The Project Gutenberg EBook of Catchisme libertin, by 
Anne-Josphe Throigne de Mricourt

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Title: Catchisme libertin
        l'usage des filles de joie et des jeunes demoiselles qui
       se destinent  embrasser cette profession

Author: Anne-Josphe Throigne de Mricourt

Release Date: September 13, 2008 [EBook #26607]

Language: French

Character set encoding: ISO-8859-1

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CATCHISME LIBERTIN

A L'USAGE DES FILLES DE JOIE ET DES JEUNES DEMOISELLES
QUI SE DCIDENT A EMBRASSER CETTE PROFESSION

PAR Mlle THROIGNE

    THROIGNE au district, aussi bien qu'au bordel,
    De ses talents divers a fait l'exprience;
    Par sa langue et son CON prcieuse  la France,
    Son nom va devenir  jamais immortel.

Sur la copie imprime

A PARIS

AUX DPENS DE LA VEUVE GOURDAN

1792




[Illustration]




AVANT-PROPOS


Le _Catchisme libertin_ a t plusieurs fois rimprim. La premire
dition, publie vers 1791, sans lieu ni date; ensuite en 1791. Cette
seconde dition porte: _par mademoiselle Throigne_ et est suivie d'une
ptre ddicatoire adresse  la premire maquerelle de Paris; la
troisime dition est date de 1792; une autre aurait t faite en 1798,
et une dernire, abrge, en 1799, dans le second volume de la
_Bibliothque rotique_, pages 49  84.

Throigne de Mricourt, dite Lambertine, naquit dans le pays de Lige en
1759; elle vint se fixer  Paris, o elle mena une vie fort drgle;
elle se jeta, au dbut de la Rvolution, dans le parti exalt o, par sa
grande beaut et son loquence, elle acquit de l'influence sur l'esprit
du peuple. Le 31 mai 1793, ayant voulu prendre la dfense de Brissot,
dans le jardin des Tuileries, elle fut saisie par les mgres qui
l'avaient applaudie jusque l et fustige publiquement. A la suite de
cet outrage elle devint folle.

La grande raret des exemplaires du _Catchisme libertin_ a dcid les
membres de la Socit des Bibliophiles de Chypre, d'en publier une
nouvelle dition, imprime exclusivement pour eux et non mise dans le
commerce.

  GIOVANE DELLA ROSA.




PITRE DDICATOIRE A MADAME L'ABBESSE DE MONTMARTRE


  MADAME,

_Vous ddier cet ouvrage, c'est en faire l'loge; c'est en assurer le
succs et le dbit. Connue dans cette capitale, je dirai mme dans toute
la France, pour la plus sensuelle et la plus paillarde des femmes, la
plus raffine dans l'art des Messaline et des Dollone, j'ai cru que ce
Catchisme,  l'usage des putains ou des jeunes demoiselles qui se
dcident  cette profession, ne pouvait paratre sous des auspices plus
heureux et plus favorables._

_Ce serait bien le cas de m'tendre ici sur vos vertus lubriques et sur
les talents licencieux qui vous ont mrit,  si bon droit, le titre
glorieux de fouteuse incomparable; mais vous n'aimez que le foutre, et
tout autre encens vous dplat; comme vous ne foutez que pour le plaisir
de foutre, on ne saurait mieux vous faire sa cour qu'en vous parlant de
ce qui intresse le plus votre passion favorite._

_J'ose donc esprer que ce Catchisme aura votre approbation; si je n'ai
point dtaill ce sujet avec ce sel et ce piquant dont il pouvait tre
susceptible, vous voudrez bien considrer le peu de temps que j'ai eu 
traiter la matire; j'tais d'ailleurs sr qu'il ne fallait qu'indiquer
les premiers lments d'un art qui est presque inn avec votre sexe, et
je ne doute point que, par les heureux commentaires que vous serez 
mme de suppler  cet ouvrage, il n'acquire bientt ce degr de
perfection qui lui assurera un des premiers rangs parmi les livres de ce
genre; les progrs rapides que vos lves seront dans le cas de faire
par lui dans le libertinage, sous votre vigilance et frule, rpondent
encore de son succs._

_Agrez, Madame, comme une offrande lgitimement due, le sacrifice que
je vous fais ici de deux pollutions compltes, et que je jure ritrer
chaque jour en votre honneur et intention; c'est un tribut qu'on ne peut
refuser au souvenir de vos charmes, dont j'ai tant de fois prouv
l'empire, surtout dans ces moments d'ivresse et d'abandon gnral o
vous vous plaisiez  les exhiber dans l'tat de pure nature. Quelle
motte! Quel con! Quel fessier plus attrayant que le vtre! Vous voir,
vous trousser, vous foutre et dcharger n'tait que l'instant de
l'clair au coup de tonnerre._

_Pardonnez-moi cette petite digression: quiconque vous connat la
trouvera juste. Permettez que je me rappelle aussi  vos amoureuses
intentions, ainsi qu' votre souvenir charnel, dans vos oraisons
jaculatoires, et que je me dise avec les sentiments les plus vifs et les
plus passionns, Madame, votre trs humble, trs obissant serviteur et
fouteur,_

  L'abb COUILLARDIN.




ORAISON A SAINTE MAGDELEINE AVANT DE LIRE LE CATCHISME


Grande Sainte, Patronne des Putains, fortifiez mon esprit, et donnez-moi
la force de l'entendement, pour bien comprendre et retenir tout le
raffinement des prceptes contenus dans ce Catchisme: faites qu' votre
exemple, je devienne, dans peu, par la pratique, une Garce aussi clbre
dans Paris que vous l'tiez dans toute la Jude, et je vous promets,
comme  ma divine Patronne et Protectrice, de donner mes premiers coups
de cul en votre honneur et gloire.

Ainsi soit-il.




[Illustration]




CATCHISME LIBERTIN


DEMANDE.

Qu'est-ce qu'une putain?

RPONSE.

C'est une fille qui, ayant secou toute pudeur, ne rougit plus de se
livrer avec les hommes aux plaisirs sensuels et charnels.

DEMANDE.

Quelles qualits doit avoir une putain?

RPONSE.

Trois qualits essentielles.

DEMANDE.

Quelles sont ces qualits?

RPONSE.

L'effronterie, la complaisance et la mtamorphose.

DEMANDE.

Qu'entendez-vous par l'effronterie?

RPONSE.

J'entends qu'une fille qui se dvoue  ce commerce libidineux ne doit
avoir honte de rien: toutes les parties de son corps doivent tre pour
les hommes ce qu'elles seraient pour elle-mme en particulier;
c'est--dire que ses ttons, sa motte, son cul doivent lui tre aussi
indiffrents auprs de l'homme inconnu qu'elle amuse, que l'est 
l'gard d'une femme honnte la paume de sa main qu'elle ne rougit pas de
montrer.

DEMANDE.

Qu'est-ce que la complaisance dans une putain?

RPONSE.

C'est une amorce par laquelle elle sait adroitement conserver l'homme
passager, faisant usage de sa douceur naturelle, se prtant librement
aux diffrents dsirs de l'homme; par ce moyen elle le retient comme
dans des filets, et l'oblige, malgr lui,  retourner une autre fois
vers l'objet qui a si bien second sa passion momentane.

DEMANDE.

Qu'entendez-vous par la mtamorphose?

RPONSE.

J'entends qu'une vraie putain, renferme dans les ressources de son art,
doit tre comme un Prote, savoir prendre toutes les formes, varier les
attitudes du plaisir, suivant le temps, les circonstances et la nature
des tempraments. Une putain recorde et aguerrie doit se faire une
tude particulire de ces diffrentes variations qui procurent
ordinairement le plaisir aux hommes; car il y a de la diffrence entre
amuser un homme froid, un blondin, ou un homme poilu et brun, entre
exciter une jeune barbe ou un vieillard sensuel: la nature, plus
imprieuse chez les uns et plus modre chez les autres, exige par
consquent des titillations diffrentes, des situations plus
voluptueuses, des attouchements plus piquants et plus libertins; et
telle putain qui dcouvrant seulement son cul  un jeune Ganymde le
ferait dcharger jusqu'au sang, n'oprerait qu'une sensation ordinaire 
l'gard d'un autre; tandis qu'un tortillement de fesses voluptueusement
fait, plongerait l'homme  temprament dans un torrent de dlices, qui
causerait la mort au Narcisse fouteur et au paillard dcrpit.

DEMANDE.

A quels signes caractristiques distingue-t-on une putain de celle qui
ne l'est pas?

RPONSE.

Son habillement trop peu gaz, son maintien trop peu retenu, ses gestes
libres, sa conversation trop enjoue et trop lascive, son regard dcid
et sa marche effronte sont les signes visibles qui la font reconnatre.
Il est cependant ncessaire pour son propre intrt qu'elle en agisse
ainsi; car il est des hommes si timides auprs des femmes, que si une
putain tranchait avec eux de l'_Honesta_, ces hommes, qu'on peut
comparer  des puceaux, n'oseraient leur faire aucune proposition, et
par consquent elles perdraient l'occasion de faire quelquefois une
bonne pratique, pour avoir affect une modestie malentendue.

