The Project Gutenberg EBook of Manifesto dos Estudantes da Universidade de
Coimbra  opinio illustrada do paiz, by Antero de Quental

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Title: Manifesto dos Estudantes da Universidade de Coimbra  opinio illustrada do paiz

Author: Antero de Quental

Editor: Rodrigo Veloso

Release Date: September 15, 2009 [EBook #29996]

Language: Portuguese

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK MANIFESTO DOS ESTUDANTES ***




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                             ANTHERO DE QUENTAL




                             ANTHERO DE QUENTAL


                        MANIFESTO DOS ESTUDANTES DA
                          UNIVERSIDADE DE COIMBRA

                        OPINIO ILLUSTRADA DO PAIZ

                               *1862-1863*




                                BARCELLOS
                    Typographia da _Aurora do Cavado_
                              Editor--_R. V._
                                  1896



    Tiragem apenas de 100 exemplares:
    20 em papel de linho,
    80 em papel d'algodo.
    N.___




O Visconde de S. Jeronimo, Bazilio Alberto de Sousa Pinto, por longos
annos lente da Faculdade de Direito na Universidade, era seu reitor, e
j desde tempos, no anno lectivo de 1862 a 1863. O antigo liberal de
1820, deputado s Constituintes de 1821, esquecera, parece, nos fins de
sua vida, os principios com que a inaugurara na scena politica, e
tornra-se profundamente antipathico  Academia, sobre a qual fazia
pesar todo o rigor da obsoleta legislao universitaria, a mais
incongruente, tirannica e injustificavel de todas as legislaes, cujos
artigos draconianos tm resistido a todas as evolues da sciencia do
direito e a todas as conquistas da civilisao, recordao ominosa,
tetrica e funebre das edades inquisitoriaes.

E conhecendo bem o Visconde de S. Jeronimo a existencia d'essa
antipathia, e que de dia para dia se ia ella exarcerbando, rasgando cada
vez mais fundo abysmo insuperavel entre a Academia e elle, em lugar de
algo fazer para a diminuir, se no extinguir, punha todo o seu empenho
no contrario provocando em tudo e por tudo, sempre que para isso se lhe
deparava ensejo, o exaspero dos animos dos estudantes.

A tal ponto se foram, em essa maneira, apurando as cousas, que
deliberada a grande maioria da Academia a dar ao reitor um testemunho
bem solemne e frisante de sua incompatibilidade com este, para
realisao d'elle foi aprasado o dia 8 de Desembro de 1862, por occasio
da solemne distribuio dos premios aos estudantes laureados da
Universidade, para a qual, desde longuissima data, destinado e
consagrado o dia 8 de desembro em que a egreja commemora a Conceio de
Maria, decretada por D. Joo 4. Padroeira do Reino, e Protectora da
Universidade.

Effectivamente n'esse dia inteiramente apinhada de estudantes a
vastissima sala dos Capellos, onde a solemnidade da distribuio dos
premios se soe realisar, apenas o Visconde de S. Jeronimo comeou de
falar, na sua qualidade de reitor, inteiramente se evacuou o amplo
recinto de todos os estudantes, que o enchiam, voltando-lhe as costas a
immensa mole de batinas, que reunida no pateo da Universidade,
enthusiasticos vivas soltou  liberdade.

O echo immenso que d'este notabilissimo acontecimento ento resoou em
toda a Coimbra e naturalmente se repercutiu por todo o reino, e as
apreciaes diversas que d'elle foram feitas, motivaram o _Manifesto dos
estudantes de Coimbra  opinio illustrada do paiz_, impresso e
profusamente distribuido. Elaborou-o Anthero de Quental, e este o motivo
por que o trazemos a esta collecco de seus trabalhos dispersos.

                                                        Rodrigo Velloso




MANIFESTO DOS ESTUDANTES DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA
 OPINIO ILLUSTRADA DO PAIZ
1862-1863


Ao Governo, aos homens desinteressados e liberaes d'esta terra, vamos
dar razo do nosso procedimento. Oiam-nos. Pedimos um quarto de hora de
atteno: no  muito que ao prazer e ao interesse se roubem alguns
minutos para attender  voz da mocidade de um paiz. Essa voz parte
d'alma:  a voz da eterna justia.

