheeni.

-- Vera, sin et saa kuolla! El minulle! Anna anteeksi kaikki! Tai
vihaa minua, tee mit tahdot, mutta l kuole... Vera, rakkaimpani!

Oi Jumala, sin, jota en tunne, enk koskaan tulle tuntemaan, salli
minun el aamuun... hnen thtens..., rukoili Vera.

-- Rakas tohtori, annatko minulle anteeksi?

-- Kaikki on minun syyni, vaikeroi onneton tohtori.

Ja kki kulki salaman nopeudella hnen aivoissaan kaamea kauhun
ajatus. Ehk hn juuri itse omalla kdelln tuossa ksikhmss
ampui Veran. Eik hn vielkin tuntenut browningin takaiskua
ksivarressaan. Tosiaan. Oikea ksi teki suonenvedon tapaisen
kouristusliikkeen. Kumpi heist oli ampunut? Kumpi? Varmaan hn
itse...

-- Min onneton! valitti hn.

-- Rakas, l sano niin. Min olisin muuten niin onnellinen nyt.
Usein olin kuvitellut, ett saisin kuolla sinun syliisi, yksin,
kahden, nin juuri, rettmn autuuden ja onnettomuuden, ajan ja
iankaikkisuuden antaessa ktt toisilleen. Eihn se olisi voinut
muuta ollakaan se meidn rakkautemme, ei koskaan. Se olisi kulkenut
krsimyksen yli ja min, joka tahdoin olla paha, en olisi jaksanut
nhd toisten krsivn. Oi, miten min olen rakastanut sinua! Ja
isni... Mutta kumpikaan teist ei voinut rakastaa minua, ei
niinkuin min olisin tahtonut, ei tarpeeksi... Oh, lk vihatko
toisianne, te kaksi... lkk minua. En olisi jaksanut el
kuitenkaan. Nin olikin paras...

Veran ni heikentyi.

Tohtori riensi hnt auttamaan.

-- Tm ei voi olla totta, tm mahdoton, ksittmtn! Oh, tt
onnettomuutta! vaikeroi hn.

       *       *       *       *       *

Aamupuolella yt kuoli Vera.

Maailma pimeni Linnan silmiss. Vasta ensimisen kerran nki hn,
lkri, satojen kuolemantapausten todistaja, edessn todellisen
kuoleman. Tuon kauhean, korvaamattoman mysteerian. Ei koskaan,
koskaan en...

Hn ei en ollut hermojensa herra. Oli kuin tuo kuollut tytt, tuo
hysteerinen, kaunis potilas, jonka lemmensairaan rinnan hn oli
rikkiampunut, olisi loihtinut hnet itsens kaltaiseksi. Hn tunsi
vihaavansa ja rakastavansa hnt raivolla, joka oli sanoin kuvaamaton.

Oh, tm hpe, tm hvistysjuttu, tm risti tien yli, nyt juuri
ratkaisevalla hetkell, kun oli rynnttv...! Tuo ryssn siki,
tuo... hnen rakas, ainokainen Veransa, josta olisi pitnyt tulla
hnen elmns koru!

Ja hn kuuli sisimmstn itsepisesti Veran ilkkuvan ja
surunvoittoisen nen: Oh, "kuinka sin olet rikollinen..."




XIV.


_Viljo Seiven pivkirjasta_.

Nm hirvet viikot! En ymmrr, ett min viel eln ja ett sin
Vera olet kuollut. Ja sinkin, Meri! El, kuolla? Mit se on?
Tuskaa, arvoitusta, kaikki.

Olen ollut kuin syvn kaivon pohjassa. Koetan nyt kirjoittamalla
siirt asiat edes vhn kauemmas itsestni, muuten voisin luulla,
ett olen kadottanut jrkeni, ett vielkin olen vain pahan
painajaishoureen vallassa.

Ei, se on totta, hirvittv, pelottavaa totta!

Sin, Vera, minun rakkauteni, sin elmni Kauneus ja Fantasia,
sin makaat nyt siell jossakin... hvin ja mdnnyksen saaliina.
Mahdotonta! Ajatus kieltytyy sinne seuraamasta. Mieluummin tahdon
uskoa, ett olet rauennut tuleen, joka oli sinun oikea elementtisi jo
elmss.

Mielikuvituksessani vaeltelen olemattoman tulihautasi partaalla,
korkeassa Kuoleman saaressa, jossa kuolema on jlleen lytnyt
kadotetun kauneutensa. Tummat sypressit varjostavat hiljaisuuden
temppeli, jalomuotoiset altaat, uurnat, muistolaatat koristavat
sen nettmi kytvi, joiden vierill viihtyvt edesmenneiden
sielut. Sammuneiden tulien tuhka uinuu maljakoissa, erimuotoisissa
kuin ihmissielut. Toiset ovat solakoita, siroja, hauraita kuin
kukan varsi, toiset raskaita, juhlallisia kuin vuoren onkalo,
toiset sopusointuisen ehji, toiset levottoman kaipauksen
srkemi. Taiteilijain sormet ovat tll pakoittaneet aineen
hengen vertauskuviksi. Runoilijani tulisydmet ovat syvyttneet
marmorilaattojen kylkiin runojaan, menneisyyden muistoja,
tulevaisuuden toivoja, ihmisen historian himmentymttmi
hieroglyyfej...

Ja sitten tulee ers tuntematon mielikuvituksen irtolainen, joka ei
elmssn viel ole kirjoittanut yhtn hyv runoa, ja polvistuu
kahden nuoren tytn nimettmn tuhka-alttarin reen, ja silloin --
taivaallinen haltioituminen siivitt hnen multasielunsa.

Hn huudahtaa:

"Noiden mykkin uurnain arvoituksen, jota ei kukaan ole arvannut,
selitn min, tuon lehden ihmisyyden historiassa, jota ei kukaan ole
uskaltanut tytt, kirjoitan min!"

Ja hn laulaa laulun, kirjoittaa jalustaan kahden ihmiselmn elegian.

Ja ihmiset, jotka vuossadasta toiseen vaeltavat siit ohitse,
kuiskivat toisilleen:

"Tss lep kaksi murrosajan uhria, joista toinen oli
kansallisuus-taistelun, toinen luokkataistelun marttyyri. Lukekoon
taivas heidn syyttmyytens ja heidn viattoman henkens uhrin
ihmisyyden hyvksi ja siunatkoon tuntematonta runoilijaa, joka on
ikuistanut heidn muistonsa."

Mit hourit, Seipi! Katso silmn totuutta vihdoinkin, sin ikuinen
narri, sin nenst vedetty kuuvalo-ritari! Ole raaka! Sano suoraan:

"Tuossa lep Vera, jota rakastin, joka sek petti minut ett oli
uskoton ja joka kuoli vkivaltaisen kuoleman oman tai rakastajansa
kden kautta!"

"Ja tuossa, tuossa lep Meri, samoin turmeltuneen ajan turmeltunut
vesa, joka teeskenteli kansan rakkautta, mutta rakasti ainoastaan
Kuuttia, kytti minua varjostimenaan, mutta rjytettiin kansan
tuomiosta ilmaan rakastajansa teoksen kanssa ja sai samoin
vkivaltaisen kuoleman suuressa kirjapaino-onnettomuudessa suurena
vallankumousvuonna..."

Mit kauheuksia min ajattelen? Min onneton! Jumala, anna minulle
anteeksi! Jrkeni on piminnyt onnettomuudessa.

Arvoitus on ollut liian ankara.

Mutta kyynillisyyden myrkky ky yli voimaini. Mieluummin erehdyn kuin
antaudun sen valtoihin. Oh, tt taistelua!

Yh uudestaan ja uudestaan kohoo rinnastani kysymys: Miksi sin
kuolit, Vera? Miksi? Miksi? Ja rakastitko minua vai toista? Min
huudan, parun, sit! Eik vastausta.

Minusta tuntuu, ett sinun kuolemallasi pitisi olla joku tarkoitus
tai joku syy. Tapaturma! Vahinko! Sattuma! Miten typer!

Sitpaitsi tuo, mit Vera kerran puhui minulle tohtori Linnasta
tai suhteestaan hneen, tuo salaisuus -- tllaisissa olosuhteissa
niin kauhea salaisuus -- tytt mieleni tahtomattanikin. Mutta
hautautukoon se ainaiseksi sinne.

Ket se liikuttaa muuta, vihasitko vai rakastitko tohtoria, puhuitko
minulle silloin totta vai valetta, aioitko ampua tohtorin vai itsesi
vai vahingossako kaikki tapahtui. Vai tohtoriko kkipikaisuudessaan
sen teki? Oh, Vera, sin kuolit, mutta kuollessasi surmasit sittenkin
tohtorin.

Omituista! Tohtori on kynyt minulle sympaattiseksi nyt, kun hn on
joutunut uhriksi hnkin, hvistyksen, vrn syytksen alaiseksi.
Niin, tiedn, ett kaikki epluulot tohtoria kohtaan ovat vri,
omanikin. Enk sentn voi olla nkemtt edessni sit kaameaa
kuvaisinta, ett hn mahdollisesti on vienyt Verani hengen ja
rakkauden.

Miten epjohdonmukainen on ihmissydn!

Simo pit luonnollisena, ett nyt kammoksun tohtoria. Ja onkin
pinvastoin. Mutta mit ymmrt nist asioista Simo, jonka mielest
rakkauteni Veraankaan ei ollut luonnollinen. Nauraisin, jos en
osaisin. Luonnollinen rakkaus! Mit se on? Ei mitn. Rakkauden
olemukseen jo kuuluu, ett se on luonnoton, yliluonnollinen...

Tohtori parka! Miksi hn aikoinaan kirosi Kuutin avioliiton? Tai
aavistiko hn jo silloin sielussaan siit hnelle koituvan turmion?

Mutta tmn kirouksen painosta kuoli mys Vera. Siit olen varma. Ja
taivas kosti hnen puolestaan. Mit sanon: kosti! Ei. Nemesis, Karma
li tohtorin. Toisin sanoen, hn tuli lydyksi omilla aseillaan.
Oma aate li hnet. Hnen aseelliseen puolustukseen verivihollista
vastaan perustuva kansallisuusaatteensa li hnet! Ja aate meni
hnen kerallaan. Mutta se aate oli aikansa elnyt, tai kuollut
syntymssn, Jumalan kiitos!

Tohtoria ky sliksi. Mihin hn nyt kelpaa? Hn oli vakaumuksen
mies ja se aate oli hnen kaikkensa, hnen elmntyns, hnen
intohimonsa. Ja kadottaa kaikki lyttmn tapaturman kautta!

Jos se nyt oli tapaturma!

Tuo ajatus myrkytt elmni. Ja kuitenkaan ei ole
silmnrpykseksikn saanut minussa sijaa se pyristyttv
epluulo, jota sosialistit tyrkyttvt syyttmll onnetonta Linnaa
himomurhasta. Puoluesyist tietysti. Lydkseen tohtorin ja hnen
puolueensa. Ja onnistuivathan he siin!

Linnan puoluelaiset ovat kki kuin kadottaneet maan jalkojensa
alta. Periaatteessa he ovat entisell kannalla, mutta p on heilt
katkaistu. Tohtorin hvistysjuttu tekee hnet liian sattuvaksi
maalitauluksi viholliselle, joka ei valitse keinoja.

Sill vlin lisntyy vkivalta ja rauhan aate voittaa alaa.
Vastakohdat viihtyvt nykyn yhdess. Ja vkisinkin rient
ajatus tuolle yhteiskunnallisten ja valtiollisten aatteiden
temmellyskentlle, jonka aikoinaan luulin jvn itselleni ikuisesti
vieraaksi.

En voi olla kaikesta etsimtt syyn ja seurauksen lakia... Ei, en
tied en mit etsin... Tuota jotakin...

Maltillisimmat sosialisteista ja kansallismielist porvareista
lupaavat riisua aseensa. Sotilaihin on levinnyt sama innostus... Kuka
tiet, mit tapahtuu...

Ja kuka olisi uskonut, ett Vera, pikku Vera, tulisi noin suureksi
tekijksi suuressa historiallisessa taistelussamme! Ja miksi ei
tuo suuri taistelu vaatinut ensiuhreikseen vanhoja, syyllisi,
arpiniekkoja tappelupukareita? Miksi juuri kaksi nuorta, viatonta
tytt?

Vera, sin ihanin, sin, joka nyt siell Tuonen himmeiden
pilarikkojen alla kyskelet, minua odottaen ehk, sin kaunein
ja ruhtinaallisin, sin olit predestinoitu. Liian ruma, liian
alhainen oli maa sinun astinlaudaksesi. Niin paljon kuin toivoinkin
yhdenvertaisuuden ja kansanvallan voittoa, oli matka sinne liian
lokainen ja tahmea ja raskas sinun jalkojesi poljettavaksi. Sin olit
este, niin! Liian kaunis thn maailmaan, Vera, Vera!

Mutta Meri! Sin olit thn maailmaan luotu. _Sinun_ kuolemasi oli
ennenaikainen. Ja min olisin voinut sinut pelastaa, minkin!

Vera oli jumalallinen. Sin Meri, inhimillinen! Miksi et jakanut
aatoksistasi osaa minulle? Min olisin ilmoittanut sinulle, ettei
tss maailmassa saa olla niin ehdoton, ettei luonto tottele
luonnollisuutta, min olisin sen kertonut sinulle, min, entinen
ehdoton.

Mahdan olla hirvesti muuttunut. Kammoan itseni. --

Ja miten vhn tunsin ihmisi ennen. Sinun luonnollisuuttasi,
Meri, pidin ennen halveksittavana, ylimalkaisena maallisuutena. En
ollut silloin viel nhnyt, miten suuri sin olit onnettomuudessa.
Tai paremmin: ett se, mik tavalliselle ihmiselle olisi ollut
onnettomuutta, ei ollut sit sinulle. Sin, maailman lapsi, olit
vapaa aineesta, olit sit, mihin min pyrin!

Muistan viimeisen iltamme: Olisinpa tiennyt, ett se oli viimeinen!

Mik tulevaisuuden viiva koko sinun lyhkisess toiminnassasi, joka
kuitenkin ji vanhan systeemin symbooliksi!