DEMANDE.

Mais, n'est-il pas possible qu'une putain imite en tout la dcence et le
maintien rserv d'une honnte femme?

RPONSE.

Oui: et celles de ce genre sont les plus fines; elles amorcent par l le
nigaud qu'elles veulent duper; elles paraissent s'effaroucher de ses
propositions; mais c'est pour mieux l'enchaner: et combien sont pris au
trbuchet, et s'imaginent aller cueillir la rose sans danger, tandis que
l'pine y tient fortement. Ces sortes de putains tirent beaucoup de
profit de ce commerce; mais aussi il n'appartient qu' celles qui
peuvent tenir d'abord un certain ton de jouer ce personnage hypocrite.

DEMANDE.

Toutes les femmes ont-elles un penchant dcid  devenir putain?

RPONSE.

Toutes le sont ou dsirent l'tre; il n'y a gure que les convenances,
les biensances qui retiennent la plupart; et toute fille qui succombe
mme la premire fois, dans un tte--tte, est dj, ds le premier
pas, putain dcide; la chemise, une fois leve, la voil familiarise
avec son cul, autant que celle qui a jou du sien pendant dix ans.

DEMANDE.

La putain qui procure de la jouissance  l'homme, peut-elle s'y livrer
avec tous, sans s'exposer  altrer son propre temprament?

RPONSE.

Il est un milieu  tout; il serait trs imprudent  une putain de se
livrer avec excs au plaisir de la fouterie: une chair flasque et molle
serait bientt le fruit de ce dsordre; mais il est un raffinement de
volupt qui tient  la volupt mme, et dont une adroite putain doit
faire usage. Une parole, un geste, un attouchement fait  propos, offre
 l'homme l'illusion du plaisir; il prend alors l'ombre de la volupt
pour la volupt mme; et comme le coeur est un abme impntrable, la
putain consomme dans son art remplit souvent, par une jouissance
factice, les vues luxurieuses de l'homme, qui se contente de
l'apparence. Les femmes tant plus susceptibles et plus propres que tout
autre  ce genre d'escrime, il dpend d'elles de donner le change 
l'homme.

DEMANDE.

Une putain doit-elle procurer autant de plaisir  un fouteur de
vingt-quatre sous, qu' celui qui la paie gnreusement?

RPONSE.

Il est certain que la putain devant vivre de son mtier, et le foutre
n'tant pas une substance qui puisse servir d'aliment, elle doit agir
avec ce fouteur comme avec le pre Zorobabel, et lui dire;

  NESCIO VOS...

  Je vis du con comme vous de l'autel.

Cependant le grand art d'une putain qui veut se faire un nom, n'est pas
toujours de mettre  contribution les hommes qu'elle raccroche. Il en
est qui sont susceptibles de cette dlicatesse; et touchs du
dsintressement qu'une putain leur tmoigne, ils s'imaginent alors que
cette Las de rencontre est tout  coup prise et coiffe de leur
physique, bien plus que du numraire; leur amour-propre est flatt de
cette prfrence. Le plaisir qui ne leur parat pas achet, se fait
mieux sentir; son aiguillon est plus mordant, et quelquefois la putain
gagne beaucoup  ce mange; au surplus, c'est  elle  discerner et 
connatre ses pratiques. Une putain bte ne fera jamais fortune; la
ruse peut essayer d'tre dupe une ou deux fois, pour reprendre vingt
fois sa revanche avec d'autres. Il est constant aussi qu'un vieillard
cacochyme n'a pas le droit d'exiger qu'une jeune et frache putain se
harcelle aprs son chtif engin pour un modique salaire: Hercule et
Psych peuvent quelquefois entrer chez elle pour y faire un coup fourr;
mais

    Le forgeron atrabilaire,
    Qui de son antre tnbreux,
    Tout en boitant, vint  Cythre
    Attrister les Ris et les Jeux,
    De Vnus salir la ceinture,
    Effaroucher la volupt,
    Et souiller le lit de verdure
    Qui sert de trne  la Beaut,

je ne lui connais point de charmes qui puisse le faire recevoir
_gratis_; il faut qu'il paie au poids de l'or le plaisir qui le suit:
c'est le prix de sa turpitude. Qu'une putain donc le plume, qu'elle en
tire pied ou aile, c'est le secret de son art. Il lui doit sans doute ce
tribut pour les outrages qu'il fait chaque jour  la volupt.

[Illustration]

DEMANDE.

Comment doit se comporter une putain lorsqu'elle a donn dans l'oeil 
quelque bon fouteur?

RPONSE.

Il faut d'abord qu'elle mette celui-ci  son aise, et qu'elle le soit
aussi avec lui. On sait que le premier compliment d'un luron qui entre
chez une fille, est de lui prendre les ttons, et de passer de l
lestement au cul, de farfouiller ensuite sa motte. Ces petites agaceries
d'usage sont les avant-coureurs et les prmices du plaisir. La fille
alors doit, par de lascives caresses, de tendres attouchements, achever
la conqute de cet amoureux du moment; d'une main subtile elle doit
faire sauter le bouton de la culotte, tandis que de l'autre elle retient
en bride sa pine, irrite dj par les premiers attouchements. C'est
alors qu'elle doit saisir ce moment favorable pour demander son salaire,
et le fouteur s'empressera de lui donner, pour ne point mettre de retard
entre les apprts du plaisir et l'instant de la jouissance[1].

  [1] Un dfaut nanmoins dans la plupart des filles de joie, dont il
    est bon de dire un mot pour leur gouverne, c'est de n'tre jamais
    contentes de ce qu'on leur donne. Prsentez-leur trois livres, elles
    en demandent six. Si vous cdez, leur importunit augmente; c'est un
    ruban qu'il leur faut encore; c'est une bagatelle qu'elles rclament
    pour leur guenon; mais ces contributions importantes leur sont trs
    souvent nuisibles, en ce que l'homme qui veut jouir n'est occup que
    de cet objet; se voyant arrt dans sa marche, il regrette alors et
    son argent et son foutre. C'est ainsi que les putains loignent trs
    souvent d'excellentes pratiques de leurs taudions.

DEMANDE.

Quels sont les attributs et les ustensiles qui doivent orner la chambre
d'une putain?

RPONSE.

Elle doit avoir derrire son miroir deux bonnes verges, l'une orne d'un
ruban rose, et l'autre bleu. Aujourd'hui que tout est  la patriote, que
l'on fout mme patriotiquement, il suffit d'un ruban aux trois couleurs.

Dans les tiroirs de sa commode il doit y avoir des martinets, des
disciplines de cordes  petits noeuds, et d'autres armes d'pingles;
elle doit avoir aussi des lisires et des cordons de rsistance;  ct
de sa chemine doivent se trouver, dans une petite armoire, plusieurs
capotes anglaises; les peintures licencieuses, les estampes les plus
voluptueuses et les plus lubriques doivent entourer son lit; plusieurs
glaces opposes l'une  l'autre doivent servir  rpter les attitudes
du plaisir.

DEMANDE.

Quels usages doit faire une fille de joie de tous ces petits meubles?

RPONSE.

Lorsqu'il se prsente chez elle quelques fouteurs  la glace, qui
dmontrent par l'attitude paresseuse de leur pine leur impuissance, ou
un puisement de force, la putain, aprs avoir tent les voies
ordinaires, voyant que l'exercice de sa main ne peut rendre  ce vit son
front et sa majest, doit recourir aux remdes violents, il en est de
trs opratifs; voyant donc qu'elle ne peut, ou faire bander, ou faire
dcharger son jean-foutre, elle se saisit d'une bonne verge, et commence
d'abord par lui en appliquer une trentaine de coups sur le gros des
fesses; si cet essai ne produit pas un meilleur effet, les martinets,
les disciplines pingles doivent tre employs.

Il est mme quelquefois de l'astuce et de l'adresse d'une putain de
deviner le caprice de certains hommes qui, bien qu'ils bandent
naturellement, et dchargeraient sans le secours administratif de ces
sortes de remdes, trouvent nanmoins une jouissance plus sensuelle  se
faire fouetter; les abbs surtout ont une propension plus dcide pour
la fustigation; il en est qui se font lier et garrotter de part en part,
et qui ne sont satisfaits que lorsqu'une putain leur a macr et corch
le cul, jusqu'au point d'en faire ruisseler le sang le long des
cuisses[2].

  [2] Parmi les bizarreries de caprices dont la fouterie est
    susceptible, il est bon de rapporter le fait suivant; je le tiens de
    la putain  qui cette scne comique est arrive. Voici comme elle me
    l'a cont.

