The Project Gutenberg EBook of Rautakorko, by Jack London

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org


Title: Rautakorko
       Vallankumousromaani

Author: Jack London

Release Date: March 16, 2008 [EBook #24848]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK RAUTAKORKO ***




Produced by Matti Jrvinen and PG Distributed Proofreaders.








RAUTAKORKO

VALLANKUMOUSROMAANI


JACK LONDON


SUOMENNOS


Ensimmisen kerran julkaissut
Kustannusosakeyhti Otava 1921.




ALKULAUSE.


Everhardin ksikirjoitusta ei voi vitt erittin trkeksi
historialliseksi asiapaperiksi. Historioitsija huomaa siin joukoittain
erehdyksi -- ei itse tosiasioihin, vaan tulkintaan nhden. Meille,
jotka voimme tarkastaa ajassa taaksepin niit seitsem vuosisataa,
mitk ovat kuluneet siit, kun Avis Everhard laati ksikirjoituksensa,
ovat selviit ne tapahtumat ja seikat, mitk olivat hmri ja
peitettyj hnen silmlleen. Hnelt puuttui kokonaisksityst. Hn oli
liian lhell niit tapahtumia, joista hn kirjoittaa. Vielp hn oli
vallan sulautunut niihin tapauksiin, joita hn kuvaa.

Kuitenkin siit huolimatta Everhardin ksikirjoituksella
henkilkohtaisena asiapaperina on arvaamaton merkitys. Mutta siinkin
suhteessa tapaamme virheellisyyksi ja puutteellisuuksia, jotka johtuvat
rakkauden puolueellisuudesta. Mutta yht kaikki me hymyilemme ja annamme
anteeksi Avis Everhardille ne sankarilliset piirteet, joilla hn kuvasi
miestns. Me tiedmme tn pivn, ett hn ei ollut niin tavattoman
suuri ja ett hn nytteli koko joukon pienemp osaa aikansa
tapahtumissa kuin mit tm ksikirjoitus tahtoo uskotella.

Me tiedmme, ett Ernest Everhard oli harvinaisen luja mies, mutta ei
niin tavaton kuin hnen vaimonsa arveli hnen olleen. Hn ei oikeastaan
ollut muuta kuin muuan niit sankareita, jotka maailman kaikissa osissa
pyhittivt elmns kumoukselle, vaikka onkin mynnettv, ett hn
suoritti aivan erikoisen tehtvn siin, ett hn jrjesti ja tulkitsi
tyvenluokan filosofiaa. Proletaarinen tiede ja proletaarinen
filosofia olivat niit nimityksi, joita hn siit kytti, siten
paljastaen maalaisuutensa -- puutteellisuuden, joka oli suoranainen
seuraus silloisista ajoista ja jota kukaan ei voinut noina aikoina
vltt.

Mutta palataksemme jlleen ksikirjoitukseemme tytyy meidn pit sit
erittin trken siihen katsoen, ett me sen johdolla tutustumme niihin
_tunteisiin_, jotka noina aikoina vallitsivat. Emme missn tapaa
pirtemp kuvausta niiden ihmisten sielunelmst, jotka elivt tuona
rauhattomana aikakautena, vuosien 1912 ja 1932 vlill, -- heidn
erehdyksens ja tietmttmyytens, heidn epilyksens ja pelkonsa ja
vrinksityksens, heidn siveysopilliset hourailunsa, heidn rajut
intohimonsa, heidn ksittmtn alhaisuutensa ja itsekkyytens on siin
ilmehikksti kuvattu. Nm seikat ne juuri ovatkin niin vaikeita meidn
valistuneen aikamme ymmrt. Historia kertoo meille, ett nin
tapahtui, ja biologia ja sielutiede kertovat meille, miksi niin
tapahtui; mutta kaikki nuo tieteet yhdess eivt esit niist meille
elv kuvaa. Me hyvksymme ne tosiasioina, mutta emme saa niist
sympaattista ksityst.

Mutta tm mielenkiinto her meiss selaillessamme Everhardin
ksikirjoitusta. Me tunkeudumme tuon muinaisen maailmandraaman
nyttelijiden tajuntaan ja elmme heidn sielunelmns. Me emme
ainoastaan ymmrr Avis Everhardin rakkautta sankarillista puolisoaan
kohtaan, vaan me niinikn tunnemme, kuten hnkin tunsi noina pivin,
oligarkian (harvainvallan) epmrisen ja hyvin kamalan heijastuksen.
Me tunnemme Rautakoron (hyvin onnistunut nimi) astuvan maailmaan
ruhjoakseen ihmiskunnan.

Ja sivumennen huomautamme, ett tuo historiallinen iskusana, Rautakorko,
syntyi Ernest Everhardin mieless. Se on yksi niit riidanalaisia
kysymyksi, jotka tm skettin lydetty todistuskappale ratkaisee.
Tt ennen olemme otaksuneet, ett tt nimityst kytettiin ensiksi
lentolehdess Te Orjat, jonka oli kirjoittanut George Milford ja joka
painettiin v. 1912. Tm George Milford on joku vhemmn tunnettu
agitaattori, josta ei tiedet mitn muuta kuin ett hnet ammuttiin
Chicagon kommuunin aikana. Hn nhtvsti oli kuullut Ernest Everhardin
kyttvn tuota nimityst jossakin julkisessa puheessaan, ehk silloin
kun hn oli ehdokkaana kongressiin, v. 1912. Ksikirjoituksesta me
saamme selville, ett Everhard kytti sit erss yksityisess
pivllistilaisuudessa kevll v. 1912. Tm epilemtt on aikaisin
tilaisuus, miss oligarkiasta kytettiin tllaista nimityst.

Oligarkian syntyminen tulee aina jmn salaisen ihmettelyn esineeksi
historioitsijoille ja ajattelijoille. Muilla suurilla historiallisilla
tapahtumilla on paikkansa yhteiskunnallisessa kehityksess. Ne olivat
vlttmttmi. Ne olisi voinut etukteen mrt yht suurella
varmuudella kuin thtientutkijat mrvt taivaankappaleitten
liikkeit. Ilman noita toisia suuria historiallisia tapahtumia
yhteiskunnallinen kehitys ei olisi voinut edisty. Alkeellinen
kommunismi, henkiorjuus, maaorjuus ja palkkaorjuus olivat vlttmttmi
porraspuita yhteiskunnan kehityskulussa. Mutta hullunkurista olisi
vitt, ett Rautakorko oli tuollainen vlttmtn kehitysaskel.

Niin musta kuin keskiaikainen lnityslaitos ja maaorjuus olikin, oli se
kuitenkin vlttmtn. Mik muu paitsi juuri feodalismi olisi voinut
seurata tuon suuren hallituskoneiston, Rooman valtakunnan, kukistumista?
Mutta niin ei ole Rautakoron laita. Yhteiskunnallisen kehityksen
lakiperisess jrjestyksess sill ei ole mitn sijaa. Se ei ollut
tarpeellinen eik se ollut vlttmtn. Sen tytyy aina pysy
suurenmoisena historiallisena omituisuutena -- oikkuna, hourekuvana,
ilmestyksen, odottamattomana ja aavistamattomana seikkana; ja sen
tulisi olla varoituksena meidn piviemme rohkeille
valtioteoreetikoille, jotka puhuvat sellaisella varmuudella
yhteiskunnallisesta kehityskulusta.

Sen ajan sosiologit (yhteiskuntatieteilijt) pitivt kapitalismia
porvariston vallan korkeimpana huippuna, porvarillisen vallankumouksen
kypsyneen hedelmn. Ja me tmn aikakauden ihmiset emme voi muuta kuin
antaa hyvksyvn tunnustuksemme sille arvioimiselle. Kapitalismin
perst, niin ennustivat niin suurisuuntaisen lahjakkaat vastustajatkin
kuin Herbert Spencer, tulisi sosialismi. Kukistuneen kapitalismin
raunioista, niin arveltiin, nousisi aikakausien kukka, ihmisten veljeys.
Mutta sen sijasta kauhuksi meille tmn aikakauden ihmisille samoinkuin
niillekin, jotka siihen aikaan elivt, perusjuuriaan myten mt
kapitalismi tynsi ilmoille tuon kamalan vesan, oligarkian.

Liian myhn kahdennenkymmenennen vuosisadan alkupuolella
sosialistiliike aavisti oligarkian lhestymisen. Ja silloin kun sit
aavistettiin tulevaksi, se jo saapui verisen, kamalana todellisuutena.
Eik viel silloinkaan, kuten Everhardin ksikirjoitus osoittaa,
Rautakorkoa pidetty vakavana tekijn. Sen kukistaminen olisi muutamien
vuosien kysymys, arvelivat sen ajan kumoukselliset. Totta kyll he
ksittivt, ett Maalaiskapina oli huonosti suunniteltu, ja ett
ensimminen kapina puhkesi ennen aikojaan; mutta he eivt viel silloin
arvanneet, ett toinen kapina oli niinikn tuomittu kukistumaan, ja
ett sen osanottajia odotti viel kauheampi rangaistus.

Silminnhtvsti Avis Everhard tydensi ksikirjoituksensa toisen
kapinan valmistelujen viimeisin pivin, josta johtuu se, ett siin ei
mainita mitn tmn kapinan onnettomasta lopusta. On aivan varma, ett
hn aikoi panna ksikirjoituksensa painoon, niin pian kuin Rautakorko
olisi kukistettu, jotta hnen puolisonsa heti kuolemansa jlkeen saisi
tyden tunnustuksen kaikesta, mit hn oli puuhannut ja aikaansaanut.
Mutta silloin tuli toisen kapinan kamala murskaaminen, ja on luultavaa,
ett hn vaaran hetkell, ennenkuin pakeni tai joutui sotaven ksiin,
piilotti ksikirjoituksen Wake Robin Lodgen onttoon tammeen.

Avis Everhardista ei ole tmn enemp tiedossa. Varmuudella voinee
otaksua, ett hnet teloitettiin; ja kuten tiedetn, ei Rautakorko ole
jttnyt jlkeens mitn tili sellaisista mestauksista. Mutta eip hn
aavistanut silloin, kun hn ktki ksikirjoituksen ja valmistautui
pakenemaan, miten kamalalla tavalla toinen kapina kukistettaisiin. Vhn
lienee hnell ollut aavistusta siit, ett kolmen seuraavan vuosisadan
kiero kehitys synnyttisi kolmannen kumouksen ja neljnnen kumouksen ja
joukon kumouksia, jotka kaikki tulisivat hukkumaan verivirtoihin,
ennenkuin tyven maailmanliike saavuttaisi voiton. Eik hn liene
liioin aavistanut, ett hnen Ernest Everhardille aikomansa
rakkaudenlahja tulisi lepmn hiritsemtt seitsemn pitk
vuosisataa Wake Robin Lodgen ikitammen uumenissa.

                                                  _Anthony Meredith._

                     Ardis, marraskuun 27 p:n 419 (uutta ajanlaskua).




ENSIMMINEN LUKU.

Minun kotkani.


Lauhkea kesinen tuuli huojuttelee puiden oksia, ja Wild Waterin
kuohuvat aallot soittavat soreaa sveltn sammaloituneiden kivien
vaiheilla. Perhosten siivet vlkkyvt pivnpaisteessa, ja ilman tytt
mehilisten surina. On niin hiljaista ja rauhallista, ja min istun
tss, mietiskelen ja olen rauhaton. Tuo hiljaisuus tekee minut
levottomaksi. Se tuntuu eptodelta. Koko maailma on hiljaista, mutta se
on hiljaisuutta myrskyn edell. Jnnitten kaikki aistini min kuuntelen
lhenevn myrskyn enteit. Oi, kunhan se ei vain muodostuisi
ennenaikaiseksi! Ennenaikaiseksi![1]

[1] Toinen vallankumous oli suureksi osaksi Ernest Everhardin tyt,
    vaikka hn tietysti toimi yhdess eurooppalaisten johtajain kanssa.
    Everhardin vangitseminen ja mestaus oli v:n 1932 suuri tapahtuma.
    Kuitenkin olivat hnen suunnitelmansa niin perinpohjaiset ja tarkat,
    ett hnen liittoveljiens onnistui pitemmtt viivytyksett ja
    ilman sekaannusta toteuttaa ne. Everhardin mestauksen jlkeen hnen
    vaimonsa asettui Wake Robin Lodge'iin, Sonoma-vuoristossa
    Kaliforniassa sijaitsevaan pienoiseen hirsimajaan.

Eip ole ihme, ett olen levoton. Min mietin ja mietin enk voi lakata
miettimst. Olen ollut elmn hlinss niin kauan, ett rauha ja
hiljaisuus minua ahdistavat, eivtk minun ajatukseni voi irtautua
tuosta kuoleman ja hvityksen raivoisasta nytelmst, joka pian on
alkava. Korvissani kaikuvat lytyjen huudot, ja min voin nhd,
niinkuin kerran ennen nin, silvottua ja raastettua ihmislihaa, miten
sieluja revittiin irti ylvist ja ihanista ihmisruumiista.[1] Sill
lailla me poloiset inehmot saavutamme pmrmme, pyrkien metelien ja
hvityksen kautta rauhaan ja onneen tss maailmassa.

[1] Hn tarkoittaa tss epilemtt Chicagon kommuunia.

Ja minusta tuntuu niin yksiniselt. Kun en ajattele sit, mik on
tuleva, mietiskelen sit, mik on ollut eik koskaan palaa -- muistelen
kotkaani, joka vsymttmin siivin kiiti pmaaliansa, ihmiskunnan
vapauden steilev ihannetta kohti. Min en voi joutilaana istua ja
odotella sit suurta hetke, joka on hnen tytns, vaikk'ei hn ole
tll en sit nkemss. Hn uhrasi sille miehuutensa vuodet ja sille
hn pyhitti elmns. Se on hnen tyns.[1]

[1] Antaen tyden arvon Avis Everhardille on tss huomautettava, ett
    Everhard oli vain yksi niist monista etevist johtajista, jotka
    suunnittelivat toisen vallankumouksen. Ja me tmn pivn ihmiset,
    jotka luomme arvostelevan katseemme menneisyyteen, voimme
    varmuudella sanoa, ett toinen vallankumous ei olisi pttynyt
    vhemmn onnettomasti, vaikka Everhardkin olisi elnyt.

Ja niinp ryhdynkin tmn tuskaisen odotuksen kestess kirjoittamaan
puolisostani. Hnen luonteessaan on paljon sellaista, mit ei tunne
kukaan toinen, ja sellaista ylev luonnetta ei voi liian kirkkain
vrein kuvata. Hn oli suuri sielu, ja kun rakkauteni ylenee
epitsekkksi, niin en ole pahoillani muusta kuin siit, ett hn ei
ole tll, nkemss huomispivn sarastusta. Me emme voi joutua
tappiolle. Hn on rakentanut niin jykevt ja varmat suunnitelmat.
Kirottu Rautakorko! Pian, pian systn tuo painajainen ihmiskunnan
hartioilta. Kun kajahtaa kehoituksen sana, niin nousee koko maailman
tylisjoukko. Maailman historia ei tunne tmn vertaista. Tyven
yhteisyydentunne on varma, ja nyt on kysymys ensimmisest
kansainvlisest vallankumouksesta, joka tulee ulottumaan kautta koko
maailman.[1]

[1] Toinen vallankumous oli todellakin kansainvlinen. Se oli
    jttilissuunnitelma, niin suunnattoman suuri, ett sit ei olisi
    voinut yksi mies tehd. Tyvki maailman kaikissa oligarkioissa oli
    valmiina nousemaan merkin saatuaan. Saksa, Ranska, Italia ja koko
    Austraalia olivat sosialistisia maita. Ne tarjosivat apuaan
    vallankumoukselle. Ja urheasti ne tyttivtkin lupauksensa, sill
    onnettomalla seurauksella, ett maailman yhdistyneet oligarkiat,
    toisen vallankumouksen kukistumisen jlkeen, saattoivat niss
    maissa oligarkian uudelleen valtaan.

Ajatukseni askartelevat siin, mik tekee tuloaan. Min olen elnyt
siin yt ja pivt ja niin pitkn aikaa, ett se on alituisesti
mielessni. Siksip en voikaan ajatella puolisoani muistamatta sit.
Hnhn oli sen sielu, ja miten voisin min erottaa ajatuksissani
toisistaan nuo kaksi.

On tunnettua, miten hn ponnisteli vapauden puolesta ja miten katkerasti
hn sai siit krsi. Minp sen tiedn, joka olen hnen kanssaan ollut
nm kaksikymment jnnityksen vuotta. Min tunnen hnen
krsivllisyytens, hnen vsymttmn ponnistelunsa, hnen
horjumattoman uskollisuutensa sille asialle, jonka edest hn ainoastaan
kaksi kuukautta sitten uhrasi elmns.

Koetan kirjoittaa yksinkertaisesti ja kertoa tss, kuinka Ernest
Everhard astui elmni piiriin -- miten hnet ensin kohtasin, miten hn
kasvoi, kunnes tulin osaksi hnest, sek niist valtavista muutoksista,
mitk hn aiheutti minun elmssni. Tll tavoin katselkaa hnt minun
silmillni ja oppikaa tuntemaan hnet sellaisena kuin min hnet tunsin
-- paitsi niit suhteita, jotka ovat liian salaisia ja suloisia minun
kertoa.

Helmikuussa v. 1912 tapasin hnet ensimmisen kerran, kun hn,
kutsuttuna isni[1] toimeenpanemille pivllisille, saapui meidn
kotiimme Berkeleyssa. En voi sanoa, ett ensimminen vaikutelmani
hnest olisi ollut hnelle edullinen. Hn oli yksi niist monista
vieraista, jotka olivat saapuvilla, ja vierashuoneessa, mihin me kaikki
kokoonnuimme odottamaan viel saapumattomia vieraita, hn ei nyttnyt
olevan paikallaan. Oli pappien ilta, kuten isni sit leikilln
nimitti, ja Ernest ei todellakaan soveltunut noiden hengenmiesten
joukkoon.

[1] John Cunningham, Avis Everhardin is, oli professori valtion
    yliopistossa Berkeleyssa, Kaliforniassa. Hnen erikoisalanaan oli
    fysiikka, ja hn oli sangen huomattava tiedemies alallaan.

Ensiksikn hnen vaatteensa eivt soveltuneet hnen ylleen. Hnell oli
plln mustasta kankaasta tehty valmiina ostettu puku. Hnen jykevt
lihaksensa, varsinkin hartioiden kohdalta, vetivt takin poimuille.
Hnen niskansa oli oikea nyrkkitaistelijan[1] niska, paksu ja jntev.
Tm nyt siis oli se yhteiskuntafilosofi ja entinen hevosenkengittj,
jonka isni oli lytnyt.

[1] Siihen aikaan miehet tappelivat rahapalkinnosta paljain nyrkein. Kun
    toinen oli peitottu tunnottomaksi tai kuoliaaksi, sai toinen rahat.

Ja sitten kun hn pudisti minun kttni! Hnen kdenpuristuksensa oli
luja ja voimakas, mutta minua hn katseli rohkeasti mustilla silmilln
-- liian rohkeasti minun mielestni. Min nhks olin muodostunut
ympristni mukaiseksi ja siihen aikaan tunsin voimakasta luokkavaistoa.
Sellainen rohkeus olisi ollut suorastaan anteeksiantamatonta, jos siihen
olisi tehnyt itsens syylliseksi minun omaan luokkaani kuuluva mies.
Min en voinut olla luomatta katsettani alas, ja tuntuipa oikein
keventvlt, kun hn siirtyi sivuitseni ja min knnyin tervehtimn
piispa Morehousea -- joka oli suosikkini, herttainen ja totinen
keski-ikinen mies, jolla oli Kristus-kasvot ja joka oli hyv ja oppinut
mies.

Mutta rohkeus, jonka min ksitin olevan hikilemttmyytt, oli ilmaus
Ernest Everhardin todellisesta luonteesta. Hn oli koruton,
kursailematon, pelkmtn, eik hn tahtonut tuhlata aikaa totunnaisten
tapojen lukemattomien sntjen noudattamiseen. Sin miellytit minua,
hn selitti kauan sen jlkeen, ja miksi en olisi antanut silmieni
nauttia suloisesta nyst. Min sanoin, ett hn ei pelnnyt mitn.
Hn oli ylimys luonnostaan, vaikkakin hn kuului ei-ylimysten piiriin.
Hn oli yli-ihminen, vaaleaverinen peto, jollaista Nietzsche[1] on
kuvannut, ja sen lisksi hn oli kansanvaltaisuuden aatteen lpitunkema.

[1] Friedrich Nietzsche, kristillisen ajanlaskun yhdeksnnentoista
    vuosisadan hullu filosofi, joka nki totuuden kangastuksia, mutta
    joka ennen pitk ajatteli inhimillisen ajatuskehn ympri ja
    syksyi mielipuolisuuteen.

Puuhaillessani vieraiden vastaanotossa ja sen epmiellyttvn
vaikutuksen johdosta, mink minuun oli tehnyt tuo tyvenluokan
filosofi, unohdin hnet kokonaan, vaikka tosin huomasin hnen
lsnolonsa parikin kertaa -- erittinkin vlkkeen hnen silmissn, kun
hn kuunteli vuoroin yhden, vuoroin toisen papin puhetta. Hn on
humoristi, mietin mielessni ja melkein olisin ollut valmis antamaan
hnelle anteeksi hnen pukunsa puutteellisuuden. Mutta aika riensi ja
pivllinen oli syty, eik hn ollut viel kertaakaan avannut suutaan,
vaikka papit koko ajan olivat innokkaasti keskustelleet tyvenluokasta,
sen suhteesta kirkkoon ja siit, mit kirkko oli sen hyvksi tehnyt tai
aikoi tehd. Huomasin, ett isni oli huolissaan siit, ett Ernest ei
puhunut mitn. Kerran is tarttui asiaan ja kehoitti hnt sanomaan
jotakin; mutta Ernest kohautti hartioitaan vastaten, ett minulla ei
ole mitn sanomista, ja jatkoi mantelien symist.

Mutta is ei siihen tyytynyt. Hetken kuluttua hn sanoi:

Meill on joukossamme ers tyvenluokan jsen. Olen varma, ett hn
voi esitt asioita uudelta nkkannalta, mik saattaa olla sek
huvittavaa ett virkistv. Min tarkoitan mr Everhardia. Toiset
ilmaisivat hyvin hillitty uteliaisuutta ja kehoittivat Ernesti
lausumaan ajatuksensa. He asettuivat hnen suhteensa kerrassaan
suvaitsevalle ja ystvlliselle kannalle. Ja huomasin, ett Ernest
ksitti tmn ja ett se huvitti hnt. Hn katsahti verkalleen
ymprilleen, ja min nin naurun vreet hnen silmissn.

Minulta puuttuu tottumusta jumaluusopilliseen vittelyyn, hn alkoi ja
pyshtyi sitten iknkuin epillen ja arkaillen.

Jatkakaa vain, he kehoittivat, ja tohtori Hammerfield sanoi: Me emme
kammo totuutta, miss muodossa se esitettneenkin, jos se vain on
vilpitnt.

Te siis erotatte vilpittmyyden totuudesta? kysyi Ernest kki.

Tohtori Hammerfield veti syvn henke ja sai sanotuksi: Paraskin
meist saattaa erehty, nuori mies, paraskin meist.

Ernestin esiintymistapa muuttui siin tuokiossa.

Hyv on, hn sanoi, ja suokaa minun sanoa ensiksikin, ett olette
kaikki erehtyneet. Te ette tied mitn tyvenluokasta, ette yhtn
mitn. Teidn yhteiskuntaoppinne on yht nurinkurista ja arvotonta kuin
koko ajatustapannekin.

Suuremman vaikutuksen kuin hnen sanansa teki se tapa, mill hn ne
lausui. Min htkhdin kuullessani hnen ensimmisen sanansa. Hnen
nens oli yht ylvs kuin hnen silmns. Se oli sotatorven
puhallusta. Koko pyt htkhti, ja yhdell iskulla oli yksitoikkoisuus
karkoitettu tiehens.

Mik sitten on niin kauhean nurinkurista ja arvotonta meidn
ajatustavassamme, nuori mies? kysyi tohtori Hammerfield, ja nyt jo oli
hnen nessn ja esiintymisessn huomattavana jonkinlaista
katkeruutta.

Te olette metafyysikkoja. Te voitte todistaa metafysiikkanne avulla
mit hyvns; ja niin menetellen jokainen metafyysikko voi todistaa
jokaisen toisen metafyysikon vrksi -- mielens mukaan. Te olette
kaiken laillisen jrjestyksen vihollisia ajatuksen valtakunnassa. Te
olette mielettmi maailmojentekijit. Jokainen teist asuu itse
luomassaan maailmassa, joka on tehty hnen omista haaveistaan ja
toiveistaan. Te ette tunne sit maailmaa, miss eltte, eik teidn
ajattelullanne ole mitn pohjaa todellisuuden maailmassa.

Tiedttek, mit johtui mieleeni tuossa istuessani ja kuunnellessani
teidn loppumatonta juttuanne. Teit katsellessani muistin keskiajan
skolastikkoja, jotka oppineisuuden kaikella vakavuudella pohtivat
kysymyst, kuinka monta enkeli mahtuisi tanssimaan neulan krjell.
Tehn, hyvt herrat, olette yht vieraita kahdennenkymmenennen
vuosisadan lylliselle elmlle kuin intiaanien poppamies
kymmenentuhatta vuotta sitten lepytellessn jumalia loitsuillaan.

Ernest innostui puhuessaan; hnen kasvonsa hehkuivat, hnen silmns
sihkyivt, ja hnen leukansa vavahteli omituisen kaunopuheisesti. Se
oli hnen tapaistaan, sill tavoin hn aina teki ihmisiin jrkyttvn
vaikutuksen. He aina unohtivat itsens hnen hyktessn heidn
kimppuunsa tuolla musertavalla, kurikoivalla tavallaan. Ja nytkin he
unohtivat itsens. Piispa Morehouse eteenpin kumartuneessa asennossa
kuunteli tarkkaavaisesti. rimminen suuttumus ja kiukku kuvasteli
tohtori Hammerfieldin kasvoilla. Ja samoin toisetkin olivat rtyneet,
jotkut hymyillen pilkallisella ja ylhisell tavallaan. Minusta se
tuntui hauskalta. Min katsahdin isn, pelten ett hn purskahtaisi
nauruun nhdessn tuon ihmispommin vaikutuksen, mink hn itse oli
meidn keskellemme viskannut.

Teidn vitteenne ovat jokseenkin epmrisi, keskeytti tohtori
Hammerfield. Lausukaapa tsmllisesti, mit te tarkoitatte sanoessanne
meit metafyysikoiksi.

Min sanon teit metafyysikoiksi sen thden, ett te jrkeilette
metafyysillisesti, jatkoi Ernest. Teidn ajatustapanne on vastakkainen
tieteelliselle ajatustavalle. Teidn ptelmiltnne puuttuu pitvisyys.
Te voitte todistaa kaikki ettek mitn, eik lydy teidn joukostanne
kahta, jotka voisivat pst yksimielisyyteen jostakin asiasta. Jokainen
teist sukeltaa omaan tietoisuuteensa, jos on kysymys itsens tai
maailmankaikkeuden selittmisest. Yht vhn kuin te voitte nostaa
itsenne yls saappaanrakseista, yht vhn voi tietoisuutta selitt
tietoisuudella.

Min en oikein ymmrr, sanoi piispa Morehouse. Mutta minusta tuntuu,
ett kaikki mielteet ovat metafyysillisi. Matematiikka, tuo tarkin ja
vakuuttavin kaikista tieteist, on ehdottomasti metafyysillinen.
Tieteellisen ajattelijan jokainen ajatusprosessi on metafyysillinen.
Ettek mynn sit?

Te ette ymmrr, kuten sanoitte, Ernest vastasi. Metafyysikko
jrkeilee lhtkohtana oma itse. Tiedemies jrkeilee lhtkohtana
kokemukseen perustuvat tosiasiat. Metafyysikko aloittaa jrkeilyns
mrtyst oppijrjestelmst ja liikkuu tosiasioita kohti; tiedemies
sitvastoin aloittaa tosiasioista ja pyrkii teorioja kohti. Metafyysikko
selitt maailmankaikkeutta itsens kautta; tiedemies selitt itsens
maailmankaikkeuden kautta.

Jumalan kiitos, ettemme ole tiedemiehi, mutisi tohtori Hammerfield
hyvilln.

Mit te sitten olette? kysyi Ernest.

Filosofeja.

Siin sit ollaan. Ernest nauroi. Te olette livistneet pois
todelliselta ja lujalta maaperlt ja lehahtaneet ilmaan, nimitten
lentokonettanne tuolla nimell. Olkaa hyv ja laskeutukaa alas
selittmn, mit te oikeastaan tarkoitatte filosofialla.

Filosofia on -- (tohtori Hammerfield pyshtyi ja kakisti kurkkuansa)
-- jotakin sellaista, mit voi ymmrrettvsti selitt ainoastaan
sellaisille henkilille, joiden mieli ja luonteenlaatu on filosofinen.
Ahdas tieteilij, nen koeputkessa, ei voi ymmrt filosofiaa.

Ernest ei ollut huomaavinaan pistoa. Hnen tapansa oli knt
peitsenkrki takaisin vastustajaa kohti, ja niin hn menetteli nytkin.
Rakastettavasti ja kohteliaasti hymyillen hn vastasi:

Siisp te ymmrrtte sen mritelmn filosofiasta, mink aion teille
antaa. Mutta ennenkuin sen lausun, haastan teit osoittamaan sen
virheellisyyden tahi vaikenemaan metafysiikasta. Filosofia on
yksinkertaisesti laajin tiede. Sen ajatustapa on sama kuin mink
erikoisen tieteen tahansa ja sama kuin kaikkien erikoisten tieteitten.
Ja tuon saman ajatustavan kautta -- induktiivisen ajatustavan --
filosofia yhdist kaikki erikoiset tieteet yhdeksi suureksi tieteeksi.
Kuten Spencer sanoo, jokaisen erikoisen tieteen periaatteet ja
mritelmt ovat osittain yhdistetty tietoa. Filosofia yhdist sen
tiedon, mink kaikki erikoistieteet sille hankkivat. Filosofia on
tieteitten tiede, hallitseva tiede, jos niin suvaitsette. Mit pidtte
minun mrittelystni?

Sangen todenmukainen, sangen todenmukainen, mutisi tohtori Hammerfield
herpaantuneella nell.

Mutta Ernest ei hellittnyt.

Muistakaa se, hn sanoi, ett minun mrittelyni on vaarallinen
metafysiikalle. Jollette nyt osoita mritelmni virheellisyytt, niin
ei teill myhemmin ole oikeutta esitt metafyysillisi
todistuskappaleita. Teidn on nyt tuotava esille muistutuksenne.

Ernest odotti. Hiljaisuus oli tuskallinen. Tohtori Hammerfield oli
pahoillansa, vielp hmmstynyt. Ernestin rusikoiva menettelytapa oli
saattanut hnet hmilleen. Hn ei ollut tottunut yksinkertaiseen ja
vlittmn vittelytapaan. Hn katsahti pydss istuviin iknkuin
vedoten heihin. Mutta kukaan ei ryhtynyt vastaamaan hnen puolestaan.
Nin miten is peitteli nauruansa ruokailuliinallaan.

On olemassa toinenkin tapa metafyysikkojen arvottomuuden
todistamiseksi, lausui Ernest, kun tohtori Hammerfieldin kiusallinen
asema oli huippuunsa krjistynyt. Arvostella heit heidn tekojensa
valossa. Mit he ovat tehneet ihmiskunnan hyvksi, jollei ota lukuun
heidn punomiaan olemattomia mielikuvia tai sit, ett he ovat
erehtyneet luulemaan omia varjojaan jumaliksi? Mynnn, ett he ovat
lisnneet ihmiskunnan huvia, mutta mit todellista hyty he ovat
tehneet ihmisille? He filosofeerasivat, jos suotte tmn sanan
vrinkyttmisen minulle anteeksi, sydmest tunteitten sijana,
sill'aikaa kuin tiedemiehet mrittelivt veren kiertokulun. He puhuivat
nlst ja rutosta Jumalan lhettmin rangaistuksina, sill'aikaa kuin
tiedemiehet rakensivat viljasiliit ja kuivasivat kaupunkeja. He
rakensivat oman itsens ja omien halujensa muotoisia jumalia, sill'aikaa
kuin tiedemiehet rakensivat teit ja siltoja. He kuvasivat maata
maailmankaikkeuden keskustana, sill'aikaa kuin tiedemiehet lysivt
Amerikan ja havaintojensa perustuksella mrsivt taivaankappaleitten
lait. Lyhyesti sanottuna, metafyysikot eivt ole tehneet mitn, ei
kerrassaan mitn ihmiskunnan hyvksi. Askel askeleelta edistyv tiede
on karkoittanut heidt tieltn. Sit mukaa kuin tiede on heittnyt
kumoon heidn subjektiiviset selityksens, he ovat luoneet uusia
subjektiivisia selityksi, siihen luettuina selitykset aivan
viimeaikaisista todistetuista tosiasioista. Ja tt peli he epilemtt
tulevat jatkamaan iankaikkisesti. Hyvt herrat, metafyysikko on
poppamies. Erotus teidn ja eskimon vlill ei ole muuta kuin se erotus,
mink tuhansien vuosien aikana saavutetut tosiasiat ovat synnyttneet.
Siin kaikki.

Mutta kuitenkin Aristoteleen ajatus oli vallitsevana Euroopassa
kokonaista kaksitoista vuosisataa, huomautti tohtori Ballingford
mahtavasti. Aristoteles oli metafyysikko.

Tohtori Ballingford loi katseensa pydn ymprill istuviin
virkaveljiins, jotka hyvksyvsti nykyttivt pitn ja hymyilivt.

Teidn valitsemanne esimerkki on sangen eponnistunut, vastasi Ernest.
Te vetoatte hyvin pimen aikakauteen ihmiskunnan historiassa. Niinp
me sanommekin sit aikaa pimeksi aikakaudeksi.[1] Aikakausi, jolloin
metafyysikot raiskasivat tieteit, jolloin fysiikka muodostui 'viisaiden
kiven' etsinnksi, jolloin kemia alentui alkemiaksi ja astronomia
muuttui astrologiaksi. Sli Aristoteleen ajatuksen hallituskautta!

[1] Englanninkielisess kirjallisuudessa nimitys Dark Age, pime
    aikakausi, tarkoittaen historian keskiaikaa, on vallan tavallinen.
    -- Suom. muist.

Tohtori Ballingford nytti hermostuneelta, sitten hnen kasvoillansa
vlhti valo, ja hn sanoi:

Olkoon menneeksi tm peloittava kuva, mink te piirsitte, mutta teidn
tytyy toki mynt, ett metafysiikka oli se sisinen voima, joka
johdatti ihmiskunnan pois tuosta pimest aikakaudesta seuraavien
vuosisatojen valoon.

Metafysiikalla ei ole ollut siin mitn osaa, ehtti Ernest
vastaamaan.

Mit? huudahti tohtori Hammerfield. Eik ajattelu ja jrkeily
johtanut suuriin lytretkiin?

Oi, hyv herra, minhn jo sanoin, ett te ette pystyisi vittelemn.
Te ette ole viel osoittanut aukkoa minun mrityksessni filosofiasta.
Te olette nyt siirtynyt ontolle maaperlle. Mutta sehn onkin
metafyysikoille ominaista, ja min annan teille anteeksi. Ei, toistan,
ett metafysiikalla ei ollut siin asiassa mitn osaa. Leip ja voi,
silkki ja jalokivet, markat ja pennit ja se seikka, ett turkkilaiset
sulkivat mantereen kautta Intiaan kulkevan kauppatien, ne ne johtivat
lytretkiin. Euroopan kauppiasten oli etsittv toinen tie Intiaan, sen
jlkeen kuin Konstantinopoli v. 1453 joutui turkkilaisten ksiin. Niin
kertovat kaikki asiakirjat. Samaan aikaan opittiin luontoa tuntemaan
uusien tosiasioiden kannalta, ja ptolemaiolainen luonnonoppi romahti
alas.

Tohtori Hammerfield prisytti nenns.

Ettek mynn minun olevan oikeassa? tiedusteli Ernest. Tai miss
suhteessa olen vrss?

Min voin ainoastaan sanoa pysyvni siin, mit olen jo sanonut,
viskasi tohtori Hammerfield takaisin. Se on liian pitk juttu
palataksemme siihen en.

Mikn juttu ei ole liian pitk tiedemiehelle, sanoi Ernest leppesti.
Sep se juuri selittkin, miksi tiedemies psee perille. Siksi hn
psi Amerikkaankin.

En aio kuvata koko iltaa, vaikka ilolla muistelen sen jokaista hetke,
jokaista yksityiskohtaa niiden hetkien ajalta, jolloin tulin tuntemaan
Ernest Everhardin.

Hykkilev taistelu riehui, ja papit kvivt naamoiltaan punaisiksi ja
hmmstyneiksi, varsinkin aina silloin, kun Ernest sanoi heit
romanttisiksi filosofeiksi, haaveilijoiksi y. m. s. Ja aina hn ahdisti
heidt takaisin tosiasioihin. Tosiasia, nhks, kumoamaton tosiasia,
hn huudahti tuon tuostakin. Hn piiritti heidt tosiasioilla, vijyi
heit tosiasioilla, pommitti heit tosiasioilla.

Te nytte palvelevan tosiasioita kuin jumaluutta, huomautti tohtori
Hammerfield pilkallisesti.

Ei ole muuta jumalaa kuin tosiasia, ja mr Everhard on sen profeetta,
ehtti tohtori Ballingford selittmn.

Ernest hymyillen mynteli.

Olen samaa maata kuin Texasin mies, hn sanoi. Ja huomattuaan, ett
lsnolijat odottivat selityst, hn jatkoi: Nhks missourilainen
tapaa sanoa: 'Otappa ja nyt minulle.' Mutta texasilainen sanoo:
'Paneppa se kouraani.' Josta voi ptt, ett hn ei ole ainakaan
metafyysikko.

Kerran taas, kun Ernest oli sanonut, ett metafyysilliset filosofit
eivt voi kest totuuden koetta, tohtori Hammerfield yht'kki kysisi:

Mik on totuuden koetin, nuori mies? Suvainnette hyvntahtoisesti
selitt tuon seikan, mik on niin kauan vaivannut viisaampia pit kuin
teidn!

Ihan varmaan, vastasi Ernest. Hnen poikamainen varmuutensa
nrkstytti heit. Totuus tuotti noille viisaille pille niin paljon
vaivaa sen thden, ett he lksivt sit etsimn ilmasta. Jos he
olisivat pysyneet varmalla maaperll, olisivat he sen lytneet
jotenkin helposti, -- niin, he olisivat keksineet, ett he itse juuri
todistivat totuuden jokaisella kytnnllisell teollaan ja
ajatuksellaan.

Mutta se koe, toisti tohtori Hammerfield krsimttmsti. Jttk
esipuheet sikseen. Antakaa meille se, mit olemme niin kauan etsineet,
totuuden koetin. Antakaa se meille, ja me tulemme jumalien kaltaisiksi.

Hnen sanoissaan ja kytksessn oli epkohteliasta ja halveksivaa
epilevisyytt, mik salaisesti miellytti useimpia pydss-olijoita,
vaikka piispa Morehouse nytti panevan sen pahakseen.

Tohtori Jordan[1] on antanut siit sattuvan selityksen, sanoi Ernest.
Hnen totuudenkoettimensa on: Kyk se pins? Luottaisitko henkesi sen
varaan?

[1] Huomattava opettaja kristillisen ajanlaskun yhdeksnnentoista
    vuosisadan lopulla ja 20:nnen alkupuolella. Hn oli Stanfordin
    yliopiston rehtori.

Ohoo! huudahti tohtori Hammerfield. Te ette ole ottanut lukuun piispa
Berkeleyta. Hnen kysymyksiins ei ole viel koskaan pystytty
vastaamaan.

Jaloin kaikista metafyysikoista, nauroi Ernest. Mutta teidn
esimerkkinne on onnettomasti valittu. Kuten Berkeley itse vahvisti, ei
hnen metafysiikkansa kynyt pins.

Tohtori Hammerfield oli suuttunut, kovasti kiukuissaan. Nytti aivan
silt, kuin hn olisi saanut Ernestin kiinni varkaudesta tai valheesta.

Nuori mies, tuo lausunto on samanlainen kuin kaikki muutkin teidn
lausuntonne tn iltana. Se on alhainen ja perusteeton oletus.

Min olen vallan ruhjottu, virkkoi Ernest leppesti. Mutta min vain
en tied, mik minuun sattui. Teidn on pantava se kouraani, herra
tohtori.

Niin min teenkin, puhui tohtori Hammerfield nopeaan. Mist te
tiedtte? Te ette tied, ett piispa Berkeley mynsi, ett hnen
metafysiikkansa ei ky pins. Teill ei ole mitn todistuksia. Nuori
mies, se on aina pitnyt paikkansa.

Min otan todistukseksi piispa Berkeleyn metafysiikan kelvottomuudesta
sen tosiasian -- Ernest pyshtyi hetkeksi nytten ankaran tyynelt, --
sen tosiasian, ett Berkeleylla poikkeuksetta oli tapana kulkea ovista
sen sijaan, ett olisi kulkenut seinn lpi. Ja sen, ett hn si
hengenpitimikseen rehellist voita ja hrnpaistia. Ja ett hn ajeli
partansa veitsell, joka todellakin vastasi tarkoitustaan.

Mutta nuohan ovat aineellisia asioita, huudahti tohtori Hammerfield.
Metafysiikka ksittelee hengen ilmiit.

Ja nek pitvt paikkansa -- hengen maailmassa? kysisi Ernest
leppoisasti.

Toinen nykytti ptn.

Ja myskin lukematon paljous enkeleit saattaa tanssia neulan krjell
-- hengess, jatkoi Ernest skeist muistellen. Ja hylkeenrasvaa
syv, turkiksiin puettu jumala voi olla olemassa ja tehd tehtvns --
hengess. Min otaksun, ett tekin, herra tohtori, eltte hengess?

Minun henkeni on kuningaskuntani, kuului vastaus.

Mik toisin sanoen merkitsee, ett te asutte ylhll ilmassa. Mutta
min olen varma, ett te tulette maan plle ruoka-aikoina tai kun
tapahtuu maanjristys. Vai eik teill ole mitn ksityst
maanjristyksest -- ettek vlit lainkaan siit, ett
henkiruumiiseenne saattaa sattua henkinen tiilikivi?

Siin tuokiossa ja aivan tietmttn tohtori Hammerfield huitaisi
ktens plaelleen, miss hiusten alla oli arpi. Ernest oli net
sattumalta tullut valinneeksi merkillisen todellisen esimerkin, tohtori
Hammerfield kun oli ollut vhll saada surmansa suuressa
maanjristyksess[1] jouduttuaan kaatuvan savupiipun alle. Kaikki
purskahtivat raikuvaan nauruun.