Sinulla oli utopiojen koko ihanuus sielussasi, mutta ei mitn
ksityst niiden toteuttamistavoista, ei todellisuudesta, ei
kytnnst, ei luokkataistelutaktiikasta. Ja niinp sin,
sosialistisen ihmisyysaatteen diletantti, joka ensimisen astuit
antajien, tasottajien puolelle, joka olisit lahjoittanut pois koko
Orkokummun, jos sinusta olisi riippunut, sait ensimiseksi surmasi.

Mutta tytyy olla porvaristoon syntynyt uskaltaakseen niin
tuhman uhkarohkeaa temppua: menn kyttmn koneistoa, jonka
jttiliskirjapaino- ja -sanomalehtitylakko oli pannut seisomaan.

Jospa tuona iltana, kun yhdess lhdimme Kuutin luota, olisin
arvannut minne olit menossa, olisin varoittanut, estnyt. Luulit kai
tekevsi oikein tarttumalla tyhn ja edistmll Oula Kuutin teoksen
salaista painatusta. Mutta varmasti mys rakkaus Kuuttiin ohjasi
askeleitasi. Ja varmasti sen Kuuttikin aavistaa, jos ei ennemmin,
niin nyt jlestpin.

Hnkn ei tiennyt mitn siit lakonvastaisesta myyrntyst,
mit hnen teoksensa hyvksi harjoitettiin. Tuskin olisi hn sit
sallinut. Ja sitten. Mik hirve tietoisuuteen herminen! Teos ja
tyntekijt tulena taivaalle! Ja Merikin uhrien joukossa!

Omituista on, ett sek nuo rikkurit ett atentaatin alkuunpanijat
ovat nyttytyneet olevan etupss naisia, jlkimiset ern
kiertvn agitaattorin Helena Nkin kiihoituksen sokaisemia. Nkin
koko toiminta on kuulemma ollut thdtty juuri porvarisnaisia
vastaan, jotka muka polkuhintaisella tylln tekivt tylis-naisten
lakot mahdottomiksi. Helena Nkki, jonka osuus itse vkivallan
tyhn nhden lieneekin vain suhteellinen ja vlillinen, on vielkin
vangittuna, mutta suuria tyven mielenosoituksia ky pitkin katuja
hnen vapauttamisekseen.

Meri tyskenteli tietenkin vain aatteen vuoksi, Kuutin teoksen
lumoissa, vain saadakseen tuon tulevaisuuden kauniin unikuvan
ihmisten ilmoille, antaakseen heille sen suuren profeetallisen
nkemyksen, jota kauan turhaan oli odotettu ja joka oli avaava
autuaammat tiet kansojen ihanteen ikvlle.

Ainakin uskon niin.

Viime aikoina puhuimme paljon tuosta teoksesta ja muustakin. Olit
kuin nukkuva prinsessa, joka kki on hernnyt, tai kenties oli
herminen minun puolellani. En tied. Mutta minun silmissni olit
aivan uusi, aivan toinen kuin ennen Orkokummussa. Ajatuksesi olivat
saaneet syvyytt ja voimaa. Lieneek Kuutin seura sen vaikuttanut?
Tai kartanon ryst? Sen jlkeen muutuit, joku salainen itseuhrin
tarve alkoi vaivata sinua.

Miten sanoitkaan tuona viimeisen kohtalokkaana iltana? Nin: "Tuo
ryst-yritys oli terveellinen huomautus minulle. Sen jlkeen min
melkein krsin istua ylellisess huoneessa, kun miljoonat, jotka
koko elmns ovat raataneet ja ponnistaneet, saavat asua pieniss,
kurjissa luolissa. Min en ole tehnyt mitn ansaitakseni parempaa
oloa ja eloa kuin muut. Minulla ei ole oikeutta siihen. Ei ole
oikeutta olla onnellinen, ellei jaa onnea muille. En tullut sit
ennen ajatelleeksi. Mutta nyt tuntuu silt kuin olisivat kaikki
edut, joista nautin, puhtaus, kauneus, hyv ilma ja ruoka, vapaus ja
vaatteet, kaikki, pelkk varkautta, kuin olisin ryvri."

Ellet olisi ollut alaikinen, olisit varmasti jakanut pois koko
rettmn omaisuutesi. Ja paitsi rakkautta, paitsi Kuutin
kirjaa, kyti mielesssi varmasti lapsekas halu opetella oikeaksi
kirjapainotyliseksi ja ansaita tulevaisuudessa itse leipsi...

Ja sinut teurastettiin ensimiseksi kapitalismin kannattajana! Mik
rike, sydnt srkev murhenytelm!

Kuutti on niden tapahtumien vuoksi aivan lopussa. "Minun teokseni
ei ollut sellaisen uhrin arvoinen, hn valittaa, koko kirjailemiseni
yll lep nhtvsti Jumalan kirous!"

Hn vieritt liian suuren edesvastuun nist onnettomuuksista omalle
osalleen. Mink hn voi sille, jos Meri rakastui hneen? Kuuttia
tytyy rakastaa. Ymmrrn sen ja kuitenkin olen itse melkein vihannut
Meri vain siksi, ett hn on pyrkinyt Kuutin lhelle. Senthden
ett hn iknkuin sill vaikeutti rakastetun Verani elm, rysti
jotakin sellaista, joka kuului yksin hnelle. Kuka tiet, ehk
kuolikin Vera siksi, ett hn luuli itsens syrjytetyksi isns
sydmest.

Olen muuttumaisillani pahaksi ihmiseksi. Onnettomuus on tehnyt minut
ilkeksi. Parin viimeisen viikon aikana olen ajatellut enemmn pahoja
ajatuksia kuin koko muun elmni aikana.

En ansaitsisi niin suurten ja hyvien ihmisten seuraa kuin ovat
Kuutti ja Kaarina Linna. Olen tullut heit lhemmksi, samoin hekin
toisiaan. Yhteinen onnettomuus yhdist meit ja se korvaa sentn
jotakin minulle, vaikka rakkauteni on kuollut ja molemmat ystvni
kuoleman vsyneit. Kaarina on en varjo entisestn, Kuutti el
varjoelm, vhn samanlaista kuin min ennen. Ja min, min heikko,
koetan nyt olla uljas, ja rohkaiseva helpoittaakseni edes hiukan tuon
suuren runoilijan vuoriraskasta elmnkuormaa, auttaakseni hnt
vaikeimman hetken ohi...

Puhun hnelle vlist kuin iti lapselleen. Kuka uskoisi! Istun illat
hnen luonaan ja tarinoin Verasta. Ja Kuutti sanoo minulle aivan kuin
Vera ennen: "Kerro viel jotakin Verasta, Seipi."

Miten Vera olisi iloinen, jos hn tmn tietisi!

Ja mit enemmn puhun Verasta, sit julmemmin krsii hn hnen
kadottamisestaan ja ehk viel muista syvemmist syist, joita en
tunne. Mutta min nen, ett hn tahtoo krsi, painaa tikarin
sydmens pohjaan asti, kokonaan.

Riemu ja tuska, kumpikin olette jumalista kotoisin, kumpikin kuulutte
ihmisyyden ihanuuteen!

Minkin tunnen itseni nyt enemmn ihmiseksi kuin ennen. Ja minulla on
lisksi onni krsi suurten ja kauniiden ihmissielujen lheisyydess.
Miksi valittaisin!




XV.


Tohtori Linna istui p ksiin painuneena pytns ress typivn
jlkeen, joka oli ollut hnelle helvetti.

Hnen omassa rinnassaan oli helvetti.

Viha ja rakkaus, hpe ja kunnia, julkiset ja yksityiset ristiriidat
kutoivat hnen sieluunsa kuin yhtmittaista kirvelevn hehkuvaa
lukinseitti, jonka silmuihin hn sotkeutui sit enemmn mit enemmn
hn ponnisti siit irti.

Mik suru, mik raivostuttava sattuma, mik onnettomuus hnelle ja
sille puolueelle, joka oli pannut luottamuksensa ja toivonsa hneen!

Muodollisesti oli Veran juttu jotenkuten tullut selvitetyksi,
niin ett hn oli sstynyt tekemst lhemp tuttavuutta
rikosviranomaisten kanssa. Mutta vastapuoluelaiset olivat
luonnollisesti heti kyttneet tt otollista tilaisuutta
hpelliseen mustaamiseen ja vaikkakin omat miehet uskoivat hnet
syyttmksi, ji tst kaikesta hnen pllens kuitenkin kuin varjo,
kuin epluulo, joka vkisinkin pakoitti hnet vetytymn syrjn
entisest johtavasta asemasta, jottei hn vahingoittaisi yhteist
aatetta.

Olla hvistysjutun esineen, hn, jolle kunnia aina oli ollut
kaikki kaikessa! Siihen ei tahtonut tottua. Yht vhn olemaan
kahden oman itsens kanssa: Julkisessa elmss oli hn tysi
mies, oman itsens suhteen avuton lapsi. Hn vierasti omaa
sieluaan, jolle hn tytelill urallaan ei koskaan ollut ehtinyt
antaa yksityis-audienssia. Se oli epmukava, tunkeileva, arvoton
seuratoveri, se teki araksi muihinkin nhden. Varmuus, hnen vanha
kilpens, jota hn edelleen teeskenteli ulospin, oli nyttemmin en
vain keinotekoinen, raskas naamio.

Mutta kukaan ei viel koskaan ollut nhnyt hnt heikkona eik saisi
nhd, niin kauan kuin hn pystyi kyntt kymment ylentmn, niin
totta kuin hn oli Pentti Linna!

Tllaistako siis oli paha omatunto? Tllainen kalvava paha olo
jostakin, kaikesta eik mistn, joka vei hermot aivan hiiteen?

Omaisiaan oli hnen aivan mahdoton krsi lhelln. He rsyttivt
kaikki, oma vaimo, lapset, palvelijat. Yht vhn kuin suden selk
sietivt hnen hermonsa heidn hyvilevin ja tutkivain katseittensa
silittely.

Mutta eniten kiusasi hnt taas Kaarina, tuo poissa-oleva salainen
syyttj. Eik ollut hn nhnytkin heidn viimeksi tavatessaan
pirullista ivan hymy hnen hyvill huulillaan, jotka jo olivat
raoittuneet kuin jotakin sanoakseen, mutta jlleen puristuneet kiinni?

Tuossahan hn seisoi taas hnen ovellaan ja etsi lpitunkevilla
silmilln heikkoa kohtaa hnen uhatusta olemassaolostaan.

-- Visty, haamu! Mit tahdot minusta?

-- Vielk nytkin uskot ihmiskunnan aseelliseen onnellistuttamiseen?
Vielk nytkin? ilkkui se.

-- Viel, sin riemuitseva kostonhenki, viel! Luuletko, ett onneton
sattuma voisi jrkytt miest hnen vakaumuksessaan!

-- Sinun olisi pitnyt painaa alas se rakkaus! Vielk nytkin
tuomitset mys rakkauden venliseen? ilvehti ni.

-- Tuhat kertaa enemmn kuin ennen! En rakasta Veraa, vihaan hnt,
vihaan kaikkia venlisi hnen hahmossaan!

-- Muistan, muistan. Tahdoit surmata kaikki sekasikit. Nyt teit sen!
Oletko nyt tyytyvinen, ha ha haa?

Aaveen rkttv nauru kierieli kaameana kaikuna sairaassa
aivokopassa.

-- Min en surmannut, en!

-- Jos olisit mies, tohtori, intti ni hness, niin ilmoittautuisit
itse murhasta. Muuten teen sen min, min! En tarvitse muuta
todistusta kuin ktesi nytkhtelyn, browningin takalynnin
heijastuksen ranteessasi. Katso, katso!

Tohtorin oikea ksi tempoili suonenvedon tapaisesti ja kylm hiki
valui virtana hnen otsaltaan.

-- Piru vie, olenko min tulemaisillani hulluksi! mutisi hn
trisevn hammasrivins vlitse.

-- _Minusta_ vain riippuu, etten lhet sinua turvallisempaan
paikkaan phnpistojasi lietsomaan. Tiedn ern paikan, jossa
varmasti tapaisit aatetoverejasi...

-- Kaarina!

Tohtori li nyrkkins pydn syrjn, niin ett verihaava ji kteen.

Kirottua, millaiset hermot! mumisi hn nousten kvelemn. Niiden
_tytyy_ totella herraansa, _tytyy_.

Hn meni rohdoskaapilleen, otti esiin pienen ruiskun ja pusersi
julmalla nautinnolla vahvan annoksen morfiinia tuohon kavaltavaan
kteen.

Totteletko nyt! shisi hn.

Tuo toimenpide rauhoittikin vhitellen.

Epmriset liikutuksen ja hyvntunnon aallot alkoivat nousta hnen
sielustaan kuin sumut iselt suoaukealta.

Hn sammutti shkn, veti ikkunaverhot yls ja antoi katseensa lipua
yli isen kaupungin ja meren, joka kimalteli kirkkaassa kuuvalossa.

Meri ja kuutamo!

rettmn kauan oli siit, kun nuo olivat aiheuttaneet hness
joitakin tunteita, yksinisi mietteit, kaksinpuheluja itsens
kanssa. Hn ei ollut ajatellut luultavasti mitn sitten ensimisen
nuorukais-ijn. Vain rientnyt eteenpin, tehnyt tyt kuin kone.

Miksi, minkthden? Tietysti lkrin ihmiselmn ja kansalaisena
Suomen kansan elmn puolesta! Ja yksiln tyn itsens vuoksi. Ty,
oli paras voimien kiihoitin. Mikn ei ollut ihanampaa kuin ponnistaa
yli voimain, rkt itsen tyll, siksi kunnes vaipui kokoon. Se
oli nautintoa joka hermon phn asti.

Ja nyt tm killinen seisaus, pakollinen viivhdys laiminlydyn
itsens kanssa! Se oli pelottavaa. Ennen niin selvt ja
yksinkertaiset elmnviivat katkeilivat murtoviivoiksi, srkeytyivt,
sekautuivat sotkuiseksi vyyhdeksi kuin itse ajan hermot ja taas aikoi
langeta ylle uuvuttavaa, himme lukinseitti...

Vanhuusko satoi tten ihmisen sieluun keskell sen miehuutta? Aikako
vieri pois, kiisi menojaan jtten selstn systyn yksiln tten
virumaan maantien ojaan? Uusi aika!

Todellakin, nyt uskon ett kuulun toiseen aikaan, huokasi tohtori.

    "A Dieu mon me,
    mon coeur aux dames,
    l'pe au roi,
    l'honneur pour moi!"