Todo o facto pede uma explicao. Se o acontecimento  grave, graves
devem ser os motivos que o produziram; e, mais que ninguem, homens
novos, quando deliberam, pdem sim enganar-se, mas a inteno  sempre
generosa e nobre.

Pergunta-se hoje em Coimbra, pergunta-se por todo o paiz:--Que querem os
Estudantes da Universidade de Coimbra? Que significa a evacuao da sala
dos Capllos no dia 8 de dezembro de 1862? Que protesto  esse d'uma
corporao contra o seu chefe?

Os Estudantes no so meia duzia de crianas turbulentas que, n'uma hora
de galhofa, se combinem para pregar uma pea ingraada; tantos homens
no s intendem, como um bando de rapazes de escola, s com o fim de se
divertirem  custa de uma coisa muito sria. No foi, pois, o prurido da
infancia o motor d'aquelle acontecimento. Esta hypothese nem se discute.
O bom senso da nao regeita-a como uma offensa feita a si mesma na
pessoa dos seus melhores filhos.

Os Estudantes no so, to pouco, instrumentos cegos de vinganas
pessoaes, trabalhando  luz do dia, mas movidos por um brao occulto na
sombra. So instrumentos sim, mas da propria causa. O brao que os
impelle no vem de cima, nem vem de baixo o impulso que os leva. Escutam
a voz da consciencia e obram.

Os estudantes no so _discolos_, _amotinadores_, _facciosos_ ou
_assassinos_. Pois o leite que se bebe no seio das mis,
transformar-se-ia em veneno ao primeiro sorvo do ar de Coimbra? Pois
estar to gangrenado este paiz que o seu corao--um corao de vinte
annos--s abrigue odios e trevas? orgulho e miseria? Pois ser esta a
esperana do futuro? Ah! a nao tambm  mi; no pde calumniar seus
filhos.

A evacuao da sala dos Capllos no dia 8 de dezembro de 1862, o
protesto da Academia contra o Reitor da Universidade deve, como todo o
facto, ter um motivo e um fim. Partido de uma corporao onde o paiz
reconhece o melhor, o mais puro de seu sangue, deve, mais que nenhum,
ter um motivo justo, um fim grave e elevado.

Os que sobre ns lanam o estigma de amotinadores so esses os primeiros
a reconhecel-o. Pois se assim no fosse, se contra si no temessem a
justia da nossa causa, com que motivo adulterar os factos para depois
os combater? Quem calumnia, quem cria um fantasma para ter a esteril
gloria de o derrubar ante os olhos do paiz,  que teme luctar com a
verdade,  que sabe que o venceria a verdade, se a confessasse.

Porque os factos foram adulterados. Debaixo da capa do anonymo fomos
calumniados por cobardes que  luz do dia no se atrevem a dar com o seu
nome garantia s suas palavras. Julgou a boa f dos nossos vinte annos
que em questo to grave sobrenadaria a justia e a verdade acima da
onda lamacenta do interesse pessoal, da calumnia, das miserias d'uma ou
d'outra faco.

Foi ainda um engano. A boa f do jornalismo do paiz foi tambem
ludubriada. Quizeram desacredital-o, desacreditando-nos, fazendo-lhe
repetir o que a melevolencia d'alguem lhe segredou em hora d'estulta
inspirao.

Como homens, filhos d'esta poca de liberdade, lamentamos que uma
instituio que amamos, porque  a educadora dos povos, a mi das naes
livres, que a imprensa fosse enganada por falsos informadores e, ainda
sem o querer, mentisse uma vez  sua misso. Mas, como membros de uma
corporao,  do nosso dever,  da nossa honra aceitar a luva que nos
lanam, e esclarecer a opinio, salvando d'esta injustia a imprensa
portugueza.

Os Estudantes sairam da sala dos Capllos, mas no sairam amotinados.
Viraram smente costas a um homem que no amam nem respeitam, porque se
no sabe fazer nem respeitado nem amado. Ficar  que seria crime, porque
fra uma baixeza.