[1] Suuri maanjristys v. 1906 j. Kr., joka hvitti San Franciscon.

No niin, sanoi Ernest, kun nauru taukosi, esittkp
vastavitteenne.

Mutta tohtori Hammerfield ei siihen vastannut, siten tunnustaen
vastustajansa voittajaksi sill kertaa. Taistelu kntyi toisaalle.
Askel askeleelta Ernest ajoi pappeja edelln. Kun he vakuuttivat, ett
he tuntevat tyvenluokan, niin hn esitti heille muutamia
perustotuuksia tyvenluokasta, joita he eivt tunteneet, ja vaati heit
kumoamaan ne vasta todistuksilla. Hn tarjosi heille tosiasioita, aina
vain tosiasioita, ja teki lopun heidn ilmamatkoistaan, tuoden heidt
takaisin maan plle ja maallisten tosiasioitten piiriin.

Miten hyvin muistankaan tuon nytelmn! Olen vielkin kuulevinani, miten
hn, tuo sotainen uhma nessn, huitoi heit tosiasioillaan, joista
jokainen vastasi navakkaa piiskaniskua. Enk tule koskaan unohtamaan
sit lylytyst, mink hn heille lopuksi antoi:

Te olette pitkin matkaa tmn illan aikana tunnustaneet, joko suoraan
myntmll tai tietmttmyytt ilmaisevilla lausunnoillanne, ett te
ette tunne tyvenluokkaa. Mutta teit ei voi soimata siit. Kuinka te
tietisittekn mitn tyvenluokasta? Te ette asu niill tienoilla,
miss tyvki asuu. Te majailette yhdess kapitalistien kanssa toisissa
kaupunginosissa. Ja miksi ei? Kapitalistithan ne maksavat teille palkan,
ruokkivat teidt, vielp panevat teidn pllenne ne vaatteetkin, mitk
teill on yllnne tn iltana. Ja te vuorostanne saarnaatte isnnillenne
sellaista metafysiikkaa, mik on erityisesti heille mieluista; ja se
erityisesti mieluinen laji on sellaista, mik ei loukkaa vallitsevaa
yhteiskuntajrjestelm.

Tllin kuului yleinen paheksumisen sorina pydn ymprilt.

Ei, min en suinkaan ole tahtonut epill teidn vilpittmyyttnne,
jatkoi Ernest. Te olette vilpittmi. Te saarnaatte niinkuin uskotte.
Ja siihen juuri perustuukin teidn voimanne ja teidn arvonne --
kapitalistiluokan keskuudessa. Mutta jos te vaihtaisitte nykyisen
uskonne johonkin sellaiseen, mik loukkaisi yhteiskuntajrjestyst, niin
ei se en kelpaisikaan teidn isnnillenne, jotka siin tapauksessa
erottaisivat teidt. Tuon tuostakin aina joku teidn tovereistanne saa
sellaisen lhdn.[1]

[1] Siihen aikaan useita pappeja erotettiin virastaan, kun he
    saarnasivat vallassaolijoille vastenmielisi oppeja. Varsinkin sai
    se olla varma erottamisestaan, jonka saarnoissa ilmeni sosialismin
    suosimista.

Tll kertaa ei kuulunut vastavitteiden sorinaa. Kaikki muut nyttivt
myntvn, paitsi tohtori Hammerfield, joka sanoi:

Milloin heidn ajatustapansa on vr, heit kehoitetaan eroamaan.

Mik toisin sanoen merkitsee sit, ett heidn ajatustapansa on
muuttunut epmieluiseksi, vastasi Ernest ja jatkoi sitten. Minulla ei
ole teille mitn muuta sanottavaa kuin: jatkakaa ammattianne, mutta
jttk toki, hyvt miehet, tyvenluokka rauhaan. Te kuulutte
vihollisen leiriin. Teill ei ole mitn yhteist tyvenluokan kanssa.
Teidn ktenne ovat pehmet siksi, ett toiset ovat tehneet tyt teidn
puolestanne. Teidn vatsanne ovat pulleat ylenpalttisesta symisest.
(Tllin tohtori Ballingford hytkhti, ja kaikkien silmt kntyivt
hnen muhkeaan vatsaansa. Sanottiin, ettei hn ollut vuosiin nhnyt omia
jalkojaan.) Ja teidn mielenne on tynn oppeja, jotka pnkittvt tt
vallitsevaa jrjestelm. Min mynnn, ett te olette henkivartiovke,
ja varmasti yht rehellist ja uskollista henkivartiovke kuin
sveitsilisen kaartin[1] miehet olivat. Olkaa uskollisia
kutsumuksellenne; suojelkaa sanoillanne isntienne etuja; mutta lk
tulko tyven luo esiintyksenne vrin johtajina. Te ette rehellisesti
voi oleskella niss kahdessa leiriss yht'aikaa. Tyvenluokka on thn
asti tullut toimeen ilman teit. Uskokaa minua, se tulee yh
edelleenkin. Ja sitpaitsi, tyvenluokka voi tulla paremmin toimeen
ilman teit kuin teidn kanssanne.

[1] Kansansa mestaaman Ranskan kuninkaan Ludvig XVI:n ulkomaalainen
    henkikaarti.




TOINEN LUKU

Haaste.


Vieraiden menty isni heittytyi tuoliin ja nauroi sydmens pohjasta.
En koskaan ollut nhnyt hnen nauravan niin makeasti itini kuoleman
jlkeen.

Panenpa veikkaa, ett tohtori Hammerfield ei ole elessn tavannut
sellaista vastusta. 'Minulta puuttuu tottumusta jumaluusopilliseen
vittelyyn!' Huomasitko, miten hn -- min tarkoitan Everhardia --
aloitti kuin lammas ja miten pian hn paisui kiljuvaksi leijonaksi.
Hnell on erinomaisen hyvin koulutettu ly. Hnest olisi tullut mainio
tiedemies, jos hnen kykyns olisi ohjattu siihen suuntaan.

Minun tarvinnee tuskin sanoa, ett olin suuresti kiintynyt Ernest
Everhardiin. Se perustui, paitsi siihen, mit hn oli sanonut ja mill
tavalla hn oli sanonut, myskin hneen itseens. En ollut koskaan ennen
nhnyt hnen kaltaistaan miest. Ja min luulen, etten senvuoksi ollut
mennyt naimisiin, vaikka olinkin jo neljnkolmatta. Pidin hnest, se
minun tytyi mynt itselleni. Ja mieltymykseni ei suinkaan perustunut
yksistn hnen henkiseen lahjakkuuteensa ja taitavaan
todistelukykyyns. Valtavista lihaksistaan ja tanakasta niskastaan
huolimatta hn teki minuun avomielisen, suunnattoman lahjakkaan poikasen
vaikutuksen. Minusta tuntui, ett tuon hengenmiekan heiluttajan naamarin
takana oli herkk ja hienotunteinen sydn. Miten johduin sit
ajattelemaan, en tied, mutta naisellinen vaistoni vakuutti sit
minulle.

Hnen soinnukkaassa nessn oli jotakin, mik tunki sydmeeni. Se
kaikumistaan kaikui korvissani, ja minusta tuntui, ett halusin kuulla
sit uudestaan -- ja nhd naurunvreen hnen silmissn, joka oli niin
vastakkaista hnen kasvojensa tyynelle vakavuudelle. Ja sitpaitsi
tunsin sielussani liikkuvan epmrisi tunteita. Min rakastin hnt
jo melkein silloin, vaikka olenkin varma siit, ett olisin helposti
unohtanut hnet, jollen olisi hnt sen koommin nhnyt.

Mutta niin ei oltu sallittu. Isni skenhernnyt innostus
yhteiskuntaoppiin ja ne pivllispidot, joita meill tuon tuostakin oli,
olivat lhinn syyn siihen, ett jlleen kohtasimme toisemme. Is ei
ollut sosiologi. Hnen avioliittonsa itini kanssa oli ollut hyvin
onnellinen, ja toiselta puolen oli hnell tieteens, fysiikan, alalla
ollut suuri menestys. Mutta kun iti kuoli, ei hnen oma tyskentelyns
riittnyt tyttmn tyhjksi jnytt tilaa. Ensi aluksi hn jonkun
verran tutki filosofiaa, kiintyen sitten taloustieteeseen ja
yhteiskuntaoppiin. Hnell oli voimakas oikeudentunto, ja pian hness
hersi valtava viha vryytt kohtaan. Min iloitsin sydmessni noista
uuden elmn elpymisen oireista, joskin minulla tuskin oli aavistusta
siit, mihin ne pttyisivt. Poikasen innolla hn heittytyi uusiin
harrastuksiinsa vlittmtt siit, mihin ne hnet johtaisivat.

Hn oli tottunut laboratorioihin, ja niin hn muutti meidn
ruokailuhuoneemme yhteiskuntatieteelliseksi laboratorioksi. Sinne
kokoontui kaikenlaista vke -- tiedemiehi, poliitikkoja, pankkiireja,
kauppiaita, opettajia, tyvenjohtajia, sosialisteja ja anarkisteja. Hn
yllytteli heit keskustelemaan ja tutki heidn ajatuksiaan elmst ja
yhteiskunnasta.

Hn oli kohdannut Ernestin vhn ennen pappien iltaa. Ja vieraiden
lhdetty min sain kuulla, miten hn oli tutustunut Ernestiin. Hn oli
kvelymatkallaan tavannut miehen pakkalaatikolla seisten pitmss
puhetta tylisille. Se oli Ernest, joka ei ollut tavallinen katupuhuja,
vaan huomatuimpia sosialistijohtajia ja tunnettu sosialismi-filosofi.

Isni pyshtyi kuuntelemaan, kiintyi hnen puheeseensa, jrjesti
kohtauksen hnen kanssaan ja kutsui hnet sitten pappien pivllisille.
Pivllisten jlkeen is sitten kertoi minulle sen vhn, mink hn
miehest tiesi. Ernest oli syntynyt tyvenluokasta, mutta polveutui
vanhasta Everhardien suvusta, joka oli asunut Amerikassa jo kolmatta
sataa vuotta.[1] Kymmenvuotiaana hnet oli pantu tehtaaseen, myhemmin
hn palveli oppiaikansa ja psi hevosenkengittjksi. Hn oli hankkinut
tietonsa itseopiskelulla, osasi ranskan ja saksan kielt ja ansaitsi
niukan toimeentulon kntmll tieteellisi ja filosofisia kirjoja
erlle taloudellisessa ahdingossa kamppailevalle chicagolaiselle
kustannusyhtille. Hnen vuositulojaan jonkun verran lissivt ne
palkkiot, joita hn sai omista taloustieteellisist ja filosofisista
teoksistaan.

[1] Noina aikoina tehtiin jyrkk ero syntyperisen amerikkalaisen ja
    maahanmuuttaneen ulkomaalaisen vlill.

Sen verran sain hnest tiet ennen maatamenoa, ja pitkn aikaa valvoin
vuoteellani muistutellen mieleeni hnen nens sointua. Pelstyin omia
ajatuksiani. Hn oli niin kovin erilainen kuin minun luokkaani kuuluvat
miehet; hn oli niin omituinen ja niin voimakas. Hnen etevmmyytens
miellytti ja peloitti minua, ajatukseni harhailivat, ja vihdoin tapasin
itseni ajattelemasta hnt rakastajana ja puolisona. Min olin aina
kuullut sanottavan, ett miehen voima vet naiset vastustamattomasti
puoleensa; mutta hn oli liian voimakas. Ei, ei! huudahdin. Se on
mahdotonta, mieletnt. Mutta aamulla herttyni tunsin haluavani
tavata hnet uudestaan. Min tahdoin nhd hnen mestaroivan toisia,
kuulla sotaisen soinnin hnen nessn; nhd hnet kaikessa
varmuudessaan ja voimassaan, kun hn paiskasi msksi toisten pehmen
kohteliaisuuden ja ravisteli heidn ummehtuneita ajatuksiaan. Mutta ent
jos hn vain kerskaili? Kytten hnen omaa sanamuotoaan, se tehosi,
se oli vaikuttavaa. Ja muutenkin sentapainen itsetietoisuus oli hauskaa
nhd. Se vaikutti kuulijaan kuin taistelun melske.

Kului useita pivi, ja niiden kuluessa luin Ernestin kirjoja, joita
lainasin isltni. Hnen kirjoitettu sanansa oli niinkuin hnen
puheensakin selv ja vakuuttavaa. Se oli tuo hnen tavaton
yksinkertaisuutensa, joka sai ihmiset epillessnkin vakuutetuiksi.
Hnell oli selvyyden lahja. Hn oli erinomainen todistelija. Kuitenkin
hnen tyylistn huolimatta hness oli jotakin, mist en pitnyt. Hn
pani liian suurta painoa siihen, mit hn sanoi luokkataisteluksi,
vihollisuudeksi tyn ja poman vlill, etujen yhteentrmykseksi.

Is kertoi nauraen, mit tohtori Hammerfield oli sanonut Ernestist: hn
oli muka yltipinen nuori penikka, jonka pintapuoliset tiedot ovat
tehneet pyhkeksi. Lisksi tohtori Hammerfield kieltytyi tapaamasta
Ernesti vast'edes.

Mutta piispa Morehouse kuului kiintyneen Ernestiin ja halusi tavata
hnet toistekin. Vankka nuorukainen, hn sanoi, ja hyvin vilkas,
hyvin vilkas. Mutta hn on liian jyrkk, liian jyrkk.

Ernest tuli ern iltana isn kanssa. Piispa oli jo saapunut, ja me
joimme teet verannalla. Ernestin sanottiin yh edelleen viipyvn
Berkeleyssa sen thden, ett hn opiskeli biologiaa yliopistossamme ja
valmisteli paraikaa uutta kirjaansa, jonka nimi oli Filosofia ja
vallankumous.

Veranta nytti iknkuin kyvn liian pieneksi, kun Ernest saapui. Ei
sen thden, ett hn olisi ollut niin kovin kookas -- hn oli viisi
jalkaa yhdeksn tuumaa, vaan sen thden, ett hnest steili suuruutta.
Kun hn pyshtyi tervehtimn minua, osoitti hn jonkinlaista ujoutta,
mik oli kummallisessa ristiriidassa hnen rohkeakatseisten silmiens ja
hnen lujan, varman ktens kanssa, joka hetken pusersi kttni
tervehtiessmme. Ja katse oli yht varma ja vakava kuin
kdenpuristuskin. Tll kertaa niiss nytti piilevn jokin kysymys, ja
kuten ennenkin hn katsoi minuun aivan liian kauan.

Min olen lukenut teidn 'Tyvenluokan filosofianne', sanoin, ja
hnen silmissn tuikahti mielihyvn kipin.

Tietysti te otitte huomioon sen yleisn, jolle se on tarkoitettu, hn
sanoi.

Niinp kyll, ja juuri sen thden sain halun kinastella kanssanne,
ehtin sanomaan.

Min myskin aion lylytt teit, mr Everhard, sanoi piispa
Morehouse.

Ernest kohautti huolettomana olkapitn ja otti teekupin.

Piispa kumarsi kohteliaasti antaen minulle ensiksi puheenvuoron.

Te lietsotte luokkavihaa, sanoin. Min pidn vrn ja rikollisena
sit, ett vedotaan kaikkeen siihen, mik on alhaista ja raakaa
tyvenluokassa. Luokkaviha on minun mielestni yhteiskunnanvastaista
ja, kuten minusta nytt, myskin sosialismille vastaista.

En mynn olevani syyllinen, hn vastasi. Luokkavihaa ei ilmene minun
kirjoitusteni sanamuodossa eik niiden hengess.

Vai niin! huudahdin moittivasti ja otin samalla kteeni hnen
kirjansa.

Hn maisteli teetn, sill'aikaa kuin min silmilin kirjan sivuja.

Sivu 132, luin neen: 'Senp vuoksi esiintyykin luokkataistelu
nykyisess yhteiskunnassa palkkaa maksavan ja palkatun luokan vlill.'

Loin hneen voitokkaan katseen.

Siin ei mainita mitn luokkavihasta, hn virkkoi vastaan.

Mutta, min intin, te puhutte 'luokkataistelusta'.

Se on eri asia kuin luokkaviha, vastasi hn. Ja, uskokaa minua, me
emme lietso luokkavihaa. Me sanomme, ett luokkataistelu on
yhteiskunnallisen kehityksen laki. Me emme ole siit vastuunalaisia. Me
emme ole luoneet luokkataistelua. Me ainoastaan selitmme sit, niinkuin
Newton selitti painolakia. Me selitmme sit etujen ristiriitaisuuden
luonnetta, mik synnytt luokkataistelun.

Mutta ei pitisi olla olemassa mitn etujen ristiriitaa, huudahdin.

Min yhdyn teihin kaikesta sydmestni, hn vastasi. Siihen me
sosialistit juuri pyrimmekin, etujen ristiriidan poistamiseen. Suokaa
anteeksi ja sallikaa minun lukea pieni ote. Hn otti kirjansa ja
knteli muutamia lehti. Sivulla 126: 'Se luokkataistelujen aikakausi,
joka alkoi alkuperisen heimoyhteiskunnan hajottua ja yksityisomistuksen
muodostuttua, tulee hvimn, niin pian kuin yksityisomistus on
poistettu yhteiskunnalle vlttmttmn omaisuuteen nhden.'

Mutta min en hyvksy teidn ksitystnne, huomautti piispa, samalla
kuin hnen krsiv-ilmeiset kasvonsa osoittivat, miten kiintynyt hn oli
thn keskusteluun. Teidn perustelunne ovat vri. Ei ole
olemassakaan mitn etujen ristiriitaa tyn ja poman vlill -- tai
oikeammin, sellaista ei pitisi olla.

Kiitoksia, sanoi Ernest vakavasti. Teidn viimeinen lausuntonne
jtt paikoilleen minun alkuperisen vitteeni.

Mutta miksi pit sitten olla olemassa ristiriitaisuutta? kysyi piispa
lmpimsti.

Ernest kohautti olkapitn. Ehk sen thden, ett meidt on
sellaisiksi luotu.

Mutta sellaisiksi meit ei ole luotu! huudahti toinen.

Puhutteko te ihanneihmisest? kysyi Ernest. Epitsekkst,
jumalankaltaisesta, jollainen on niin harvinainen, ett sit miltei voi
pit olemattomana, vai tarkoitatteko te tavallista, jokapivist
ihmist?

Tavallista, jokapivist ihmist, kuului vastaus.

Joka on heikko ja erehtyvinen, aina valmis lankeamaan?

Piispa Morehouse nykksi myntvsti.

Ja pikkumainen ja itseks?

Jlleen piispa nykytti ptn.

Huomatkaa! varoitteli Ernest. Min sanoin 'itseks'.

Keskinkertainen ihminen _on_ itseks, vakuutteli piispa.

Joka tahtoo kaiken, mink voi saada?

Tahtoo kaiken, mink voi saada -- se on valitettavasti totta.

Niinp te nyt olettekin minun vallassani. Ernest puristi huulensa
tiukasti yhteen avaten ne jlleen. Sallikaa minun selvitt teille.
Ajatelkaamme miest, joka tyskentelee raitiotiell.

Hn ei voisi tyskennell siell, jollei olisi pomaa, keskeytti
piispa.

Totta kyll, mutta te mynntte, ett poma hviisi, jollei olisi
tyvoimaa, joka sille ansaitsee voitto-osinkoja.

Piispa ei virkkanut mitn.

Eik niin? uteli Ernest.

Piispa nykksi.

Siis meidn lausuntomme kumoavat toinen toisensa, sanoi Ernest
sellaisella nenpainolla, jolla puhutaan selviist, ja me olemme
siin, mist lhdimme liikkeelle. Alkaaksemme alusta, tymiehet
raitiotiell panevat puolestaan tyn. Osakkeenomistajat panevat poman.
Tylisten ja poman yhteisten ponnistusten kautta ansaitaan rahaa.[1]
He jakavat keskenn ansaitsemansa rahat. Poman osaa sanotaan
'voitto-osingoksi'. Tyn osaa sanotaan 'palkaksi'.

[1] Siihen aikaan yksityisten muodostamat yhtit vallitsivat kaikkia
    kulkuneuvoja, halliten niit mielens mukaan.

Hyv on, keskeytti piispa. Eik mikn est tuota jaotusta olemasta
sovinnollinen.

Te nyttte nyt jo unohtaneen, mist me alussa sovimme, vastasi
Ernest. Me olimme yksimielisi siit, ett keskinkertainen ihminen on
itseks. Hn, tuo todella olemassaoleva ihminen. Te olette kohonnut
ilmaan ja hankitte jakoa sellaisten ihmisten kesken, joita ei ole
olemassa. Mutta palataksemme maan plle, tymies, ollen itseks, tahtoo
tuossa jaossa saada omalle osalleen niin paljon kuin mahdollista. Kun on
kysymys saman kasan jakamisesta, ja kun kaksi ihmist tahtoo saada
kaiken, mit voi saada samasta kasasta, niin syntyy etujen ristiriita.
Tm se on se tyn ja poman vlinen etujen ristiriita. Ja se on
sovittamaton ristiriita. Niin kauan kuin on olemassa tymiehi ja
kapitalisteja, he riitelevt jaosta. Jos olisitte San Franciscossa tn
iltana, olisi teidn liikuttava jalkaisin. Siell on raitiotieliikenne
pyshdyksiss.

Uusi lakkoko?[1] kysyi piispa hmmstyneen.

[1] Riitaisuudet olivat ihan tavallisia noina jrjettmin ja
    mielivaltaisina aikoina. Joskus tymiehet tekivt lakon. Joskus
    kapitalistit kieltytyivt antamasta tyt. Sellaisina aikoina
    useinkin tuhottiin paljon omaisuutta ja menetettiin ihmishenki.
    Tm on meille yht ksittmtnt kuin sekin, ett sen ajan
    miehill oli tapana paiskoa huonekaluja palasiksi riitautuessaan
    vaimojensa kanssa.

Siell riidelln raitioteiden tulojen jakamisesta.

Piispa Morehouse hmmstyi.

Se on vrin! hn huusi. Se johtuu tyven lyhytnkisyydest. Kuinka
he voivat toivoa silyttvns meidn myttuntoisuutemme.

Kun meidn tytyy kvell, sanoi Ernest ovelasti.

Mutta piispa Morehouse ei ollut kuulevinaan, vaan jatkoi:

Heidn nkpiirins on liian ahdas. Ihmisten pitisi olla ihmisi eik
petoja. Siell tulee olemaan vkivaltaisuuksia ja murhia ja surevia
leski ja orpoja. Poman ja tyn tulisi olla sovussa keskenn. Niiden
tulisi tyskennell ksi kdess molemminpuoliseksi edukseen.

Vai sill lailla, te olette taas ilmassa, huomautti Ernest kuivasti.
Tulkaa takaisin maan plle. Muistakaa, ett me sovimme siit, ett
tavallinen ihminen on itseks.

Mutta hnen ei pitisi olla! huudahti piispa.

Ja siin min yhdyn teihin, sesti Ernest. Hnen ei pitisi olla
itseks, mutta sellaisena hn tulee pysymn, niin kauan kuin hn el
sellaisessa yhteiskunnassa, joka perustuu sian-siveysoppiin.

Piispa oli kauhuissaan, ja is pidtteli naurua.

Niin kyll, sian-siveysoppiin, jatkoi Ernest armottomasti. Sit
merkitsee kapitalistinen jrjestelm. Ja sit puolustaa teidn
kirkkonne, sit te saarnaatte joka kerta, kun astutte saarnastuoliin.
Sian-siveysoppi! Mitn sopivampaa nime ei sille lydy.

Piispa Morehouse kntyi isni puoleen iknkuin vedoten hneen, mutta
is nauroi ja nykytti ptn.

Min pelkn mr Everhardin olevan oikeassa, hn sanoi.
_Laissez-faire_, antaa-menn, sellainenhan se on nykyajan ohjelma:
jokainen huolehtii itsestn ja piru vie sen, joka joutuu viimeiseksi.
Niinkuin mr Everhard sanoi toissailtana, on teidn pappien tehtvn
nykyisen yhteiskuntamuodon yllpitminen, ja yhteiskunta lep
skenmainitulla perustuksella.

Mutta niin ei Kristus ole opettanut, huudahti piispa.

Kirkko ei saarnaa Kristuksen oppia meidn pivinmme, sanoa sukaisi
Ernest. Ja juuri senthden tyliset eivt halua olla missn
tekemisiss kirkon kanssa. Kirkko antaa siunauksensa sille kamalalle
raakuudelle ja julmuudelle, mill kapitalistiluokka kohtelee
tyvenluokkaa.

Kirkko ei anna sille siunaustaan, vitti piispa vastaan.

Kirkko ei vastusta sit, vastasi Ernest. Ja mikli kirkko ei
protesteeraa sit vastaan, antaa se sille siunauksensa, sill muistakaa,
ett kirkkoa kannattaa kapitalistiluokka.

Min en ole katsellut sit siin valossa, sanoi piispa lapsellisen
yksinkertaisesti. Teidn tytyy olla vrss. Min tiedn, ett tss
maailmassa on paljon synkk ja viheliist. Min tiedn, ett kirkko on
kadottanut sen, mit te sanotte proletariaatiksi.[1]

[1] Proletariaatti johtuu latinalaisesta sanasta *proletarii*. Tm
    nimi oli Servius Tulliuksen vestluokittelussa niill Rooman
    asukkailla, joilla ei ollut niin suurta varallisuutta, ett heidt
    olisi voitu lukea viimeiseen, viidenteen kansanluokkaan. Heist oli
    valtiolle hyty ainoastaan jlkelistens (proles) kasvattajina.

Teill ei ole koskaan ollutkaan proletariaattia, huudahti Ernest.
Proletariaatti on kasvanut kirkon ulkopuolella ja ilman kirkkoa.

Min en oikein ksit teit nyt, sanoi piispa aprikoiden.

Antakaa siis minun selitt. Kahdeksannentoista vuosisadan lopulla, kun
koneet ja tehdasteollisuus tulivat kytntn, alkoi tyttekev kansa
tulla erotetuksi maasta. Vanha tyjrjestelm murtui. Tykansa ajautui
maaseuduilta tehdaskaupunkeihin. idit ja lapset pantiin tyskentelemn
uusilla koneilla. Perhe-elmst tuli loppu. Olosuhteet muodostuivat
kauhistaviksi. Se on verinen tarina.

Kyll tiedn, keskeytti piispa Morehouse krsiv ilme kasvoillaan. Se
oli kamalaa. Mutta siit on jo kulunut puolitoistasataa vuotta.

Ja silt ajalta, puolitoistasataa vuotta sitten, on perisin nykyinen
proletariaatti, jatkoi Ernest. Eik kirkko ollut tietvinnkn
siit. Vaikka kapitalistit muuttivat maan teurastuslaitokseksi, pysyi
kirkko nettmn. Se ei pannut vastalausettaan silloin enemp kuin
tnkn pivn. Niinkuin Austin Lewis[1] sanoo puhuessaan tuosta
ajasta: ne, joille oli annettu ksky 'ruokkikaa minun lampaitani',
nkivt miten noita lampaita myytiin orjuuteen ja tapettiin tyll,
eivtk he sit vastustaneet.[2] Kirkko pysyi silloin mykkn. Mutta
ennenkuin jatkan, min vaadin teit joko sellaisinaan hyvksymn
vitteeni tai sellaisinaan ne hylkmn. Oliko siis kirkko mykkn?

[1] Sosialistien kuvernriehdokas Kaliforniassa syysvaaleissa v. 1906
    j. Kr., vanhaa ajanlaskua. Syntyperltn englantilainen, kirjoitti
    useita taloustieteellisi ja filosofisia teoksia ja oli aikansa
    huomattavimpia sosialistijohtajia.

Piispa Morehouse empi. Tohtori Hammerfieldin lailla hnkin oli
tottumaton Ernestin rajusti hykkvn vittelytapaan.

Kahdeksannentoista vuosisadan historia[2] on kirjoitettu, ehtti
Ernest sanomaan. Ja ellei kirkko ollut mykk, eivt kirjatkaan sen
mykkyydest kertoisi.

[2] Historiassa ei ole kamalampia lehti kuin ne, jotka kertovat lapsi-
    ja naisorjain kohtelemisesta englantilaisissa tehtaissa
    kahdeksannentoista vuosisadan loppupuolella v. a. Sellaisissa
    teollisuushelveteiss luotiin useat sen ajan suurimmista
    omaisuuksista.

Min pelkn, ett kirkko oli mykk, tunnusti piispa.

Ja kirkko on mykk tnkin pivn.

Sit en mynn, sanoi piispa.

Ernest pyshtyi, katseli hnt tutkivasti ja otti vastaan
taisteluvaatimuksen.

Hyv, katsokaammepa, hn sanoi. Chicagossa on naisia, jotka raatavat
kokonaisen viikon yhdeksstkymmenest sentist. Onko kirkko
protesteerannut sit vastaan?

Se on minulle uutta, kuului vastaus. Yhdeksnkymment sentti
viikossa. Sehn on kamalaa!

Onko kirkko pannut vastalausetta? tiukkasi Ernest.

Kirkko ei tied siit mitn, koetti piispa puolustautua.

Ja kuitenkin kirkolle kuului ksky: 'Ruokkikaa minun lampaitani',
nauroi Ernest ivallisesti, mutta sanoi kohta: Suokaa anteeksi
ivallisuuteni, piispa. Mutta voitteko ihmetell sit, ett teidn
kanssanne menett malttinsa? Milloin te olette kapitalististen
seurakuntainne edess vastustanut lasten kyttmist Etelvaltioiden
pumpulitehtaissa.[1] Kuuden-, seitsemnvuotiaat lapset raatavat
kaksitoista tuntia vuorokaudessa. He eivt koskaan ne siunattua
pivnpaistetta. He kuolevat kuin krpset. Voitto-osingot maksetaan
heidn verelln. Ja voitto-osingoilla rakennetaan upeita kirkkoja
Uudessa Englannissa, miss teidn kaltaisenne saarnaavat huvittavia
typeryyksi noiden voitto-osinkojen phttyneille, paksuvatsaisille
saajille.

[1] Everhard olisi saanut paremman esimerkin Eteln kirkon
    menettelyst orjakysymyksess ennen n. s. sisllissotaa. Niinp
    esim. v. 1835, v. a., presbyteriaanisen kirkkokunnan yleinen kokous
    selitti: Orjuus hyvksytn sek Vanhassa ett Uudessa
    Testamentissa, eik sit siis Jumala kiell. Charlestonin
    baptistikirkkokunta antoi seuraavan lausunnon tst kysymyksest
    samana vuonna: Luoja on erityisesti tunnustanut isntien oikeuden
    orjiinsa, joten isnnll on oikeus menetell niihin nhden, miten
    ikin haluaa. Pastori E. D. Simon, jumaluusopin tohtori ja
    Randolph-Macon Metodisti-Opiston opettaja Virginiassa, kirjoitti:
    Useat Pyhn Raamatun kohdat hyvksyvt orjien pitmisen ja siihen
    liittyvt eriniset etuoikeudet. Oikeus ostaa ja myyd on pyhss
    sanassa selvsti tunnustettu. Kaiken kaikkiaan, jos me kysymme
    neuvoa juutalaiselta lailta, jonka Jumala itse on stnyt, tai
    vetoamme ihmiskunnan yleiseen ksitykseen ja kaikkina aikoina
    tavaksi tulleeseen menettelyyn tai Uuden Testamentin ja moraalisen
    lain ptksiin, niin tulemme siihen johtoptkseen, ett orjuus ei
    ole epsiveellist. Ja jos meidn on onnistunut todistaa, ett
    ensimmiset Afrikasta tuodut orjat oli laillista tiet tehty
    orjiksi, niin seuraa siit johdonmukaisesti, ett myskin heidn
    lapsensa ovat laillisia orjia. Siten me huomaamme, ett Amerikassa
    esiintyv orjuus lep oikeuden pohjalla.

    Siin ei ole mitn ihmettelemist, ett kirkko lauloi samaa virtt
    vuosisataa myhemmin kapitalistisen omistusoikeuden puolesta.
    Asgardin museossa silytetn erst v. 1905 ilmestynytt Henry van
    Dyken kirjoittamaa kirjaa nimelt Essays in Application. Hn oli
    ilmeisesti kirkonmies, ja hnen ajatuksensa muistuttavat
    hmmstyttvsti edellmainittua kirkkokunnan lausuntoa. Siin
    sanotaan m. m.: Raamattu opettaa, ett Jumala omistaa maailman. Hn
    jakaa jokaiselle ihmiselle sen mukaan kuin Hn hyvksi nkee,
    yleisten lakien nojalla.

Min en tietnyt sit, mutisi piispa hiljaa. Hnen kasvonsa olivat
kalpeat, ja hn nytti kiusaantuneelta.

Te ette siis ole pannut vastalausetta?

Piispa pudisti ptn.

Siis kirkko on tn pivn yht mykk kuin se oli kahdeksannellatoista
vuosisadalla?

Piispa oli neti, ja tll kertaa Ernest pidtti lopullista iskuansa.

Eik ole unohdettava, ett milloin ikin kirkonmies panee
vastalauseensa, hn menett virkansa.

Min tuskin uskon, ett se johtaisi siihen, huomautti piispa.

Aiotteko te protesteerata? kysisi Ernest.

Osoittakaa minulle omasta seurakunnastani sellaisia epkohtia, joista
te olette puhunut, ja min protesteeraan.

Teen sen, huudahti Ernest. Olen teidn kytettvnnne. Kuljetan
teidt kanssani oikean helvetin lpi.

Ja min lupaan protesteerata. Piispa oikaisihe tuolissaan, ja hnen
lempeille kasvoilleen ilmestyi sotilaan karski ilme. Kirkko ei tule
jmn mykksi.

Teidt erotetaan virastanne, kuului varoitus.

Min tulen todistamaan, ett se ei ole totta, intti piispa. Nytn
toteen, jos se, mit sanotte, on totta, ett kirkko on erehtynyt
tietmttn. Ja edelleen vitn, ett se, mik nykyisess
teollisuusjrjestelmss on kamalaa, johtuu kapitalistiluokan
tietmttmyydest. Se on valmis korjaamaan kaikki vryydet, niin pian
kuin se saa niist tiedon. Ja tmn tiedon antaminen on kirkon
velvollisuus.

Ernest nauroi. Hn nauroi julmasti, ja min ehtin piispan puolelle.

Muistakaa, huomautin min, ett te nette ainoastaan kilven toisen
puolen. Meiss on paljon hyv, vaikka ette mynn mitn sellaista
meiss olevan. Piispa Morehouse on oikeassa. Teollisuuden epkohdat,
mitk te kuvaatte niin kauheiksi, johtuvat tietmttmyydest.
Yhteiskunnan eri kerrokset ovat joutuneet liian kauaksi toisistaan.

Villi intiaani ei ole niin julma ja petomainen kuin kapitalistiluokka,
kuului vastaus; ja sill hetkell min vihasin hnt.

Te ette tunne meit, vastasin. Me emme ole julmia emmek petomaisia.

Todistakaa se, hn haastoi.

Miten voin sen todistaa ... teillek? Minua alkoi suututtaa.

Hn pudisti ptn. En vaadi teit todistamaan sit minulle. Pyydn
teit todistamaan sen itsellenne.

Tiedn sen, sanoin.

Te ette tied mitn, kuului hnen tyke vastauksensa.

No, no lapset, is sanoi lepyttvsti.

Min en vlit --, aloitin ylenkatseellisesti, mutta Ernest keskeytti.

Min ksitn, ett teill on rahaa tai teidn isllnne on, mik muuten
on samantekev. Rahat ovat sijoitetut Sierra Millsin
teollisuuslaitoksiin.

Mit sill on tmn kanssa tekemist? huudahdin.

Eip paljon mitn, hn alkoi hitaasti, muuta kuin ett teidn
pukunne, joka teill nyt on yllnne, on vryyden tahraama. Ruoka, mit
te sytte, niinikn. Pienten lasten ja aikamiehien veri tippuu teidn
kattonne rystilt. Min voin ummistaa silmni ja kuulla sen tippuvan
tip, top, tip, top kaikkialla ymprillni.

Ja sovittaakseen eleens sanojensa mukaisiksi hn sulki silmns ja
nojautui tuolinsa selustaa vasten. Minulle tuli kyyneleet silmiin
nyryytyksest ja loukatusta turhamaisuudesta. Minua ei oltu viel
koskaan ennen niin kohdeltu. Sek piispa ett isni joutuivat hmilleen.
He yrittivt ohjata keskustelua tyynemmille vesille; mutta Ernest avasi
silmns, katsahti minuun ja hti heidt pois. Hnen huulillaan oli
ankara ilme, samoin hnen silmissn, eik nkynyt niiss tll kertaa
naurunvreit. Mit aikoikaan hn sanoa, mitk ankarat nuhteet hn
aikoikaan minulle antaa, sit en saanut koskaan tiet; sill juuri
sill hetkell ers mies tuli katukytv pitkin ja pyshtyi tuokioksi
meit katselemaan. Hn oli kookas mies, huonosti puettu, ja selssn
hnell oli kantamus bambu- ja rantaruo'osta valmistettuja telineit,
tuoleja ja varjostimia. Hn tarkasteli taloa iknkuin miettien,
astuisiko sislle koettamaan kauppa-onneaan.

Tuon miehen nimi on Jackson, sanoi Ernest.

Noin vankan miehen pitisi tehd tyt eik kaupustella, huomautin
lyhyesti.[1]

[1] Siihen aikaan oli tuhansittain sellaisia kyhi kauppiaita, jotka
    tunnettiin nimell kaupustelija. He kanniskelivat koko
    tavaravarastoansa talosta taloon. Se oli mit jrjettmint
    tyvoimain tuhlausta.

Tarkastakaapa hnen vasemman ktens hihaa, sanoi Ernest leppesti.

Min katsoin ja huomasin, ett hiha oli tyhj.

Hn menetti ktens Sierra Millsissa, ja te ajoitte hnet kuin vanhan
juhdan maantielle kuolemaan. Kun sanon 'te', niin tarkoitan niit
tehtaanjohtajia ja virkailijoita, jotka palkan edest kyttvt noita
tehtaita teidn hyvksenne. Se oli tapaturma. Se aiheutui hnen
yrittessn sst yhtille muutamia dollareita. Hnen ktens tarttui
hammasrattaaseen. Hn olisi voinut antaa menn rattaisiin sen
piikivenkappaleen, mink hn huomasi. Se olisi murskannut
kaksinkertaisen hammasrivin. Mutta hn yritti siepata pois
piinkappaletta, jolloin hnen ktens joutui vliin ja murskautui
sormenpist kainaloon asti. Se tapahtui yll. Tehtaassa tehtiin
ylityt. Silt vuosineljnnekselt maksettiin lihavat voitto-osingot.
Jackson oli tyskennellyt useita tunteja yht painoa, ja hnen
lihaksensa olivat herpautuneet ja kankeat. Ja siit johtui, ett hn
joutui koneen rattaisiin. Hnell oli vaimo ja kolme lasta.

Ja mit teki yhti hnen hyvkseen? kysyin.

Ei mitn. Kyll vainenkin he jotakin tekivt. He sotkivat taitavasti
oikeusjutun, mink Jackson nosti sairashuoneesta pstyn. Yhtill on
palveluksessaan sangen etevi lakimiehi, netteks.

Te ette ole kertonut koko juttua, sanoin vakaumuksella. Tai ehkp te
ette tunne koko asiaa. Kenties hn oli ryhke.

Ryhke! Haha! Hnen naurunsa oli Mefiston naurua. Taivaan Jumala!
Ryhke! Ktens menettnyt mies! Siit huolimatta hn oli nyr ja
alamainen palvelija, eik ole syyt uskoa, ett hn olisi ollut
ryhke.

Ent oikeusistuimet, tiedustin min. Asia ei varmaankaan olisi
pttynyt hnen hvikseen, jollei siin olisi ollut mitn muuta kuin
mit te olette kertonut.

Eversti Ingram on yhtin yliasianajaja. Hn on ovela lakimies. Ernest
kiinnitti hetkeksi katseensa minuun ja jatkoi sitten: Min sanon mit
teidn on tehtv, neiti Cunningham. Ottakaa selkoa Jacksonin asiasta.

Min olen sen jo pttnyt, sanoin kylmsti.

Hyv on, lausui hn leppesti, ja min neuvon, mist hnet lydtte.
Mutta minua peloittaa teidn puolestanne ajatellessani, mihin kaikkeen
tuo Jacksonin ksi tulee teidt johtamaan.

Ja sitten sovittiin siit, ett sek piispa ett min vastaisimme hnen
haasteeseensa. He lhtivt pois yhdess, jtten minut hautomaan
mielessni sit vryytt, mik oli tapahtunut minulle ja luokalleni.
Ernest Everhard oli raaka ja hikilemtn. Min vihasin hnt ja
lohdutin itseni sill ajatuksella, ett hn oli kyttytynyt niinkuin
voi odottaakin tyvenluokkaan kuuluvalta miehelt.




KOLMAS LUKU.

Jacksonin ksi.


Vhn oli minulla aavistusta siit kohtalokkaasta osasta, mit Jacksonin
ksi tuli nyttelemn elmssni. Jackson itse ei tehnyt minuun mitn
erityisemp vaikutusta, kun min hnet vihdoin lysin. Hn asui
viheliisess vuokrakasarmissa,[1] lhell rantaa suon reunassa.
Haisevia vesiltkit nkyi talon ymprill, ja niiden pintaa peitti
keltainen lima, levitten ympristn saastaista lyhk.

[1] Tt nimityst kytettiin siihen aikaan ernlaisista rakennuksista,
    joissa suuret tylisjoukot asuivat. He maksoivat vuokraa, ja noiden
    talojen arvoon katsoen uskomattoman korkeata vuokraa, niiden
    omistajille.

Min huomasin, ett Jackson todella oli sellainen nyr ja taipuvainen
mies, jollaiseksi hnet oli minulle esitetty. Hnell oli tekeill
jonkinlainen ruokoteos, ja hn jatkoi keskeyttmtt tytn
keskustellessamme. Mutta hnen nyryydestn ja alistuvaisuudestaan
huolimatta olin huomaavinani hness kytevn katkeruuden ensimmiset
oireet, kun hn sanoi:

Olisi niiden toki sietnyt antaa minulle vaikkapa vain vahdin[1]
paikka.

[1] Siihen aikaan varastaminen oli uskomattoman yleist. Jokainen
    varasti omaisuutta joltakulta. Yhteiskunnan herrat varastivat
    laillisesti tai muuten laillistuttivat varkautensa, jotavastoin
    kyht ihmiset varastivat laittomasti. Mikn ei ollut turvassa
    ilman vartijoita. Hirvittvn suuri joukko ihmisi toimi vartijoina,
    joiden tehtvn oli omaisuuden suojeleminen. Varakkaiden talot
    olivat todellisia suojaholveja ja linnoituksia. Meidn omien
    lastemme tapa joskus puhaltaa toisille ihmisille kuuluvia esineit
    on jnns tuon kaukaisen menneisyyden varastelusta, joka siihen
    aikaan oli aivan yleist.

