The Project Gutenberg eBook, Kotoisten rantojen ikuinen kohina, by Ilmari
Kianto


This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions 
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at 
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.




Title: Kotoisten rantojen ikuinen kohina


Author: Ilmari Kianto



Release Date: January 19, 2017  [eBook #53999]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1


***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK KOTOISTEN RANTOJEN IKUINEN
KOHINA***


E-text prepared by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen



KOTOISTEN RANTOJEN IKUINEN KOHINA

Kirj.

Ilmari Kianto






WSOY, Porvoo, 1916.




SISLLYS:

 Maalaisuuden ylistys.
 Musta muta.
 Niityn raivaus.
 Joopi.
 Parooni -- kansan mies.
 Pakkanen.
 Uistelemassa.
 Kevthauvit.




Maalaisuuden ylistys.


Virittkt muut viulunsa kaupunkilaisuuden kunniaksi -- min soitan
katajaista kannelta maalaisuuden ylistykseksi.

Min maaemon lapsi, kiilukarstaisessa saunassa syntynyt, olen
kuunnellut korven kke enemmn kuin hkkeihin suljettujen
kanarialintujen viserryst tai bulevardikahvilain papukaijojen
pakinaa.

Min ermaan erakko, villien saloseutujen virpi, imin jo pienen
itini rinnoista sit lmmint luonnonuskoa, joka pani minun
sydnhermoni vrjmn maalaiselmn riemullista nautintoa.

Minun itini oli merenrantaviikinkien tyttri, mutta jo nuorena
neitona hn harppua soitteli suurten koskien kohinalle, jylhn metsn
huminalle, sinitaivaan avaruuden lintujen vapaalle laululle. Siit
minunkin rakkauteni korpien kohinaan kotoisin lienee! Siit itini
kiitn.

Minun isni ovat kaikki olleet Perpohjolan karskeja maalaispoikia,
vuosisatoja ovat he hilpesti taistelleet maalaisluonnon kaikkia
elementtej vastaan; sukupolvesta sukupolveen on pyhn perintn
kulkenut harrastus tyhn ja toimintaan Pohjolan vainioilla ja
metsiss, suvivesill ja talven tuiskuissa -- kdess kyn ja kirja,
useammin kirves ja lapio, airo ja purjenuora, suitsi tai suksensauva.

Siit minunkin ikuinen intohimoni sinne, miss honka humajaa,
miss laine loiskaa ja pitkn talven tuiskut maata lakaisevat!
Arctophilacus!

Olen syntynyt kevll jiden sulaessa, tulvaveden noustessa
kotisaunani kynnykselle ja vanhan jokimyllyn hurjasti pyriess
-- siit sieluuni sypyi ikuisen maakevimen kaiho, siit
vihantavirpisen Pohjolan kesn totinen toivo...

lienenk viisiviikkoinen ollut, konsa tuomen kukkivan nin,
aurinkoista sinitaivasta vasten hilyvn viherin oksan oivalsin sek
tuoksuvan valkotertun... ja haarapskysen liverryksen rystll
kuulin, mutta ne syvlle muistoihini painuivat ja nytp tyten
miehen ymmrrn ett tuo kuva oli maalaiselmn kultainen heijastus!

Lienenk kolmivuotias ollut, kun tuohisen paimentorven toitotuksen
koivulehdossa kuulleeni muistan -- ja se mys oli maalaiselmn
kiiriv kaiku.

Tuskin olin viittkn vuotta, kun satoja virstoja matkustaa sain
kohti viel korkeampaa Pohjolaa -- sinne, miss tie jo pttyy kuin
maailman reen tkshten; sinne, miss ermaan suuret latvavedet
yksitotisina likkyvt; sinne, miss kontio selkosessa viheltelee
ja metsporolaumat laukkaavat; sinne, jonne ei koskaan kanna
rautatieveturin vihlova vinkaus; sinne, jossa ihmisen tytyy tehd
ankarasti tyt saadakseen leippalan ja lmpisen lieden itselleen
ja perheelleen; sinne, jonne Kaikkivaltiaan armokaan ei aina ulotu...

Niin -- sinne saakka synnyinmaan kolkkaan, jossa sydn suree ja
nauttii yhdell haavaa ja jossa haaveksiva rakkaus, havumajassakin
maaten, juurtuu yh syvemmlle sydmeen, niin syvlle, ettei sit
en irroittaa voi...

Mutta! Sitten ne veivt minut kaupunkiin --.

Tahtoivat minusta tehd suurmaailman herran --.

Tahtoivat minut opettaa maata pllni hallitsemaan --.

Tahtoivatpa opettaa maalaisiakin halveksimaan --.

Ne kouluttivat minut virkamieheksi --. Tarjosivat vakinaisia palkkoja
--. Vittivt, ett nin tulee hyv, nin tytyy olla ja nin tekevt
kaikki muutkin.

Vuodet vierivt. En ymmrtnyt mit kanssani puuhattiin. Ne
luulivat kai minut voittaneensa --. Luulivat olevani _heidn_
miehin --. Nkivt minun kvelevn kovat kaulassa, herraskeppi
kainalossa, maailmankeikarin ivahymy huulilla. Kuulivat matkivani
rikkiviisasten puhetta. Huomasivat nauttivani elmn mukavuuksista
-- sen elmn, jossa ei tarvinnut vett kantaa jrven rannasta eik
nokiavia ljylamppuja rassata eik jauhoskki vedtt kaukaisista
kauppiaista ja jossa ei kukaan alentunut tunkioita luomaan...

Minkin siis olin herra! Minkin siis olin kaupunkilainen! Minkin
siis tyydyin kaikkeen siihen mukavuuteen, mit kaupunki tarjosi
humisevine huveineen, hivelevine hytyineen. Painelin nappuloita:
shkvalot loimahtivat ymprillni; kilistin johtokelloja -- luokseni
juostiin kuin kuninkaan makuukammioon; vntelin kampia -- minulle
huudettiin halloota satojen virstojen takaa! Olipa tosiaan olevinaan
mukava el! Sai kaikkea ja pian: -- ei tarvinnut kokonaista
piv mustaa saunaa lmmitt, ei tarvinnut jtkn rype mrss
metsss, ei tarvinnut koskaan itse soutaa tai hevosta ajaa: auto
ja moottori, laiva ja juna kiidtti miehen minne vain tahtoi. Eik
tarvinnut koskaan pelt jvns yksin; jos yritti, niin valkoisessa
salongissa aina kavereja ylltti. Totta tosiaan -- kaupunkilaistunut
oli mies.

Mik ihme sitten tapahtuikaan, mik mullistus muuttikaan miekkosen?

Lieneek ollut kevthaikea piv, jolloin bulevardin puista
vesikarpalot tippuvat kaupunkilaisherran muotihatun lierille... Tai
lieneek ollut sydnkesn hellepiv, jolloin asfalttinen katukytv
kihoaa tukahduttavaa kuumuutta ja koko suurkaupunki huohottaa
olemassaoloaan... Tai lieneek ollut myhsyksyn merisumuinen ilta,
jolloin kaikki katuliike tympisee ja inhoittava kaasun, kivihiilen
ja lokaviemrin lyhk tunkee kadunpolkijan keuhkoihin... En tied,
en tarkoin muista. Sen tiedn vain ett jonakin pivn, jonakin
iltahetken, jonakin ytuntina entisen maalaispojan sydmess ja
jrjess syttyi jyrisev kapina. Kapina kaupunkilaiselm vastaan!
Tympsi kaikki, mit nki ja kuuli. Tuo ikuinen edestakaisin laukonta
ahtailla kujilla, joiden pohjaan ei Jumalan kultainen pivyt eik
kuun hopeinen ketr konsaan kurkistanut; tuo ikuinen hlin, humina
ja silmin huikaisu; tuo ikuinen koneiden kynti ja mekaaninen
mukavuus; hissien nousu ja lasku; raitioiden ratina; apinaorjan
leiskuvat pukimet ja vrinkytetyn vapauden alhaiset viettelykset;
saastutettu ilma... ilmeettmt ihmiskasvot... Mutta ennen kaikkea
tympsi oma mahdottomuutensa lyt tyydytyst siit ympristst,
johon mies -- kymmeni tuhansia muita matkien -- oli joutunut.

Ja silloinpa hnt, miest, kauhistutti oman elmns tyhjyys.

Se sielullinen tyhjyys uhkasi hnet kuristaa -- -- --

Hn syksyi ensimiseen junaan ja antoi kiidtt itsens niin kauvas
pohjoiseen kuin rautaista rataa suinkin riitti.

Metsi ja jrvi vilisi hnen silmissn. Hnelle ei se
sittenkn riittnyt. Hn riensi edemmksi, kauvas pienimmstkin
ihmisruuhkasta, joka keimaili kaupungin nimell. Ajoi yt piv;
nousi nousemistaan... eik pyshtynyt ennen kuin huomasi olevansa
samassa seudussa, jossa lapsena muisti laineitten loisketta
kuulleensa ja maan tuoksun tunteneensa.

Silloin vasta seisahti ja henghti syvn.

Katsahti ymprilleen ja virkahti neen:

    _Omaani etsin!_

Kymmenen vuotta mies oli pakottanut itsens kuuntelemaan kaupunkien
korviasrkev rmin -- nytp hn koskemattoman korven kuiskinnan
kuuli.

Kymmeneen vuoteen hn iknkuin ei ollut nhnyt taivasta --. nytp
hn nki miljoonia thti korkeudessa ja ymmrsi niiden pyhn
steilyn.

Kymmeneen vuoteen hn ei ollut keksinyt sit, mik ihmiselle on samaa
kuin aurinko kasville -- nytp senkin lysi: itsenisyystaistelun.
Luonnollisen vapauden! juonnon karaisevan yksinisyystunnelman!
Luonnollisen rakkauden. Luonnollisen vihan. Luonnollisen pelon...
Luonnollisen levon ja vsymyksen, nln ja nautinnon sek ikuisen
ihanteen.

Sen _ikuisen ihanteen_, ett maalaiselmn kuitenkin kaikitenkin,
kaiken kiristvn uhallakin, tytyy olla ihmiselle luonnollisimman
sielullisen ja ruumiillisen elinlhteen, jonka pohjalta hn
ammentaa tervett elmnkatsomusta vastapainoksi kaupunkilaiselle
hermohemmoittelulle ja ylimielisyydelle. Se on korpihete, synkkn
siimekseen ktketty, mutta se viehtt jokaista, ken ei tahdo
turmeltua keinotekoisten vesisuonien ress. Se on aarrehauta,
jonka pll juhannusyn vienossa valossa vipajaa sininen liekki,
kiehtoen kylkeinulta palaavaa nuorisoa ikuiseen etsimiseen, ikuiseen
kaivamiseen, ikuiseen maan muokkaukseen -- -- --

Ylistnenk liikaa maalaiselm? Oi, en suinkaan -- toki tiennen
mys sen viluiset varjot, mutta min tahtoisin huutaa Suomen nousevan
polven korviin: elk kansoittuko kaupunkiloihin! ja viel syvemmin:
elk hyljtk sit isnmaata, jonka esi-isnne vuosituhansien
sitkell taistelulla ovat silyttneet!

Se maa -- ja juuri maalaismaa -- on teille pyh perint, joka
velvoittaa perint hoitamaan ja -- kartuttamaan.

Rientkt turhamieliset maailman markkinakujille kuhisemaan, mutta
jkt toki jrkevt maalaiskotiansa vartioimaan.

Jotta ei koskaan koittaisi sit pahaa piv, jolloin surkutellen
sanottaisiin:

"Vainajien autio-verjill kalskaa vain tukkijtkn nakkapohja,
mutta raunioissa viruvat hiljaa niiden luut, joiden pojanpojat ja
tyttrentyttret koreilevat kaupunkiloissa!"

       *       *       *       *       *

Suomen kansa! Et ole liioin luotu kivilinnojen torneissa kitumaan
etk sileit katukytvi matalassa kengss maleksimaan, et
esplanaadein leposohvilla keshelteess venytteleimn etk
keinotekoisten lammikkojen joutsenia ihailemaan. Vaan luotu olet
pirttisi honkaista hallitsemaan ja kuppelehtivaa metspolkuasi
varsisaappaissa polkemaan; ermaasi riistaa risahtamatta vijymn;
niittyjokiesi heleill rannoilla hihasillasi heilumaan; maan mullassa
mykrn myllistmn; tuhatjrviesi ulapoilla kalavenheellsi
kiikkumaan ja korpikoskia pitkll paltamolla alas viilettmn.

Siihen luotu olet Sin ja siin pysyminen olisi _Sinun_, jos omallesi
uskollinen olisit! Siin Sinut paraiten tuntee sek vento ett
veikko, ja tunnustuksensa arvostasi antaa. Kotisarkasi hyljten,
vierasveroissa viehkuroiden, kuoresi kiiltvimmnkin sisst Sinut
moukaksi mainitaan... Anna jlkeen ikuiselle pilkkaajallesi, tuolle
perintkaupunkilaiselle, mutta -- omalle maallesi palaten -- nyt
kerrankin, _miss_ on moukankin voima! Kenties jonakin pivn
tuo hemmoiteltu herrasmies nyrsti tunnustaa, ett Sin ja juuri
Sin -- Suomen maalaisrahvas -- olet isnmaan valtavoima, tuki ja
selknoja, jota kulttuuriherrankin on tytymys kunnioittaa. Sill,
ympri kyden, syntyj syvi penkoen: Sinhn, Suomen maalaiskansa,
olet se, joka eltt kaupunkilaiset pomot ja porvarit, saksat ja
savottaruhtinaat -- ilman Sinua tokko kohoaisivat heidn kivilinnansa
niin uljaina ja hpeemttmin taivasta kohden, ilman Sinua tokko
kykeneisivt -- edess Euroopan -- heidn henkiset edustajansa
kerskaamaan kansallisesta tieteest, kansallisesta taiteesta sek
kaikesta siit, mik synnyinmaan laulua korkealle kaijuttaa --?...




Musta muta.


Se musta muta, se Suomen rmekorpien salattu pohjavoima?...

Kuinka monta kertaa polkiessani ermaan talottomia taipaleita ja
tuntikausia seuratessani surullisesti siintvi suomaisemia, olenkaan
sieluni hautomuksista lytnyt tmn kysymyksen: Mit iloa on noista
viheliisist soista? Eivtk ne vain ole luotu ihmiselm yh
ilkemmin ikvystyttmn? Ja onko tarkoitus, ett ihmisi lainkaan
asuu tai liikkuu nin hyllyvill ja karuilla paikoilla?

Ei ole kukaan vastannut korvenkulkijan kiukkuiseen kysymykseen.
Hnen jalkansa on vajonnut yh syvemmlle rmeeseen ja puolittain
kiroten on mies harppaillut yli rimpien ja tureikkohylien. Sitten
on hn jlleen tuntikausia tuudittanut tunnelmiansa noilla mrill,
loppumattomilla lakeuksilla... Alakuloisesti on tuuli viheltnyt
hnen korvissaan ja ermaan kelohonka on huoannut hnelle syvimmt
huokauksensa. Suota ja jnk, rytrmett ja rimmikkoa, ikuista
ikv, ikuista lohdutonta laattaa, jossa lummelampi loistaa kuin
kyykrmeen silm...

Hn, ermaan vaeltaja, on vihdoin vshtyneen viskannut konttinsa
rmeen reunaan ja kallistanut pns sammalmttlle. Mutta korkea
kelohonka hnen pns ylpuolella on pitnyt kummallista huminaa.
Mit onkaan tuo honka tarinoinut? Ja mit onkaan mts mrk maassa
makaavalle haastanut?

Mies on hernnyt, mutta ei ole tietnyt, onko se totta vai oliko se
unta.

Nimittin se mit hn sisimssn tunnelmoi, kun honka soitti ja
mts kuiskasi. Suomen suot muka _kelpaavat_ johonkin? Ett ne
ainakin kelpaisivat, _jos_... Hn on hpshtnyt omia nkyjn.
Kultaisia nummikangastuksiaan kulkurimies tuskin muille kertoa
rohkenee! Virvatuletko Suomen soilla kummittelevat? -- Ei! Se on
sittenkin iknkuin mahdollista, sen tytyy olla mahdollista, sen
_tytyy_...

       *       *       *       *       *

Paljon kepemmksi ovat muuttuneet askeleeni sen jlkeen kun
rmehongan juurelle nukuin, mts mrk pnalusenani. En ole en
sadatellut suon soiluvaisuutta, en ole en tuntenut kalvavaa ikv
noita pehmoisia sammalpintoja silmtessni. Melkeinp nauttinut
olen, kun pieksusaappaani on varttansa myten uponneet rahkasuon
salaperiseen silmkkeeseen tai musta muta roiskahtanut vaatteilleni.
Tmhn on juuri niinkuin olla pit!

Min net uskon siihen, mink kultaisissa kangastuksissani nhnyt
olen: Tuhannen vuoden vieritty! Tuhannen vuoden -- tai jo
ennemminkin...

Silloin se on valmis! Silloin tm kaikki jo on muokattu. Silloin ei
en kukaan ole niin typer ett tulisi kysymn: mihin _suo_ kelpaa?

-- -- --

Oi! Se on kultainen kangastus tm _Fata morgana_, tm suomalaisen
suomaiseman tulevaisuudenihanne. Miten sen sanoisinkaan, jos sanoja
viljelen? Sanoisinko ett Perpohjola, koko se seutu, mik _nyt_
vilisee tuhansittain tutkimattomia soita, on _silloin_ maailman
historiassa merkitty iknkuin itseniseksi valtioksi, jota johtavat
kauttaaltaan toisenlaiset periaatteet kuin yhtkn nykyisist
valtiomuodoista. Se on mahtava maanviljelysvaltio, suurenmoinen
suoyrttitarha, kuningaskunta, kohiseva korpiparatiisi...

Mit nemmekn! Katsokaa millaiset jttilisviemrit halkovat
silmn siintmttmi sydnmaita. Katsokaa, kuinka syvt ne
ovat nuo valtaojat, kuinka levet ne ovat ja kuinka ilakoivat
lapset venheillns hurjaa vauhtia soutelevat niit pitkin alas
jrviin. Ellen erehdy, nen kokonaiset kanavat Valkeasta merest
Pohjanlahteen! Mutta ennen kaikkea huomaan, kuinka musta muta
pursuaa viemrin ja sarkaojien liepeist. Tuo vkevlle haiskahtava
alkuvoimainen pohjamuta, joka luopi ihmeit, heti kun ihminen siihen
uskoo...

Se on vaatinut tuhannen vuoden epilyksen ennenkuin Pohjolan kansa
sen on uskonkappaleekseen julistanut. Kaatuneet ovat satojen vuosien
esitaistelijat, suistuneet partoineen suo-ihanteensa liejuun, mutta
se sama lieju on singonnut uusia taimia, ja lopuksi on ylennyt se
tammi, jonka juuria ei en poikki saada. Vihdoinkin, vihdoinkin siis
ovat _Fenno-Skandian_ karhusuot saatu kukoistamaan ja maan ministerit
ovat lhettneet tuhatpiset sotajoukkonsa, saprins korpia
kaivamaan ja kuokkimaan.

Katsokaa! Jttilisrykkit rioja ovat kohonneet mrn maan pintaan,
nuo mustat mhkleet ovat sit maanalaista valtakuntaa, josta
tulella ja tapparalla muodostetaan se maanpllinen tuhatvuotinen
valtakunta... Rytisivt tuonnoin rutimoraidat, jarruttivat julmat
juurikkaat vntyessn vesihiisien kynsist, kahahtelivat
kirkasteriset turvekuokat ja helisivt lapiot. Nousivat ihmisten
ilmoille uumenten pahat peikot ja surmansa saivat rotkojen pirut.
Nauraen niit ilkkuivat jtkt. Vuosisatoja nin raatajat ovat
rhjnneet Suomen suurilla sudensoilla, sukupolvi sukupolven jlkeen
jatkanut on esitaistelijain tit, ei kukaan en ole alistunut
palvelemaan plkkypomoja, usko savottaan on haihtunut, maahenki
hernnyt, suosielu virpen vironnut, mustan mudan mullistajaa on
ruvettu pitmn -- ruhtinaan arvoisena...

Ajan silmt ovat auvenneet suurina ja kirkkaina!

Ja niin tullut on se piv, koittanut se elokuun poutainen aamuvarha,
jolloin maan ministerit, lentovaunuillaan ilmassa liiten, julistavat
Euroopan kansoille: Perpohjola el omistaan! Suomi ei Saksan
suuruksia tarvitse. Tt kansaa ei en koskaan korpihalla kaada,
sill korpihalla itse on kuoliniskunsa saanut. Katsokaa sit viljan
runsautta!

       *       *       *       *       *

Tosiaankin lainehtii viljameri niin pitklle kuin silmss siint.
Tytenn heiluvat thkpt! Ja tm kaikki on mustan mudan
ansiota...

Antakaa silminne hivell noita suloisia niittysarkoja. Se on maan
ruhtinatarten viheriist samettia. Tuntekaa apilaan ja vihantarehun
huumaava tuoksu! Se mys on suon siunausta, vuosisatojen uskon
hapuilun huippu.

Kukkasia? Ruusuja! Sinisi, punaisia, kullanloistavia unikkoja
nen siell, miss ennen kasvoi raate ja korte tai viheliinen
vaivaiskoivu. Kuka hoitaa nit ihania yrttitarhoja? Kysyk
Suur-Suomen neitsyeilt, onko siit jo montakin vuosisataa, kun
he joukossa vaihtoivat Singerin ompelukoneen monipiikkiseen
rautaharavaan ja kytvkihveliin tai ryhtyivt pitmn
pukutanssejansa Pohjolan paratiisissa!

Siell miss muinoin koiranputki rehoitti, siell nyt punoittaa
ermaan Eedenin uusi omenapuu. Ja siell miss nlkmaan
"kuolemankoura" ennen kaamean varjonsa heitti kosteaan rotkoon,
siell nyt versoo villiviini tai kiipe juhlallinen, jumalainen
humalakynns...

Ihailkaa rehevi juurikasvitarhoja! Kysyk, miss ovat ne ammottavat
kuopat ja jttiliskellarit, joihin kaikki tuo hyvyys mahtuu! -- --.