    [Jumalalle sieluni,
    naisille sydmeni,
    miekka kuninkaalleni,
    kunnia itselleni.]

lausui hn hitaasti neen, hymyillen kuin jollekin kaukaiselle
muistolle. Sellaista ihmisyytt ja sankaruutta min ymmrrn. Mutta
nyt kun vapaus on auktoriteettina, nyt kun kaikki on kumottu,
koko historian meno, kulttuuri, nyt on tyhjyys taivaassa, tyhjyys
sydmess, mielivalta, vkivalta, raakavalta valtaistuimella, hpe
hautapatsaassa. Onko tm nyt entist parempaa, onko tm niin monen
suuren tappion arvoista? En sit ymmrr, niin vanhoillinen olen...
Min tahdon kaatua vanhojen aatteitteni puolesta kunnialla...

-- Kunnialla! Oletko sin kunnian mies, tohtori? kuiskasi taas
myrkyllinen ni. Jos olisit kunnian mies, tunnustaisit rikoksesi...

Rikos, rikos! Miksi tuo sana nykyn alati pyrki hnen korviinsa?

-- Min en ole tehnyt rikosta, vastusti hn eptoivolla. En vietellyt
Veraa, en murhannut hnt, en edes rakastanut hnt. Itse olen
provokatsionin uhri. Hnhn tunnusti sen kuollessaan. Se kuului hnen
rotuominaisuuksiinsa. Katalan koston uhri olen!

-- Et itsekn usko tuota! nauroi itsepintainen ni.

-- Ja _vaikka_ olisinkin tappanut hnen, niin olisi se tapahtunut
itsepuolustukseksi tai vahingossa tai tytn omaa turvallisuutta
tarkoittavassa, mieless. Ja _vaikka_ olisinkin tehnyt hpellisen
tai moitittavan teon, niin on oikeuteni ja velvollisuutenikin olla
sit tunnustamatta, jotta ei isnmaani, puolueeni saisi tahraa minun
thteni. Minhn edustan -- edustin -- suurta kansallista ryhm.
Jos paljastan itseni, joutuu suuri asia krsimn. Ei, minun on
kestettv tunnontuskani yksin, kuin mies. Kiemurtele vaan krmepes
sydnpohjissani, pistk vaan kyyt rintaani, kuhiskaa hermot vaan
korvissani kuin summaton muurahaiskeko, en anna teille valtaa! En
paljasta koko totuutta, joka on yksin minun omani, josta ei edes ole
olemassa kuin vivahdus... En tunnusta mitn, en laske taakkaani
toisten kannettavaksi...

-- Ota pois sitten heidn kuormansa. Sano Kuutille: Anna anteeksi!

-- Minunko pitisi pyyt anteeksi Kuutilta? Sitk, ett hnen
tyttrens turmeli elmni ja ehk koko Suomen tulevaisuuden! Se
sakramentskattu letukka! Ei ikin! Ei ikin! Min en ole murhaaja!

-- Pahat mielijohteet toimivat ihmisen puolesta. Sin et tahdo
tunnustaa mitn mystillist, mutta nyt sen net. Ei ole oikeutta
ajatella yhtn asiaa, jonka toteutumisesta ei tahdo vastata, sill
mielikuvat toteutuvat. Ihminen tulee sellaiseksi, miksi hn toivoo
tulevansa.

-- Tai sellaiseksi, miksi muut hnet uskovat. Ja minusta on aina
uskottu pahaa. Ja sin Kaarina, olet siin suhteessa suurin
rikollinen! Jo pikku poikana olit nkevinsi minussa salaisen
paheellisuuden jlki, huonoja taipumuksia. Piirteissni oli jotakin
epsuhtaista, julmaa, srkynytt, josta pttelit perttmi. Ja
itini, joka ei muuten kenellekn tehnyt pahaa, kuritti minua
valheista ja varkauksista, joita en ollut tehnyt. Siit kasvoin
kovaksi ja katkeraksi, sulkeutuneeksi ja ylpeksi. Puristin hampaani
yhteen ja kteni nyrkkiin. Tahto oli ainoa, joka psi minussa
kehittymn yli muiden avujen. Tahdoin hyvkin. Miksi minuun ei
uskottu?

-- Issi oli vkivaltainen, itisi heikko! Olet rikollista sukua,
sin, joka elmsi ijn olet vainonnut perinnllist rikollisuutta!
Et nhnyt malkaa omassa silmsssi!

-- Todellakin! Kirottua sukua olen. Kaunis perhe tm meidn perhe!
Kuinka en ennen nhnyt sit? Veli "himomurhaaja", sisar vhjrkinen,
prsisar anarkisti, rjyttj, pommipaholainen! Hahaa! Mik kaamea
kolmikko! Ellen tosiaan uskoisi perinnllisyyteen, voisin melkein
tulla taikauskoiseksi. Uskoa, ett tytyy tehd muille samaa pahaa,
mist itse on krsinyt, krsi itse samat tuskat, mitk muille
on tuottanut, ett ihmisen pahatteot vierivt juuri samanlaisina
ihmiselle itselleen takaisin, eik pahalla ole mitn loppua! Haha
haa! Ei loppua, ei!

-- Ellei joku lakkaa tekemst pahaa, kostamasta pahaa pahalla, ellei
joku aloita antaa anteeksi...

-- Sink, Kaarina, taas! Neuvoa kyll osaat, mutta osaatko itse
antaa anteeksi. Syytt minua yhkin Kuutin vuoksi, Veran vuoksi.
Vaikka ehk itse olet tuhonnut Veran mielettmill opeillasi,
srkemll hnen sielunsa harmonian, moraalisilla ksitteill, joita
hn ei ymmrtnyt, vapaudella, jota hn ei osannut kytt. Sinun
edesvastuuttoman holhouksesi vuoksi aloin silmllpit tyttparkaa,
omaksi onnettomuudekseni. Sin, sin olet syyp kaikkeen, sin sokea
pylvspyhimys, joka et ne yhtn vikaa rakastamassasi Kuutissa,
hness, joka kuitenkin hylksi perheens ja lapsensa. Niin,
niin. Mahdollisesti oli hn silloin nuoruudessaan minua puhtaampi
elmltn, ei kyttnyt ilonaisia kuin muut miehet. Mahdollisesti
oli minulla siihen aikaan lyhempi moraali, mutta sittemmin,
miehen ijss, olen min tuon moraalin oppinut ja hn unhoittanut,
sill sukupuolimoraalin pohja ja perustus miehell on huolenpito
perheestn.

-- Sin olet hvissyt isni, rikkonut kotionneni, surmannut itini
ja minut. Oh, miten sin olet rikollinen! srhteli Veran nell
jossakin hnen sisimmssn itsepisesti, lpitunkevasti...

-- Oi, Vera, pikku Vera, anna minulle anteeksi! Ja sinullekin,
Kuutti voisin sanoa: anna anteeksi! Ei tmn hirven vuoksi, johon
olen syytn, mutta jonkun vanhan vryyden vuoksi, jonka olen tehnyt
kauan, kauan sitten, ja sitten, viel jostakin syyst, jota et tied.
Sill ellei kohtalo olisi tullut vliin, olisin iskenyt sinut varmaan
kuoliaaksi, nyt, kaikilla aseilla, kaikilla keinoilla... Mutta en
itseni vuoksi... en...

Tohtori kveli kiihoittuneena ja kiivaasti edestakaisin, puhellen
nkymttmni aivokuviensa kanssa...

-- Mutta sinulta, Kaarina, en pyyd koskaan anteeksi, en koskaan.
Sinulla on sitpaitsi voitto! Min olen lyty mies. Mutta
aatteittemme vlill ky ikuinen taistelu. Min olen rakastanut
isnmaata, sin ihmiskuntaa, min jrjestyst, sin vapautta, min
vaatinut velvollisuuden tyttmist, sin onnea, min luonteita,
sin hyvyytt, tuota naisellisen optimismin itel lmmint
maitoa, hyi, hyi! Ja mit tst kaikesta tulee? Uusi keskiaika,
pimeyden, raakuuden kausi, aallon laakso niin syv, jollaista ei
ihmiskunta viel ole nhnyt. Antautua sen armoille! Tunnustaa itsens
voitetuksi! Ei ikin!

Ole mies, Pentti Linna! hoki hn itselleen. Ole mies! Pure hampaasi
yhteen taas! Lep, voimistu, nouse taisteluun uudestaan! Yksink?
Vaikka yksin!

Kirotut hermot! Totelkaa!

Iknkuin ivalliseksi vastaukseksi ksi nytkhti pari kertaa
vaistomaisesti.

Raivostuen riuhtaisi tohtori morfiinin esille ja otti jlleen pitkn,
rauhoittavan ruiskeen.




XVI.


Takkavalkea riskhteli pesss. Ensiminen lumi putoili suurina
valkeina hiutaleina ulkona.

Seipi istui uunin ress kohennellen hiillosta.

Oula Kuutti makasi silmt ummessa sohvallaan.

Seipi tarkasteli hnen valjuja kasvojaan, joihin sisinen riutumus
oli painanut syvi uurtoja.

Miten ihmiset krsivt kaikki!

Hn huokasi syvn jden taas tuijottamaan hehkuvaan pesn.

-- Mit jos lhtisin etsimn jotakin sytv? sanoi hn viivytellen.

-- Ei, ei! l jt minua yksin. En voi olla yksin!

-- Mutta, rakas mestarini, sinhn kuolet nlkn. Kahteen pivn ei
sinulla ole ollut edes leip.

-- Min en kaipaa ravintoa.

-- Jospa jaksaisit nousta ja lhte ulos...

-- Nousta! Cui bono? Aina her kysymys: mink vuoksi?

-- Vaikkapa vain siksi, ett sellainen on tapa, hyvitteli Seipi kuin
lasta.

-- Et tied, ystviseni, mit on lopullinen vsymys, elmn
kyllstys. Ihmisten tavat ja menot ovat silloin vain pelkk tuulta
ja ilmaa. Lankee sieluun ksittmtn suru, hiljaisuus, liikkumaton
tyhjyys. Eik minulla ole edes tyhjyyden kammoa. Olen raunioitunut.
Olen mt sislt, synyt kyllkseni. Ei voi syd sytyn.

-- Miks, ettei voi! Emmehn me muuta teekn kuin symme sytymme
niinkuin me juomme juomasta pstymme. Voi, jospa nyt olisin
Aladinin lampun haltia, niin lennttisin tuohon eteesi jotakin hyv
putelijuomaa, se virkistisi varmasti!

Kuutti hymyili kiitollisena Seiven ylivoimaisille ponnistuksille
lohduttaa hnt, tehden samalla kdelln kielteisen liikkeen.

-- Parempi on, ettei ole sellaista. J monet tuhmuudet tekemtt.

-- Ja ehk monet teokset kirjoittamatta.

-- En tahdo kirjoittaa en mitn. En tahdo virkisty, en edes
el...

-- Rakas mestarini, sano minulle, mill saisin sinut iloiseksi? sanoi
Seipi melkein rukoilevalla nell.

-- l minusta vlit! Netks, nuori ystv, ei mikn ulkopuolinen
voi iloittaa sit, jota sisinen elmn ilo pakenee, kuten
minua. Ollakseen iloinen, tytyy ihmisell olla joku harrastus,
mielenkiinto, oli se sitten vaikkapa vain syminen tai juominen tai
rakkaus, tai vaikkapa vain oma tuska, oma tyhj itse... Minulla
ei ole sellaista en. Kaikki, mihin olen koskenut, on lakastunut
ksissni kuin kohtalon kirous painaisi minua, ty, rakkaus, usko,
toivo, parhain unelma...

-- Oi, min olen varma siit, ett kun jlleen voimistut, kirjoitat
uudestaan tuon rjhdyksess tuhoutuneen teoksesi.

Kuutti pudisti raskasmielisesti ptn.

-- Siin rjhdyksess tuhoutui minulta paljon enemmn kuin yksi
ksikirjoitus, virkahti hn.

-- Mutta nuo sinun suuret ajatuksesi eivt saa menn hukkaan
maailmalta eivtk ne menekn. Kaikki tmn ylimeno-ajan uhrit
ovat tulevaisuuden kylv! Huomaatko, ett min puolestani olen
alkanut saada harrastuksia? kysyi Seipi puoleksi pilaillen, puoleksi
ujostellen.

-- Se on oikein se. Oli minullakin sinun ijllsi harrastuksia.

-- Ja eniten harrastan tuota sinun kaunista, kadonnutta teostasi,
naurahti Seipi surunvoittoisesti. Se ei saa, ei saa menn hukkaan
jrjettmn tapaturman vuoksi!

-- Jrjettmn tapaturman vuoksi on ennenkin mennyt hukkaan paljon
suurempia hengenaarteita. Sitpaitsi olisi tuo teos valhetta minun
puoleltani nyt. Minuahan on aina pidetty pessimistin. Kuitenkaan
en ole ollut sit pohjaltani. Olen uskonut inhimillisyyden
kehityskelpoisuuteen, elmisen arvoon, olen joskus unelmoinutkin,
vaikka tuota lrptyst elmn-arvoituksen ruusunpunaisesta
loppuratkaisusta en ole voinut koskaan siet. Ja sitten tahdoin
kerran minkin, joka aina olin kirjoittanut inhimillisist
heikkouksista ja paheista, itsekkisyydest ja huonoista luonteista,
joka olin tonkinut niiss kuin mato mdntyvss elimistss, niin,
tahdoin nostaa kerran elmn proosan unelman tasalle. Se ei ollut
sallittua. Ja nyt, en usko en Jumalaan enk itseeni, en kansaani,
en ihmiskuntaan. Min kielln kaikki, kaikki!

-- Olet sairas nyt!

-- Se on totta. Mutta sairas parantumattomasti. Elmn kauneus
karttaa minua. Tm suuri, harmaa arkipiv, joka on noussut
ihmiskunnan yli, ei tarvitse minua en. Mit se tekisi
runoilijoilla! Se tarvitsee aivan muita asioita!

-- Se kaipaa juuri sit ihanan ihmisyyden runoelmaa, jonka sin loit
sille ja jonka kohtalon ksi musersi...