Min en saanut hnest paljoakaan irti. Hn teki minuun typern ihmisen
vaikutuksen, mutta nppryys, mik oli hnelle ominaista hnen
tyskennellessn toisella kdelln, jrkytti minun ksitystni hnen
typeryydestn. Se hertti minussa uuden ajatuksen.

Miten teidn ktenne sattui joutumaan tuohon koneeseen? kysisin.

Hn katseli minua tylssti ja ihmetellen ja pudisti ptn. En tied.
Niin se vain kvi.

Huolimattomuusko? kysyin.

Ei, vastasi hn, min en sit sellaiseksi sanoisi. Min olin
ylityss ja lienen ollut jonkun verran vsynyt. Min puskin noissa
tehtaissa seitsemntoista vuotta, ja olen pannut merkille, ett useimmat
noista tapaturmista tapahtuvat juuri ennen tehtaan pillin[1] vihellyst.
Min olen aivan varma, ett useimmat tapaturmat tapahtuvat juuri
viimeisell tytunnilla ennen pillin puhallusta. Ihminen ei ole niin
nopsa tyskenneltyn yht mittaa koko pivn. Min olen nhnyt monenkin
joutuvan koneiden vliin ja ruhjoutuvan lihamhkleeksi, itse
tietmttn mitn.

[1] Tyliset kutsuttiin tyhn ja pstettiin tyst vihellyttmll
    pillej, jotka pstivt tavattoman raa'an, kirkuvan nen.

Monenkin, sanoitte? kysisin.

Satojen, monien satojen, ja lapsienkin.

Noita kauheita yksityiskohtia lukuunottamatta Jacksonin kertomus hnt
kohdanneesta onnettomuudesta oli sama, mink jo olin kuullut. Kun
kysyin, oliko hn rikkonut mitn koneitten kyttmist koskevaa ohjetta
vastaan, pudisti hn ptn.

Min tyrkksin remmi oikealla kdellni, hn sanoi, ja ojensin
vasemman kteni tavoittaen tuota piinkappaletta. Min en pyshtynyt
katsomaan, oliko remmi siirtynyt pois paikoiltaan. Arvelin, ett niin
oli, mutta niinp ei ollutkaan. Min kurotin kttni, mutta remmi olikin
jnyt paikoilleen, ja niin litistyi kteni.

Se mahtoi tuntua tuskalliselta, sanoin osaaottavasti.

Luiden murskautuminen ei ollut hauskaa, kuului vastaus.

Hnen ksityksens tuosta vahingonkorvausjutusta oli jotakuinkin hmr.
Yksi ainoa seikka tuntui olevan hnelle selvill, se nimittin, ett hn
ei ollut saanut mitn vahingonkorvausta. Hnell oli se luulo, ett
tynjohtajan ja tehtaan isnnitsijn antama todistus oli ratkaissut
asian oikeudessa hnen vahingokseen. Niden todistus ei ollut, kuten hn
sanoi, sellainen kuin sen olisi pitnyt olla. Ja niden miesten luo
ptin min menn.

Se ainakin oli varma, ett Jacksonin tila oli kurja. Hnen vaimonsa oli
kivulloinen, eik hn voinut ruokotilln ja kaupustelullaan hankkia
perheen elantoon vlttmttmi varoja. Hnell oli osa vuokraa
maksamatta, ja vanhin poika, yksitoistavuotias pienokainen, oli alkanut
tyskennell tehtaassa.

Niiden olisi sentn pitnyt antaa minulle se vahtimiehen paikka,
kuuluivat hnen viimeiset sanansa, kun lksin pois.

Kun olin puhutellut niit kahta tynjohtajaa ja tehtaan isnnitsij,
jotka olivat todistaneet Jacksonin jutussa, sek sit lakimiest, joka
oli hnen asiaansa ajanut, aloin jo ymmrt, ett Ernestin puheissa oli
sittenkin per.

Hn oli heikon ja mitttmn nkinen mies, se lakimies, ja heti
ensi-nkemlt minulle selvisi, ett Jacksonin hville joutuminen ei
ollut mikn ihme. Minun ensimminen ajatukseni oli, ett Jacksonille
oli omiaan moinen asianajaja. Mutta samalla hetkell minun mieleeni
johtui pari Ernestin lausuntoa: Yhtill on palveluksessaan erinomaiset
lakimiehet ja Eversti Ingram on ovela lakimies. Min mietin nit
seikkoja ja aloin ymmrt, ett yhti tietysti voi hankkia parempia
lakimiehi kuin Jacksonin kaltainen kyh tymies. Mutta tmhn olikin
vain sivuseikka. Tytyi olla olemassa muitakin seikkoja, jotka
aiheuttivat Jacksonin hvin.

Miksi te hvisitte tuon oikeusjutun? kysyin.

Lakimies hmmstyi ja joutui hetkeksi hmilleen, ja min oikein tunsin
sli tuota vhist olentoa kohtaan. Hn alkoi vikist. Minusta
tuntui, ett hnen vinkuva puhetapansa oli synnynnist. Hn lienee jo
syntyessn saanut selkns. Hn puhui todistuksista. Todistajat olivat
antaneet sellaisia todistuksia, joista hytyi ainoastaan toinen
riitapuoli. Ei yhtn sanaa voinut niiden suusta saada Jacksonin
hyvksi. He tiesivt, kumpi puoli voileivss on parempi. Jackson oli
hupsu mies. Hn hlmistyi ja sotkeutui ristikuulustelussa. Eversti
Ingram onnistui loistavasti. Hnen oli onnistunut houkutella Jacksonilta
vahingoittavia vastauksia.

Kuinka voivat hnen vastauksensa olla vahingoittavia, jos hnell kerta
oli oikeus puolellansa? kysyin.

Mit siin oli oikeudella tekemist? hn kysyi. Te nette nm
kirjat. Ja sit sanoessaan hn osoitti kdelln kirjalj vhisen
konttorinsa seinll. Noita kirjoja lukemalla olen oppinut tietmn,
ett laki ja oikeus ovat kaksi vallan eri asiaa. Kysyk milt
lakimiehelt hyvns. Te menette sunnuntaikouluun oppimaan, mik on
oikeus. Mutta te menette noihin kirjoihin oppimaan -- lakia.

Tarkoitatteko, ett Jacksonilla oli puolellaan oikeus ja ett hn silti
joutui tappiolle? min utelin tutkivasti. Vitttek, ett tuomari
Caldwellin lakituvassa ei ole oikeutta?

Tuo pieni lakimies tuijotti minuun hetken, ja sotainen ilme hvisi hnen
kasvoiltaan nkymttmiin.

Minulla ei ollut kunnollista tilaisuutta, hn alkoi jlleen vikist.
Ne tekivt narrin Jacksonista ja minusta myskin. Mikp minun auttoi.
Eversti Ingram on mainio lakimies. Jollei hn olisi etev, luuletteko,
ett hnell olisi ksissn Sierran tehtaitten, Erstonin maayhtin,
Berkeleyn rautatien, Oaklandin, San Leandron ja Pleasandonin
raitioteiden koko asianajotoimi? Hn on yhtin lakimies, ja yhtin
lakimiehet eivt ved palkkaa tyhmyydestn. Mit arvelette siit, ett
Sierran tehtaat yksistn maksavat hnelle kaksikymmenttuhatta dollaria
vuodessa? Ja se tapahtuu sen thden, ett hn tuottaa niille
kahdenkymmenentuhannen arvosta hyty.[1] Min en pysty siihen. Ja jos
pystyisin, niin enp totisesti olisi tll puolella ja ajaisi sellaisia
nlkjuttuja kuin Jacksonin asia. Mit luulette, ett olisin saanut, jos
olisin voittanut Jacksonin jutussa?

[1] Yhtin lakimiesten varsinaisena tehtvn oli suurten yhtiiden
    keinottelun palveleminen. Theodore Rooseveltin, Yhdysvaltain
    silloisen presidentin, tiedetn lausuneen puheessaan
    Harvard-yliopiston avajaisissa v. 1905: Me kaikki tiedmme, ett
    sangen monet huomatut ja etevt lakimiehet kaikkialla esiintyvt
    rikkaitten yksityisten ja yhtiitten asianajajina, neuvoen nit
    kiertmn niit lakeja, joita on laadittu yleisn etua silmll
    piten suurten omaisuuksien vrinkytt ehkisemn.

Te nhtvsti olisitte rystnyt[1] hnet puti puhtaaksi, vastasin.

[1] Hyv kuva silloisesta asiaintilasta. Ihmiset pyydystivt toisiaan
    kuin ulvovat sudet. Isot sudet sivt pieni susia, ja
    yhteiskunnallisen jrjestyksen mukaan Jackson oli vhisimpi
    pienien susien joukossa.

Tietysti olisin, huudahti hn suuttuneena. Minunkin on elettv, eik
olekin?

Hnell on vaimo ja lapsia, huomautin moittivasti.

On minullakin vaimo ja lapsia, hn ehtti sanomaan. Ja tss
maailmassa ei ole muita kuin min, jotka vlittisivt siit, kuolevatko
he nlkn vai eivtk.

Hnen kasvonsa lauhtuivat yht'kki, ja hn avasi kellonsa nyttkseen
minulle sen kuoreen liimatun naisen ja kahden pikkutytn valokuvan.

Tss he ovat. Katsokaahan. Meill on ollut kovat ajat kestettvnmme.
Olin toivonut voivani lhett heidt maalle, jos olisin voittanut
Jacksonin jutun. He eivt pysy tervein tll, mutta eihn minulla ole
varoja lhett heit maalle.

Kun aloin tehd lht, niin hn rupesi jlleen vikisemn.

Minulla ei ollut minknlaisia edellytyksi. Eversti Ingram ja tuomari
Caldwell ovat hyvi ystvi. Tosin en tahdo sanoa, ett se ystvyys
olisi ratkaissut tmn oikeusjutun, jos minun olisi onnistunut pusertaa
heidn vierasmiehiltn kunnollinen todistus. Ja silti minun tytyy
sanoa, ett tuomari Caldwell teki kaikkensa estkseen minua siit.
Niin, tuomari Caldwell ja eversti Ingram kuuluvat samaan salaseuraan ja
samaan klubiin. He asuvat samassa kaupunginosassa -- miss minun ei
kannattaisi asua. Ja heidn vaimonsa seurustelevat keskenn. He kyvt
mytns toistensa luona korttia pelaamassa.

Ja yht kaikki te arvelette, ett Jacksonilla oli oikeus puolellaan?
kysyin pyshtyen kynnykselle.

Min en arvele, min tiedn sen, kuului hnen vastauksensa. Ja ensin
min luulin, ett hn tosiaankin voittaisi oikeudessa. Mutta siit en
virkkanut mitn vaimolleni. En tahtonut tuottaa hnelle pettymyst. Hn
oli jo muutenkin niin innostunut tuohon aiottuun virkistysmatkaan.

Miksi ette kiinnittnyt oikeuden huomiota siihen seikkaan, ett Jackson
menetti ktens koettaessaan est koneistoa vahingoittumasta? kysyin
Peter Donnellylta, erlt niist tynjohtajista, jotka oli kutsuttu
todistajiksi.

Hn mietti pitkn aikaa, ennenkuin vastasi. Sitten hn loi levottoman
katseen ymprilleen ja sanoi:

Sen thden, ett minulla on hyv vaimo ja kolme suloista lasta; siin
koko juttu.

Min en ymmrr, sanoin.

Toisin sanoen, sen thden, ett se ei olisi ollut terveellist.

Te tarkoitatte --, aloitin.

Mutta hn keskeytti minut kiivaasti.

Min tarkoitan sit, mit sanoin. Min olen tyskennellyt niss
tehtaissa monia vuosia. Aloitin kmipoikana, ja siit lhtien olen
uurastanut. Kovilla ponnistuksilla ja tyll olen pssyt nykyiseen
esimiehen asemaani. Min olen tynjohtaja, nettehn. Enk luule koko
myllyss olevan yhtn miest, joka tulisi minun avukseni, jos olisin
hukkumaisillani. Min kuuluin ennenaikaan ammattiyhdistykseen. Mutta
min olen asettunut yhtin puolelle kahdessa lakossa. Ne sanoivat minua
rikkuriksi. Koko tehtaassa ei ole yhtn miest, joka lhtisi minun
kanssani ryypylle, jos tarjoisin. Netteks arpia pssni; ne ovat
tiilen jlki. Kehruuhuoneessa kaikki lapset kiroten mainitsevat minun
nimeni. Minun ainoa ystvni on yhti. Minua ei velvollisuus pidt
tehtaassa, vaan leip ja srvin ja lasteni elm. Niin se on.

Oliko se Jacksonin syy? kysyin.

Hnen olisi sietnyt saada korvaus. Hn oli hyv tymies eik
rettelinyt koskaan.

Teill ei siis ollut tilaisuutta kertoa koko totuutta, niinkuin olitte
vannonut tekevnne?

Hn pudisti ptn.

Totuutta, koko totuutta, eik mitn muuta kuin totuutta? lausuin
juhlallisella nell.

Jlleen hnen kasvoilleen ilmestyi tuskallinen ilme, ja kohottaen
silmns taivasta kohden hn sanoi:

Min olisin valmis jttmn sieluni ja ruumiini iankaikkiseen
helvettiin lasteni thden, kuului hnen vastauksensa.

Henry Dallas, tehtaanjohtaja, jolla oli ketunnaama, kieltytyi
keskustelemasta kanssani. En saanut hnelt sanaakaan, vaikka hnkin oli
ollut todistajana Jacksonin jutussa. Mutta toiseen tynjohtajaan nhden
onnistuin paremmin. James Smithill oli ankarat kasvojenpiirteet, ja
minun sydmeni vavahti hnet tavatessani. Hn niinikn teki sellaisen
vaikutuksen, ett hnkn ei toiminut omasta vapaasta tahdostaan, ja kun
me keskustelimme, tulin huomaamaan, ett hn oli henkisesti etevmpi
kuin tavalliset hnen kaltaisensa miehet. Hn oli samaa mielt kuin
Peter Donnelly, ett Jacksonin olisi pitnyt saada vahingonkorvausta.
Menip hn viel pitemmllekin, sanoen tuota tekoa tunnottomaksi ja
sydmettmksi, kun tylinen viskattiin maantielle sen jlkeen, kun hn
oli tullut tyhn kykenemttmksi. Hn niinikn kertoi, ett siell
tehtaassa tapahtuu onnettomuuksia tuon tuostakin ja ett yhtill on
tapana krjid viimeiseen asti vahingonkorvauksen vaatijoita vastaan.

Se merkitsee satoja tuhansia vuosittain osakkeenomistajille, hn
sanoi; ja hnen puhuessaan min muistin viimeisen voitto-osingon, mik
maksettiin islleni, ja sen sievn puvun ja ne kirjat, joita oli minulle
ostettu niill rahoilla. Min muistin Ernestin syyttneen, ett
vaatteeni olivat veren tahraamat, ja minua vrisytti.

Kun te todistitte oikeudessa, ettehn huomauttanut, ett Jackson
loukkaantui koettaessaan est konetta vahingoittumasta? sanoin.

En, en tehnyt sit, kuului vastaus, ja hnen suunsa vetytyi katkeraan
hymyyn. Min todistin, ett Jackson loukkaantui huolimattomuutensa ja
varomattomuutensa thden ja ett yhti ei ollut missn suhteessa
vastuunalainen hnen onnettomuudestaan.

Oliko se huolimattomuutta? kysyin.

Sanokaa sit siksi tai miksi tahansa. Varma vain on, ett mies vsyy
tyskenneltyn useampia tunteja pksytysten.

Min aloin tuntea kiintymyst tuohon mieheen. Hn varmasti oli
korkeampaa lajia.

Te olette saanut paremman kasvatuksen kuin tavallinen tymies,
huomautin.

Min kvin oppikoulun, hn vastasi. Samalla hankin elatukseni
olemalla portinvartijana. Halusin pst yliopistoon. Mutta isni kuoli,
ja minun oli lhteminen tehtaaseen. Min pidin luonnontieteist, hn
selitti ujosti, iknkuin olisi tunnustanut jonkun heikkouden. Min
pidn elimist. Mutta jouduin sitten tnne tehtaaseen. Kun minusta
tehtiin tynjohtaja, niin menin naimisiin, sitten tuli perhett, ja --
niin, sittemmin en ole ollut oma isntni.

Mit te sill tarkoitatte? kysyin.

Min tahdoin vain selitt, miksi annoin oikeudessa sellaisen
todistuksen -- miksi noudatin ohjeita.

Kenen ohjeita?

Eversti Ingramin. Hn suunnitteli sen todistuksen, mik minun oli
annettava.

Ja se mrsi Jacksonin hville joutumisen.

Hn nykksi, ja veri alkoi hitaasti virrata hnen kasvoilleen.

Ja Jacksonilla oli vaimo ja kaksi lasta eltettvnn.

Min tiedn sen, sanoi hn tyynesti, vaikka hnen kasvonsa
synkistyivt synkistymistn.

Sanokaa minulle, jatkoin, oliko teidn helppo muuttua siit, mit
olitte -- sanokaamme korkeakoulussa, siksi mieheksi, joka saattoi tuolla
tavoin menetell oikeuden edess?

Hnen killinen vimmastumisensa pelstytti minut pahanpivisesti. Hn
psti kamalan kirouksen ja pui nyrkki iknkuin minua iskekseen.

Suokaa anteeksi, hn sanoi samassa. Ei, se ei ollut helppoa. Ja nyt
luulen, ett teidn on aika lhte. Te olette kuullut minulta kaiken,
mit halusitte. Mutta sallikaa minun tehd pieni huomautus, ennenkuin
poistutte. Teille ei ole mitn hyty minun sanoistani. Min tulen ne
kieltmn, eik teill ole yhtn todistajaa. Min tulen kieltmn
jokaisen sanan, mink olen tss teille sanonut, ja jos niin tarvitaan,
olen valmis ne valallani kieltmn.

Smithin luota palattuani menin isni luo kemialliseen laitokseen ja
tapasin siell Ernestin. Se sattui aivan odottamatta, mutta hn tervehti
minua tuolla ylvll katseellaan ja lujalla kdenpuristuksella; ja min
huomasin jlleen tuon kummallisen ujouden ja tyyneyden sekaisen ilmeen,
mik oli herttnyt huomiotani ensikerran hnet tavatessani. Tuntui
silt, kuin meidn edellinen myrskyinen kohtauksemme olisi ollut jo
unohdettu; mutta min en tuntenut halua unohtaa sit.

Olen ollut ottamassa selkoa Jacksonin asiasta, sanoin keskeytten.

Hnen huomionsa teroittui, ja hn odotti, ett min jatkaisin, vaikka
huomasin hnen silmistn, ett hn oli varma siit, ett mielipiteeni
oli muuttunut.

Hnt nytn kohdellun pahoin, tunnustin. Min -- min -- luulen,
ett todellakin hnen vertaan tippuu meidn rystistmme.

Tietysti, hn vastasi, sill jos Jacksonia ja hnen kaltaisiaan
kohdeltaisiin armollisemmin, niin osingot eivt olisi niin suuria.

Min en voi koskaan en ihastua sieviin pukuihin, lissin.

Tunsin olevani nyryytetty, mutta minulle samalla tuotti suloista
lohdutusta se tunne, ett Ernest oli jonkinlainen rippi-isni. Ja hnen
voimansa teki minuun valtaavan vaikutuksen. Siit nytti steilevn
rauhan ja suojeluksen lupaus.

Ettek voi ihastua skkikankaaseen liioin, hn sanoi kolkosti.
Ottakaa huomioon, ett niiss tehtaissa, joissa valmistetaan
skkikangasta, tapahtuu samalla tavalla. Sit tapahtuu kaikkialla.
Meidn kehuttu sivistyksemme lep verisell pohjalla, ettek te enk
min eik kukaan meist voi vltt veritahroja. Keit olivat ne miehet,
joiden kanssa te puhelitte?

Min kerroin hnelle koko jutun.

Eik kukaan heist ollut oma isntns, hn sanoi. He olivat kaikki
sidottuja tuohon armottomaan teollisuuskoneistoon. Ja surkeinta on se,
ett he ovat siihen sidottuja sydnsiteilln. Lastensa thden --
nousevan polven, jota he vaistomaisesti suojelevat. Ja se vaisto on
voimakkaampi kuin mikn siveysopin snt. Minun isni! Hn valehteli,
varasti ja harjoitti kaikenlaista eprehellisyytt saadakseen leip
minulle ja veljilleni ja sisarilleni. Hn oli teollisuuskoneiston orja,
ja se koneisto nnnytti hnet ja vihdoin tappoi.

Mutta te, vastasin. Te varmaankin olette vapaa ihminen.

En kokonaan, hn virkkoi. Minua eivt tosin sido sydmen siteet.
Usein tunnen kiitollisuutta siit, ettei minulla ole lapsia, vaikka
rakastankin lapsia. Ja jos menisin naimisiin, en uskaltaisi ajatellakaan
lapsia.

Se epilemtt on huonoa oppia, huudahdin.

Sen tiedn, sanoi hn surullisesti. Mutta se on vlttmtnt. Min
olen kumousmies, ja se on vaarallinen ura.

Min naurahdin epilevsti.

Jos yrittisin tunkeutua yll teidn isnne taloon varastamaan
voittorahat, jotka hn saa Sierran tehtaista, niin mit hn tekisi?

Hn nukkuu revolveri vieressn, vastasin. Hn varmaan ampuisi
teidt.

Ja jos min ja muutamat muut johtaisimme puolitoista miljoonaa miest
varakkaiden taloihin, niin siit tulisi aika pauke, eik totta?

Kyll niin, mutta tehn ette sit tee, huomautin.

Sen min juuri aion tehd. Ja me aiomme ottaa ei ainoastaan kaikki,
mit noissa taloissa on, vaan sen lisksi kaikki varallisuudenlhteet,
kaivannot, rautatiet, tehtaat, pankit ja myymlt. Sellainen on
vallankumous. Ja se on koko vaarallista hommaa. Silloin tulee olemaan,
niin minusta tuntuu, enemmn pauketta kuin mit saatamme uneksiakaan.
Mutta kuten jo olen sanonut, ei kukaan meidn pivinmme toimi omasta
vapaasta tahdostaan. Me olemme kaikki tavalla tai toisella sidotut
teollisuuskoneistoon. Te tulitte huomaamaan, ett teidn laitanne on
niin ja samoin niiden miesten, joita te haastattelitte. Haastatelkaa
useampia heist. Menk tapaamaan eversti Ingramia. Ottakaa selkoa
niist sanomalehden kertojista ja toimittajista, jotka sulkivat lehtens
Jacksonin asialta. Ja te tulette huomaamaan, ett he kaikki ovat koneen
orjia.

Min kysyin hnelt, miss mrin tyliset ovat alttiita tapaturmille,
jolloin hn vetosi tilastoon.

Sen kaiken lyt kirjoista, hn sanoi. Koottu tilasto osoittaa
epmttmsti, ett tapaturmia harvoin sattuu ensimmisin tytunteina
aamupivll, mutta ett niiden luku lisntyy seuraavilla tunneilla,
sit mukaa kuin tyliset vsyvt ja kangistuvat tyss.

Tiedttek, ett teidn isllnne on kolme vertaa suurempi sek hengen
ett ruumiin turva kuin tymiehell? Vakuutusyhtit ovat siit asiasta
selvill. Ne vakuuttavat hnet tapaturmaa vastaan neljll dollarilla
kahdellakymmenell sentill tuhannesta dollarista vuodeksi, jota vastoin
tymies saa maksaa samanlaisesta vakuutuksesta viisitoista dollaria.

Ents te? kysyin.

Niin, kumousmiehen minulla on kahdeksan vertaa suurempi vaara kuin
tymiehell loukkaantua tai menett henkeni, hn vastasi
vlinpitmttmsti. Vakuutusyhtit vaativat kemisteilt, jotka
ksittelevt rjhdysaineita, kahdeksan vertaa korkeamman maksun kuin
tymiehelt. Luulen, ett ne eivt suostuisi ollenkaan vakuuttamaan
minua.[1] Mutta miksi sit kysytte?

[1] Sen ajan petomaisessa kamppailussa kukaan ei voinut olla
    tydellisesti turvattu, eivt edes kaikkein rikkaimmatkaan. Ja
    turvatakseen omaisensa ihmiset ottivat kytntn vakuutuksen.
    Meist, tmn valistuneen aikakauden ihmisist, sellainen puuha
    tuntuu naurettavan hullunkuriselta, mutta siihen maailman aikaan
    vakuutus oli sangen vakava kysymys. Merkillinen puoli tss jutussa
    oli se, ett niden vakuutusyhtiitten kassoja kavalsivat tuon
    tuostakin samat virkailijat, joille oli uskottu niiden hallinto.

Minun silmni vavahtelivat, ja tunsin veren virtaavan kasvoihini. Se ei
johtunut siit, ett hn olisi saanut minut kiinni, vaan siit, ett
olin itse takertunut hnen lsnollessaan.

Juuri silloin isni astui sislle ja alkoi valmistautua lhtemn minun
kanssani. Ernest jtti hnelle muutamia kirjoja, jotka hn oli
lainannut, ja poistui ensimmisen. Mutta hn kntyi ovelta takaisin ja
sanoi:

Tss juolahti mieleeni, ett kun te nyt olette alkanut jrkytt omaa
rauhaanne ja kun min paraikaa teen loppua piispan mielenrauhasta, niin
sietisi teidn ottaa selkoa mrs Wicksonista ja mrs Pertonwaithesta.
Heidn miehens, kuten tiedtte, ovat tehtaan suurimpia osakkaita. Ja
nm naiset ovat niinkuin kaikki muutkin ihmiset koneeseen sidottuja,
mutta he ovat sidottuja istumaan sen huipulla.




NELJS LUKU.

Koneen orjia.


Mit enemmn ajattelin Jacksonin ktt, sit enemmn mielenrauhani
jrkkyi. Olin joutunut todellisuuden kanssa vastakkain. Ensimmist
kertaa elessni nin elmn. Minun yliopistossa-oloni ja lukuni ja
sivistykseni ei vastannut todellisuutta. Min olin oppinut tuntemaan
elm ja yhteiskuntaa pelkstn tietopuolisesti. Ja se kaikki oli
nyttnyt sievlt kirjanlehdill, mutta nyt nin elmn itsens.
Jacksonin ksivarsi oli elv tosiasia. Ja min saatoin kuulla
korvissani Ernestin sanat: Tosiasia, kieltmtn tosiasia!

Se, ett meidn koko yhteiskuntamme lepsi verisell pohjalla, tuntui
kauhealta, mahdottomalta. Ja kuitenkin Jackson oli olemassa. Min en
voinut kiert hnt. Yhtenn ajatukseni kntyivt hneen, niinkuin
magneettineulan krki kntyy napaa kohti. Hnt oli kohdeltu julmasti.
Hnen verestn ei oltu maksettu sen thden, ett olisi voitu jakaa sit
suuremmat voitto-osingot. Ja min tunsin useita hienoja perheit, jotka
olivat saaneet osansa noista voitoista ja siten hytyneet Jacksonin
verest. Jos kerran yht meist voitiin noin julmasti kohdella, ilman
ett yhteiskunnan tavanmukainen meno siit hiriytyi, eivtk silloin
hyvinkin monet ihmiset voisi joutua samanlaisen kohtalon uhreiksi? Min
muistin Ernestin mainitsemat Chicagon naiset, jotka tyskentelivt
viikon yhdeksllkymmenell sentill, ja ne lapset, joita Eteln
pumpulitehtailijat orjuuttivat. Ja min saatoin nhd heidn
surkastuneet ktens, joista veri oli puserrettu, valmistelemassa sit
kangasta, mist minun pukuni oli tehty. Ja edelleen ajattelin Sierran
tehtaita ja niiden maksamia voitto-osingoita, ja nin myskin Jacksonin
verta vaatteillani. Jacksonia minun oli mahdoton vist. Aina
palautuivat ajatukseni hneen.

Sisimmssni tunsin seisovani rotkon partaalla. Tuntui aivan kuin olisin
ollut nkemisillni uuden ja kamalan elmnilmestyksen. Enk min
yksinni. Minun koko maailmani oli menossa ylsalaisin. Siell oli
isni. Min nin jo selvsti sen vaikutuksen, mink Ernestin kanssa
seurusteleminen oli alkanut hneen tehd. Ja sitten piispa. Viimeksi
hnet tavatessani hn oli nyttnyt sairaalta. Hn oli kovin
hermostuneessa mielentilassa, ja hnen silmistn kuvastui sanomaton
rauhattomuus. Siit vhst, mit sain tiet, tulin huomaamaan, ett
Ernest oli pitnyt sanansa, kun hn lupasi kuljettaa piispaa helvetin
lpi. Mutta min en tietnyt, mit nkyj piispa oli siell nhnyt; hn
nytti liian jrkyttyneelt kertoakseen niist.

Kerran, kun oikein syvllisesti tunsin, ett minun pieni maailmani ja
koko maailma oli menossa ylsalaisin, ajattelin Ernesti kaikkeen siihen
syylliseksi. Ja niinikn mietin: Miten onnellisia me olimmekaan,
ennenkuin hn tuli! Ja seuraavassa tuokiossa olin varma siit, ett
sellainen ajatus on totuuden kavaltamista, ja Ernest kohosi silmieni
eteen totuudenapostolina, hohtavin otsin ja peloittavana kuin Jumalan
enkeli, taistellen totuuden ja oikeuden, kyhien, yksinisten ja
sorrettujen puolesta. Ja sitten nin edessni toisen olennon,
Kristuksen! Hnkin oli asettunut alhaisten ja sorrettujen puolelle,
pappien ja fariseusten laillista oppia vastaan. Ja min muistin hnen
kuolemansa ristill, ja sydmeni valtasi tuska, kun ajattelin Ernesti.
Mahtaisiko hnenkin kohtalonsa muodostua sellaiseksi -- hnen, jonka
ness oli sellainen sotainen kaiku ja jonka koko olennosta uhkui
sellainen voima ja miehuus!

Ja sill hetkell tunsin rakastavani hnt, ja minut valtasi voimakas
halu saada lohduttaa hnt. Min ajattelin hnen elmns. Se on
mahtanut olla vaivalloista, karua ja niukkaa. Ja min ajattelin hnen
isns, joka oli valehdellut ja varastanut hnen thtens ja vihdoin
raatanut itsens kuoliaaksi. Ja hn itse oli joutunut tehtaaseen jo
kymmenen vanhana! Ja sydmeni sykki halusta kietoa kteni hnen
ymprilleen ja lepuuttaa hnen ptn rinnoillani -- hnen ptn,
jota niin monenlaiset mietteet rasittivat, -- ja antaa hnen levt ja
unohtaa kaikki edes hetkeksi.

Min tapasin eversti Ingramin erss seurakunnan juhlatilaisuudessa.
Olin tuntenut hnet useita vuosia. Ahdistin hnet satimeen eriden
suurten palmujen ja kumipuiden taakse, vaikka hn ei luullut olevansa
satimessa. Hn tervehti minua tavanmukaisella iloisuudella ja
kohteliaisuudella. Hn oli tunnettu sirokytksiseksi, valtioviisaaksi,
terv-lyiseksi ja varovaiseksi mieheksi. Ja mit tulee ulkonkn, oli
hn siin suhteessa huomattavin henkil meidn seurapiirissmme. Hnen
rinnallaan itse yliopiston kunnianarvoinen rehtorikin nytti pienelt ja
varsin mitttmlt.

Ja siit huolimatta tulin huomaamaan, ett eversti Ingramin asema oli
samanlainen kuin noiden oppimattomain tylisten. Hnkn ei ollut oma
herransa. Hnkin oli koneeseen kytketty. En voi koskaan unohtaa sit
muutosta, mik hness tapahtui, kun mainitsin Jacksonin jutun. Hnen
hymyilev hyvntahtoisuutensa katosi kuin varjo. killinen, pelokas ilme
varjosi hnen snnllisesti muodostuneet kasvonsa. Tunsin samanlaista
hmmstyst kuin silloin, kun James Smith vimmastui. Eversti Ingram ei
kironnut. Ja siin olikin ainoa ero hnen ja tuon tymiehen vlill. Hn
oli kuulu tervsanaisuudestaan, mutta tll kertaa koko hnen
sukkeluutensa oli kadonnut. Ja tietmttn hnen katseensa etsi
pakotiet. Mutta hn oli satimessa palmu- ja kumipuiden keskell.

Jacksonin nimen mainitseminen teki hnet sairaaksi. Miksi toinkin esille
tuon jutun? Minun pilani ei miellyttnyt hnt. Se osoitti huonoa makua
minun puoleltani ja sangen arveluttavaa ajattelemattomuutta. Enk min
tietnyt, ett hnen ammatissaan mieskohtaisilla tunteilla ei ole mitn
arvoa? Hn jtti persoonalliset tunteensa kotiin, kun lhti
konttoriinsa. Konttorissa ollessaan hnell oli ainoastaan ammatillisia
tunteita.

Olisiko Jacksonin pitnyt saada vahingonkorvausta? kysyin.

Epilemtt, hn vastasi. Toisin sanoen, min persoonallisesti olen
sit mielt. Mutta sill ei ole mitn tekemist asian lainopillisen
puolen kanssa.

Hn alkoi saada takaisin tavallisen nokkeluutensa.

Sanokaapa minulle, onko oikeudella mitn tekemist lain kanssa?
kysyin.

Sanokaa 'vallalla' lkk 'oikeudella', hymyili hn vastaukseksi.

Vallalla? kysyin, ja hn nykytti ptn.

Ja yht kaikki me otaksumme saavamme oikeutta lain kautta?

Niin, se on se hullunkurinen, mutta silti oikea ksitys, sanoi hn.
Me saamme oikeutta.

Puhutteko te nyt ammattimiehen? kysyin.

Eversti Ingram punastui, todellakin punastui ja loi jlleen levottoman
silmyksen ymprilleen lytkseen ulospsyn. Mutta min salpasin
hnelt tien enk hievahtanut paikoiltani.

Sanokaa minulle, jatkoin, eik sit, ett joku uhraa persoonalliset
tunteensa ammattitunteilleen, voisi sanoa ernlaiseksi henkiseksi
itsemurhaksi?

Min en saanut vastausta. Eversti Ingram turvautui hpelliseen
perntymiseen, kaataen palmun paetessaan.

Sen perst koettelin sanomalehti. Kirjoitin maltillisen, hillityn
kertomuksen Jacksonin jutusta. En syyttnyt siin niit miehi, joita
olin haastatellut, enk edes maininnut heidn nimin. Esitin kylmi
tosiasioita, kerroin, miten Jackson oli tyskennellyt tehtaassa
vuosikausia, kuinka hn oli loukkaantunut koettaessaan pelastaa konetta
ja miten hn nyt eli kurjissa olosuhteissa. Paikkakunnan viisi
sanomalehte kieltytyi painamasta kirjoitustani.

Min etsin ksiini Percy Laytonin. Hn oli suorittanut tutkintonsa
yliopistossa ja antautunut sanomalehtialalle, ollen tt nyky
uutistenkertojana paikkakunnan huomatuimmassa sanomalehdess. Hn
hymhti, kun min kummastelin, miksi sanomalehdet eivt olleet mitn
maininneet Jacksonista ja hnen jutustaan.

Toimituksen politiikkaa, hn sanoi. Meill ei ole mitn tekemist
siin asiassa. Se riippuu kokonaan toimittajista.

Mutta miksi se on politiikkaa? kysyin.

Me olemme hyviss vleiss yhtiitten kanssa. Te ette olisi saanut
sellaista kirjoitusta julkisuuteen, vaikka olisitte maksanut siit
ilmoitushinnan. Ja se mies, joka olisi yrittnyt sit pist lehteen
salavihkaa, olisi varmasti menettnyt paikkansa. Te ette olisi saanut
sit lehteen, vaikka olisitte maksanut kymmenkertaisen ilmoitushinnan.

Miten on teidn oman politiikkanne laita? utelin. Teidn tehtvnnne
nytt olevan silpoa totuutta isntinne kskyn mukaan, jotka
vuorostaan saavat ohjeensa yhtiilt.

Se ei kuulu minuun. Hn nytti masentuneelta, mutta reipastui
keksittyn keinon mill pelastua. Itse puolestani en kirjoita
perttmi kirjoituksia. Pysyttelen omantuntoni kanssa tasapainossa.
Epilemtt sattuu pivn mittaan paljon sellaista, mik on
ristiriitaista, mutta kaikki se, nhks, kuuluu tavalliseen
pivtyhn.

Mutta te aiotte viel joskus istua toimittajan tuolilla ja johtaa
politiikkaa?

Silloin min jo olen kyllin parkittu, kuului hnen vastauksensa.

Mutta koska ette viel ole kyllin parkittu, niin sanokaa minulle, mit
te ajattelette tst nykyisest toimituspolitiikasta.

Min en ajattele siit mitn, vastasi hn nopeasti. Ei saa hyppi
aitojen yli, jos mielii menesty sanomalehtialalla. Sen verran ainakin
olen oppinut.

Ja hn nykytti nuorta ptn juhlallisen nkisen.

Mutta oikeus? tensin.

Te ette ymmrr tt peli. Totta kai se on hyv, mik pttyy hyvin,
netteks?

Merkillisen epmrist, mutisin; mutta minun sydntni kirveli hnen
nuoruutensa, ja minusta tuntui, ett minun tytyi joko huudahtaa
tuskasta tai purskahtaa itkuun.

Aloin nhd pintaa syvemmlle siihen yhteiskuntaan, jossa olin koko
ikni elnyt, ja lyt sen pohjalta kauheita totuuksia. Min nin, ett
Jacksonia vastassa oli laaja salaliitto, ja aloin tuntea sli tuota
vikisev lakimiest kohtaan, joka oli ajanut hnen asiaansa. Ja mit
enemmn asioihin syvennyin, sit laajempana nin tmn salaliiton. Eik
se ollut yksinomaan Jacksonia vastaan aiottu. Se oli thdtty jokaista
tehtaassa loukkaantunutta tymiest vastaan. Ja miks'ei myskin jokaista
tymiest vastaan kaikissa muissakin tehtaissa ja myllyiss! Todellakin,
eikhn suhde ollut sama kaikilla teollisuuden aloilla?

Ja jos niin oli asian laita, silloin koko yhteiskunta oli valhetta. Min
kauhistuin omia johtoptksini. Se oli liian kamalaa ollakseen totta.
Mutta olihan Jackson olemassa ja hnen ktens ja veri, jota valui minun
vaatteistani ja oman kotini rystist. Ja oli olemassa monta Jacksonia
-- satoja sellaisia yksistn niss tehtaissa, kuten Jackson itse oli
kertonut. Jacksonista en voinut pst erilleni.

Tapasin mr Wicksonin ja mr Pertonwaithen, ne kaksi miest, jotka
omistivat enimmt osakkeet Sierran tehtaassa. Mutta min en voinut
jrkytt heit, kuten olin jrkyttnyt heidn tymiehins. Huomasin,
ett heill oli sellaiset siveysksitteet, jotka asettivat heidt koko
muun yhteiskunnan ylpuolelle. Se oli aristokraattinen siveysoppi, jos
sit niin nimittisin, isntien[1] siveysoppi. He juttelivat laajalti
politiikasta, ja he sulattivat yhteen politiikan ja oikeuden. Ja minulle
he puhelivat isllisell tavalla, ottaen huomioon nuoruuteni ja
kokemattomuuteni. Heihin nhden tuntui olevan vhemmn toivoa kuin
yhteenkn niist, joita olin ennemmin kuulustellut. He olivat
ehdottomasti siin uskossa, ett heidn menettelyns oli oikea. He
pitivt sit itsestn selvn asiana. He olivat vakuutettuja siit,
ett olivat yhteiskunnan vapahtajia ja ett he tekivt muita ihmisi
onnellisiksi. Ja he kuvasivat synkin vrein niit krsimyksi, mitk
olisivat tyvenluokan osana, ellei heidn viisaudessaan onnistuisi
hankkia sille tyt.

[1] Jo ennen Avis Everhardin syntym John Stuart Mill ajatelmassaan
    Vapaudesta kirjoitti: Kaikkialla, miss on hallitseva luokka,
    ovat hyvin monet siveysksitteet perisin sen luokkaeduista ja
    etevmmyyden tunteesta.

Pian niden kohtausten jlkeen tapasin Ernestin ja kerroin hnelle
huomioistani. Hn katsahti minuun mieltymyksen ilme kasvoillaan ja
sanoi:

Se on todellakin erinomaista. Te olette alkanut kaivaa totuutta. Ja te
olette omien kokeilujenne pohjalla tehnyt johtoptksi, jotka pitvt
paikkansa. Teollisuuden koneistossa ei kukaan ole riippumaton tekij,
paitsi kapitalisti, eik hnkn ... suokaa anteeksi irlantilainen
esitystapani.[1] Kuten nette, ovat isnnt tydellisesti vakuutettuja
siit, ett he ovat oikeassa. Ja se juuri onkin nykyisen aseman suurin
mielettmyys. He ovat niin lujasti ihmisluontonsa siteiss, ett pitvt
aivan kaikkia tekojaan oikeina. Heidn tytyy saada pyhitys teoilleen.

[1] Sanamuodolliset ristiriitaisuudet, bull, olivat ominaisia
    muinaisille irlantilaisille.

Kun he tahtovat ryhty johonkin liiketoimeen, tytyy heidn odottaa
siksi, kunnes heidn aivoissaan syntyy jonkinlainen uskonnollinen,
siveysopillinen, filosofinen tai tieteellinen ksitys siit, ett aiottu
yritys on oikea. Ja sitten he kyvt asiaan ksiksi, ottamatta huomioon,
ett ihmiselle ominaisiin heikkouksiin kuuluu se, ett halu on ajatuksen
is. Ja mit ikin he mielivtkin tehd, hyvksytyksi se aina tulee. He
ovat pllisin puolin omantunnon miehi. He ovat jesuiittamaisia. He
osaavat tehd vryytt tavalla, jonka voi todistaa oikeaksi. He ovat
muodostaneet itselleen m. m. sellaisen selvist kyvn ksityksen, ett
he ovat muuta ihmiskuntaa etevmpi viisaudessa ja toimintakyvyss. Ja
siit he saavat oikeuden hoitaa muun ihmiskunnan leip ja srvint.
Ovatpa he sen lisksi uudelleen eloon herttneet ksityksen ruhtinaiden
jumalallisesta oikeudesta, nimittin heidn, raharuhtinaitten.[1]

[1] Niinp kivihiilitrustin presidentti George F. Boer lausui v. 1902
    (silloista ajanlukua), ett tymiehen etua valvovat ne kristilliset
    miehet, joiden haltuun Jumala iankaikkisessa viisaudessaan on
    antanut maan omaisuuden. Ja sellainen lausunto kvi tydest siihen
    aikaan.