Niinp siis kaikki rin myten on valmista. Suur-Suomen korpisuo
on saatettu ihmiskuntaa palvelemaan! Se eltt sen kansan, joka
muinoin nlss kituroi puukuningasten perss juostessaan. Koko
maailman se ilahduttaa. Itse Jumalan, joka antaa aurinkonsa paistaa
hyville ja pahoille.

... Tuo musta, valtaojan yrist tihkuva muta, tuo rmekorven
aavistuksellinen alkuvoima, tuo satoja vuosia salassa silynyt,
Suomen petjsyneen ristirahvaan aarnihauta-aarre.

Olen sen nhnyt henkeni silmill heilimivn vainiona, tuon
tuhatvuotisen taistelun takaisen voittotantereen. Iloitsen jokaisesta
viemrist, jonka nykypivn todellisuudessa nen soiluvissa
soissamme pursuamassa...

Jokainen syvllekaivettu suoviemri mielestni kuljettaa pois sitkin
epilyksen mutavett, jota viel on Suomen kansan omassakin povessa
yht vahvasti kuin maan hallituksen valtimosuonissa!

17/6 15.




Niityn raivaus.

(Maalaisen arkipivkirjasta.)


Alotan tmn pivkirjan vhkn tietmtt, tuleeko se sisltmn
mitn, mik huvittaisi muita ihmisi. Mutta jos sen saisin itseni
huvittamaan (minulla on aina ollut intohimo pivkirjailemiseen
ja varsinkin ytunnelmoimiseen), niin enemp en tahtoisi. Asia
on ainakin nin alusta pelkk kuivaa proosaa. Kysymys net on
siit ett olen pttnyt (tai oikeastaan olemme yhdess vaimoni
kanssa pttneet) kolmen vuoden uutisasutuksen jlkeen tss
metssaunassamme ryhty vihdoinkin siihen, mist heti alussa olisi
pitnyt alkaa, nimittin niittymaan raivuuttamiseen. Kokemus on
osoittanut ett taloutemme ei pysy pystyss ilman lehmi -- ja
lehmt, ne kantturat, eivt pysy pystyss ilman kontua, ja kontua
taas ei tule ilman niitty, mutta kun niitty ei ole, niin se
tietysti tytyy tehd. Tehdkk niitty? kysyy sivistynyt ihminen.
Eik siis Jumala kasvatakkaan hein! Ehei hyvt herrat ja hienot,
hetaleiset naiset, Herra Jumala on ankara tll pohjoisessa:
kanervan ja jkln Hn kyll antaa kasvaa ja hirmuisia hiidenhonkia
huijottaa, mutta apilasmaat meill ovat pilventakaisina ihanteina ja
aniharvoin saavat lehmmme haistaa edes puntarpt.

No niin, niitty siis tytyy tehd, tekemll tehd, ihan pystyst
metsst, inikuisesta rotkokorvesta, johon ei ihmisen kirves eik
kuokka ennen liioin ole koskenut.

Olen kuuluttanut tt urakkaa pitkin kevtt, olen naulinnut
ilmoituksia siit postitoimiston luukuille ja lhetellyt papeille
kirkkokuulutuksia, vaan yhtn ainoata miest ei omasta pitjst
ole ilmestynyt tarjoutuakseen thn tyhn. Hirvet rahan ja
ruuan puutetta kyll valitetaan, vielp tyansioidenkin puutetta,
mutta otappas jtk meidn rakkaassa seurakunnassamme _yksityisen
tyhn_. Ei, rakkaat sanankuulijani, yksityisen ty Rmsnrannalla ei
kelpaa, maksoi mit maksoi -- "savotta" olla pit, tuo siunattu --
kirottu savotta tai vhintn "hostmestarien" mnnynkpykylvty  3
markkaa pivss. _Min_ en kylvt mnnynkpyj -- mntyj vilisee
ymprillni liiaksikin -- pinvastoin kaadatan puita pstkseni
liikaa mets nkemst.

Mihin jimmekn. Omasta pitjst ei urakkamiest siis saanut --
hpe sanoa -- mutta ilmestyips ern pivn pakeilleni solakka
pitk mies Iivana Karhu rajan takaa, uuras vienankarjalainen, ja
hnenp kanssaan tekasin urakan. Kymmenen aaria, hyvt herrat,
kymmenen aaria, pystyst metsst "ihan valmiiksi" viemreineen,
sarka- ja niskaojineen j.n.e.  5 markkaa aarilta. Viisi markkaa
aarilta? Menkp katsomaan te pkaupungin urheilijat ja maailman
mestarit, painisankarit ja kolmiloikkaajat ja seivshyppjt ja
pituushyppjt, menkps katsomaan minun "Ropakaarrettani" ja
sanokaa sitten: ottaisittekos repiksenne kappaleiksi tuon mrn
kuusikkorotkon edes 50 markasta aarilta. Jollette tied, mik _aari_
on, niin selitn -- olen siin mrin herrasmies itsekkin ett vasta
pari vuotta olen tmn tietnyt. Aari on ihannepalsta, ala, jolla
voi ajatella ihannehuoneen sijaitsevan -- 10 metri kylkeens,
ja kymmenen aaria on siis kymmenen kertaa enemmn. Asuntopaikkaa
valitessani tnne korpeen, muistan ett oli kova kopina hehtaareista,
kokonaisista satakylkisist kappaleista, mutta jos kerran minusta
sanottaisiin ett sill isnnll on niittymaata hehtaarittain, niin
kuolisin ylpen pois tst pahasta maailmasta...

Huomaan taas poikenneeni tekstist. Iivana Karhu, Arhipan poika,
siis otti tuon urakan, mutta viemriojasta, joka ampuu neljkymment
metri yli palstan, sovittiin erittin ja taisinpa, koiravie, luvata
kuninkaallisen palkan, 20 penni metrilt.

_Hn_ tuli lauvantai-iltana seitsemlltoista olevan veikkorepaleensa
Riston kanssa, sai viitosen etukteen, veneen lainaan y.m.s.
Pyh-iltana hn teki kuokkien ja lapioiden varret -- minusta tuntui
ett Jumala vallan suopeasti katseli tt sabatin puuhaa -- ja
viimeisteli niit viel maanantaiaamuna.

Niin -- minulta on jnyt sanomatta ett itse olen riehunut
insinrin tuolla korpipalstalla, linjoittanut kuin paras
mosatramppari, pylvstnyt ja paaluttanut, mutta senp sanonkin,
ett se vinkkelin otto on hiivatin tarkkaa tyt, enk vit etten
senttimetrill olisi erehtynyt. Suora kulma ryteikkkorvessa on
paljon ihmeellisempi asia kuin liitutaulu matematiikan tunnilla
klassillisessa valtion lyseossa. Thdtessni vinkkelipuulla pitkin
korpea, en vhkn muistanut "hypotenuusia" enk "kateetteja",
vai mit ne nyt olivatkaan ennen. Kuinka ihmeen vhn "korkeampi
matematiikka" siis onkaan tullut hydykseni tss elmss, vaikka
muistelen kandidaattitutkinnossa saaneeni arvosanan hyperbolain
mittaustaidossa? Ja mit merkitsevt kuutiojuuret ja logaritmit
Ropakaarteessa? Siell oli vett viljalti, kun mittasin -- ja
kki kukkui kevtmetsss, mutta min syvennyin yh mittaukseeni.
(Kukkukoon kki, ajattelin -- tai olkoon kukkumatta). Ja nytp Iivana
Karhu tottelee minun mittauksiani -- ja on se sentn jotakin ett
saapi aikamiehen kulkemaan juuri omia jlkin synkss metsss ja
rapistelemaan pitkin ryteikkpuroa. Tss nyt olkoon alkupuhelma
pivkirjaani.

       *       *       *       *       *

14 p. keskuuta.

Kun menin _sinne_ aamulla, niin savu nousi kuusen juurelta ja
Risto poika keitti perunoita ja muikkua kattilalla. Olipa pojalla
vaarallinen ty, sill kattila saattoi milloin tahansa keikahtaa
ja sammuttaa tulen. Iivana vnteli viel viimeist ruuvia kuokan
varteen. Puhuttelin Iivanaa ja sain tiet ett mies viime talvena
oli vaeltanut tukkitiss kaukana Kuolan rannoilla. Se mies oli
nhnyt Lapin ermaita! Aijon vasta palata thn asiaan, sill nuo
Vienanmeren rantamat huvittavat sit, jonka uutistalo kantaa nime
"Turjanlinna". Turjanranta net hmtt juuri siell pin, miss
Iivana on kulkenut...

Heti pivllisen jlkeen kvelin taas sinne tymaalle, kuten nyt
sanotaan. Hmmstyin hyvnpivisesti: viemri oli jo kaivettu
kymmenkunnan metri ja musta muta hyllyi ja vesi virtasi. Iivana
seisoi polviaan myten vastaansa ryppyvss vedess ja katkoi
kirveell maansisisi juuria. Ty siis kvi kuin kvikin.

Ty kvi! Niitynraivaus oli saanut luomiskskyns ja min olen
iloinen tst. Ymmrtneek monikaan herrasihminen sit kielt,
mit nyt puhun? Enps ennen "kamarirunoilijana" olisi koskaan
uskonut, jos joku minulle olisi sanonut, ett _min_ kunnon
isntn teetn niittytit, ett varsinkaan raivautan raakaa
korpea. Pitihn miehest tulla pkaupunkilainen lehtori -- lehtori
vhintn, "poetan gloriaseppele" leven otsan ymprill ja jambit
ja anapestit ja Shakespeare ja Ibsen tai Anatole France piti
hnelle olla luonnollisempaa kuin kaukokorvessa rypeminen nkemtt
edes silinteripist parturinkislli. Piti? Vaan tss seisoo se
trubaduuri ja on _huvitettu_ korven raa'asta raivauksesta eik ole
vuosikausiin kiusannut pegasustaan. Anteeksi ett latelen latinaa.
_Pegasus?_ en edes muista, mit se olikaan -- olen ajanut talvet
pitkt porolla, jaa, kenties pegasus onkin peura? -- jos on, niin
hyv. Mutta sen sanon vielkin ett korpiniityn luomissanat ovat
singonneet juuri tn pivn, vaikka pohjatuuli pauhaa.


15 p. keskuuta.

Neljkymment metri viemriojaa jo kaivettu! Iivana Karhu on todella
karhu korpea raivaamaan. Nkisittep vaan, miten musta lieju kohoaa
syvyydest ja miten tuhannet puunjuuret katkeilevat Karhun "kynsien",
kirveen, kuokan ja kangin alla! Se on varmasti voimakasta maata,
ikivanhaa korpipuron pohjaa -- tuntuu, kuin moisessa mudassa voisi
kasvaa taatelipalmu... Ja kuitenkaan se ei kasva. -- Pohjolan kes
on liian lyhyt, Pohjolan tuulet liian kylmt ja aurinko kitsas:
tn pivnkin on kylm, ja auringonlaskun jlkeen viilenee ilma
neljn lmpasteeseen. Nelj astetta Celsiusta -- se on muka kes!
Ei ui ahvenkaan silmukkaan, neljst verkostani otin tnn pari
kalaa. Kaksi kalaista ja viisi leip -- mit ne ovatkaan meidn
velle, minulla on paraikaa kasakoita, jtki ja kaikenlaista
tyvke. Emnt on helisemss. Mutta se on pasia ett viemrioja
sellaisella vauhdilla uurtuu. Oh mik jttiliskoivujuurikas!
Iivana jo illalla oli kydell tuon suuren kkkyrpuun kaatanut,
mutta hirmuisempi leikki oli leikata juurikas poikki ja vnt
irti maasta. Autoin hiukan Iivanaa ja sinne viemrin paltteelle tuo
visakinttu kellahti. Sen juurilla prameili viel jtiks, vahva
routa, ja kokonaiset telit jtynytt mutaa lohkeilivat ksiin.
Ihastuin jmuta-teleihin niin ett kannoin moniaan kainalossani
kotiini kukkamullaksi...

Mutta ajatelkaapas, rakkaat ystvt ja maailman herrat, sit ett
mieheni, nm rajantakaiset raivaajat, suvaitsivat viett viime
yns siell ojansa liepeell. Ei tulla taloon, ei soudeta mkkiin,
tekaistaan vaan matala havumaja, jossa toinen kylki ammottaa auki
-- ja nuotiotuli viereen. Siin kuivaillaan likomrki saappaitaan
ja sukkiaan ja jyrsitn kuivaa leipkannikkaa (voita ei saa ostaa
nykyn mistn). Y on niin kylm ett kuura kurkistelee, mutta
miekkoset vain makaavat. Tyvaatteissaan ilman peittoa, ilman
suurmaailman ohutta hotellihuopaa! Siin sit kysytn _hermoja_
ja _sitket verta_, jota ei ole yhdellkn sanomalehdissmme
kuuluisista urheilijoistamme. Mutta pannappa sanomalehtiin ett
Iivana Karhu ja hnen kuusitoistavuotias risainen veljens viime
yn voittivat itse Pakkasen niin ja niin monella pisteell --
sithn irvisteltisiin tss muotimaailmassa. Ei, emme siis pane
sanomalehtiin: nit tllaisia korven rekordeja ei reklamoida, vaikka
koko Per-Pohjola tukkisavottavkineen siin suhteessa voisi hertt
mielenkiintoa.

Kun tulin aamulla heidn majalleen, paikkasi Risto pieksusaapastaan,
mutta Iivana seisoi polviaan myten mutaojassa ja kiskoi, kiskoi...
Tietysti isntn pidn heit hyvin sikli kuin kykenen, tuon
sikarit, tuumittelen... Tn iltana lksin sarkapalttoita viemn,
etteivt ainakaan paleltuisi. Y uhkasi tulla yh kylmempi. He
pitivtkin varovaisimpana siksi yksi marssia taloni navetan ylisille
nukkumaan -- turvepehkussa.


16 p. keskuuta.

Viemri kaivettu puhki palstan, se ampuu nyt 60 metri hiekkarantaan
muodostaen kuin mik pikku Niili "deltan" jrveen tullessaan. Mutta
pohjassa piilee viel sulamaton routa...

Jos minulla olisi aikaa, niin kenties seuraisin tuntikausia Iivanani
tyntekoa, mutta min teen itsekkin tyt kotonani ja kyn vain
pikimltni raivauksella. Tnn makasin sentn jonkun minuutin
heidn havumajavuoteellaan ja puhuimme Iivanan kanssa Lapin
tuntureista ja lappalaisten poroajosta. Risto, hn vain hissukseen
irvistelee, sanomatta juuri mitn. En saa viel selv, onko siin
pojassa henke. Nm taitavat olla ermaan leimaamia sieluja,
mittaamattomia umpilampia...

Kun iltaverkoillani kvin, oli Iivana ja Risto jo raivaamassa itse
niittypalstaa, yksi kulma oli jo raivattu. Mutta ikvn uutisen
minulle Iivana ilmoitti: viimeinen leippalanen oli menossa
eik joutaisi keskell viikkoa kannikan perss juoksemaan.
Omanpitjlinen menee vaikka kolmenpeninkulman phn hartsujensa
hankintaan, eik laske _aikaa_, mutta tm rajavienalainen nkyy
lyvn ettei raivaus edisty, jos mies vaeltaa kyli. Miks siis
auttaa muu kuin antaa heille limppua omista ruuistamme. Ja viel
makeat saijut srpimiksi. Nyt sataa vett, piv on ollut kuuma ja
aurinkoinen, kaakkurit kaakattavat ja palokrki rimputtelee salolla.
Mutta yksi ei tyynny lnnen liehka.


18 p. keskuuta.

Myrskyisess vastatuulessa palasin tnn pikkutyttineni pappilasta
soutaen ja ehdin vasta iltamyhll korpikarjalaisteni puheille.
Suuria risurykkiit kohosi kuokoksella ja Iivana istui kuivaillen
sukkiaan tulella.

-- Kunpa tss viel huomisen pivn prjisi, sanoi hn, jotta
psisi sapuskoita tiedustamaan.

-- Niin, sanoin min, kyll teidn pitisi tm evsasia jrjest,
eihn symtt jaksa.

He olivat nyt jyrsineet koko viikon kuivaa leip ilman voin
mykyrkn ja ilman kupillistakaan lehmnantia, ainoastaan vanhoja
perunoita ja vanhettuneita muikkuja oli miehill ollut lainakannikan
palan paineena. Slitti minua, samalla kun ylpeydell ajattelin
korpi-ihmisen sielun ja ruumiin voimaa. Ei omankylliseni nin
rasvattomilla ruuilla _sellaista tyt_ tekemn kyhytyisi. Mutta
rajalainen ei ruikuta.

Pistimme tupakaksi ja astelimme vaiteliaina taloni pihaan. Minua
hvetti etten saattanut pyyt miehini lmpiseen pirttiin, vaan
tytyi heidn hiipi taas navettani ylisille nukkumaan. Ymyrsky
yh pauhasi, kesist tunnelmaa ei ollut, vaikka koivun lehti
voimakkaasti vihoitti...


19 p. keskuuta, lauvantai.

Tnn en ole joutanut kymn korpipalstalla, sill toista miest
(Joopia), joka vntelee kivi vnkrilln tuolla navetan takana,
on tytynyt valvoa. Sitpaitsi olen itse tehnyt monia tit ja on
vieraitakin kulkenut kahvilla. Iivana otti iltapivll etukteen
20 mk. ja lksi veikkoineen ruoka-asioitaan jrjestmn. On ollut
julman kylm piv, rakeitakin satanut ja tuullut rajusti. Miten
voineekaan lnnen leyhk olla niin armoton?

       *       *       *       *       *

... Iivanassa on jotakin alakuloista, salamielist, mutta lujaa
kohtaloonsa tyytymyst.


23 p. keskuuta, Juhannusaatto.

Myrsky pauhaa, rakeita ropsii, vihuri ly punapurjeeseen, joka
minua kiidtt juhlapukuisena lapsineni kirkonkyln rantaan.
Mutta niitynraivaajat? -- He eivt liikahda, _heill_ ei ole
juhannusaattoa, he eivt edes huomaa, kuinka kymmeni venheit sivu
liukuu; kuokat kalskahtelevat, juuret rytjvt mustassa mudassa ja
jykevt riot kohoilevat saralle. Siunattu olkoon ahkeran ihmisen ty,
kunnia raatajalle, joka ei aattona pukeudu juhlavaatteisiin!


25 p. keskuuta.

Taas on pohjatuuli mylvinyt jrven ulapoilla ja vett on vihmonut
ankarasti; ja sit kes, jota on odotettu, ei nyt tulevankaan.

       *       *       *       *       *

Nyt alan uskoa ett Iivana Karhu on oikea korvenraivaaja.
Jttilisjuurikkaita on miekkonen kiskonut tn yhten pivn
jttilisrykkin. Hn sanoo ett juurikkaita on maa aivan tynn,
niit on toinen toisensa pllkin, joka todistaa ikivanhaa ja
voimaperist korvenpohjaa. Siin se viel leip lainehtii? Mutta
ty on raskasta -- ky tottapuhuakseni salaa sli Iivanaa, joka
ei edes valita kuten joku Joopi, ei kiroile Luojan tit eik
sadattele, iskee ja vnt vaan ja vetelee sauhuja. Mutta sauhussapa
pidnkin miehen, jokaisen sikarinptkn hnelle tynnn ja tuskinpa
muuta lohdutusta Iivana kaipaakaan. Tosinhan emntni iltamyhn
tullen viel kiehauttaa miekkosille saijunkin. Mutta nostaappa
nurkumatta mokomia mhkleit vesisateessa, siihen eivt kykene pojat
puoletkaan! Jos olisin kapitalisti, sampanjat juottaisin tn yn
Iivanalle ja Ristolle navetan ylisill, jossa he paraikaa makaavat.
Y on... ja maata menen itsekkin omien titteni rasittamana. Elmn
jrjestys on varmaan oikea, koska ihminen tiet seuraavanakin aamuna
hervns tyhn, joka on sek pakollinen ett hydyllinen!


30 p. keskuuta.

Ilma on lmminnyt, pskyset vihdoinkin pesineet taloni rystn
alle, ssket saapuneet miljoonaliittona puremaan lapsukaisiani,
jotka kaahlivat rantavedess; kalamiehet saavat kaloja, viime
yn minkin kalastelin; nauriin sirkat suurenevat tunneissa ja
minuuteissa... Kes on tullut!

Koivut lemuavat, lehmin kellot kalkattavat, it-etelst
lietsoo lmmin leyhk ja suloinen sade ripsuttelee kuivuneita
kukkapenkereit. Mutta Iivana tuolla korvessa, Iivana hn vain
kiskoo, kaivaa ja hakkaa. 6/10 osaa on nyt raivattu. Illalla Iivana
saneli: olen laskenut (rknnnyt), etten prj tss tyss. Mie
luulin tt korpea helpommaksi, mutta kukapa maanalaisten juurikkain
lukumrn arvasi. En _prj_, ellette korota urakkaa.

_"En prj!"_ -- ne sanat kaikuvat vielkin korvissani. Ne ovat
tynantajalle sangen pahat sanat. Pahaa ennustavat! Ne merkitsevt
ett tytyy joko keskeytt mieluinen tynteetto tai kovasti korottaa
maksujaan. Ja milloin en esimerkiksi min olisi korottanut? Tll
nimellisess nlkmaassa ei tehd ainoatakaan urakkaa niin ettei
kesken tyt tai tyn loputtua urakkamies muriseisi ja pivitteleisi.
Mutta Iivana Karhu on silti -- poikkeus. Ei _hn_ ole mikn vaivojen
valittaja eik ruikuttaja. Hn tekee ennenkaikkea _tyt_. Tekee
sit ahkerasti, vaikka joka kolmannella miehell moisessa muokassa
selkranka katkeaisi. Siisp min lupaan -- korottaa.

Ptin salaa maksaa Iivanalleni mit ikn hn itse ilke pyyt.
Mutta tietysti sentn katson ett pivpalkka pysyy kohtuuden
rajoissa. Herrajumala -- milloin todellinen korvenraataja saapi
_liika_ pivpalkan? Me herrat: joku senaattori, joku kuvernri,
joku ylimetsnhoitaja, joku insinri, joku kirjailijakin -- kuten
joskus allekirjoittanut -- voimme saada _liika_ pivpalkan --
sanokaamme _esimerkiksi_ 100 _markkaa yhden pivn_ tyst -- mutta
saapiko korvenraataja Iivana milloinkaan edes viitt markkaa pivn
raskaimmasta tyst? Kun sit ajattelee, niin tokihan mielessn
malttaa luvata Iivanallekin yli sen summan, mist selvsti on
sovittu, sill _totta kai ihmisen tytyy el ansiosta_.