-- _Min_ en sit runoelmaa luonut, sanoi Kuutti harvakseen ja
mietteissn. Siinp se juuri onkin. En voi surra sen kadottamista
kuin omaani, nyt, kun olen palannut luontoperiseen itsekkisyyden
tilaani. Tunsin koko ajan sit tehdessni jotakin, jota en koskaan
ennen ollut tuntenut, ett en ollut tuon suuren unelman luoja, vain
sen kurja ksitylinen, vain yksi miljoonista, ett koko maailman
aivot kehrsivt kilpaa omieni kanssa, ja ett jin siin leikiss
jlelle, ett jljensin, varastin muiden omaa, pienensin elmn
suurinta aatetta koettaessani pakoittaa sit oman yksilllisyyteni
kehykseen ja tyrkyttessni sille oman nimeni arvovaltaa.
Ihmisyys-unelma ei tuhoutunut minun kirjani kera, l pelk, se
el tuolla ulkona ihmiskunnassa. Ennen oli unelma runoilijoiden
erikoisoikeus, ja kun me ja muut ihmiset kohtasimme toisemme, oli
meill jotakin toisillemme annettavana. Mutta nyt on aika toinen.
Kaikki erikoisoikeudet ja aatelis-etuudet on poistettu. Kaikki
unelmoivat, kaikki runoilevat. Ja on olemassa jotakin, jotakin niin
suurta, ett yksiln yritys vallita sit raukenee mitttmiin... Me
runoilijat olemme nykyn tarpeettomia siltkin kannalta. Ja tm
maailma, johon kuitenkin mahtuu niin paljon unelmaa, tuntuu meist
suurelta arkipivlt siksi, ett meill ei ole siell en omaa
omituista, vihkimttmn silmn nkemtnt pyhkkmme.

-- Sen ymmrrn, nykksi Seipi. Mutta jos silti _jaksatte_ laulaa,
olette nyt tarpeellisempia kuin koskaan ennen. Vain runoilija voi
tehd suuren aatteen elvksi, yksinkertaiseksi, sydmeen tunkevaksi.
Annanpa sinulle siit heti esimerkin. Sinun kirjoittamasi rauhan
liiton kehoitus on vaikuttanut enemmn kuin koko rauhanliiton
monivuotinen toiminta. Ja sin, Oula Kuuttiko, ottaisit ankaran ajan
tullen itsesi pois kansan asialta, sin, joka olet kansanvaltaisuus
itse?

Ulkoa alkoi kuulua kaukaisen marssin tahti, joka yh lheni. Summaton
kansanjoukko tuntui jossakin virtaavan ohi laulaen. Erotti selvn jo
sanatkin.

    "Tyn orjat, sorron yst nouskaa!
    Maan riin kuuluu kutsumus;
    nyt ryskyin murtuu pakkovalta,
    t on viime ponnistus.
    Pohja vanhan jrjestyksen horjuu,
    Orjajoukko taistohon!
    Alas lyk koko vanha maailma,
    ja valta teidn silloin on!
    T on viimeinen taisto,
    rintamaamme yhtyk!
    Niin huomispivn kansat
    on veljet keskenn!"

-- Internationale!

-- Niinkuin huomaat, hoitaa kansa asiansa itse, virkahti Kuutti. Voi
hoitaa kyll pin hiiteenkin, jos sikseen sattuu.

-- Mutta nyt ainakin on se oikealla tolalla, intoili Seipi. Nuo
ovat varmasti rauhan liiton joukkoja! Sotamiehet heittvt aseensa!
Kansat ja ihmiset veljestyvt. Pian tyttyy tuo suuri vuostuhantinen
unelma uudesta sankaruudesta! Ihmiset samoavat rauhan palmut ksiss
valkoisissa vaatteissa taisteluun! Vaikka tykkej vastaan!

-- Uudenaikainen don Quijote-tarina! hymhti Kuutti.

Ovelle koputettiin.

-- Avaanko?

-- l pst sislle ket hyvns, mieluummin l ketn. Sano, ett
olen vuoteen oma, sairas...

Hetken kuluttua nkyi ovelta tohtori Linnan pieni tanakka vartalo.

-- Sanoin, ett olit sairas, mutta tulikin juuri tohtori paraiksi,
sopersi Seipi vhn hmmennyksissn.

-- Minulla oli sairaskyntej samassa talossa. Sallitko, ett astun
sislle? kysyi tohtori.

-- Ole hyv, ole hyv.

-- Min ehk lhden nyt tll vlin sit leip yrittmn, sanoi
Seipi hienotunteisesti udellen kysyvll silmyksell Kuutin mielt.

Kuutti viittasi myntyvsti. Seiven poistuttua katselivat nuo
molemmat miehet, entiset ystvt, sittemmin viholliset, toisiaan
hetkisen nettmin.

-- Sin kai ihmettelet tuloani, alkoi tohtori. Siit on niin pitk
aika, kun viimeksi on tovereina tavattu. Ja sen jlkeen on paljon
tapahtunut. En tied, mik ksitys sinulla on ollut minusta. Minulla
on aika ajoin ollut sinusta huono, ehkp vr ksitys. Lausuin
julki mielipiteeni. Menin liian pitklle.

-- Mitp niist vanhoista, sanoi Kuutti vsyneesti. Olit
kaukonkinen sitpaitsi. Kaiken, mist minua aikoinaan syytit,
omaksuin myhemmin, kevytmielisyyden, rahanhimon, holtittomuuden,
kaiken paitsi en pahinta: isnmaan kavaltajaa ei minusta tullut,
ainoastaan onnistumaton kirjailija. Olisi voinut kyd pahemminkin.
Monesta vhintn yht lahjakkaasta ja viattomasta kuin min on
vrll epluulolla, aiheettomalla sorrolla tullut isnmaan petturi.
Niin, sellaistakin on tapahtunut...

-- En silloin tarkoittanut aivan sit, mit sanoin. Olin nuori,
kiihkomielinen. Tahdon olla aivan suora. Salakavaluus kuuluu vanhan
ajan diplomatiaan, naurahti hn vhn katkerasti. Sitpaitsi olen
min jo vallasta systy diplomaatti. Olen tehnyt sinulle vryytt.
Min tunnustan sen. Nyt vasta olen kyps siihen.

-- Ja min voin sanoa sinulle nyt, ett pasiassa olit ehk
sittenkin oikeassa silloin. Minun ei olisi pitnyt, ei pitnyt...
Mutta minkin olin silloin nuori ja uhkarohkean rehellinen... Jos
silloin olisin ollut kyynikko, olisi se pelastanut meidt kaikki...

Hn vaikeni.

He tunsivat kumpikin sielussaan tuijottavansa samaan arkaan,
tuskaisaan kohtaan, jota kieli kieltytyi sanaksi muuttamasta.

-- Vera jtti minulle ikuiset omantunnon tuskat, sai Kuutti vihdoin
vaivoin nnetyksi.

-- Ent minulle sitten! sanoi tohtori tuskin kuuluvasti. Minhn
tavallani olen syyp hnen kuolemaansa...

Jokainen sana oli takertua hnen kuivaan kurkkuunsa.

-- Niin, ehkp uskot, ett min... jatkoi hn katkonaisesti... sit
mit sosialistilehdet kertovat... Kuule, vanha toveri, ystvni
tai viholliseni, sano, uskotko miehen sanaan, ett ainakin siit
rikoksesta olen puhdas? Sano! Siksi tulin. Kaikkien muiden epluulon
viel jaksan kantaa, mutta en sinun. Pikemminkin olisin tahtonut
sovittaa Veralle vanhat solvaukseni hnen isns ja itins
kohtaan. Pidin hnest. Ja nin kvi. Annatko minulle anteeksi?
Uskotko minua, vanha toveri?

Sanaakaan sanomatta he puristivat toisensa ktt liikutuksen
vallassa, jota he eivt edes yrittneetkn salata.

-- Elm on ollut meille liian kova, luulen, virkahti Kuutti.

-- Min en ole koskaan ennen tahtonut mynt sit, ettei mies voisi,
mit mies tahtoo. Olen aina pannut kovan kovaa vastaan. Mutta nyt
tytynee minun visty. Olen lyty mies. sken viel luulin, ett
olin isnmaalleni ja kansalleni tuiki trke. Mutta ehk se olikin
vain harhaluulo.

    "Terve vapaus,
    tasa-arvoisuus!"

kuului selvsti ulkoa.

-- Kuuletko, mit kansa laulaa?

-- Lauma laulaa! korjasi tohtori. Yksi ainoa kehittynyt ihmissielu
on suuriarvoisempi kuin suurin yhteenliittym. Valtio on suuri ja
voimakas vain yksilittens voimasta. Tuo voima on pelkk kuohaa!

-- Siin olen yht mielt sinun kanssasi, vanha veikko. Yksil on
kehityksen tyntj, esiinkutsuja, yksil sen lopullinen pmr.
Mutta nyt on pohjasakkojen kuohumisaika.

-- Ja sit kest kyll meidn elmmme ajan.

-- Kaunis perspektiivi!

-- Vahinko, ett me silloin, kun viel yksil merkitsi jotakin,
tulimme kuulumaan eri leireihin. Vahinko!

Ulko-ovi narahti.

Tohtori spshti.

-- Se on luultavasti vain Seipi. Hn on minun henkivartijani nykyn,
hermoni ovat niin epkunnossa.

-- Hermot ovat huonot minullakin, mutisi tohtori.

-- Ota virkavapautta, lep.

-- Minun luonteellani ei levt ennenkuin haudassa, naurahti Linna.
Ty on hermoilleni paras lke. Valtiollisen toiminta-alani olen
menettnyt, lkrin ammatti on viel onneksi jlell.

-- Mutta min ammatiton, sanoi Kuutti, miten saada lepoa omilta
ajatuksiltaan? Mit tehd pahalla omallatunnollaan?

-- Sinhn voit tehd siit kirjo...

Tohtori pyshtyi keskelle lausettaan.

Hnen edessn seisoi Kaarina Linna.




XVII.


Tohtori kumarsi kevyesti ja tutunomainen, ivallinen hymyn vre
kareili hnen suupielissn.

-- Nytt aivan silt, kuin olisimme yhteisest sopimuksesta
pttneet pit tll perhekokouksen. Se olisi sentn liian
epkohteliasta. Suonet anteeksi, jos min poistun. En ole nyt
perheriitatuulella, jatkoi hn kntyen Kaarinan puoleen. Rauhan aate
tekee tuloaan minunkin sydmeeni.

-- Aina samanlainen, virkahti Kaarina surullisesti tohtorin
menty. Pentti-parka! Hn krsii varmasti kovin, mutta minulle hn
ei nyttisi sit mistn hinnasta. Ei edes suru pehmit hnen
sydntn. Min taidan olla ainoa ihminen maailmassa, jota hn ei
koskaan opi sietmn... En luullut tosiaan tapaavani hnt tll...

-- Olin tohtorin tarpeessa, hymyili Kuutti. Kuten net, olen vhn
sairas.

-- Hiritsenk ehk?

-- Pinvastoin, Kaarina-hyv. Sin olet minun sieluni ilo ja sydmeni
pivnpaiste.

-- Mik sinua vaivaa, ystv?

-- Tiedthn sin. Tunnon tuskat...

Samassa syksyi Seipi sisn intohimoisella eleell, joka hnen
luonteelleen muuten oli aivan outoa.

-- Halpamaista, kamalaa! karjui hn.

-- Mik? Mit on tapahtunut?

-- Ja min, joka viel sken olin tynn pyh ihailua ja innostusta,
joka luulin, ett teidn suuri aatteenne, neiti Linna, tuolla ulkona
samosi kohti lopullista tyttymystn! Mik hirvittv pettymys! Ei,
he siell ulkona teurastavat, ampuvat, pistvt puhki, upottavat
ja silpovat ihmisi! Par'aikaa! Nin omin silmin. Sosialistiset
rosvokaartit ovat taas ottaneet vallan ksiins ja venlisten
aseilla ja venlisten toverien tuella he nyt kurittavat ja riisuvat
aseista "lahtareja", joita ovat kaikki muut paitsi he. Ajatelkaas, me
olemme lahtareja me! Tekin neiti Linna, joka ette tapa krpstkn.
Lahtari! Lahtari! Tragikoomillista. Kunnianloukkauksesta pitisi
panna linnaan koko puolue! Syyttmien ihmisten solvaaja!

-- Se on vuossatain takaista vihaa, sanoi Kuutti. Yksi polvi saa
sitten syyttmsti maksaa kymmenien sukupolvien vryyden ja sorron.
Se on maailman meno. Heille on joskus tehty paljon pahaa.

-- Roskajoukot avaavat vankiloita ja hulluinhuoneita. Topi Outaria
nin kuletettavan riemumarssissa yhdess vapautettujen murhaajain
kanssa vlkkyvin pistinten edess. Topi oli ainoa valopilkku
koko tuossa saattuessa. Koteja tarkastetaan, pankkeja rystetn,
omaisuutta jaetaan tasan toreilla, porvareilta on kielletty
leivnjakelu. En saanut mitn. Jsenkortti? kysyttiin. Porvari --,
min --, joka olen enemmn sosialisti mielipiteiltni kuin kukaan!
Porvari, min, joka olen kyhempi kuin kyhin tymies! Mutta liitty
puolueihin en voi, ne ovat kuin vanhoja madonkoteloja kaikki, niiden
perusteet ovat muinaisuudesta lainattuja, niiden menettelytavat
barbaarisia! Jos omaisuuden tai mielipiteitten mukaan jaettaisi
kaikki ihmiset porvareihin ja kyhlistn, luulenpa, ett sangen
monet sosialistit ja porvarit saisivat siirty toistensa puolelle. Ja
he tuolla ulkona laulavat veljeydest ja vapaudesta, he aseelliset
sortajat!

-- Maailma on vaihtanut epkohtansa muotoa, sanoi Kuutti, ja
vaihtaa nykyn joka piv. Alammehan jo tottua vallankumouksiin.
Porvarillisella yhteiskunnalla oli omalla tunnollaan
heikkoudensyntej, sosialistinen uhkaa hirmuvallalla. Molemmat
ovat massapaheiden tyys-sijoja. Sosialismi ei tapa porvarismia, se
laajentaa vain sen piiri, laumaihmisen yhteiskuntaa. Taiteilijalle
ja yksillle on sosialistikin porvari.

-- Ja viel kymmenen vuotta sitten vaelsin ympri kuin Jerusalemin
suutari herttmss tt kansaa, pnttmss sen phn ihanteita
ja isnmaallisia lauluja. Siin oli jotakin kaunista, epitsekst.
Nyt ei ihanteellisuudesta jlkekn missn. Etuja, rahaa, valtaa,
on ainoa, mit pyydetn!