Heidn asemansa heikkous on siin, ett he ovat pelkki liikemiehi. He
eivt ole ajattelijoita. He eivt ole antropologian tai
yhteiskuntatieteen tuntijoita. Jos he olisivat, niin tietysti kaikki
olisi niinkuin olla pit. Liikemies, joka olisi samalla kertaa biologi
ja sosiologi, tietisi koko lailla hyvin, mit ihmiskunta kaipaa. Mutta
liiketoiminnan ulkopuolella nuo miehet ovat aivan avuttomia. He tuntevat
ainoastaan liikeasioita. He eivt tunne ihmiskuntaa eivtk
yhteiskuntaa, vaikka he asettuvat nlkisten miljoonien kohtalon
mrjiksi. Historia tulee viel joskus nauramaan katkeraa naurua
heidn kustannuksellaan.

Minua ei hmmstyttnyt se, ett riitauduin mrs Wicksonin ja mrs
Pertonwaithen kanssa. He olivat hienoston naisia. Heidn kotinsa olivat
palatseja. Heill oli monta asuntoa ympri maata, vuoristoissa, jrvien
rannoilla ja merenrannikoilla. Heill oli kokonainen armeija
palvelijoita. He avustivat yliopistoja ja kirkkoja, ja papit
notkistelivat erittin nyrsti polviaan heidn edessns. (Tuokaa vain
meille likaisia rahojanne, kehoitteli sen ajan kirkko.) He olivat
hallitsijattaria, nm kaksi rouvaa, sen rahan voimalla, mink he
omistivat. Ajatuksen vapauden lannistaminen oli heille helppo tehtv,
kuten sittemmin Ernestin johdolla tulin tuntemaan.

He jljittelivt puolisoitansa ja juttelivat samanlaisella
suurentelevalla tavalla politiikasta sek rikkaitten velvollisuuksista
ja vastuunalaisuudesta. Heill oli samanlaiset siveysksitteet kuin
heidn miehillnkin -- luokkaksitteet; ja he laskettelivat sujuvia
lauseita, joita eivt itsekn ymmrtneet.

He nrkstyivt, kun kerroin heille Jacksonin perheen surkuteltavasta
tilasta ja kun ihmettelin, miksi he eivt olleet tehneet mitn miehen
hyvksi. Minulle sanottiin, ett he eivt halua kenenkn ohjeita,
mikli on kysymys heidn yhteiskunnallisista velvollisuuksistaan. Kun
kursailematta vaadin heit auttamaan Jacksonia, niin he yht
kursailemattomasti kieltytyivt sit tekemst. Merkillist siin oli
se, ett he kieltytyessn kyttivt melkein sanasta sanaan samanlaista
kielt, vaikka min kvin kumpaisenkin luona erikseen ja toisen
tietmtt, ett olin tavannut toisen tai aikoisin tavata. Se yhteinen
vastaus, mink he antoivat, kuului, ett he mielelln kyttvt tt
tilaisuutta selittkseen, ett he eivt halua jakaa palkinnoita
huolimattomuudesta ja ett he eivt liioin tahdo maksaa tapaturmista,
koska kyht siit alkaisivat pian tahallaan loukkaantua tehtaissa,
korvausta saadakseen.

Ja he puhuivat vilpittmsti, nm rouvat. He olivat juopuneet oman
luokkansa ja oman ylemmyytens tunnosta. He saivat oikeutuksen jokaiseen
tekoonsa omasta luokkasiveysopistaan. Ajaessani ulos mrs Pertonwaithen
palatsin portista katsahdin taakseni ja muistin Ernestin sanat, ett
hekin ovat koneeseen kytkettyj, ainoastaan sill erotuksella, ett he
istuvat sen huipulla.




VIIDES LUKU.

Philomathien klubi.


Ernest vieraili usein meidn luonamme. Eik hnt vetnyt yksinomaan
meille isni tai kiistaiset pivllispidot. Min jo silloin mairittelin
itseni sill ajatuksella, ett minkin osaltani vaikutin hnen
vierailuihinsa, eik kauan kestnytkn, ennenkuin psin siit
varmuuteen. Sill Ernestin laista rakastajaa ei ole ollut olemassa
toista. Hnen katseensa ja hnen kdenpuristuksensa tuli jos mahdollista
vielkin lujemmaksi ja kiintemmksi; ja se kysymys, mik oli alunpiten
ilmeisen hnen silmissn, krjistyi piv pivlt.

Ensinkemll hn teki minuun epedullisen vaikutuksen. Sittemmin
kiinnyin hneen. Sitten seurasi loukkautumiseni, kun hn teki niin rajun
hykkyksen minun yhteiskuntaluokkaani ja minua itseni vastaan. Mutta
sitten kun tulin huomaamaan, ett hn ei ollut menetellyt vrin, vaan
ett kaikki ne kamalat syytkset, joita hn oli tehnyt, olivat tosia,
min kiinnyin hneen jlleen. Hnest tuli minun oraakkelini. Hn repi
naamarin yhteiskunnan kasvoilta ja paljasti minun nhtvkseni
todellisuuden, joka oli yht epmiellyttv kuin se oli tosi.

Niinkuin jo sanoin, ei hnen kaltaistaan rakastajaa ole ollut toista.
Kukaan tytt ei voinut el yliopistokaupungissa neljnkolmatta vuoden
ikn kokematta rakkausseikkailuja. Minulle olivat tunnustaneet
rakkautta parrattomat keltanokat ja harmaantuneet professorit, atleetit
ja jalkapallojttiliset. Mutta kukaan ei sellaisissa tilaisuuksissa
ollut menetellyt niinkuin Ernest menetteli. Hnen ksivartensa
kietoutuivat vytisteni ymprille, ennenkuin tiesinkn. Hnen huulensa
painautuivat huulilleni, ennenkuin ehdin vastustaa tai est hnt.
Hnen hartautensa edess tavanomainen neitsyellinen arvokkuus olisi
ollut naurettavaa. Hn ei kosinut. Hn veti minut syliins ja suuteli
minua ja piti itsestn selvn asiana, ett me menisimme avioliittoon.
Siit ei voinut olla epilystkn. Kysymys sukeusi ainoastaan siit,
milloin se tulisi tapahtumaan.

Se oli ennenkuulumatonta. Se ei tuntunut todelta. Mutta silti se oli
mahdollista. Min uskoin elmni sen varaan. Ja se luottamus oli
onnekas. Kuitenkin lempemme ensimmisin pivin minut usein valtasi
tulevaisuuden pelko, kun muistelin sit kiihkeytt ja rajuutta, mit hn
oli osoittanut tunnustaessaan rakkauttaan. Mutta sellainen pelko oli
aiheeton. Kenellkn naisella ei ole koskaan ollut parempaa ja
hellemp puolisoa. Tuo hellyys ja kiihkeys hnen olennossaan oli
samanlainen merkillinen seos kuin ujous ja uhkamielisyys hnen
kytksessn. Tuo vhinen ujous! Hn ei koskaan siit tydellisesti
vapautunut, ja se oli viehttv. Hnen kyttytymisens meidn
vierashuoneessamme muistutti varovaista karhua posliinimyymlss.[1]

[1] Niin aikoina ihmiset viel tapasivat tytt asuinhuoneensa
    posliinikoristuksilla. He eivt olleet viel oppineet yksinkertaista
    elintapaa. Sellaisia huoneita oli hyvin vaikea pit puhtaina, ja
    tomupaholainen olikin talouden todellisena kiusanhenken. Oli
    olemassa lukemattomia laitoksia tomun kermist, mutta ainoastaan
    muutamia sen poistamista varten.

Nihin aikoihin minulle lopullisesti selvisi, ett kaikki epilykset
meidn rakkauteemme nhden olivat aiheettomia. Se tapahtui
Philomath-klubissa ern merkillisen iltana, jolloin Ernest haastoi
herrat taisteluun heidn omassa leirissn. Mainittu Philomath-klubi oli
huomatuin laatuaan koko Tyynen valtameren rannikolla. Sen oli perustanut
miss Brentwood, tavattoman rikas vanhapiika; se merkitsi hnelle
kaikkea, miest, perhett ja lelua. Sen jsenet olivat seudun
rikkaimpia, lukuunottamatta muutamia oppineita, joiden kautta klubi sai
lykkisyyden leiman.

Philomath-klubilla[1] ei ollut erityist huoneistoa. Se ei ollut
sellainen klubi. Kerran kuussa se kokoontui jonkun jsenens
yksityisasuntoon kuulemaan luentoa. Luennoitsijat olivat tavallisesti,
joskaan ei aina, palkattuja. Jos joku kemisti New Yorkissa teki uuden
keksinnn -- esim. radium-ongelmassa --, maksettiin hnen
matkakustannuksensa mantereen poikki ja hnet palkittiin
ruhtinaallisesti. Sama oli asianlaita johonkin naparetkeilijn tai
skettin huomiota herttneeseen kirjailijaan tai taiteilijaan nhden.
Ketn syrjisi ei suvaittu eik klubissa tapahtuneista keskusteluista
koskaan pstetty uutisia sanomalehtiin. Siten suuret valtiomiehet --
sellaisiakin tapauksia oli sattunut -- saattoivat siell vapaasti lausua
ajatuksensa.

[1] Philomath = tiedon ystv. Suom.

Otan esille rutistuneen kirjeen, mink sain Ernestilt kaksikymment
vuotta sitten, ja siit liitn thn seuraavan otteen:

Issi on Philomath-klubin jsen, joten sin voit tulla. Siis tule ensi
tiistai-iltana. Min lupaan, ett siell tulee olemaan hauskaa. Sinun
skeinen yrityksesi ravistaa isnti eponnistui. Jos tulet, lupaan
ravistaa heit sinunkin puolestasi. Min panen heidt ulisemaan niinkuin
sudet. Sin ainoastaan koskettelit heidn siveellisyyttn. Milloin ei
ole kysymys muusta kuin heidn moraalistaan, he tuntevat sit vahvemmin
itsekyllisyytens ja etevmmyytens. Mutta min kyn kiinni heidn
rahapusseihinsa. Ja se tulee jrkyttmn heit heidn teeskentelevn
luonteensa perustuksia myten. Jos tulet, saat nhd frakkipukuisen
luolaihmisen muristen kalvamassa luuta. Min lupaan valmistaa suuret
naukujaiset ja sinulle tilaisuuden katsoa pedon sieluun.

He ovat kutsuneet minut repikseen minut palasiksi. Se on miss
Brentwoodin keksint. Hn huomaamattaan viittasi siihen kutsuessaan
minua. Hn on tarjonnut heille ennenkin sellaista hauskuutta. Heit
huvittaa saada eteens vilpittmi ja kilttej uudistusmiehi. Miss
Brentwood arvelee, ett min olen leppe kuin kissanpoika ja vakaa kuin
lehm. Enk kiell, ett annoin heille sellaisen ksityksen itsestni.
Hn oli aluksi sangen epilev, kunnes tuli vakuutetuksi
vaarattomuudestani. Min tulen saamaan sievoisen palkkion,
kaksisataaviisikymment dollaria, kuten sopii miehelle, joka, vaikka
onkin kumousmies, on ollut ehdokkaana kuvernrin vaalissa. Minun on
esiinnyttv frakissa. Se kuuluu asiaan. En ole koskaan ennen esiintynyt
sellaisessa puvussa. Pitnee vuokrata sellainen jostakin. Mutta olisin
valmis tekemn enemmnkin saadakseni tilaisuuden esiinty
Philomathissa.

Klubi kokoontui sin iltana Pertonwaithen taloon. Isoon saliin oli
kokoontunut pari sataa philomathia kuulemaan Ernestin puhetta. He olivat
todellisia yhteiskunnan herroja. Huvin vuoksi laskin yhteen ne
omaisuudet, joita nm miehet edustivat, ja summa nousi satoihin
miljooniin. Eivtk nm herrat olleet suinkaan joutilaita rikkaita. He
olivat liikemiehi, jotka ottivat tehokkaasti osaa teollisuuselmn ja
politiikkaan.

Me olimme ennttneet asettua paikoillemme, kun miss Brentwood johdatti
sislle Ernestin. He astelivat suoraa pt huoneen taka-osaan, mist
ksin hnen piti puhua. Hn oli frakissa, ja hnen levet hartiansa ja
kuninkaallinen pns antoivat hnelle uhkean nn. Ja hnen
liikkeissn oli huomattavana tuo liev ujous, joka jo yksinn teki
hnet rakastettavaksi minun silmissni. Ja kun katsoin hnt, tunsin
suurta iloa. Min tunsin jlleen hnen valtimonsa tykytyksen ja hnen
huultensa kosketuksen. Ja minun teki mieleni nousta ja huudahtaa tuolle
kokoontuneelle seurueelle:

Hn on minun!

Huoneen perll miss Brentwood esitteli hnet eversti Van Gilbertille,
joka oli valittu sen illan puheenjohtajaksi. Eversti Van Gilbert oli
kuuluisa yhtin-lakimies. Sen lisksi hn oli rettmn rikas. Pienin
palkkio, mink hn huoli ottaa huomioon, oli satatuhatta dollaria. Hn
oli mestari alallaan. Laki oli lelu, jota hn piteli ksissn. Hn
vatkasi sit niinkuin savea ja muokkasi sit mielens mukaan aivan kuin
joku kiinalainen silmnkntj. Nltn ja puhetavaltaan hn oli
vanhanaikainen, mutta hnen mielikuvituksensa, tietonsa ja asialhteens
olivat yht nuoria kuin viimeisimmt lakiasetukset. Ensi kerran hn
saavutti kuuluisuutta rikkoessaan Shardwellin testamentin.[1] Siit
jutusta hn oli saanut viisisataatuhatta dollaria. Ja siit piten oli
hnen maineensa kasvamistaan kasvanut. Hnt oli usein sanottu maan
etevimmksi asianajajaksi. Ja luokittipa kuinka hyvns, hnet olisi
joka tapauksessa tytynyt merkit yhdeksi maan kolmesta suurimmasta
asianajajasta.

[1] Testamenttien rikkominen oli aivan yleist siihen aikaan.
    Testamentin tekeminen ja testamentin rikkominen muodostuivat
    huomattaviksi ammateiksi. Ovelimmat lakimiehet kutsuttiin tekemn
    kumoamattomia testamentteja, mutta srkymttmi niist ei silti
    tullut; ja sangen usein sama lakimies, joka oli testamentin tehnyt,
    yht mielelln otti sen runsaasta maksusta rikkoakseen.

Hn nousi ja muutamin valituin sanoin, joiden pohjasvy oli ivallinen,
esitteli Ernestin. Eversti Van Gilbertin sanoissa piili huolellisesti
salattua pilkallisuutta, kun hn esitteli tmn yhteiskunnan parantajan
ja tyvenluokan jsenen. Minua suututti, ja loin katseeni Ernestiin.
Mutta hnen nkemisens suututti minua kaksinkertaisesti. Hn ei
nyttnyt ksittvn tuota imel sappea. Siin hn istui kilttin ja
vakaana ja unisena. Hn todellakin nytti typerlt. Ja minun mielessni
hersi sill hetkell ajatus, ett hnt ehk hmmstytti tm mahtava
kokous, joka edusti niin suurta voimaa ja jrke. Mutta samassa jo
hymyilin. Hn ei voinut peijata minua. Mutta hn peijasi noita muita,
aivan niinkuin hn oli peijannut miss Brentwoodia. Hn istui aivan
etumaisilla istuimilla, tuon tuostakin kntyen milloin minkin
kanssaveljen puoleen osoittaen hymylln hyvksyvns esittjn
huomautukset.

Eversti Van Gilbertin lopetettua Ernest nousi ja aloitti puheensa. Hn
alkoi matalalla nell, kompastellen ja iknkuin hmilln ja
neuvottomana. Hn puhui siit, miten hn oli syntynyt tyvenluokasta ja
miten masentavissa ja kurjissa oloissa hn oli elnyt, oloissa, miss
sek liha ett henki nkevt nlk ja nivettyvt. Hn kuvaili
pyrkimyksin ja mielihalujaan ja ksitystn siit paratiisista, miss
ylluokan ihmiset elvt. Hn sanoi:

Minun ylpuolellani, niin kuvittelin, oli itsekkyydest vapaata henke,
puhtaita ja jaloja ajatuksia, tarmokasta ja jrjellist elm. Min
tiesin tmn kaiken, siksi ett olin lukenut 'Seaside Libraryn'[1]
novelleja, joissa muutamia konnia ja seikkailijattaria lukuunottamatta
kaikki miehet ja naiset ajattelivat kauniita asioita, puhuivat kaunista
kielt ja tekivt loistavia tekoja. Lyhyesti sanottuna, yht varmasti
vakuutettu kuin olin auringonnoususta, yht lujasti uskoin, ett
ylpuolellani oli kaikkea sit, mik on hyv, jaloa ja kaunista,
kaikkea sit, mik antaa elmlle sdyllisyytt ja arvokkuutta, kaikkea
sit, mik tekee elmn elmisen arvoiseksi ja palkitsee vaivannn ja
kurjuuden.

[1] Omituista kirjallisuutta, jonka tarkoituksena oli saattaa
    tyvenluokka kokonaan vrn ksitykseen joutilaitten luokan
    elmst.

Hn jatkoi kuvaustaan kertoen olostaan tehtaissa, opistaan
hevosenkengittjn ammatissa sek siit, miten hn tapasi sosialisteja.
Niden joukossa hn sanoi tavanneensa tervi pit ja loistavia lyj,
pappeja, jotka oli hdetty seurakunnistaan sen thden, ett heidn
kristillisyytens ei sallinut heidn olla mammonan palvelijoiden
kskettvin, ja professoreja, jotka hallitsevan luokan mahtiksky oli
karkoittanut yliopistoistaan. Sosialistit ovat kumouksellisia, hn
sanoi, jotka tahtovat kumota nykyisen jrjettmn yhteiskunnan ja sen
raunioille rakentaa tulevaisuuden jrkevn yhteiskunnan. Min en voi
koskaan unohtaa sit tapaa, mill hn kuvaili kumouksellisten elm.
Hnen esityksens kvi yh sujuvammaksi ja hehkuvaksi. Hn jatkoi:

Kumouksellisten keskuudessa tapasin lmmint ihmisyyden uskoa, hehkuvaa
ihanteellisuutta, epitsekkyyden, kieltytymisen ja uhrautumisen iloa.
Siell elm oli puhdasta, jaloa ja henkev. Min jouduin tekemisiin
suurten sielujen kanssa, jotka kohottivat lihan ja hengen dollareitten
ja senttien ylpuolelle ja joille kyhlistkaupungin lapsen heikko
vaikerrus merkitsi enemmn kuin maailmankaupan ja vallan kaikki loisto
ja laitokset. Kaikkialla minua ympri tarkoitusten jalous ja teon
uljuus, ja tuo aika elmstni oli yhtmittaista auringonpaistetta ja
thtientuiketta.

Kuten kerran ennenkin nin hnet jlleen olemukseltaan muuttuneena
edessni. Hnen otsaltaan hohti se jumalainen henki, mik hnt
innostutti. Mutta toiset eivt nyttneet huomaavan sit hohdetta;
ainakin mr Wickson, joka istui takanani, oli pysynyt jrkhtmttmn,
koskapa kuulin hnen murahtavan: Utopisti.[1]

[1] Sen ajan ihmiset olivat iskusanojen orjia. Heidn raukkamaisuutensa
    tss suhteessa on meille ksittmtnt. Niin sameat ja eksyneet
    olivat heidn mielens, ett yhden ainoan sanan mainitseminen
    saattoi kumota kaiken sen, mink rakentamiseen oli tarvittu
    kokonaisen elmn uuttera ajatusty. Sellainen sana oli utopia.
    Lausumalla tmn sanan saattoi heitt kumoon mink taloudellisia
    parannuksia tai uudistuksia koskevan opin tahansa, huolimatta siit,
    miten jrkiperiselle pohjalle se oli rakennettu.

Ernest jatkoi kertomustaan siit, miten hn psi seurapiireihin, tullen
vihdoin kosketuksiin ylluokan jsenten ja korkeissa asemissa olevien
miesten kanssa. Sitten seurasi hnen pettymyksens, ja se tapa, jolla
hn kuvasi tt hermistn, ei suinkaan mairitellut lsnolevia. Hnt
hmmstytti noiden ihmisten alhaisuus. Heidn elmns ei ollutkaan
kaunista eik siroa. Hnt kauhistutti itsekkyys, mit hn nki, ja
enimmn kaikista hnt hmmstytti henkisen elmn tydellinen puute.
Hnt, joka tuli suoraa pt kumouksellisten joukosta, ihmetytti
herrasluokan henkinen kyhyys. Ja viel, huolimatta upeista kirkoista ja
hyvin palkatuista papeista, hn oli huomannut, ett herrasluokka, sek
miehet ett naiset, oli kovin materialistista. Vaikka he kyll
livertelivt ihanteista ja siveydest, oli heidn elmns pohjasvel
sangen aineellinen. Ja todellinen siveys heilt puuttui tyyten -- se,
mit Kristus oli opettanut, mutta jota ei en opetettu.

Min tapasin, hn sanoi, sellaisia miehi, jotka rauhanruhtinaan
nimess puhuivat sotien turmiollisuudesta, mutta samaan aikaan
lhettivt kivreill aseistettuja pinkertoneja[1] ampumaan lakkolaisia
omissa tehtaissaan. Min tapasin miehi, jotka ilmaisivat inhonsa
nyrkkitappeluja kohtaan, mutta jotka samoihin aikoihin olivat osallisina
vrennettyjen ravintoaineiden kaupassa, joilla he vuosittain tappoivat
enemmn lapsia kuin verinen Herodes oli aikoinaan surmauttanut.

[1] Alkujaan pinkertonit olivat yksityisi salapoliiseja, mutta lyhyen
    ajan kuluessa heist tuli kapitalistien palkkasotureita, ja heist
    vihdoin muodostuivat oligarkian sotajoukot.

Tuo hienon nkinen, siropiirteinen herrasmies oli tahdoton
tehtaanjohtaja, salaa leski ja orpoja rystvn yhtin ktyri. Toinen
herrasmies, joka kokoili harvinaisia kirjoja ja suosi kirjallisuutta,
maksoi lahjuksia turpeanaamaiselle, mustaveriselle
paikallispolitikoitsijalle. Ers sanomalehtimies, joka julkaisi
lehdessn patenttilkeilmoituksia, nimitteli minua viheliiseksi
kansanyllyttjksi, kun uskalsin kehoittaa hnt kirjoittamaan lehteens
totuudenmukaisen kuvauksen patenttilkkeist.[1] Muuan herrasmies
taasen, joka puhui niin hartaasti ihanteista ja Jumalan hyvyydest, oli
joku aika sitten pettnyt toverinsa erss liikeyrityksess. Toinen
mies, kirkon pylvs ja ulkolhetyksen harras suosija, teetti liikkeens
myyjttrill kymmentuntisia typivi nlkpalkoilla, siten suorastaan
edisten prostitutsionia. Ers mies, joka lahjoitteli rahoja
professorinvirkojen perustamista varten yliopistoille, vannoi rahasta
vri valoja oikeuksissa. Rautatiekuningas si sanansa kansalaisena,
herrasmiehen ja kristittyn salaa myntessn rahtialennuksia.
Senaattori oli raa'an, sivistymttmn puoluejohtajan orja ja
leikkikalu. Samoin oli ers kuvernri ja ers ylioikeuden tuomari; ja
kaikki nuo kolme ajoivat rautatiell vapaapiletill; ja ers rasvainen
kapitalisti omisti poliittisen koneiston, ammattipolitikoitsijan ja sen
rautatien, joka antoi noita vapaapilettej.

[1] Patenttilkkeet olivat patenttivalheita, mutta ne pettivt ihmisi
    niinkuin keskiajalla loitsut ja taiat. Ainoa erotus oli siin, ett
    patenttilkkeet olivat paljon kalliimpia ja -- vaarallisempia.

Ja kvi niin, ett sen sijaan, ett olisin tullut paratiisiin, jouduin
kauppapyyteiden kuivalle aavikolle. Tapasin pelkk typeryytt
kaikkialla muualla paitsi liikealalla. Min en tavannut ketn, joka
olisi ollut jalo, puhdas ja innostunut, mutta sensijaan tapasinkin
monta, jotka olivat ehtineet pitklle mdnnisyydess. Min lysin
rimmist itsekkyytt ja sydmettmyytt sek raakaa, mssv
materialismia.

Paljon enemmnkin Ernest puhui heille heist itsestn ja omasta
pettymyksestn heidn suhteensa. Mit lyllisyyteen tulee, olivat he
ikvystyttneet hnt, ja siveellisess suhteessa taas he olivat tehneet
hnet sairaaksi, joten hn mielihyvll palasi kumouksellisten
tovereittensa luokse, jotka olivat puhtaita, jaloja ja elmnintoisia ja
kaikkea sit, mit kapitalistit eivt olleet.

Ja nyt, hn sanoi, sallikaa minun kertoa teille tuosta
vallankumouksesta.

Mutta ensiksi minun tytyy huomauttaa, ett Ernestin kamala kuvaus ei
ollut liikuttanut heit. Kun loin katseeni heihin, nhdkseni, mink
vaikutuksen hnen puheensa oli tehnyt, nin, ett he olivat pysyneet
tydellisesti hnen syytstens ylpuolella. Ja min muistin hnen
sanoneen, ett heit ei voi jrkytt vetoamalla siveellisyyteen.
Kuitenkin huomasin, ett hnen karski puhetapansa oli vaikuttanut miss
Brentwoodiin. Tm nytti hmmstyneelt ja suuttuneelta.

Ernest aloitti kertomuksensa kuvaamalla vallankumouksen armeijaa, ja kun
hn kertoi sen suuruudesta -- eri maissa saavutetuista nimrist --
niin lsnolijat alkoivat kyd levottomiksi. Huolestunut piirre
ilmestyi heidn kasvoihinsa, ja min huomasin, miten heidn huulensa
pusertuivat yhteen. Vihdoinkin oli annettu sodanjulistus. Hn kuvasi
sosialistien kansainvlist jrjest, joka ksitti viisikolmatta
miljoonaa kautta koko maailman, niihin luettuina Yhdysvaltain
puolitoista miljoonaa.

Sellainen armeija, hn sanoi, viisikolmatta miljoonaa miest, on
omansa antamaan miettimist hallitsijoille ja hallitseville luokille.
Tmn armeijan sotahuuto kuuluu: 'Ei mitn ehtoja! Me vaadimme kaiken,
mit te omistatte. Vhempn emme tyydy. Me tahdomme ottaa omiin
ksiimme vallan ohjat ja ihmiskunnan kohtalon. Katsokaa meidn ksimme.
Ne ovat jntevt kdet. Me aiomme ottaa teilt hallituksenne, palatsinne
ja mukavan joutilaisuutenne, ja siit pivst lhtien teidn on tehtv
tyt leivn hankkimiseksi niinkuin talonpoika pellollaan tai niinkuin
nlkiintynyt ja surkea kauppapalvelija suurkaupungeissanne. Meill on
jntevt kdet!'

Ja niin sanoessaan hn ojensi valtavan ksivartensa, hevosenkengittjn
kdet, jotka kourivat ilmaa niinkuin kotkan kynnet. Hn oli ilmeinen
tyn vertauskuva siin seistessn ja ojennellessaan ksins iknkuin
tarttuakseen kiinni kuulijoihinsa ja murskatakseen heidt. Min huomasin
jonkinlaista kokoonlyyhistymist kuulijain taholla tmn mahtavan,
uhkaavan vallankumouksellisen edess. Ainakin sen voi huomata naisista,
joiden kasvoilla kuvastui pelko. Mutta miesten laita ei ollut sama. He
olivat toimivia rikkaita, eivt joutilaita, vaan todellisia
taistelijoita. Matala kurkkunen tapainen kohina kuului hetkisen, ja
sitten taas kaikki oli hiljaista. Se oli raivonpuuskan edellkvij, ja
min olin kuuleva sen useat kerrat sin iltana ihmispedon merkkin,
alhaisimpain intohimojen tulkkina. Eivtk he itse olleet tietoisia
tuosta nest? Se oli petolauman murinaa, josta se itse ei ollut
tietoinen. Ja sill hetkell, kun nin, miten heidn kasvonsa kovenivat
ja miten taistelunsoihtu syttyi heidn silmissn, ksitin, ett he
eivt hevill tulisi luopumaan maailmanherruudestaan.

Ernest jatkoi hykkystn. Hn osoitti, miten noiden puolentoista
miljoonan kumouksellisen olemassaolo Yhdysvalloissa perustuu siihen,
ett kapitalistiluokka on hoitanut yhteiskunnan asiat pilalle. Hn
kuvaili luolaihmisen ja meidn piviemme raakalaiskansojen taloudellisia
suhteita. Ja hn kuvasi koneiden ja yhteiskunnallisen jrjestymisen
kehityksen ja osoitti, miten meidn aikamme sivistynyt ihminen voi
tuottaa tuhat kertaa enemmn kuin alkuihminen.

Viisi miest, hn sanoi, voi pit leivss tuhat ihmist. Yksi mies
voi valmistaa pumpulikangasta kahdelle ja puolelle sadalle ihmiselle,
villakangasta kolmellesadalle ja kenki tuhannelle. Tst voisi tehd
sen johtoptksen, ett kunnollisen yhteiskuntajrjestyksen vallitessa
meidn aikamme sivistysihminen tulisi paljon paremmin toimeen kuin
luolaihminen. Mutta onko niin laita? Katsokaamme. Yhdysvalloissa el
viisitoista miljoonaa[1] ihmist kyhyydess; ja kyhyydell ymmrretn
tss sellaisia olosuhteita, joissa ravinnon ja riittvn suojan
puutteessa ei voida yllpit edes tavallista tykyky. Yhdysvalloissa
on tn pivn, huolimatta teidn niin sanotuista tyvenlaeistanne,
kokonaista kolme miljoonaa alaikist tylist.[2] Kahdessatoista
vuodessa heidn lukunsa on kasvanut kaksinkertaiseksi. Ja sivumennen
min kysyn teilt, te yhteiskunnan taloudenhoitajat, miksi ette
julkaisseet v:n 1910:n venlaskutilastoa? Ja vastaan teidn puolestanne,
ett te ette uskaltaneet. Ne kurjuuden numerot olisivat jouduttaneet
sit vallankumousta, joka nyt tekee tuloaan.

[1] Robert Hunter sanoo v. 1906 kirjassaan Poverty (Kyhyys), ett
    siihen aikaan Yhdysvalloissa oli 10 milj. kyhyydess elv
    ihmist.

[2] Yhdysvaltain virallisen venlaskun mukaan, v:lta 1900, alaikisten
    tylisten luku ilmoitettiin 1,752,187:ksi. -- Senjlkeen ei nit
    tilastoja en julkaistu.

Mutta palaan syytkseeni. Jos kerran nykyajan ihmisen tuotantokyky on
tuhat kertaa suurempi kuin luolaihmisen, niin mist johtuu, ett
Yhdysvalloissa tn pivn on viisitoista miljoonaa ihmist, jotka
elvt kyhyydess? Miksi on Yhdysvalloissa kolme miljoonaa alaikist
tylist? Nm ovat syyttvi kysymyksi. Kapitalistiluokka on hoitanut
huonosti asioita. Sen tosiasian valossa, ett nykyajan ihminen el
kurjemmissa oloissa kuin luolaihminen ja ett hnen tuotteliaisuutensa
on tuhat kertaa suurempi kuin luolaihmisen, ei voi tehd muuta
johtoptst kuin ett kapitalistiluokka on hoitanut asioita huonosti,
ett te olette huonosti hoitaneet asioita, herrat, ett te olette
rikoksellisesti ja itsekksti hoitaneet asioita. Ja tss suhteessa te
ette voi minulle vastata tn iltana enemp kuin koko kapitalistiluokka
voi vastata Yhdysvaltojen puolelletoista miljoonalle kumoukselliselle.
Te ette voi vastata. Min vaadin teilt vastausta. Ja edelleen min
uskallan vitt, ett te ette vastaa sittenkn, kun olen lopettanut
puheeni. Tss kysymyksess teidn kielenne on kahlehdittu, vaikka te
muissa asioissa olettekin sangen puheliaita.

Teidn hallintonne on kokonaan eponnistunut. Te olette tehneet
sivistyksest irvikuvan. Te olette olleet sokeita ja ahneita. Te olette
hpemttmsti nousseet puhujalavalle meidn parlamenttisaleissamme ja
julistaneet, ett liike ei tuottaisi osakkailleen voittoa, ellei
lapsilla ja pienokaisilla teetettisi tyt. Enk min tss suinkaan
puhu omiani. Se nkyy lainlaatijakuntien pytkirjoista. Te olette
tuudittaneet omantuntonne nukuksiin juttelemalla suloisista ihanteista
ja siveellisyydest. Te olette lihoneet vallasta ja varallisuudesta ja
juopuneet menestyksest -- ettek voi toivoa meilt parempaa kuin
kuhnurit mehilispesss, silloin kun tymehiliset hykkvt niiden
kimppuun tehdkseen lopun niiden laiskottelusta. Te olette
eponnistuneet yhteiskunnan talouden hoidossa, ja me otamme sen teilt
pois. Puolitoista miljoonaa tymiest sanoo saavansa muutkin tyliset
liittymn heihin ja ottamaan teilt pois yhteiskunnan hallinnon. Se on
kumous, herrat. Pysyttk se, jos voitte.

Hetken aikaa Ernestin ni kaikui isossa salissa. Sitten kuului jlleen
tuo khe sorina, ja toistakymment miest hyphti pystyyn pyyten
puheenvuoroa eversti Van Gilbertilt. Min huomasin, ett miss
Brentwoodin hartiat nytkhtelivt suonenvedontapaisesti, ja minua
suututti, sill otaksuin, ett hn nauroi Ernestille. Mutta pian
huomasin, ett se olikin hermostunutta itkua. Hnt kauhistutti se, ett
hn oli viskannut tuon kekleen tmn siunatun Philomath-klubin
keskelle.

Eversti Van Gilbert ei huomannut niit pariakymment miest, jotka
nekksti vaativat puheenvuoroa. Hnen kasvonsa olivat tuskaisessa
vnteess. Hn hyphti tuoliltaan, huitoi ilmaa ksilln eik hetken
aikaan voinut muuta kuin nkytt. Ja sitten hn psi puheen alkuun,
mutta se puhe ei ollut sadantuhannen dollarin asianajajan puhetta eik
ollut esitystapakaan vanhanaikaista kaunopuheisuutta.

Mielettmyys mielettmyyden perst! hn huudahti. En viel koskaan
issni ole kuullut niin monta mielettmyytt yhden ainoan tunnin
kuluessa. Ja sitpaitsi, nuori mies, minun tytyy sanoa teille, ett te
ette ole lausunut mitn uutta. Min sain tiet kaiken tuon koulussa,
ennenkuin te olitte syntynyt. Jean Jacques Rousseau julisti teidn
sosialistisia oppejanne lhes kaksisataa vuotta sitten. Takaisin
maanviljelykseen! saarnasi hn. -- Hassutusta! Meidn biologiamme
osoittaa tuon opin mielettmyyden. On tydell syyll sanottu, ett
_vhinen_ tietomr on vaarallinen kappale, ja te olette esittnyt
siit loistavan esimerkin mielipuolisilla opeillanne. Mielettmyys
mielettmyyden perst! Mielettmyys ei ole koskaan ennen tuottanut
minulle arveluttavampaa pahoinvointia. Se riittkn teidn
kypsymttmst ja lapsellisesta jrkeilystnne!

Hn napsautti halveksivasti sormiaan ja istahti paikoilleen. Ja sek
miesten ett naisten taholta kuului hyvksymisen ni. Ja niist
miehist, jotka olivat pyytneet puheenvuoroa, toiset puolet alkoivat
puhua yht'aikaa. Hmminki ja sekamelska oli sanoin kuvaamaton. Ei
koskaan oltu mrs Pertonwaithen palatsissa nhty sellaista nytelm.
Nm siis olivat kylmverisi teollisuusparoneja ja yhteiskunnan
herroja, nm murisevat, ulvovat, frakkipukuiset raakalaiset. Todellakin
oli Ernest tehnyt heihin masentavan vaikutuksen ojentaessaan ktens
iknkuin siepatakseen heilt heidn rahapussinsa, sill hnen ktens
edustivat heidn silmissn niiden puolentoista miljoonan kumouksellisen
ksi.

Mutta Ernest ei hetkeksikn menettnyt malttiaan. Jo ennenkuin eversti
Van Gilbert oli ennttnyt istahtaa, hn hyphti yls.

Yksi kerrallaan! hn huusi jyrisevll nell.

ni virtasi kohisten hnen jykevst rinnastaan, ja siihen hukkui
salissa vallitseva melu. Persoonallisuutensa voimalla hn palautti
hiljaisuuden.

Yksi kerrallaan, hn toisti leppesti. Sallikaa minun vastata eversti
Van Gilbertille. Sen jlkeen toiset saavat hykt kimppuuni, mutta
yksitellen, muistakaa se. Tm ei ole mikn katukokous tai
jalkapallokentt.

Mit teihin tulee, hn jatkoi kntyen eversti Van Gilbertin puoleen,
te ette ole vastannut mihinkn, mit min sanoin. Te olette ainoastaan
tehnyt muutamia kiihkoisia ja saivartelevia huomautuksia minun
mielentilastani. Se saattaa kyd pins teidn ammatissanne, mutta
minulle te ette voi puhua tuolla tavalla. Min en ole tymies, joka
tulee teilt lakki kourassa pyytmn palkankoroitusta tai suojelusta
sit konetta vastaan, jolla hn tyskentelee. Totuuden saivarteleminen
ei ky pins, kun olette minun kanssani puheissa. Sstk se siksi
kuin tulette tekemisiin palkkaorjienne kanssa. Ne eivt uskalla
vastustaa teit sen thden, ett te pitelette ksissnne heidn
leipns ja srvintns, vielp heidn henkenskin.

Mit tulee tuohon luonnontilaan palaamiseen, jonka te sanotte
oppineenne koulussa, ennenkuin min synnyinkn, sallikaa minun
huomauttaa, juuri noiden sanojen nojalla, ett te ette ole oppinut
mitn sen perst. Sosialismilla on sen kanssa yht vhn tekemist
kuin korkeammalla matematiikalla on tekemist sunnuntaikoulussa. Min
sanoin, ett teikliset ovat typeri, milloin he esiintyvt
liikemaailman ulkopuolella, ja te, hyv herra, olette antanut siit
loistavan esimerkin.

Tm kamala lylytys oli liian ankara miss Brentwoodin hermoille. Hnen
hysteerinen tilansa kvi sietmttmksi, ja hnet talutettiin ulos
salista itkien ja nauraen. Ja se tapahtuikin hyviss ajoin, sill viel
pahempaa oli tulossa.

lkk vedotko minun sanoihini, jatkoi Ernest, kun vlikohtauksesta
aiheutunut hiri oli tauonnut. Teidn omat auktoriteettinne
yksimielisesti todistavat teidn typeryytenne. Teidn omat palkatut
tiedonhankkijanne sanovat teille, ett te olette vrss. Menk
nyrimmn ja vhptisimmn sosiologian opettajanne luo ja kysyk
hnelt, mik erotus on olemassa Rousseaun luontoonpalaamis-opin ja
sosialismin vlill; kysyk suurimmilta porvarillisilta valtiotalouden
tutkijoilta ja sosiologeilta; tutkikaa mit oppikirjaa tahansa, joka
ksittelee nit asioita; kaikkialta saatte sen vastauksen, ett
takaisin luontoon palaamisen ja sosialismin vlill ei ole mitn
jrjellist yhteytt. Vielp tulette huomaamaan, ett sosialismi ja
luontoonpalaamis-oppi ovat suorastaan vastakkaisia. Kuten sanoin, lk
jttk sit minun sanoistani riippuvaksi. Teidn typeryytenne lytyy
esitettyn teidn omissa kirjoissanne, niiss kirjoissa, joita ette
koskaan lue. Ja mikli on kysymys typeryydestnne, olette te vain
luokkanne edustajia.

Te tunnette lakia ja liikeasioita, eversti Van Gilbert. Te tiedtte,
miten suuria yhtiit on palveltava ja miten isonnettava voitto-osinkoja
lakia vristelemll. Hyv on. Pysyk paikoillanne. Te olette
huomattava numero. Te olette erinomainen lakimies, mutta huono
historioitsija, te ette tied mitn yhteiskuntaopista, ja teidn
biologianne on Pliniuksen aikaista.

Eversti Van Gilbert vntelihe tuolissaan. Tydellinen hiljaisuus
vallitsi huoneessa. Kaikki istuivat kuin tenhottuina -- halvaantuneina
paikoillaan. Sellainen eversti Van Gilbertin kohtelu oli
ennenkuulumatonta, aavistamatonta, uskomatonta -- kuuluisan eversti Van
Gilbertin, jonka edess tuomarit vapisivat, kun hn nousi puhumaan.
Mutta Ernestill ei ollut tapana antaa viholliselle armoa.

Tll en tietysti tarkoita teit erityisesti, sanoi Ernest. Suutari
pysykn lestissn. Pysyk te omassa ammatissanne, ja min pysyn
omassani. Te olitte siirtynyt vieraille laitumille. Kun on kysymys lain
kiertmisest tai uuden lain laatimisesta rosvoavain yhtiitten
suojaksi, niin lankean maahan teidn edessnne. Mutta kun tulee kysymys
sosiologiasta -- minun alastani -- niin teidn on vaivuttava minun
jalkoihini. Muistakaa se. Muistakaa niinikn, ett teidn lakinne on
kuluvan pivn kysymys ja ett teidn koko toimintanne rajoittuu siihen
ahtaaseen alaan. Siksip teidn saivartelevat vitteenne ja yltipiset
johtoptksenne eivt ansaitse sit nt, mik tarvitaan niiden
lausumiseen.

Ernest pyshtyi tuokioksi ja katseli eversti miettivsti, miten hnen
kasvonsa olivat synkistyneet ja vihasta vntyneet, miten hnen rintansa
aaltoili, ruumiinsa vavahteli ja hervottomat valkoiset ktens vuoroin
pusertuivat nyrkkiin ja aukenivat.

Mutta nytt silt, ett teill on viel jotakin sanottavaa, ja min
annan teille tilaisuuden. Olen syyttnyt teidn luokkaanne. Osoittakaa,
ett olen vrss. Min osoitin teille meidn aikamme ihmisen
viheliisyyden -- kolme miljoonaa lapsiorjaa Yhdysvalloissa, lapsiorjaa,
joiden tytt voitto-osingot olisivat mahdottomia, ja viisitoista
miljoonaa huonosti ruokittua, huonosti puettua ja kurjasti majoitettua
ihmist. Min osoitin, ett meidn aikamme ihmisen tuotantokyky,
yhteiskunnallisen jrjestyksen ja koneiden kautta, on suurentunut
tuhatkertaiseksi. Ja min vitin, ett nist kahdesta tosiasiasta ei
voi tehd muuta kuin sen johtoptksen, ett kapitalistiluokka on
hoitanut huonosti taloutta. Sellainen oli syytkseni, ja min haastoin
teit juurta jaksain vastaamaan thn syytkseen. Vielp enemmnkin.
Min ennustin, ett se jisi teilt vastaamatta. Teist riippuu nyt
ennustukseni murskaaminen. Te sanoitte minun puhettani mielettmyydeksi.
Nyttk toteen sen mielettmyys, eversti Van Gilbert. Torjukaa se
syyts, mink min ja puolitoista miljoonaa toveriani olemme viskanneet
teit ja teidn luokkaanne vastaan.