Raivaa siis sin Iivana rauhassa juurikkaita julmia, koukista
sitket selksi ja vnn paksulla kangilla, niin ett ryskyy --
min, herra, maksan. Jumala on tll kertaa antanut minulle kyvyn
maksaa miehen tyn ja sehn on -- suurenmoista. Se on suurenmoista,
sanon min, sill kysymys on siit, miten vihertv vihantarehu
saadaan syntymn keskelle raakaa mets.


3 p. heinkuuta.

Sunnuntaita vasten yll... Tulen uistelemasta kosken niskasta,
josta sain komean hauvin. Toisiltana saimme uudella uistimella
nelj haukea, joista yksi annettiin niitynraivaajille. Hpshtip
Iivana aikalailla, kun aamulla kuokkaansa tahkotessa sai isnnltn
lahjaksi hauvin. Se oli juhlapiv korvessa, hiiloskalan ress.
Mutta suola on sota-aikana kallista. Niin, mit pitikn sanoani.
Ylen kovin vsynyt omista pivn tistni (maalaamiset, nuohoamiset
ja kaikenlaiset taloustoimet). Eilen kvivt heimolaiseni
korpikuokintaa katsomassa. Mutta turhaan sytyttelemme rovioita,
nuo jttilisrykkit satavuotisia mrki juurikkaita eivt ota
palaakseen hevill. Sininen sauhu hulmahtaa yli korven, liekit
riskvt havuissa, mutta pian tyrehtyy punainen lieska. Nyt on
korpeen kokoontunut paljon tovereita Iivanan hommia katsomaan,
tarkoitan sski. Toispivn kytin palstallani mys erst
taikojenkerj-herraa, joka oli matkalla Vienan Karjalaan. -- Iivana
sai taas ruokarahoja ja souteli kirkonkyln pyhksi, saamatta
suovattakyly kultaista. Elkn hikinen ty ja siunausta tuottakoon
kerran sekin musta muta, joka nin pivin on "kaarteessa"
roiskunut. Huomenaamulla nousen vastaanottamaan rahtimiehi, jotka
tuovat kallista viljaa kaupungista asti. Jospa rahani riittisivt,
htks olisi el nin, ostella mit haluaa ja teett mit tyt
tahtoo.


7 p. heinkuuta.

Suuri juhlapiv korvessa! Juhlakahvit jtkilleni kuusen juurella
havumajan nuotiolla! Sill se suuri puu, rotkon kuusikuningas, pitk
huiskelo, jonka tyvi oli niin paksu, ettei isnt ympri yltnyt
ksivarsillaan, se kaataa romahutettiin nyt. Oli tyyni piv ja
keshelle. Lapset telmivt alasti hiekassa ja minkin ensi kertaa
uin. Sitten hyppsin puisevaan kankiin, karjalaiset vetivt kysist,
kymmeni juuria oli hakattu poikki, jttilispuu keikkui... Me
huojutimme, huojutimme ja huusimme.

Sitten se vihdoin tapahtui, kumea kohaus korvessa. -- Onpas plkyss
sahaamista, on totisesti.

Mutta isnnll on kiire omiin taloustihins --. ei jouda
kirjoja pitmn. Yn tullen vedn aalloista aina hauvin uudella
kultauistimellani. Pihlajat kukkivat, kielot tuoksuvat saaressa,
lmpmittari osoittaa kolmattakymment astetta, on niin kuuma
etten pivkausiin ole paitaa tarvinnut. Elkn luonnon vapaus ja
ty sek tyn nautinto! Elkn mys rakkaus -- raskaan pivtyn
vastapainoksi...


9 p. heinkuuta.

Kolmattakymment astetta varjossa, mutta tymieheni kuokkii, kuokkii
ja raivaa. Min, Isnt, pulikoin vedess, vaan Karhut eivt kynsin
kastele. Merkillist ett niin kovassa kuumassa ihminen virvoittaa
itsen hikivirralla ja halveksii vett! Mutta min luulenkin ett
Suomen suot ovat kaivetut ja kaivetaan hikivirtojen voimalla eik
Kneipin eik Mllerin, viel vhemmin Kuhnen kylvyill. -- Viimeinen
sarkaoja on nyt menossa.


10 p. heinkuuta.

Yll satoi vett kuin saavista kaataen. Karhu viimeistelee titn.
Ikvlle tuntuu pst miestns menemn, mutta rahavaratkin sit
vaativat.

       *       *       *       *       *

_Samana iltana eli oikeammin yll_. He ovat nyt poissa --
korvenraivaajani ovat tilitetyt. Olin juuri naurismaan kitkennst
menossa heidn tyns loppua katsomaan, kun he jo kuokkineen,
kirveineen kiipesivt yls trm. Kaikki tyaseet he toivat koreasti
takaisin (mitk mainiot kuokan varret he olivatkaan tekaisseet!) Ja
sitten kiivettiin talon tornikamariin ja pantiin sikariksi. Tehtiin
tili. Maksoinko liian paljon? Maksoinko liian vhn? Tiednhn ett
yhtit ja valtio eivt maksa pennikn yli urakkasopimuksen. Mutta
jos tekisin kuten yhtit ja afrilaitokset, tuntisinpa olevani
kyhn miehen nylkyri ja jonkunlainen pahantekij. Senthden,
laskettuani pivt -- ja tieten kuinka _raskaita pitki_ pivi ne
olivat olleet -- tunsin siveelliseksi velvollisuudekseni suorittaa
30 markkaa yli urakkasumman. Laskin net nin: Iivana Karhu ei tunne
itsen miehen arvoiseksi ellei saa vhintn 2:50 pivlt. Ja
nuorukainen Risto Karhu ei ole apurin arvoinen ellei teettj hnelle
maksa vhintn markan pivlt. Siis 3:50 kertaa 23 piv (hiukan
vajaa) = 80 markkaa + 35 metri viemrin lis  20 penni = 7 mk.,
summa summarum 87 markkaa. Mies oli ennestn ottanut 55 mk., sai
siis taskuunsa 32 markkaa.

Hn oli nyrsti tyytyvinen -- olen varma ett hn olisi ollut
tyytyvinen vhempnkin. Mutta sanonpa suoraan ett jos itse _niin
kovaa_ tyt tehtyni viikosta viikkoon olisin saanut kouraani
sst ainoastaan nuo 32 markkaa, joista velipojan tytyi kai saada
joku markka (22!), niin tottatoisenkerran olisin "kironnut koko
yhteiskuntajrjestelmn".

Iivana Karhulla on kotona vaimo ja kolme lasta sek vanha iti. Oh
Jumala, kuinka julma onkaan kohtalo... Ja kuitenkin joku tklinen
saattaa kadehtien sanoa: maisterihan maksoi sille venliselle
(karjalaiselle) rapiasti. Vai maksoi? Kiitos paljon? Ja sivistyneet
toverini tietysti haukkuvat minut pahanpivisesti, jos kerron
maksaneeni tymiehelle yli urakan 30 markkaa liikaa. Tuo ikuinen
ristiriita! Miss lienee kapitalismin raja?

Me tupakoimme Iivana Karhun kera viel puolen tuntia saaressa
kahvikupin ress ja -- sitten sit erottiin. He ottivat konttinsa
ja kimssunsa ja hvisivt neti metsn. Mets antoi, mets otti!

Mutta tyn jlki ji korpeen. Viemri pauhasi ja sarka- ja niska-ojat
lorisivat ja joku sauhun sininauha suikersi taivasta kohti... Siell
seisoo nyt "musta muta" vuottaen viimeist muokkaustansa. Kiitetty
olkoon Jumala ett nyt ymmrrn, _miten_ korpea raivataan ihmisen
elinkeinoksi.

    _Lorun loppu_:

Syyskuun 30 p.

Mit ihmett se merkitsee? Turhaan olen jo pari kertaa tyntnyt
viestin sinne rajakyln, jossa Iivana Karhu asuu. Ei kuulu
vastausta, ei ny miest. Petturiko? Sanansa syjk? Ja kuitenkin
hn lhtiessn niin _pyhsti lupasi_ palata syyskuussa raivauksensa
rioja polttamaan. Min olisin antanut hnelle viel toisen mokoman
aareja lis, sill kerkesin mielty kunnon tymieheen. Mutta urosta
vain ei kuulu ja niittyraivaus seisoo surullisena, kesken-erisen...


Lokakuun 7 p.

Ei vielkn! Pian tulee talvi, nyt jo rantoja riittelee ja
lumihiutaleita heittelee. Kuljin raivauksella ja koetin itse polttaa
nuo jttilisrykkit. Viisi olen tnn polttanutkin, hirmuinen
roihu on risknyt ja sakea sauhu yli sinisen korven kiirinyt. Mutta
ei tst tule hyv ilman Iivanaa ja koskematon ala jpi tykknn
raivaamatta. Turhaan tiedustan raivaajaa Iivanan tilalle. Ei ole
_miest_ Rmsnrannalla, on vain muikunpyytji, lehmnteurastajia,
linjamiehi ja noita ikuisia mnnynkpykpiit. Ei kenellekn
kelpaa _se_ raha, joka irtautuu niin raskaasta tyst, kuin on
minun juurikaskorpeni. On se kohtalon kiroa ettei _Suomessa_ en
saa niitynraivaajaa. Vittte ettei tm ole tosi, mutta ainakin
minun taloni kohdalle on sattunut sellainen kohtalo. Olisin valmis
maksamaan korkeimmat pivrahat, jos tn syksyn saisin niittyni
valmiiksi. -- Ja tt sitten hokevat nlkmaaksi!


13 p. lokakuuta.

Nyt sen tiedn! Anna anteeksi hyv mies epilykseni! Min en ollut
ottanut huomioon erst seikkaa odottaessani sinua palaavaksi...

On olemassa suurempi niitynraivaus kuin minun Ropakaarteeni. On
olemassa maailman "Ropakaarret", niin hirvittvn suuri ett
jrkeni tuskin kykenee sit ksittmn. Ja sinnepp -- maailman
korvenraivaukseen on Iivana Karhu lhtenyt. --




Joopi.


    "Niin sanoi Herra Saatanalle: miksi et ottanut vaaria minun
    palvelijastani Jobista, sill ei ole hnen vertaistansa maalla..."

    Jobin kirjasta.

Kesisen sunnuntai-aamuna uutistaloni pirttiin astuessa tapasin
ovensuussa istumassa punaverisen, jykevtekoisen, ohimohiuksiltaan
harmahtavan miehen, jonka vuosia takasinpin muistin kohdanneeni
Vuokin maantiell ja jota olin luullut hulluksi. Spshdin: mithn
hullu talostani tahtoo, mutta samalla nousi ovenpielest naapurini,
Vuona-Ukko, ristiss huulin selittmn ja huutamaan:

-- Tm on Joopi, Joopi Heikkinen, Jumaliskyllt -- kyll kai
maisteri hnet tuntee?...

-- En min oikein? keskeytin min kysyvisesti.

-- Vai ette, no joo, kyll min hnet tunnen, Roinilasta viimeksi
kuuluu tulleen, Pitk-Taneli tnne oli viisannut tyt kysymn, ett
jos niinkuin tyhommiin johonkin, joo. Ei se kuule, vaikka min nin
isosti, eiks p-, se on vhkuuloinen, sille pit korvaan huutaa,
joo, selitti naapurin humoristinen ukko viuhtoen ksin. -- Onko se
hullu? kysyin nyt min.

-- Hulluko? huusi naapurin ukko. -- Eihn se mik hullu ole! Se
on kiva tyntekij! Pljksi nuo kyll hokevat ja plj se onkin,
vhmielinen pkel, joo, vaan tykkyri hirmuinen, raataja ropakka
kerrassaan, vaan nyt on tainnut vhn rapautua, rapautua; ovat hll
ihmiset kovia tit teetelleet, makselleet mit sattuu, joo, niiss
on rkkytynyt, vaan viel se jaksaa. Jaksaa!!

Naapurin ukko aikoi sanansa vahvistukseksi sylkist, mutta muisti
samalla, ettei talossani sellaista suvaita, josta oli seuraus, ett
hnen tytyi kdelln pyyhkist alahuulelta valuvaa kinaa.

-- Kuinkas se, eik hll ole muuta nime kuin Joopi, kun min
muistelen...?

-- Muutako nime! huusi Vuona-Ukko. Joopi se on inkaiken ollut.
Jooopi! veti hn ainakin kolmella o:lla.

Ukko iski veitikkamaisesti silm ja, vhn alentaen ntns,
sopotti minulle korvaan:

-- On se korkonimelt Paha-Joopi ja Hullu-Joopi, justiinsa, vaan ne
on maaliman puheita, ei se hjy ouk, tunnen min sen verran ja tuntoo
Pitk-Taneli ja tuntoo kai pappannekin, joo!

Nin suositeltu henkil istui Vuona-Ukon esitelmidess nettmn
ja hieman raskasmielisen nkisen ovensuussa samalla iknkuin
odottaen, kuinka hnen kohtalonsa ratkaistaan.

Loin silmni hneen, joka jollakin tavoin erosi muista miehist --
hn istui siin niin krsivn ja alentuvaisen nkisen ja hnen
olennossaan piili jotakin arvokasta, vaikka en viel ymmrtnyt, mit
se oli. Ja sli vihisi sydntni ja min ajattelin: "Kuka hnenkin,
mies paran, elmn kohtalon tiennee, maailma on niin armoton."
Sitten ajattelin mys, ja tiesinhn sen jo kokemuksestakin, ett
tmn puolen kansan syvist riveist ei nykyisen herraskaisvimman
ja harhaan huipistuneen vapausvimman takia ottanut lytyksens
montakaan miest, jotka rehellisesti rakastivat tyt, jos olivat
"viisasten kirjoissa", vaan ett paraat jtkt tll puolessa
olivat aina etsittviss niinsanottujen pljien, puolipljien,
tylsjrkisten tai lukutaidottomain keskuudesta.

Senthden ptin kokeilla tarjolla olevallakin -- talossani net
olisi tyt yhdelletoistakin yksinkertaiselle -- ja, neuvoteltuani
hetkisen vaimoni kanssa, lhestyin hopea-ohimoista miest ja huusin
korvaan:

-- Saat tulla huomenna -- aluksi pellon raivaukseen -- talon ruoka
-- pivpalkka kuten itse tahdot, jos et liikaa kisko -- min tyt
neuvon.

Joopin silmt vlhtivt, leve naama vntyi lauhkeaan ilon
irvistykseen, hn oli kohonnut seisaalleen ja vastasi:

-- Kyll min! -- huomenna! -- ruokahoito huoleton! -- osaan min!
-- on hnt ennenkin raivailtu! -- kun lie kojeita -- onko sulla
kivihaka, vnkri? kysyi hn tervsti.

Asia siis oli sovittu, Joopi sai kahvit tuliaisekseen, mutta
mryksen ett hnen joka ykseen tytyy soutaa salmen yli
Vuona-Ukon mkkiin nukkumaan, niin on hnellekin vapaampi olenta eik
tule hirit meidn pirtiss.

       *       *       *       *       *

Maanantai-aamuna kello 6 kajahti huima kuokan kalahdus metsst. Sen
jlkeen kuului kova shdys, kuokka oli iskenyt isoon maanalaiseen
kiveen, ja mies tarttui rautakankeen. Mutta kivi ei liikahtanut,
tytyi tarttua kolmanteen aseeseen, lapioon ja luoda koko paasi
nkyviin.

-- Voi raato kun on iso! kuului heless ilmassa itsekseen puhelijan
huomautus. Sen jlkeen kaikui metsss vihaista kirveen iskent,
jonka jlkeen pitk ja paksu puukanki pistettiin kiven alle kuoppaan.
Nyt seurasi hkyv vnnnt, kuului kiivasta huohotusta, sitten
oli pieni vlihetki ja kuului iknkuin karhun murinaa:

-- Rota perhana! Rota... Taas alkoi pinnistys, painanta ja hirmuinen
huohotus.

Mutta kivi kohosi, kohosihan kehveli kuopastansa, pienempi kivi
vyryi sen vatsan alle ja kohta pyrhti mhkle pyllylleen.

Joopi naurahti. Tarttui paljain ksin mhkleeseen ja alkoi
pyritt, kamalasti ponnistaen koko ruumiillaan, silmt mullollaan.
Kun sai kiven peltorajaan, niin levhtmtt hykksi juuraskannon
kimppuun, pisti rautakangin juuren alitse ja vnsi. Rytisten,
repeillen ja katkeillen hampailtaan nousi itsepinen juurikas
maan pintaan ja kellahti kyljelleen. Kaksin kourin tarttui Joopi
juurikkaaseen ja viskasi pellon laitaan. Sitten alkoi taas shisten
isketell suurella kunttakuokalla.

Lihava piikatytt ilmestyi Joopin eteen.

"Mithn se siin"? ajatteli Joopi, vaan ei ollut nkevinnkn,
kuokkia kykksi vain. Piikatytll kvi suu yhtenn, hnell oli
oikein intohimo puhua vertaistensa kanssa, vaan Joopi juupeli ei
kuullut mitn. Piikatytt hyppsi likemmksi ja huusi miehen korvaan:

-- Tule kahville!

-- Hh?

-- Ett kahville! kirmasi piika kimeimmll kiljuma-nelln.

-- Kuulen min vhemmllkin, ei minulle tarvitse karjua, arveli
Joopi loukkaantuneena ja jatkoi kuokkimistaan. Tytt ei pahastunut,
hnell oli retn halu tehd tuttavuutta Joopin kanssa, kun kerran
oli otettu kasakka taloon, hn ji tuijottamaan mieheen, vielp
laulahtelikin ja keikahteli kantapilln.

-- Mik sun on nimesi? tokasi Joopi kntymtt pin. Sep oli
piikatytlle mieluinen kysymys, hn suihkasi suunsa melkein miehen
korvaan ja hihkasi:

-- Valpuri! Valpuri Seppnen min olen! Min kyn rippikoulua!

-- Kouluako? murahti Joopi halveksuvasti.

-- Rippikoulua! huutaa huikasi piikatytt sievistellen.

Joopi ei mitn sanonut kotvaan aikaan, tyjeli kuokkineen, sihisi ja
sanoi vasta sitten:

-- Kypp jos tahansa -- Vappu sin oot etk mik Valpuri.
Nljnklisen Amerikanlesken tytt, pah!

Tytt rupesi vittelemn, vaan Joopi ei ollut tietkseenkn.
Jyrhti viimein:

-- Mits siin toljotat? M tihisi! Teki nuo ennen vaimosetkin
jotain aamurupiamalla. Tuun min tlt.

Vasta kun piikatytt oli mennyt, nakkasi mies kuokkansa, pyyhksi
kmmenens ja painoi kupeilleen katsomatta suoraan pirttiin. Kaasi
itse hellalla seisovasta pannusta kuppiin, nokasi sokerit ja hrppsi
kahvit yhdell siemauksella kitaansa. Vappua ei ollut nkevinnkn!
Sitten katsahti kysyvsti sishuoneen oveen, vaan kun ei mitn
nkynyt, kaatoi toisen kupillisen, kopasi hattunsa ja melkein
juoksuaskelin riensi takaisin raivaukselle. Jyts, jyts, jyts: alkoi
shin ja sohina, kalina ja rytin, ja rykkit maanalaista rojua
kohosivat tulevalle pellonpientarelle.

Talon rouva ilmestyi nyt raatajan viereen. Ensin luuli hnkin Joopin
kuulevan kaikki mit sanoi, mutta Joopi katsahteli vain tuontuostaan
iknkuin kysyvisesti rouvaan, vaan kun ei mitn kuullut, niin
jatkoi tytn.

-- Sinhn olet mainio, Joopi! sanoi rouva. Nyt kuuli Joopi jotakin
ja vastasi vuorostaan:

-- Kaunis piv siit tulee!

-- Tulehan symn, Joopi! pyysi rouva.

-- Kvi se tll itsekkin! vastasi Joopi, tarkoittaen "itselln"
isnt.

Sitten lissi hn muristen:

-- Hiiteenk lienevt jtkt sen vnkrin hvittneet. Kun oisi
vnkri, niin nousisi tuo kivi. Sitten korottaen ntns, hn
huusi kimesti: Osasi nuo ennen tymiehet panna talon kapistukset
paikoilleen, vaan ei nm nykyiset risukintut -- min en oo elissni
viel talon aseita trvellyt!

Se oli jrkimiehen puhetta. Joopi tuli aamiaiselle. Hnell nkyi
olevankin paremmat tavat kuin moniailla miehill: hn siistisi
vaatteensa, pesi ktens ja vasta sitten tarttui leipn ja
puurokuppiin. Hnelle ei tarvinnut mitn sanoa, sill jos sanoi,
niin mies heti huomautti: kyll min lyn, on tss ennenkin oltu
ihmisiss.

Ilokseni huomasin ettei tm tymies, niin halveksittu kuin olikin,
syljeskellyt. Tarjosin hnelle tupakkaa.

En min polta. Yskn hnest vain saapi, vastasi ylpesti.

Yrittmttkn levht hn ptpahkaa oikasi ruualta raivaukselle.
Ja katselematta ymprilleen, kuhnailematta hetkekn, hn kvi
tyns kimppuun. Juuret rytisivt, multa muheni, kivet kohoilivat,
mik vain tielle sattui: kaatui ja sileni hnen tieltn. Vuoroin
kuokka, vuoroin kirves, vuoroin lapio, vuoroin rauta- tai puukanki
heilui hnen kourissaan, pient hkin ja joskus kiihket
huohotusta tosin kuului siell, miss miekkonen myllisti, mutta
uupumusta, herpautumista ei nkynyt. Yhdess pivss hn raivasi
enemmn kuin kaksi miest kahdessa!

Joopi on karhu! ajattelin min.

Kvin hnt silloin-tllin katsomassa. Vaikka olisin hiipinyt
salaakin hnen typaikalleen, en milloinkaan huomannut, ett mies
olisi silm palvellut.