-- Milloinkahan tullee vapaiden, kehittyneiden yksiljen yhteiskunta!
huokasi Kaarina.

-- Ei milloinkaan, vastasi Kuutti.

-- Minun tytyy lhte tuonne ulos takaisin. Olen liian kiihtynyt
pysykseni tll. Ja vaikka kaikki muut pelvosta vaikenisivat,
huudan min aseellisille veljessortajille suoraan: Te olette
vrss! Huudan, vaikka se huutoni maksaisi henkeni, vaikka
giljotiini ja arkebuseeraus olisi siit seurauksena! Jotakin olen
min sentn velkaa henkiselle viljelykselleni. Vkivallalla minua ei
voida pakoittaa!

Hn riensi ulos.

-- Miten Seipi on muuttunut, sanoi Kaarina. Millainen tuli siin
haaveksijassa! Kuka uskoisi! Hn on miehistynyt. Hnhn herilee
yhteistuntoon. Mill olet tuon ihmeen saanut aikaan, Oula?

-- Hn on lapsi, joka tytyy vieroittaa... ei orjuuttaa...

-- Olet vieroittanut hnet minun luotanikin. Ennen oli hn melkein
jokapivinen vieras. Mutta se oli Veran ansio. Luulen, ett Seipi
oli syvsti rakastunut Veraan.

-- Ja Vera, se vekkuli, osasi kyll orjuuttaa. Se ei ollut Seivelle
terveellist. Hnelle oli parempi, ett Vera kuoli. Hn krsii. Mutta
nuoruus on tehokas parannuskeino. Toista on minun vanhan. Minulla
oli tytr eik minulla ollut isn tunteita, nyt on minulla isn
tunteet, ei tytrt. Olen todella onnettomasti syntynyt ihminen. En
viisastu muusta kuin erehdyksist ja kuitenkaan ei minulla olisi
varaa yhteenkn, niin kovasti saan maksaa jokaisesta. Vera jyt
tuntoani yh. Kuule, Kaarina, minulla on tll sydnalassa kamala
tunne siit, ett Vera kuoli rakkauden puutteesta.

-- En ehk osannut rakastaa hnt oikealla tavalla. Olin heikko, kuin
Seipi...

-- Suo anteeksi, Kaarina, en tarkoittanut nyt sinua, vaan itseni.
_Min_ tunnen, ett hn olisi voinut saada enemmn rakkautta. Sinun
rakkautesi oli suurta kuin jumaluuden syleily, niin, ehk liian
suurta hnelle, ansaitsematonta. Sin olet koko ihmiskuntaa varten,
ihmiskunta tarvitsee sinunlaistasi avaraa, ylev ihmisrakkautta,
mutta yksil el usein vain yhden ihmisen rakkaudesta, joka on
pient ja puutteellista kuin heikkous. Olenko julma sinulle, Kaarina?
Olen niin rajattomasti kiitollinen sinulle, ett tuhlasit suuruutesi
pieneen. Mutta tuhlausta se oli. Sanoit olleesi heikko. En usko.
Sinussa ei ole mitn heikkoa, Kaarina. Ja hn, Vera oli pelkst
heikkoudesta tehty, koska hn oli minun tyttreni. Nyt vasta tunnen
hnet siksi, nyt, kun on liian myhist. Raskas itsesoima asuu
sydmessni.

-- l soimaa itsesi. Sinhn olit niin hyv hnelle. Ajattele,
kuinka paljon on maailmassa ihmisi, jotka ovat vallan orpoja, niin,
sellaisiakin, joilla ei ole mitn helli siteit.

-- Se on kauheata. Se on onnettomuus, tapaturma.

-- Niin kauan kuin luonto noin itipuolen tavoin kohtelee lapsiaan
suoden toisille kodin, toiselle ei, voisimme me ihmiset itse
tasoittaa tt vryytt vapaaehtoisesti luopumalla etuuksista, joita
ei kerran voi antaa kaikille ja perustamalla suuria yhteiskoteja,
suuria veljeyden siirtoloita kaikille, niillekin, joilla on
vanhemmat... Sit olen koettanut opettaa...

-- Oh, korvata kasvatuslaitoksilla ja hyvyydell sit vkev
elmnvoimaa, mink verisiteen juuret ihmisille suovat! Se olisi
elinvoiman tuhoamista. Min olen yksityisess elmssni tehnyt sen
tapaisia erehdyksi, mutta sin yritt tehd niist ihmiskunnan
onnellistuttamisteorioja. Olet niin hyv, ett hyvyytesi vie sinut
harhaan. Lohduttaaksesi tss nyt minua rakennat vaikka uuden
kauniin maailmankatsomuksen kadonneen onneni pirstaleista, hymyili
Kuutti. Mutta itsesoimani tyttreni suhteen on liian suuri. Ja se
on oikea rangaistus minulle. Minulta otettiin pois se, jota en
osannut vaalia. Sin et ehk ymmrr minua, sinulla kun ei koskaan
itsellsi ole luultavasti ollut inhimillisen kiintymyksen heikkoutta
sydmesssi. Siksi sin uneksit kaikille yht hyv. Ah, veljeytt,
tasa-arvoisuutta, tasaosuutta elmss ei tule koskaan, se on
utopia! Me voimme vain iloita onnestamme, silloin kun se meille
kohtalon armosta annetaan, ja mahdollisesti mys vhn, hyvin vhn
lievitt toisten ht tai sitten kantaa kuormamme kuin stoalaiset
ja iloita siit, ett toisilla on hyv. Mutta tehd ihmiskohtaloita
samanlaisiksi! Mahdotonta, Kaarina-ystvni! Ja kenen mukaan
piirtisit ihanneihmisen mallin. Itsesik? Ei, en luule, ett olet
onnellinen sinkn, vaikka olisit sen niin hyvin ansainnut...

He vaikenivat.

Kuutti katsoi Kaarinaan heltyneesti.

-- Kuinka vanha sin oikeastaan olet, Kaarina?

-- Kolmekymment kaksi vuotta.

-- Vasta... Kuutti myhhti kuin omille ajatuksilleen. Mutta, niin
oletkin kuin pikku tytt viel...

Sitten hn jatkoi muuttuneella nell:

-- Etk tahtoisi kertoa minulle jotakin itsestsi? Min muistan
sinut koulutyttn. Kaksi pitk palmikkoa suurien, steilevien
silmien ymprill... Mutta senjlkeen en tied sinusta mitn, sinun
sielustasi, tarkoitan.

-- Minun elmssni ei ole mitn, joka voisi sinua huvittaa, sanoi
Kaarina pakoittaen nens ylimalkaiseksi, ei yhtn seikkailua,
ei yhtn rakkaustarinaa, ei mitn, jota voisit kytt edes
teoksissasi...

-- Min en kirjoita en mitn. Kirjat eivt kiinnit en mieltni,
ihmisetkin vain joskus, niinkuin sin nyt. Tahtoisin juuri tiet,
miksi sinulla ei ole ollut mitn seikkailuja.

-- Min olen kai ollut niin ruma, naurahti Kaarina.

-- Pinvastoin.

-- Niin pelottavan periaatteellinen sitten, ett olen sikyttnyt
kaikki ihmiset lhettyviltni.

-- Sinulla ei ole ollut mielenkiintoa keneenkn erityiseen.
Mielenkiinto vet puoleensa mielenkiintoa. Omistuksen halu hertt
samaa toisessa.

-- Ei kelln ihmisell ole omistusoikeutta toiseen, kuinka olisin
voinut sellaista toivoa...

-- Mik on tehnyt sinut _noin_ yksiniseksi, Kaarina? Olen tuntenut
paljon yksinisi ihmisi elmssni, mutta harvoja, jotka osaavat
kantaa yksinisyytens, jotka viihtyvt siin, joita se ei ole tehnyt
katkeraksi. Sin olet suurkaupunki-ilmi. Ja sin olet ihminen.
Periaate yksin ei tee siksi. Mik se on?

-- Ehk se sitten on murhe.

-- Murhe! Elmn murhe! Siit asiasta minkin tiedn jotakin.

Kuutti tarttui Kaarinan kteen.

-- Tekeek minun lsnoloni sinulle elmn vaikeammaksi?

-- Sin helpoitat sit.

-- Ei, ei. Min tiedn, ett kaikkeen, mihin min kosken, syntyy
tuska! Pelkn tartuttavani omaa murhettani.

-- Sin syvennt ihmisi ja silloin he krsivt. Se on elmn onnea
samalla...

-- Niin, min tiedn, ett mit rehellisemmksi ihminen ky
itselleen, sit yksinisemmksi hn ky ja -- sit helpompi on hnen
tulla toimeen toisten kanssa. Ei vaadi, ei odota mitn... Jos
jotakin saa, on se lahjaa, sulaa iloa...

-- Niin, silloin voi olla heille hyvkin.

-- Min olen ollut hyv vrllkin tavalla, lakannut liian varhain
taistelemasta, mennyt mytvirtaan, pitnyt omat mielipiteet omina
tietoinani. Mutta samalla on murhe tehnyt minut nyrksi, en ole
voinut torjua pois ihmistuskaa, olen ollut sielujen heittopaikka,
pelkstn itsekkisyydest, siksi, ett minun on ollut helpompi
kantaa toisten kuormaa kuin omaani. En olisi jaksanut muuten.
Olen aina jnyt kiitollisuuden velkaan, vaikka olen saanut
joutavanpivist rihkamaa. Enk ole itse antanut mitn, en
antautunut. Ihmiset olisivat muuten arkipivistyttneet, lyneet
alas unelmani...

-- Se on runoilijan tapa kantaa murhetta. Min olen kantanut sen
aivan yksin.

-- Niin, min nen, ett sinun on ollut viel vaikeampi el kuin
minun. Sinussa on jotakin niin autioitunutta, orpoutunutta. Ennen
luulin, ett sinun aatteellinen taistelusi antoi sinulle kaiken, mit
toivoit, ja otti sinut kokonaan omakseen. Vhitellen olen huomannut,
ett sinussa sittenkin on joku tyhj sija, joku tyttymtn onnen
unelma... Sano, ystvni, voinko min jollakin tavoin helpottaa sinun
elmsi taistelua?

-- Sin olet tehnyt sit koko ajan. Sin olet antanut minulle elmn
tyn ja onnen unelman...

-- Min!

-- Niin, muistatko, miten kerran nuoruudessasi lauloit:

    "Ken hyvks pyrkii, sit olkoon hn
    nyt oitis, pakkoruoskaa elmn
    vartoamatta!

    Se vast' on vapaa, joka unelmoi
    kauneinta unta ja sen muuttaa voi
    elmn tyksi..."

-- Oh tuo ikivanha, huono runonptk! Olin sen jo aivan unohtanut.
Kaikkea sin, Kaarina, muistatkin! Min luulin silloin, ettei sit
runokirjaa kukaan lukenut.

-- Siihen aikaan en muuta tehnytkn kuin luin sinun runojasi. Ja tuo
runoelma ratkaisi koko elmn kohtaloni. Sill oli suurempi merkitys
kuin kukaan voi aavistaa. Monasti olen aikonut kiitt sinua siit,
mutta en ole voinut, en tied miksi. Katsos, voinhan kertoa kaikki
nyt perstpin, min olin nkevinni tuossa kehoituksessa Jumalan
sormen, joka viittasi juuri minuun: sinun, Kaarina, on oltava Oula
Kuutin unelmien toteuttaja!

-- Minun unelmieni! Mit min sitten olen unelmoinut?

-- Ett elm on pyh...

-- Ett elm on pyh, toisti Kuutti hitaasti kuin ihmetellen.
Niink? Joskus parhaimpina hetkinni olen sellaista ajatellut ehk.
Tuohan on sinun oma unelmasi.

-- Kaikki olen saanut sinulta, vastasi Kaarina verhotulla nell.

-- Pinvastoin, Kaarina. Min yritin mestaroida sinun aatteitasi,
mutta Jumalan sormi tuli vliin ja esti sen. Se yritys maksoi
ihmishenki... ja minun uskoni. Onnellinen sin, Kaarina, jos viel
uskot kaikkeen tuohon!

-- Nuo uhrit, kaikki tuo retn krsimys, voima, odotus, ty,
kaipaus miljoonissa sieluissa ei voi menn hukkaan!

-- Sellaista kuitenkin tapahtuu. Mist ammennat sin uskosi, ystvni?

-- Min uskon sinuun!

-- Miksi et ennen sanonut sit? Silloin olisin ehk nyt parempi
ihminen. Minullakin oli kerran kaunis unelma, hyvin kaunis... Mutta
mik oli tuo sinun oma yksininen onnen unelmasi, sinun elmn
murheesi, Kaarina. Sano, oliko se ehk sittenkin rakkauden unelma?

-- Kenties.

-- Kaarina! Miksi, miksi en min saanut luoda tuotakin unelmaasi!
Miksi en kohdannut sieluasi, ennen!

Kaarina katsoi pois.

-- Ei, min puhun mielettmi. -- Kuutti taisteli mielenliikutustaan
vastaan. -- Min en olisi ollut kyllin arvokas sinun onnen unelmasi
esineeksi, sin iki-ihana ja hyv!

Kaksi suurta kyynelt tipahti Kaarinan poskelle. Mutta Kuutti ei sit
huomannut.




XVIII.


Aurinko paistaa ulkona riuduttaen hankia.

Mutta ihmiset kulkevat kuin sit nkemtt. He huohottavat tukehtuvin
keuhkoin, kuin ilmattoman lasikuvun alla tai kovassa helteess, he
vrisevt laihoina ja sinisin kuin ankaran vilutaudin kourissa.
Heidn rkkntyneist, pitkviivaisiksi venhtneist kasvoistaan
loimuaa kaksi nlkiintynytt, pitkllisen hermojnnityksen
rankaisemaa silm, heidn ohuet huulensa raoittuvat kuin kuolevilla
kuiskaamaan vain yht ainoaa, viimeist, turhaa elmn-onnen
huokausta: rauhaa! Eik tm kuolonkamppailu, tm odotus, tm
krsimys koskaan lopu?