    Un soir, me dit-elle, que j'tais  raccrocher dans la rue
    Saint-Martin, j'abordai un petit homme, dont je ne pus discerner le
    physique que lorsqu'il fut mont chez moi. Figurez-vous un vrai
    polichinelle, bancal, bossu, borgne, une tte grosse comme celle
    d'un boeuf, g au moins de cinquante ans, enfin un vrai remde
    d'amour; cependant sa mise honnte fit que je passai lgrement sur
    ses dfauts naturels; enfin il me jeta six francs, et me demanda si
    je voulais satisfaire son caprice. Je tremblai  cette proposition,
    je crus que j'allais servir d'holocauste pour assouvir la passion de
    ce vilain crapaud. Mais point du tout, il tire alors de sa poche une
    belle plume de queue de paon et dboutonne sa culotte, puis se
    couche le cul en l'air sur mon lit, il me dit alors de lui insrer
    le bout de cette plume dans le fondement, ce que je fis; ensuite de
    lui caresser le cul avec la main, en prononant ces paroles: _Ah! le
    beau paon!_ Ce que je ne pus faire sans clater moi-mme de rire;
    enfin ce vieux blafard,  force de se sentir caresser le cul et
    d'entendre prononcer _Ah! le beau paon!_ dchargea sur mon lit, en
    imitant dans le fort de sa passion les cris d'une chouette: ce
    caprice bizarre devrait bien tre observ par les naturalistes.

DEMANDE.

La putain n'a-t-elle pas le droit d'exiger un double salaire pour
remplir une fonction aussi fatigante?

RPONSE.

Oui, sans doute; car il est sr que quoique une putain puisse trouver
quelquefois un certain dlice  flageller un beau cul qu'elle tient en
posture, et qui ne peut viter la grle des coups qu'on lui applique,
que quoiqu'elle dcharge souvent en s'acquittant de cette fonction
joyeuse, cependant il est de ces paillards capables de fatiguer le bras
de la putain la plus vigoureuse et mme la plus passionne pour ce genre
de plaisir; elle peut donc, alors, et elle a le droit d'exiger de
l'homme qu'elle sangle, un salaire diffrent, et se faire payer des
balais employs  cette crmonie tragi-comique.

DEMANDE.

Quel langage doit tenir une putain en fouettant?

RPONSE.

Sa conversation doit tre conforme au caractre et  l'humeur du
paillard qu'elle fustige: il est de ces bougres-l qui veulent qu'on
jure aprs leur cul comme aprs un cheval de brancard, qu'on les traite
de jean-foutre, de maquereaux, et qu'on assaisonne ces pithtes d'une
dgele de coups de verges des mieux appliqus; on peut dire que ceux-ci
bandent comme des btes et dchargent de mme. D'autres, au contraire,
qui ont les passions et les humeurs plus douces, veulent qu'on
renouvelle avec eux ces jeux innocents de l'enfance, en feignant
d'employer  leur gard ces corrections enfantines, et rien ne les
excite plus  dcharger que ces mots qui ont tant d'nergie dans la
bouche des femmes. Petit coquin, petit polisson... vous serez fouett
jusqu'au sang... allons, point de grce... bas les culottes... obissez
vite... Et mille autres propos de cette nature, qu'une adroite et fine
putain sait et peut toujours employer avec succs[3].

  [3] Les fouteurs de cette espce peuvent tre regards comme les plus
    chauds et les plus vifs; les filles prennent ordinairement plaisir 
    les fouailler, parce que leurs cris plaintivement moduls, leurs
    propos enfantins, les pardons, les promesses qu'ils n'en feront
    plus, sont comme autant d'aiguillons qui provoquent la fille  la
    luxure, et la font dcharger malgr elle. Tel est l'empire de la
    femme sur l'homme quand la passion le matrise. Hercule filait aux
    pieds d'Omphale, Samson dormait sur les genoux de Dalila,
    Marc-Antoine tait l'esclave de Cloptre, et je suis sr que ces
    robustes paillards ont plus d'une fois dpos leur fiert et leur
    faste aux genoux de leurs garces, et reu d'elles, sans se plaindre,
    de trs bonnes et amples fesses dans cette posture humiliante; ce
    qui prouve que la fouterie est la seule passion qui rend les hommes
    gaux en faiblesse ou en vertu.

DEMANDE.

Qu'entendez-vous par capote anglaise?

RPONSE.

Ce sont de petits sachets ou espces de fourreaux de peau de mouton,
avec lesquels on enveloppe la pine du fouteur, qui craint le danger en
foutant une femme de laquelle il n'est pas sr: au moyen de cette
chemise il se garantit des accidents de la vrole: cette prcaution,
quoique sage, ne plat pas beaucoup aux filles chaleureuses dans le
cot; il est vrai que cette jouissance est amortie de part et d'autre,
et il faut une imagination trs vive pour se faire illusion dans ce
genre de fouterie: on peut mme comparer la fille qui fout, au
malheureux Tantale; elle est embrase d'ardeur, et son con bille au
milieu d'un fleuve de foutre qui lui chappe  l'instant o elle croit
en arroser sa matrice.

DEMANDE.

Une putain qui a la chaude-pisse ou la vrole doit-elle et peut-elle
sans remords baiser avec un homme sain?

RPONSE.

Non: et telle luxurieuse que soit une fille, telle passionne qu'elle
puisse tre, elle doit toujours se faire un crime de communiquer sa
corruption  un homme; elle doit prfrer plutt perdre sa pratique que
de l'empoisonner, et souvent un aveu naf de sa part lui gagne l'estime
du fouteur, qui se contente alors du plaisir idal et du service de la
main qui supple  celui du con malade. La fille n'en reoit pas moins
son tribut ordinaire.

DEMANDE.

La fille qui a ses ordinaires peut-elle aussi se laisser baiser?

RPONSE.

Non; car il faut dans la fouterie observer certaine biensance de
propret et d'usage: est-il rien en effet qui rpugne tant  l'homme que
cette maladie priodique des femmes? quel spectacle plus dgotant
qu'une pine barbouille d'ordinaires? Je sais que les femmes dans ce
temps sont beaucoup plus passionnes, qu'elles bandent avec plus de
luxure; mais il ne faut pas que l'envie de foutre les portent 
occasionner aux hommes des regrets cuisants et  s'en faire har.
Lorsqu'une fille se sera dclare au fouteur pour tre au temps de ses
rgles, si le satyre veut nanmoins qu'elle fasse le service, que sa
pine barbotte alors dans son con, la fille n'a plus rien  se reprocher;
qu'elle profite mme de cet instant de rage foutative pour se servir de
ce vit enrag comme d'un excellent frottoir pour se dbarbouiller la
matrice. Cet expdient lui est permis, parce que le fouteur a voulu
passer par-dessus les _rgles_. Elle doit nanmoins, aprs le coup tir,
avoir soin d'offrir un vase et de l'eau  ce laveur de con, afin qu'il
puisse dcrasser sa pine; elle doit aussi en faire autant de son ct;
l'empressement qu'elle doit avoir d'tre bientt quitte de cette plaie
mensuelle, lui en fait naturellement un devoir.

DEMANDE.

Une putain est-elle tenue de foutre avec un homme vrol?

RPONSE.

S'il ne lui est pas permis de baiser avec un homme sain lorsqu'elle-mme
est gte, elle a le mme privilge de ne point foutre avec celui qui a
mal au vit; c'est  elle  y voir clair et  s'assurer avant de la
propret de son fouteur; pour vrifier ses reliques, elle doit elle-mme
dcalotter le vit, pressurer le bout du prpuce pour voir s'il n'en sort
pas de la matire; elle doit en outre considrer la chemise, et si elle
s'aperoit que cette chemise ressemble  une carte gographique, c'est
un signe visible que la pine est malade et qu'elle ne peut, sans
s'exposer au danger, foutre avec un tel homme. Le seul expdient qui lui
reste, c'est le service de la main, ou la fouterie en cuisses ou en
ttons.

DEMANDE.

Une fille peut-elle se servir de toute la finesse de son sexe et de
l'art enchanteur qu'elle possde, pour soutirer de son fouteur ou de son
mich le plus d'argent qu'elle peut?

RPONSE.

Oui; quand la supercherie n'est point de la partie, et que la bonne foi
guide toutes ses tentatives, elle peut employer l'art des syrnes; mais
il faut qu'elle y joigne aussi l'honntet des procds et point
d'escroquerie; elle ne fait alors que son mtier, et l'homme n'a point 
se plaindre de la faiblesse qui l'a fait cder  ses instances.

DEMANDE.

Une putain doit-elle se livrer  tous les caprices des hommes?

RPONSE.

Quoique tous les genres de fouterie doivent tre familiers  une putain,
il en est nanmoins qui rpugnent  la dlicatesse de certaines filles,
l'enculomanie est de ce genre. Une putain peut donc dcemment refuser de
se prter au zle perforique d'un bardache,  moins qu'elle-mme n'ait
le cul port au plaisir sodomique.