Harvinainen ilmi nykyaikuiseksi pivtyliseksi! arvostelin min
yh enemmn ihmetyksissni. Varoittelin hnt rasittamasta itsen
liiaksi, kehoitin levhtmnkin ruoka-aikoina, mutta hn vain
tokaili:

-- Pit joutua, ei ole aikaa! Ja tupakoimatta, haukottelematta puski
hn tyhns, oli kuuma tai kylm, satoi tai paistoi.

-- Eik sinua, Joopi, vsyt? huusin min hnelle kolmen metrin
pst, josta hn aina neni kuuli.

-- En ole elissni tuntenut vsymyst! vastasi karhu irvisten.
Sitten hn, asettaen puukangin maakiven alle, tokasi tuttavallisesti:

-- Tulehan toiseksi! Etk oo viel lytnn sit vnkri?

Me vnsimme yhdess kive, ponnistimme ja puhkailimme.

-- Sin taidat Joopi olla poikamies? kyssin pilanpiten.

-- Hh? sanoi Joopi, mutta min olen varma siit, ett hn tahallaan
heittysi kuuroksi.

-- Ett taidat olla pereetn mies? paransin min.

-- Ei oo nykymaailman akoista! vastasi nyt Joopi. -- Mitp hn
kaikesta kysel? lissi hn kuin itsekseen.

Min olin kuullut Vapulta juoruja ett Joopilla muka oli poika
jossakin, vaan en hennonut kysy. Onhan karhuilla pentunsa, ajattelin
min, kai on hallakin elmns "perttulina" ollut oma kiima-aikansa,
jolloin, kuten tiedmme, karhu hykk lehmn kimppuun, vaikka se
hammasrakennukseltaan on luotu vegetariaaniksi. Mutta peto on peto ja
Joopi tiettvsti ei ollut ihmisi kummempi. Ehkp asia vhitellen
selvi, ajattelin ahdistamatta miest, -- jahka tst tutustumme.

-- Joopi, rupea panemaan aitaa! mrsin min.

-- Kske sin vaan, kyll min teen, vastasi Joopi. -- Sinhn tss
isnt oot, sinulla on valta kske ja min tottelen.

Hn ryhtyi heti uuteen tyhn, kun min, isnt, kskin. Kskinp
mit hyvns! Mutta niin pian kuin kskynantaja oli joku muu, sai
asia heti humoristisen luonteen.

Joopi heittysi silloin ihan kuulemattomaksi kytten hyvkseen
tunnettua kuurouttaan. Jos piika Vappu esimerkiksi kuinka koreasti
hyvns pyysi kantamaan vett trmn alta, ei Joopi liikahtanutkaan.
Raskas perunaskki sai jd pivkausiksi veneen luo virumaan,
kunnes isnt nyksi Joopia hihasta ja painosti: Kvsepps
kantamassa se skki! Silloin mies nyrsti totteli ja naiset
katsoivat nauraen akkunasta. Joskus hn suuresti epili mys vaimoni
mryksi. Kerrankin satuin olemaan kylll ja Joopi sai toimekseen
kaivaa perunakuopan. Kovasti poraten hn ryhtyi tyhn, mutta aina
vhvli nosti ptn kuopasta ja murahti:

-- Mithn tuo _ite_ sanoo?

Ja kun saavuin kotiin, niin hn pouhuten kanteli, ett hnet oli
ilmanaikojaan pantu kuoppaa kaivamaan. Pottukuoppaa!

Niin kuluivat pivt monenlaisissa raskaissa tiss, mutta Joopin
jljet nkyivt. Me koetimme hnt pit hyvin ravinnonkin suhteen,
kun nimme ett mies todella oli kelvollinen. Ykseen hn aina souti
Vuona-Ukon mkille. Mutta muutamana iltana kun jo olimme levolla,
nin min akkunasta Joopin veneineen palaavan takaisin ja hiipivn
navetan lakkaan. Hiivin minkin asiaa tutkimaan. Ylisille tullessani
ei siell ketn nkynyt, mutta vahvan heinljn alta kuului
kuorsaus. Pengoin heint ja syssin kaljupist miest:

-- Mits tnne tulit?

Joopi kavahti istualleen ja kisesti, itku kurkussa, huusi:

-- Tukkilaisia piruja oli pirtti tynn! Mik siell lyhkss...

Siit saakka sai Joopi nukkua navetan raittiilla ylisill ja oli
tyytyvinen. Tukkilauttoja tosiaankin uiskenteli ykaudet ohitse ja
jtkin huudot raikuivat rannoilla.

       *       *       *       *       *

-- Joopi, tule tilille! sanoin min tahtoen miest perni
ylikerrokseen.

-- Hh?

-- Ett likviitiin!

-- Ka tuo tnne rahat!

-- Tulehan perss!

Vastahakoisesti nousi hn jljessni yls leveit portaita. Mutta
keskivliin pstyn ja pienet vriloistoakkunat havaittuaan hn
mursi suutaan:

-- Voi moalima, aivan on kuin Venhen kaupunnissa!

Ja huoneeseeni tultua hn ymprilleen silmhten sanoi:

-- No sulla sit on tavaraa, ihan kaikkea. Sanovat sulla
kultarahaakin olevan kirstun tyvelt.

-- Ei veikkonen minulla ole, min olen kyhempi mies kuin sin!

Joopi katsoi minuun kuin hulluun.

-- _Minulla_ ei ole rahan nuusaa! ilmoitti hn puolestaan.

-- Paljonko sulle pit olla pivpalkkaa? kysyin min.

-- Maksa markka ja hilikku! Maksa mit tahansa.

Hn helisteli saamiaan hopeita ja tyntyi alas kanervikkoon
odottamaan kylpy.

-- Osasi nuo ennen vaimoset saunan lmmitt! kihisi hn vihoissaan
Vapulle, kun ei kiukaasta paljon lyly lhtenyt.

Kalamies hn oli kehno. Ongella ei saanut mitn ja verkkoja piteli
varomattomasti, haukkuen verkon korjaajaa.

-- Ei olisi pitnyt maksaa Reetalaiselle!

       *       *       *       *       *

Kirkolla soudellessani tapasin pitjn puheliaimman eukon,
Haukivaaran Sohvin. Kysyin, tunsiko hn Joopia. Sanoi tuntevansa.

-- Joopi on laatusensa, selitti emnt. Sit miest pit osata
kohdella oikein. Ei saa rsytt. Se on lylyn lym mies, mutta
tietk maisteri, mist se johtuu? Kurjasta lapsuuden ajasta! Is
oli juoppo. Li lastaan. Joopi rukkaa phn takoi. Taisi pieks
liiemman kerran. Vian sai mies ikseen, pljin kirjoihin kirottiin.
-- Ette tarvitse peljt Joopia. On se rehellinen mies. Huoleti
saatte makuuttaa pirtissnne. --

Myttuntoni Joopia kohtaan yh kasvoi.

       *       *       *       *       *

Turpeen nostaja hn oli erinomainen. Panin hnet metsturvetta
tekemn, ja mies latoi kolmisen sataa leve mustikkamaaturvetta
pivss. Kuokka kahisi, selk laski ja kohosi, kmmenet latoivat.

-- Helevettik se herra tek nin paljolla kuntalla? mutisi hn
sekaan, vaikka tm oli hnen mielitytn.

Olin luullut, ett nuo vanhan ajan turve-ukot ovat sukupuuttoon
kuolleet, senthden, kerrankin yllttessni turpeennostajan, annoin
miehen tehd tavaraa.

-- Joopi hoi, kiskohan viel yksi piv! huusin kolmen metrin pst.

-- Helevettiink se mahtuu? Ja piruko ne kantaa?

Se oli hnen tapansa vastata, vaikk'ei hn vastustellut. Sanoin
leikill:

-- Jos tulee liikaa, niin saat tekaista itsellesi turvemajan ja ottaa
Vapun emnnksesi.

Joopin suu vetysi leven hymyyn. Ehdoitus oli hnest siksi
merkillinen, ett hn tunsi vastustamattoman halun saada kertoa asia
vertaisilleen. Illan tullen hn aterioituaan kiireenvilkkaa tynsi
veneen vesille ja souti Vuona-Ukon mkille. Pirtin tydelt hn huusi:

-- Se sanoi, jotta saan rakentaa oman mkin ja ottaa piikatytn
akaksi! Ja Joopia nauratti niin ett maha hytkyi.

Hn kylpi kuin Sasu Punanen Vuona-Ukon saunassa. Pyysi ukon
tervimmn puukon ja ajeli partansa pyhksi. Aamulla ilmestyi
hn parta ajeltuna, paperilappu leukahaavan pll, paksut
kelloliivit ylln meidn pirttiin. Hn oli kerrassaan komea
hopeahapsiohimoineen, hn vivahti johonkin helsinkiliseen vanhaan
tuomariin tai vhintnkin kajaanilaiseen raatimieheen!

Mutta Vapulle hn ei mitn sanonut. Eik Vappukaan hnelle.
Silminnhtvsti olivat toisiinsa tympntyneet, koskapa ei
Vappua helposti saatu en kskemn Joopia kahville. Vappu krsi
rettmsti siit ettei Joopi, pkel, kuullut hnen kauniita
laulujaan! Oli tytt kerran koettanut Joopille karjua korvaan, ett
hnp se oli ollut Oulussa lapsenlikkanakin, jolloin oli nhnyt
elvt kuvat ja puhunut telefoonissa, vielp juonut limonaatia
herrain kanssa, vaan Joopi ei tullut sen kohteliaammaksi, tokasihan
vaan:

-- Pah, tytn repale!

Joopi oli tavallaan kirkollisempi olento kuin me muut.
Juhannus-aattona, joka osui olemaan sunnuntai, tapahtui nimittin
ett min, isnt, maalasin lattioita, vaimoni ja klyni ompelivat
lastenvaatteita ja Vappu neuloi kiireimmittin rippileninkin. Joopi
kulki herroiksi ymprill ja -- pilkkasi meit kaikkia.

-- No on taloa: pyhn tyt tekevt kuin pakanat! Mutta kirkkoon
ei hn itsekn mennyt. Jos jolloinkin kvi kirkossa, niin kvi
akkoja katsoakseen ja juoruja kuullakseen. Sill jumalansanaa ei
hn elmnpivn ollut kuullut. Merkillisesti hn tiesikin kaikki
juorut! Varsinkin arimmat naima-asiat ja hvistysjutut tiesi hn
pilkulleen. Omista rakkaussuhteistaan sitvastoin harvalle puhui.
Ers nuori tymies oli mestari hnt haastattamaan:

-- Onko sulla muita kierroksessa kuin se Anni?

Joopi kun kerran rupesi purkamaan salaisuuksia, niin toinen oli
katketa nauruun. Mutta min, isnt, en saanut kuulla kymmenett osaa
hnen lemmensalaisuuksistaan. Semmoisten kertomista isnnlleen Joopi
piti sopimattomana.

Gentlemanni hn oli! Konttaavalle pikkupojalleni, kahvia juodessaan,
heitteli sokerimuruja, joita haukkoi omista paloistaan. Pikkupoikani
tottui Joopiin niin ett riemusta kiljuen mateli hnen luokseen
pirtin ovipieleen ja antoi Joopin nostaa itsens polvelleen. Mutta
pikkutyttjni hn komensi: "Elk koske..."

Ruuanlaittajaansa hn kunnioitti, jos ruuanlaittaja nimittin
arvasi hnen makunsa. Kun klyni oli ruuanlaittajana, niin nm
kaksi puhelivat silmilln: Joopi tottui niin nuoren neidon silmiin
ett jo kaukaa ymmrsi, milloin ruoka oli valmis. Lausuipa viel
kohteliaisuuksiakin.

-- Ke... ka... ootpa osannut... marjavelli... heh...

Kly tietysti mielistyi mokomaan metskarhuun.

-- Joopi on Jumalan lhettm, oli hnell tapana sanoa.

       *       *       *       *       *

Raskaan tyn tekij Joopi oli!

Kivihaan, rakkaan vnkrin saatuaan mies pyritteli maanalaisia
kivimhkleit kuin kissa lankakeri. Joskus hn itsekkin ylpeili
voimastaan niin ett kutsui neidin katsomaan, kuinka suuren kiven
taas oli liikuttanut. Ja juurikasten kiskonta oli hnelle hauskaa
voimistelua. Mutta -- ksiss kantamista hn vihasi. Siin hn
oli heikompi isntns. Paarilla painoja kuljettaessaan Joopi
alituisesti murisi ett pitisi olla hevonen. Kevyeen tyhn ei
hnest ensinkn ollut -- silloin hn turmeli pivns ja jljet
olivat mitttmt. Ern pivn hn sai tehtvkseen pienen
kukka-aitauksen. Vaimoni sit teetti ja pyysi ett Joopi tekisi
nurkkaan sulun, jottei lehm suinkaan psisi. Joopi vitti ettei
lehm mahdu mokomasta raosta, mutta miten olikaan: seuraavana aamuna
ani varhain vaelsi kellokas suoraan kukka-aitauksen sisn. Talossa
syntyi hirve hlin: lehm! lehm! Vappu, Vappu hoi!

Nytelm, jota aamuauringon heless paisteessa katsottiin
ypaitasillaan parvekkeelta, pttyi luonnollisesti siten, ett sek
lehm ett Vappu harppasivat kauhistuksissaan yli vastakylvetyn
kukkamaan.

Kun Joopi tuli aamiaiselle, menin min hnen korvaansa huutamaan,
ett talon emnt oli nyt siin mrin vihastuksissaan Joopille
tuosta huonosta portista, ettei kyennyt sanomaan halaistua sanaa.

Joopi, koko historian ksitettyn, alkoi _nauraa_. Hn nauroi niin
makeasti ett vellikuppi liskyi ja lusikka teki kuperkeikkoja ja
koko naama sotkeusi ruokaan naurun kyynelten tulviessa silmiin. Sep
oli karhun naurua se, joka valtasi meidt kaikki muutkin ja lopulta
tarttui hysteria emntnkin, johon asia syvimmin oli koskenut.

Lehm! Lehmkanttura! Ke! Vappu! Rou...

Makeasti irvisten ja nuollen suutaan hykksi Joopi seivstmn
kovan onnen porttia, eivtk lehmt sen koommin tunkeutuneet
aitaukseen.

       *       *       *       *       *

Minulle oli ilmoitettu ettei Joopia kannattanut pit kauvan. Ja
totta se nkyi olevankin. Neljnnell viikolla mies alkoi kyd
pahapiseksi, psteli kamalia rrpit, kapinoi tytoveriaan
vastaan ja sai tmn kauheasti suuttumaan. Kysymys oli ylilattian
korjauksesta. Mutta min pidin Joopia viikon loppuun saakka
ja teetin hnell vaihteeksi raskasta tyt mit kuumimmassa
auringonpaisteessa. Sep hnt _rauhoitti_ -- ja lauvantai-iltana,
lopputili tehdessmme, erosimme mit parhaimmassa sovussa. -- J
hyvsti, veli Joopi, puhelin min, tyytyvinen olen sinuun ollut.

-- En ole elmnpivinni varastanut! huusi Joopi vastaukseksi. --
En neulaakaan ole ottanut! Postirkynkin kokeeksi kassakaapillaan
makuutti vahtina -- kiitteliphn vain. Sitten hn sanoi:

-- Tykojeesi kaikki olen talteen korjannut, en ole mitn srkenyt,
mink srkenen, sen korjaan!

Sunnuntai-aamuna kello 6 oli Joopi talostani kadonnut.




Parooni -- kansan mies.


Nykyaikana, jolloin joku virkaluokka kansan keskuudessa saattaa
olla huudossa turhantarkkuudestaan tai liiasta herruudestaan, on
mieltkiinnittv silmt taaksepin ajassa virkamiestyyppeihin,
jotka Suomen sivistys on luonut niin sanoaksemme oman mittapuunsa
mukaan. Itpohjanmaalla, _Hyrynsalmen_ pitjss oleskeli viime
vuosisadan lopulla metsnhoitaja, joka oli arvoltaan parooni, mutta
sellainen parooni, etteip sen mokomaa liene nill mailla ennen eik
jlkeen nhty.

Hn nimittin li leveksi leikiksi koko aatelisarvonsa ja saavutti
siit syyst sellaisen kansan suosion, ettei sen vertaista liene
langennut kenenkn forstmestarin osaksi meidn kriitillisess
nlkmaassamme. Saapuneena Viipurin lnin Karjalasta hn jo heti,
itse ajaen kuormaa, hertti huomiota talonpoikaispukimillaan ja
karjalaisella kielimurteellaan, jota hn sydnveriins saakka
harrasti. Hnen kansallinen virkapukunsa: karttuunipaita,
sarkaliivit, pieksusaappaat, sarkahousut ynn karjalaiskauhtana
sirkkavineen ja tuppivineen, joissa roikkui monta puukkoa, ei
suinkaan ilmaissut sit herra paroonia, jota oli odotettu, kun
taas toiselta puolelta samaan aikaan ylimaan herrat siin mrin
hmmstyivt "friherrinnan" hienoutta ja kauneutta, ett kerrotaan
Hyrynsalmen silloisilta gentlemanneilta kahvikuppien pudonneen
ksist, kun vapaaherratar astui sisn ovesta.

Rouva nyttytyi todella vastakohdalta miehelleen, kuten myhemmt
kokemukset sen todistavat, ja viel tnpivn vakuutetaan
asiantuntevalla taholla, miss mrin vapaaherratar oli hieno
kotielmssn, kuinka siell esimerkiksi vieraan jlilt aina
pyyhittiin istuimet j.n.e., kun sit vastoin isnt-parooni leven
remusi huoneesta huoneeseen istuttaen karjalaisukkoja kansliassaan
tai tupakoiden talonpoikain kanssa myhiseen yhn saakka pirtissn
kaikenmokomia juttuja kertoen ja kerrottaen.

"Luonto tasoittaa!" kuten ers entinen hyrynsalmelainen laihtumistaan
laihtuva aviomies aina tapaa sanoa lihomistaan lihovasta eukostaan.

Parooni-metsnhoitaja, saavuttuaan uuteen virkaansa Perpohjolaan,
jossa enemmn kuin muualla oli kruununmaita, nytti pian, mihin hn
virkamiehen kykeni. Metsnvarkaus rehoitti nimittin siihen aikaan
suurimmassa kukoistuksessaan, ja olipa oikea Jumalan sallimus, ett
mies sellainen kuin parooni osui sit ehkisemn. Hn nimittin
oli yhtaikaa hirmuinen sakottamaan niskureita talonpoikia krjiss
ja samalla aivan harvinaisen lempe armahtamaan kaikkia lurjuksia,
jotka katuivat tekojaan tai nyrsti pyysivt anteeksi. Se nyt ei
tietysti mennyt oikein "reklementtien" mukaan tm armahtaminen,
mutta parooni olikin juuri siit niin erinomainen, ettei hn, kun
ihmisyydest oli kysymys, vlittnyt virallisista oikeuksistaan.
Hn tahtoi ennenkaikkea olla vapaa _ihminen_ ja _kansanopettaja_.
Virkamiehen ainoastaan hn ei krsinyt vastustusta, mutta ihmisen
hn oli alistuvainen kuinka alhaiseen kohteluun hyvns. Hness oli
jotakin uskonnollista, profeettamaista, hitunen suurta aikalaistaan
Leo Tolstoita, mik pakoitti hnt toisinaan syvien rivien edess
esiintymn pappina. "Mene ja l silleen tee synti!" saattoi hn
sanoa jollekin rikoksesta kiinnisaamalleen raukalle. Ja virallisia
papereita hn siin mrin vihasi, ett ihan tuskastuneena repi
tukkaansa niin pivin, jolloin hnen oli pakko jotakin kirjoittaa.
Mieluimmin hn uskoi kirjoittelemiset ja laskemiset jollekkin
toiselle, mink vain ksiins sai, kunhan itse vain sai olla
vapaana jtkn tissn pihalla tai metsss tai rahtimiehen
markkinamaantiell.

Hn oli oikea korpiparooni. Korvessa hn saattoi kuljeksia viikosta
viikkoon tapaamatta ainoatakaan sivistynytt ihmist; hn suostui
kansantapaan makaamaan likaisimmissakin pirteiss, mutta kaikista
mieluimmin hn sentn miesjoukon kera eleli taivas-alla metsss,
nukkuen tukkilaisen tyyliin ynskin rakovalkealla tai havumajassa.
Kuinka monta hupaista tarinaa tai aitosuomalaista sutkausta
saikaan kuulla tuollaisen salaperisesti yn hmrss loimuavan
honkavalkean ress! Kun kulttuuri jossakin vanhassa suvussa on
noussut hienoimpaan huippuunsa, silloin sen rimiset vesat janoavat
takaisin siihen maapern, josta esi-ist ovat nousseet. Se on se
sama intohimo, mik ilmenee monessa Englannin miljonriss ja
loordissa, joista joku saattaa keskseen siirty Suomen Lappiin
tai Kajaanin Vaalaan seitsemn viikkoa konttailemaan pahaisessa
teltassa itse keitten ruokansa ja sitten taas, vaihtaen metspukunsa
silkkeihin ja sametteihin ja pujotellen sormiinsa tuhansia maksavat
jalokivisormukset, palata Lontoon hotellisalonkeihin symn _
la carte_. Metsvalkean ress parooni-ylimetsnhoitaja aina
esiintyi ylikokkina keitten saijut sek itselleen ett miehilleen.
Karjalaisvenliseen tapaan hn oli intohimoinen teen juoja, joka
saijutaloon pstyn harvoin pani lasiaan kumoon, kaatoipa siihen
emnt kuinka monta kymment tytt tahansa. Metsherra-tovereittensa
seurassa parooni usein teki pilaa tovereittensa herruudesta. Kun nm
esimerkiksi tahtoivat keitt puolukkapuuroa, niin parooni kantoi
pataan mys puolukan varsia, jkli ja kpyj, korkealla nell
selitten ruotsiksi, ett keitosta piti tuleman aitovegetarianinen
ateria. Ei ollut harvinaista, ett hn metsvirkamatkoillaan kustansi
juhla-aterian miehistlleen komennettuaan samaan pataan sek linnut
ett kalat. Sellaisten temppujen kautta hn tuli hyvin kuuluisaksi
ja hnen kansallinen maineensa vieri pitkin maita mantereita. Mutta
saattoipa hn keskell talvista yt yhtkaikki suurella shinll
hypt ulos pakkaseen ja kiireimmittin laputtaa pois talosta
puistellen turkkiaan hokien: "lutikkaturkki! titurkki!"