Eversti Van Gilbert vallan unohti, ett hn oli puheenjohtaja ja ett
kohteliaisuus olisi vaatinut hnt myntmn toisille puheenvuoroja.
Hn kavahti seisaalleen, huitoi ksin ja kadotti tunnetun puhetaitonsa
ja mielenmalttinsa, sttien Ernesti hnen nuoruudestaan ja kansan
yllyttmisest sek vimmatusti parjaten tyvenluokkaa, sen
saamattomuutta ja sen arvottomuutta.

En ole elessni tavannut toista, jota olisi niin vaikea saada pysymn
asiassa kuin teit, aloitti Ernest vastauksensa thn hykkykseen.
Minun nuoruudellani ei ole mitn tekemist sen kanssa, mit olen
tuonut esille. Ei liioin tyvenluokan arvottomuudella. Min syytin
kapitalistiluokkaa yhteiskuntatalouden huonosta hoitamisesta. Te ette
ole vastannut. Te ette ole yrittnytkn vastata. Miksi? Senk thden,
ett teill ei ole mitn vastattavaa? Te olette koko tmn seurueen
puhemies. Jokainen lsnolija, paitsi min, odottaa vastausta teidn
huuliltanne. Ja he odottavat sit teilt sen thden, ett heill
itselln ei ole vastausta. Mit minuun tulee, niin, kuten jo sanoin,
min tiedn, ett te ette ole ainoastaan kykenemtn vastaamaan, vaan
ett ette haluakaan vastata.

Tm on sietmtnt! huudahti eversti Van Gilbert. Tm on
loukkaavaa!

Se, ett te ette vastaa, on sietmtnt, vastasi Ernest vakavasti.
Eik ketn voida jrkipuheella loukata. Loukkaus jo olemukseltaan
perustuu tunteeseen. Tointukaa toki. Vastatkaa jrjellisesti minun
jrjelliseen syytkseeni, ett kapitalistiluokka on hoitanut huonosti
yhteiskunnan taloutta.

Eversti Van Gilbert vaikeni, yrme paremmuuden ilme kasvoillaan,
sellainen mik sopii miehelle, joka ei halua ryhty sananvaihtoon
lurjuksen kanssa.

lk olko pahoillanne, sanoi Ernest. Lohduttakaa itsenne sill,
ett viel koskaan ei kukaan teiklinen ole vastannut thn
syytkseen. Hn kntyi niiden miesten puoleen, jotka olivat vaatineet
puheenvuoroa. Nyt on teidn vuoronne. Antakaa paukkua, mutta lk
unohtako, ett min vaadin teilt sit vastausta, mik eversti Van
Gilbertilt ji antamatta.

Olisi mahdotonta kertoa kaikkea sit, mit sanottiin keskustelun aikana.
Min en koskaan ollut aavistanut, ett niin monta sanaa voitaisiin sanoa
kolmen tunnin kuluessa. Kaikessa tapauksessa se oli loistavaa. Mit
enemmn hnen vastustajansa kiihtyivt, sit enemmn hn kiihoitti
heit. Hnell nytti olevan varastossa valmista tietoa niinkuin
tietosanakirjassa, ja aina hnen onnistui naulata vastustajansa
tervill huomautuksilla ja sopivilla sanamuodoilla. Hn oitis osoitti
heidn epjohdonmukaisuutensa. Milloin hn huomautti vrst
todistelutavasta, ett se ja se johtopts ei ollut missn yhteydess
ehdotelman kanssa tai ett ehdotelma oli ulkokullattu sen thden, ett
siihen oli jo ovelasti piilotettu se johtopts, mik piti todistaa
j. n. e.

Ja niin jatkui kamppailu. Joskus hn vaihtoi keven miekkansa nuijaan,
jolla hn rusikoi heidn ajatuksiansa kahta puolta. Aina hn vain vaati
tosiasioita, hylten teoriat. Ja hnen tosiasiansa tekivt heidn
tappionsa tydelliseksi. Kun he hykksivt tyvenluokan kimppuun, hn
aina huomautti: Pata kattilata soimaa; mutta se ei ole vastaus siihen
syytkseen, ett teidn oma naamanne oli likainen. Ja kaikille
yhteisesti hn sanoi: Miksi ette vastaa siihen syytkseen, ett teidn
luokkanne on hoitanut huonosti taloutta? Te olette puhuneet jos
jonkinlaisista asioista ja asioiden asioista, mutta te ette ole viel
vastanneet. Johtuuko se siit, ett teill ei ole vastausta?

Keskustelun loppupuolella puhui mr Wickson. Hn oli ainoa, joka pysyi
tyynen, ja Ernest kohtelikin hnt erityisell huomaavaisuudella.

Ei mitn vastausta tarvita, sanoi mr Wickson verkalleen ja harkiten.
Min olen seurannut koko keskustelua hmmstyksell ja
vastenmielisyydell. Te olette herttneet minussa vastenmielisyytt,
hyvt herrat oman luokkani jsenet. Te olette menetelleet kuten pahaiset
koulupojat sekoittamalla siveysoppia moiseen keskusteluun. Teidt on
nolattu ja voitettu. Ja te olette vain surisseet. Te olette hrnneet
niinkuin ssket karhun ymprill. Hyvt herrat, tuossa seisoo karhu
(hn viittasi Ernesti), ja surinanne on vain kutkuttanut sen korvia.

Asema on vakava, uskokaa minua. Tuo karhu ojenteli kplins
rusentaakseen meidt. Hn sanoi Yhdysvalloissa olevan puolitoista
miljoonaa kumouksellista. Ja se on totta. Hn sanoi, ett heidn
tarkoituksensa on ottaa meilt pois meidn hallituksemme, palatsimme ja
kaikki mukavuutemme. Se on myskin totta. Muutos, suuri muutos tulee
tapahtumaan yhteiskunnassa; mutta se ei vlttmttmsti tule olemaan
sellainen, jollaista tuo karhu ennustaa. Karhu on sanonut, ett hn
murskaa meidt. Entp jos me sen sijaan murskaamme hnet.

Kumea kohina syntyi jlleen isossa salissa, ja toinen nykksi
toiselleen iknkuin vahvistaen toisensa ajatuksen. Heidn kasvonsa
jykistyivt. He olivat taistelijoita, se oli varmaa.

Mutta surisemalla me emme karhua nutista, jatkoi mr Wickson tyynell
nell. Me ryhdymme sit metsstmn. Me emme vastaa karhulle
sanoilla. Me vastaamme lyijyll.[1] Meill on valta. Kukaan ei tahdo
kielt sit. Sen vallan avulla me pysymme vallassa.

[1] Silloista ajatustapaa kuvaa seuraava lausunto The Cynic's Word
    Bookista (v. 1906), jossa sen aikakauden kuuluisa ihmisvihaaja
    Ambrose Bierce lausui: Kuularuisku = todistuskappale, jota
    tulevaisuus valmistelee vastaukseksi Amerikan sosialismille.

Hn kntyi yht'kki Ernestin puoleen. Seurasi juhlallinen hetki.

Sellainen siis tulee olemaan meidn vastauksemme. Me emme tuhlaa teille
sanoja. Kun te ojennatte jntereiset ktenne ottaaksenne meilt
palatsimme ja mukavuutemme, niin me nytmme teille, mit voima on.
Pommisateella ja kuularuiskulla me tulemme antamaan teille vastauksen.
Me tallaamme teidt kumoukselliset jalkoihimme. Maailma on meidn, me
olemme sen herroja, ja se tulee pysymn meidn hallussamme.
Tylislaumat ovat olleet liejussa aina historian alkuajoista saakka, ja
min luen historian oikein. Ja liejussa ne tulevat pysymn niin kauan
kuin minulla ja meiklisill ja niill, jotka tulevat meidn jlkeemme,
on valta. Siin on oikea sana. Sanojen kuningas on -- voima. Ei Jumala
eik mammona, vaan voima. Toistakaa sit siksi, kunnes kielenne tarttuu
kitalakeen. Voima!

Min olen saanut vastauksen, sanoi Ernest hiljaa. Se on ainoa
mahdollinen vastaus. Voima. Sit me tyliset juuri saarnaammekin. Me
tiedmme, ja katkerasta kokemuksesta, ettei maksa vaivaa vedota
oikeuteen ja ihmisyyteen. Teidn sydmenne ovat yht kovat kuin teidn
kantapnne, joilla te tallaatte kyhi. Siksi me vetoammekin voimaan.
niemme voimalla vaalipivn me otamme teilt pois teidn
hallituksenne.

Ent sitten, jos te saatte enemmistn, musertavan enemmistn
vaaleissa? tiedusti mr Wickson. Otaksukaammepa, ett me emme suostuisi
siirtmn teille hallitusta sen perst, kun te olette sen nillnne
voittaneet?

Sen me myskin olemme ottaneet huomioon, vastasi Ernest. Ja me
tulemme vastaamaan teille lyijyll. Voimalla, jonka olette julistanut
sanojen kuninkaaksi. Hyv on. Se tulee olemaan voimaa. Ja sin pivn,
kun olemme psseet voitolle vaaleissa ja te kieltydytte jttmst
meille sit hallitusta, mink me olemme perustuslaillisesti ja
rauhallisesti valloittaneet, ja te kysytte, mit me aiomme tehd -- sin
pivn, uskokaa minua, me tulemme antamaan teille vastauksen; ja me
vastaamme pommeilla ja kuularuiskuilla.

Te ette voi pst meidn ksistmme. Totta kyll, te olette lukenut
historianne oikein. Sekin on totta, ett tymies on kautta historian
ksittmn ajan ollut liejussa. Ja se niinikn on varmaa, ett niin
kauan kuin teiklisill ja teidn jlkelisillnne on valta, tymies
tulee olemaan liejussa. Min mynnn sen. Min mynnn kaiken sen, mit
te olette sanonut. Voima tulee aina olemaan mrjn, niinkuin se aina
on ollutkin. Se on luokkain vlist taistelua. Samoinkuin teidn
luokkanne kukisti vanhan lnitysaateliston, samoin tulee meidn
luokkamme, tyvenluokka, kukistamaan teidn valtanne. Jos te luette
biologiaa ja yhteiskuntatiedett yht tarkkaavaisesti kuin luette
historiaa, niin huomaatte, ett se, mit min olen kuvannut, tulee
vlttmttmsti tapahtumaan. Kysymys on ainoastaan ajasta --
ehdottomasti varmaa on, ett teidn luokkanne tulee kukistumaan. Ja se
tapahtuu voimalla. Me tyliset olemme toistaneet tuota sanaa, kunnes se
on kokonaan juurtunut meidn mieliimme. Voima. Se on kuninkaallinen
sana.

Ja niin pttyi illanvietto Philomathien klubissa.




KUUDES LUKU.

Pahaenteisi varjoja.


Nihin aikoihin alkoi tulevien tapahtumain enteit esiinty kaikkialla.
Ernest oli jo varoittanut is siit, ett hn salli sosialistien ja
tyvenjohtajain majailla talossaan ja julkisesti oli lsn sosialistien
kokouksissa; mutta is vain nauroi hnen levottomuudelleen. Min
puolestani opin paljon seurustellessani noiden tyvenjohtajain ja
ajattelijain kanssa. Aloin nhd kilven toiselle puolelle. Minua
viehtti se epitsekkyys ja korkea ihanteellisuus, jota tapasin, ja
toiselta puolen minua hmmstytti se laaja filosofinen ja tieteellinen
sosialistikirjallisuus, mik avautui eteeni. Min opin nopeasti, mutta
en kyllin nopeasti ksittkseni asemamme vaarallisuuden.

Minua varoiteltiin, mutta min en siit vlittnyt. Esim. mrs
Pertonwaithe ja mrs Wickson, yliopistokaupunkimme hienoston
vaikutusvaltaisimmat naiset, antoivat ymmrt, ett olin liian nenks
ja itsepinen nuori nainen, jolla oli taipumus sekaantua toisten
ihmisten asioihin. Enk min kummeksinut heidn menettelyn
muistaessani, mit osaa olin nytellyt Jacksonin jutussa. Mutta min en
arvannut panna tarpeeksi painoa noiden kaikkivaltiaiden rouvien
lausuntoihin.

Tosin huomasin, ett tuttavani alkoivat karttaa seuraani, mutta ksitin
sen johtuvan siit paheksumisesta, mik ilmeni lhimmss piirissmme
minun ja Ernestin aiotun avioliiton thden. Vasta jonkun ajan kuluttua
Ernest osoitti minulle selvsti, ett se ei ollut mikn satunnainen
ilmi, vaan ett sen takana oli harkittu suunnitelma. Sin olet
osoittanut suosiotasi luokkasi vihollisille, hn sanoi. Ja sin et ole
ainoastaan antanut suojaa kodissasi, vaan lisksi rakkautesi, itsesi. Se
on petos luokkaasi vastaan. lk luulekaan psevsi rankaisematta.

Ern iltana, kun me olimme yhdess Ernestin kanssa, is palasi kotiin
suuttuneena -- filosofisesti suuttuneena. Hn antoi harvoin
suuttumuksensa pst valloilleen. Se oli aina hillitty, ja hn tapasi
sanoa sit jnnitykseksi. Saattoi oitis huomata, ett hn todellakin oli
jnnityksissn astuessaan huoneeseen.

Mit arvelette? hn kysyi. Min olin pivllisill Wilcoxin kanssa.

Wilcox oli tysinpalvellut yliopiston rehtori, jonka rapistunut mieli
oli tynn kaikenlaisia ksityksi ja asioita, jotka olivat olleet
nuoria v. 1870 ja joita hn ei ollut sen jlkeen tarkistanut.

Minut oli kutsuttu, virkkoi is. Minua oli lhetetty noutamaan.

Hn pyshtyi, ja me odotimme.

Se oli mainiosti jrjestetty, min mynnn sen. Minulle annettiin
nuhteita. Minulle! Ja sitten tuo vanha kivettym...

Min panen veikkaa, ett tiedn, mist teit nuhdeltiin, sanoi Ernest.

Ettep voi arvata, vaikka kolmasti koettaisitte, naurahti is.

Ensimmisell kerralla min sen arvaan, intti Ernest. Eik se ole
arvaamista. Min tiedn sen. Teit nuhdeltiin yksityisest elmstnne.

Aivan niin, huudahti is. Mist te sen arvasitte?

Min tiesin, ett niin kvisi. Minhn varoitin teit jo ennakolta.

Niin teittekin, mynteli is. Mutta min en voinut uskoa sit. Muuten
siit saan listodistuksia kirjaani.

Se ei ole mitn siihen verrattuna, mit on tulossa, jatkoi Ernest,
jos te nimittin yh edelleen suojelette talossanne sosialisteja ja
kumouksellisia, min niihin luettuna.

Juuri niin puheli vanha Wilcox. Ja kaiken muun lisksi hn sanoi, ett
se osoittaa huonoa makua, on kokonaan hydytnt eik ole sopusoinnussa
yliopiston traditsionien ja tapojen kanssa. Hn sanoi paljon muutakin
samanlaista, enk min voinut naulata hnt mihinkn erikoiseen
kohtaan. Tein kuitenkin tuon tehtvn hnelle sangen kiusalliseksi, eik
hn voinut muuta kuin toistaa sanojaan ja vakuutella, miten suuresti hn
kunnioitti minua ja miten koko maailma kunnioittaa minua tiedemiehen.
Se ei ollut mieluinen tehtv hnelle. Min saatoin nhd, ett hn ei
pitnyt siit.

Hn ei toiminut omasta vapaasta tahdostaan, sanoi Ernest. Ja kahleet
eivt yleens ole kevyit kantaa.

Niin. Sen verran sain hnelt tiet. Hn sanoi, ett yliopisto
tarvitsee tn vuonna saman verran lis varoja kuin valtio suostuu
sille myntmn ja ett ne rahat on saatava rikkailta henkililt,
jotka eivt mitenkn voi siet sit, ett yliopisto vieraantuu pois
korkeasta aatteestaan, nimittin kiihkottoman tiedon kiihkottomasta
etsinnst. Kun koetin saada hnet selittmn, mit tekemist
kotielmllni oli yliopiston ylevn tehtvn kanssa, hn tarjosi
minulle kahden vuoden virkavapautta tydell palkalla Europan-matkaa,
virkistyst ja tieteellisi tutkimuksia varten. Min tietystikn asiain
nin ollen en voinut suostua siihen.

Parasta olisi ollut suostua, sanoi Ernest.

Se oli lahjomisyritys, vastasi is; ja Ernest nykksi myntvsti.

Niinikn tuo lylynlym sanoi yksityisiss seurapiireiss puhuttavan,
ett minun tyttreni on julkisissa tilaisuuksissa nhty sellaisten
epilyttvien henkiliden kuin teidn kanssanne ja ett se ei ole
yliopiston hengen ja arvon mukaista. Ei hn puolestaan siit vlittnyt
-- eihn toki; mutta puhuttiin nyt sellaista ... niin ett minun olisi
kiinnitettv huomiota...

Ernest mietti hetken aikaa ja sanoi sitten, kasvoillaan synkn vihan
piirre:

Tss on kysymys enemmst kuin pelkst yliopiston periaatteesta. Joku
on pakottanut liikkeelle rehtori Wilcoxin.

Arveletteko niin? kysyi is, ja hnen kasvonsa ilmaisivat pikemmin
uteliaisuutta kuin sikhdyst.

Tahtoisin saada teidt vakuutetuksi ksityksest, mik hmtt
mielessni, sanoi Ernest. Ei koskaan ennen historiallisella ajalla
yhteiskunta ole ollut sellaisessa kymistilassa kuin juuri nin
aikoina. Nopeasti tapahtuvat muutokset teollisuusjrjestelmss
aiheuttavat samanlaisia nopeita muutoksia uskonnollisissa,
valtiollisissa ja yhteiskunnallisissa laitoksissa. Nkymtn peloittava
vallankumous tapahtuu paraikaa yhteiskunnan kudoksissa ja rakenteessa.
Nit seikkoja saattaa ainoastaan himmesti tuntea. Mutta ne ovat
ilmassa tll hetkell, juuri nyt. Niiden lheisyyden saattaa tuntea --
suurien, epmristen, kamalain asioitten. Mit mahtaakaan niist
muodostua? Te kuulitte Wicksonin puheen ern iltana. Hnen sanojensa
takaa hmtti tuo sama nimetn, muodoton ksite, mink tunnen. Hnell
nytti olevan jonkinmoinen profeetallinen ksitys siit.

Te tarkoitatte...? Is keskeytti lauseensa.

Min tarkoitan, ett se on jonkun rettmn suuren hirvin varjo, joka
vhitellen alkaa laskeutua yli koko maan. Sanokaa sit oligarkian
varjoksi, jos haluatte; se on lhin vertaussuhde, mikli min ksitn.
Minklainen se tulee olemaan olemukseltaan, en uskalla kuvitella
mielessni.[1] Min vain tahdoin sanoa, ett teidn asemanne on
arveluttava. Noudattakaa neuvoani ja ottakaa vastaan tuo tarjottu
virkaloma.

[1] Jo ennen Everhardia oli miehi, jotka aavistivat jotakin tllaista.
    Niinp esim. John C. Calhoun sanoi: Hallituksesta on muodostunut
    itse kansaa mahtavampi voima, joka edustaa erinisi mahtavia
    liike-etuja ja on yhtynyt yhdeksi mhkleeksi, pysyen koossa
    pankkien rettmien vararahastojen voimalla. Ja suuri humanisti
    Abraham Lincoln lausui vh ennen kuin hnet murhattiin: Min nen
    lheisess tulevaisuudessa tt maata uhkaavan vaaran, jota
    ajatellessani minua peloittaa... Yhtit ovat psseet valtaan, siit
    seuraa korkeiden viranomaisten rappeutuminen, ja rahavalta koettaa
    kaikin voimin pitkitt hallituskauttaan kytten hyvkseen kansan
    ennakkoluuloja, kunnes rikkaudet ovat kerntyneet muutamien
    harvojen ksiin ja tasavalta hvitetty.

Mutta se olisi pelkuruutta, hn intti.

Eihn toki. Te olette vanha mies. Te olette tehnyt tynne maailmassa ja
suurenmoisen tyn. Jttk tm nykyinen taistelu nuoruudelle ja
voimalle. Meidn nuorien miesten on viel jotakin tehtv. Avis tulee
seisomaan rinnallani tulevissa taisteluissa. Ja hn on oleva teidn
edustajanne rintamassa.

Mutta he eivt voi vahingoittaa minua, vitti is. Jumalan kiitos
min olen riippumaton. Min mynnn ymmrtvni, miten tukalaan asemaan
he voivat saattaa professorin, joka on taloudellisesti riippuvainen
yliopistostaan. Mutta minp olenkin riippumaton. En min ole ollut
toimessani palkan vuoksi. Voin tulla toimeen sangen mukavasti omilla
tuloillani, ja palkka on ainoa, mink he voivat riist minulta.

Mutta te ette ymmrr tt asemaa, vastasi Ernest. Jos aavistukseni
ovat oikeat, niin teidn yksityiset tulonne, vielp pomannekin
voidaan ottaa teilt pois yht helposti kuin palkkannekin.

Is mietti hetken, ja min nin, miten hnen kasvoilleen muodostui
pttvinen ilme. Vihdoin hn alkoi puhua:

Min en suostu ottamaan virkavapautta. Hn vaikeni hetkeksi. Min
ryhdyn valmistelemaan kirjaani.[1] Te saatatte erehty. Mutta olkoon
miten hyvns, min olen pttnyt pysy jrkhtmtt paikoillani.

[1] Tm kirja ilmestyi sin vuonna nimell Economics and Education
    (Talous ja kasvatus). Siin ksitelln sangen asiallisella tavalla
    sit tosiasiaa, ett koululaitos kokonaisuudessaan palveli
    kapitalistiluokan tarkoituksia, juurruttamalla opiskelevan nuorison
    mieliin kapitalistiluokalle edullisia ksityksi. Kirja hertti
    suurta huomiota, ja pian oligarkia pani sen takavarikkoon.

Hyv on, sanoi Ernest. Te aiotte kulkea piispa Morehousen jlki ja
samanlaista kohtaloa kohti kuin hn. Ja teist molemmista tulee
kyhlistlisi, ennenkuin olette psseet kokeilunne perille.

Keskustelu kntyi piispa Morehouseen. Me tiedustelimme, mit Ernest oli
tehnyt hnelle.

Hn on sairas sielultaan sen matkan jlkeen, mink teimme helvettiin.
Min kvin hnen kanssaan muutamain tehdastylisten kodeissa. Nytin
hnelle ihmishylkyj, jotka teollisuuskoneisto on viskannut tiepuoleen,
ja hn kuunteli heidn elmntarinoitaan. Min kuljetin hnt San
Franciscon kyhlistkaupungin lpi, ja hn tuli huomaamaan, ett
juoppoudessa, prostitutsionissa ja rikollisuudessa piilee syvempi
turmelus kuin itse perisynniss. Hn on hyvin sairas, ja viel
enemmnkin: hn on alkanut oitis toimia. Hn on aivan liian eetillinen.
Tuo kaikki on tehnyt hneen jrkyttvn vaikutuksen. Ja kuten aina, hn
on epkytnnllinen. Hn hautoo mielessn kaikenmoisia siveysopillisia
haaveita ja aikoo panna alulle lhetystyn sivistyneiden keskuudessa.
Hn ksitt velvollisuudekseen kirkon muinaisen hengen uudelleen
virittmisen. Hn on liian kiihoittunut. Ennen pitk hn hykk
esille, ja silloin syntyy kahakka. Miten se pttyy, sit minun on
mahdoton arvata. Hn on puhdas, jalo sielu, mutta rettmn
epkytnnllinen. Hn rient minun edellni. Hn leijailee ilmassa --
Getsemanea kohti. Ja sitten seuraa hnen ristiinnaulitsemisensa.
Sellaiset ylevt sielut ovat syntyneet ristiinnaulittaviksi.

Ent sin? min kysyin, ja hymyilyni lpi nkyi tuskallinen jnnitys.

En min, hn naurahti. Minut saatetaan mestata tai salaa murhauttaa,
mutta minua ei koskaan ristiinnaulita. Min seison siksi kiintell ja
varmalla maaperll.

Mutta miksi sin sitten saatat piispan ristille? Ethn kieltne, ett
se on sinun syysi?

Miksi jttisin yhden mukavasti elvn ihmisen hnen mukavuuteensa,
silloin kun on miljoonia ihmisi, jotka elvt alituisessa raadannassa
ja kurjuudessa?

No, mutta miksi sitten kehoitit is ottamaan virkavapautta?

Sen thden, ett min en ole puhdas, jalo sielu, kuului vastaus. Sen
thden, ett olen itseks. Sen thden, ett rakastan sinua, ja muinaisen
Ruthin lailla sinun sukusi on minunkin sukuni. Ja mit piispaan tulee,
hnell ei ole tytrt. Ja sitpaitsi hnenkin tyns, niin vhptinen
kuin se lieneekin, tulee olemaan jonkinlaisena apuna vallankumouksessa.

Min en voinut olla samaa mielt Ernestin kanssa. Tunsin hyvin piispa
Morehousen jalon luonteen enk mitenkn voinut ymmrt sit, ett
hnen nens korotettuna oikeuden puolesta saisi aikaan niin mitttmn
vhn. Mutta minullepa eivt elmn tylyt tosiasiat olleetkaan siin
mrin selvinneet kuin Ernestille. Hn nki selvsti, miten vhn
piispan jalo sielu tulisi merkitsemn tulevien merkillisten tapausten
aikana.

Joku aika sen jlkeen Ernest kertoi minulle hyvn uutisena, ett
hallitus oli hnelle tarjonnut Yhdysvaltain tyasiamiehen virkaa. Min
riemuitsin. Palkka oli verrattain suuri, ja se tulisi tydellisesti
turvaamaan meidn avioliittomme. Sit paitsi se oli Ernestin
mielenmukainen toimi, ja sen lisksi min olin ylpe hnen rakkaudestaan
ja ajattelin, ett tm tarjous tehtiin hnelle tunnustuksena hnen
kykenevisyydestn.

Mutta samalla huomasin tuikkeen hnen silmissn. Hn nauroi minun
innostukselleni.

Ethn sin aikone kieltyty? min sanoin.

Se on lahjomisyritys. Sen takana on Wicksonin hieno ksi ja hnen
takanaan suurempia miehi kuin hn. Se on vanha juoni, yht vanha kuin
luokkataistelukin -- siepata pois johtajat tyvelt. Petetyt
tylisraukat! Jospa tietisit, miten monta johtajaansa tyvki on jo
menettnyt tuon samaisen tempun kautta. Tulee net huokeammaksi, paljon
huokeammaksi ostaa kenraali kuin ryhty taisteluun kaikkia hnen
armeijoitansa vastaan. Niinp myi itsens -- mutta en mainitse nime.
Minua se katkeroittaa kylliksi muutenkin. Rakkaani, min olen tyven
johtaja. Min en voi tarjoutua ostettavaksi. Ja jollei mikn muu niin
ainakin poloisen isni muisto ja se, miten hn nntyi kuoliaaksi,
estisi minut siit.

Kyynel kimmelsi hnen silmssn. Hn ei voinut koskaan antaa anteeksi
isns pahoinpitely ja sit, ett hn oli ollut pakotettu valehtelemaan
ja varastelemaan pitkseen lapsensa leivss.

Isni oli hyv ihminen, sanoi hn kerran minulle. Hnell oli hyv
sydn, mutta kurja elm raastoi sen pilalle. Hnen isntns tekivt
hnest kesyn luontokappaleen. Hnen sietisi olla elossa nyt niinkuin
sinunkin issi. Hnell oli luja ruumiinrakenne, mutta kone ruhjoi hnet
ja vihdoin surmasi. Ajattelehan. Hn sortui isntiens voitonhimon
uhrina. Hnen sydnverens muutettiin herkulliseksi juhlaillalliseksi
tai jalokivikoristukseksi tai muuksi sellaiseksi, mik tuotti jotakin
nautintoa elosteleville joutilaille, hnen isnnilleen, noille
ppedoille.




SEITSEMS LUKU.

Piispan nky.


Piispa on hillitn, kirjoitti Ernest minulle. Hn liitelee
ylilmoissa. Tn iltana hn aloittaa ristiretkens tmn maailman
pahuutta vastaan. Hn pit hertyspuheensa. Niin hn on kertonut
minulle, enk min voi saada hnt luopumaan siit ajatuksesta. Tn
iltana hn tulee olemaan puheenjohtajana I. P. H:n kokouksessa, ja sit
tilaisuutta hn on pttnyt kytt hyvkseen.

Tahdotko lhte hnt kuulemaan? Epilemtt hn on ennakolta tuomittu.
Se tulee olemaan kova isku minulle samoin kuin hnellekin, mutta sinulla
siit on tavattoman paljon oppimista. Sin tiedt, armaani, miten ylpe
min olen rakkaudestasi. Ja min haluan poistaa huonon ksityksen, mink
olet joskus minusta saanut. Min tahdon nytt sinulle, ett
mielipiteeni ja lausuntoni ovat oikeita. Tosin minun ksitykseni ovat
tylyj, mutta piispan kohtalo on saattava sinut vakuutetuksi sellaisen
tylyyden oikeutuksesta. Siisp tule tn iltana. Niin ikv kuin
tmniltainen kohtaus tulee olemaankin, tunnen, ett se on kiinnittv
sinut yh lujemmin minuun.

I. P. H.[1] piti sin iltana kokousta San Franciscossa. Tm kokous oli
kutsuttu pohtimaan kysymyst yleisest siveettmyydest ja sen
parannuskeinoista. Piispa Morehouse toimi puheenjohtajana. Hn nytti
hyvin hermostuneelta istuessaan puhujalavalla. Hnen vierellns
istuivat piispa Dickinson, H. H. Jones, Kalifornian yliopiston
siveysopillisen tiedekunnan esimies, mrs. W. W. Hurd, kuuluisa
hyvntekevisyysseurojen jrjestj, Philip Ward, yht kuuluisa
filantrooppi sek useita vhemmn huomattuja suuruuksia siveellisyyden
ja hyvntekevisyyden alalla. Piispa Morehouse nousi sivuuttaen
tavanmukaiset kohteliaisuudet ja alkoi puhua:

[1] Ei ole silynyt asiapapereita, joista voisi saada selville, mit nuo
    alkukirjaimet merkitsevt.

Ajelin skettin vaunuissani pitkin katuja. Oli ilta. Min katsahdin
silloin tllin vaununakkunasta, ja silmni nyttivt avautuvan, ja min
nin asiat sellaisina kuin ne todellisuudessa ovat. Ensin peitin silmni
ksillni, jotta en nkisi tuota kauheata nky, ja silloin siin
pimess istuessani mieleeni tuli kysymys: Mit on tehtv? Mit on
tehtv? Vhn ajan perst sama kysymys esiintyi minulle toisessa
muodossa: Mit Mestari tekisi? Ja samaan aikaan mahtava valo nytti
tyttvn sen paikan, ja min nin velvollisuuteni pivnselvn,
niinkuin Saulus aikoinaan Damaskon tiell.

Min pysytin vaununi, astuin ulos, ja muutaman minuutin kuluttua minun
onnistui taivuttaa kaksi julkista naista tulemaan kanssani vaunuihin.
Jos Jeesus oli oikeassa, niin nm kaksi onnetonta ovat minun sisariani,
ja ainoa voima, mill heidt voidaan puhdistaa, on rakkaus ja hellyys.

Min asun San Franciscon ihanimmassa kaupunginosassa. Talo, miss asun,
maksaa satatuhatta dollaria, ja saman verran maksavat huonekaluni,
kirjani ja taidekokoelmani. Talo on herraskartano. Ei, se on palatsi,
miss on kokonainen liuta palvelijoita. Min en ole thn asti tietnyt,
mihin palatsit kelpaavat, mutta nyt min tiedn senkin. Vein nuo kaksi
katunaista palatsiini, ja he jvt luokseni. Aion sijoittaa jokaiseen
huoneeseen palatsissani sellaisia sisaria.

Kuulijat valtasi levoton hmmstys piispan puhuessa, ja puhujalavalla
istuvain kasvoilla oli nhtvn kasvavan kauhun ja llistyksen ilme. Ja
tll kohtaa piispa Dickinson nousi ja inhon ilme kasvoillaan poistui
lavalta ja koko salista. Mutta piispa Morehouse nkemtt, mit hnen
ymprilln tapahtui, jatkoi:

Oi, sisaret ja veljet, tm teko lohduttaa minua vaikeuksissani. En
tietnyt ennen, miten vaunuja on kytettv, mutta nyt tiedn. Ne on
tehty heikkoja, sairaita ja vanhoja varten; ne on tehty sit varten,
ett niill osoitettaisiin kunnioitusta niille, jotka ovat kadottaneet
yksinp hveliisyydenkin.

En tietnyt, mit varten palatsit on tehty, mutta nyt olen lytnyt
tarkoituksen niillekin. Kirkon palatsien tulisi olla sairaaloita ja
kasvatuslaitoksia niit varten, jotka ovat uupuneet tiepuoleen ja ovat
hukkumaisillaan.

Hn pyshtyi hetkeksi, nhtvsti sen ajatuksen valtaamana, mik tytti
hnen mielens, ja ollen eptietoinen, miten tulkita sit.

En ole sovelias, rakkaat veljet, puhumaan mitn siveellisyydest. Olen
itse elnyt hpess ja ulkokultaisuudessa liian kauan voidakseni auttaa
toisia; mutta menettelyni noita kahta naista kohtaan, sisariani kohtaan,
on saanut minut vakuutetuksi siit, ett parempi tie on helposti
lydettviss. Niille, jotka uskovat Jeesukseen ja hnen
evankeliumiinsa, ei voi olla muuta suhdetta ihmisten vlill kuin
rakkauden suhde. Rakkaus yksin on voimakkaampi kuin synti --
voimakkaampi kuin kuolema. Siksip min sanonkin niille teist, jotka
ovat rikkaita, ett teidn velvollisuutenne on tehd samoin kuin min
olen tehnyt ja aion vast'edeskin tehd. Ottakoon jokainen teist, jolla
on runsaasti varoja, varkaan taloonsa ja kohdelkoon hnt veljen,
jonkun onnettoman ja kohdelkoon hnt sisarena, ja jos te niin teette,
niin San Francisco ei tule tarvitsemaan poliiseja eik viranomaisia;
vankilat muutetaan sairaaloiksi, ja rikoksentekijt katoavat samoin kuin
rikoksetkin.

Meidn on annettava itsemme eik yksinomaan rahaa. Meidn on tehtv
niinkuin Kristus teki; sellainen on kirkon kehoitus tn pivn. Me
olemme eksyneet kauaksi Mestarin opetuksista. Me hukumme omiin
lihapatoihimme. Me olemme kohottaneet mammonan Kristuksen ylpuolelle.
Minulla on tss muuan runo, joka sislt koko tarinan. Haluan lukea
sen teille. Sen kirjoitti ers harhaan joutunut sielu, joka kuitenkin
nki selvsti.[1] Ei pid erehty luulemaan sit hykkykseksi katolista
kirkkoa vastaan. Se on hykkys jokaista kirkkokuntaa vastaan, joka on
poikennut Mestarin tielt ja piilottautunut hnen lampailtaan. Se kuuluu
nin:

[1] Oscar Wilde, joka oli 19:nnen vuosisadan suurimpia sanan mestareita.

      Soi temppeliss torvet hopeiset,
      nin kansan hartahana polvillaan,
      ja piispaa Rooman ksivarsillaan
      kuin jumalata kantoi ihmiset.

      Niin loisti pappisviitan laskokset
      kuin valkein vaahto, yhtyin purppuraan
      kuningasmanttelin, ja kulmillaan
      kimalsi hll kruunut kultaiset,

      joit' oli kolme. -- Aatos aikain taa
      mun jrven rantaan Hnen luokseen vei,
      jok' etsi paikkaa, mihin painais pn:

      Ketuilla luolat on, ja pesssn
      saa suojan lintu, mulla majaa ei,
      ja kyynel viinini mehustaa.

Kuulijakunta oli kuohuksissa, mutt'ei puhujan eduksi. Kuitenkaan ei
piispa Morehouse sit huomannut. Hn jatkoi samaan tapaan:

Ja min sanon niille teist, jotka ovat rikkaita, ja kaikille
rikkaille, ett te katkerasti sorratte Mestarin lampaita. Te olette
kovettaneet sydmenne. Te olette sulkeneet korvanne niilt nilt,
jotka huutavat maassamme -- tuskan ja surun nilt, joita ette tahdo
kuunnella, mutta jotka viel jonakin pivn kuullaan. Ja niin min
sanon --

Mutta tll kertaa H. H. Jones ja Philip Ward, jotka jo olivat nousseet
tuoliltaan, taluttivat piispan pois puhujalavalta yleisn seuratessa
tapahtumaa henken pidtellen.

Ernest nauroi koleaa naurua, kun hn oli pssyt tungoksesta kadulle.
Sydmeni oli pakahtua.

Hn on tehnyt tehtvns, huudahti Ernest. Heidn piispansa mieheks,
syvllpiillyt hell luonne murti kahleensa, ja hnen kristillinen
kuulijakuntansa, joka rakastaa hnt, teki siit sen johtoptksen,
ett piispa on hullu! Etk nhnyt, miten huolestuneen nkisin he
taluttivat hnt pois? Helvetiss varmaankin naurettiin sill hetkell.

Siit huolimatta piispan tmniltainen puhe tulee tekemn valtavan
vaikutuksen, sanoin.

Niink arvelet? sanoi Ernest ivaten.

Se tulee saamaan aikaan hmmstyksen, vakuutin. Etk nhnyt, miten
hurjasti sanomalehtien kirjoittajat heiluttivat kynin hnen
puhuessaan?

Ei sanaakaan siit hiiskuta huomisen pivn lehdiss.

En voi uskoa sinua.

Saadaanpa nhd. Ei rivikn, ei yhtn ajatusta, mink hn lausui.
Jokapivinen sanomalehdist? Se on jokapivinen tukahduttaja!!

Mutta ent reportterit, min huomautin. Min nin heidt.

Ei yhtn sanaa kaikesta siit, mit hn sanoi, tule painettavaksi.
Sin olet unohtanut toimittajat. Hehn nostavat palkkansa silt
politiikalta, mit he ajavat. He eivt uskalla painattaa mitn
sellaista, mik jrkytt olevia oloja. Piispan puhe oli tuima hykkys
vallassaolevaa siveellisyytt vastaan. Se oli kerettilisen puhetta. He
taluttivat hnet pois puhujalavalta, jotta hn ei ennttisi lausua
useampia kerettilisyyksi. Sanomalehdet tulevat pesemn puhtaaksi
hnen kerettilisyytens nettmyyden unhotuksella. Yhdysvaltain
sanomalehdist? Se on loiskasvi, joka lihoo kapitalistiluokan
maaperss. Sen tehtvn on palvella vallitsevaa jrjestyst
muovaamalla yleist mielipidett sille edulliseksi, ja se tekee hyvin
tehtvns.

Annahan, kun ennustan. Huomispivn lehdet tulevat ainoastaan
mainitsemaan, ett piispa on huonossa voinnissa, ett hn on
tyskennellyt liiaksi ja ett hn kokonaan lannistui eilen illalla.
Seuraava tiedonanto muutaman pivn kuluttua kertoo, ett piispa on
ylenmrin hermostunut ja ett hnen kiitollinen seurakuntansa on
antanut hnelle virkavapauden. Sen perst tapahtuu joko niin, ett
piispa huomaa erehdyksens ja palaa virkalomaltaan terveen miehen,
jonka silmiss eivt mitkn nyt kummittele, tai niin, ett piispa ei
luovu mielettmyydestn, ja sen perst me saamme nhd sanomalehdiss
sli ja hellyytt uhkuvan kirjoituksen, jossa ilmoitetaan piispan
menettneen jrkens. Sen perst hn saa jutella nyistn
hulluinhuoneen seinille.

Mutta nyt sin menet liian pitklle! huudahdin.

Tmn yhteiskunnan silmiss se todellakin on mielipuolisuutta, hn
vastasi. Milloin siivo ihminen, paitsi mielipuoli, ottaisi hunningolle
joutuneita naisia ja varkaita taloonsa asumaan veljin ja sisarina?
Totta kyll Kristus kuoli kahden varkaan keskess, mutta se on toinen
asia. Mielipuolisuus? Se ihminen, jonka kanssa emme ole samaa mielt, on
aina jotenkin 'pstn vialla'. Senthden piispakin on pstn vialla.
Miss on raja tmn tilan ja mielipuolisuuden vlill? On
ksittmtnt, ett kukaan tysijrkinen ihminen voi olla jyrksti eri
mielt jonkun toisen ihmisen tysin jrkevist johtoptksist. Siit
on mainio esimerkki tmniltaisessa sanomalehdess. Mary McKenna asuu
Market-kadun etelpuolella. Hn on kyh, mutta rehellinen nainen. Hn
on isnmaallinen niinikn. Mutta hnell on virheellinen ksitys
Amerikan lipusta ja siit suojeluksesta, mit sen otaksutaan tarjoavan.
Ja katso, hnelle kvi nin. Hnen miehens loukkaantui ja mrttiin
sairashuoneeseen kolmeksi kuukaudeksi. Ja vaikka vaimo koetti ansaitakin
pesemll toisten ihmisten likaisia vaatteita, ei hn siit huolimatta
voinut maksaa vuokraansa snnllisesti. Eilen hn sai laillisen kskyn
muuttaa asunnostaan. Mutta hnp kohotti Amerikan lipun ja sen poimujen
alta julisti, ett sen lupaaman suojeluksen nojalla hnt ei voida
ht kylmlle kadulle. Mit tapahtui? Hnet pidtettiin ja selitettiin
mielipuoleksi. Tnn hnt tutkivat etevt lkrit. Hnet huomattiin
heikkomieliseksi ja lhetettiin hourujenhuoneeseen.

Mutta se on liian epmrist, min huomautin. Otaksukaammepa, ett
min olisin yksinni eri mielt jonkun kirjan kaunokirjallisesta
arvosta. Eivt suinkaan ne lhettisi minua hullujenhuoneeseen
senthden.