Sisisen jrjestyksen, kansallisen vapauden, luokkataistelun ja
yksilllisen elmnmoraalin asiat, kaikki on jo ehditty moneen
kertaan ksitell ja valmiiksi jauhaa. On ehditty suuttua, leimuta,
iske kansalaissodassa vastakkain idn ja lnnen aseilla, lakoilla
ja painatuskielloilla, sotkeutua kataluuden ja halpamaisuuden
verkkoihin, olla kskijn ja orjana, innostua ja talttua, kumota
ja rakentaa utopiojen hetkellisi korttilinnoja, hehkua ja hiilty
tunteessa ja siloittaa ajatuksessa kaikki uuden maailmankatsomuksen
valtareitit.

Lopullinen vahvistus vain puuttuu en ja se viipyy, viipyy...

Sanotaan: Sitten kun sota loppuu, niin sitten... Ja se ei lopu, se
raivoaa, raivoaa yh.

Turhaan ovat ihmiskunnan jaloimmat henget tulittaneet henkens
tervimmt nuolet sit vastaan ja loimunneet tulenpatsaina keskell
soaistua Europaa. Turhaan on taottu ihmisten phn, ett sotien
valloitukset ovat tilapisi, hvit korvaamattomia, ett valloitus
on yksityisen vallan voitto, hvi koko ihmiskunnan, ett jokainen
ihmishenki on elmnarvo sinn ja ett noiden kymmenen miljoonan
sammuneen ihmishengen joukossa on voinut olla ihmiskunnan suuria
aurinkoja ja ikuisen onnen siemeni. Kaikki ovat yksimielisi siit,
ett maailmansota on hirvittv ilveily, typer, kammottavan raaka
murhenytelm, joka siirt ihmiskunnan arvoasteen vuosituhansia
taaksepin. Valtiomiesten parhaat ovat uljaasti nousseet
sotaa vastaan, naiset kautta maailman panneet vastalauseensa,
sotilaatkin kuolleet rauhanaatteen marttyyreina. Se on leimattu
pelkurimaisuudeksi, epviisaaksi, episnmaalliseksi, ja taas ovat
kaikki alistuneet. Taas jatkuu sotaa. Vaikka kaikki tietvt, ett se
on tuloksetta, ett se voiton kangastus, joka alun piten houkutteli
hirmukeinoihin ryhtymn, katoo piv pivlt yh kauemmaksi. Se
on kuin irralleen pssyt jttiliskokoinen vahingonvalkea, jota
ei uskalleta edes sammuttaa, se roihuaa kuin ihmiskunnan kaikkien
salaheikkouksien, paheiden ja elimellisyyksien hpemerkki koko
maapallon yll.

Se tuntuu pienimpn soppeen asti. Se riisuu ihmisilt vaatteet, vie
leivn heidn suustaan, kuihduttaa heidn henkens... Suomessakin,
joka kuitenkin suurimman ajan on ollut vain sodan kauhujen
likaviemrin, rauhallisena takapihana, sen aiheuttaman kurjuuden
passiivisena todistajana!

Aivot ovat joutuneet riuduttavan odotuksen ja typerryttvien
pakkomielteiden valtaan. Ne seuraavat tylsll nlll
sanomalehdist, miss pin maata milloinkin joku viimeinen jauhoskki
tai perunajaala kulkee, miss taas on rystetty, murhattu,
raiskattu... Mutta tt mielenkiintoa suurempi on hengen raivoisa
odotus jnnityksen laukeamisesta.

       *       *       *       *       *

Suuressa kahvilassa valtakadun varrella istuu ihmisi sanomalehtien
ja mustien kahvikupposiensa rell, joista ilman mitn liskkeit
maksetaan huimaavia hintoja. Sit tuskin kukaan huomaa... Ulkona
sinkauttelee tuuli ikkunaan silloin tllin keveit, kimmeltvi
lumihiutaleita. Joskus verhoaa pilvi taivaan. Ja ihmiset nyttvt
silloin rauhallisemmilta. Mutta taas kun kirkas sde, tuo entinen
ilontuoja, osuu johonkin pytn, paljastaa se kirpet rypyt
suupieliss ja tuskallisen kiillon silmiss.

Oula Kuutti istuu mys erss nurkassa tutkien lehte.

Rauha oli siis todellakin jo aivan kynnyksell.

Kaikki oli kynyt, niinkuin hn oli aavistanutkin. Valtiollinen sota
oli sortunut yhteiskunnallisiin mullistuksiin, yhteiskunnalliset
vallankumoukset vaimenneet nlnhtn, nlk vienyt kaikki yhdess
voimin tavoittamaan rauhaa.

Pakollinen kansainvlinen sovinto-oikeus, maa- ja merisotavoimien
aseista riisuminen, avoimien merien vapaus, kaikkien kansojen
taloudellisen toiminnan vapaus, pienien kansallisuuksien olemassaolon
kansainvlinen turvaaminen kansainvlisen suojelusosaston avulla
ja ehdoton kieltytyminen kaikesta sodasta mistn syyst
tulevaisuudessa, nm nootit olivat jo pasiassa tunnustettuja
periaatteita tulevassa rauhan konferenssissa.

Hyv Jumala, mikn saavutus ei ollut liian suuri, sill hinnalla!

Vapaus valtiollinen ja yhteiskunnallinen koittaisi siis vihdoin
Suomellekin. Tytyi koittaa. Kuka saattoi sen evt. Nek, jotka
vittivt, ettei Suomi ollut sit ansainnut vertaan vuodattamalla
niinkuin muut. Se vite oli vain puoleksi totta. Ja mit se oli
krsinyt! Ja mit se oli taistellut olemassaolostaan! Juuri
siksi, ettei se alun pitin ollut verisin, vaan henkisin asein
taistellut, oli se ansainnut olla ensiminen uuden maailmanrauhan
vapaista valtioista. Sorronkin alla, mit oli se tehnyt itsestn?
Valtiollisesti, yksilllisesti ja yhteiskunnallisesti valveutuneen
kansan muutamassa kymmeness vuodessa, luovan hengen alalla yhden
Europan ensimisist. Hyv Jumala, miten voimakas, lahjakas,
yksininen ja samalla srkynyt tm rakas ja inhoittava kansa oli!
Ei, ei srkynyt en -- kaikki alkoi ehjenty, kaikki alkoi olla
valmista uutta aikaa varten.

Oula Kuutti hengitti raskaasti, hnen oli vaikea kantaa sisisen
mielenliikkeens voimaa.

-- Hyv piv, runoilija. Mit te runoilette nyt?

Kuutti katsahti yls hmmentyneen. Salme Tamm seisoi hnen edessn
pieni siro hymy huulillaan kuin ennenkin.

-- Pitkst aikaa teitkin nkee, virkkoi Kuutti kuin pahanteosta
ylltettyn koettaen saada jrjestykseen yksinisyydess liian
yksilityneit ilmeitn ja tarjoten istuinpaikkaa.

-- Kenen syy? virkahti Salme Tamm.

Kuutti levitti ksin.

-- Hyv Jumala, vielk te kysytte sellaista?

-- Syit tulee nykyn kysy, seuraukset tunnemme jo liiankin hyvin.
Alkujuureen on iskettv...

-- Olette oikeassa, kuten aina, sanoi Kuutti keventen nilajiaan.
Min puolestani olen unohtanut paljon, jota en muissa olosuhteissa
olisi tehnyt. Ajan aallot kyvt muualla viel korkeampina kuin
meill, kansan aalto kantaa meillkin yksiln pienet vaiheet
pian unhoon niinkuin ennen suurkaupunki peitti maaseudun. Kaikki
alistetaan nykyn, unohdetaan...

-- Niin, kaikki paitsi syyt...

-- Politiikassako?

-- Syyt, syy ylimalkaan. Kaikessa.

-- Syyt tulee muistaa, syy, syyllisyys, tarkoitan, unohtaa.

-- Te puhutte kuin maallikko juridiikasta tai kuin runoilija
todellisuudesta. No, se kuuluu teille.

-- Miksi olette niin... niin omituinen?

-- Ette muista, ett olin samanlainen ennenkin!

-- En, sit en todellakaan muista. Te olette nilajiltanne niin --
kuinka sanoisin -- hykkv! Minulla olisi paljon parempi ehdotus,
se, nimittin, ett tekisimme ainakin vlirauhan tai mieluummin
jonkinlaisen puolustusliiton. Mutta te tietysti pidtte tt
ehdotusta liian lievn rakkauden tunnustuksena...

-- Jttk jo tuo ijnikuinen leikinlaskunne, vastasi Salme
kylmsti. Ettek huomaa, etten ole leikkituulella. Sitpaitsi olemme
jo kerran yrittneet liittoutua ja huonolla menestyksell. Teist
ei ole liittolaiseksi minulle, eik minusta teille, sen te tiedtte
hyvin.

-- Miksi ei?

-- Me emme luota toisiimme...

-- Mutta miksi emme luottaisi?

Salme Tammin silmt saivat pimen vrin.

-- Te epilitte minua liian kauan ja nyt epilen min teit. Ah,
luuletteko, etten huomannut, ettette te rehellisesti ollut toverini
ettek ystvni. Te epilitte minua vakoilijaksi ja jos joksikin.
Kaiken tuon min nin. Te pelksitte, ett harkitsin etuja ja ett
minulla sydmen sijalla oli vain pelkk laskukone, samanlainen kuin
pssni virassa ollessani. Te halveksitte runoilijana konttoristia
minussa ja suomalaisena virolaista minussa. Niin, lk suuttuko,
se on totta, kaikki te suomalaiset halveksitte virolaisia. Ja
luulette, ettemme me huomaa sit, me, jotka lymme puolesta olemme
teit korkeammalla. Te otatte meidt kuin porvarit ottavat kteens
"Raumlaissi jaarituksi". Te suomalaiset ette voi veljeskansan
tavoin ojentaa ktt virolaisille. Te ette pid meist. Se oli
katkeraa huomata. Me olimme kdenannossamme rehellisempi kuin te
suomalaiset. Epilev, salakavala, itsehyvinen talonpoika pist
teiss esiin. Te katsotte meihin ja meidn kieleemme kuin ihminen
apinaan, kuin johonkin rsyttvsti samankaltaiseen, ala-arvoisempaan
olentoon, kuin petolliseen, vihattuun kieropeiliin. Niin, te ette
ole viel mahdollisia mihinkn suurempaan, suur-inhimillisempn
yhteistoimintaan. Suur-Suomi-unelmakin oli vain unelma. Siin oli
liiaksi Suomen suuruutta. Mutta se oli kuitenkin aikoinaan minun
elmni suurin. Nyt voin taas palata kansainvliseksi ksityliseksi
ja virolaiseksi patriootiksi. Ihanteettomaksi koneosaksi elmnvoiman
kulutuskoneistossa ja samalla mallikelpoiseksi kansalaiseksi! Nyt
vasta olen kyps ymmrtmn positivistista sosialismia, inhimillist
ja isnmaallista, mutta en en yhteistyss teidn kanssanne!...

-- Salme-rouva! Miten kovia ja katkena sanoja!

-- Enk ole puhunut totta? Ette voi kielt sit! Siksi toverillinen
on teidn oltava nyt, vihdoin viimeinkin.

Kuutti vaikeni. Joku kiusallinen hermopingoitus kuivasi hnen
kitalakensa.

-- Te ette ole luottanut minuun, jatkoi Salme. Ja kaikki
ihanteellisuus, kaikki koossa pysyttv, rakentava, yhdistv
maailmassa perustuu keskiniselle luotolle. Niin, niin, nen ivahymyn
huulillanne.

Kuutti teki torjuvan, eptoivoisen eleen.

-- Niin jatkoi Salme, min puhun nyt taas mielestnne kuin
tiskin-takainen, kuin kamasaksa, nen sen. Mutta mit puhun, se on
totta! Ilman luottamusta, huomatkaa, en sano edes; uskoa ei ole
ihmisell mitn, ei omaa itsenkn. Ja teihin ei voi luottaa.

-- Oletteko edes yritellyt?

-- Olen yritellyt...

-- Ette ole siis perustaneet tydelle luotolle tekn, epluulo on
aivan myrkyttnyt teidt, ja vaaditte, ett minun...

-- Anteeksi! en vaadi teilt mitn, en ole koskaan vaatinut. Luulin
ett yhteiset harrastukset veisivt meidt yhteistyhn, mutta
erehdyin. Teille ei ollut mikn trke, teist oli vain hauskaa
kuvitella.

-- Minun tytyy laskea aseeni edessnne. Iskette hyvin! Min en voi
puolustaa itseni, en sanoa mitn. Aika on teidt kovettanut ja
minut pehmentnyt. Te ette nhtvsti en kaipaakaan yhteistyt, te
riittte itse itsellenne ja siksi te nyt annatte eropassit minulle.
Te kuulutte vkevin neitseitten sukuun, joka on aina ollut minulle
vieras.

-- Te olette heikkoa rotua, te runoilijat, naurahti Salme.

-- Kyll kai.

-- Varmasti!

Pitkn aikaan he eivt puhuneet mitn. Kuutti katseli Salmea ja
hnen mielestn Salmen kasvot olivat jollakin tavoin kovettuneet.

-- Te jtte liike-uralle? kysyi hn vaihtaen puheenaihetta ja
jotakin sanoakseen.

-- Tuskin.

-- Mit suunnitelmia teill sitten on?

-- Ensinnkin matkustan Viroon. Min tunnen, ett minua tarvitaan
siell. Nyt minun ei en tarvitse palata huonona kansalaisena,
jos palaan tyten sosialistinakin. Horjuin jonkun aikaa, nyt olen
taas ehj ja varma. Olen viime aikoina lukenut juridiikkaa. Aion
ottaa lainopillisen tutkinnon ja ruveta juristiksi. Maailmassa
tehdn liian paljon vryytt, jotta voisin sit syrjst pitin
vlinpitmttmn ja toimettomana katsella. Lheisimpi ystvini on
kidutettu vankilassa viattomasti. Miehet viel jotenkuten suoriavat
plkhst, mutta naiset!

-- Hnen ktens puristuivat nyrkkiin. -- Herra armias, kuinka paljon
vryytt tehdn maailmassa. Tuokin Helena Nkki, josta kai olette
lukeneet lehdiss ja jota porvarit yh viel vainoavat, on tuiki
viaton mielestni. Suuri uneksija hn on, tulevaisen ihmiskunnan
hyvntekij, ja hnet teljetn salpojen taa vain siksi, ett
jotkut raa'at ja tyhmt ihmiset pahentuvat hnest ja rjyttelevt
ilmaan julkisia laitoksia. Sehn on samaa kuin tuomittaisi jaloa
tulenliekki, siksi, ett joku varomattomuudessaan on polttanut
talonsa. Ents Tuira rukka! Entinen mieheni. Tunsittehan hnet
hyvin. Hnt on syytetty harkitellusta yksityiskostosta. Sellaista
hyvnpivn lasta. Se ei ole mahdollista ja Lombroson teorian mukaan
on hn sitpaitsi syyntakeeton.