DEMANDE.

Jusqu' quel ge une putain peut-elle exercer cet emploi avec honneur et
profit?

RPONSE.

Cela peut dpendre du plus ou moins de temprament; les blondes doivent
quitter le commerce avant les brunes, leur chair tant plus sujette 
l'affaissement; on doit nanmoins regarder comme hors de service une
putain qui a vcu dans les srails, et y a atteint l'ge de quarante
ans; il est temps qu'elle pense  la retraite; une dcrpitude livide,
des rides bourgeonnant semblent lui en faire un commandement exprs.

[Illustration]

DEMANDE.

Que fera donc une putain qui aura vieilli dans les combats de Vnus,
blanchi dans les srails sans avoir eu la sage prcaution d'conomiser
une pomme pour la soif?

RPONSE.

Ce dfaut, qui est presque celui de toutes les filles de joie, n'est
plus rparable alors. Plutus fuit ordinairement les boudoirs que dserte
l'amour; il ne reste donc plus  la vieille garce d'autre alternative
que d'tre maquerelle ou servante de putain; car ne devant plus esprer
de faire de dupes, son unique emploi doit se borner  tenir souvent la
chandelle et  tre quelquefois spectatrice endurante de certains
plaisirs, dont la rminiscence doit lui causer les plus vifs picotements
et les regrets les plus cuisants. Son seul espoir est de pouvoir enjoler
quelquefois un vieillard goutteux ou quelque jeune fouteur,  qui
Bacchus aura ce jour-l blas le got ou falsifi la visire; mais le
lendemain, quel regret et quel affront, lorsque le Narcisse ivrogne,
revenu de sa lthargie, dira dans sa surprise en voyant cette tte
chenue sur l'oreiller:

    O rage,  dsespoir!  ma pine ma mie,
    N'as-tu donc tant foutu que pour cette infamie!

La putain au contraire qui aura su profiter de sa frache jeunesse et
des circonstances pour se rserver un honnte revenu, jouira encore mme
sous les rides de la vieillesse; son argent lui fournira des fouteurs,
avec lesquels elle aura le plaisir de lancer de temps en temps quelque
ancien coup de cul, qui, lui faisant pour un moment oublier sa
dcrpitude, lui retracera le tableau toujours riant et attrayant des
voluptueux instants de sa jeunesse. Alors elle pourra esprer ne mourir
qu'en foutant; et quelle mort plus douce peut tre compare  celle
d'une garce qui meurt en dchargeant!




ORAISON A SAINT GARCELIN


Grand Saint, vous qui tes le protecteur dclar des putains, qui ne
leur refusez jamais rien, faites, par votre entremise, que jamais la
vrole n'altre mon temprament, que ma chair soit toujours blanche,
frache et dodue, afin de pouvoir accaparer beaucoup de pratiques et de
michs; inspirez-moi cette vive ardeur de foutre qui vous animait
ici-bas; donnez-moi la raideur des coups de culs, leurs lancements et
le talent admirable de savoir dsaronner par eux une pine bien encre,
et de la renconner aussitt; suggrez-moi les discours les plus
libertins, les postures les plus voluptueuses, les attouchements les
plus licentieux, afin que les hommes trouvent dans moi toutes les
ressources et le raffinement des plaisirs de la chair et du cul, et
viennent de prfrence me donner leurs pines; et qu'aprs avoir bien
fait mon truc avec mon con et mon cul, je me repose tranquillement, et
n'aie plus d'autre occupation, d'autres jouissances que celle de
contempler toutes les parties de notre beau corps, et lire les actions
de fouterie qui vous ont valu le titre glorieux de protecteur et
consolateur des garces; et que me trouvant un jour runie prs de vous,
je dcharge paisiblement sous vos yeux pendant la dure des sicles.

Ainsi soit-il.




LITANIES DES FILLES DE JOIE


Sainte Madeleine, patronne des garces, soyez-nous propice.

Sainte Messaline, l'exemple des fouteurs, protgez-nous.

Sainte Dolonne, dont le con brlait d'ardeur, secondez nos efforts.

Sainte Julie, miroir des putains de Rome, donnez-nous votre chaleur.

Sainte Manon, modle des impudiques, inspirez-nous votre lubricit.

Sainte Duth, la volupt mme, ne nous abandonnez point.

Bienheureuse duchesse de Berry, vous qui foutiez avec vos gardes, faites
que nous en puissions faire autant.

Saintes Maintenon, Pompadour et Du Barry, consacres aux pines royales,
ayez piti de nous.

Saintes Sorel et Jeanne d'Arc, et vous charnelle Dorothe, dont les cons
belliqueux auraient affront une arme de pines, donnez-nous votre
courage.

Bienheureuse Hlose, vous qui avez si peu got les joies du con,
prservez-nous de votre malheur.

Toutes les Saintes Concubines des sultans et des rois, exaucez nos
voeux.

Saint Joseph, patron des cocus, prservez-nous d'tre cornettes.

Saint Saturnin et saint Conculix, pensez  nous.

Saint Salomon, roi des fouteurs, prenez-nous sous votre garde.

Saint Loth et ses dignes filles, souvenez-vous de nous.

Tous les saints maquereaux et bardaches, prservez-nous de votre colre.

Tous les sodomistes et les gamahucheurs, intercdez pour nous.

Saints branleurs et branleuses, donnez-nous la dlicatesse du poignet.

Saintes maquerelles et avanceuses, jetez les yeux sur nous.

Toutes les filles d'opra, danseurs et danseuses qui avez si bien gigot
et remu le croupion, donnez-nous votre lasticit.

Divin Girard, et vous illustre Cadire, mortifiez notre chair.

Tous les saints clibataires et coureurs de bordel, protgez nos
taudions.

De tout enculeur, dlivrez-nous.

De tout fouteur en bouche, prservez-nous.

De toute pine vrole, garantissez-nous.

Des fouteurs impuissants, sauvez-nous.

Saint Priape, qui nous avez si bien instruits, nous vous prions.

Saint Artin, qui runissez  vous seul les qualits des deux autres,
nous vous prions.




FIN DU CATCHISME.




POSIES LIBRES ET NOUVELLES Pour faire suite au Catchisme libertin


L'OUTIL DSIR

            Ha! qu'un bon vit
    Me serait ici ncessaire,
            Ha! qu'un bon vit
    Me gurirait de tout souci.
    Il m'en faut un, malgr ma mre;
    Car, ma foi, l'on ne peut rien faire
            Sans un bon vit.

            Mon pauvre con
    Le jour et la nuit me dmange,
            Mon pauvre con
    Soupire aprs un bon luron.
    J'ai beau frotter, rien ne l'arrange,
    Il n'a pas la vertu d'un ange,
            Mon pauvre con.

            Saint Garcelin,
    Daignez exaucer ma prire;
            Saint Garcelin,
    Donnez-moi bientt un engin.
    En votre honneur, sur la fougre,
    Je veux remuer la croupire,
            Saint Garcelin.


LA FOUTEUSE INFATIGABLE

    Je fouterai sans cesse,
    En dpit de maman.
    Non, rien ne m'intresse
    Que le vit d'un amant
    Quand je sens ses deux couilles,
    Je pme de plaisir,
    Et bientt je m'embrouille,
    Son vit me fait mourir.

    Maman, dans son jeune ge,
    Foutait sans doute aussi;
    Et mon pre, je gage,
    Dut avoir un bon vit.
    Il n'est plus de ce monde;
    Mais je vois que maman,
    Dans sa douleur profonde,
    Le voudrait voir vivant.

    Je n'ai point de richesse;
    Mais mon con, n'est-ce rien?
    Mes ttons et mes fesses
    M'en procureront bien.
    Une pine nerveuse,
    Et deux couillons dodus,
    Sont pour une fouteuse
    Les trsors de Crsus.

    Je veux, quoiqu'on en dise,
    Foutre jusqu'au tombeau.
    Mourir dans cette crise,
    Est-il un sort plus beau!
    Que sur ma tombe on grave,
    Pour toute inscription:
    Ici gt le plus brave
    Et dtermin con.


GAILLARDISE

    Le gros Lucas allant au bois,
    S'amusait  cueillir des noix
    Quand sa bergre il rencontra;
            Alleluia.

    Philis sur un lit de gazon
    Reposait d'un sommeil profond,
    Lucas aussitt s'cria:
            Alleluia.

    La friponne tait sans mouchoir,
    Son cotillon laissait tout voir:
    Palsangu comme la voil;
            Alleluia.

    Sa bouche respirait l'amour,
    Et Zphir soufflait alentour;
    Et vite, et toc, boutons-nous l:
            Alleluia.

    Sur son sein un globe incarnat,
    De la rose imitait l'clat:
    Ouf! quels jolis boutons voil;
            Alleluia.

    Son petit coeur faisait tic-tac;
    Il redoublait ce doux mic-mac:
    Voyez donc comme son coeur bat;
            Alleluia.