Aivan oikein. Mutta sellainen poikkeaminen yleisest mielipiteest ei
olisikaan yhteiskunnalle vaarallista. Siin on erotus. Mary McKennan ja
piispa Morehousen eroavat mielipiteet ovat ristiriidassa vallitsevan
jrjestyksen kanssa. Mit jos kaikki kyht ihmiset kieltytyisivt
maksamasta vuokraa ja turvautuisivat Amerikan lippuun? Vuokratalojen
omistajat joutuisivat kerjuulle. Piispan mielipiteet ovat aivan yht
vaarallisia yhteiskunnalle. Siis, piispa on lhetettv
hourujenhuoneeseen.

Mutta min en sittenkn viel ottanut uskoakseni.

Odottakaamme, niin saamme nhd, sanoi Ernest, ja min odotin.

Seuraavana aamuna min hankin kaikki sanomalehdet. Ja niist ptten
Ernest oli ollut oikeassa. Ei yhtn sanaa piispa Morehousen puheesta
lytynyt painettuna. Yhdess tai parissa lehdess oli mainittu, ett
piispa oli joutunut ylitsevuotavain tunteittensa valtaan. Sitvastoin
hnt seuranneitten puhujain tyhmyydet oli juurta jaksain selostettu.

Muutaman pivn perst kerrottiin uutisena, ett piispa oli lhtenyt
virkalomalle virkistykseen liikarasituksesta. Siihen saakka siis
Ernestin ennustukset olivat toteutuneet, mutta viittaustakaan ei oltu
viel tehty mielenhirist taikka hermosairaudesta. En voinut
aavistaakaan, miten kauheata tiet piispan oli vaellettava --
Getsemaneen ja ristille, niinkuin Ernest oli ennustanut.




KAHDEKSAS LUKU.

Koneensrkijt.


Vhn ennen sit vaalia, jossa Ernest oli sosialistien ehdokkaana
kongressiin, is piti pivllispidot, joita hn meidn kesken sanoi
voiton ja tappion pivllisiksi. Ernest sanoi niit koneensrkijin
pivllisiksi. Todellisuudessa se tilaisuus oli valmistettu liikemiehi
varten -- pieni liikkeenharjoittajia. Luulen, ett kukaan heist ei
ollut osakkaana missn sellaisessa liikkeess, mink liikepoma olisi
noussut yli parinsadantuhannen dollarin. He olivat todellisia
keskiluokan liikemiehi.

Siell oli Owen -- Silverberg, Owen & Companyn, suuren
ruokatavaraliikkeen, osakas. Me ostimme heilt ruokatavaramme. Siell
oli ison rohdoskaupan Kowalt & Washburnin molemmat osakkaat ja mr
Asmunsen, suuren Contra Costa-kauntissa sijaitsevan kivilouhimon
omistaja. Samoin siell oli muitakin samanlaisia miehi, pikku
tehtaitten, pikku liikkeitten ja teollisuuslaitosten omistajia ja
osakkaita -- lyhyesti sanottuna, pikku kapitalisteja.

He olivat ovelan ja lykkn nkisi miehi, ja he puhelivat sujuvasti
ja selvsti. Heidn yksimielinen moitteensa kohdistui yhtiihin ja
trusteihin. Heidn uskontunnustuksensa kuului: Alas trustit! Trustit
olivat kaiken sorron syyn, niin vakuuttivat kaikki. He vaativat
sellaisten trustien kuin rautateiden ja shklenntinlaitosten ottamista
valtion haltuun sek asteittain kohoavaa tuloveroa jttilisomaisuuksien
kasaantumisen ehkisemiseksi. Niinikn he vaativat paikallisten
epkohtien korjaamiseksi kunnallisen omistusoikeuden ulottamista
sellaisiin yleisiin hydykkeisiin kuin vesi, kaasu, puhelin ja
raitiotiet.

Erittin mieltkiinnittv oli mr Asmunsenin kuvaus kokemuksistaan
kivilouhoksen omistajana. Hn kertoi, ettei hn ole koskaan saanut
sanottavaa voittoa louhoksestaan, siit huolimatta, ett hnen
liikkeens oli tavattomasti kasvanut sen jlkeen kuin maanjristyksen
hvittm San Franciscoa alettiin uudelleen rakentaa. Kuusi vuotta oli
jo kestnyt rakennustit, ja hnen liikkeens oli laajentunut
nelinkertaiseksi ja kahdeksankertaiseksi, mutta silti hn ei ollut
yhtn paremmalla puolella.

Rautatieyhti tuntee minun liikkeeni hiukan paremminkin kuin min
itse, hn sanoi. Se tiet kyttkustannukseni sentilleen ja se tuntee
tilaussopimusteni ehdot. Mist se kaikki nuo seikat tiet, on minulle
arvoitus. Sill tytyy olla urkkijoita minun tyvkeni keskuudessa, ja
lienee sill niinikn psy minun liiketuttavaini luo. Sill nhks,
kun min milloin saan edullisen tilauksen, niin kohta ehtt
rautatieyhti koroittamaan rahtitaksaa minun louhokseltani
markkinapaikalle. Ilman minknlaista selityst. Sellaisissa tapauksissa
minun ei ole koskaan onnistunut taivuttaa rautatieyhtit peruuttamaan
koroitustaan. Toiselta puolen taas, milloin on sattunut onnettomuuksia,
typalkkojen koroitusta tai vhemmn edullisia tilauksia, silloin minun
on aina onnistunut saada rautatien rahtitaksa alennetuksi. Mik on
tulos? Rautatieyhti kokoo minun voittoni, olkootpa ne suurempia tai
pienempi.

Se mit teille itsellenne j puhdasta, keskeytti Ernest, on kai
jokseenkin yht paljon kuin palkkanne liikkeenhoitajana, jos
rautatieyhti omistaisi teidn louhoksenne.

Juuri niin, vastasi mr Asmunsen. Vasta skettin tarkastutin
tilikirjani viimeisten kymmenen vuoden ajalta. Todellakin huomasin, ett
voittoni noiden kymmenen vuoden ajalta on juuri yht suuri kuin
liikkeenhoitajan palkka. Rautatieyhti olisi voinut yht hyvin omistaa
kivilouhokseni ja palkata minut liikkeenhoitajaksi.

Mutta se ei suinkaan olisi ollut aivan samantekev, naurahti Ernest,
sill siin tapauksessa rautatieyhtin olisi tytynyt ottaa omalle
vastuulleen koko vahingonvaara, jonka te nin ollen olette nyrsti
kantanut.

Aivan niin, vastasi mr. Asmunsen nyrpesti.

Annettuaan heidn ensin sanoa sanottavansa Ernest alkoi tehd kysymyksi
oikealle ja vasemmalle. Hn aloitti mr Owenista.

Tehn avasitte haaramyymln tll Berkeleyssa noin puoli vuotta
sitten?

Niin, vastasi mr Owen.

Ja min olen huomannut, ett senjlkeen kolme pienemp ruokakauppaa on
sulkenut ovensa. Oliko teidn haaramyymlnne syyn siihen?

Mr Owenin itsetyytyvisest hymyst saattoi lukea myntvn vastauksen.
Ne eivt voineet kilpailla meidn kanssamme.

Miks'eivt?

Meill oli suurempi poma. Suuremmassa liikkeess psee aina
vhemmll haaskauksella ja suhteellisesti pienemmill kustannuksilla.

Ja teidn haarakauppanne nieli noiden kolmen pikkukaupan voitot. Nyt
min ksitn. Mutta sanokaapas, mihin joutuivat noiden kolmen myymln
omistajat?

Yksi heist on ajurina meidn liikkeessmme. En tied, miten toisten on
kynyt.

Ernest kntyi yht'kki mr Kowaltin puoleen.

Te myytte aina paljon alennushinnoilla.[1] Mihin ovat joutuneet niiden
pienten rohdoskauppojen omistajat, joiden liikkeist teidn kauppanne
teki lopun?

[1] Myyntihinnan alentaminen ostohinnan tasalle ja allekin. Siten suuri
    yhti saattoi myyd hvill pitemmn aikaa kuin pieni yhti ja
    vihdoin saattaa toisen vararikkoon. Yleisesti kytetty kilpailutapa.

Ers heist, mr Haasfurther, hoitaa nykyn meidn reseptiosastoamme,
kuului vastaus.

Ja te sieppasitte itsellenne heidn liikevoittonsa?

Totta kai. Sit vartenhan liikett pidmme.

Ent te sitten? kysyi Ernest mr Asmunsenilta. Teit harmittaa, ett
rautatie on vienyt teidn voittonne?

Mr Asmunsen nykksi.

Tietysti te haluatte itse pit voittonne?

Taas mr Asmunsen nykksi.

Toisten kustannuksella?

Ei vastausta.

Toisten kustannuksellako? uteli Ernest.

Sill tavoinhan sit tietysti voittoja saadaan, vastasi mr Asmunsen
tykesti.

Siis liikepelin tarkoituksena on voittaa toisten kustannuksella ja
samalla est toiset voittamasta meidn kustannuksellamme. Niink se on,
vai kuinka?

Ernestin tytyi toistaa kysymyksens, ennenkuin mr Asmunsen vastasi:

Kyll, aivan niin, paitsi ett meill ei ole mitn sit vastaan, ett
toiset voittavat, kunhan vain eivt harjoita kiskomista.

Kiskomisella te tarkoitatte suuria liikevoittoja. Mutta teill kai ei
itsellnne olisi mitn niit vastaan? Varmaankaan ei?

Ja mr Asmunsen hyvnsvyisesti tunnusti sen heikkouden. Seurueessa oli
viel ers mies, muuan mr Calvin, entinen suuri meijerinomistaja, jota
Ernest ahdisteli kysymyksilln.

Joku aika sitten te taistelitte maitotrustia vastaan, sanoi Ernest
hnelle, ja nykyn te hommaatte maalaisliitossa.[1] Miten siin kvi?

[1] Useita yrityksi tehtiin thn aikaan tarkoituksessa jrjest
    rappeutumistaan rappeutuva maanviljelijin luokka valtiolliseksi
    puolueeksi, sill toivottiin voitavan tuhota trustit ja suuret
    yhtit ankaralla lainlaadinnalla. Mutta kaikki sellaiset yritykset
    menivt myttyyn.

Oo, min en ole viel luopunut yrityksestni, vastasi mr Calvin, ja
hn nytti tosiaankin sotaiselta. Min taistelen trustia vastaan sill
ainoalla alueella, miss se on mahdollinen voittaa -- nimittin
poliittisella. Sallikaa minun selitt. Muutamia vuosia sitten me
karjanhoitajat olimme tysin riippumattomia.

Mutta te kilpailitte keskennne? keskeytti Ernest.

Niin, sep se juuri piti meidn voittomme vhisen. Me yrittelimme
jrjestymist, mutta itseniset karjanhoitajat aina irtautuivat. Ja
sitten tuli maitotrusti.

Jonka kytettvn oli ljytrustin[1] liikapoma, sanoi Ernest.

[1] Ensimminen suuri trusti, joka oli miespolven ajan toisten edell.

Kyll, mynsi mr Calvin. Mutta me emme tietneet sit silloin. Sen
asiamiehet lhestyivt meit nuija kdess. 'Tulkaa mukaan ja lihokaa',
kuului heidn kehoituksensa, 'tai pysyk ulkona ja kuolkaa nlkn.'
Useimmat meist noudattivat kehoitusta. Ja todellakin ne, jotka eivt
sit tehneet, kuolivat nlkn.

Oo, se kannatti hyvin -- ensi-alussa. Maidon hintaa koroitettiin
sentill neljnnest kohti. Ja neljnnes siit sentist tuli meille;
kolme neljnnest piti trusti. Sitten maidon hintaa jlleen koroitettiin
sentill. Mutta siit sentist me emme saaneet mitn. Meidn
valituksemme olivat turhat. Trusti piteli ohjaksia ksissn. Me
huomasimme joutuneemme sen armoille. Ja vihdoin trusti otti meilt pois
sen neljnnes-sentinkin. Trusti alkoi pusertaa meit, onnistuen siin
mrin, ett itseniset maitotaloudet hvisivt lopulta tyyten,
maitotrusti yksinn ji jljelle.

Mutta maidon ollessa kahta sentti korkeammassa hinnassa olisi teidn
luullut voivan kilpailla, huomautti Ernest ovelasti.

Niin mekin otaksuimme. Ja me yritimme. Mr Calvin pyshtyi tuokioksi.
Se vei meidt perikatoon. Trusti voi myyd maitoa huokeammalla kuin me
voimme. Se sai hiukan voittoa viel silloinkin, kun me jo myimme
hvill. Min menetin viisikymmenttuhatta dollaria siin yrityksess,
ja useimmat meist joutuivat vararikkoon.

Siis trusti otti teilt teidn voittonne, ja te olette turvautunut
politiikkaan tuhotaksenne trustin lainlaadinnan tiet ja saadaksenne
takaisin voittonne?

Mr Calvinin kasvot kirkastuivat. Juuri siihen min vetoan pitessni
puheita farmareille. Se on meidn koko aatteemme lyhyesti lausuttuna.

Ja kuitenkin trusti tuottaa maitoa huokeammalla kuin itseniset
karjanhoitajat voisivat? tiedusteli Ernest.

Miksik se ei sit voisi tehd erinomaisen jrjestelmns ja uuden
koneistonsa avulla, joiden hankkimiseen silt ei puutu pomaa.

Se on luonnollista, sanoi Ernest.

Ja mr Calvin piti oikean poliittisen puheen selittkseen nkkantaansa.
Hnt seurasivat useat toiset, ja kaikki yksimielisesti kohottivat
nens trusteja vastaan.

Yksinkertaista vke, kuiskasi Ernest minulle. He nkevt selvsti
sen, mink nkevt, mutta he eivt ne nenns pidemmlle.

Hiukkasta myhemmin hn puuttui keskusteluun, valliten sit lopun iltaa
hnelle ominaisella tavalla.

Min olen tarkkaavaisesti kuunnellut teit kaikkia, hn aloitti, ja
nen selvsti, ett te pelaatte pelinne oikeauskoisella tavalla. Te
katselette elm liikevoiton kannalta. Te olette lujasti vakuutettuja
siit, ett teidn ainoa tarkoituksenne tss maailmassa on voittaa
kaupoissa. Mutta siin on esteit. Kun te olette par'aikaa voittoja
kasaamassa, astuu esille trusti ja sieppaa teidn voittonne. Se tuntuu
teidn kannaltanne katsottuna tukalalta tilalta, joka hiritsee
luomakunnan jrjestyst, ja ainoa keino teidn mielestnne on trustin
hvittminen, joka riist teilt teidn voittonne.

Min olen kuunnellut tarkasti, ja minun ymmrtkseni on olemassa
ainoastaan yksi nimi, joka teille sopii. Kytn sit teist puhuessani.
Te olette koneensrkijit. Tiedttek, mit se merkitsee? Suokaa minun
selitt. Kahdeksannellatoista vuosisadalla miehet ja naiset Englannissa
kutoivat vaatetta kangaspuilla omissa mkeissn. Se oli hidasta, ja
sellainen kutomateollisuus tuli kalliiksi. Silloinpa keksittiin
hyrykone ja muut tyt helpottavat koneet. Tuhannet kangaspuut, jotka
saavat kyttvoimansa yhdest ainoasta hyrykoneesta, kutoivat kangasta
paljon huokeammalla kuin yksityiset kutojat ksin ja jaloin
kytettvill kangaspuilla. Tehtaat muodostivat yhtymn, jonka edest
kilpailun tytyi visty. Ne miehet ja naiset, jotka olivat ennen
kutoneet omilla kangaspuillaan, siirtyivt tehtaisiin tyskentelemn
kutomakoneilla, ei itselleen, vaan tehtaanomistajalle, kapitalistille.
Ja edelleen, pikku lapset menivt kutomaan noilla uusilla koneilla,
suostuen tyskentelemn pienemmll palkalla ja siten tynten pois
tieltn aikuiset. Siit koitui miehille kovat ajat. Puute ja nlk
tulivat yleisiksi. Ja he pttelivt, ett siihen kaikkeen olivat koneet
syyn. Siksip he alkoivat srke koneita. Mutta he eivt tietystikn
onnistuneet tuossa perti typerss yrityksess.

Te ette ole ottaneet oppiaksenne heidn esimerkistn. Puolitoista
sataa vuotta myhemmin te hykktte srkemn koneita. Teidn oman
tunnustuksenne mukaan trustin koneet ovat parempia ja tekevt tyt
huokeammalla. Siit johtuu, ett te ette voi kilpailla niiden kanssa. Ja
kuitenkin te tahtoisitte srke nuo koneet. Te olette viel typermpi
kuin nuo typert englantilaiset tymiehet. Ja samaan aikaan kuin te
rimpuilette vapaata kilpailua palauttaaksenne, jatkavat trustit
hvitystytn keskuudessanne.

Kaikki te kerrotte samaa juttua -- kilpailun lakkaamisesta ja
liikeyhtymin syntymisest. Te, mr Owen, hvititte kilpailun tll
Berkeleyssa, kun teidn haarakauppanne karkoitti liikkeest kolme pient
ruokakauppaa. Teidn yhtinne oli voimakkaampi. Ja siit huolimatta te
tunnette toisten yhtiitten painavan itsenne, trustiyhtiitten, ja te
valitatte. Se johtuu siit, ett te itse ette kuulu trustiin. Jos te
olisitte koko maata ksittvn ruokatavaratrustin osakas, niin
veisaisitte toisenlaista virtt, ja sanat teidn virressnne
kuuluisivat: 'Siunatut olkoot trustit.' Ja sen lisksi, ett teidn
pienoinen yhtinne ei ole trusti, te tunnette voimainne puutteen. Te
alatte ksitt, ett te ja teidn liikkeenne ette ole muuta kuin
nappuloita tuossa peliss. Te nette mahtavain yhtiitten kohoavan ja
paisuvan piv pivlt mahtavammiksi; te tunnette, miten niiden
haarniskoitu ksi ojentuu ottamaan teilt teidn voittonne.
Rautatietrusti, ljytrusti, hiilitrusti, terstrusti ... ja te tiedtte,
ett vihdoin ne musertavat teidt, ottavat viimeisenkin prosentin teidn
liikevoitostanne.

Te, hyv herra, olette huono peluri. Kun te tukahdutitte ne kolme
pient ruokakauppaa tll Berkeleyssa etevmmll yhtillnne, niin
teidn rintanne paisui, te puhelitte korskeasti kykenevisyydest ja
yritteliisyydest ja lhetitte vaimonne huvimatkalle Eurooppaan niill
voittorahoilla, jotka te ansaitsitte noiden kolmen ruokakaupan
kustannuksella. Mutta toiselta puolen teit kaluavat isommat koirat, ja
senthden te ulisette. Ja tm pit paikkansa kaikkiin teihin nhden.
Te kaikki ulisette. Te olette kaikki hvipeliss, ja senthden te
ulisette.

Mutta kun te vaikertelette, ette te kuvaa asemaanne niin
kursailemattomasti kuin min olen tehnyt. Te ette sano, ett te haluatte
pusertaa voittoja toisilta ja ett koko teidn ulinanne johtuu siit,
ett toiset haluavat pusertaa teilt voittoja. Te olette ovelia. Te
sanotte jotakin muuta. Te pidtte puheita pikkukapitalistisesta
politiikasta, kuten mr Calvin teki. Mit hn sanoi? Min muistan
muutamia hnen lauseitaan: 'Meidn periaatteemme ovat oikeat', 'meidn
tulee pyrki alkuperisiin amerikkalaisiin oloihin -- vapaa tilaisuus
kaikille', 'se vapauden henki, jonka vallitessa tm kansakunta syntyi',
'palatkaamme esi-isimme periaatteisiin'.

Kun hn puhuu 'vapaasta tilaisuudesta kaikille', niin hn tarkoittaa
vapaata tilaisuutta pusertaa voittoa, jonka tilaisuuden hnelt on
riistnyt trusti. Ja hullunkurista tss on se, ett te olette
vatkuttaneet noita lauseita, kunnes itsekin uskotte ne tosiksi. Te
haluatte tilaisuutta saada ryst lhimmisinne omalla pienell
tavallanne, mutta te uskottelette itsellenne, ett te haluatte vapautta.
Te olette saitoja ja ahneita, mutta teidn sanojenne koreus saattaa
teidt uskomaan olevanne isnmaallisia. Voitonhimonne, mik on silkkaa
itsekkyytt, te loihditte uhrautuvaiseksi harrastukseksi krsivn
ihmiskunnan hyvksi. Astukaa suoraan esille tss meidn kesken ja
puhukaa kursailematta suunne puhtaaksi.

Pydn ymprill istuvain kasvoilla kuvastui suuttumus ja kauhu. Tuon
parrattoman nuoren miehen puhe oli sikhdyttnyt heit, ja hnen
sanansa vaikuttivat kuin ruoska, hnen siekailemattomat sanamuotonsa,
kun hn uskalsi sanoa lapiota lapioksi. Mr Calvinilla oli vastaus
valmiina.

Ja miksi ei? hn kysyi. Miksi emme voisi palata siihen aikaan,
jolloin tm meidn tasavaltamme perustettiin? Te olette puhunut paljon
totta, mr Everhard, niin tykesti kuin olettekin sen tehnyt. Mutta
tss meidn kesken puhukaamme suoraa kielt. Ottakaamme pois naamarimme
ja tunnustakaamme, ett mr Everhard puhuu totta. Aivan oikein, me
pikkukapitalistit etsimme voittoa, jonka trustit uhkaavat meilt
riist. Totta on, ett haluamme hajoittaa trustit, jotta saisimme pit
voittomme. Ja miksi emme voisi sit tehd? Miksi emme? Min tahdon
tiet.

Ahaa, me alamme tulla asian ydinkohtaan, lausui Ernest tyytyvinen
ilme kasvoillaan. Min sanon teille, miksi ette, vaikka sanani
lienevtkin katkeria. Nhk, miekkoset, te olette jossakin mrin
tutkineet liikealaa, mutta te ette tunne ensinkn yhteiskunnallista
kehityst. Te olette nyt keskell tmn kehityksen murroskautta, mutta
te ette ymmrr sit, ja siit juuri johtuu teidn huitomisenne.
Miks'ette voi palata entiseen? Siksi, ettette voi. Yht mahdoton kuin
teidn on saada vesi juoksemaan vastavirtaan, yht mahdoton teidn on
pyrt taloudellista kehityst takaisin samaan uomaan, mit pitkin se
on kulkenut. Josua pysytti auringon, mutta te tahtoisitte tehd
vielkin enemmn. Te tahtoisitte knt auringon kulkemaan takaperin
radallaan. Te tahtoisitte knt ajan niin, ett keskipiv seuraisi
aamu.

Tytsstvn koneiston, jrjestyneen tuotannon ja yhdistyneitten
teollisuuslaitosten etevmmyyden uhalla te tahtoisitte siirt
taloudellisen auringon kokonaisen sukupolven ajan taaksepin eli siihen
aikaan, jolloin ei viel ollut suurkapitalisteja, suuria koneita eik
rautateit -- jolloin lauma pikkukapitalisteja kvi keskenn
hvityssotaa taloudellisen sekasorron vallitessa ja tuotanto oli
jrjestmtnt, alkuperist, puutteellista ja kallista. Uskokaa minua,
Josuan yritys oli helpompi, ja hnell oli Jehova apulaisenaan. Mutta
Jumala on hylnnyt teidt pikkukapitalistit. Pikkukapitalistien aurinko
on laskemassa. Eik se en koskaan nousekaan. Ettek te voi liioin sit
pysytt. Te olette hvimistilassa, ja te tulette tyystin hvimn
koko yhteiskunnasta.

Se on kehityksen laki. Se on Jumalan sana. Ryhmittyminen on vahvempi
kuin kilpailu. Alkuihminen oli vhptinen olento, joka piileskeli
kallioluolissa. Hn muodosti yhtymi ja ryhtyi hvityssotaan raatelevia
petoja vastaan. Ne olivat keskenns kilpailevia elimi. Alkuperinen
ihminen oli ryhmittyv elin, ja juuri sen kautta hnen onnistui kohota
kaikkien muiden elimien vallitsijaksi. Ja sittemmin ihminen on
kehittnyt keskuudessaan yh suurempia ryhmityksi. Ja siin tuhat
vuosisataisessa taistelussa, miss yhteenliittyminen on ollut kilpailua
vastassa, kilpailu on aina joutunut hville. Se ken asettuu kilpailun
puolelle, on jo ennakolta tuomittu.

Mutta itse trustitkinhan kohosivat kilpailusta, huomautti mr Calvin.

Aivan niin, vastasi Ernest. Ja trustit itse tekivt lopun
kilpailusta, josta, teidn omien sanojenne mukaan, johtuu, ett te ette
en ole maitoliikkeess.

Ensimmisen kerran naurettiin sin iltana, ja itse mr Calvinkin yhtyi
siihen nauruun.

Ja nyt, kun olemme johtuneet keskustelemaan trusteista, jatkoi Ernest,
niin tarkastelkaammepa moniaita seikkoja. Min esitn muutamia
nkkohtia, ja jos te ette niit hyvksy, niin lausukaa mielipiteenne.
Vaitiolo on myntymisen merkki. Eik ole totta, ett kutomakoneella voi
valmistaa enemmn kangasta ja huokeammalla kuin kangaspuilla? Hn
pyshtyi, mutta kukaan ei vastannut. Eik siis olisi kokonaan
jrjetnt srke kutomakoneet ja ottaa uudestaan kytntn kangaspuut,
jotka ovat kmpelt ja joilla kutominen tulee paljon kalliimmaksi?
Seurue nykksi myntvsti. Eik ole totta, ett se yhtym, joka
tunnetaan trustin nimell, tuottaa tarkoitustaanvastaavammin ja
huokeammalla kuin tuhat kilpailevaa yhtit? Vielkn ei kuulunut
yhtn vastalausetta. Eik niin ollen siis olisi jrjetnt hvitt
tuo huokea ja jrkiperinen yhtym?

Pitkn aikaan ei kukaan vastannut. Vihdoin mr Kowalt lausui:

Mit meidn sitten on tehtv? Trustien hvittminen on meidn
ksittksemme ainoa keino, jolla ne voidaan est psemst valtaan.

Silloin Ernest innostui.

Min osoitan teille toisen keinon, hn huudahti. lkmme hvittk
noita ihmeellisi koneita, jotka tuottavat niin mukavasti ja vhill
kustannuksilla. Pyrkikmme niit vallitsemaan. Kyttkmme hyvksemme
niiden tarkoituksenmukaisuutta ja huokeutta. Kyttkmme niit omaksi
hyvksemme. Karkoittakaamme noiden ihmeellisten koneiden nykyiset
omistajat ja ottakaamme ne omiin ksiimme. Sen tekee, hyvt herrat,
sosialismi, viel suurempi yhtym kuin trustit, taloudellinen ja
yhteiskunnallinen ryhmitys, jonka vertaista ei meidn maapallomme
historia tunne. Se edustaa kehityst. Me asetamme ryhmityst vastaan
viel suuremman ryhmityksen. Ja se puoli voittaa. Liittyk meihin,
sosialisteihin, ja silloin olette voiton puolella.

Tll kohtaa hersi vastustus. Pit pudistettiin ja mutistiin.

No hyv, te siis mieluummin olette muinaisaikaisia kummituksia, nauroi
Ernest. Te siis tahdotte nytell ammoin kuolleitten esi-isinne osaa.
Mutta teidn kohtalonne on jo ennakolta ratkaistu. Oletteko koskaan
ajatelleet, miten teidn ky silloin, kun kohoaa viel suurempia
ryhmityksi kuin nykyiset trustit? Oletteko koskaan miettineet, mik
tulee olemaan teidn kohtalonne silloin, kun suuret trustit vuorostaan
ryhmittyvt ryhmien ryhmksi -- yhteiskunnalliseksi, taloudelliseksi ja
valtiolliseksi trustiksi?

Hn kntyi yht'kki mr Calvinin puoleen.

Sanokaa minulle, virkkoi hn, eik tm ole totta. Te olette
pakotettu muodostamaan uuden poliittisen puolueen sen thden, ett
entiset puolueet ovat trustien ksiss. Suurimpana haittana teidn
maalaisliittonne pyrinnille ovat trustit. Jokaisen teidn tiellenne
asetetun esteen, jokaisen teit kohtaavan iskun ja tappion takana on
trustien ksi. Eik niin ole? Sanokaahan.

Mr Calvin ei vastannut.

Lausukaa mielipiteenne, kehoitti Ernest.

Se on totta, tunnusti mr Calvin. Me valloitimme Oregonin valtion
lainlaatijakunnan ja saimme hyvksytyksi muutamia suojelusasetuksia,
mutta valtion kuvernri, joka on trustien mies, kieltytyi
allekirjoittamasta. Meidn puolueemme psi voitolle kuvernrin
vaalissa Coloradossa, mutta lainlaatijakunta ei antanut hyvksymistn.
Kaksi kertaa me olemme saaneet laadituksi koko maata ksittvn
tuloveroasetuksen, mutta molemmilla kerroilla ylioikeus on julistanut
sen perustuslainvastaiseksi. Oikeuslaitos on trustien ksiss. Me,
kansa, emme maksa tuomareillemme riittvi palkkoja. Mutta on tuleva
aika --

Jolloin yhdistyneitten trustien liitto vallitsee koko lainsdnt ja
trustien liitto itse muodostuu hallitukseksi, keskeytti Ernest.

Ei koskaan, ei koskaan! kuului useita ni, ja kaikki kiivastuivat ja
muuttuivat sotaisiksi.

Sanokaahan, kysyi Ernest, mit te aiotte tehd silloin, kun sellainen
aika tulee?

Me kokoamme kaikki voimamme sit vastaan! huudahti mr Asmunsen, ja
monet net vahvistivat hnen lausuntonsa.

Se merkitsee sisllissotaa, varoitteli Ernest.

Tulkoon vain sisllissota, kuului mr Asmunsenin vastaus, jota
kannattivat kaikkien pydss istujain net. Me emme ole unohtaneet
esi-isimme tekoja. Vapauden puolesta me olemme valmiit taistelemaan ja
kuolemaan.

Ernest hymyili.

lk unohtako, hn sanoi, ett me olemme nettmsti sopineet
siit, ett te tarkoitatte vapaudella oikeutta hyty toisten
kustannuksella.

Seurue kiukustui, miltei raivostui, mutta Ernest vaimensi melun ja
jatkoi voimakkaasti:

Viel ers kysymys. Kun te nousette koko voimassanne, niin muistakaa,
ett te nousette hallitusta vastaan, joka on trustien ksiss. Siisp
tulee hallitus lhettmn teit vastaan seisovan armeijan, laivaston,
vapaaehtoiset joukot, poliisivoiman -- sanalla sanoen Yhdysvaltain koko
sotakoneiston. Miss on silloin teidn voimanne?

Heidn kasvoillaan nkyi nolostumisen ilme, ja ennenkuin he ennttivt
toipua, Ernest iski uudestaan.

Muistatteko, ett viel joku aika sitten meidn seisova armeijamme ei
ksittnyt enemp kuin viisikymment tuhatta miest? Vuosi vuodelta
sit on listty, kunnes se jo tt nyky nousee kolmeensataan
tuhanteen.

Ja jlleen hn li.

Eik siin kaikki. Sill'aikaa kuin te uuraasti palvelitte liikevoiton
nimell tunnettua epjumalaanne ja pohditte kysymyst lemmikkinne,
vapaan kilpailun siveellisyydest, on ryhmittymisen kautta syntynyt
vielkin merkillisempi ja suurenmoisempia laitoksia. Min tarkoitan
vapaaehtoista sotavke.

Se on meidn voimaamme! huudahti mr Kowalt. Sen avulla me torjuisimme
seisovan armeijan hykkyksen.

Te itse joutuisitte vapaaehtoiseen vkeen, huomautti Ernest, ja
teidt lhetettisiin Mainen valtioon, Floridaan, Filippiineille tai
jonnekin muualle, hukuttamaan veriin omia tovereitanne, jotka ovat
ryhtyneet sisllissotaan oikeuksiensa puolesta. Samalla Kansasista tai
Wisconsinista taikka jostakin muusta valtiosta teidn omat toverinne
lhtisivt liikkeelle hukuttamaan verivirtoihin teidt, jotka olette
nousseet kapinoimaan.

Tllin vallitsi tydellinen nettmyys, kunnes mr Owen murahti:

Me emme menisi vapaaehtoiseen vkeen. Siten olisi koko kysymys
ratkaistu. Me emme olisi niin hupsuja.

Ernest purskahti nauruun.

Te ette ymmrr sit ryhmityst, mik on syntynyt. Te ette mahtaisi
mitn. Teidt raastettaisiin sotavkeen.

On olemassa jotakin, jota me sanomme siviililaiksi, intti mr Owen.

Ei ainakaan silloin, kun hallitus lakkauttaa siviililain. Sin pivn,
kun te mielisitte nousta koko voimassanne, teidn voimanne
knnettisiin teit vastaan. Ja sotavkeen teidn tytyisi menn
tahtoen tai tahtomatta. Habeas corpus, min kuulin jonkun mainitsevan
siit. Sen sijaan, ett teill olisi oikeus alistaa asianne laillisen
tuomioistuimen ratkaistavaksi, te saisitte alistua ruumiintarkastukseen.
Jos te kieltytyisitte menemst sotavkeen tai tottelemasta mryksi
sinne jouduttuanne, niin teidt tuomittaisiin kenttsotaoikeudessa ja
ammuttaisiin kuin koirat. Sellainen on laki.

Sellainen ei ole laki, vakuutti mr Calvin varmalla nenpainolla.
Sellaista lakia ei ole olemassa. Nuori mies, te haaveilette. Mit te
puhuitte vapaaehtoisten joukkojen lhettmisest Filippiineille. Se on
perustuslainvastaista. Perustuslaissa nimenomaan sdetn, ett
vapaaehtoista sotavke ei voida lhett valtakunnan rajojen
ulkopuolelle.

Mit siin on perustuslailla tekemist, ehtti Ernest kysymn.
Tuomioistuimet tulkitsevat perustuslakia ja tuomioistuimet, kuten mr
Asmunsen jo sanoi, ovat trustien palveluksessa. Sitpaitsi, kuten
sanoin, sellainen on laki. Se on ollut lakina jo vuosia, yhdeksn
vuotta, hyvt herrat.

Ettk meidt voidaan raastaa sotavkeen? kysyi mr Calvin ihmeissn.
Ettk meidt voidaan ampua sotaoikeuden ptksell, jos
kieltydymme?

Niin, juuri niin, vastasi Ernest.

Mist johtuu, ettemme ole koskaan kuulleet tuosta laista? kysyi is,
ja min saatoin huomata, ett se todellakin oli hnelle uutta.

Kahdesta syyst, sanoi Ernest. Ensiksi, sen sovelluttaminen ei ole
thn saakka ollut tarpeellista. Ja toiseksi, tm laki kiidtettiin
kongressin ja senaatin lpi salavihkaa, melkein ilman mitn
keskustelua. Tietystikn sanomalehdet eivt hiiskuneet asiasta mitn.
Mutta me sosialistit tiesimme sen. Meidn sanomalehdissmme kerrottiin
siit, mutta tehn ette koskaan lue meidn lehtimme.

Te haaveilette, sanon sen vielkin kerran, arveli mr Calvin. Meidn
maamme ei olisi koskaan sit sallinut.

Mutta meidn maamme salli sen, vastasi Ernest. Ja mit tulee minun
haaveilemiseeni -- hn otti taskustaan pienen lehtisen -- sanokaahan,
nyttk tm haaveelta.

Hn levitti sen ja alkoi lukea:

Ensimminen pykl: olkoon sdetty j. n. e., j. n. e., ett
vapaaehtoisiin kaarteihin kuuluvat kaikki ruumiiltaan kelvolliset
miespuoliset kansalaiset, jotka ovat tyttneet kahdeksannentoista
ikvuotensa, aina neljnkymmenenviiden vuoden ikn asti, kaikissa
valtioissa, territorioissa ja Columbian piirikunnassa.

Seitsems pykl ... ett jokainen upseeri tai sotamies -- muistakaa,
hyvt herrat, ett te ensimmisen pykln mukaan olette kaikki
sotamiehi -- ett jokainen sotamies, joka kieltytyy saapumasta
palvelukseen kskyn saatuaan, joutuu vastaamaan teostaan sotaoikeuden
edess ja langetetaan sellaiseen rangaistukseen kuin sotaoikeus hyvksi
nkee.

Kahdeksas pykl ... ett sotaoikeus on kokoonpantu yksinomaan sotaven
upseereista.

Yhdekss pykl ... ett vapaaehtoinen sotavki silloin, kun se
kutsutaan Yhdysvaltain palvelukseen, tulee olemaan samojen asetusten ja
mrysten alaisena kuin Yhdysvaltain vakinainen sotavki.

Tss sit ollaan, hyvt herrat Amerikan kansalaiset ja sotatoverit.
Yhdeksn vuotta sitten me sosialistit arvelimme, ett tuo laki oli
aiottu tyvke vastaan. Mutta nytt silt, ett se oli thdtty
myskin teit vastaan. Kongressimies Wiley lausui sen lyhyen keskustelun
aikana, mik kongressissa sukeusi tuon lakiehdotuksen yhteydess, ett
sen tarkoituksena oli perustaa reservivki, 'joka ottaisi roistovke
kurkusta kiinni ja suojelisi kansalaisten henke, vapautta ja
omaisuutta'. Ja vastaisuudessa, kun te nousette koko voimassanne,
muistakaa, ett nousette trustien omaisuutta ja trustien vapautta
vastaan, ja ett tt lakia tullaan silloin sovelluttamaan teihin.
Teilt nyhdetn hampaat. Teidn kyntenne katkaistaan. Ja sin pivn,
jona te nousette koko voimallanne, hampaattomina ja kynnettmin, olette
te yht vaarattomia kuin simpukkaparvi.

Min en usko sit! huudahti Kowalt. Sellaista lakia ei ole olemassa.
Se on teidn sosialistien sepittm juttu.

Tm lakiehdotus esitettiin kongressin edustajahuoneelle heinkuun 30
pivn 1902, kuului vastaus. Sen esitti Ohion edustaja Dick. Se
tynnettiin kiireesti lpi. Senaatti hyvksyi sen yksimielisesti
tammikuun 14 pivn 1903. Ja tsmlleen seitsemn piv myhemmin sen
hyvksyi Yhdysvaltain presidentti.[1]

[1] Everhard oli tydellisesti oikeassa, erehtyen ainoastaan
    pivmrst, sill kysymyksess oleva lakiehdotus jtettiin
    edustajahuoneelle keskuun 30 p. eik heinkuun 30 p. -- Muuten
    saapuvilla olleiden liikemiesten tietmttmyys ei ole suuresti
    ihmeteltv. Hyvin harvat ihmiset olivat tietoisia tmn samaisen
    lain olemassaolosta. Kumousmies E. Unterman julkaisi heinkuussa v.
    1903 Girardissa, Kansasissa, lentokirjasen Militia Bill
    (Sotilaslaki), mutta kirjanen ei pssyt laajalle levimn
    tylisten keskuudessa; ja toiselta puolen luokkarajat olivat jo
    siin mrin selvinneet, ett keskiluokka ei tuota kirjasta lukenut,
    siten jden tietmttmyyteen koko laista.




YHDEKSS LUKU.

Haaveilijan matematiikkaa.


Sen hmmennyksen vallitessa, mink hnen paljastuksensa oli aiheuttanut,
Ernest alkoi jlleen puhua.

Te olette sanoneet, kymmenkunta teist tn iltana, ett sosialismi on
mahdottomuus. Te olette vakuuttaneet, ett se on mahdottomuus; suokaa
minun vuorostani osoittaa, ett se on vlttmttmyys. Ei ainoastaan se
ole vlttmtnt, ett te pikkukapitalistit hvitte nyttmlt, vaan
niinikn vlttmtnt on suurten kapitalistien ja trustien hviminen.
Muistakaa, ett kehityksen virta ei koskaan knny takaperin. Se juoksee
yh eteenpin, ja se juoksee kilpailusta ryhmitykseen, pienest
ryhmityksest isoon ryhmitykseen ja isoista ryhmist jttilisryhmiin,
ja se juoksee sosialismiin, joka on kaikkein suurenmoisin ryhmitys.

Te sanotte, ett min haaveilen. Hyv on. Min esitn teille
haaveitteni matematiikan; ja jo etukteen haastan teidt osoittamaan,
miss suhteessa minun laskuni eivt pid paikkaansa. Tulen osoittamaan,
miksi kapitalistisen jrjestelmn kukistuminen on vlttmtn. Mutta
malttakaa mielenne, jos teist alussa tuntuu, ett poikkean asiasta.

Ottakaamme ensiksikin tarkasteltavaksemme joku erityinen teollisuus, ja
heti kun min sanon jotakin sellaista, jota ette hyvksy, tehk hyvin
ja keskeyttk minut. Ajatelkaamme esimerkiksi kenktehdasta. Tehdas
valmistaa nahasta kenki. Olettakaamme, ett sill on sadan dollarin
arvosta nahkaa. Se kulkee tehtaan lpi muuttuen kengiksi, joiden arvo
on, sanokaamme, kaksisataa dollaria. Mit on tapahtunut? Nahan arvo on
lisntynyt sadalla dollarilla. Miten se lisntyminen tapahtui?
Katsotaanhan.

Poma ja ty koroittivat tuon nahan arvoa sadalla dollarilla. Poma
pani puolestaan tehtaan, koneet ja suoritti tuotantokustannukset. Ty
pani puolestaan itsens. Poman ja tyn yhteisvaikutuksesta arvo kohosi
sadalla dollarilla. Oletteko kaikki thn saakka samaa mielt?

Miehet pydn ymprill nykyttivt myntvsti pitn.

Ty ja poma tuotettuaan tmn sata dollaria ryhtyvt jakamaan sit
keskenns. Mutta sivuuttaen ne murtoluvut, joilla tt jakoa
tilastoissa mritelln, kyttkmme kokonaislukuja. Poma ottaa
omana osuutenaan viisikymment dollaria, ja ty saa palkkoina toisen
viisikymment. Me emme tahdo tss kyd riitelemn jaosta. Mutta varma
on, ett osapuilleen nin tapahtuu tm jako. Ja otettakoon huomioon,
ett se, mik on totta tll erityisell teollisuusalalla, pit
paikkansa kaikkiin teollisuuksiin nhden. Vai kuinka?

Ja taaskin koko seurue mynsi niin olevan.

No niin, otaksukaamme, ett tyliset saatuaan viisikymment
dollariansa tahtoisivat ostaa noita samoja kenki. He voisivat ostaa
ainoastaan viidenkymmenen dollarin arvosta. Se on selv, eik niin?

Ja sitten me siirrymme tst erikoisalasta teollisuustuotantoon
ylimalkaan, joka ksitt nahan, raaka-aineet, kuljetuksen, myynnin ja
kaikki. Sanokaamme, ett varallisuuden tuotanto Yhdysvalloissa
vuosittain nousee neljntuhanteen miljoonaan dollariin. Tuotanto siis
on neljtuhatta miljoonaa. Kuinka paljon tst tyvki voi ostaa
takaisin? Kaksituhatta miljoonaa. Tst kai ei tarvitse keskustella? Ja
sitpaitsi minun numeroni ovat lievi. Sill tuhannet kapitalistiset
metkut vaikuttavat, ett tyliset eivt voi ostaa takaisin puoltakaan
kokonaistuotannosta.