-- Miten hell ja julma te osaatte olla yht'aikaa!

-- Niin, tm vryyden tulva raivostuttaa minua. Ja kyll kest,
ennenkuin porvareista tulee kalua. Suomen historia on heist saanut
monta Klinsporia lis...

-- Vryydet ovat mielestnne siis yksinomaan porvarien puolella?
sanoi Kuutti hieman ivallisesti.

-- Ei, vaan myttuntoni on kokonaan sosialistien puolella ja heidn
puolellaan on tulevaisuus. Me elmme murrosajassa, kaikki arvot
arvioidaan uudelleen. Kaikki edellkvijt ovat pakotetut rikkomaan
entisi tapoja, jotka ovat vain tyhjiin raukeavain, kuolemaan
tuomittujen siveysksitteiden kuoria. Marttyyreilla on melkein aina
rikollisen leima. Mutta sellaisia rikollisia tahdon min puoltaa. Ja
te, te puollatte tietysti porvareita?

-- En ole koskaan ennen sit tehnyt. Mutta nyt kenties. Te
sosialistit olette nyt vallassa. Ja min luulen, ett meidn
runoilijoiden tytyy aina olla vhemmistss, aina sorrettujen ja
solvaistujen puolella, aina sortoa vastaan... Silt tuntuu minusta...

-- Min olen sosialisti enemmn kuin koskaan ennen. Mutta samalla
tunnen syvemmin kuin koskaan ennen, ett minun tytyy rajoittua,
olla siell, miss minun voimiani enin tarvitaan ja jossa itse voin
olla hydyllisin. Maailman kurjuuden mitta on rajaton ja ihmisen
elm ja voima on rajoitettu. Se on ptetty: palaan Viroon.
Viron valtakuntaan. En valloittajana, niinkuin olin aikonut, vaan
hiljaisena tyntekijn. Sitten kun kansainvlisen valtio-oikeuden
selkkaukset ovat lopussa, antavat yksityiset ja yhteiskunnalliset
oikeusksitteet yh enemmn selvittelyn aihetta. Siihen aion
valmistua. Se on sopusoinnussa sek luonteeni ett tarkoitusperieni
kanssa. Rahaakin on minulla nyt siihen riittvsti jo. Voin sen
puolesta tehd mit tahdon.

-- Te onnellinen!

-- Siksik, ett minulla on rahaa?

-- Ei, siksi ett teill on sopusointu...

-- Minulla ei ole sit, mutta min pyrin siihen.

-- Onnellinen sittenkin!

-- Sen onnen voi jokainen itselleen kustantaa. Se on raskas onni.

-- Totta, totta! Koko maailma huokaa sen alla. Ellei tuota retnt
kuormaa olisi koko ihmiskunnan yll, tuntuisivat omat tuskamme ehk
suuremmilta. Nyt ne haihtuvat, niin uskomattoman pian, ett oli
melkein sli. Ennen sit olisi nimitetty -- raakamaisuudeksi. Mutta
nyt ei ole oikeutta el vain oman tuskansa kanssa.

-- Siin olette oikeassa.

-- Mutta on sentn hyvn joukon helpompi suoriutua siitkin, jos on
rahaa, naurahti Kuutti.

Kiittk onneanne, ett jsenkorttinne on suojellut teit
rystilt, olette silynyt rikkaana, aikoi hn list, mutta
vaikeni. Rahat olivat nyt siellpin. Ja jossakinhan niiden tytyi
olla.

He katsoivat toisiinsa tutkistelevasti. Jotakin oli katkennut heidn
vliltn. Oliko se ehk Suomen ja Viron silta?

Ja kki he tunsivat kumpikin taas kuin hellyttv koti-ikv
toistensa puoleen.

He nkivt saman erittelevn osanoton toistensa silmist, nkivt --
ja kovettuivat uudestaan.

-- Te olette niin harvinaisen tys-ikinen, Salme-rouva, virkahti
Kuutti. Teist oppii aina jotakin.

-- Tuo nyt on todellakin liian liev rakkaudentunnustus, hymyili
Salme vkinisesti pilaillen.

-- Tehn ette sallinut muunlaisia...

Salme ei vastannut. Hn katsoi ulos ikkunasta seuraten silmilln
kevisten lumien tanssia, jotka livt vasten akkunaa vedeksi sortuen.




XIX.


Kevn plviset viidakot alkoivat jo punertaa.

Oula Kuutti, Kaarina ja Seipi palaavat tervehdykselt vainajien luota.

-- Tuo kaikki tapahtui silloin, kun maa viel oli sula ja nyt on
talven-taival voitettu, sanoo Seipi.

-- Vaikea talvi!

-- Minun elmni ankarin, sanoo Kuutti.

Kaarina ei virka mitn.

-- Mutta katsokaahan, huudahtaa Seipi, eik tuolla tulekin tohtori!

-- Todellakin! Miten hn on muuttunut ja vanhettunut!

Pieni, mustiin puettu mies, joka kulkee vhn kumarassa hattu
silmille painettuna nytt huomaavan seuran ja poikkeaa sivutielle,
nhtvsti pstkseen tapaamasta.

-- Millainen ihmisvihaaja hnest on tullut, sanoi Seipi.

-- Sit on hn aina ollut itse asiassa, virkahti Kaarina. Mutta nyt!
Min luulen, ett hn vihaa itsenkin. Pentti parka! Kuinka hn
suuttuisi, jos hn kuulisi surkutteluni, sill hn ei voi siet
sli, lissi hn.

-- Hn tahtoo riitt itselleen, kunnes katkeaa. Tohtori on luonne...
sanoi Kuutti.

-- Min luulen, ett hn kytt morfiinia, sanoi Seipi. Olen vhn
kuullut...

-- Ja min luulen...

Kaarina pyshtyi. Hn tydensi ajatuksensa vain itselleen: ett hn
surmasi Veran, mutta hn tunsi, ett olisi ollut liian julmaa sanoa
sit neen.

-- Min luulen, jatkoi hn, ett hnen hermonsa ovat aivan lopussa.
Hnen hermosairautensa esiintyy aika ajoin vainoamishulluutena.
Hnen vaimonsa on voimaton. Heidn vlilln on aina ollut liian
suuri juopa, tohtori on aina halveksinut naista niin syvsti,
ettei hn sairaanakaan voi ottaa hnelt vastaan oikeaa ystvn
apua, arkatuntoisempaa, lheisemp hoitoa. Vaimo on pyytmll
pyytnyt hnt menemn lepmn jonnekin hoitolaan. Mutta silloin
tohtori aina vimmastuu. Hn luulee, ett min koetan saada hnet
hulluinhuoneeseen. Kostoksi siit, ett hn kerran pilalla lupasi
sulkea minut sinne. Ja kukaan ei uskalla olla huomaavinaan hnen
kdessn ilmenev koneellista hermonytkhdyst. Silloin saa hn
melkein raivokohtauksen.

-- Hn ei tahdo jtt tytn.

-- Hn tekee tyt kuin hullu. Mutta karttaa ihmisi, murahtelee
kaikelle ja kaikille.

-- Valtiollinen toiminta oli hnelle liian rakas. Luopuminen siit
mursi hnet.

-- Veran kohtalo koski hneen mys kovasti, ja lisksi se, ett tuon
kaiken piti tapahtua juuri hnen luonaan.

-- Jos se ei sittenkn ollut vahingossa, sanoi Kuutti hitaasti. Tuo
ajatus vaivaa minua usein.

-- Luulet siis, ett tohtori...

-- Ei, ei. Sit en tarkoittanut. Annan pni pantiksi siit, ett
tohtori on viaton.

-- Tohtori on kiivas... Kaikki tietvt sen...

-- Tohtori rukka. On hirvet noin saada vrn epluulon varjo
plleen elmns ajaksi... Se on, luulen, todellinen syy hnen
hermosairauteensa. Tekisin vaikka mit voidakseni vapauttaa hnet
siit, vaikkapa todistamalla, ett Vera itse... Niin, mit mahdotonta
siin olisi! Vera oli kiihke ja ylpe, onnettomana syntynyt. Hn ei
ehk jaksanut el... puhui Kuutti.

Seipi katseli poispin huulet yhteenpuristettuina. Jotakin rakkaan
vainajan salaisesta elmst pyrki purkautumaan ilmoille, mutta hn
vaikeni synksti.

-- Jos hn todella tahallaan... Silloin olen min syyp hnen
kuolemaansa, sanoi Kaarina. Kasvatin vrin hnt.

-- Sin teit kaikkesi, mutta min, min en kasvattanut hnt
ollenkaan! Ja hn olisi tarvinnut tukea, miehist tukea. Ehk tohtori
oli oikeassa silloin kerran, voimansa pivin, tuomitessaan minut.
Kuolemaan tuomittu rotu tulee meille idst.

-- Se on liian kaunis thn maailmaan, jos se on samanlainen kuin
Vera, sanoi Seipi.

-- Miten olenkaan uskaltanut ruveta kasvattamaan ihmiskuntaa, jos
en ole edes yhdelle ainoalle ihmislapselle osannut antaa elmn
rohkeutta! Ehk tohtori on oikeassa minunkin suhteeni, puhui Kaarina.

-- Tohtori on ollut yleens enemmn oikeassa kuin mit olemme
luulleetkaan. Hn on sitpaitsi oikea _mies_, periaatteen, oman
pohjan mies. Raudankova, tykykyinen, jrkkymtn; katkeaa, ei taivu.
Sellaisia meill juuri tarvitaan. Olisi suuri vahinko isnmaalle, jos
hn todella murtuisi. Hnell oli se hehkuva mielenkiinto elvn
elmn, joka on kaiken personallisen toiminnan kyttvoima, ja joka
panee liikkeelle toisen voimia. Hness on diktaattori-ainesta. Hn
nkee suurissa piirteiss, tekee vryytt pienemmille. Ja niin on
juuri tehtv tllaisina vallankumousaikoina. Toiset takertuvat
pikkuseikkoihin, kuluttavat omantunnonmukaisesti niit palvellessaan
ja hoidellessaan omantuntonsa murskaksi, hmrtyvt, sekaantuvat
suurissa. Jompaankumpaan lajiin kuuluvat inhimilliset hyvn- ja
pahantekijt. Etten min itse vain kuuluisi jlkimiseen lajiin!
Seipi, nuori mies, tee tiesi selvksi ajoissa, sanoi Kuutti lyden
hnt olalle.

He olivat hetkeksi pyshtyneet katselemaan jns luoneen merenlahden
ensimist vapaata vlkhtely.

-- Aamu valkenee meille sittenkin, sanoi Seipi. Ja vapautuvan kansani
ihmisyystaistelu kutsuu minuakin, irtolaista, min tunnen sen.

-- Mutta suorittakaa, Suomen miehet ja naiset, se taistelu sitten
omin voimin, omin asein, ei niin kuin nyt on tehty! Tekisi mieli
vielkin huudahtaa kuin tuo kansallinen patsasrunoilijamme, joka on
saanut vanhettua ja unhottua vieraan kielen ja villien intohimojen
sorinassa: "l' yli pst perhanaa, kas viel hetkinen!" Ja
lylyyttk sitten toisianne ja kurittakaa pahaa sisuanne niin
paljon kuin tahdotte ja tehk Suomesta ihmisyyden ensiminen
esikartano, jos se teille onnistuu!

-- Miksi sanot "te", aivan kuin itse olisit vieras koko asialle?
sanoi Kaarina vhn nuhtelevasti.

-- Min! Tietysti min mytvaikutan ja avustan omalta osaltani,
jos voin, mutta el tll en en jaksa. En edes tuossa uudessa
onnelassa, jos sellainen tulee. Min tarvitsen erehdysten maailmaa
ja avarampia olinsijoja, niin -- ehk toisia ihanteitakin kuin mitk
tll psevt vallalle. Puhtaampi ilma on usein suurien rikosten
kuin pienien hyveiden yll. Kenties on keko-ihminen kaiken kehityksen
loppup. Ihmisihanne puree omaa hntns kuin krme. Mutta viel
on matka sinne pitk ja elm on lyhyt. Meidn polvemme voi viel
juuri ja juuri pysy sen haavin ulkopuolella, jos se tahtoo. Min
tahdon. Ja sitten... Katsella rumaa ja ajatella kauniisti, jos osaan.
Se on minun ihmisyyteni koetuskivi.

-- Ja luoda kauniita unikuvia, sanoi Seipi.

-- Ja rakastaa rumaa todellisuutta.

-- Ja naukata joskus putelijuomaakin, nauroi Seipi.

-- Ja syd sianlihakotletteja! Luuletko, Kaarina, ett viel
jossakin on niin taantumuksellisia oloja, joissa sellaista voi tehd
herttmtt pahennusta. Sinne painun, vaikka Tulimaahan asti.

-- Julma ja tunnoton mies! vastasi Kaarina leikkipuheeseen.
Uneksia ensin vaikeita ihanteita ja jtt ne muiden hartioille
toteutettaviksi!

-- Ja kaikkein mieluummin juuri sinun, rakas Kaarina. Sin olet kuin
luotu sit varten. Ilman sinua olisi nyt uskoni uniin ja ihmisyyteen
tipo tiessn.

-- Niin, maailmassa on viel hyvi ihmisi, siihen tytyy uskoa
silloin, kun nkee teidt, neiti Linna, sanoi Seipi lmpimsti.
Mutta tunsin yhden, joka olisi sopinut siin suhteessa teidn
opetuslapseksenne. Meri Orkokummun. Vahinko, ettette tullut hnt
tuntemaan. Liian myhn sain minkin silmni auki. Olin silloin niin
Aarian henkioppien vallassa, etten erottanut aurinkoa kuusta. Kuule,
Kuutti, varo itsesi, kyll hn siell ulkomailla lyt sinut, kun
jo niin kauan on sinulle kirjoitellut. Ja silloin kummitus vie sinut!

Kaarinan sisll spshti jotakin, jota hn ei voinut selitt.

-- Saa viedkin jo, sanoi Kuutti raukeasti.