Os Estudantes, reunidos no terreiro da Universidade, deram vivas 
independencia, vivas  liberdade, mas no tumultuaram, no se
revolucionaram, no deram morras, no pediram a cabea de ninguem; por
que os Estudantes sabem que a cabea de qualquer homem  sagrada; por
que nossas mis no nos insinaram a soletrar em seus olhos a religio do
amor, para ns virmos aqui transformarmo-nos em bandidos e homicidas, e
a essa religio transformal-a em lei de morte.

A ns crar-nos-iam as faces de vergonha por este povo, se em Portugal
um s homem ousasse tal acreditar.

No se pediu a morte de ninguem, no se perturbou um acto solemne com
vozes nem tumultos. Evacuou-se uma sala com o socego que tal evacuao
comporta. Depois--fra, no meio da praa-deram-se vivas  liberdade por
que no sabiamos ainda aqui que esta palavra tivesse sido riscada, por
ordem do Geral dos jesuitas, do diccionario politico d'esta nao.

Que infamia commetteram os Estudantes da Universidade, saindo d'uma sala
onde no podiam ficar, sob pena de ouvirem cousas desagradaveis para o
seu brio, da bca de um homem que se compraz em os amesquinhar?

Que crime commetteram, n'um paiz liberal, os filhos dos homens do
Mindello, dando vivas  liberdade?

Sabemos manifestar-nos contra uma authoridade, nos limites da ordem e da
lei. Ordem e lei, em terra de livres, no so circulo to estreito que
se no possa dar um passo sem lhes sahir logo da peripheria.

 esta a verdade. Para a restabelecer temos ainda voz que se erga, fale
e se escute em todos os Angulos d'esta terra. Falamos: que nos oia a
nao: que a nao so nossos paes, so nossas mis,  o corao de
nossas familias, e aos vinte annos no se apprendeu ainda a linguagem da
mentira para fallar a um pae e a uma mi. A verdade  esta. Que se
levante alguem e, arrojando a mascara villan do anonymo, se atreva a
desmentir-nos!

Eis o facto. Agora os motivos d'elle.

Que tem o Reitor da Universidade que merea tal desapprovao?

Respondam por ns os jornaes do paiz que, ha tres annos, no cessam de
registrar em suas columnas factos sobre factos, iniquidades e miserias.
Respondam as representaes, os pedidos de justia, que cada acto seu
tem promovido. Responda o corpo cathedratico, onde raras vozes amigas
incontra a apoial-o. Responda a rectido de nossas intenes,--de ns,
que o accusamos, que somos moos, e no erguemos a voz contra um homem
sem razo, sem muita razo.

Pde suppor-se que o corpo docente da Universidade, que devemos julgar
prudente e illustrado; que a mocidade portugueza, que abriga no corao
tanta rectido e justia; que o jornalismo, echo da opinio publica; que
sciencia, nobreza d'intenes, prudencia e illustrao: que tanta gente,
e da melhor, em to diversos sitios, sem se passarem palavra, sem um fim
qualquer, se conspire e combine contra um homem, o accuse e guerreie...
e que esse homem no tenha dado motivo a esta declarao de guerra? Pode
suppor-se isto?

Se assim fosse, se a nao suppozesse tal do que tem melhor em si... que
idea formariamos ento da opinio publica, da moral d'este paiz?

 uma hypothese que se no discute. Estranho caso, em verdade, 
incontrar na historia o fado de um homem grande, menosprezado, accusado
injustamente por tudo quanto tem em si de melhor uma nao. Ser o
Reitor da Universidade o Colombo que ns todos desconheamos?... Que lhe
responda a consciencia.

Mas no  s contra o Reitor, o sr. Doutor Basilio Alberto de Souza
Pinto, que nos manifestamos, contra a authoridade que no cumpre com o
dever da justia, o primeiro e unico que lhe impe o seu cargo. Ha aqui
mais alguma cousa, e alguma cousa peior. Gememos sob o jugo de uma
legislao iniqua, porque  velha; necessariamente injusta, porque 
confusa. Cumpre ao Reitor adoar-lhe o rigor, e, no meio da liberdade
que tal confuso lhe d, escolher sempre em harmonia com a idea do
seculo, que  a Justia.

 isso que elle no comprehende,  isso que elle no quer; e  contra
isto que ns protestamos.