Mutta palataksemme asiaan sanomme, ett tyvki ostaa takaisin
kahdellatuhannella miljoonalla dollarilla. Ja selv jrki sanoo, ett
tyvki siis voi kuluttaa ainoastaan kahdentuhannen miljoonan arvosta,
joten jljelle j kaksituhatta miljoonaa, mit tyvki ei voi lunastaa
eik kuluttaa.

Tyvki ei kuluta edes noita kahtatuhatta miljoonaa, huomautti mr
Kowalt. Jos se kuluttaisi, ei sill olisi talletuksia sstpankeissa.

Tyven talletukset sstpankeissa eivt todellisuudessa ole muuta
kuin vararahasto, jota kulutetaan sit mukaa kuin sit karttuu. Ne
sstt ovat vanhainpivin, sairauden, tapaturmien ja
hautauskustannusten varalta. Ne ovat itse asiassa vain leippala, joka
pannaan talteen seuraavana pivn sytvksi. Epilemtt tyvki
kuluttaa koko sen tuotannon, mink se saa irti palkkarahoillaan.

Kaksituhatta miljoonaa j poman osalle. Kuluttaako sitten poma sen
jnnksen, mik sille j suoritettuaan kustannukset? Kuluttaako poma
koko tuon kaksituhatta miljoonaa?

Ernest pyshtyi hetkeksi jtten kysymyksens lsnolevain
vastattavaksi. He pudistivat pitn.

En tied sit, sanoi ers heist avomielisesti.

Tietysti tiedtte, jatkoi Ernest. Ajatelkaahan vain. Jos poma
kuluttaisi osansa, ei poman kokonaissumma voisi lisnty. Se pysyisi
aina yht suurena. Jos tarkastatte Yhdysvaltain taloudellista historiaa,
niin huomaatte, ett poman yleissumma on yht mittaa kohonnut. Siis
poma ei kuluta osaansa. Muistatteko sen ajan, jolloin Englannilla oli
niin paljon meidn rautateittemme obligatsioneja? Vuosien vieriess me
olemme lunastaneet nuo obligatsionit. Mit se merkitsee? Se merkitsee,
ett meidn pomamme kuluttamaton osa osti takaisin nuo velkakirjat.
Mit merkitsee se tosiasia, ett tn pivn Yhdysvaltamme kapitalistit
omistavat tuhansien miljoonien dollareitten arvosta Meksikon, Venjn,
Italian, Kreikan valtionobligatsioneja? Se merkitsee, ett nuo tuhannet
miljoonat dollarit muodostavat osan siit ylijmst, mit kapitaali ei
ole kuluttanut. Ja sitpaitsi aina kapitalistisen jrjestelmn
alkuajoista saakka kapitaali ei ole milloinkaan kuluttanut koko osaansa.

Ja nyt me tulemme asian ytimeen. Neljntuhannen miljoonan arvosta
tuotetaan varallisuutta Yhdysvalloissa vuosittain. Tyvki ostaa
takaisin ja kuluttaa kaksituhatta miljoonaa. Siit siis j aikamoinen
jnns kuluttamatta, kun kapitaali ei kuluta niit kahtatuhatta
miljoonaa. Mihin joutuu tm jnns? Mit sill voidaan tehd? Tyvki
ei voi sit kuluttaa, sill se on jo kyttnyt kaikki palkkarahansa.
Kapitaali ei voi kytt siit enemp kuin se jo on kyttnyt. Mihin
joutuu tm jnns? Mit sill tehdn?

Se myydn ulkomaille, ehtti mr Kowalt sanomaan.

Niin juuri, mynsi Ernest. Juuri tst jnnksest johtuu, ett me
tarvitsemme ulkomaisia markkinoita. Se myydn ulkomaille. Se on myytv
sinne. Ainoastaan siten voimme pst siit erilleen. Ja tuosta
kyttmttmst ylijmst, joka lhetetn ulkomaille, muodostuu
meidn n. s. suotuisa kauppabalanssimme. Olemmeko siit kaikin yht
mielt?

Minun mielestni on ajan hukkaa pohtia nit kaupan aakkosia, sanoi mr
Calvin kuivasti. Me kaikki ymmrrmme ne.

Ja juuri nill aakkosilla, joita olen niin juurta jaksain ksitellyt,
aion hmmstytt teidt, vastasi Ernest. Niiss se ydin piilee. Ja
min hmmstytn teidt heti paikalla. Kas nin.

Yhdysvallat on kapitalistinen valtakunta, joka on kehittnyt
tulolhteitn. Johtuen kapitalistisesta tuotantojrjestelmst sill on
kuluttamaton ylijm, josta sen on pstv erilleen, ja siit on
koetettava vapautua ulkomailla.[1] Ja samaa kuin Yhdysvalloista on
sanottava jokaisesta kapitalistisesti kehittyneest maasta. Jokaisella
sellaisella maalla on kuluttamaton ylijmns. lk unohtako, ett ne
ovat jo kyneet kauppaa keskenn ja ett tm ylijm on yh vain
olemassa. Tyvki kaikissa niss maissa on kuluttanut palkkansa eik
voi ostaa enemp. Samoin kapitaali kaikissa noissa maissa on kyttnyt
tst ylijmst sen verran kuin se luonteensa mukaisesti voi kytt.
Ja yh vain on ylijm. Ne eivt voi tynt noita jljellejneit
varastoja toisilleen. Miten ne siis psevt niist erilleen?

[1] Theodore Roosevelt, joka oli Yhdysvaltain presidenttin muutamia
    vuosia ennen nit tapauksia, antoi seuraavan virallisen
    julistuksen: Tavaroiden osto ja myynti tytyy saattaa sellaiseen
    suhteeseen keskenn, ett Yhdysvaltain ylituotanto voidaan myyd
    ulkomaille tyydyttvill ehdoilla. Ja tll ylituotannolla hn
    tietysti tarkoitti sit kapitalistisen jrjestelmn voitto-osinkoa,
    mit kapitalistit eivt kyenneet kuluttamaan. Samoihin aikoihin
    senaattori Mark Hanna sanoi: Yhdysvalloissa on varallisuuden
    vuotuinen tuotanto kolmatta osaa suurempi kuin kulutus. Niinikn
    ers toinen senaattori, Chauncey Depew, lausui: Amerikan kansa
    tuottaa vuosittain kahdentuhannen miljoonan dollarin arvosta enemmn
    varallisuutta kuin se kuluttaa.

Myyvt ne sellaisiin maihin, joiden tuotantoa ei viel ole kehitetty,
sanoi mr Kowalt.

Aivan niin. Minun todistelutapani, katsokaahan, on niin yksinkertainen,
ett teidn ajatuksenne juoksevat minun sanojeni edell. Ja sitten
seuraava askel. Otaksukaamme, ett Yhdysvallat lhettvt ylituotantonsa
johonkin sellaiseen maahan, jonka teollisuus ei ole kehittyneell
kannalla, kuten esim. Brasiliaan. Mit sitten Yhdysvallat saavat
vuorostaan Brasilialta?

Kultaa, sanoi mr Kowalt.

Mutta maailmassa on vain rajoitettu mr kultaa, eik sit ole
paljon, muistutti Ernest.

Kultaa arvopaperien, velkakirjojen y. m. s. muodossa, muutti mr Kowalt
edellist huomautustaan.

Jo sattui, sanoi Ernest. Brasiliasta Yhdysvallat vuorostaan saavat
velkakirjoja ja arvopapereita. Ja mit se merkitsee? Se merkitsee, ett
Yhdysvallat tulevat saamaan haltuunsa rautateit, kaivantoja ja maita
Brasiliassa. Ja mit siit vuorostaan seuraa?

Mr Kowalt mietti ja pudisti ptn.

Min sanon teille, jatkoi Ernest. Se merkitsee, ett Brasilian
teollisuutta aletaan kehitt. Ja sitten seuraava askel. Kun Brasilia
kapitalistisen jrjestelmn vallitessa on kehittnyt teollisuutensa,
tulee sille itselleen kasaantumaan kuluttamattomia varastoja. Voiko se
pst eroon tuosta ylijmst lhettmll sen Yhdysvaltoihin? Ei
suinkaan, sill Yhdysvalloilla itselln on kdet tynn ylituotantoa.
Voivatko Yhdysvallat samoinkuin aikaisemminkin pst ylijmstn
lhettmll sen Brasiliaan? Eivt, sill Brasilialla on nyt itselln
liikatuotantoa.

Mit seuraa siit? Niin, se merkitsee, ett Yhdysvaltain ja Brasilian
on etsittv markkinoita sellaisissa maissa, joiden teollisuus ei ole
viel kehittynyt. Mutta toiselta puolen sellainen ylituotannon
purkaminen johonkin alkuperisell taloudellisella kannalla olevaan
maahan jouduttaa ja tekee vlttmttmksi sen maan kapitalistisen
kehityksen. No niin, herrat, seuratkaa minua. Meidn maapallomme on vain
niin ja niin suuri. Maailmassa on vain niin ja niin monta maata. Mit
tulee tapahtumaan silloin, kun jok'ikinen maailman maa aina kaikkein
pienimpn saakka seisoo kaikkia toisia vastassa iso ylijm
kuluttamatonta teollisuutta varastohuoneissaan?

Hn pyshtyi hetkeksi tarkastelemaan kuulijoitaan. Heidn llistyksens
nytti huvittavalta. Ernest oli esitykselln loihtinut heidn eteens
kuvan ja avannut heidn silmns nkemn sen. He nkivt sen, ja se
tytti heidn mielens pelolla.

Me aloitimme aakkosista, mr Calvin, sanoi Ernest salamyhkisesti. Ja
min esitn teille loputkin aakkoset. Se on hyvin yksinkertaista. Ja
siin piilee sen voima. Te varmaankin haudotte mielessnne vastausta.
Miten te siis arvelette kyvn sitten, kun kaikissa maailman maissa on
kuluttamaton ylijm? Mik perii silloin teidn kapitalistisen
jrjestelmnne?

Mutta mr Calvin pudisti eprivn ptn. Hn nhtvsti kulki
Ernestin jlki takaisinpin etsien virhett hnen todistelustaan.

Sallikaa minun kyd kanssanne toistamiseen lpi tuo keskustelu, sanoi
Ernest. Me aloitimme erikoisesta teollisuusalasta, kenktehtaasta. Me
huomasimme, ett yhdistyneen tuotannon jako tapahtui siell samassa
jrjestyksess kuin se tapahtuu ylimalkaan kaikilla teollisuusaloilla.
Me huomasimme, ett tyvki voi lunastaa palkoillaan ainoastaan niin ja
niin paljon tuotetuista tavaroista ja ett poma ei kuluta kaikkea
jljellejnytt tuotantoa. Me nimme, ett kun tyvki oli ostanut koko
palkallaan ja poma kyttnyt sen verran kuin se tarvitsi, ji viel
jljelle kuluttamaton jnns. Me sovimme siit, ett tm ylijm
voitiin kuluttaa ainoastaan siten, ett se lhetettiin ulkomaisille
markkinoille. Ja me sovimme niinikn siit, ett tmn ylituotannon
siirtminen johonkin toiseen maahan vaikuttaa sen, ett
kysymyksessolevan maan teollisuus alkaa kehitty kapitalistiseen
malliin ja ett lyhyen ajan kuluessa kysymyksessolevassa maassa
itsessn syntyy ylituotantoa. Me seurasimme edelleen tt kehityst
kaikissa maailman maissa, kunnes tulimme siihen, ett jokainen maa
tuottaa joka vuosi ja joka piv kuluttamattoman ylijmn, jota se ei
voi en saada kaupaksi missn maassa. Ja nyt min kysyn teilt
toistamiseen, mit meidn on tehtv tuolla ylijmll?

Vielkn ei kukaan vastannut.

Mr Calvin? kysisi Ernest.

Se riitt minulle, tunnusti mr Calvin.

En ole ikin aavistanut mitn sellaista, sanoi mr Asmunsen. Ja
todellakin se nytt selvlt kuin piv.

Tllin ensikerran kuulin selitettvn Karl Marxin[1] oppia yliarvosta,
ja Ernest oli tehnyt sen niin helppotajuisesti, ett minkin istuin
hmmstyneen ja mykistyneen paikoillani.

[1] Karl Marx -- sosialismin kuuluisimpia neroja. Saksan juutalainen
    syntyperltn ja John Stuart Millin aikalainen. Meist tuntuu
    uskomattomalta, ett saattoi kulua niin kauan, ennenkuin hnen
    taloudelliset oppinsa tulivat yleisemmin tunnustetuiksi, johon
    menness aikakauden hyvksytyt ajattelijat ja oppineet hnt
    ivailivat. Marx karkoitettiin synnyinmaastaan ja kuoli
    maanpakolaisena Englannissa.

Osoitan teille keinon, kuinka tuosta ylijmst pstn eroon, sanoi
Ernest. Heittk se mereen. Heittk joka vuosi tuhansien miljoonien
dollarien arvosta kenki, vehn, vaatteita ja muita kauppatavaroita
mereen. Eik asia ole sill korjattu?

Epilemtt se siten tulee korjatuksi, vastasi mr Calvin. Mutta on
hullunkurista, ett te puhutte tuolla tavoin.

Ernest hykksi hnen kimppuunsa nuolen nopeudella.

Onko tuo hullunkurisempaa kuin se, mihin te pyritte, te koneensrkij,
joka tahtoisitte palata vedenpaisumuksen aikuisten esi-isinne kannalle?
Mit te ehdotatte keinoksi, jonka avulla kvisi pins pst eroon
tuosta ylituotannosta? Te haluaisitte ratkaista sen kysymyksen
vaatimalla, ett ei ole tuotettava yli tarpeen. Ja miten te sitten
voisitte vltt ylituotannon syntymisen? Palaamalla alkuperisiin
tuotantomuotoihin, jotka ovat siksi hajanaisia, jrjettmi ja
haaskaavia, ett liikatuotantoa ei voisi synty.

Mr Calvin rykisi ja nielaisi. Isku oli sattunut keskelle otsaa.

Te olette oikeassa, sanoi hn. Tunnustan joutuneeni kiinni. Se on
hullunkurista. Mutta meidn tytyy tehd jotakin. Se on kysymys elmst
ja kuolemasta meille keskiluokalle. Me emme mielisuosiosta hvi. Me
todellakin ennemmin palaamme esi-isiemme hankaloihin ja
epkytnnllisiin tapoihin. Me johdamme teollisuuden sen
trustin-edelliselle kehityskannalle. Me srjemme koneet, ja mit te
mahdatte meille?

Mutta te ette voi srke koneita, vastasi Ernest. Te ette voi pyrt
takaisin kehityksen virtaa. Teit vastassa on kaksi suurta valtaa,
joista kumpainenkin on voimakkaampi kuin teidn keskiluokkanne. Suuret
kapitalistit, trustit lyhyesti sanottuna, eivt salli teidn knty
takaisin. Ne eivt salli teidn srke koneita. Ja viel suurempi ja
mahtavampi kuin trustit on tyvki. Se ei anna teidn srke koneita.
Maailman omistus samoin kuin koneidenkin lep trustien ja tyven
ksiss. Siin on taistelun rintama. Kumpainenkaan puoli ei halua
koneiden hvittmist. Mutta kumpainenkin puoli tahtoo omistaa koneet.
Eik keskiluokalla tss taistelussa ole mitn paikkaa. Keskiluokka on
kpi kahden jttilisen vliss. Ettek te huomaa, keskiluokan
poloiset jsenet, ett olette myllynkivien vliss ja ett jauhaminen jo
on tydess kynniss.

Olen todistanut teille kylmill numeroilla kapitalistijrjestelmn
vlttmttmn kukistumisen. Kun jokaisessa maassa on kuluttamaton ja
kaupaksikymtn ylijm, silloin kapitalistinen jrjestelm romahtaa
maahan sen peloittavan voittojen rakennuksen kera, mink se itse on
pystyttnyt. Ja sin pivn ei koneita tuhota. Silloin taistellaan
koneiden omistamisesta. Jos tyvki psee voitolle, on teidn
kohtalonne helppo. Yhdysvallat ja koko maailma tulee silloin astumaan
uuteen suurenmoiseen aikakauteen. Sen sijasta, ett koneet ruhjoisivat
ihmisi, tulee elm niiden kautta kauniimmaksi ja jalommaksi. Te,
tuhotun keskiluokan jsenet, yhdess tylisten kanssa -- silloin ei
tule olemaan muita kuin tylisi -- tulette tasa-arvoisiksi niden
ihmeellisten koneiden tuotteista. Ja me kaikki yhdess tulemme
rakentamaan viel ihmeellisempi koneita. Eik silloin en tule olemaan
kuluttamatonta ylituotantoa, sill liikevoittoa ei silloin en ole
olemassakaan.

Mutta otaksukaammepa, ett trustit psisivt voitolle tss
taistelussa koneiden ja maailman herruudesta, virkkoi mr Kowalt.

Silloin, vastasi Ernest, teidt ja tyven ja meidt kaikki tallaa
rautakoroillaan sellainen hirmuvalta, jonka vertaista ihmiskunnan
historia ei tunne. Sille hirmuvallalle tosiaankin sopii nimeksi
Rautakorko.[1]

[1] Mikli tiedetn, kytettiin tt nimityst ensikerran tss
    tilaisuudessa.

Syntyi pitk nettmyys, jonka kestess pydn ymprill istuvat
miehet miettivt mielessn pin jos toisinkin.

Mutta tm teidn sosialisminne on unelma, sanoi mr Calvin ja kertasi
sanan unelma.

Nytn teille sitten jotakin, mik ei ole unelma, virkkoi Ernest. Ja
sit 'jotakin' min sanon oligarkiaksi. Te sanotte sit plutokratiaksi,
rahavallaksi. Mutta me molemmat tarkoitamme samaa asiaa, nim.
suurkapitalisteja ja trusteja. Tarkastakaamme kenen ksiss valta on
tn pivn. Ja sit varten meidn on pidettv silmll yhteiskuntamme
luokkajaoitusta.

Yhteiskunnassa on kolme suurta luokkaa. Ensiksi tulee plutokratia,
jonka muodostavat rikkaat pankkiirit, rautatiekuninkaat, suurliikkeiden
johtajat ja trustiparoonit. Toinen jrjestyksess on keskiluokka, teidn
luokkanne, jonka muodostavat farmarit, kauppiaat, pikkutehtailijat ja
vapaiden ammattien harjoittajat. Ja kolmantena jrjestyksess tulee
minun luokkani, proletaarit, kyhlist, jonka muodostavat
palkkatyliset.[1]

[1] Yhdysvaltain asukasluku jakaantui Lucien Sanialin laatiman tilaston
    mukaan v. 1900 tmn luokituksen jlkeen seuraavasti:
    Plutokraattien luokka 250,251, keskiluokka 8,429,845 ja
    proletariaatti 20,393,137.

Teidn tytyy mynt, ett rikkauksien omistaminen mr todelliset
voimasuhteet Yhdysvalloissa tn pivn. Miten jakautuu maamme
varallisuus niden kolmen luokan kesken? Kas tss numerot. Plutokratia
omistaa kuusikymmentseitsemntuhatta miljoonaa dollaria. Ja vaikka
kaikista eri toimialoilla olevista henkilist Yhdysvalloissa ainoastaan
yhdeksn tuhannesosaa kuuluu rahaylimystn, niin tm rahaylimyst
omistaa seitsemnkymment prosenttia koko maan varallisuudesta.
Keskiluokka omistaa neljkolmattatuhatta miljoonaa. Eri toimialoilla se
on edustettuna yhdeksllkolmatta prosentilla, jotka omistavat
viisikolmatta prosenttia koko varallisuudesta. Jljell on
proletariaatti. Se omistaa neljtuhatta miljoonaa. Eri toimialoilla sen
edustajia on seitsemnkymment prosenttia; ja proletariaatti omistaa
nelj prosenttia koko varallisuudesta. Kenen ksiss on valta, hyvt
herrat?

Teidn omien laskujenne mukaan meidn luokkamme on voimakkaampi kuin
tyvenluokka, huomautti mr Asmunsen.

Se, ett te sanotte meidn luokkaamme heikoksi, ei tee teit sen
vahvemmiksi plutokratian voiman edess, sanoa sukaisi Ernest. Ja
sitpaitsi en ole viel lopettanut esitystni. On olemassa valta, viel
mahtavampi kuin varallisuus, ja se on mahtavampi sen thden, ett sit
ei voida ottaa pois. Meidn voimamme, proletariaatin voima, on meidn
lihaksissamme, meidn ksissmme, joilla me ojennamme vaalilippumme,
meidn sormissamme, joilla voi liikuttaa liipaisinta. Tt voimaa ei voi
kukaan meilt nujertaa. Se on elmn oleellinen ominaisuus, se on se
voima, joka on rikkauksia mahtavampi ja jota rikkaudet eivt voi
riist. Mutta teidn voimanne on pideltviss. Se voidaan teilt ottaa.
Nyt jo plutokratia sit teilt ottaa. Vihdoin viimein se tulee ottamaan
sen teilt kokonaan. Ja silloin te lakkaatte olemasta keskiluokka. Te
laskeudutte meidn tasollemme. Teist tulee proletaareja. Ja
merkillisint kaikesta tulee olemaan, ett te listte meidn voimaamme.
Me toivotamme teidt tervetulleiksi, veljet, ja taistelemme rinnatusten
ihmisyyden asian puolesta.

Tyvell nhks ei ole sanottavasti mitn menetettvn. Sen osana
maan varallisuudesta ovat pitovaatteet, talous- ja huonekalut ja joskus,
mutta hyvin harvoissa tapauksissa, velaton koti. Mutta teill on
todellista omaisuutta neljkolmattatuhatta miljoonaa, ja sen tulee
plutokratia teilt riistmn. Tietysti on olemassa se mahdollisuus,
ett proletariaatti ehtii ennen sit. Ettek ne asemaanne, hyvt
herrat? Keskiluokka on turvaton karitsa leijonan ja tiikerin vliss.
Jos toinen ei teit saavuta, niin toinen varmasti saavuttaa. Ja jos
plutokratia enntt ensiksi, niin on vain ajankysymys, milloin
proletariaatti saavuttaa plutokratian.

Eik edes nykyinen varallisuutenne ole teidn voimanne oikea mitta.
Teidn varallisuutenne tll hetkell on ainoastaan tyhj kuori. Ja
siit juuri johtuu teidn heikko huutonne: 'Palatkaamme esi-isimme
aikoihin.' Te tunnette oman voimattomuutenne. Te tiedtte, ett voimanne
on tyhj kuori. Ja min todistan teille sen tyhjyyden.

Mit valtaa on farmareilla? Enemmn kuin toiset puolet ovat
todellisuudessa orjia, sen thden ett he ovat pelkki vuokraajia tai
heidn maatilansa ovat velkojen panttina. Ja orjia he kaikki ovat siihen
katsoen, ett nyt jo trustit omistavat tai vallitsevat (joka muuten
merkitsee aivan samaa) -- omistavat ja vallitsevat kaikkia
maantuotteiden kaupan vlineit, kuten jhuoneita ja -vaunuja,
rautateit, elevaattoreita ja hyrylaivalinjoja. Ja sen lisksi trustit
vallitsevat itse markkinoita. Kaiken tmn suhteen farmarit ovat
voimattomia. Mit taas tulee heidn poliittiseen valtaansa, palaan
siihen myhemmin samassa yhteydess, kun tulen puhumaan koko keskiluokan
hallinnollisesta ja poliittisesta vallasta.

Piv pivlt trustit tukahduttavat farmareita niinkuin ne tekivt mr
Calvinille ja muille karjanhoitajille. Ja piv pivlt tukahdutetaan
kauppiaita samalla tavalla. Muistatteko, miten tupakkatrusti tukahdutti
yksistn New Yorkissa yli neljsataa tupakkamyyml kuuden kuukauden
kuluessa? Miss ovat kivihiilikenttien entiset omistajat? Te tiedtte
minun tarvitsematta sanoa, ett rautatietrusti omistaa tai vallitsee
kaikkia kovan ja pehmen hiilen kentti. Eik ljytrusti omista
parikymment valtamerilinjaa? Eik se niinikn vallitse
kupariteollisuutta, puhumattakaan sen yhteydess toimivasta
sulattotrustista? Yhdysvalloissa on tn iltana kymmenentuhatta
kaupunkia, joita valaisevat ljytrustiin kuuluvat kaasu- ja shkyhtit.
Ja yht monessa kaupungissa ja niiden etukaupungeissa kaikki
shkrautatiet ovat ljytrustin ksiss. Pikkukapitalistit, jotka ennen
olivat osallisina niss tuhansissa liikeyrityksiss, ovat kadonneet. Te
tiedtte sen. Ja samaa tiet tulette tekin menemn.

Pikkutehtailijan laita on sama kuin farmarinkin. Ja pikkutehtailijat ja
farmarit ovat vaipuneet lnityslaitoksen aikaiseen torpparuuteen. Ja
mit sitten ovat vapaiden ammattien harjoittajat ja taiteilijat muuta
kuin juhtia kaikissa muissa suhteissa paitsi nimellisesti, kun taas
politikoitsijat ovat juoksupoikia. Miksi te, mr Calvin, puuhailette yt
ja pivt jrjestksenne farmareita yhdess muun keskiluokan kanssa
poliittiseksi puolueeksi? Siksi, ett vanhojen puolueiden
politikoitsijat eivt tahdo olla missn tekemisiss teidn
homehtuneiden aatteittenne kanssa; ja haluttomia he ovat sen thden,
ett he, kuten min jo sanoin, ovat plutokratian juoksupoikia ja
hovipalvelijoita.

Sanoin, ett vapaiden ammattien harjoittajat ja taiteilijat ovat
rahaylimystn mkkilisi. Mit muuta he olisivat? Kaikki tyynni
professorit, papit, sanomalehdentoimittajat palvelevat plutokratiaa, ja
heidn toimintansa rajoittuu sellaisten aatteiden ja ksitysten
levittmiseen, jotka joko eivt ole vahingollisia rahaylimystlle tai
ovat suorastaan sit kiittvi ja pnkittvi. Milloin he vain ryhtyvt
julistamaan sellaisia aatteita, jotka vahingoittavat rahavaltaa, he
menettvt toimensa, jolloin he, jos eivt ole varustautuneet pahojen
pivien varalta, vaipuvat proletariaattiin ja menehtyvt tai heist
tulee tyvenagitaattoreita. lknk unohdettako, ett juuri
sanomalehdist, saarnastuoli ja yliopisto muodostavat yleisen
mielipiteen, mrvt kansakunnan ajatussuunnan. Ja taiteilijat taas:
he palvelevat rahaylimystn turmeltunutta ja saastaista makua.

Mutta kaiken kaikkiaan, raha ei itsessn ole todellinen valta. Se on
vallan edellytys, ja valta on hallinnollista. Kuka vallitsee hallitusta
tn pivn? Proletariaattiko, jonka kaksikymment miljoonaa jsent
puuhailee hydyllisiss tiss? Teit naurattaa jo sellainen kysymyskin.
Ent keskiluokka kahdeksine miljoonine jsenineen? Ei enemp kuin
proletariaattikaan. Kuka sitten vallitsee hallitusta? Rahaylimyst,
johon ei kuulu enemp kuin neljnnesmiljoona toimivia jseni. Mutta
rahaylimyst kokonaisuudessaan ei sit tee, vaikka se suorittaisikin
ratsupalvelusta. Hallitusta todellisuudessa vallitsee plutokratian ly,
joka ly on kokoonpantu seitsemst[1] pienest ja mahtavasta ryhmst.
Eik ole unohdettava, ett nm ryhmt nykyn muodostavat yhtenisen
renkaan.

[1] Viel 1907 arveltiin olevan yksitoista ryhm, jotka pitivt
    ksissn tmn maan herruutta, mutta tm luku pieneni sen kautta,
    ett viisi rautatieyhtit sulautui yhdeksi kaikkia rautateit
    vallitsevaksi ryhmksi. Nm viisi yhteensulautunutta ryhm
    raha-asioitsijoineen ja poliittisine liittolaisineen olivat: (1)
    James J. Hill, Pohjoislnnen rautatiekuningas; (2) Pennsylvanian
    rautatieryhm, Scliff raha-asiain pllikkn, halliten suuria
    pankkihuoneita Philadelphiassa ja New Yorkissa; (3) Harriman,
    neuvonantajanaan Frick ja poliittisena apulaisenaan Odell, valliten
    keskimantereen, etelisen Lnnen ja Eteln ylimantereisia
    rautateit; (4) Gouldien suvun rautatiet; ja (5) Moore, Reid ja
    Leeds, jotka tunnettiin nimell Rock Islandin joukkue. Nm
    mahtavat oligarkit kohosivat kilpailun temmellyksest ja liittyivt
    yhteen.

Sallikaa minun osoittaa yksi ainoa niist, rautatieryhm. Sen
palveluksessa on neljkymment tuhatta asianajajaa, jotka valvovat sen
etuja tuomioistuinten edess. Se antaa lukemattomia vapaapilettej
tuomareille, pankkiireille, sanomalehdentoimittajille, papeille,
yliopistomiehille, valtioitten lainlaatijakuntain jsenille ja
kongressimiehille. Se yllpit loistavia ja ylellisi lobbyja[1]
jokaisen valtion hallituskaupungissa ja Washingtonissa. Ja maamme
kaikissa kaupungeissa ja kauppaloissa sill on palveluksessaan retn
armeija ktyreit ja pikkupolitikoitsijoita, joiden varsinaisena
tehtvn on olla lsn nimityskokouksissa, tuppautua lautakuntiin,
lahjoa tuomareita ja joka suhteessa valvoa sen etuja.[2]

[1] Lobby -- eduskuntasalin yhteydess oleva sivuhuone, joka oli
    erityisesti jrjestetty lainlaatijain lahjomista varten, vaikka
    lainlaatijain otaksuttiin valvovan kansan etuja.

[2] Kymmenkunta vuotta ennen Everhardin puhetta New Yorkin kauppakamari
    antoi kertomuksen, jossa m. m. sanottiin: Rautatiet vallitsevat
    ehdottomasti useimpien valtioitten lainlaatijakuntia; ne asettavat
    ja erottavat liittosenaattoreja, kongressimiehi ja kuvernrej,
    mrten tydellisell diktaattorivallalla Yhdysvaltain
    hallitusohjelman.

Hyvt herrat, min olen kuvannut ainoastaan yht nist seitsemst
ryhmst, jotka muodostavat plutokratian aivot, sen lyn.[1] Teidn
kahteenkymmeneenneljn miljaardiin dollariin nouseva omaisuutenne ei
anna teille poliittista valtaa viidenkolmatta sentin edest. Se on tyhj
kuori, ja pian se kuorikin otetaan teilt pois. Plutokratialla on
ksissn kaikki valta tn pivn. Se laatii lait, sill onhan sill
hallussaan senaatti, kongressi, tuomioistuimet ja valtioiden
lainlaatijakunnat. Eik sill hyv. Lakien taakse tarvitaan
toimeenpaneva valta. Tn pivn plutokratia laatii lait, ja niit
toimeenpanemassa sill on kytettvnn poliisi, armeija, laivasto ja
vihdoin kansalliskaarti, johon me kaikki kuulumme, te, min ja kaikki
muut.

[1] Rockefeller alkoi proletariaatin jsenen, ja
    ahkeruudellaan ja oveluudellaan hnen onnistui luoda ensimminen
    varsinainen trusti, tunnettu nimell Standard Oil (ljytrusti). Emme
    malta olla tss esittmtt seuraavaa merkillist kuvausta tuon
    ajan historiasta, osoittaaksemme, miten ljytrustin nopea kasvaminen
    tuhosi pikkukapitalisteja ja joudutti kapitalistisen jrjestelmn
    lopullista romahdusta. David Graham Phillips oli aikakauden
    radikaalinen kirjailija, jonka Saturday Evening Postissa lokak. 4
    p. v. 1902 ilmestyneest kirjoituksesta lainaamme thn otteen. Se
    kuuluu nin:

    Noin kymmenen vuotta sitten Rockefellerin tulot nousivat
    kolmeenkymmeneen miljoonaan dollariin sangen luotettavien tietojen
    mukaan. Hn oli jo silloin tehnyt kaikki kannattavat sijoitukset
    ljyteollisuuden alalla. Mutta tuloja virtasi edelleen mrttmsti
    enemmn kuin kaksi miljoonaa dollaria kuussa yksistn John Davison
    Rockefellerille. Silloin hersi vakava kysymys uusille aloille
    siirtymisest, uusista sijoituksista. Siit kysymyksest muodostui
    oikea painajainen. ljytulot paisuivat paisumistaan, ja varmojen
    sijoitusten luku oli sangen rajoitettu, viel rajoitetumpi kuin se
    on tt nyky. Ja se, ett Rockefellerit alkoivat ulottaa liikkeens
    ljyst muille aloille, ei tapahtunut yksinomaan sen thden, ett he
    halusivat list tulojaan uusilla voitoilla. Heidt pakotti,
    suorastaan ajoi siihen se kultavirta, mit ljytrusti yh paisutti.
    He muodostivat erityisen esikunnan, jonka tehtvn tuli olemaan
    uusien liikealojen etsiminen ja rahojen sijoittaminen niihin.
    Sanotaan, ett tmn esikunnan pllikll on palkkaa 125,000
    dollaria vuodessa.

    Ensiksi Rockefellerit valloittivat rautatiet. V. 1895:n tienoilla
    he vallitsivat viidett osaa maamme rautateist. Mit he
    omistavatkaan tai vallitsevat tn pivn? He ovat hallitsevina
    kaikilla New Yorkin suurilla rautateill, pohjoiseen, itn ja
    lnteen, lukuunottamatta yht ainoata rautatiet, jossa heidn
    rahojaan on ainoastaan muutamia miljoonia. He ovat osakkaina
    useimmissa niist rautateist, jotka haarautuvat Chicagosta. Ja he
    vallitsevat useita niist rautatieverkoista, jotka ulottuvat Tyyneen
    valtamereen.

    Mutta rautatiet yksin eivt voineet ime sisns kyllin nopeasti
    noita mahtavia kultavirtoja. Samaan aikaan John Davison
    Rockefellerin kuukausitulot olivat nousseet neljn, viiteen,
    kuuteen miljoonaan dollariin, tehden seitsemnkymmentviisi
    miljoonaa vuosittain, ja uudet sijoitukset muilla teollisuusaloilla
    lissivt jo ennestn satumaisia tuloja.

    Rockefellerit siirtyivt kaasu- ja shkteollisuuden alalle, kun
    nm alat olivat siin mrin kehittyneet, ett ne tekivt
    sijoituksen varmaksi. Ja Amerikan kansa rikastuttaa Rockefellereita
    joka piv, kyttknp mit valaistusainetta tahansa. He alkoivat
    ottaa maatiloja kiinnitykseen. Ja sanotaan, ett kun hyvt vuodet
    joku aika sitten vapauttivat farmarit kiinnitysveloistaan, niin se
    liikutti Rockefelleria melkein kyyneliin asti; kahdeksan miljoonaa,
    jotka hn oli jo luullut saaneensa sijoitetuksi hyv korkoa ja
    varmuutta vastaan, viskattiin nyt hnen kynnykselleen ikvll
    odottamaan uutta kotia itselleen. Tm odottamaton ja harmillinen
    sattuma oli liian kova isku miehelle, jolla on huono ruoansulatus...

    Sen perst Rockefellerit siirtyivt kaivantoihin -- rauta-,
    kupari- ja lyijykaivoksiin, raitioteihin, Yhdysvaltain valtioitten
    ja kaupunkien velkakirjoihin, hyrylaivoihin ja shklennttimeen,
    kiinteimistihin, pilvenpiirtjiin, asuntoihin, hotelleihin,
    liikepalatseihin, henkivakuutukseen ja pankkiliikkeeseen. Eik
    vihdoin ollut olemassa yhtn teollisuusalaa, jolla ei olisi ollut
    liikkeess heidn miljooniansa...

    Rockefellerin pankki -- National City Bank New Yorkissa -- on
    epilemtt suurin pankkilaitos Yhdysvalloissa. Sen voittavat koko
    maailmassa ainoastaan Englannin ja Ranskan valtiopankit. Talletukset
    nousevat yli sadan miljoonan dollarin pivss, ja se vallitsee
    Wall-streetin vekselilainaliikett ja osakemarkkinoita. Mutta se ei
    ole ainoa. Se on vain ensimminen ja suurin niist neljsttoista
    luotto- ja pankkihuoneesta, jotka Rockefeller omistaa New Yorkissa,
    joitten lisksi hnell on hyvin lujia pankkeja maan kaikissa
    suurimmissa liikekeskustoissa.

    John D. Rockefeller omistaa ljytrustin osakkeita viidensadan
    miljoonan dollarin arvosta markkinahintojen mukaan. Hnell on sata
    miljoonaa terstrustissa, melkein yht paljon erss lnnen
    rautatiess, viisikymment miljoonaa erss toisessa
    rautatieverkossa, ja niin edespin. Viime vuonna hnen tulonsa
    nousivat 100,000,000 dollariin -- on epiltv, nousevatko kaikkien
    Rothschildien tulot yhteens tuohon summaan. Ja se paisuu nopein
    askelin.

Sen perst ei en paljon keskusteltu ja pian pivllinen pttyi.
Vieraat jttelivt hyvsti allapin ja hiljaisin nin. Nytti melkein
silt, kuin heit olisi peloittanut kuva, mink olivat nhneet.

Asema todellakin on vakava, sanoi mr Calvin Ernestille. Eik minulla
ole juuri mitn muistuttamista teidn kuvaustanne vastaan. Olen eri
mielt teidn kanssanne ainoastaan mikli on kysymys keskiluokan
perikadosta. Me tulemme silyttmn olemassaolomme, ja me kukistamme
trustit.

Ja palaamme esi-isiemme kannalle, jatkoi Ernest hnen lausettaan.

Vaikkapa niinkin, vastasi mr Calvin juhlallisen vakavasti. Ksitn
kyll, ett se on tavallaan jonkinlaista koneitten srkemist ja ett se
on typer. Mutta elmhn kokonaisuudessaan on typer meidn
pivinmme. Ja kaikessa tapauksessa meidn koneensrkemisemme on sentn
kytnnllist ja mahdollista, jota teidn haaveenne eivt ole. Teidn
sosialistinen haaveenne on -- niin, se on haave. Me emme voi seurata
teit.

Soisin teidn tuntevan hiukan enemmn kehityst ja yhteiskuntaoppia,
sanoi Ernest vakavasti heidn ktellessn hyvstiksi. Se sstisi
meilt monta ikvyytt.




KYMMENES LUKU.

Pyrremyrskyss.


Liikemiesten pivllisten jlkeen seurasi sarja kaameita tapauksia. Ja
min, joka olin ikni elnyt rauhallisessa ja hiljaisessa
yliopistokaupungissa, lysin yht'kki itseni suurten
maailmantapahtumain pyrteest. En tied, johtuiko se rakkaudestani
Ernestiin vaiko siit selvst yhteiskunnan tilan nkemyksest, mink
Ernestin johdolla olin saavuttanut, mutta minusta oli tullut
kumouksellinen, ja minut vetivt pyrteisiins tapaukset, joita en viel
kolme kuukautta sitten olisi lainkaan ymmrtnyt.

Minun omat kohtaloni krjistyivt yhtrinnan suuren yhteiskunnallisen
krjistymisen kanssa. Ensiksi tapahtui isn erottaminen yliopistosta.
Totta kyll hnt ei muodollisesti erotettu, mutta vaadittiin jttmn
erohakemuksensa. Se sellaisenaan ei paljoa merkinnyt. Itse asiassa se
huvitti is. Se huvitti hnt erittinkin siihen katsoen, ett tuota
erottamista oli jouduttanut hnen kirjansa Economics and Education
ilmestyminen. Se lujitti hnen kyttmin todistuskappaleita, hn
arveli. Tarvittiinko en parempaa esimerkki osoittamaan, ett
kapitalistiluokka vallitsee koululaitosta.

Mutta tm todistus ei laajalle levinnyt. Kukaan ei tietnyt, ett hnet
oli pakotettu eroamaan yliopistosta. Hn oli niin etev tiedemies, ett
sellainen uutinen kerrottuna hnen pakollisen eroamisensa syitten
yhteydess olisi synnyttnyt myrskyn. Sanomalehdet sirottelivat hnelle
ylistyksi ja kunnianosoituksia ja kiittelivt hnt siit, ett hn oli
jttnyt yksitoikkoisen luentosalin omistaakseen koko aikansa
tieteellisille tutkimuksille.

Aluksi is naurahteli. Sitten hn suuttui -- kiukustui. Seurasi hnen
kirjansa takavarikoiminen, joka toimitettiin niin salaperisesti, ett
aluksi emme voineet ksitt, mist oikeastaan oli kysymys. Kirjan
ilmestyminen oli oitis herttnyt melkoista hmmstyst kaikkialla. Is
oli kohteliaasti lylytetty kapitalistisessa sanomalehdistss
viittaamalla siihen, miten slittv on, ett hnenlaisensa suuri
tiedemies jtt oman alansa ja siirtyy sosiologian alalle, josta hn ei
tied mitn ja miss hn oli oitis joutunut harhaan. Tt kesti viikon
pivt, ja is oli hyvll tuulella, naureskellen partaansa ja
kehuskellen, ett hnen kirjansa oli koskettanut kapitalismin kipen
paikkaan. Ja sitten kisti sanomalehdet ja aikakauskirjat vaikenivat
koko kirjasta. Samoihin aikoihin ja yht odottamattomasti kirja hvisi
kirjakaupoista. Ei yhtn kappaletta ollut missn saatavana. Is
kirjoitti kustantajille, ja nm ilmoittivat, ett painolevyt olivat
tapaturman kautta srkyneet. Seurasi kirjevaihto, josta is ei
paljonkaan viisastunut. Vihdoin jouduttuaan niin ahtaalle, ett
kaksimieliset sanamuodot eivt en riittneet, heidn tytyi tunnustaa,
ett he eivt haluaisi ladottaa teosta uudelleen, mutta he kyll
mielelln luopuisivat kustannusoikeuksistaan siihen.

Ettek te lyd koko maasta yhtn kustannusliikett, joka uskaltaisi
siihen koskea, sanoi Ernest. Ja jos olisin teidn sijassanne, niin
arvelematta etsisin piilopaikkaa. Tm on vain Rautakoron esimakua.

Mutta is oli tiedemies koko olemukseltaan. Hn ei koskaan luottanut
sellaisiin johtoptksiin, joihin tullaan hyphtmll. Laboratoriokoe
ei ollut hnen mielestn mistn kotoisin, jollei sit suoritettu
yksityiskohtia myten. Ja niinp hn koettelikin kaikki mahdolliset
kustannusliikkeet. Ne esittelivt lukemattomia syit ja lausuivat
mielipahansa, mutta yksikn ainoa ei huolinut kirjaa
kustannettavakseen.