Esiintyen itsekkin karjalaisena hn erityisesti suosi rajantakaisia
heimolaisiamme. Karjalan ukot olivat hnen taloonsa aina tervetulleet
ja itse hn mielelln pistysi vieraissa Vienan puolella. Monta
hauskaa tapahtumaa hn tll tapaa muistoihinsa kersi. Mainittakoon
vain esimerkiksi, kuinka parooni kerran tuli Tiirovaaran kyln ja
paremman pakinan puutteessa alkoi kuvailla isnnlle, miten muka
lintukauppoja harjoitettiin Etel-Karjalassa, kuinka lintuja, jotka
olivat menneet msksi, paikattiin etsimll yhdest talosta jalkoja,
toisesta siipi, kolmannesta purstoja, neljnnest pit ja kuinka
tten eheiksi saadut linnut sitten vietiin Pietariin kaupaksi.
Silloin talon isnt, aito-karjalainen musikka, ponnahtaen yls ja
iskien silm paroonille, sanan virkkoi, noin nimesi:

-- Sie oikea valehtelija oot, sie emvalehtelija oot! Ei konsana
Tiirovaaralla tuommoista valehtelijaa ollut oo -- a paa sie moamo
saijukattila tulelle, harvoin on Ruotshista vierahia, -- pimm
hauskoa!

Tt Tiirovaaran ukon tunnustusta parooni monet kerrat perstpin on
mehevsti nauraen kertonut tuttavilleen.

Hnt itsen tietysti aina pidettiin Karjalan miehen,
"laukkuryssn", miss hn vain kulki Suomessa ja miss hnt
ei satuttu tuntemaan. Lukemattomat ovat ne kertomukset, jotka
tietvt hauskoista erehdyksist tuon herrasmiehen suhteen, joka
ei taipunut pukeutumaan arvonsa mukaisesti. Mainittakoon tss
vain muutama. Kerran ajoivat Hyrynsalmen parooni ja Hallan Ukko,
silloinen kauppias -- molemmat karjalaistyylisi partaniekkoja --
kumpikin hevosellaan Ouluun. Viime taipaleella Oulun jokijll tuli
heit vastaan kuormalla istuva moukka, joka tuontuostakin ryyppsi
viinalekkeristn pakkasessa. Vastaantulevan paroonin kohdalla moukka
alkoi kovalla nell huutaa: "Venlisen raato perkele markkinaan
mn!" Parooni syrjsi siivosti hevosensa tiepuoleen, mutta hyppsi
moukan eteen ja alkoi vannottaa: "Pyydtk anteeksi senkin...?"
Moukalle tuli ht ja hn pyysikin anteeksi, mutta nhdessn
Hallan-Ukon parran paroonin perss, ei malttanut olla huudahtamatta:
"Toinen ryssn perkele perss tuloo!" --

Ouluun saavuttua sitten paroonilta suuressa seurassa, jossa oli
kaupungin mahtavimpia kauppiaita, insinrej ja virkamiehi,
kysistiin, mit Hyrynsalmelle kuuluu. Parooni vastasi, ett siell
ylimaassa vallitsi tysi rauha, mutta ett tll Oulun tienoillapa
ollaan kokolailla hvyttmi ihmisille. Ja hn kertoi todistukseksi,
kuinka hnt julkisella paikalla oli haukuttu ja samoin hnen
markkinatoveriaan. Herrat eivt voineet vitt vastaan ja yleisell
naurulla se asia kuitattiin.

Toinen juttu on tmminen: Parooni saapui omalla hevosellaan
Laitilan majataloon Utajrvell ja pyysi pst sishuoneisiin.
Emnt, katsahdettuaan matkustajaan, sanoi tuimasti: "Siell on
herroja -- menk pirttiin!" Parooni menikin siivosti pirttiin,
levitti evslaukkunsa ja alkoi syd pydn nurkalla ryysten piim
tuopista. Siit sitten hoiteli hevosensa ja vetysi pitklleen pirtin
penkille. Ajaapa sitten Kiannan aliforstmestari perstpin kyydill
ja kun ei lyd esimiestn kievarihuoneista, alkaa emnnlt
tingata: "Miss tll on parooni?" -- "Ei tll mitn paroonia
ole!" vastaa emnt. "Kyll sen pitisi tll olla", vitt Kiannan
metsherra. -- "Ei tnne ole tullut ketn", vitt emnt vastaan,
"muuan laukkuryss tuolla pirtiss vain makailee." Kiannan metsherra
meni katsomaan ja sielthn se parooni lytyikin pirtin nurkasta.
Emnt hirvesti hvetti: "Herrajumala -- ja min en pstnyt
sisn." Paroonia nhtvsti kovasti huvitti kuulla tylyjen ihmisten
pyytvn anteeksi!

Kotielmssn tm nlkmaan ylimetsherra oli yht kytnnllinen
mies kuin eriskummainen matkoillaan. Tyaseet tytyi olla kuin
maamiehell konsanaan ja itse touhusi isnt kaikissa taloustiss.
Kaikki piti tapahtua paroonin omien ohjesntjen mukaan, joissa aina
piili hauskoja phnpistoja ja kekseliisyyksi. Esimerkiksi lehmn
nahkaa ei sopinut nylke tavalliseen talonpoikaistyyliin, vaan piti
nylkijn tiet, mihin tarkoitukseen parooni kulloinkin aikoi nahkaa
kytt, rekitaljoiksiko vai saappaiksi vai joksikin puuhkalakiksi.
Isnt suutahti, elleivt lahtarit totelleet. Kerrotaan ett
kerrankaan ei saanut nylke nahkaa kintun puolelta, vaan "kivertimen
puolelta, jotta kinttukynkk jisi kengnkannaksi".

Talonpoikain mielest paroonin menettelytavat olivat aina hiukan
eriskummaiset, mutta sit enemmn mielisuosiota hn heidn
metspllikknn hertti. Jokainen mkin emnt hymyili
tuttavallisesti, kun nki milloin partaniekan "Kulneffin" taas
liikkeess salomailla. Kun sirkkavy helisi ja tuohitupet rapisivat
ja saapas, jalan kastumatta, uppoili rmeeseen -- kas silloin oli
parooni elementissn ja hnen huumorinsa huikeimmallaan. "Olkoon
vaan pappa ollut kuvernri ja astelkoon velimies kolmikulmaisessa
hatussaan senaatin paraatiportaita, ja tehkn vaan nuorin sisko
siunaustatuottavaa sielutytn ja sipsutelkoonpa hnen omakin
herrattarensa hienosti kotisalissa pitsej kutoen tai pikkutyttj
mamselleiksi mallaten -- _hn_ ei noita hienouksia kaipaa, hn tuntee
itsens vapaaherraksi tll korvessa, jossa tuuli humisee hongan
latvassa ja karhu kankaalla vihelt!"

Niin, kenelt karhu oli lehmn tappanut, sit tm virkamies armahti;
hn tahtoi sovelluttaa lakia evankeliumin mukaan. Joskus hn
kotipirtissn pani toimeen oikeat kyhin pidot unohtaen varoittavan
sananlaskun: "Gr bonden rtt, men aldrig godt!"

Jo vh ennenkuin Metshallituksessa alkoi tapahtua muutoksia,
ja uusia, nuoria, ylpeit virkailijoita lhetettiin tusinatilill
ermaita haltuunsa ottamaan, hvisi parooni-forstmestari Nlkmaan
nkpiirist ja harva hnen ylimaan ystvistn tietkn, minne
tuo mukava miekkonen on joutunut, elkkn viel vai joko lienee
maan mullassa. Ikvn kyynel kihahtaa vielkin monen vanhan isnnn
silmn, miss paroonia mainitaan. Nyt saattaa joku suomalaisniminen
suutarinpoika istua kovat kaulassa paroonin tilalla, mutta tuskin
ptn nykhytt tai mansettikalvoksista kttn liikahuttaa, kun
krsiv rahvaan mies astuu "herra forstmestarin" puheille. Eivtk
nuo nykyiset kovakaulaiset suutarinpojat ainakaan honkavalkeilla
makaile eivtk ukkojen kera tarinata vest...

Aika on totisesti muuttunut.

Toista se sentn oli tuo parooni -- kansan mies.




Pakkanen.


Kirist, kirist, kirist!

Leikkaa kuin tervll partaveitsell!

Purasee kuin vihanen koira salavihkaa takaapin kinttuun!

Koko maailma on kuin rimmilleen pingoitettu viulun kieli, joka
mill silmnrpyksell tahansa voi parahtaen katketa.

Mets seisoo kuin jvuorirykki tynn tuhansia kimmeltvi torneja
ja srmisi piikkej. Valkoinen huurre kietoutuu kuin kuolettava
myrkky jokaiseen tienviittaan. Se verhoaa rakennusten seint
ulkoapin jttiliskrinliinoilla.

Ja ihmisen hengityskin jtyy. Koko ihminen muuttuu jkarhuksi,
silmkulmat, ripset, huulet, leuka ja ohimot trrttvt
lasihelmiss, jkalkkareissa, joiden seasta kaksi pistett tuijottaa
kuin aaveen silmt.

Ja naurukin jtyy, kilahtaen kuin murtuva ase kovaa kalliota vasten.

Kuka uskalsikaan pakkasessa naurahtaa?

Eik nyt ole shakaalin ja suden suunsoiton vuoro?

Hiljaa! Tykill ammuttiin jossakin tuolla metsss.

Hiljaa! Kammottava ulina jrven jll kuin pitkisen jylin taivaan
ja maan vlill. Jotakin kauheata tapahtui juuri nyt, jotakin ratkesi
iksi, repesi kahtia ja erkani...

Hiljaa! Nyt pamahti kuin rjhtv pommi seinhirress. Nyt trhti
akkuna ja oven puitteet natisevat aivankuin rakennus uhkaisi luhistua
alas.

Hyvt ihmiset, mit tm onkaan? Luonnon herra, armahda kaikkia
palelevia metsiss, viimaisilla jn ulapoilla, suurilla soilla ja
talottomilla taipaleilla! Armahda kerjlisi, armahda kyhi poikia
ja tyttj, joilla varpaat kengist kiiluu!

Armahda, oi sin tutkimaton rikasten ja kyhien Jumala, niit
kaikkia, joilla ei ole polttopuuta tss hirvess pakkasessa ja
jotka krsivt sielun alennusta, jota ei kukaan kirjailija kertomaan
kykene!

Armahda kaupunkeja, joissa puukalikka on kullan arvoinen, armahda
syrjisi sydnmaita, joissa ihmisen koko elm on yht olemassaolon
taistelua. Kaikkeuden luoja, armahda nlkiintyneit elimi, ruuan
puutteessa nntyvi lehmi ja villej metsporoja, jotka eivt jaksa
kuopia kylliksi jkl paksun lumen alta.

Muistatteko, toverit miten viime talvena kvi! Muistatteko, kuinka
monta sataa poroa meidn synnyinmaassamme kuoli seisaalleen
pakkaseen? Itkik kukaan heidn kuolemaansa? Vaan nauroiko
raakalainen vahingonilon naurua, ett porot, nuo vihatut, vhenivt?
Jos itki ken, sen kyyneleet heti jtyivt; jos nauroi ken, sen nauru
kesken katkesi. Pakkanen sielunkin surmaa.

Me olemme kaikki sen orjat. Pakkasen kuningasta kumartaa
susiturkkinenkin pomo.

Hiljaa! Kuka hiiht pakkasessa? Kirrr kirrr kirrr! panee sompasauva
tien kierll kallolla. Se ni on niin kirmaiseva ett se tunkee
sydnjuuriin saakka. Eilen oli 40 astetta, mutta puhutaan 50:stkin.
Tnn on 30. Me asumme suojassa vihaisilta pohjatuulilta, senthden
psemme kymment astetta lievemmll. Tst ei ole kuin peninkulma
siihen palatsiin, jossa pakkasten suuriruhtinas asuu.

Pakkasten suuriruhtinas, pohjoisnavan konsuli, kylmien yhtiiden
pllikk, armahda meit!

Sin, joka kiidt kiiltvll automobiililla viidenkymmenen
kilometrin nopeudella tunnissa, l aja meidn, kontettuneiden
pllemme! Sin pakkasen pajari, miksi et sstnyt pient
kissanpoikaa, joka surkeasti naukuen tarrasi kiinni sinun hirmuiseen
jrattaaseesi ja sai samalla surmansa?

Tuo pieni, viaton, hyhenkevyt, valkoinen kissanpoikanen, jota lapset
haikeasti itkivt...

Taas paukahti! Taas ammuttiin jkentttykill. Halkesi punerva
honkahirsi, srhti timanttikukkainen ruutu -- meidn linnamme on
totisesti piirityksen alainen. Katsokaa, taistelutoverit, jotta
muonavaramme riittvt?

       *       *       *       *       *

Savupatsaat kaikista piipuista suikertavat kuulasta taivasta vasten!
Avanto alhaalla jrvenrannassa jtyy monta kertaa pivss ja
palvelustytt saa sen rautatuuralla auki jyst mennessn vett
noutamaan. Tytt rukan ksi paleltaa, posket ovat turvoksissa,
kasvot punaiset kuin verinen liha; hn pst suomalaisen rrpn
kirskuvien hammastensa lomitse kantaessaan vesisankoa yls hirmuista
trm. Hn pyshtyy silmnrpykseksi levhtmn, katsahtaa
ymprilleen nettmll kauhulla ja -- tyrskht itkuun. Meill ei
ole vesijohtoa... Min pivn tahansa hn sanoo itsens irti. Ei hn
rupea, ei korkealla palkallakaan, hnell on tarjokas Amerikassa, se
sielt kirjoittelee, pian kai tiketin laittaa -- silloin on loppu
avannon jystnnst neljnkymmenen asteen pakkasessa...

Ja silloin kun meidn Miina lhtee, silloin olemme taas ilman
palvelijatarta ja saamme itse raahata roiskahtelevat jvetemme.
Niinkuin ei meill muutenkin, itsekullakin, olisi yltkyllin piian ja
rengin tit tll kaukana korvessa?

Ei ole leikintekoa nyt elm korvessa. Eilen loppui jauhoskki,
tnn loppuvat lehmnheint, huomenna loppuu kai se kaikista kallein
taloustavara -- krsivllisyys. Ja raha? -- sit jumalan viljaa
ei ole kolmeen viikkoon nhtykn. Pakkanen on kuivannut kukkaron
pohjasakkoja myten...

Me elmme ikuisessa toivossa. Kaikista hullunkurisinta on se
luonnonilmi ett sama pakkanen, joka kirist koko elmmme
suppeimmilleen, iknkuin yllpit tt toivoa.

Niin kauvan kuin savu linnamme harjalta taivasta kohden kiirii, niin
kauvan -- --!!

Huomaan tuijottavani Aleksis Kiven kuvaan, joka on maalattu
parvekkeeni oveen. Kolkko mies siin pitelee ptns vuoteensa
reunalla istuen ja nytt jotakin miettivn:

    "Turha vaiva tll,
    Turha ompi taistelo
    Ja kaikkisuus maailman turha!"

Ei niin, rakas vainaja, min panen vastalauseen. Uhallakin panen
jyrisevn vastalauseen. Vaikka maailma nurin menkn, vaikka tallukat
taivasta kohden kntykt ja mies retkottakoon seljlln hangessa,
ja kuinka monta kissanpoikaa tahansa kpertykn pihalle -- me elmme
sittenkin. Ja aika on tuleva...? Kirkas ni kumajaa huurteisilla
nummilla, kirmaisevasti kalahtaa jttilisnuija -- ja elm jatkuu.
Ja voima ilmestyy!

Unelmaako kaikki? Tusinataiteilijan hullua haaveiluako, hetke ennen
omaa nlkkuolemaansa?...

Oi kuinka ihanaa on nhd satumaista unta pakkaskuutamo-yn, kun
maat ja taivaat hohtavat yhten hopeailjankona! Enk ole ruhtinas
omassa satulinnassani? Eik ole minulla sata kultasarvista peuraa,
joilla kiidn pohjoisnavan ympri? Eik hopeaisessa pulkassani
istu sylissni Pohjolan ihana kuninkaantytr, jota rakastan yli
kaiken? Enk ole maailman rikkain, silloin kun rakkahimpani puristuu
sydntni vasten? Kadehtikaa minua! Kadehtikaa onnellista miest!

       *       *       *       *       *

Todellisuus!

Mik on todellisuus? Sek ett ymprillni ky taistelu elmst
ja kuolemasta? Sek ett tuhannessa Suomen mkiss tnkin pivn
muumioksi muuttuneen vaimon suusta kuuluu itkuinen tiuskahdus
kymmenelle alastomalle, likaiselle, nlkiselle lapselle: "Piruko
teidt kaikki eltt?" Sek ett mkin ainoa mies on juuri lynyt
kirveell jalkaansa ammottavan haavan, jota ei kukaan osaa hoitaa?
Sek ett tuhannet ja kymmenet tuhannet rakkaan isnmaani lapset
likaisella, syljen tahraamalla lattialla tappelevat kuin koirat
karkeasta leivnpalasta! Sek ett kolmas osa kaikista synnytetyist
pienist lapsista kuolee kurjan itins typern hoitoon ja vedetn
kelkalla ermaan saareen?

Vai sek on todellisuus, mit tuhannet tukkityjtkt kokevat
metskmpissn lavereillaan loikoen vsynein pivn raskaasta
tyst, lohduttaen itsen nokisella kahvipannulla kiljuvan kiukaan
ress?

Vai sek lienee todellisuus: ettei kukaan ihminen lorun lopuksi
vlit kenestkn muusta kuin omasta itsestn ja ett
kaikki kristillinen rakkaus yhteiskunnassamme on inhoittavaa
valhetta? Tahtoisinpa hyljt koko todellisuuden. Tahtoisinpa
tehd todellisuudeksi ainoastaan sen, mit ihminen on koko
lpileikkauksessaan.

Hnen verisesti vrisevn sielunsa, hnen totuudenaavistuksensa,
hnen tulevaisuusvaistonsa ja selvnkisyytens. Kaiken sen suuren
ja laajan ja lmpimn ja rikesti paljastavan, mink ihminen muiden
ihmisten seurassa riehuessaan salaa! Kaiken sen hyvn, pyhn ja
kauniin, mink jokainen tiet tekevn elmst onnellisen, jos se
vain toteutetaan.

       *       *       *       *       *

Joka aamu herttyni kiiruhdan ensimiseksi idnpuoleiseen akkunaan
katsomaan, montako pykl taas on pakkasta. Jos on yli 30, tunnen
outoa riemua rinnassani. Hei! ajattelen, nytp koetetaan, kumpi
voittaa. Napitan sarkatakkini, painan naapukan syvlle phni ja
kiiruhdan alas pihalle. Etsin silmillni aivankuin persoonallista
olentoa, suuriruhtinas Pakkasta, painiakseni hnen kanssaan hurjan
painin aamutuimaan. Min kellistisin hnet noin -- puristaisin
nin -- painaisin, painaisin narskuvaan lumeen -- polkisin
kikkanokkaisilla paulapieksuillani -- lempo soi.

Usein yllkin raapaisen tulen puikkoon ja kurkistan lmpmittariin.
Outo riemu, outo riemu minut valtaa, ja min isken yn hiljaisuudessa
silmni vastapiseen jrven rantaan, jossa huurteiset puut
trrttvt liikkumattomina jtnkkin, ja iknkuin vijyn hnt,
salaista, julmaa vihollistani. Vai siell sin olet... puhun min
nyrkit pystyss. -- Pommita vaan!

Samalla pamahtaa seinn ja min nautin sanomattomasti, sill tiedn
ett linnani kest. Vihollisen ei taritse tiet minun muonavarojeni
loppua, ei tarvitse tiet linnani turvissa elvien naisten ja lasten
ht. Jumala varjelkoon ilmiannosta. Muuten hn, vihollinen, minut
elvlt nylkisi.

Min en antaudu! En laske lippuani, jossa loistaa kultasarvisen
peuran kuva.

Tulkoon ottamaan, jos uskaltaa. Tehkn hykkyksen ysydnn, jos
luulee vartijain nukkuvan.

Tm on sarkasotaa, sit Rajakarjalan rappasotaa.

Kippis! Pakkasen herran malja! Kippis! Kuuletteko mmkosken
huuruista pauhinaa? Kippis! Kuka rjyttikn Kajaanin linnan ilmaan?

Tammikuulla 1914.




Uistelemassa...


Syttyy uistelemisen intohimokin ihmisess, aivankuin muukin himo. Ei
muka lyd rauhaa ennenkuin saa halunsa tyydytetyksi.

Olen jo monena iltana vetnyt uistinta kotivesillni ja melkein
joka kerralla kauniin hauvin saanut, joskus kaksikin, ensi-iltana
neljkin, mutta viime pivin on saalis vhentynyt: ei tokase
pyhss Leppikannan nokassa, ei nykse Niettuskarin kupeella, ei
nielase Luvalaisniemess eik kajoa salamyhkisess Kullanperss.
Tervst niemest en ny saavan odotettua lohta koko kesn ja
Jalonniskassa nujuaa muita kalamiehi. Oraviselk on tynn luotoja
ja salakareja, en lhde sinnekn uistintani pohjaan tartuttamaan.
Kirkonkyln moottorivesist taas ei milloinkaan mitn saa. Haluttaa
siis tuoreempaan paikkaan, johonkin sopukkaan, jonne eivt muut
kehtaa soutaa tai josta eivt monet tiedkn. Sellainen sopukka on
Kylmlahti, nimeltnkin poistyntv tienoo, autiudestaan mainittu.