Se uma vez no applica a lei, se muitas vezes  o arbitrio o seu unico
codigo,  isto mau. Mas quando trata de a cumprir, quando  justo, como
executor da lei, porque se escuda com ella, incarnar em si todo o rigor
da velha instituio, tirar-lhe as ultimas consequencias, ter na sua mo
uma espada, e, podendo escolher entre o gume e as costas, preferir o
gume... isto  peior, por que isto  pessimo.

A manifestao contra o Reitor da Universidade  tambem protesto contra
a iniquidade d'uma legislao atrasada de tres seculos, porque este
Reitor symbolisa todo o rigor d'essa lei, porque consubstancia em si
tudo quanto ha de mau na instituio.

A lei pesa sobre nossas cabeas com o peso de muitos annos, mas o Reitor
carrega ainda, com todo o pso da sua mo, sobre o j enorme da lei, e
quer-nos esmagar sob a presso immensa dos annos e do rigor ainda.

Um e outro jugo nos  odioso; contra ambos protestamos.

O Reitor que deu lugar a vermos, em toda a sua fealdade, a injustia da
instituio, abriu caminho a que, manifestando-nos contra elle, nos
manifestassemos contra ella tambem.

So esses os nossos motivos.  este o duplo sentido do nosso protesto.

Em quanto ao fim  claro, depois d'isto, qual elle seria.

Substituir a voz dos opprimidos, forte porque parte d'um corao
torturado,  voz da imprensa--essa defensora dos que soffrem, sim, mas
que no pde erguer-se tanto, porque no pede em causa propria. O jornal
fala, mas como quem discute; perde-se-lhe a voz no meio do tumultuar dos
muitos interesses que por a se agitam. Ns falamos, com o brado dos
opprimidos, que todos escutam, que todos devem escutar, porque ninguem
negar aos filhos dos heroes do Mindello e do Porto, ainda pallidos pelo
sangue que seus paes perderam, regando a arvore da liberdade, ninguem
lhes negar, n'esta terra de Portugal, o direito de pedir que lhes
alliviem o jugo d'uma lei d'oppresso e espionagem, que corrompe porque
rebaixa e envilece; uma lei velha de seculos, que aqui se esconde
temendo a luz da nossa era, a luz do progresso; uma lei que viu e tratou
os jesuitas e o poder absoluto; uma lei contemporanea da Inquisio!

Que querem, pois, os Estudantes da Universidade de Coimbra?

Vamos responder a esta ultima pergunta.

Os Estudantes querem a reforma de um processo inquisitorial; garantias
de justia; que se seja julgado e condemnado como homem, como cidado
d'um estado livre, e no como relapso fugido aos carceres do
Santo-officio; que a igualdade perante a lei seja uma realidade aqui, e
no risivel fantasmagoria; que nos julguem homens desapaixonados, e no
os que mais esto no declive escorregadio das vinganas; que se distinga
entre _sciencia_ e _costumes_, e acabe por uma vez essa pena infamante
que, com um trao negro de tinta, mata a reputao, o futuro de uma vida
em comeo, quando, muita vez tambem, no mata o corao de uma familia.

Que querem os Estudantes da Universidade?

Que se indague tudo da sciencia, que  patrimonio de todos, e nada da
vida particular, que  asylo individual e inviolavel; que por detraz da
cadeira do insino se no lobrigue o olho do esbirro; que se faa
progredir a sciencia, e se deixe a moral desinvolver-se por si.

Que querem os Estudantes da Universidade?

Justia! Um olhar de pae d'esse Portugal, velho que por todos os lados
se remoa, e s teima em esquecer no frio esmirrador da meia-idade...
quem? os melhores de seus filhos!

Justia! Um raio de sol tambem para ns, d'esse sol de liberdade e
progresso que luz para todo o seculo, e s a ns nos deixa nas trevas do
passado. Um logar no banquete das garantias-liberaes, que nos  devido,
porque essa liberdade custou o sangue de nossos paes, o nosso sangue!
Garantias para quem quer ser livre, digno e justo; auxilio a estes
escravos que querem, um dia, ser homens e cidados.





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Universidade de Coimbra  opinio illustrada do paiz, by Antero de Quental

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law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
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