    Le paillard d'aise bondissait,
    Son coeur tout bas se trmoussait;
    Je n'en puis plus, embrassons-la;
            Alleluia.

    Il se penche amoureusement,
    Et baise Philis tendrement;
    Mordienne! on ne s'en tient pas l:
            Alleluia.

    Dj Lucas est en devoir;
    Il franchit l'amoureux boudoir,
    Quand la bergre s'veilla:
            Alleluia.

    Philis qui se plaisait au jeu
    Voudrait se fcher, mais ne peut;
    Car le berger disait tout bas:
            Alleluia.

    Mon Dieu! Lucas, laisse-moi donc,
    Car tu chiffonnes mon jupon,
    Et puis que viens-tu chanter l?
            Alleluia.

    Bon: laisse faire, ma Philis,
    Ce beau jeu l'Amour me l'apprit:
    A ton tour tu rpteras:
            Alleluia.


JOUISSANCE

    Mon mat presque abattu du coup de la tempte,
    Baisse languissamment sa rubiconde tte.
    Tandis que ma paillarde au sein de la langueur,
    Gote d'un calme heureux la tranquille douceur:
    C'en est fait, foutu gueux, tu triomphes, dit-elle;
    Tu triomphe  l'instant que mon honneur chancelle,
    Je le sens, tu le vois, et je rsiste en vain;
    O la couille parat, la vertu va grand train.
    A ces mots, dans l'ardeur du transport qui m'enchante,
    Je donne cent baisers  sa bouche brlante,
    Et pressant tendrement sa langue entre mes dents,
    Je m'enivre  longs traits du plaisir de mes sens.
    D'un charme plein d'appas, la sduisante atteinte,
    Dans mon coeur enflamm, se forme sans contrainte;
    Et je puis promener et mes mains et mes yeux
    Sur son corps, o l'Amour foltre avec les Jeux.
    Climne cependant, par un soin charitable,
    Flatte lgrement mon engin effroyable:
    L'approche avec un doigt, qui l'enfle sous sa peau
    Du brasier o l'amour allume son flambeau.
    Alors plein d'un beau feu, je prends au corps la belle,
    La jette sur un lit, et me jette sur elle.
    Mes efforts triomphant dcouvrent  mes yeux
    Le sjour enchant du plus puissant des Dieux.
    En cet instant heureux, dans l'antre de Cyprine,
    Je darde avec fureur ma turbulente pine.
    Tout craque, tout s'tend, mon vit pour s'baudir,
    Bourre ce con battu, qui craint de s'entr'ouvrir.
    De ce choc foudroyant, la Vestale perdue,
    S'crie tout en feu, foutu chien, tu me tue!
    Arrte! dans tes bras tu me verras mourir:
    Mais moi, sourd  la voix qui voulait m'attendrir,
    De mon membre nerveux ranimant le courage,
    Je le presse, l'excite et l'enflamme de rage,
    Et par un dernier bond, ce bougre furieux,
    Se prcipite entier dans l'antre tnbreux.
    La belle en cet instant voit la fin de ses peines;
    Les plaisirs renaissants se glissent dans ses veines:
    Ses sens sont obsds d'une tendre langueur,
    Dj mille soupirs s'exhalent de son coeur.
    Dj ses yeux teints se couvrent de nuages,
    Ses sons entrecoups s'arrtent au passage.
    Ce doux ravissement qu'enfante le plaisir,
    Ne parat l'animer que de brlants dsirs;
    Et poussant au travers d'une joie naissante,
    Les restes soupirants d'une vertu mourante,
    Du foutre, me dit-elle, ah! ah! cher greluchon,
    Prcipite tes coups, enfonce tes couillons.
    Arrte... quel plaisir chatouille l'orifice!
    Inonde, si tu peux, ma brlante matrice.
    Ah! quelle volupt s'empare de mon coeur...
    Je dcharge... je fous... dcharge donc... je meurs...
    A ces mots inspirs d'une amoureuse rage,
    Les traits d'un doux trpas sont peints sur son visage,
    Je la vois succomber, et j'admire interdit,
    L'effort prodigieux de la force d'un vit.
    Cependant de mon vit je branle la machine,
    Je bande avec effort les ressorts de ma pine.
    Mille lans redoubls font gmir le chalit,
    O le foutre du con raidement s'baudit;
    La belle de retour du pays de foutaise,
    Se sentant harceler d'un vit chaud comme braise,
    Bougraille en vrai lutin, et mille sacredieux
    Composent de sa voix les sons harmonieux.
    Elle empoigne  deux mains mes fesses bondissantes,
    Puis presse entre ses doigts mes couilles palpitantes;
    L'on dirait  la voir agiter le croupion,
    Qu'elle veut m'engloutir tout vivant dans son con.
    Le foutre en cet instant, en haut de mon chine,
    Ramasse sans efforts sa moussante ravine:
    Je le sens voiturer ses grumeleux bouillons,
    Et prendre son logis au fond de mes couillons.
    A ce renfort charmant j'anime mon audace,
    Je barre en conqurant les dehors de la place;
    Climne, cher amour! m'criai-je, il est temps,
    Ranime ton ardeur, rgle tes mouvements:
    Un dsir tout de feu s'empare de mon me,
    Mon coeur est absorb... doux objet de ma flamme,
    Serre-moi dans tes bras... je jure par les Cieux,
    Que de tous les mortels je suis le plus heureux...
    Tu ne me rponds point... attends... quoi donc, cruelle,
    Tu veux me prvenir... que cette gorge est belle!...
    Que ne suis-je tout vit dans ton amoureux con...
    L je foutrais mille ans  triple carillon...
    Donne-moi pour garant de ton amour extrme
    De ces baisers de choix... Ah! volupt suprme...
    Ah! foutre, poursuis donc... que je sens de douceur...
    Je n'en puis plus... je cde... mes dlices... mon coeur...
    Unissons nos plaisirs... la force m'abandonne...
    Le jour s'vanouit, et la nuit m'environne...
    Pousse, achve... grands dieux... quel ravissant retour...
    Qu'attends-tu? je dcharge... ah!... j'expire d'amour...


LA PREMIRE FOIS

    L'amour me prte encor ses armes:
    Mais ce Dieu m'a fait prouver,
    Qu'un premier triomphe a des charmes
    Qui ne peuvent se retrouver.

    La premire fois que Lisette
    Vint frapper mes yeux innocents,
    Mon coeur sortit de sa cachette,
    Et je sentis natre mes sens.

    La premire fois que Lisette
    Me laissa toucher deux ttons,
    Dont une ardeur douce et secrte
    Agitait les petits boutons,
    Je m'criai dans mon ivresse:
    Heureux corset de ma matresse,
    Arrte ce sein qui veut fuir,
    Il est vrai que ma main le presse,
    Mais elle voudrait le couvrir.

    La premire fois que Lisette
    Me dit d'tre plus hasardeux,
    Mes mains dessous sa chemisette,
    Regrettaient de n'tre que deux;
    Et lorsque la plus vagabonde
    Eut trouv deux globes par l,
    Je n'aurais pas lch cela
    Pour dcouvrir le nouveau monde.

    En un mot, la premire fois
    Que Lisette combla ma flamme,
    Je sentis jusqu'au bout des doigts
    Son me s'unir  mon me...
    Ici mon pinceau reste court.
    Tous les auteurs jusqu' ce jour
    Ont parl du prix de Cythre:
    Le moyen de peindre l'amour!
    On ne saurait plus que le faire.


PIGRAMME

    Certain marinier malotru,
    Contre un con  son vit rebelle,
    Dieu jurait et se plaignait dru,
    Que la marie tait trop belle.
    La fillette disait: Hlas!
    L'amant criait: Saint Nicolas!
    Vainqueur n'en pourrai-je point tre?
    Bougresse, lche-moi du con,
    Je te quitte de la faon;
    Mon vit n'est point vit petit-matre.


RECETTE POUR RESTER SAGE

CONTE DDI AUX DAMES

    Oh! mes amis, pourquoi faut-il sans cesse
    Que le plaisir soit contraire au devoir?
    --Pour s'en dfendre, on n'a qu' le vouloir,
    Disent les gens auxquels on s'en confesse.
    --Propos menteur, et ridicule espoir.
    La libert que cet attrait nous laisse,
    N'est qu'un vain mot qu'on ne peut concevoir.
    De rsister avons-nous le pouvoir?

    Quand le dsir  chaque instant nous presse;
    Sexe ador, vous qu'un tendre penchant
    Porte  l'amour ds votre plus jeune ge,
    Je m'en rapporte  votre sentiment:
    Comment jamais pouvez-vous tre sage?
    En vous flattant, on sait vous dcevoir,
    Et tour  tour, sduit avec adresse,
    Par votre amant et par votre faiblesse,
    Par vos dsirs et par votre miroir,
    A chaque instant forc de vous dfendre,
    Du pige adroit d'un heureux sducteur,
    Il vous faudrait, pour ne jamais vous rendre,
    Ou plus de force, ou n'avoir pas un coeur.