Hotaisen htisesti iltakeittoni ja voileip kdess laskeudun
juoksujalkaa rantaan, jossa "Simpukka, vedenpllinen
torpeedovenheeni", punaisine laitoineen ja viheriine airoineen,
kalakirveineen ja kela-uistimineen lhtvalmiina minua jo vuottaa,
kelluen ittuulen lietsomassa aallokossa. Hyppn venheeseen,
istuudun perteljolle huopaamaan -- venonen kimpoaa hyvin
pystynokkaiseksi -- ja samalla jo lasken uistimeni. Tuuli viepi
venhettni hyv vauhtia, ei ole tarvis paljoakaan huovata. Sivuutan
saaren pn ja rimisen luodon ja liuvun Vuonanient kohti. Samalla
jo jnnityksiss odotan, milloin tokasee... On tm ihanaa, vapaata,
hiljaisuus ymprill juhlallinen, ei mkiltkn kuulu risahdusta;
lehmt rannalla seisovat savullaan, mrehtivt mylhtelemtt,
tllttvt sivu liukuvaa venhett, sinertv katajainen ja
sammaleinen sauhu suikertaa, tuoksahtaa kodikkaasti sieraimiin ja
huljuu tuulen painamana kauvas yli likkyvien vesien. Aurinko on
tulipunainen, sit saattaa katsoa sekunnin vasten ketr, mutta silm
huikenee sen vkevn punaan. Nyt se jo painahtaa puolivliin metsn
reunan taa... soljun sivu niemen ja nen taivaan pommin putoavan
etisyyteen; odotan ett nyt, nyt "vedenalainen" tokasee, mutta
-- eips tokasekaan, lieneek myhist vai varhaista, mene tied
kalavaltakunnan illallistuntia.

Alan painua pitkin Kylmlahden oikeanpuoleista rantaa, huopailen
kaarteet ja mytittelen poukamat, ulkoudun karisrkkisten
niemien krjiss, ihmettelen lahtien salaperist hiljaisuutta,
kummastelen kkkyrpetji, vehmaita koivikoita tai peloittavia
puunjuurikkaita rmeikkrannoilla. Soljun, soljun tuulen tuutimana,
etnnyn etntymistni sielt, miss kotini torni kohoaa, nen
en vain siintvn saaren, mutta pian sekin hipyy epmriseen
himmeyteen heinkuun viime pivien hillityss yss. Tm on viel
sydnkes, mutta hienon hieno syksyn ensi tunnelma verhoaa vetten
vaiheet, maisemain riviivoilla heijailee surunsuloinen syyssuven
ilmanimpynen, joka heiluttaa silkkist liinaansa jhyvisiksi
orpanalleen kevttrelle, joka on -- matkustanut ulkomaille... Koko
luonnon tytt iknkuin kaihoova henkys: pian, pian, ihmislapset,
ettek muista, kuinka lyhyt on Pohjolan kes?

Ja minkin kyssen itseltni, _mit_ minun muka pit tehd pian?
Enk jo kesn alkaessa tuntenut sielussani etten saa nauttia kesst
kyllikseni, ett se minulta kuitenkin otetaan ennen aikaa pois?
Ett vaikka kuinka kiiruhtaisin, riehuisin, rientisin, kuokkisin,
kylvisin, tervaisin, ottaisin aurinkokylpyj tai hautoisin jotakin
kirjallista tyt, niin se kuitenkin minulta riistettisiin
iknkuin vkivallalla, riuhtasemalla ja aivan liian aikaisin?
Ja juuri senthden olen jo alusta piten asettunut sen suhteen,
Suomen kesn suhteen, vlinpitmttmlle, puolittain ivalliselle
kannalle. Kuta romantillisemman keskuvan nen, kuta kukoistavamman
vihannan lehdon, kuta kauniimpaa keskukkaa ksissni kyttelen tai
napinlpeeni kiinnitn -- tss rettmss ihmistyhjyydess -- sit
syvemmn surun tunnen ja sydmen pistoksen. Elmni muka haihtuu
turhaan, tulematon tulevaisuus ja menneet mahdollisuudet katoavat
iksi... vuosi vuodelta... kes keslt -- niin, varsinkin kes
keslt. Tunnen nuortuvani kesll ja kuitenkin! se on minulle vain
surunsuloinen nuoruuden muisto...

Oh, ninkhn vain uistelija ermaassa ajattelee tai tuntee? Elk
minua sikyttk, antakaa miehen olla, antakaa kesisen ytuulen
ajella hnen pient simpukkaansa pitkin Kylmlahden loppumattomia
aaltoja! Tll on hyv olla, tll ei kukaan kysy mitn, tll
ei kukaan vlit siit kappaleesta, jonka nimi on _ihmisen sydn_.
Kultauistimeni! sin olet nitten vesien soutajalle monta vertaa
trkempi esine kuin jonkun henkisen erakon sammuva sydn...

Tuuli purttani tuudittelee. Soljun, soljun, kaartelen kaarteita,
toisinaan tartutan uistimeni ja lasken uudestaan jrveen, arvailen
rantojen syvyyksi, varon rynkit ja ryteikkj. Pimenee hiukan,
pilvi varjostaa koko taivaan; ei nykse -- eihn peijakas tokase?
Tmp nyt, tmp nyt vasta, ajattelen itsekseni, eihn tlt saa
ahvenen lnttikn, vaikka Vuona-Ukko niin on kehunut? Vuona-Ukko,
ainoa naapurini, souti mennyt-viikolla ja kehui Issin, vanhan
kalakorpin, tlt, juuri tlt Kylmlt lahdelta, siepponeen
kymmeni haukia. Ja viel minklaisella uistimella! Inikuisella
rapalusikalla! Miksi ei siis _minun_ uistimeeni tartu? Minullahan on
lapualainen, uusi, kirkas kuin aurinko, uljas kuin kotkan kynsi.

Mutta ei tokase vaikka kuinka taiteellisesti vetelen ja vaikka
liuvun hiiren hiiskumatonna. Miksi? kysyn yhtkki ja spshdn.
Lempo tietkn senkin Israelin, vanhan kalakaijan ja vesivelhon
kompeet? Se on kenties _pilannut_ uistimeni, pilannut tksi
yksi? Kehveli tietkn, ettei hn nytkin, ukon kopilas, piile
vesakossa tmn lahden rannoilla ja sielt paraikaa loitsi minun
kalaonneani? Min alan uskoa, alan kuin alankin uskoa... ett niill,
noilla lappalaisten jlkelisill, on perinttaikansa, joita ei
sivistynyt ihminen arvaa. Ja kun ei tokase, niin ei tokase ja -- jos
tokaseisikin, niin kaippa ei tarttuisi.

Ja mit tmkin merkitsee? Taskukelloni osottaa vasta kaksikymment
vaille 11 ja minua -- nukuttaa? Sekin on tietysti Issi-ukon lumoja
-- oh, mies-parkaa minua, joka olen joutunut ammattikalastajan
lumoverkkoihin. Lapan uistinsiimani venheeseen ja heittydyn
Simpukkani pohjalle. Levhdn --. pttelen -- siihen asti kunnes
tuuli on ajanut keinuni tuohon kallioiseen salmeen, mik siint
alatuulesta. Mutta ennenkuin nukahdan, mutisen vastaloitsuja Issille,
uistimeni luulotellulle pilaajalle. Ett:

    Tursaan sydn ja seitsemn viisikantaa!
    Vetten voimat irti ja hauvit pitkin rantaa!
    Heli vei hop! nippa nappa nop!

Huomaan tosiaankin mutisevani neen ja naurahdan itselleni. Sitten
vetsen kalatakin ylleni ja makaan vrhtmtt p etuteljolla,
pieksusaappaat pystyss pient mastopenkki vasten. Koetan olla
mitn ajattelematta. Se on vain hermosto, joka toimii. Menkn!
kuiskaa se, venheeni, minne vinkka vie, en kohota ptni...

Lepn. Aallot korvaini juuressa loiskuvat, roiskuvat. Toisinaan
loiskahtaa kovastikin, tunnen ett joku iknkuin venhettni
pyrittelee. Tuutikoon! kuvittelen: Kylmlahden kypeli venhettni,
suuren lapsen saikin vihtahousu virpoakseen. Laulakoot ilman impyet
vshtneelle lepovirsi. Ihana on maata, ihana... kesisess
hmyss... tuulen liekuttamana... tuntemattomilla vesill...

       *       *       *       *       *

Havahdun siihen ett rantarakka pauhaa korvaini juuressa ja
kuun kiekko kalpeana heloittaa taivaalta. Simpukka on ajautunut
vastarannalle. Alan huopailla ja lasken taas uistimen... Nyt? nyt?...
mutta ei sittenkn. Pitisik lukea vkevmpi loitsu?

    Isra-- eli, Isra--eli!
    Heit pois se paha peli!

Kylmlahti on kavennut kapeaksi salmeksi, jonka toinen ranta kohoaa
jttiliskalliona, venheeni vierii iknkuin kaameassa tunnelissa...
Tst, ajattelen, vedn silmnrpyksess jttilishauvin...

Ei! Mutta tietysti ne tulevat hauvit, minulla on luja usko ja vahva
luottamus lapualaiseen lusikkauistimeen. Kunhan sydnyn hetki ly,
niin tottakai nhdn, kumpi voittaa: Issi ukkoko vai min... Mutta
jopa on valeperinen sokkelo tm Kylmlahden riminen huippu.
Tll on hyvin kalaisan nkisi kaarteita ja poukamia. Ranuat
lumpeikoita, ulpeikoita, valkoisia ja keltaisia nuppeja hohtaa
vesikalvossa ja toisin paikoin vesimansikkaa, ryti ja limakkoa...
Jos ei _tlt_ lhde haukia tn yn, niin olkoon uistimeni
kirottu! Tss on kysymys vain minuutista, jolloin vedenalaiset
suvaitsevat maistella...

Jo tarttuu uistimeni, mutta koukuissa ei ole kalaa, vaan ryn.
Lapan siimani teljolle ja puikkelehdin lumpeikon lpi rantaan. Raikas
porina kuuluu metsn siimeksest -- korpipuro siell pauhaa. Nousen
maihin, hiivin kymmenisen sylt puron vartta, mutta salaperinen
hmryys kammottaa, minusta alkaa tuntua ett hetken min hyvns
kohtaan kontion, joka on rhkk pennuistaan... ja minulla ei ole
asetta -- uistimella ei karhuja keihstet. Palaan veneelleni, pistn
tupakan ja luen voileipkrepaperistani maailman sotaviestej:
_Amerikalainen amiraali Fix keksinyt ilmatorpeedon_... Keksikn!
Mit se minuun kuuluu. Kunpa keksisivt uistimenkaan, jolla saa kalan
syvst ja matalasta? Mutta siell vain tappelevat...

Kello on 12. Jalkaini juuressa polskahtaa, sitten on taas kaikki
hiljaista. Mik syv rauha! Tunnen olevani iknkuin maailman
rimisess solukassa -- tnne eivt koskaan kanna maailmansodan
pamaukset, tnne ei koskaan ulotu kulttuurin voimalaine. Eik tlt
minnekkn edemmksikn pse -- tm on elmn kydenpn solmu...
Hiidet asuvat tuolla korkealla kalliolla, Ahti aallon alla, Vellamo
auringon helteess venytteleikse alastomana rantasiimeksess...

Poimin ulpukoita venheeni keulaan. Viskaan kultauistimen, alan vet
hiljaa pitkin limakon laitaa, kello osoittaa 20 minuuttia vaille
1, ohut sumuhlv kaartelee ymprillni, aamuyn airut... Silloin!
Yhtkki kypi mieluinen vrhdys koko hermostoni lpi ja tajuntani
sanoo ett uistimeen on tokaissut iso hauki. Heitn huoparit, alan
vet. Kokemuksesta tunnen ett hauki todella on jttilinen.
Silmhdn vkpiikkikirvestni. Samalla hermostoni toisen kerran
vrht, mutta tm tristys on epmieluinen. Silmni on nhnyt
ett kaukana hmyss siiman pss loiskahti korkealle joku elv,
ja kdellni tunnen ett raskas paino lyssi -- uistimeni tulee
typtyhjn. En hmmsty, kaivan kiireimmittin pienen viilan
povitaskustani ja teroitan koukut. Ja alan vet, hieno usvahuntu
ymprillni.

En tarvitse odottaa monta sekuntia: jo on taas kala uistimessa. Vedn
hurjan riemastuneena, hauki tulee suu ammollaan kynten veden pintaa,
isken -- tempaus, ja hauki on venheess. Pistn puukolla tapani
mukaan (etten tekisi itseni syypksi elinrkkykseen), irroitan
koukun tervhampaisesta kidasta ja uistelen taas. Numero 3 -- min
saan sen. Ne ovat vain noin parin kolmen kilon painoisia haukeja,
mutta hyv sekin, pasia ett saapi tuta uistimen viehtyksen. Ja
niin otan lyhyess ajassa samasta paikasta, aina uudelleen kaartaen,
nelj haukea. Kuudes hauki taas psee ja seitsems ei ota tullakseen
ensinkn. Tyydyn thnkin saaliiseen, lhden palaamaan ja uskon
saavani auringon nousussa viel useitakin haukeja kotimatkalla.
Mutta ihme kyll: muualla ei tokase, vaikka rannat ovat ruohokoita,
kortteikoita ja ryteikit.

Miksi en saa lis haukeja? Syy on ilmeinen, Issi ukko makaa kuin
kypeli Kylmlahden rantakarilla, p kiinni nuotiossa. Min karjasen
sivu huovatessani: hertn ukon ja kyssen: mitp miekkonen siin?
Hn haukottelee, on hervinn, vaikka tiedn varmasti ettei ukko
ole nukkunut koko yn, kun on pannut kaikki voimansa "pilatakseen
minun uistintani". Min puhuttelen hnt mielinkielin: eihn minulla
mitn kaunaa ole, leikillhn min... Samassa huomaan Issin
venertteln pohjalla aimo ljn ahvenia, mist hn ne jo kaappasi?
Ukko selitt ett hn ne jo verkoista psteli -- kun ei nukuttanut.
Ja on hnell viel kymmenkunnan verkkoa jrvess. Mutta onpas
ukon venheess iso haukikin, paljon isompi kuin minun saamani. --
Uistimellakos te tuon? kysyn min. -- Ka uistimen roavolla, vastaa
silm vilkuttaen ammattikalastaja ja lis: Oisi kai heit saanut
usiammankin, vaan nokat kun katkesi koukuista, pit tss aamun
valjettua soutaa kauppiaasta koukut ostamassa.

hh: ajattelen min vaivihkaa: minun vastaloitsunipa taisi tepsi
sen verran ett kilpailijalta katkesi koukun nokat! Tll kohdalla
lahtea juuri olin yysdnn puolineeni manannut... en ollut
aavistanutkaan ett ukko oli niin lhell, oli piillyt pimennossa,
kun sivu huopailin ja vene oli hll ollut pensaikossa -- todellinen
kalalappalainen, Kiannan "koitti".

Katselen hnen poikkinokkaista uistintaan. Se on vallan mitttmn
nkinen: vanhasta lohiuistimesta kapeaksi viilattu ja hopeoitus
tykknn pois kulunut, ei luulisi sill saavan sammakkoakaan,
mutta ukko on sill vetnyt jo kolmisenkymment haukea ikuisen
verkostelunsa lomassa. Se on kalastustaitoa se, jota ei ole
herroilla! Hn aikoo vielkin kaventaa uistintaan ja uskoo sen
siitn yh paranevan... Jollei vaan minua eksyt? silmns niin
vilkuttavat, vilkuttavat. Mene tied ettei vesivelholla housun
taskussa ole parempaa uistinta? Tietysti ei ole, mitp hn siit
salaisi, tm nyt vain kertomukseeni sopii, jotta ksittisitte
_uistelijain_ mielialoja...

Me pistmme tupakaksi, tarjoan hnelle savukkeen ja ukko neuvoo
minulle uistelupaikkoja, joita -- sivumennen sanoen -- en usko. Se
minua kaivelee itsenikin ett itse olen ilmaissut hnelle, mist
haukini tn yn sain ja mill tunnilla sek ett nytin hnelle
uistimenikin, vielp selitin, mist niit sopii tilata. Eihn
kalakorpille saisi liskonsteja neuvoa -- omaksi vahingokseen, mutta
min olen aivan liian rehellinen nille naapureille. He eivt koskaan
ole minulle yht suorat, ne juuttaat salaavat jrjestns kaikki
riistasalaisuutensa. Tklinen "Suomen kansa" on ammattikateellista
vke -- mutta olkoon: uisteluissani luulen kuitenkin nist puolin
hyvin puoleni pitvni.

Kova aamuyn tuuli jo puhalsi, aurinko nousi valaisemaan mustia
aaltoja, helet rantakoivikot hohtivat kilpaa valkoisten hietikkojen
kanssa ja min -- turhaan uistinta koeteltuani paluuretkell --
soudin voimaini takaa hyrskyjen halki aamuruskossa nukkuvaan
kotiini. Pistin kalat siln, vetysin saunakammiooni ja heittysin
lattiavuoteelleni. Tuuli yh kiihtyi, aurinko nousi nousemistaan,
koko mailma loisti hikisevn ja laineet saunaportaiden juurella
pitivt iloista melskett. Mit kaipasin enemp? Rantasipi saaren
luodoilla ruikutti, harakat nauroivat riket aamunauruaan, suurten
koskien jumalainen kohina jrven takaa kantautui korviini.

Ihanalta tuntui sielussa muistella yksinist uistelusountiansa
salaperisess, kaukaisessa Kylmlahden sopukassa...




Kevthauvit eli "Robinson" pyytmss haukia rysill...

Kalasaaren pivkirjasta.


    Nytteeksi millaista proosaa se elm oikeastaan on...

Onpa tm kummallista ja satumaista ja seikkailurikasta kaikessa
ermaan yksitoikkoisuudessa:

Sinkahuttaa itsens saareen juuri pahimoiltaan, kun kevtjt piv
pivlt, tunti tunnilta lyhtyvt eik voi tiet milloin j
pett, jos viel salmen yli pyrit eik mys osaa laskea, kuinka
monta vuorokautta sama murtuva sulku pit miest vankina.

Eik siin kylliksi elvlt hautausta ett asuu Turjanlinnassaan?

Kuka kskee paeta Pakolasta Piilolaan?

Ne viisi rysk, jotka tnne olen virittnyt tulvavett vuottamaan?
Nlnhtk kirjailijan perheess?

Mutta minullahan on parikymment reikleip evinni.

Ei se siis ole suoranainen ruuan puute, joka isnnn heitti yli
salmen. Vaikuttimena mokomaan majanmuuttoon tytyy olla muuta. Ja
epilemtt onkin.

Onhan saari, johon itseni kelirikon ptepiviksi olen teljennyt,
lapsuuteni ikituttu, ikirakas ja iki-ihmeellinen saari. Sill on
retn vetovoimansa viel nytkin, kun jo ensimiset hopeahapset
miehen ohimoita kiertelevt. Kun sit lhestyy -- tt saarta -- niin
tuntee muuttuvansa takaisin nuorukaiseksi ja saari muuttuu nuoruuden
lemmityksi.

Tll on vapaus. Tll saat tehd mit ikin haluat! Mit
korkeaihanteellista hyvns -- vaikkapa viettisit rukouksissa ysi
pivsi polvillasi majasi katolla nauttimatta muruakaan maailman
makeisista; tai mit hullutuksia tahansa -- vaikkapa pudottaisit
itsesi alastomana lpi uuninpiipusta ja nytteleisit pirua. Ei kukaan
sinua tll arvostele, sill tll ei ketn ole eik tnne pitkn
aikaan ketn tule. Tll on ihminen yksin, ypyksin.

Sanoin ett saapi tehd mit ikin ilki -- se on totinen tosi
-- saapi kirjoittaakkin mit vain tahtoo, viitsii ja osaa, _saapi
kirjoittaa tt saaren pivkirjaa_, sill se tehtv sisltyy
ehdottomasti kalasaaren ikuisiin huvituksiin, yhthyvin sen vapaisiin
korkeaihanteellisuuksiin kuin sen herttaisiin hullutteluihin.
Kustantajat ja kirjailijat ja kirjallisuudentutkijat voivat ehk
kysist, mik on saaren pivkirjan tyyli, laatu ja mittakaava?
Hyv Jumala sentn. Minhn sen tiedn, joka tt kirjoitan.
Meill ei tll ermaan saaressa ole koskaan seurattu mitn, mik
haiskahtaisi estetiikalle. Me olemme ottaneet tyylin mnnynoksien
heilunnasta, sislln hiljaisuuden svelrikkaudesta. Jokainen
aallonloiskahdus saaren rantaa vasten, jokainen kuikan huikaus ulapan
rill, jokainen kalan pulahdus tyyness vedess -- on meille
"taiteellisen muodon" kuiskannut.

Mit merkitsee kompositsiooni? Elmst ja nisthn vain on
kysymys, oman sydmen sykinnst ja mielialojen lennosta ja
vaihteluista. Kompositsiooni? Kiitoksia paljon, mutta me, saaren
pivkirjailijat, emme tarvitse mitn kompositsioonia, sill sek
hengelliset ett aineelliset asiat ymprillmme ovat ikuisessa
sekamelskassa -- me puhuttelemme yhthaavaa jumalia ja ihmisi.

Runous ja proosa! Ei missn mailman sopukassa vastakohtaisuudet niin
soinnu yhteen kuin tss sydnmaan saaressa.

Oh, suuri Jumala! Kello on jo 10 illalla, olen sytyttnyt kynttiln
ja istun tss isvainajani vanhassa kalatuvassa -- jokainen esine
tll, mitttminkin, muuttuu sielussani pyhitetyksi, yksin
tuo puinen kynttiljalusta, jonka kyljess paistaa isvainajani
nimikirjainleikkaus ja vuosiluku 1901. Onpa siin pivmrkin,
jolloin mestari sen on tekaissut -- 7/10 -- siis lokakuun 7 pivn.
Taivas ja taivasten taivahat! Kuinka hyvin ymmrtkn se, joka
on ollut tss saaressa lokakuun pimeiden myrskyjen vankina, nuo
yksinkertaiset numerot 7/10. Juhlalliset, sielukkaat, hieman
kaameat kuvat nousevat silmiini... Mutta min en tartu nyt niihin,
siunaan vain sit iltaa 15 vuotta takaisinpin, jolloin armas isni
kalapuukollansa vuoleskeli tuon neliskulmaisen jalustan, jolla nyt,
tn hetken, hnen nuorimman poikansa puhdekynttil hohtaa.

Oi vanhan tuvan tummat nurkat, joihin ei kynttilnptkni tuike
lankea, siunatut, siunatut tekin olkaat, sill teidn varjoissanne
leikkivt rakkaiden vainajain jumalaiset haamut -- pyhn poikani
ja poistemmatun isni. Molemmat te iloitsitte elmst, nautitte
siit enempi kuin usea meist -- miksi, ah miksi Jumalan ankara ksi
teidt armottomasti kuristi? Jumalani, Jumalani, sin todellinen
Jumala, min kyssen Sinulta viel yhdennelltoista hetkell:
miksi sen teit??... En syvenny vainajain palvelukseen, olen terve
ja tiedn ett ihmisen on turha kurkistaa toiselle puolen haudan.
Sitpaitsi -- nythn ei ole syksy, kevtkuulaus hohtaa sydnyllkin
ja eri nensvy on koskien kohinassa, joka ulomman salmen toiselta
puolelta korviini kantautuu. Se on kevn riemukas soitto, intohimon
temmellyksen kaihoinen kajahdus.