-- Nyt sin vasta olet tarpeellinen. Ajattele: ensikerran koko
maailman kaikkeudessa saat edustaa vapaata Suomea maailmassa, saat
kyd ilman orjan leimaa otsalla ja runoilla vapaan kansakunnan
arvoisia runoelmia. Millaisia teoksia mahdat nyt kirjoittaakaan!

-- Luulen, etten kirjoita en mitn.

-- Et voi olla kirjoittamatta, lyn siit vaikka vetoa!
Tiedtk, minkin tahtoisin nyt osata kirjoittaa. Jos en olisi
kyttnyt nuoruuttani vrin, vaan olisin hankkinut silloin
enemmn ammattiktevyytt sormiini, niin nyt, nyt kirjoittaisin!
Ylistyslaulun elmlle! Sellaiseksi on suru minut viljellyt. Eik se
ole ihmeellist?

Kaarina ja Kuutti hymyilivt.

-- On ilo nhd sinua tuollaisena. Pid kiinni elmst, l pst
sit kdestsi! Se on sittenkin paras kirja.

He olivat tulleet rantapuistikon ulommaiseen reunaan. Ensimisess
kadun kulmassa erkani Seipi seurasta.

Kaarina ja Kuutti kulkivat pitkn aikaa nettmin.

Vihdoin kysyi Kaarina:

-- Onko siis aivan ptetty asia, ett lhdet pois maasta?

-- Heti rauhan tultua maailmaan. Olen jo sitoutunut ulkomaan
kirjeenvaihtajaksi.

-- Nyt juuri, jolloin oma maa tarvitsisi tll kaikki voimat ja
etenkin sinun laajaa, yhdistv henkesi.

-- Tnne j nuorempia.

-- Kunpa jisivt edes ne! Mutta pahoin pelkn, ett tmn pitkn
piiritystilan jlkeen tulee olemaan oikea kansan vaellus ulkomaille.
Mutta sin kyll ansaitset ja tarvitset ilmanvaihdosta. Ymmrrn
hyvin. Suomi saa sinulta taas ihania teoksia...

-- Luulen, ettei Suomi saa minulta en mitn. Todella. Tunnen
itseni niin vanhaksi ja vsyneeksi. Olen enemmn ihminen kuin
taiteilija. Taide ei innostuta minua en niinkuin ennen. Olen
yrittnyt, ei ky, minulla ei ole halua kiehtoa ketn, ei
mielenkiintoa sanoa muille, mit tiedn ja tunnen. Tahtoisin
mieluummin itse tulla paremmaksi ihmiseksi, sellaiseksi kuin sin,
Kaarina, sanoi Kuutti vakavasti, puristaen hellsti Kaarinan ktt.

-- Voi mit sin puhut!

-- Niin on asia. Ja juuri tuo mielenkiinnottomuuteni aiheeseen,
tuo hermovoiman puute elmn ilmiihin nhden vlittyy siihen,
mit kirjoitan, vlittyy lukijaan, se on: minusta tulee huono
taiteilija. Miten kummallista! Silloin kun tein taidetta huonommalla,
hetkellisemmll puolella itseni, niin sanotulla temperamentilla,
silloin olin oikea taiteilija, tunsin sen, ja samalla aina krsin
siit, ettei minulla riittnyt voimia tuomaan esille kuin murto-osan
ihmisyydest ja itsestni, ei koskaan parempaa, suurempaa itseni.
Olin sen edess aina nyr ja aseeton. Sen vuoksi, niin paljon kuin
kirjoitinkin, en koskaan saanut oikeaa itseni esille taiteessani,
ei kukaan ole nhnyt minua siin sellaisena kuin olin. Paitsi sin
ainoa, Kaarina, joka aavistit minussa nkyvist minni paremman
olennon. Kerran koetin olla ihminen. Se eponnistui. Se oli tuo
hirve rjhdysty, joka vaati pienen Merin hengen.

-- Hn ihaili sinua suuresti?

-- Hn oli niin nuori. Nuorilla on ihailun lahja. Miksi otin sen
vastaan? Se vain lis omantunnon tuskien kuormaa sydmessni.
Tiedtk, Kaarina, tm maa polttaa jalkojeni alla. Olen tll
liian paljon krsinyt. En voi jd tnne. Viel vuosi sitten
kiroilin itsekseni sit, ett min en elnyt renesanssin aikana,
jolloin oli seikkailuja, vaihtelua, ett nykyajan ihmiselle kaikki
kokemukset tulivat niin yksitoikkoista tiet, konversatsionin
tiet, kamari-istujan pydn reen. Ja nyt on kuitenkin
tuosta samaisesta huoneeni ovesta tullut sisn niin paljon
kammottavia sieluntragedioja, ett pelkn sit, se on sirossa
sanomalehti-tiedonantojen muodossa myllertnyt sydmeni ja elmni.
Oven musta aukko minua kammottaa. Tahtoisin pst maihin, joissa
ihmiset eivt asu tllaisissa umpinaisissa kauhunkammioissa, joissa
on ilmaa, valoa, aurinkoa, liikkumisvapautta. Ja jos suuri kohtalo
suo minulle jonkun suuren ja kauniin ajatuksen, niin lhetn sen
sinulle, Kaarina, sinulle yksin, joka osaat muuttaa kaukaisimman
utopian todellisuudeksi. Muut! Eivt osaa! Eivt ainakaan minun
utopiojani.

Tai sitten, Kaarina, ainoa ystvni, _jos_ viel teen jonkun
runon, saat senkin. Uskallatko ottaa sit vastaan? Sill se ei
tule olemaan mitn muuta kuin ilmaan ampuva hehkuva tuskansie
siit elmn surusta, jota kannan. Olen koettanut avartaa rajojani
vkivaltaisesti, kenties sisisest ylpeydest, vallan, maineen,
menestyksen, ymmrtmyksen toivossa, olen tehnyt synti syvintni
kohtaan. En tee sit en. Lakkaan ulkonaisesti nyttelemst
runoilijaa, mutta sisimmss itsessni en voi koskaan lakata sit
olemasta. Minun tytyy alati ulvoa kuin hukka thti kohti, haukkua
kuin yksininen hylje jkaljamalla, vavista ja valittaa elmn
syliss alastomana ja avuttomana kuin tuleen heitetty kukkanen.
Kukaan ei sit nt rakasta, en itsekn, se on vain yksi ainoa
yksitoikkoinen viulunkielen svel, mutta sit svelt ei ole kelln
muulla koko avarassa maailmassa kuin minulla yksin. Min hallitsen
sit ja se minua. Se on omaani, se on synnyntpakkoni, ja sille min
tahdon olla uskollinen. Ja sitten sinulle, Kaarina? Kaukaa? Sallitko?
Voi, sin iki-ihana, miksi min lysin sinut niin myhn elmss?

Kaarinan suupielet vrhtelevt. Jotakin syttyy ja sammuu hness
joka hetki. Hn on peloittavan kalpea.

-- Salliman tahto! nnht hn.

-- Niin, nyt min uskon siihen. On olemassa jotakin salaperist,
valta, jota ihminen ei voi voittaa. Me olemme tss, sin ja min.
Meill ei ole muita kuin toisemme, emmek sentn voi yhty...

-- Hyvsti, ystv!

-- Hyvsti.

Kaarina hoippuu ovestaan sislle kuin raukeava varjo.

Oula Kuutti j tuijottamaan kivettyneen hnen jlkeens.

       *       *       *       *       *

Kaarina, Kaarina! nyyhkytt hnen sydmens. Sin ainukainen oikea!
Ei _saa_ olla kohtaloa, joka erottaa! Rakastathan sin minua, min
nen, min tunnen sen? Kuinka en uskaltanut kysy sit, en lausua
tuota sanaa, en nyyhki ilmoille omaa eptoivoista kaipaustani!
Rakkaus! Min pelkn tuota sanaa, se on kylvnyt liiaksi
onnettomuutta minun tielleni ja enemmn viel muiden. Ja miten
uskaltaisin en tarjota sit? Se on raajarikko raukka, sydmeni
on parantumattomia slj tynn ja ikuisesti suruttaren vanki.
Harhailla, vaipua harmaudessa, jossa ei piv nouse eik laske,
yksin-olossa, jossa ei ole muuta tuntoa kuin murheen paino, se on
oikeaa Oula Kuuttia se, josta ei kukaan tied, mutta joka levitt
kuoleman siimeen ymprilleen.

Kuinka en lytnyt sinua aikaisemmin? Sinuahan juuri olen elmni
kaiken etsinyt. Sinun sielusi heijastuksen alla ja tietmttni kauan
kulkenut.

Kaarina! Etk sinkin ole rakastanut minua jo kauan? Vhn? Veran
thden? Tai Veraako minun thteni? Niin se on ollut! Min sokea
onneton ihminen! Tai ehk jo kaksikymment vuotta sitten, jolloin
katsoit minuun kauniisti kuin Herran enkeli, kuin jouluenkeli!
Ja min jtin sinut kylmn maailman poluille, pienen orpolapsen,
taistelemaan, kamppailemaan, kovettumaan, sinun, jolla on sydn
pehmeint vahaa, haaveet herkint runohopeaa, suojaamaan muita,
sinun, jota olisi pitnyt ksin kantaa! Min julma, armoton ihminen!

Nyt min otan sinut iki-omaksi sittenkin! Niinkuin kuollut sulho
hakee keskiyll omakseen nuoruutensa uskollisen morsiamen! Tahdotko
kuolla kanssani, Kaarina, kun ei meidn kerran suotu el yhdess!

Ei! Ei! Mit hourit. Tarpeeksi on jo kuihtunut ja kuollut ksisssi
kallista elm! Kaarinanko viel tahtoisit tuhota, niinkuin
olet tuhonnut Varvaran, Veran, Merin, jokaisen, jonka kutreille
kauneushaaveesi, onnenkaipuusi on kutonut kultakehn! Sst paras,
sst Kaarina!

Ah, tt tuskaa! Tytyy kantaa se yksin. Kaarinalla on nyt rauha,
elmnty. Senk rikkoisin? En.

Niin totta kuin sinua rakastan, vannon olla laskematta kirottua
kttni vaaleitten palmikoittesi kukkasille, sin minun nuoruuteni
unelma, sin minun unelmieni ihmiskunta, sin minun parempi itseni!

Nin valittaa yksinisen ihmisen sydn.

       *       *       *       *       *

Ja toinen sydn vastaa siihen.

Jhmettvn surun halvaamana istuu Kaarina yksinisess huoneessaan
ja yksi ainoa ajatus tykytt hnen aivoissaan:

Oula Kuutti lhtee, lhtee, pois, pois! Ehk ijksi! Tuo jlleen
lydetty ja taas kadotettu armas!

Kaikki luhistuu tmn ajatuksen mukana, ty, aate, ihmisyys, jumala,
hyvyys, kaikki! Koko elm!

Kaikki on ollut valhetta ja petosta, kaikki paitsi rakkaus Oula
Kuuttiin. Nyt hn sen vasta tuntee. Kaikki keinotekoista rakennelmaa
orvon sydnparan sisisen heikkouden salaamiseksi. Ja Oula Kuuttikin
on luullut, ett hness ei ole mitn heikkoa! Ett hn on vain
periaatenainen, esitaistelija-luonne. Miten viiltvn sankarillista
petosta! Ja miten raskasta!

Oula on hnen ainoa kiintopisteens maailmassa, hnen ihmiskuntansa,
hnen tyns sisinen ponnin, hnen hyvksi tulemisensa korkein
unelma.

Miten onkaan hn unelmoinut? Niin. Ett kerran, jos ei ennen niin
viimeisell tuomiolla, tulee hn ja painaa kirkastuksen kruunun hnen
krsineelle otsalleen ja rakkaan ktens hnen liiaksi sykkineelle
sydmelleen ja sanoo: "Sin, Kaarina, olet minun unelmaini
todellisuus!" Mik ihana elmntyn aate! Niinkuin Kuutti on
herttnyt Kaarinan, niin on Kaarina kerran tuudittava lepoon hnen
levottoman neronsa lennon suuressa inhimillisess sydmessn. Tuo
ajatus on riittnyt elmn voimaksi.

Mutta nyt. Se ei riittnyt en.

Oula Kuutti oli jo tullut liian lhelle, mutta jttnyt sittenkin
sanomatta trkeimmn, tuon yhden ainukaisen suuren asian: min
rakastan sinua. Ja nyt hn lhti.

Miten kauheasti hyv ja paha, epitsekkisyys ja oma onni, periaate
ja rakkaus samassa sekaantuivat!

Eik olisikin pitnyt hnen nyt rukoilla sotaa saadakseen pit
Kuutin, jonka rauha uhkasi vied ijksi pois, aivan niinkuin hnen
ennen olisi pitnyt rukoilla maailmaan nlk saadakseen pikaisen
maailmanrauhan, aivan niinkuin hnen olisi pitnyt siunata Veran
kuolemaa, joka oli vienyt hnet edes hetkiseksi rakkauden onnen
esikartanoon!

Idylli oli lopussa. Kaikki luhistui.

Ihminen, ihminen minussa, l vaivu, l lankea! vaikeroi hnen
sielunsa.

Srkykn mieluummin sydn, muretkoon tuhaksi kuolemattomain
suitsutusalttarilla! Tahdon olla omaa itseni voimakkaampi! Siunata
elm ja rukoilla elville ja kuolleille iankaikkista rauhaa ja
hnelle, kalleimmalle, yksinisyytt ja vapautta!

Ja niinkuin lapsena muinoin, kauan sitten, laskeutui Kaarina
polvilleen ja rukoili, rukoili niinkuin ei koskaan ennen, kyynelten
virtoinaan valuessa:

Oi Jumalani, sin suuri ja tuntematon, sin ikisaavuttamaton, sin
ihanteen ikv ihmissielussa, sin kauneuden, hyvyyden, paremmuuden
palvelus minussa, sin iankaikkisempi itseni, joka joka hetki
taistelet heikkoa katoavaista olemustani vastaan, tue minua, auta
minua, anna minulle voimaa... pysy uskollisena sille unelmalle,
jonka min olen saanut hnelt, sen unikuvan arvoisena, jonka hn on
luonut minusta...!



***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK YKSINISI***


******* This file should be named 54489-8.txt or 54489-8.zip *******


This and all associated files of various formats will be found in:
http://www.gutenberg.org/dirs/5/4/4/8/54489


Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org 

Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary 
Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