    Il est pourtant quelques femmes prudentes
    Qui, nous dit-on, chappent  ces lois.
    Boileau, cherchant ces vertus tonnantes,
    Dans Paris mme, en compta jusqu' trois.
    C'tait beaucoup, et maintenant je pense
    Que, pour aider leur fragile innocence,
    Elles avaient quelque secret moyen
    Qui les faisait persister dans le bien.

    Ces ruses-l, ces heureuses recettes
    Ne doivent point, amis, rester secrtes
    Quand on les fait, il faut les indiquer.
    J'en connais une, et je croirais manquer
    A mes devoirs,  la vertu des dames,
    Si mon secret, facile  pratiquer,
    Restait toujours un secret pour nos femmes.
    L'exemple seul peut le bien expliquer.
    C'est pour cela qu'en historien fidle,
    Sans plus longtemps du sujet m'carter,
    Discrtement je vais le raconter.

    Alix tait aussi jeune que belle,
    Ses yeux charmants promettaient le plaisir;
    Partant, Alix inspirait le dsir.
    Dire qu'elle eut mille amants d'importance,
    Ce serait prendre un inutile soin.
    Un d'eux bientt obtint la prfrence;
    Et pour sauver sa trop faible innocence,
    D'un prompt hymen Alix eut grand besoin.
    Son pre tait homme d'exprience,
    Il se disait en voyant leurs amours:
    --Son coeur est pris, le reste est sans dfense,
    Il faut voler bien vite  son secours.

    Si cet amant me donne l'esprance
    De voir ma fille heureuse pour toujours,
    N'hsitons pas, et de ma vigilance,
    De mes frayeurs n'allongeons pas le cours.
    L'examen fait avec soin et prudence,
    Sur chaque point a combl tous ses voeux,
    L'amant aim promet une constance,
    Gage certain du bonheur de tous deux;
    Il est bien fait, aimable et gnreux,
    Riche de plus et de haute naissance;
    Pour nos enfants trouvant tels amoureux,
    Ce serait bien de quoi nous satisfaire.
    Mais ce fut trop pour notre digne pre,
    Il voulut voir, voir de ses propres yeux,
    Si pour forcer sa fille  rester sage,
    Son gendre avait ces talents merveilleux
    Qui, selon lui, fixaient une volage,
    Ces dons brillants, dont le frquent usage,
    De deux poux fait des amants heureux.
    Il voulut voir... et ne vit que miracles.
    Bien sr alors de la vertu d'Alix,
    A leur hymen il ne mit point d'obstacles;
    Et des poux lui donna le Phnix.

    Pendant longtemps la troupe rebute
    Ne troubla point les plaisirs du vainqueur;
    Mais  la fin, d'un doux espoir flatte,
    Elle revint  l'attaque d'un coeur,
    Qu'elle croyait aussi facile  prendre
    Que tous les coeurs de nos femmes de bien.
    On ignorait l'invincible moyen
    Que notre Alix avait pour se dfendre.
    On fit venir prs d'elle tour  tour
    Ces gens charmants qui ne mettent leur gloire
    Qu' vaincre un jour, puis chanter leur victoire.
    Soins superflus! rebelle  leur amour,
    L'or mme, l'or ne put obtenir d'elle
    Ce que toujours il obtient d'une belle.

    Lasse  la fin de sa nombreuse cour,
    Elle voulut mettre un terme  son zle,
    Et repousser d'une faon nouvelle
    Ce peuple amant qui venait chaque jour
    La tourmenter et la nommer cruelle.
    Elle voulut donner une raison
    Pour excuser sa longue rsistance,
    Mais raison telle, et de telle vidence,
    Que s'en tenant  si bonne leon,
    On ne vnt plus lui faire violence,
    Ni dranger la paix de sa maison.

    Elle fit faire en grandeur naturelle,
    Par un artiste habile complaisant,
    De son poux une image fidle.
    Ce beau portrait tait intressant.
    Ce n'taient point les traits de sa figure,
    Qui sur la toile taient reprsents.
    On sait assez que la bonne nature
    Nous a donn de plus grandes beauts.
    La sage Alix ne veut dans cette image
    Que... le garant de sa fidlit,
    Ce doux lien du plus heureux mnage,
    Ce trait brlant, qui de la volupt,
    Porte le trouble en son sein agit.
    Il tait peint, vermeil comme l'aurore,
    Et couronn de myrte et de laurier,
    Sa tte haute, et son maintien altier,
    Le vif carmin dont son teint se colore,
    Sa riche taille, un embonpoint flatteur,
    Deux arsenaux o l'amour crateur
    Vient prparer ses foudres en silence,
    Foudres charmants que la volupt lance,
    Tout annonait un superbe vainqueur,
    Sr  jamais de matriser un coeur.

    Alix, alors contente de l'ouvrage,
    A ses amants dcouvrit son secret.
    --Je cesserai, dit-elle, d'tre sage,
    Quand vous aurez plus beau que ce portrait.
    A cet aspect la trop faible cohorte
    Honteusement alla gagner la porte.

    Alix plaa l'image  son chevet,
    Et quand parfois, quelque amant se trouvait
    Qui, ne sachant l'innocente malice,
    Voulait encor tourmenter notre Alix,
    Il suffisait de montrer le phnix,
    Sans rpliquer, il se rendait justice.

    Par cette ruse, avec cet heureux soin,
    Alix toujours fut et sage et discrte.
    Sexe enchanteur, trs bonne est ma recette.
    D'autres moyens vous n'avez pas besoin.
    Quand vous aurez chez vous telle merveille,
    Faites-en vite un bel pouvantail...
    Si ne l'avez... votre ami vous conseille
    De la chercher, pour le moins en dtail.



FIN DES POSIES




APPROBATION


Nous, docteurs en fouterie, et de la facult des branleurs, enculeurs,
gamahucheurs, certifions avoir lu et relu un livre intitul: PETIT
CATCHISME LIBERTIN,  l'usage des putains et des jeunes demoiselles qui
se dcident  cette profession, et n'y avons rien trouv qui puisse en
empcher l'impression, la morale tant conforme au plan de l'auteur, et
ne pouvant dans tout son contenu que servir  l'instruction des toupies,
et  leur faire faire des progrs rapides dans la paillardise; pourquoi
nous l'avons approuv.

    MAURY,
    D'AUTUN,
    docteurs foutimaces.




FIN




INVENTAIRE DES LIVRES DU BOUDOIR DE TRS VNRE ET TRS AMOUREUSE DAME
CYPRIS, A LA BIBLIOTHQUE APHRODISIENNE DE LARNACA, AU CHATEAU DE LA
COLOMBE ET DU MYRTE, PLACE DE CUPIDON, RDIG PAR G. DELLA ROSA,
CHEVALIER DE L'TOILE DE VNUS ET GRAND AUGURE (IN PARTIBUS) DE CYTHRE
ET DE PAPHOS.


ANTHOLOGIE SATYRIQUE. Rpertoire des meilleures posies et chansons
gaillardes parues en franais depuis Clment Marot jusqu' nos jours.
Publi par et pour la Socit des Bibliophiles cosmopolites.
_Luxembourg_, 1878, 8 volumes pet. in-12, tirs  300 exempl., tous
numrots et sur papier verg de Hollande.

  _Cet ouvrage, qui est le plus curieux et le plus important paru, a
  cot quinze annes de recherches  son diteur littraire; il
  renferme 485 pices, trs libres, anonymes, et plus de 1,400 pices
  signes._


L'ANTI-JUSTINE, par Restif de la Bretonne, in-12, papier verg, 6
figures.


CHANSONS BADINES de Coll. Nouvelle dition revue et corrige.
_Utrecht_, chez Jean Plecht, in-8, papier verg de Hollande, joli
frontispice grav  l'eau-forte par Fl. R.....

  _Coll est, sans contredit, le premier chansonnier franais du XVIIIe
  sicle. Cette dition est complte, et renferme toutes les chansons
  libres et satyriques. Il n'en n'est pas de mme de certaines ditions
  populaires, qui n'ont de Coll que son nom sur leurs titres._


LE DEGR DES AGES DU PLAISIR, ou Jouissances voluptueuses de deux
personnes de sexes diffrents, aux diffrentes poques de la vie,
recueillies sur des mmoires vridiques; par Mirabeau, ami des plaisirs.
_A Paphos_, de l'imprimerie de la mre des amours, 1793. Rimpression
faite pour les membres de la Socit des _Amis des lettres et des arts
galants, de Ble_.


LE DIABLE AU CORPS, oeuvre posthume du trs recommandable docteur
Cazonn (Andra de Nerciat), membre extraordinaire de la joyeuse Facult
phallo-coro-pygo-glottonomique. _Genve_, 3 vol. petit in-12, 12
planches graves sur pierre, fort libres.