Mutta, miten onkaan ensi yritykseni mennyt? Sydnpivll min tnne
saavuin. Sukset allani, keksi kdessni, sinertvi jit. Siunattu
Turjan salmi! Vaikka sen molemmin puolin murjottavat normaalit
rantaporeet, niin sen jsilta on paljon varmempi kuin muissa
salmissa. Kirkonkyln salmea on jo viikkokausi venheell soudettu,
tuossa, toisella kupeellani levi salmi, joka mys on puoliksi auki,
jn repaleita ajelehtii kaikkialla, tuuli survoo ja surmaa suurta
ulappaa, kaikki karien ja luotojen ymprystt ovat "poltetut", mutta
kas: Turjansalmi yh miehen kantaa, miehen raskastaakkaisimmankin
selkns ottaa. Viel eilisiltana sipsutteli vaimoni perssni
tmn salmen yli, mutta tnn en en ketn mukaani ottanut.
Olin arvannut oikein: saaren rantaporeen lieve murtui, mutta
ehdinp piimprrineni, keksin varteen nojaten, juosta pitkin
lankkua. Siin seisoi valloittava Xerxes muonavarastoinensa onnensa
valtakunnan kehviivalla ja hvitti sillan perssn... Tuntui
mukavalta! Leve piimprri oli kuin sotatoveri, jonka kera kvi
helpoksi jakaa mailmasta erilln olon kohtalo. Kuului huikea huuto
Turjanlinnan rannasta:

-- Psitk is?

-- Psin! psin! -- hoilasin min.

Se oli pikku tyttreni, joka oli vahtinut ylimenoani. Olisin ottanut
hnet, kahdeksanvuotiaan liinakkoharjan, emnnkseni, mutta en
kahdestakaan syyst uskaltanut: rantapore ja kostea kalatupa.

Huomenna, ajattelin, kun saan tuvan tnn lmmitetyksi, otan
tytn, jos j viel kest. Mutta heti saaren suojiin pstyni
alkoi sataa hurjasti vett. Panin piipun savuamaan. Keitin suloiset
tuliais-saijut vanhalla mustuneella "sinisell pannulla", johon
yksistn luotan kuin taikakaluun. Pilkoin halkoja. Tunsin joka
minuutti iknkuin nuortuvani. Sain jttilisvoimat kantaessani
sahurien jttmt hirsikaljut rantaan ja tekasin pitemmn sillan
rantaporeen yli. Kaiken varalta, ajattelin, ehkp illalla hiivin
kotiin. Mutta en mennytkn. Turhaan minua kotoa suurella huudolla
huuhuttiin riisiryynipuurolle. Kestinps kiusauksen! En mennyt myhn
tullenkaan, sill sakea sumu peitti koko salmen ja kulku saattoi
siin suhteessa kyd vaaralliseksi. Vinha iteteltuuli viipotti
sumua, ajaen sit kuin pakenevaa armeijaa pitkin sinist jkentt.
Vain toisinaan vilahti kotitaloni ylikerrosta, tyttseni ja vaimoni
huutelivat hyvt-yns, seuraavassa hetkess kaikki peittyi sumuun ja
yksi alkoi sataa vett.

Se kai merkitsi ett saarivankeuteni oli alkanut? Kuitenkin --
huomenna uhmaan koettaa yli jn, jollei rantaporeen lieve murru,
jossa tapauksessa palajan uiden saareen.

Mutta nyt tytyy kirjoittajan ilmoittaa ett hnt vsytt -- hn
on tehnyt pivn kuluessa monenlaista ruumiillista tyt, jolle ei
tss ole tullut merkityksi asianmukaista luetteloa. Siisp ajatuskin
katketkoon. Kello on pian 11. Kohina ky saaren mnnikss, jt
valittavat, oudot linnut huutelevat...

Herrasiunaa! Enhn olekkaan ypyksin, kuten alussa vitin. Onhan
saarella oma poroni, joka eilen tepasteli leipkonttini jljess ja
on sangen tyytyvinen ett saapi asua ja el isnnn kanssa kahden
kesken. Se rakas tevana! Se tulisi ihan sisn, jos pstisin.

Kuitenkin pidn viisaimpana paneutua yksin snkyyni ja poro uinukoon
sammal vuoteella. Kunpa se vain ei menisi rysiini haukien asemesta,
jotka viel eivt ny olevan liikkeess. Pari haukia tosin on saatu
ennen tnne asettumistani.

Mutta huomenna -- huomenna! Mit saanenkaan kokea min, erakko,
huomenna?


17:s piv toukokuuta.

Taitaa olla 17:s piv, sit ei koskaan varmasti tied tll
saaressa, jonka kalenterit ovat neljttkymment vuotta vanhat.

Hersin kello 5 aamulla kevtlintujen lauluun -- outoja lintuja oli
piipitellyt sydnyllkin akkunani alla -- ja muistin heti _miss_
olin. Oikeastaan en muistanut, vaan ymmrsin, sill yht ainoata
kylmn vristyst se oli ollut tm lyhyt yni, kuten odottaa
sopii talven jlilt kerran lmmitetyss tuvassa, jonka hataraa
sein vasten idn myrskytuuli julapan yli pyyhkien puskee. Mutta
kokemuksesta tiesin ett joka ensi yn elvn prj, se jo toisen
yns nukkuu kuin Jumalan kukkarossa. Kuinka monesti olinkaan vuosia
takaisinpin kevtkylmss tai syysjill hiipinyt thn samaan
saareen, pilkkonut polttopuut, pistnyt riskyvn honkavalkean
tulipesn, lmmittnyt patjat ja nukkunut onnellisesti kuin paras
metsrosvo. Kerran talven pahimmalla pakkasella olin suhauttanut
tnne pitkin julappaa suksiporolla lumia katoilta lapioimaan,
vaan kun sitten tyni tehty olin yrittnyt haukata laukkuuni
pistetty voileip, en ollut saanutkaan suutani auki -- pakkanen
oli sen jtnyt kiinni. Oli ollut hiidenmoinen nlk ja varmaan
mies oli nyttnyt hiukan koomilliselta nenns alla voileip,
jolta "sisnpsy oli kielletty". Riskyv honkavalkea vihdoin oli
sulattanut kalkkareisen partani enk luule vangillekaan paremmalta
maistuvan veden ja leivn kuin minulle sen voileivn, jonka purin
jkynttilin ja pisarain sekoituksella.

Huomaan taas puhuvani entisyydest sensijaan kuin pitisi puhua tst
aamupivst, tst toukokuun seitsemnnesttoista. Pardon messieurs
et mesdames!

Siis jatkakaamme kevtaamukuvaa.

Huomasin ett puun latvat vain hiukkasen heilahtelivat ja aurinko
vaivihkaa kurkisteli pilvist. Raikas tunnelma valtasi minut,
hyppsin pistmn tulen hellaan ja sinisen pannun ralliin,
venyttelin viel jsenini vuoteen "lmpimss" kuten laiska iso koira,
sitten otin aito kneippilis-myllerilis-hindhedelis-hierontapesun
karkeimmalla pyyheliinalla, "jotteivt verisuoneni kalkkeutuisi" -- ja
jo kello 6 aikaan olin valmis mies menemn rysilleni.

Sinne on parin sadan askeleen matka "Roobinpojan majasta". Yli
kanervikkokumpareiden, lpi mnnikn vet polun-haisku. Siell,
suipon niemekkeen kaareutumassa, lep lempe lahdelma, jonka
rantama kasvaa hein. Tm talven tainnuttama rantahein, jonka
plle kevttulva kiipe, on mieluinen uiskentelupaikka kuteville
hauveille. Ja siell ne ovat rysni...

Mik suloinen tuores taulu, jota ei kukaan taiteilija maalaa!
Mntyjen ja viel alastomain koivujen vlitse vlhtelee terksen
valkoinen kimmeltv likk, jota Pohjolan anivarha-aamun valo
raikkaasti suutelee. Tuon kimmeltvn likn takana makaa sinimusta
jmassa, mutta taustana kaukainen korpi. Lahorastas laulaa,
pauhaavan Niskakosken nielussa huutaa kuikka. Ja kevtaamun viehke
valo ei satu ainoastaan tuulen suojassa sileilevn vedenpintaan,
se osuu mys vkevsti rysiin, noihin omituisiin, nerokkaisiin,
komeihin, salaviekkaisiin vehkeihin, jotka iknkuin kuuluvat
Suomen kevtmaiseman vlttmttmn hyvn ja pahan ilmiihin.
Kuinka kaunis seitsemine vanteineen se onkaan tuo vedenpeikkojen
valoisa tyrm kaksinkertaisine portteineen, joiden kautta on ij
mennehi, ei paljon palannehia. Vaikka pitisin ihmist (itseni)
kuinka suurena vrintekijn luomakunnan suhteen, vitn ett tm
minun poukamani olisi suorastaan ruma ilman noita snnllisesti
pingoitettuja haukirysini. Ja yht vlttmttmt kuin ovat ryst
thn tauluun, yht kaunistava on pieni, punalaitainen venhe, joka
kevell kdell on nykisty heinrannalle. Se on todella Simpukka,
Vuokin rannoilla aikanaan rakennettu "vedenpllinen torpeedovene".
Mutta mit tm kaikki silmnkorukaan viel olisi, jollei ihmisell,
joka aamun hikisevss valkeudessa sit lhenee, olisi --
vedenpitvi pieksusaappaita. Se on puolet kevn kultaa. On ihanaa
kaahlailla kylmss vedess tydellisesti kuivin ja lmpimin jaloin
ja lyd lynnhytell kirveen hamaralla rysseipit kiinnemmksi
pohjaan. Ja lorun lopuksi: mit olisi viel edellmainittu
kevtesineluettelokaan, ellei tmn kaiken kaupanpllisin ukko
ylijumala uittaisi nihin kauniisiin, valoisiin vankikopperoihin
kullanruskahtavia, pitkpisi, jollottavia veden koiria -- haukia.

Oikein min nautin siit ett taaskin muuan suuri vedenvonkale uinui
perimisess tyrmss ja tykkili tuon tuostakin tyhmistyneen sit
persuolta, jonka reijn yksistn ihmisen nero kykenee avaamaan.
Tyki vaan, pukkaa nokallasi -- minun olet kuitenkin.

Oh, me olemme kai satujen syjttren sukua! --

Pivn ptapahtumat ovat seuraavat: Rantaporesiltaa pitkin
keikuttuani keksin varassa -- se oli noin 7 metrin pituinen,
tekaistu parista pyrest puusta ja min olin yht ylpe tst kuin
Caijus Julius Caesar sotasillastaan -- kuljin onnellisesti salmen
yli hiihten -- ja totesin ett Turjanlinnan puoleinen jlaatta
oli kovempi kuin saaren, jolla puolella ilmeni heikko kohva ja
salaisia avannoita. Saavuin kotirantaani kello 7 juuri kun lapseni
herilivt ja lasten iti pyristeli vastassa aamusuudelmaa anoen
kesparvekkeella. Tulva ja ymyrsky oli saunalaiturista kiskaissut
paksun honkaplkyn, jonka siis kytkin kiinni kuin karkurikoiran.
Kymmenen minuuttia astumiseni jlkeen manterelle nin perssni
valtavan kevisen ilmin: koko jrven jtanner liikkui! liikkui!
Pelolla ja vapistuksella seurasin, luistaako se tykknn pois (en
olisi viel tahtonut avovett). Sen edess nyttivt murtuvan kaikki
esteet. Mutta liikkumista kesti vain minuutin verran, pari metri oli
massa siirtynyt. Se oli vntnyt rantaporesillat vinoon ja siit
ptten ett kotirannan rantapore oli kaventunut, laskin saariporeen
pinvastoin levenneen. Jos niin oli kynyt, niin oli takaisinpsyni
uhanalainen.

Kiiruhdin siis kovasti paluutani, minulle eivt maistuneet paistetut
hauvit eivtk sotakalliit kahvit ja mukaani tempasin 8-vuotiaan
tyttreni, joka ht'ht oli saanut silmns auki. Meill oli
kontteja ja peittoja kantamiin asti ja meit saattoi itse emnt
ja palvelustytt, jotka hdintuskin pysyivt pystyss liukkaalla
jkentll. Se oli juhlallinen pieni karavaani, jonka etukameelina
(yksikyttyrisen tuohikontteineen) koikkelehti tmn kirjoittaja,
romantillinen rysherra, Robinson Crusoe.

Onnellisesti me aamutuulelmassa luovimme saaren puolelle, mutta paha
aavistukseni jtanteren vaikutuksesta Caesarin sillanrakennukseen
oli puolittain oikea -- poresilta oli vntynyt sijoiltaan ja
vlimatka todella vljentynyt. -- Mutta minun tytyy sinne pst
vaikka uimalla! psi mlhdys yksikyttyrisen kameelin kidasta:
Enhn, hyvt ihmiset, voi jtt vuokkilaista torpeedovenhettni enk
rysini ajojiden murskattavaksi. -- Jkn tytt pois.

Meidn pulamme loppui kuitenkin viel tll er verrattain
edullisesti: Robinson Crusoen onnistui keksi uusia yhtymkohtia
kaukaisinten rantakivien ja rantaporeliepeen vlill ja niinp me
-- joka silmnrpys peljten liepeen murtuvan -- toinen toisemme
jlkeen keikutimme itsemme yli poreesta. Ihminen todella ei ole luotu
kukkopojaksi, pyrell ypuulla kvelemn.

Surkeata oli katsoa miten 8-vuotias tyttni, jolla oli jaloissa
liukkaat pieksut, kulki pitkin isns rakentamaa siltaa. Olisin hnet
tietysti kantanut, mutta tytt on leivnsymri ja painaa paljon --
enk min ensinkn voinut luottaa Luojan armoon ett _Hn_ antaisi
jn reunan kest islle ja tyttrelle yhtaikaa, koska sama Herra
tn aamuna nytti eroittaneen miehen ja vaimonkin toisistaan. Tytt
oli aivan kalpea ja nytti tuossa tuokiossa kadottavan viimeisenkin
itseluottamuksensa ja min seisoin kurottautuneena niin lhelle
kuin mahdollista joka silmnrpys valmiina polskahtamaan veteen
pelastaakseni tyttni, jos hn putoaisi. Tytt seisoi mustan syvyyden
keskivlill saamatta tuskin jalkojaan en irti ja vapisi kuin
haavan lehti. Sellaisena en ennen ollut reipasta tyttni nhnyt.

-- Et saa pelt! komensin min, vaikka itse jo aloin kadottaa
toivoni lapsen suhteen -- viel pari askelta ja min otan sinut
syliini!

Mitenk hn vihdoinkin lipui luokseni, en tied. Helpoituksen
huokaus psi meilt kaikilta ja riemukkaasti me kannoimme kontit
ja piimprrit ja isomahaisen mustikkapullon saaren vanhaan
tupaan. Saattajat hiukan naurahtivat huusholliani, tekivt erinisi
siivouksia -- ja niin jlleen erosin kotivestni. Tytt se vain nyt
ji toverikseni ja entuudesta oli porohrk, joka hlmili perssni
leip kerjten miss ikin kiertelin saaren rannoilla.

Nyt minun ei en muka tarvinnut keitt eik tiskata -- pikku
emntni sen oli tekev. Min sain pist tupakaksi, kirjoitella
tavallista enemmn, karsia puita ja hakkailla halkoja -- tythn
kyll riitt tss matoisessa mailmassa. Rysill kydessmme saimme
samasta rysst kuin ennenkin kaksi haukia, joista toinen oli noin
5 kilon painoinen, sangen lihava ja kaunis konkale. Olisin sen heti
kavannut, mutta suolavesiastiaa puuttui ja senthden ptin tavalla
tai toisella toimittaa hauvit toiselle rannalle tai pyyt huutamalla
kala-astian. Mutta tuuli oli tuima, huudot hipyivt, vesisade pieksi
tuontuostakin jlauttoja, sohina ja kohina oli sotainen ja me
kyyristyimme kuni varpuset tyttni kanssa evittemme turviin. Meill
oli juhlapivllinen -- riisipuuroa ja kuivaa lihaa ja mustikkateet
ja paksua piim.

Me huomasimme syvmme ja juovamme vhintnkin joka kahden tunnin
pst (onkohan saaremme hyvin likell napaa?)

Sitten on kerrottava reikleivst ja kermapullosta ja
salonkikivrist ett mitenk _ne_ tulivat thn saareen sek
mitenk lskipala ja hauvit pinvastoin lensivt Turjanlinnaan. Tm
tavaranvaihto kvi net rakkaan rantaporesiltamme kustannuksella:
Kello oli 3 jlkeen puolen pivn, tuuli ja sateli, ja me pidimme
parhaillaan pivllisettonetta, se tahtoo sanoa: min, pappa, makasin
seljllni sngyss, sammunut paperossintynk suupieless ja pikku
emntni "kluutusi" keittin lattiaa ja tiskasi kaikesta sielustansa
ja mielestns. Silloin yhtkki ni rksi rantatrmmme alla
ja, kun vihdoin tytn kera sinne kerkesimme, nimme Turjanlinnan
hovineidin, Betty Pehmiisen, istuvan potkukelkassa sulan reunalla ja
kuulimme hnen mit kimeimmll nelln selittvn ett rouva oli
pannut hnet vain pikku asialle, nimittin kermapulloa ja reikleip
ja salonkikivri tuomaan, sek erst lskipalasta noutamaan
takaisin, koska oli sattunut vieras, se apulantojen kylvj. Mutta
kun herran piikainen oli yrittnyt aamullisille kaljuille, katso:
silloin olikin jn lieve kki murtunut ja hn hdintuskin ehtinyt
peryty. Niin ett _mitenk_ nm nyt saadaan meidn puolelle --?

Turhaanpa tosiaan koetin korjata Caijus Juliuksen sillanrakennusta:
sahurikaljujen nokat juuri yltivt jn reunaan, mutta toinen sit
ainoastaan hipoi tai "tangeerasi" (siunattu matematiikka!) ja toinen
virui sen pll kenties kolmen sentimetrin verran. Nill min nyt
keikuin keksini varassa koettaen saada mainitut tavarat haltuuni.

-- Kyll maisteri putoaa! huusi piikatytt. -- Elk tulko!

-- Mutta jotakinhan ihmisen tytyy tehd! huomautin min.

-- Eik veneell?

-- Torpeedovene on satamassaan ja eik liene miinoja vylll!

Me pinnistimme molemmat jrkimme keksiksemme keinoja. Tyttreni
oli juossut hakemassa lskipalan ja se singottiin onnekkaasti sulan
ylitse -- vhll ettei se liskhtnyt toista lskipalasta vasten...

-- Kiitos! sanoi piikainen.

-- Kuule! komensin min. -- Tynn nyt kermapullon kaula reikleivn
reikn, niin min koetan kokottaa keksillni koko hskn.

Palvelustytt teki ksketty. Mutta juuri kun kermapullo oli pssyt
reikn, suvaitsi limppu haljeta ja puolikkaat sortuivat veteen.
Keksillni min ne uitin maihin, vaikka olin kadottaa tasapainoni.

Tuumani oli ollut nerokas, mutta palvelustytn uusi keksint
nyttytyi kytnnllisemmlt. Hn huusi:

-- Maisteri heittisi tnne lakkinsa, niin solmitsen korvanauhat
pullon ympri ja maisteri saa onkia keksill.

Avopin min nyt keikuin pyrell puukaljulla ja avoimena paistoi
kai mys oma pkaljuni. Piikainen sitoi kermapullon lakkiin ja
-- min viipotin keksillni. Enp tottatosiaan monesti ole ollut
sen kriitillisemmss asemassa, luulenpa ett lonkkani lotisivat,
sill kermapullon paino keksini nokassa oli hyvin petollinen. Keino
sentn onnistui ja taivaan ja syvyyden vlitse heijui "lentokoje"
maihin. Viel oli salonkikivri, patroonalaatikko- ja kahvittter.
Onnettomana piteli Betty varsinkin pient patroonalaatikkoa kunnes
min keksin pyyt hnt pistmn sen kahvin sekaan. Nyt tytyi
meidn kummankin tepastella hirvittvlle sillalle ja venytt
ktemme mahdollisimpaan pituuteensa. Se onnistui elmn ja kuoleman
varjon vaiheilla. Kunnes tavaranvaihdon lopetti kaksi kalaista, jotka
juhlallisella liskyksell putosivat hovineidin hameen juureen.
Hyvt ystvt ja kylnakat, kyssen vain sivumennen: onko kukaan
kuolevainen nhnyt rysist saatujen, vihtaan kytkettyjen haukien
_lentvn_ niin ja niin monen solmun nopeudella? -- -- -- Enp jaksa
selostaa rakkaan aviopuolisoni kaikkia lhetyksi. Illalla kello 8
hn tuulessa ja sateessa itse viel viimeisen kerran pyykkritytn ja
monestimainitun hovineidin seurassa saapui rantaporeellemme, jonka
reunassa onnellinen Roobinpoika hnet vastaanotti "vedenpllisen"
varassa, sill viimeinenkin silta-arkku oli auttamattomasti hvinnyt.

Venheell toimme saareen manteren monenlaisia herkkuja, jotka tll
saarella eljst haiskahtavat puolitroopillisilta -- hernerokka,
paistettu nauris, voilautanen, riisipuuro ja kirnuhuito.

Lausuimme lopulliset hyvstit siin rantaporeen reunalla. Ilma yh
pilautui, myrsky ulvoi, sade pieksi jt, sohisi, kohisi ja -- oli
viiltvn kylm.

Mutta _tll sisll_, tss ikivanhassa tuvassa lepattaa taas
kynttiln ptk ja suloinen rauha vallitsee tyden vatsan ohella.
Pikku emntni jo nukkuu ponnistustensa jlkeen. Yhdess olimme
kyneet vedell, yhdess tyhjentneet hellatuhkat. Kirvest oli herra
Crusoe heilutellut rasitukseen asti. -- --

_Seuraava piv_.

Kteni, jolla tmn kirjoitan, haisee kalalle. Olen net teurastanut
suuren, suurenmoisen hauvin, jonka aamulla sain parin muun pitkpn
seurassa. Olen sen suomunnut, siivonnut, halkaissut silt selkruodon
(takomalla kivell puukon hamaran plle), suolannut ja lopuksi
kavannut. Esi-isien kalahenki on miehen vallannut. Ei kukaan hnt
ole neuvomassa, mutta vaisto sanoo, miten tm kaikki on tehtv.
Ei ole samantekev, mist puusta esimerkiksi vuollaan ne tikut,
joilla hauvin nahka peijitn iknkuin porontalja. Mnty antaa
pihkan maun. Pit kytt kuivaa koivua. Luultavasti pihlaja,
muinaissuomalaisten pyh puu, olisi paras. Hiidenmoinen kynsikylpy
siivota jttilishaukia tuimassa kevttuulessa. Koettakaa itse, hyv
herrasvki, jollette usko, kuinka liukas ja rasvainen elementti on
ryshauki. Siin koetellaan sek Fiskarsia ett kauhavalaista. Saaren
vanhat varikset -- ne ovat varmaan 40 vuotisia tantteja, koskapa
jo lapsesta muistan niiden tutun nen -- niin varikset, saaren
harmajat tdit, ovat aivan hullauksissaan saaliistani. Kun ripustin
suolet saunapetjn oksaan, joutuivat ne aivan hypnoottiseen tilaan,
sit hullummin, koska ne juuttaat hyvin tiesivt ett minulla on
salonkikivri tuvan seinll.

Minulla on tapana, kun saan suuren hauvin, se jollain tavoin
ikuistaa. Paitsi ett sen mittaan metrimetallilla, joka aina on
housuntaskussani, kaivan sarkatakkini povitaskusta siniliitukynn, ja
piirrn hauvin kehviivat tuvan ulkoseinn. Hauki tietysti pannaan
kiikkumaan rautanaulaan, joka sovitetaan -- horribile dictu -- hauvin
silmn. Jollei nyt joku usko ett mainitsemani hauki siis oli
104 1/2 sentimetri pitk (alaleuvasta purston phn), kykn itse
mittaamassa saaren luonnollisen kokoisesta valokuvasta 18:nnelta
pivlt toukokuuta Anno Belli Totius Mundi MCMXVI. Sen painoa en
tied, mutta minusta se tuntui raskaammalta kuin nuorin poikani
Sotavalta, joka on hyvin lihava nallikka. Mutta hauki nhtvsti
onkin nuorinta vesaani vanhempi, arvelen: puolisatavuotias.

Lopetan selostukseni tst ukkohauvista lismll ett
hlyytyksestni sit pivn kuluessa thystettiin teatterikiikarilla
"linnan" ylparvekkeelta. Ja sitten tuli linnan rouva hovityttineen
_viimeisen kerran_ yli sinertyvien jiden meit tervehtimn --
tietysti olin vedenpllisell veneellni rantaporeen liepeell taas
heit vastassa. Kohva jo pudotti -- he hiiht rapistelivat suksilla.
Joka puolella vijyi musta sula...

Kummallinen sn tyyli muuten tn pivn. Paistaa hellitt
paradiisin kirkas aurinko -- luulisit sit hyv riittvn
pivkausiksi -- mutta yhtkki taivas pimenee ja koko maisema
rapisee --. hirmuinen myrskykuuro pauhaa psi pllitse. Ja tt
vaihtelua kest koko pivn: monia kymmeni kertoja; enimkseen
tuulee ja sataa, ja varsinkin jos lhdet rysisi asettelemaan,
suhahtaa sellainen vihurin vinkka, ett kiitt, kun pset rantaan
takaisin. Luonnollisesti tm on mit epedullisin s ryshauveille
-- niit nytt tulevan liian niukalti. Nyt, illan tullen -- ennen
auringon laskua -- on ilma hiukan asettunut, aurinko paistaa,
rantaporeet pilyvt, railoja ilmestyy, jt sorajavat -- ihanaa,
ihanaa on kesn tulo Pohjolassa. Net joskus oudomman linnun, otat
pyssysi (vaikka hpet) -- jumalankiitos: lentvt lekuttavat pakoon.
Eilen ahdistin paria sukeltavaista...

Liinatukka tyttni puuhailee emnnntoimissa, yhden riisiryynivormun
olemme jo tyhjentneet, huomenna popsitaan toinen, aamiaiseksi simme
sen ruskean Esaun rokan, jonka eilen saimme emtalosta. Harmittelemme
sit ett meill on _liian_ hyvt evt. Pitisi kokea muka puutetta,
edes piimn -- jotta olo tuntuisi seikkailurikkaammalta.

-- Juo sin tyttseni piim! kehoitan min, mutta se iso prri
pilyy yh puolillaan. Se ky meill melkein tyst tuo syminen ja
juominen. Kunpa ei Turjansalmi huomenna aukeaisi, jotta eivt runsaat
evmme menisi tyhjn.

Kello on 7 illalla. Nyt lhden iltakoentaan (on kahdenlaista
kokemista: hengellist ja aineellista).

-- -- --

Kello 10 samana iltana.

Aurinko juuri laskenut, lnnen ruskot kuumottavat valjusti -- ihana
viileys heijailee yli repalehtavien, railoilevien jkenttien -- on
vihdoinkin aivan tyyni ja puolen peninkulman pst asti kantautuu
korviin teirien soidin, tuo sorlehtiva, omituinen, kuni miljoonista
lasisirpaleista syntynyt svel, jossa on pohjatonta Pohjolan kaihoa
ja salaperist aavistusta, kuni iankaikkisuuden unta tai vainajien
korkeata veisua...

Olen kulkenut hiljaisessa jnnityksess ympri saaren rantoja,
en ole uskaltanut kajota rysiinikn, jotka liikkumattomina
seisovat kylmss vedess, joka hohtaa kuin autuasten peili --
totisesti myrsky on lakannut, luonnossa on tekeill jotakin muuta
kuin mit se nin pivin on aikaan saanut. Kuinka ihmeellinen
onkaan tuo kevtmyrsky! Monesti olen ennenkin kummastellut Luonnon
selittmttmi lakeja. Jumalako todella on kaiken tmn viisauden
ja jrjestyksen takana? Miksi myrsky raivoaa yht painoa siihen asti
ett suuret jlautat katkeavat mrtyist paikoista? Aivankuin sen,
myrskyn voimakoneen, takana seisoisi Jrjellinen Olento tarkastaen
piv pivlt voimapuhalluksensa vaikutusta! Ei vielkn riit,
Hn tuumaa: annas kun avaan viel muutaman tuulipussin, niin
eivtkhn saa lhtns -- Kiantajrven itsepiset jt. Ja Hn on
avannut -- kymmenen -- kolmekymment kolme tuulipussia: ja nyt,
tn iltana vasta, Hn, Ukko Ylijumala, hattaroiden hallitsija,
huokasee helpoituksen huokauksen, hymht tuhatvuotiseen partaansa
ja sanoo: Nyt en en puhalla, nyt panen vhn ilotulitusta ihmisille
-- tytyy muistaa niiden raukkojen huonoja hermojakin -- ja: niin
saamme mit lmpisimmn aurinkopaisteen. -- Aurinko, anoppini
armas, miljoonavuosien vanha muori, kaikkeuden iti, -- Hn sanoo:
huollappas sin nyt vhn tuota rmsnrantalaisten kevn tuloa,
pehmit nuo viimeiset jt, joita min viisi piv ja yt olen
survonut.

Ja Ukko Ylijumala nukahtaa korkeaan snkyyns, sinisten uutimien
taa -- mutta tuo vanha Akka, Aurinko, jpi meit, ihmislapsia
huvittamaan. Hnp se huomenna Saaren erakon kapahauvinkin paistaa.
Siin toivossa ainakin min, joka tt kirjoitan, nukkumaan panen.
Tyttni jo nukkuu ja kynttiln ptk lhenee loppuaan. Jt ja
vedet hohtavat mnnikn lpi, ei tule oikeata pimeytt, teiret yh
kukertavat; poroni makaa sammalella ja mrehtii...

Kuinka pieni molekyyli kaikkeuden kirkkaudessa onkaan se, jota
ihmiseksi sanotaan?


_Pohjan Akka, harvahammas_

eli

_19 piv toukokuuta_.

Lukija muistanee viimeisen tarinani Ukko Ylijumalasta. Siihen
uskoonhan nukuin ja luulin siis jotakuinkin varmasti hervni
mit herttaisimpaan aamuauringon paisteeseen. Mutta mitenks kvi?
Kello 4 aamusella havahduin mit armottomimpaan tuulen tohinaan,
seint ryskyivt ja pauhu pllni oli hirmuinen: tuntui ett koko
kalatupa pian lent ilmaan. Tuvassa oli hornamaisen kylm. Mit,
mit peijakasta tm tiesi? Hieroin silmini, kurkistin jrvelle --
laineita, laineita, mustia kuin kyykrmeet, mutta mist pin?

Viisi piv ja yt oli puskenut itetelst -- nyt pauhasi myrsky
suoraan pohjoisesta.

Silmnrpyksess ymmrsin yskn. Ukko Taivahisen nukkuessa oli
Grossmutter Aurinko pannut toimeen suurpyykin pesun ja luovuttanut
tehtvns Pohjan Akalle, joka siihen oli sattunut parahiksi. Pohjan
Akka oli repissyt auki suuren pussinsa ja alkanut pllytt,
pllytt aivankuin untuvia ilmaan. Hn oli polkenut jalkaa, kiljunut
ja sylkenyt sekaan, tanssinut kuin hullu piru.

Niin tuli Pohjan myrsky!

-- Sin lykksit jit pohjoista kohti -- minp tynnn ne takaisin
eteln! oli Pohjan Akka huutanut arvostellen nukkuvan Ukko Herran
tit. Min puhallan koko kalasaaren pois sijoiltaan!

-- Sst, ilkimys, rysini! rukoilen min, saaren vanki, mutta eihn
tuo ruoja niitkn sst. Kalat ajaa hn hiiteen, kepit katkoo,
jit paiskelee vasten vanteita...

Hyi horna! Tss sit nyt ollaan. Ei kysymystkn soutaa
vedenpllisell tuulessa. Akka, Pohjan Akka, pllytt
pllyttmistn valkoisia untuviaan -- koko saari on peittynyt niihin
ja jtkin hohtavat lumivalkoisina. Ihmeellinen Ukko Jumala, joka ei
her vhemmstkin myllerryksest...

Mutta annas kun _Hn_ her, eikhn anna kyyti Akalle?

Ja annas kun arvon anoppi joutuu pyykinpesustaan: -- pehmitt Pohjan
Akan perpakarat. Pehmittp varmasti.

-- Kuules, tyttseni, sanon min -- havahtuen todellisuuteen --
eikhn keitet pivn kunniaksi kaurapuuroa?

-- Keitetn vaan! sanoo 8-vuotias loistavin silmin --

Ja me keitmme herkkuhuttua, hmmennmme yhdess pataa ja lohdutamme
meitmme ylnsymisell ja ylnjuomisella. Mutta Pohjonen yh
porottaa, lumia lent ilmassa. Kello on 12 pivll...

-- -- --

Kello 10 samana iltana. --

Pohjanmyrsky raivonnut koko pivn ja raivoaa paraikaa! On niin
kylm ett vesi, joka tulvan takia sattuu joutumaan umpisolukkaan,
johon ei tuuli pse, heti jtyy. Meill on ollut tyttreni kanssa
tysi urakka pit itsemme ja huoneemme lmpimin, monta kertaa
olemme sinisin juosseet sisn tupaan. Kapahauki on heilunut tuvan
ulkoseinss aamusta alkaen irvikuvana koko saaritarkoituksellemme,
sill tll rajuilmalla eivt veden koirat liiku, Pohjan vinkka
katkaisee lemmenkin kuteet. Puolentusinaa kertaa olen hiipinyt
rysrannalle vahtien etteivt jt pse srkemn laitoksiani --
onneksi pieni niemeke ihmeesti suojaa aallon kynnilt, vaikka myrsky
puskee tydell voimalla. Jos tuulen suunta tn yn sattuisi
kntymn pohjoisesta lnteen ja jlautat irtaantuisivat Pesin
lahdelta tai Kurimon saaren rannoilta, menisivt kaikki rysni
nuuskaksi, tuskin lytisin niist siruakaan aamun tullen. Oi Ukko
Ylijumala, hattaroiden hallitsija, herj, sill kohta suuttuu
Robinson Crusoe kevtidylliins. Kirves ja kuokka on heilunut
tnn hnen kdessn, onhan saaressa pari pellontilkkua, jotka
hyv tapa vaatii kyntmn, vaan kun ei hevosta ole (peijakas ettei
ole poroauraa), niin tytyy iske kuokalla, puskea lapiolla. Olen
sitpaitsi kaivanut maan uumenista kasvavain petjin jttilisjuuria
ja onpa ollut ankara leikki saada ne poikki ryskirveell, sill
leveterist halkotapparaamme ei noin vaan menn tylsyttmn.
Halkohuoli tss muutenkin kiusaa -- elmn ensiminen ehto nytt
todellakin olevan _tulen_ lmmittv voima. Puuta tosin lytyy
runsaasti, mutta tuoresta halkoa on vaikea kki saada polttokuivaksi.

Hirvess myllerryksess on jrvi riepu ollut tn pivn ja pirut
sit piinaavat yllkin. Ilmassa vonkuu ja akkunoissa vinkuu ja
valittaa, rannoilla ky sellainen pauhu ett pt pyrrytt.
Pieni jvuoria patoutuu maihin -- jtanner, jolla vaimoni viel
eilen hiihteli, on jo aamulla huilannut sivutsemme, mutta noin
500 metrin yhteninen jkentt eroittaa meidt vastapisest
kotirannasta. Se rakas ihmislapsen oma koti! Turhaan olemme pivn
kuluessa yrittneet huutaa toisillemme -- mahdotonta mitn kuulla.
Huudon mitenkuten vaistoaa, mutta sanoja ei erota. Kevtpyykit
siell vain heiluvat nuorissaan niinkuin jttiliskapahauki tll.
Kuitenkin --. _heidn_ rantansa on suojattu pahimmalta puskulta --
lieneek maailmassa montakaan kotia, joka on arvattu rakentaa niin
pohjoiselta varmasti turvattuun metsmkirinteeseen ja kaarteeseen?
Siell rannalla nhtvsti ei aavisteta, miss myllkss _me_
tll olemme. Olemmepa, koiravie, aivankuin meren laivassa, joka on
ankkuroitu -- luotsilaivassa, jollei tullivahdissa tai majakassa tai
mutaproomussa. Boulanger? Donner Wetter Pappenheim! Pellon kuokintani
lomassa olen virkistnyt henkeni lukemalla "Rauhan erakkoa". Se
sopii hyvin yhteen nykyajan epkirjallisen tilanteeni kanssa --
niinkuin kapahauki, josta maininnut olen, roikkuu irvikuvana omista
tarkoitusperistni, niin mys "mailman rauha" on irvikuva nykyisest
mailman myllerryksest. Lyhyesti sanoen: mailman sodalla on jotakin
yhteist sen Pohjan myrskyn kanssa, joka paraikaa repii ja uhkaa
ihanteellisia haukirysini ja hiritsee kevtidyllin haaveilijaa --
minua. Kiipeisinp tottatosiaan tll hetkell yls sinne Tyroolin
vuoripukkilaan tunnelijunia kiikaroimaan, vaan Kaitselmus on niin
asettanut ett mies, "Sodan sokko", viett viheliisi vuorokausia
Rmsnrannan yksinisell saarella. Kuitenkin on hauska _tiet_ ett
tmkin tilanne loppuu -- kenties jo huomenna -- -- oi meit ihmisi,
jospa me joka ikvss muistaisimme valon ja varjon vaihtelua, niin
jo _siit_ saisimme elmnuskoa!...

Kirjoittanenko liian ylimalkaisesti, pitkpiimisesti ja
arkipivisesti? Herrajumala: nyt syttyi kynttiljalkani ilmituleen
ja koko tupa on kuin temppeli pyhn tuohuksen hohteessa. Lienee
aika lopettaa pivyksens, sill pikku emntni taas nukkuu ja
bamusakahvini on jhtynyt. O sancta Bamusa! Viel on meill muonaa
moniaiksi piviksi. "Laivakorput" tosin ovat loppuneet, mutta
kymmenkunnan vesirinkeli roikkuu viel laipiossa. Piimpntt ovat
ehtymttmt -- kiitos kotikullan kolmen lehmn.

Selkpiit karmii, joka akkunasta tuulee, kriydyn peittoihin
ja kuuntelen patalakki pss myrskyn mylvin. Ei hetkekn
helpoitusta. Syvyydet jylisevt. Jylh olisi nin kuolla... mutta
eik se olisi vain sit, joka kuitenkin kerran -- luultavastikin
julmasti -- tapahtuu? (Alan tulla juhlalliseksi).

Jos minulle huonosti ky: _uudestaan tahdon el elmni!_ Ja koska
sit tahdon, niin se tietysti sielujen maailmassa tapahtuukin. Usein
minusta tuntuu kuin olisin sattunut putoamaan vrlle planeetalle.

Naurakaa vaan, mutta tss piilee kerran selvitettv totuus.


20 p. toukokuuta, Lauvantai.

Hirve kylmyys! Maankenk jss. Ei ainoatakaan kalaa. Vesi noussut.
Valju ilma, valju ja armoton. Myrsky laantumassa, mutta -- jt
liikkumattomat.

Ryhdyn tekemn -- vkkr. Kirveell ja puukolla. Jotakin
tarkoituksetontahan on muutenkin koko saaressa olomme...

Illan tullen lhden tutkimaan railovyli kotiinpin. Psen
puolivliin. Poro hullu _uipi perssni_; turhaan koettaen kiivet
jn plle. Uipi sitten takaisin saareen. Jihin tksht
vedenplliseni. Nousen talvitien kallolle, joka keskelt on poikki.

Kvelen...

Palaan takaisin noutamaan tyttni. Heleijaa! Kotisauna savuaa!
Heitn ryst pariksi pivksi. -- -- --


22 p. toukokuuta.

Kymsiltn saaressa. Yh kylm! Yh jit ja railot ahtaat, niin
ett hdintuskin mahtuu. Sotakevt tm on: Mutta sainpas sentn
4 haukia rysistni... Rnt satelee. Hauskaa kevtt, Saaren
tonttu! Vien piimpnttsi pois, koska et ny srpivn. Pian vienen
kapahaukisikin harakoiltasi. Terve poro!


23 p. toukokuuta.

Ilta-auringon paisteessa...

Hauki vonkale verkossa, rysiss -- ei mitn. Tyyni, kylm, jt
paikoillaan, poreet ahtaat, railot levet. Ihmeellinen koko kevt!
Miss linnut? Ei nt. Valjua, valjua. Sydn?... Mutta poro vain
laukkaa kuin hupsu perssni -- nyt se on keittiss, kun ovi ji
auki. Tuo kiltti talviveturi, se se sittenkin kenties on ainoa, joka
on _jotakin_...

Vien viimeisen piimpntn. Ei kannata tll asua, koskapa eivt
hauvit telmi.


28 p. toukokuuta.

Sunnuntai-ilta. Jt puurona. hts. 5 haukia! Terveisi pappilasta
ja kirkonkylst. Isnt net on kynyt siellkin asti uusissa
pieksusaappaissaan, vaan taas on kalasarkatakki niskassa ja
haukipieksut pohkeissa, lieneek se sabatinrikos? Moniaat ihmiset
ovat niin pukupyhi.

Pohjatuuli! Milloin herket?


29 p. ...

Jrvi puhdisteleiksen. Olen kovissa maatiss ja kteni vapisevat
lannanvedosta ja kauramaan ruiskuttamisesta... Ei yhtn kalaa,
jit ja viittoja vain rysieni pll. Olen pikku emnnn kanssa
liikkeess, iti on puutarhakursseilla peninkulman pss kylll.

Niin, eilen saimme mantereen puolelta lisksi 4 haukia, siis yhten
iltana 9. Yksi taas porhalsi pohja... Heip hei!


30 p. toukok.

Vihdoinkin jrvi auki! Rmsnrannan ainokainen "laiva" heti
halkomassa sorehtivia, mustia aaltoja, joita pohjatuuli liekuttaa.
Mies on taas ollut kovissa maatiss, viimeksi tll saaressa, johon
hn on tekaissut kaurapellon.

Mutta Robinson Crusoella on ilmoitettavana suuri suru -- kun hn
souti etelmanteren puolelle, heittysi kuninkaallinen hirvi hnen
vedenpllisens jlkeen ja uiskeli ylpesti pohjatuulen vihureissa
hnen perssn. Saparo pystyss se, ensin pyristeltyn veden
karvoistaan, juoksi pitkin rantahietikkoa -- sitten hvisi metsn.
Ja Robinson Crusoe huusi sen jlkeen nin sanoen: "J hyvsti
peurani, rystoverini Pohjan myrskyiss, ermaan saareni hopeainen
Edelweiss! Tunturikukkaseni! J hyvsti!" -- -- --


2 p. kesk.

Ei! ei! Tss tytyy ryhty maatihin: maahenki jo lemahtaa tunkiolta
ja peltotilkuilta, edess on ankara perveto, taikkokarhinta ja
siemenkylv -- otanpa kuin otankin rysni pois ja huokasen haikean
huokauksen "siit kevst, jota ei koskaan tullut". Tosin vielkin
pari hauvin tuppeloa tonkii vanteissa, mutta toinen on nielusta
karkaamassa ja siit ptn ett _kutu on ohi_. Ei noussut kevttulva
tn vuonna Rmsnrannalla. Vhiseksi ji kalansaalis... J hyvsti
varhakevn toteutumaton haave, sin pohjatuulen ja lumimyrskyn
jhdyttm sydnsvel. J hyvsti, ihanasti vreilev rantapore...
Ly laine, loiski kes!

(1916)



***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK KOTOISTEN RANTOJEN IKUINEN KOHINA***


******* This file should be named 53999-8.txt or 53999-8.zip *******


This and all associated files of various formats will be found in:
http://www.gutenberg.org/dirs/5/3/9/9/53999


Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org 

Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary 
Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