DIALOGUE DE L'ARTIN, o sont dduits les vies et les dportements de
Las et de Lamia, prcd de notes sur l'Artin, et suivi de _La Putain
errante_, du mme auteur. _Florence_, typographia della Nobilissima
Socit de Amici de lettere e delle arti galanti, in-12, papier verg.


DICTIONNAIRE ROTIQUE MODERNE; par un professeur de langue verte (Alfred
Delvau, nouvelle dition, revue et augmente par Jules Choux). _Ble_,
imprimerie de Karl Schmidt. Petit in-8, papier verg, frontispice grav
par Ch.


L'COLE DES BICHES, ou Moeurs des petites dames de ce temps. _Erzeroum_,
chez Qizmich-Aga, in-8, papier verg.

  _OEuvre lubrique, due aux loisirs de quelques hommes du monde: MM.
  B..., fils d'un ministre de l'empire, H., riche amateur anglais, trs
  connu  Paris, Duponc..., directeur d'un grand thtre parisien, et
  autres._


L'ENFANT DU BORDEL, ou les Aventures de Chrubin; dition faite sur
celle de 1800, _Erzeroum_, chez Qizmich-Aga, petit in-12, papier verg.

  _Ouvrage digne de son titre, attribu  Pigault Lebrun._


LA FILLE DE JOIE, ou Mmoires de Miss Fanny, crits par elle-mme.
_Boston_, chez William Morning, petit in-8, papier verg, 36 figures
libres.

  _Traduction libre d'un clbre ouvrage rotique anglais: Memoirs of a
  woman of pleasure; by J. Cleland. Les figures sont la reproduction,
  par l'hliogravure, de celles de l'dition de Lige, 1786. Elles sont
  des meilleurs artistes du temps: C. Vanloo et autres._


LA FLEUR LASCIVE ORIENTALE. Contes libres indits, traduits de l'arabe,
du persan, du turc, de l'gyptien, du mongol, du chinois, du japonais,
de l'indien, etc., par une socit d'Orientalistes. In-8, papier verg,
joli frontispice grav  l'eau-forte.

  _L'Imbcile, conte mongol.--Histoire d'une dame du Caire et de ses
  quatre galants.--L'Etude des fleurs  Yosiwara.--Les libres Amours du
  carnaval.--La Servante et le bachelier.--La Princesse Amany.--Trois
  facties persanes.--Le Chanteur.--Le Voleur et le Jongleur.--Khablis,
  le mchant homme.--Le Pirate, conte malay de Sumatra.--La Femme, le
  Page et l'Ecuyer, trad. de l'arabe.--Les trois Souhaits.--La Princesse
  invincible, conte persan.--Le Saint Livre d'amour, conte tamoul.--La
  Veuve.--Voyage d'Ardjouna au ciel d'Indra, conte
  javanais.--L'Inexorable Courtisane, conte indien.--Le Rveil, conte
  japonais.--Le Jeune Homme qui ne connat pas son sexe._


GAMIANI, ou Deux Nuits d'excs; par Alcide, baron de M..... _Barcelone_,
chez Jos Linares Hermanos, pet. in-8, papier verg, avec 15 figures
libres.

  _C'est un des meilleurs romans ultra-rotiques, crit par Mme G... S.
  et A... de M._


LE JOUJOU DES DEMOISELLES. Nouveau choix de posies  l'usage du beau
sexe libertin. _Larnaka_, chez Giov. della Rosa. Petit in-8, papier
verg.

  _dition publie pour les membres de la Socit des Bibliophiles, les
  amis des lettres et des arts galants, de Ble._


LETTRES AMOUREUSES D'UN FRRE A SON ELVE. _Alexandrie_ (1878), in-12.

  _C'est la correspondance socratique d'un prcepteur ecclsiastique 
  son lve, laquelle fut livre par ce dernier ayant t victime de la
  passion pdrastique de son Mentor._


LE LIVRE DE VOLUPT, par Abdul-Haqq-Effendi. _Erzeroum_, chez
Qizmich-Aga, in-12, 12 figures colories, papier verg.

  _Ouvrage trs rotique, dans le genre des postures de Pierre Artin,
  crit pour la premire fois en arabe, traduit en turc, autographi 
  Erzeroum, l'an de l'hgire 1292 (1877), et mis en franais en 1880._


MA CONVERSION ou LE LIBERTIN DE QUALIT; par H. G. Riquetti, comte de
Mirabeau, petit in-12, papier verg.


LE MEURSIUS FRANAIS, ou l'Acadmie des dames. 2 volumes petit in-8,
papier verg, 36 figures libres.

  _Ouvrage trs rotique et fort bien crit. Voir la _Bibliographie de
  l'amour_, 3e dition, t. VI, pages 38  45. La suite des figures est
  celle, reproduite par l'hliogravure, de la premire dition publie 
  Venise, chez Pierre Arrtin (sic) S. D. (1676)._


MOEURS ORIENTALES. Les Huis-clos de l'ethnographie (De la circoncision
des filles,--virginit,--infibulation,--gnration,--eunuques,
--skoptzis,--cadenas,--ceinture); par E. Ilex. _Londres_, imprimerie
particulire de la Socit d'anthropologie et d'ethnologie compares,
1878, petit in-8 de 32 pages, 10 planches curieuses.


OEUVRES BADINES D'ALEXIS PIRON, prcdes d'une Notice sur sa vie.
Nouvelle dition. _A Amsterdam_ (1878), petit in-8, frontispice grav 
l'eau-forte.

  _dition prcde de la vie de Piron. On sait que tous les livres
  parus jusqu'ici sous le titre d'OEuvres badines de Piron, ne sont que
  des recueils de pices libres, ramasses sans esprit par des diteurs
  ignorants. Cette dition est la seule bonne, la seule complte; elle
  renferme, en sus, des pices indites et les posies badines
  attribues  tort  Piron, mais avec les noms des vritables auteurs._


LE PANIER AUX ORDURES. _A Canton_, petit in-8, papier verg.

  _Le Panier aux ordures est un recueil de chansons fort libres dues 
  Armand Gouff, Brazier, Antignac, etc., dont le manuscrit original est
  conserv dans l'Enfer de la Bibliothque Nationale de Paris. Cette
  dition renferme en outre un choix de chansons aussi obscnes, aussi
  rares que les premires, et entre autres le Bougre sans reproche._


PARNASSE SATYRIQUE DU XIXe SICLE ET LE NOUVEAU PARNASSE. Recueil de
vers piquants et gaillards de Branger, V. Hugo, E. Deschamps, A.
Barbier, A. de Musset, Baudelaire, Monselet, etc. 2 volumes, petit
in-12, 2 frontispices gravs  l'eau-forte de M. Ch.


PETIT CABINET DE PRIAPE, Posies indites (rotiques) du XVIIIe sicle.
_Neuchtel_, 1874, pet. in-12, papier verg.


LA PURE VRIT CACHE et autres mazarinades rares et curieuses.
Prcdes d'un avant-propos, par Philomneste junior. _Amsterdam_
(_Bruxelles_, 1867), petit in-12, papier verg.

  _Recueil de Mazarinades trs rares et trs libres: La Pure Vrit
  cache.--La Vieille Amoureuse.--La Mazarinade (par Scarron).--Les
  Triolets de Mazarin.--Le Caresme de Mazarin.--Tarif des prix, etc.--La
  liste gnrale de tous les Mazarins.--Factum ou Requeste, etc.--La
  Miliade, ou l'Eloge burlesque.--Confession gnrale.--Lettre de
  Polichinelle.--Le Nouveau Jeu de Piquet de la Cour.--Les Visages qui
  se dmontent.--Les Contre-Vrits de la Cour.--Requeste des marchands
  libraires du Pont-Neuf.--Regrets funbres sur la mort du joyeux
  Rondibilis.--Le Claquet de la Fronde, etc., avec une lgie aux dames
  frondeuses.--Le Nez pourri de Thophraste Renaudot, etc._


LE RIDEAU LEV, ou l'ducation de Laure; par H. G. Riquetti, comte de
Mirabeau.--Edition revue sur celle originale de 1786. Petit in-12,
papier verg.


LE RUT, ou LA PUDEUR TEINTE; par Pierre-Corneille Blessebois. _A
Genve_, chez Augustin Le Gaillard, pet. in-12, papier verg.

  _Roman satirique, trs obscne, en prose et en vers, dirig par
  l'auteur contre sa matresse, Mlle de Say._

  _Pierre-Corneille Blessebois tait un de ces auteurs prostituant leur
  plume  des crits obscnes et de chantage, en mme temps qu' des
  livres mystiques. Tels furent Pierre Artin, Machiavel, De La Serre,
  et tant d'autres._


SUITE de 12 planches libres, graves  l'eau-forte, par la photogravure;
de Kaulbach. In-4.

  _(Les Faunes et les Amazones,--Les Filets de Vulcain, etc.)_


TABLEAUX DES MOEURS DU TEMPS DANS LES DIFFRENTS AGES DE LA VIE; par
Crbillon fils. Suivis de l'_Histoire de Zarette_, par de la
Popelinire, _Venise_, 2 vol. petit in-12.

  _L'dition originale des Tableaux des moeurs du temps n'a t imprime
  qu' un seul exemplaire, pour le compte du clbre fermier gnral le
  marquis de la Popelinire._


THRSE PHILOSOPHE ou Mmoires pour servir  l'histoire du pre Dirrag
et de Mlle Eradice, in-12, papier verg, 27 figures libres, graves.

  _Le pre Dirrag est le P. Girard; la demoiselle Eradice est la
  Cadire. Ce livre, qui est fort rotique, a t attribu, mais sans
  aucune certitude, au marquis de Sade. La premire dition a t
  publie en 1748._


TOUTES LES PIGRAMMES de Jean-Baptiste Rousseau. Publies pour la
premire fois ainsi complet. _Londres_, chez James Krick, 1880, in-12,
papier verg de Hollande, titre en rouge et en noir, frontispice grav 
l'eau-forte.

  _Volume renfermant plus de 300 pigrammes rotiques._


TROIS PETITS POMES EROTIQUES; c'est  savoir: _I. La Foutriade.--II. La
Masturbomanie, ou la Jouissance solitaire.--III. La Foutromanie_. Petit
in-8, 3 figures libres, papier verg.

  _dition publie par la _Socit des Amis des lettres et des arts
  galants_, de Ble._


VINGT ANS DE LA VIE D'UNE FEMME, ou Mmoires de Julie R... _Londres_,
1789, petit in-8, papier verg.

  _Ouvrage rotique rimprim pour les membres de la _Socit des Amis
  des lettres et des arts galants_, de Ble._


VINGT ANS DE LA VIE D'UN JEUNE HOMME, par A. V. C. C. C. _Londres_,
1790, petit in-8, papier verg.

  _Ouvrage trs libre, publi pour les membres de la _Socit des Amis
  des lettres et des arts galants_, de Ble._


L'ART DE PTER. Essai thori-physique et mthodique,  l'usage des
personnes constipes, des personnages graves et austres, des dames
mlancoliques, et de tous ceux qui sont esclaves du prjug. Suivi, etc.
En _Westphalie_, chez Florent-Q., rue Pet-en-Gueule, au Soufflet, 1776.
_Ptersbourg_ (_Bruxelles_, 1867), petit in-12.


LA CACOMONADE, histoire politique et morale, traduite de l'allemand du
Dr. Pangloss, par le docteur lui-mme, depuis son retour de
Constantinople. _A Cologne_, 1756. Rimpr. faite  _Bruxelles_,  100
exempl., en 1867.

  _Dissertation semi-factieuse sur la vrole._


CHOIX DE PICES DSOPILANTES, ddi aux pantagrulistes. Imprim 
Charenton. (_Bruxelles_, 1867), petit in-12.

  Imprim  150 exemplaires. _Contenant: Les Sultanes nocturnes.--Le
  Testament d'une fille d'amour mourante.--Le Voluptueux hors de
  combat.--Origine des puces.--Priapes anciennes et
  modernes.--Chansons, contes et pigrammes libres.--Les Filles de
  l'Opra.--Les Epices de Vnus._


MYLORD, ou les Bamboches d'un gentleman. _A Gibraltar_, chez le Rv.
Flutt, in-12, papier verg.


SAINTE NITOUCHE, ou Histoire de la Tourire des Carmlites.
_Copenhague_, imprim exclusivement pour les _Bibliophiles
Aphrodiphiles_ et non autres; in-12, papier verg.


LA RHTORIQUE DES PUTAINS. 2 tomes en un volume in-12, illustr de 8
figures libres, graves, papier verg.

  _Curieux ouvrage inspir della _Rettorica delle putane_; tout aussi
  libre, mais crit dans un esprit franais, en forme de dialogues. Les
  figures sont celles de l'_Artin de la Rvolution_, livre devenu
  introuvable, dont le seul exemplaire connu fut vendu rcemment 1,500
  francs._


MMOIRES DE SUZON, soeur du portier des Chartreux.--_Histoire de
Marguerite, fille de Suzon_. dition ddie  Miss Trousscott.
_Philadelphie_,  la Librairie de la Socit contre l'hypocrisie, l'an
100 de l'Indpendance; in-12, papier verg.


VNUS EN RUT, ou Vie d'une clbre libertine. Sur l'imprim 
_Luxurville_, chez Hercule Tapefort, 1771,  Interlaken, chez William
Tell, l'an 999 de l'indpendance suisse, 2 tomes en un vol. in-12.


EXERCICES DE DVOTION de M. Henri Roch avec Madame la duchesse de
Condor; par l'abb de Voisenon, membre de l'Acadmie franaise. 1882,
in-12, joli frontispice grav en couleurs.


LYNDAMINE, ou l'Optimisme des pays chauds. Sur la copie de _Londres_,
1778, deux parties en un volume in-12.

  _C'est l une des meilleures productions de la littrature
  ultra-rotique; digne pendant de l'_Histoire de dom Bougre, portier
  des Chartreux_, et trs probablement du mme auteur._

  _Ce curieux ouvrage fut traduit en allemand, et sur cette traduction
  il parut, vers 1863, une version franaise passablement mdiocre, sous
  le titre de _Lucrce, ou l'Optimisme des Pays-Bas_, qui ne peut
  aucunement tre compare  l'original. Notre dition renferme aussi
  les contes en vers, fort libres, qui se trouvent dans l'dition de
  1778._


SOUVENIRS D'UNE COCODETTE, crits par elle-mme (par Ernest Feydeau).
_Leipzig_, 1878, in-8, frontispice et 10 planches gravs  l'eau-forte
par Chauvet.


TRENNES AUX FOUTEURS, ou Calendrier des trois sexes. Sur l'dition 
_Sodome_ et  _Cythre_, 1793, frontispice et 3 planches libres.


LES COUSINES DE LA COLONELLE. Roman galant naturaliste, par la
vicomtesse de Coeur-Brlant. In-12, papier verg anglais, joli
frontispice grav  l'eau-forte.


CATCHISME LIBERTIN,  l'usage des filles de joie et des jeunes
demoiselles qui se dcident  embrasser la profession; par Mlle
Throigne. Sur l'dition  _Paris_, aux dpens de la veuve Gourdan,
1792, in-12, 4 figures libres.

  _On lit en pigraphe ce quatrain, qui donne une ide de l'esprit de
  l'ouvrage:_

      _Throigne au district, aussi bien qu'au bordel,
          De ses talents divers a fait l'exprience;
      Par sa langue et son con prcieuse  la France,
          Son nom va devenir  jamais immortel._


MMOIRES DE LA MARQUISE DE PALMARZE. Espigleries, joyeusets, bons
mots, folies, des vrits, de la jeunesse de sir S.-Peters
Talussa-Athi, par Mrard de Saint-Just. 3 tomes in-12, 3 jolis
frontispices gravs  l'eau-forte.


L'CHO FOUTROMANE, ou Recueil de plusieurs scnes lubriques et
libertines, contenant: les preuves de l'abb Dru, le Secret de Mme de
Conlch, l'Entrevue de Mlle Pinelli avec Arlequin et Pierrot, la
Solitude de M. de Convergeais, etc. Sur l'dition  _Dmocratis_, aux
dpens des Fouteurs dmagogues, 1792, in-12 et 5 planches libres.


FACTIES ANCIENNES. _A Berne_, 8 petits volumes in-32; papier verg,
titres en rouge et en noir.

  _1 Diffrents des chapons et des coqs touchant l'alliance des
  poules.--2 Paternostre des vr....., avec une complainte contre les
  mdecins.--3 Vertus et proprits des mignons. 1576.--4 Bruit qui
  court de l'Espouse. 1614.--5 Descouverte du style impudique des
  courtisanes de Normandie  celles de Paris, par une Anglaise.--6 Le
  Dict des pays, avec la Condition des femmes.--7 Brevet
  d'apprentissage d'une fille de modes.--8 Farce du gaudisseur qui se
  vante de ses faictz et un sot qui luy rpond le contraire._


L'ESPION LIBERTIN, ou le Calendrier du plaisir, contenant la liste des
jolies femmes de Paris, leurs noms, demeures, talents, qualits et
savoir-faire, suivi du prix de leurs charmes. Sur l'dition faite _au
Palais-galit_, dans un coin o l'on voit tout. In-12.


    _Achev d'imprimer cette prsente anne
     Rome
    par la Typographia della Madona dei amori
    via di Sacr-Coeur_





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Anne-Josphe Throigne de Mricourt

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Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at https://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit https://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including including checks, online payments and credit card
donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     https://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