Kun is tuli vakuutetuksi siit, ett kirja oli todellakin julistettu
kielletyksi, koetti hn saada sen tiedon sanomalehtiin; mutta hnen
lehtien toimituksille osoittamansa kirjeet jivt huomioonottamatta.
Erss sosialistien kokouksessa, miss oli saapuvilla lukuisia
sanomalehdenkertojia, is ptti kytt tilaisuutta hyvkseen. Hn
nousi ja esitti kirjansa vaiheet, kertoen miten viranomaiset olivat sen
kaikessa hiljaisuudessa hvittneet. Seuraavana pivn, kun
sanomalehdet tulivat, hn ensin nauroi, mutta sitten suuttui ankarammin
kuin tavallisesti. Lehdet net eivt puhuneet kirjasta halkaistua sanaa,
mutta sen sijaan vristelivt hnen esiintymisens. Hnen puheensa
varsinaisesta aineesta ei edes mainittu, mutta sen sijaan kerrottiin
nille lehdille ominaisella tavalla, miten hn oli pitnyt ulvovan
anarkistisen puheen. Kertomus oli oivallinen kyhys. Ern kohdan siit
muistan hyvin. Is oli kyttnyt sanamuotoa yhteiskunnallinen kumous.
Mutta sanomalehden uutisessa jtettiin pois sana yhteiskunnallinen.
Kertomus lhetettiin kautta koko maan Associated Pressin shksanomilla,
hertten kaikkialla verratonta hmmstyst. Is leimattiin siin
nihilistiksi ja anarkistiksi, ja erss pilakuvassa, joka ilmestyi
miltei kaikissa huomattavimmissa sanomalehdiss, hnet esitettiin
punainen lippu kdessn ja perssn joukko pitktukkaisia
villinnkisi miehi, joilla oli ksissn tulisoihtuja, puukkoja ja
pommeja.

Hnt lylytettiin armottomasti pitkiss johtavissa artikkeleissa hnen
anarkismistaan, tehtiinp sellaisiakin viittauksia, ett hn muka oli
tullut mielenhirin. Tllainen ei ollut kapitalistisen sanomalehdistn
taholta mitn uutta, kertoi Ernest meille. Hn sanoi, ett niden
lehtien tapa on lhett kertojiansa sosialistien kokouksiin ja sitten
sepitt kaikenmoisia tarkoituksellisia juttuja pelten, ett
keskiluokka ja tyvenliike saattaisivat tavalla tai toisella lhesty
toisiaan. Ja lakkaamatta Ernest kehoitti is luopumaan taistelusta ja
piiloutumaan.

Sosialistinen sanomalehdist kuitenkin puuttui asiaan, ja pian levisi
kautta lukevan tyvestn tieto siit, ett kirja oli takavarikoitu.
Mutta sen laajemmalle se ei levinnyt. Ja kohta senjlkeen Appeal to
Reason-niminen sosialistinen kustannusliike tarjoutui julkaisemaan
kirjan uudestaan. Is oli hyvilln, mutta Ernest kvi levottomaksi.

Uskokaa pois, me olemme nyt tulleet sen tuntemattoman partaalle, hn
sanoi. Merkillisi asioita tapahtuu ymprillmme. Ne voi tuntea. Emme
tied, mit ne ovat, mutta niiden olemassaoloa ei voi kielt. Koko
yhteiskunta vavahtelee niiden painosta. lk kysyk minulta. En
itsekn tied. Mutta sen saatte nhd, ett tst keitoksesta syntyy
jotakin sakeampaa. Se on kiteytymistilassa. Teidn kirjanne
takavarikkoonottaminen on alkusoitto. Miten monta muuta kirjaa lienee
otettukaan takavarikkoon? Siit meill ei ole pienintkn aavistusta.
Meit ympri tydellinen pimeys. Meidn on mahdoton saada selkoa
asioiden todellisesta tilasta. Mutta minusta tuntuu, ett seuraavana
numerona ohjelmassa tulee olemaan sosialistisen sanomalehdistn ja
kustannusliikkeitten lakkauttaminen. Min pelkn niin kyvn. Meidt
tahdotaan kuristaa.

Ernest nytti tuntevan tapahtumain valtimon tykytyksen tarkemmin kuin
toiset sosialistit, ja kahden pivn sisll jyshti ensimminen isku.
Appeal to Reason oli viikkolehti, jonka painos nousi seitsemn ja
puoleen sataan tuhanteen, lukuunottamatta tilapisi
ylimrispainoksia, jotka nousivat aina viiteen miljoonaan. Niden
painosten kustannukset suoritti se pienoinen joukko tylisi, joka oli
kokoontunut Appealin ymprille. Ensimminen isku thdttiin juuri
nit ylipainoksia vastaan, ja musertava isku. Postihallitus antoi
julistuksen, jossa sanottiin, ett nm ylimriset painokset eivt
kuulu lehden varsinaisiin postitusoikeuksiin ja ett niit senthden ei
tulla postittamaan.

Viikkoa myhemmin postihallitus julisti lehden maan rauhalle ja
jrjestykselle vaaralliseksi, sulkien sen kokonaan postista. Se oli kova
isku sosialistiselle liikkeelle. Appeal ryhtyi eptoivoiseen
taisteluun. Se valmistautui lhettmn lehten kuljetusyhtiitten
vlityksell, mutta nm kieltytyivt. Se oli Appealin loppu, joskaan
ei tyystin. Se valmistautui jatkamaan kirjain kustantamista.
Kaksikymment tuhatta kappaletta isn kirjaa oli jo sitomossa ja lis
painettiin. Mutta silloin ern yn aivan aavistamatta kokoontui
roskajoukko, joka, Amerikan lippua liehuttaen ja isnmaallisia lauluja
laulaen, sytytti tuleen Appealin kirjapainon hvitten sen maan
tasalle.

Siihen asti Girard, Kansasin valtiossa, oli ollut hiljainen, rauhallinen
kaupunki. Koskaan siell ei ollut sattunut mitn tyvenselkkauksia.
Appeal maksoi tyvelleen tavalliset palkat, ollen todellisuudessa
kaupungin tuki ja turva, sill se antoi tyt sadoille miehille ja
naisille. Tuohon roistojoukkoon kuuluvat eivt olleet Girardin
asukkaita. Nytti silt, kuin se olisi kohonnut maan uumenista palaten
sinne tyns tehtyn. Ernestin mielest tm tapahtuma oli tavattoman
merkittv ilmi.

Yhdysvalloissa on muodostumassa mustasotnia,[1] hn sanoi. Tm on
alkua. Ja me saamme nhd enemmnkin sellaista. Rautakorko pyhistyy.

[1] Mustasotnia-nimell tarkoitettiin Venjn hvivn hallituksen
    jrjestmi roistojoukkoja, jotka htyyttivt kumouksellisia
    jrjestj sek myskin tuhosivat omaisuutta ja panivat toimeen
    mellakoita siten valmistaen hallitukselle tilaisuuksia komentaa
    kasakat liikkeelle.

Ja sit tiet meni isn kirja. Vhitellen saimme yh tuntuvampia
todistuksia mustasotnian olemassaolosta. Viikko viikolta yh useampia
sosialistilehti lakkautettiin, ja useissa tilaisuuksissa mustasotnia
hvitti sosialistilehtien kirjapainot. Tietysti maan toiset sanomalehdet
asettuivat hallitsevan luokan taantumukselliselle kannalle ja
juurruttivat ihmisten mieliin ennakkoluuloisuutta sosialistilehti
vastaan, jotavastoin mustasotnialaisia kuvattiin isnmaallisiksi
sankareiksi ja yhteiskunnan todellisiksi pelastajiksi. Ja niin
vakuuttavia olivat niiden vristelyt, ett yksin papitkin kirkoissaan
eksyivt ylistmn noita raakalaisia, vaikkakin pahoittelivat sit,
ett vkivaltaa tytyi kytt.

Asiat kehittyivt hyv vauhtia. Syysvaalit olivat tulossa, ja
sosialistipuolue oli nimittnyt Ernestin kongressimiesehdokkaaksi. Hnen
valituksi tulemisestaan oli olemassa hyvi toiveita. Suuri
katurautatielisten lakko San Franciscossa oli murrettu. Ja pian
senjlkeen ajurien lakon kvi samalla lailla. Nm kaksi tappiota olivat
vaikuttaneet sangen tuhoisasti jrjestyneeseen tyvkeen. Koko Tyynen
Valtameren Rannikon Ammattiliitto ja siihen kuluvat rakennustylisten
ammattiyhdistykset olivat kannattaneet lakkolaisia, ja kaikki oli
pttynyt noloon tappioon. Se oli ollut verinen lakko. Poliisit olivat
kolhineet lukemattomia pit palikoillaan; ja kuolleiden lukua oli
melkoisesti lisnnyt se kuularuisku, jolla lakaistiin katuja ern
lakkolaisten joukkokokouksen aikana.

Se rsytti mielet rimmilleen. Miehet himoitsivat verta ja kostoa.
Jouduttuaan hville omalla alueellaan he syksyivt hankkimaan kostoa
poliittisella taistelutantereella. He yh edelleen silyttivt
ammattijrjestns, joka oli omansa lismn heidn voimaansa
poliittisessa taistelussa. Ernestin valitseminen tuli piv pivlt
varmemmaksi, ammattiyhdistyksen toisensa perst liittyess kannattamaan
sosialistien ehdokkaita. Tyvki oli haltioissaan. Samalla kuin se
tunkeili sosialistien kokoushuoneissa, se pysyi kuurona vanhojen
puolueitten politikoitsijain laverruksille. Nm viimeksimainitut saivat
useimmiten puhua tyhjille seinille, ja milloin heill oli suurempi
kuulijakunta, valmistettiin heille tavallisesti niin kuuma vastaanotto,
ett heidn oli monta kertaa turvaannuttava poliisin apuun.

Ne olivat merkillisi aikoja. Ilma vreili tapahtumista ja enteist.
Ahtaat ajat[1] olivat tulossa, johtuen kokonaisesta sarjasta hyvi
vuosia; niden kuluessa oli kerntynyt suuret varastot kuluttamattomia
tuotteita, joiden kaupaksi-saaminen ulkomailla kvi yh vaikeammaksi.
Useilla teollisuusaloilla oli lyhennetty typiv, useissa suurissa
tehtaissa oli kokonaan seisautettu tynteko, siksi kunnes menekki taas
avautuisi niiden tuotteille, ja typalkkoja oli alennettu miltei
kaikkialla.

[1] Kapitalistisen jrjestelmn aikana nm ahtaat ajat olivat
    vlttmttmi, niin typer kuin se onkin. Hyvt tyajat aina
    aiheuttivat suuria onnettomuuksia, mik tietysti johtui
    ylenpalttisista kuluttamattomista varastoista, joita kertyi hyvin
    vuosina.

Konetylisten lakko oli niinikn murrettu. Lakkoon oli ottanut osaa
kaksisataatuhatta konetylist kannattajinaan puoli miljoonaa
metallitymiesten ammattiyhdistyksen jsent, ja verisi melskeit oli
sattunut vhn vli. Lakkoa murtamassa olivat tynantajain yhdistykset
kyttneet aseistettuja lakonrikkojia[1]; mustasotniat, joita oli
varattu kymmeniin eri paikkoihin, olivat hvittneet omaisuutta. Ja
siit oli seurauksena, ett sataantuhanteen nouseva armeija oli
komennettu liikkeelle tekemn koko jutusta peloittavan lopun. Joukko
tyvenjohtajia oli mestattu, koko joukko oli tuomittu
vankeusrangaistuksiin ja tuhansia lakkolaisia ja johtajia oli sullottu
hrkaitauksiin, miss sotamiehet kohtelivat heit hyvin raa'asti.

[1] Lakonrikkojat olivat tarkoituksiltaan, toiminnaltaan ja kaikissa
    muissakin suhteissa paitsi nimeltn kapitalistien yksityist
    sotavke. Ne olivat hyvin jrjestettyj ja aseistettuja ja aina
    valmiina lhetettviksi siihen osaan maata, miss milloinkin
    tylakko oli murrettavana. Sen ajan kuvaavimpia ilmiit on kuuluisa
    lakonrikkojain komentaja Farley, joka vuonna 1906 vei poikki
    mantereen New Yorkista San Franciscoon 2,500 miest, jotka oli
    tydellisesti aseistettu ja varustettu lakon murtamista varten. Tm
    laiton teko tietysti ji rankaisematta, ja se on omansa osoittamaan,
    miten tydellisesti oikeuslaitos oli rahavallan ksiss.

Nyt oli maksettava hyvien vuosien hinta. Markkinat olivat tulvillaan
tavaraa, hinnat laskeutuivat, mutta sitkin nopeammin laskeutuivat
palkat. Koko maata trisyttivt riitaisuudet teollisuusaloilla.
Tylakkoja puhkesi kaikkialla, ja miss ei lakkoja ollut, siell
kapitalistit niit jrjestivt. Sanomalehdet olivat tulvillaan uutisia
vkivaltaisuuksista ja verisist melskeist. Ja kaikkialla nyttelivt
mustasotniat osaansa. Mellakat, murhapoltot ja omaisuuden hvittminen
oli heidn varsinaisena toimenaan, ja hyvin he tekivtkin tehtvns.
Yhdysvaltain koko armeija oli komennettu liikkeelle mustasotnian
aikaansaaman yleisen metelimisen vuoksi.[1] Kaikki kaupungit ja kylt
olivat jrjestn muuttuneet sotaleireiksi, ja tylisi ammuttiin kuin
koiria. Lakonrikkojia palkattiin tyttmin joukoista, ja milloin
tyven ammattiyhdistysten onnistui karkoittaa lakonrikkojat, silloin
lhetettiin oitis sotavki paikalle. Kansalliskaartit olivat viel
koskematta. Toistaiseksi ei tarve vaatinut ottamaan kytntn tuota
salaista asevelvollisuuslakia. Ainoastaan vakinaiset joukot oli
komennettu toimeen. Ja tn kauhun aikana hallitus lissi seisovan
armeijan lukua sadalla tuhannella.

[1] Mustasotnia, vaikkakin nimeltn venlinen, oli sellaisenaan
    puhtaasti amerikkalainen ilmi. Se muodostui kapitalistien
    salaisista asiamiehist tyven taistelujen aikana
    yhdeksnnelltoista vuosisadalla. Niin ptev asiantuntija kuin
    Yhdysvaltain tyasiamies Carroll D. Wright lausui kirjassaan The
    Battles of Labor (Tytaistelut), ett muutamien suurten
    historiallisten tylakkojen aikana tynantajat itse ovat panneet
    toimeen vkivaltaisuuksia. Myhemmin nist samaisista
    mustasotnialaisista muodostui tuo oligarkian kamala ase,
    provokaattorit.

Koskaan ennen ei tyvki ollut saanut sellaista lylytyst. Mahtavat
teollisuusherrat, oligarkit, nyt ensikerran sekaantuivat siihen
hmminkiin, mink tynantajain liitot olivat aloittaneet. Nm
tynantajain liitot olivat itse asiassa keskiluokan hommia, ja nyt,
ahtaiden aikojen htyyttmin ja suurten teollisuusherrain tukemina,
nm yhdistykset pttivt antaa jrjestyneelle tyvelle kuoliniskun.
Se oli kaikkivaltias liitto, mutta olemukseltaan se ei ollut muuta kuin
leijonan ja lampaan ystvyytt, kuten keskiluokka sai katkerasti kokea.

Tyvke kuohutti verinen viha, mutta se kukistettiin. Siit huolimatta
huono aika ei loppunut. Pankit, jotka olivat trkeimpi oligarkian
voimia, perivt yh lainojaan. Wall-streetin ryhm muutti
osakemarkkinat, prssin, sellaiseksi pyrrevirraksi, miss osakkeitten
arvot hupenivat mitttmiin. Ja kaikesta tst hmmingist ja nist
raunioista selvisi oligarkia murtumattomana, rauhallisena ja varmana.
Sen vakavuus ja varmuus oli peloittava. Eik se kyttnyt yksinomaan
omia rettmi voimiaan, vaan kytti lisksi Yhdysvaltain
valtiorahaston koko voimaa toteuttaessaan suunnitelmiaan.

Teollisuusherrat olivat nyttemmin kntyneet keskiluokkaa vastaan.
Tynantajain liitot, jotka olivat auttaneet heit tyven
masentamisessa, joutuivat nyt itse samanlaisen kohtalon alaisiksi
petollisten liittolaistensa ksiss. Vlittjin, pienten liikemiesten
ja tehtailijain kukistuessa trustit seisoivat lujina. Vielp
enemmnkin. Ne toimivat. Ne lietsoivat tulta lietsomistaan, sill ne
osasivat kytt myrsky hyvkseen ja tehd siit rahaa. Sellaisia
voittoja! Tavattomia voittoja! Ollen itse kyllin vankkoja kestmn
tuulta, joka suureksi osaksi oli niiden itsens virittm, ne lhtivt
liikkeelle rystmn ymprilln ajelehtivia hylkyj. Arvot olivat
ksittmttmll tavalla kutistuneet kokoon, jota seikkaa trustit
kyttivt hyvkseen lismll jo ennestn suuria liikkeitn ja
ulottaen toimintansa monille aivan uusille aloille -- ja aina vain
keskiluokan kustannuksella.

Siten vuoden 1912 kes nopeasti joudutti keskiluokan kukistumista.
Yksinp Ernestikin hmmstytti asioiden nopea kehitys. Hn pudisti
epilevsti ptn, eik hnell ollut mitn toivoa syysvaalien
suhteen.

Ei maksa vaivaa, hn sanoi. Meidt on lyty. Rautakorko on jo mukana
peliss. Olin toivonut rauhallista voittoa vaaliuurnalla. Mutta olin
vrss. Wickson oli oikeassa. Meilt tullaan rystmn nekin vhiset
oikeudet, mitk meill viel on jljell; Rautakorko tulee tallaamaan
meidn kasvojamme; nyt ei ole muuta jljell kuin verinen vallankumous.
Tietysti me siin voitamme, mutta se ajatus kammottaa minua.

Ja siit lhtien Ernest pani luottamuksensa kumoukseen. Siin hn oli
puolueensa edell. Hnen sosialistitoverinsa eivt olleet hnen kanssaan
samaa mielt. He yh vain inttivt, ett voitto voitaisiin saavuttaa
vaaliuurnalla. Eip sill, ett he olisivat typertyneet. Siin suhteessa
he olivat liian kylmverisi ja rohkeita miehi. Mutta he olivat
epuskoisia, siin kaikki. Ernest ei saanut heit vakavasti pelkmn
oligarkian lhestymist. Hnen puheensa ja mielipiteens kyllkin
sattuivat heihin, mutta heidn itseluottamustaan se ei jrkyttnyt.
Heidn yhteiskunnallisen kehityksen opissaan ei ollut tilaa
oligarkialle, ja senthden muka mikn oligarkia ei voi tulla
kysymykseenkn.

Me lhetmme teidt kongressiin ja sill hyv, he sanoivat hnelle
erss meidn salaisessa kokouksessamme.

Ja kun he kuljettavat minut ulos kongressista, Ernest vastasi
kylmsti, ja panevat minut sein vasten ja ampuvat aivot ulos pstni
-- ents sitten?

Silloin me rynnistmme koko voimallamme, vastasi oitis toistakymment
nt.

Silloin te syksytte turmioon, kuului hnen tyyni vastauksensa. Olen
kuullut tuon saman virren silloin, kun keskiluokka sit veisasi, ja
miss on nyt se voima?




YHDESTOISTA LUKU.

Merkillinen seikkailu.


Mr Wickson ei kutsuttanut is luokseen. He tapasivat toisensa erll
lautta-aluksella Berkeleyn ja San Franciscon vlill, niin ettei hnen
islle antamansa varoitus ollut ennakolta harkittu. Jolleivt he olisi
sattumalta tavanneet, ei varoitus olisi koskaan tullut kysymykseenkn.
Vaikka lopputulos silti kaikessa tapauksessa olisi ollut sama. Is
polveutui vanhasta, jykkluontoisesta amerikkalaisesta suvusta, jolta
hn oli perinyt paljon sille luonteenomaista jyrkkyytt ja
itsepisyytt.

Ernest oli oikeassa, hn sanoi heti kotiin palattuaan. Ernest on
erinomainen nuorukainen, ja nen sinut mieluummin hnen vaimonaan kuin
itse Rockefellerin tai Englannin kuninkaan.

Mik nyt on? kysyin hmmstyneen.

Oligarkia on tallaamaisillaan meidt jalkoihinsa, sinut ja minut.
Wickson sen melkein suoraan minulle sanoi. Hn oli sangen ystvllinen
ollakseen oligarkki. Hn tarjoutui auttamaan minut uudestaan virkaan
yliopistossa. Mit siit arvelet? Hn, Wickson, viheliinen rahasaksa,
mr, saanko min opettaa valtion yliopistossa. Mutta hn tarjosi
minulle vielkin enemmn -- tarjoutui tekemn minusta ern suuren,
hankkeissa olevan luonnontieteellisen yliopiston rehtorin. -- Oligarkian
netks tytyy koettaa pst tavalla tai toisella liioista rahoistaan.

'Muistatteko, mit sanoin tuolle sosialistille, tyttrenne sulhaselle?'
hn sanoi. 'Sanoin, ett me tallaisimme tyven jalkoihimme. Ja sen me
teemmekin. Mit teihin tulee, tunnen kunnioitusta teit kohtaan
tiedemiehen; mutta jos te yhdisttte kohtalonne tyvenluokan kohtaloon
-- niin varokaa itsenne, siin kaikki'. Ja sen sanottuaan hn pyrhti
ympri ja lhti.

Se merkitsee sit, ett meidn on mentv naimisiin ennen
suunnittelemaamme aikaa, arveli Ernest, kun me kerroimme asian hnelle.

En voinut seurata hnen ajatusjuoksuaan, mutta pian psin asian
perille. Nihin aikoihin maksettiin neljnnesvuoden osinko Sierran
tehtaiden osakkaille -- eli oikeastaan olisi pitnyt maksaa, sill is
ei saanut maksuosoitustaan. Muutamia pivi odotettuaan is kirjoitti
tehdasyhtin kirjurille. Vastaus saapui oitis, ja siin ilmoitettiin,
ett kirjat eivt osoita isll olevan mitn osaa tehtaassa, ja
kohteliaasti pyydettiin lhempi selityksi.

Kyll tulen selittmn sille konnalle, sanoi is ja lhti pankkiin
noutamaan kysymyksess olevia osakepapereita, joita hn silytti pankin
talletusholvissa.

Ernest on sangen merkillinen mies, sanoi is, kun min hnen
palattuaan autoin pllystakkia hnen yltn. Min toistan vielkin,
ett tuo sinun sulhasesi on sangen merkillinen mies.

Olin pannut merkille, ett aina kun hn tuolla tavoin kehuskeli
Ernesti, oli joku onnettomuus tapahtunut.

Ne ovat jo astuneet jalkansa minun plleni, is selitti. Sielt ei
lytynyt osakepapereita. Laatikko oli tyhj. Sinun ja Ernestin on
mentv naimisiin hyvin joutuin.

Is piti yh kiinni tiedemiehen perinpohjaisuudesta. Hn haastoi
Sierra-yhtin oikeuteen, mutta yhtin tilikirjoja hn ei saanut esille.
Hn ei vallinnut oikeuslaitosta kuten Sierra-yhti. Se ratkaisi koko
jutun. Hn sai maistaa lain ruoskaa, ja tuo julkea rosvous meni
tydest.

Minua melkein naurattaa muistellessani sit menettelytapaa, mit isn
nhden noudatettiin. Hn tapasi Wicksonin sattumalta San Franciscon
kadulla ja sanoi, ett Wickson on kirottu lurjus. Ja senjlkeen is
vangittiin, syytettyn uhkauksesta, hnt sakotettiin poliisioikeudessa
ja kehoitettiin olemaan siivolla. Se kaikki oli niin hullunkurista, ett
hnen kotiin palattuaan tytyi itsenskin nauraa. Mutta mik melu siit
nostettiinkaan paikkakunnan sanomalehdiss! Niiss puhuttiin vakavasti,
kuinka vkivallan itu nyttytyy jokaisessa, joka innostuu sosialismiin;
ja is, jolla oli takanaan pitk ja rauhallinen elm, osoitettiin
esimerkkin tuon vkivallan basillin turmiollisista vaikutuksista.
Niinikn useat lehdet huomauttivat, miten isn jrki on heikentynyt
ankarassa tieteellisess tyss, ja hnt suositeltiin lhetettvksi
valtion mielisairaalaan. Eik se ollut pelkk puhetta. Siin piili
arveluttava vaara. Mutta is oli kyllin viisas hoksatakseen sen. Hnell
oli oppaanaan piispan esimerkki, ja hn otti siit oppia. Hn oli
rauhallinen, vaikka hnelle tehtiin verist vryytt. Ja min olen
vakuutettu siit, ett hn sill hmmstytti vihollisensa.

Oli kysymys meidn talostamme -- meidn kodistamme. Kiinnityksen
omistaja vaati saatavaansa, ja meidn oli jtettv talo hnelle.
Tietysti ei sellaista kiinnityst todellisuudessa ollut olemassakaan.
Sek maa ett rakennus olivat velattomat. Mitn kiinnityst niihin ei
oltu koskaan otettu eik annettu. Mutta siit huolimatta meit vastaan
esitettiin tydellisesti laillinen kiinnekirja, eik siin mikn
auttanut. Is ei nostanut melua. Niinkuin hnelt oli aikaisemmin
rystetty hnen rahansa, samoin hnelt nyt rystettiin hnen kotinsa.
Hnell ei ollut mitn, mihin vedota. Yhteiskunnan koneisto oli niiden
ksiss, jotka olivat liittoutuneet hnt kukistamaan. Hn oli
sydmeltn filosofi, eik hn edes suuttunut tuon tapahtuman johdosta.

Minun tuomioni on luettu, hn sanoi minulle, mutta silti ei minulla
ole mitn syyt olla koettamatta pst siit mahdollisimman vhll
mielenliikutuksella. Minun vanhat luuni ovat hauraat, ja min olen
oppinut ymmrtmn elm. Jumala tiet, etten halua viett viimeisi
pivini hullujenhuoneessa.

Tss muistuu mieleeni piispa Morehouse, josta ei ole pitkn aikaan
mainittu mitn. Mutta kerronpa ensin naimisiinmenostani. Tapahtumain
sarjassa sill ei ole mitn merkityst, ksitn sen vallan hyvin, ja
siksip ainoastaan mainitsen siit.

Nyt meist tulee todellisia kyhlistlisi, sanoi is, kun meidt
hdettiin kodistamme. Olen aina kadehtinut tuota sinun nuorukaistasi
sen thden, ett hn omaa kokemukseen perustuvat tiedot kyhlistn
elmst. Mutta nyt tulen sit itse nkemn ja oppimaan.

Isssni mahtoi olla aika lailla seikkailijan verta. Hn net ksitti
meidn onnettomuutemme jonkinlaisena seikkailuna. Hness ei voinut
huomata suuttumusta eik edes katkeruutta. Hness oli liian paljon
ajattelijaa, ja hn oli liian yksinkertainen elmntavoiltaan
kaivatakseen mukavuutta, mist meidn nyt oli luovuttava. Niinp kun me
sitten muutimme asumaan Market-streetin etelpuolella olevaan
kyhlistnkaupunginosaan San Franciscossa, hn antautui thn
seikkailuun oikealla lapsen hartaudella ja innostuksella, johon liittyi
tavattoman lyn terv nk ja taju. Hn ei koskaan kangistunut
mieleltn. Hnell ei ollut vri arvoksityksi. Sovinnaiset tai
totunnaiset arvot eivt koskaan olleet hnen edessn minkn arvoisia.
Ainoat arvot, mit hn tunnusti, olivat matemaattisia ja tieteellisi
tosiasioita. Minun isni oli suurisuuntainen mies. Muutamissa suhteissa
hn oli viel suurempi kuin Ernest, jota suurempaa en ole tavannut.

Minkin lysin jonkinlaista viihdytyst tst meidn
elmnmuutoksestamme. Jollei muuta, niin olinhan ainakin vapautunut
siit jrjestelmllisest vainosta, mit oli niin runsain mrin tullut
meidn osaksemme siit piten, kun jouduimme oligarkian vihoihin. Ja
minulle tuo muutos oli niinikn seikkailua, ja viel kaikista
suurenmoisinta lajia, sill se oli rakkausseikkailua. Meidn elmssmme
tapahtunut muutos joudutti meidn avioliittoamme, ja min olin jo
silloin Ernestin vaimo, kun muutimme asumaan noihin neljn huoneeseen
San Franciscon laitakaupungilla.

Lyhyesti kerrottuna tm juttu kuuluu nin: Min tein Ernestin
onnelliseksi. Min ilmestyin hnen myrskyiseen elmns, en uutena
hiritsevn voimana, vaan rauhan ja levon lhteen. Min annoin hnelle
lepoa. Se oli minun rakkauteni palkka hnelle. Mit suurempaa siunausta
olisinkaan voinut toivoa kuin tuoda unhotusta ja sytytt valoisaa iloa
hnen vsyneisiin, poloisiin silmiins?

Nuo armaat, vsyneet silmt! Hn tyskenteli uutterammin kuin kukaan,
koko ikns hn oli tyskennellyt toisten ihmisten hyvksi. Se oli hnen
ihmisarvonsa mitta. Hn oli humanisti ja rakastaja. Ja hn, jonka
suonissa virtaili taistelijan veri, jolla oli jttilisen ruumis ja
kotkan mieli -- hn oli niin hyv ja hell kuin runoilija. Ja hn olikin
runoilija. Teon laulaja. Ja koko elmn in hn lauloi ihmisyyden
laulua. Ja hn teki sen sulasta ihmisrakkaudesta, ja ihmisten thden hn
antoi henkens ja ristiinnaulittiin.

Ja kaiken sen hn teki toivomatta palkintoa vastaisuudessa. Hnen
ksityksens mukaan tulevaista elm ei ollut olemassa. Hn, joka
hehkui kuolemattomuutta, kielsi itseltn kuolemattomuuden -- sellainen
oli hnen tarinansa. Hnt, joka oli mieleltn niin lmmin, vallitsi
tuo kylm ja kielteinen filosofia, materialistinen monismi. Min tapasin
kiusata hnt sanomalla, ett min mittasin hnen kuolemattomuuttaan
hnen sielunsa mitalla. Silloin hn aina nauroi, hnen ksivartensa
kurottuivat minua kohti, ja hn sanoi minua suloiseksi metafyysikokseen.
Ja sellaisissa tilaisuuksissa tuo vshtnyt ilme aina katosi hnen
silmistn, ja niihin ilmestyi rakkauden onnen loiste, joka sellaisenaan
kelpasi riittvksi todistukseksi hnen kuolemattomuudestaan.

Hn tapasi niinikn sanoa minua dualistikseen. Ja hn selitti, miten
Immanuel Kant puhtaan jrjen avulla kumosi jrjen, palvellakseen
Jumalaa. Ja hn todisti, miten min olen tehnyt itseni samanlaiseen
menettelyyn vikapksi. Kun min tunnustin olevani syyllinen, mutta
samalla puolustin tuota menettelytapaa erittin jrjellisen, hn veti
minut lhemmksi itsen ja hymyili niinkuin ainoastaan Jumalan lapset
voivat hymyill. Min tapasin vitt, ett perinnllisyys ja ymprist
voivat selitt hnen omaa alkuperns ja erikoisia
luonteenominaisuuksiaan yht vhn kuin tieteen kylm sormi voi saada
selville elmn sisint olemusta.

Kun hn sanoi minua suloiseksi metafyysikokseen, niin min sanoin hnt
kuolemattomaksi materialistikseni. Ja niin me rakastimme ja olimme
onnellisia; ja min annoin hnelle anteeksi hnen materialisminsa hnen
suurenmoisen tyns thden, johon hn ryhtyi toivomatta siit sielulleen
voittoa, ja sen thden, ett hn oli niin vaatimaton.

Mutta oli hn ylpekin. Kuinka hn olisi saattanut olla kotka olematta
ylpe? Hnen vakaumuksensa mukaan rajoitettu, kuolevainen elmn siru,
joka tuntee itsens Jumalan kaltaiseksi, on enemmn kuin Jumala. Siten
hn ylisti sit, mit hn sanoi kuolevaisuudeksi. Hn lausui mielelln
skeit erst runoelmasta. Hn ei ollut koskaan nhnyt sit runoa
kokonaisuudessaan eik tietnyt, kuka sen oli sepittnyt. Liitn sen
thn, koska se on omansa kuvaamaan hnen elmnksitystn. Sill
kuinka voisi ihminen, joka lausuu tmn runon vreilevll, hehkuvalla
nell ja haltioissaan, kuinka voisi sellainen ihminen olla pelkk
kuoleva tomu, harhaileva voima, haihtuva muoto?

      On riemun suurin runsaus
      mun synnyinoikeutein --
      en kohtaloain kiitt voi
      ma koskaan kylliksein.
      Ja vaikka kuolon jokaisen
      ma krsin, mink ihminen olenhan
      juonut kumminkin
      ma maljast' autuuden.
      Ma tunnen voiman nautinnon
      ja hurman naisen suutelon --
      elmn viini huulillain
      ma iloon humallun.
      Ens-maljani! -- sen elo saa.
      mut toinen juhlii kuolemaa!
      Ja joku toinen min juo
      ne maljat kuoltuain.

      Jumala, mies sun ajamas
      oon onnest' Edenin...
      Mut siell sinun uhmallas
      ain' eln kuitenkin.
      Pois kirpoo multa murheen ies,
      kun maata katselen:
      on kaunis mulla kotilies,
      on linna autuuden!

      Sukujen syntymttmin
      soi veri pyyteineen
      niin myrskyten mun sielussain
      kuin koski tyrskypin.
      Se sammuttaa voi helvetin,
      sill' olen *mies* -- en jokaisin
      vain soluin, mit' on ruumiissain,
      vaan mies mys sielultain.
      Ma olen herra piirin maan,
      kun viittaan, mua totellaan...
      Janoa, kaipuut' inehmoin
      ma lient tahdon ja mys voin.
      Jumala, tyhjennettyin
      eloni maljan -- varmaan ei
      y ikuisuuden pitkks ky:
      ma rauhan unta nn.

      Oon min, min ajamas
      mies onnest' Edenin...
      Mut siell sinun uhmallas
      ain' eln kuitenkin.
      Mua painaa riemun armas ies,
      kun maata katselen:
      on kaunis mulla kotilies,
      on linna autuuden!

Ernest tyskenteli ylenmrin. Hnen erinomainen ruumiinrakennuksensa
kesti niin paljon, mutta sekn ei voinut karkoittaa tuota vsynytt
ilmett hnen silmistn. Hnen armaat raukeat silmns! Hn ei koskaan
nukkunut enemp kuin nelj ja puoli tuntia vuorokaudessa, mutta
siltikn hn ei ennttnyt tehd niin paljon, kuin hn olisi tahtonut.
Yh hn vain tyskenteli aatteen levittmiseksi luennoiden
tyvenyhdistyksiss. Sitten tuli vaalitaistelu. Ja siin yksistn hn
teki yhden miehen tyn. Sosialististen kustannusliikkeitten
lakkauttamisen johdosta hnen vhiset tulonsa loppuivat tyyten, ja hn
joutui sangen ahtaalle. Aikakauslehdille hn teki knnstit, knten
tieteellisi ja filosofisia kysymyksi ksittelevi kirjoituksia; ja
saavuttuaan kotiin vaalivalmistustilaisuuksista myhn illalla hn
usein ryhtyi knnstyhns ja tyskenteli aamutunneille saakka. Ja
kaiken sen lisksi hn harjoitti opintoja. Kuolinpivns asti hn
lueskeli ja vielp perusteellisesti.

Ja silti hnelt riitti aikaa rakastaa minua ja tehd minut
onnelliseksi. Mutta se kvi pins ainoastaan siten, ett min
sulaannuin kokonaan hnen elmns. Min opettelin pika- ja
konekirjoitusta, ja minusta tuli hnen kirjurinsa. Hn vakuutteli, ett
se helpotti hnen tytn puolella; ja niin vhitellen aloin tysin
ymmrt hnen tytn. Meidn harrastuksemme muodostuivat
molemminpuolisiksi, ja me tyskentelimme yhdess ja nautimme
lomahetkist yhdess.

Ja kesken tyskentelynkin me joskus salaa vietimme suloisen hetken; ja
nm hetket olivat sit suloisempia, kun me ne otimme salaa. Sill me
elimme kukkuloilla, miss ilma oli kevytt ja kirkasta, miss
tyskenneltiin ihmisyyden hyvksi ja mihin ynseydell ja itsekkyydell
ei ollut psy. Me rakastimme rakkautta. Ja trkeint kaikesta oli:
min onnistuin tarkoituksessani. Min annoin hnelle lepoa -- hnelle,
joka niin uuraasti ponnisteli toisten hyvksi, minun rakas,
raukeasilminen kotkani.




KAHDESTOISTA LUKU.

Piispa.


Vasta meidn naimisiinmenomme jlkeen min sattumalta tapasin piispa
Morehousen. Mutta kerronpa ensin tapahtumain juoksun yksityiskohdissaan.
Esiintymisens jlkeen I. P. H:n kokouksessa piispa, joka oli
sovinnollinen mies, taipui lheisimpin seurakuntalaistensa pyynnst
lhtemn virkalomalle. Mutta silt matkalta hn palasi entistn
lujempana ptksessn saarnata totuutta. Seurakuntalaisten kauhuksi
hnen ensimminen saarnansa oli aivan samanlainen kuin se puhe, mink
hn oli pitnyt kokouksessa. Uudestaan hn sanoi, perustellen sanojaan
laajasti ja yksityiskohtia myten, ett kirkko oli poikennut pois
Mestarin opetuksista ja ett mammona oli koroitettu Kristuksen sijaan.

Ja seurauksena siit oli, ett hnet tahtoen tai tahtomattaan vietiin
erseen yksityiseen mielisairaalaan, jolloin sanomalehdet sislsivt
tuskallisia kertomuksia hnen mielisairaudestaan ja hnen
pyhimyksellisest luonteestaan. Hnt pidettiin vankina sairaalassa.
Min kvin usein pyrkimss hnt tervehtimn, mutta minulta
kiellettiin psy; ja minuun teki tuskallisen vaikutuksen tuon tysin
jrkevn ja hurskaan miehen surullinen kohtalo.

Eniten minua kauhistutti piispan avuton tila. Jos hn pysyisi lujasti
kiinni totuudessa sellaisena kuin hn sen nki, mrttisiin hnet
parantumattomain mielenvikaisten hoitolaan. Eik hn voi sit milln
est. Hnen rahansa, asemansa, hnen sivistyksens eivt voisi hnt
pelastaa. Hnen mielipiteens olivat yhteiskunnalle vaarallisia, ja
yhteiskunta ei voinut ksitt sellaisten mielipiteitten jrjellisyytt.
Ainakin minun nhdkseni yhteiskunta asettui sellaiselle kannalle.

Mutta piispa omasi hyvntahtoisuudestaan ja mielenpuhtaudestaan
huolimatta jonkun verran oveluutta. Hn ksitti selvsti uhkaavan
vaaran. Hn nki joutuneensa satimeen ja koetti pelastua siit. Saamatta
tilaisuutta kytt hyvkseen ystvins apua, sellaisten kuin isn,
Ernestin ja minun, hnen oli yksinn selviydyttv tukalasta
asemastaan. Ja sairaalan pakollisessa yksinisyydess hn parani. Hn
tuli jrkiins jlleen. Hn taukosi nkemst nkyj; hnen mielens
vapautui siit harhaluulosta, ett yhteiskunnan velvollisuus on ruokkia
Mestarin lampaita.

Kuten sanottu, piispa tuli terveeksi, tysin terveeksi, ja sanomalehdet
samoinkuin hnen kirkkokuntansa jsenetkin ilolla tervehtivt hnen
palaamistaan. Min menin kerran hnen kirkkoonsa. Saarna oli samaa maata
kuin ne saarnat, joita hn oli pitnyt kauan ennen kuin hnen silmns
alkoivat nhd nkyj. Minut valtasi pettymys, hmmstys. Oliko siis
yhteiskunta pehmittnyt hnet? Oliko hn pelkuri? Oliko hnet
sikyttmll nyryytetty? Vai oliko pakotus ollut liian kova ja oliko
hn nyrsti langennut vallitsevan epjumalan eteen?

Kvin hnen luonaan hnen loistavassa palatsissaan. Hn oli
surkuteltavasti muuttunut. Hn oli laihtunut, ja hnen kasvoissaan nkyi
ryppyj, joita en ollut koskaan ennen huomannut. Minun tuloni nytti
hnt vaivaavan. Hn kopeloi hermostuneesti sormillaan hihansuitaan
puhellessaan kanssani, ja hnen silmns vilkuilivat nhtvsti tahtoen
vltt katsettani. Jokin ajatus nytti askarruttavan hnt, ja hnen
puheensa oli katkonaista, hn vaihtoi usein puheenaihetta, ja hnen
hajamielisyytens oli hmmstyttv. Voiko tm siis olla se luja
Kristuksen kaltainen mies, jonka min olin tuntenut? Hnet oli
nyryytetty, hnelt oli taitettu niska. Hnen mielens oli liian
taipuvainen. Se ei voinut vastustaa koko yhteiskunnan jrjestynytt
susilaumaa.

Min tulin murheelliseksi, sanomattoman murheelliseksi. Hnen lauseensa
olivat epmrisi, ja hn nytti siin mrin pelkvn, mit min
sanoisin, ett en raskinut ruveta hnt ahdistelemaan kysymyksillni.
Hn puheli kaukaa kaartaen sairaudestaan, ja me haastelimme kirkosta,
urkuihin tehdyist muutoksista ja vhptisist
hyvntekevisyyspuuhista; ja minun poislhtni nytti tuottavan hnelle
sellaista helpotusta, ett olisin nauranut, ellei sydmeni olisi ollut
tynn surua.

Mutta jospa olisin silloin tietnyt! Hn taisteli jttilisen taistelua,
enk min osannut sit aavistaakaan. Yksinn, yp yksin, miljoonien
kanssaihmistens keskell hn kvi taisteluaan. Mielisairaalaan
joutumisen pelon ja totuuden- ja oikeudenrakkautensa repelemn hn
riippui lujasti kiinni oikeudessa ja totuudessa. Mutta niin yksinn hn
oli, ettei uskaltanut luottaa edes minuun. Hn oli ottanut opetuksesta
vaaria, liiaksikin.

Mutta pian selvisi asian oikea laita. Ern pivn piispa katosi. Hn
ei ollut ilmoittanut lhdstn kenellekn; ja kun piv pivn jlkeen
kului eik piispaa kuulunut, levisi huhu, joka tiesi, ett hn oli
tilapisess mielenhiriss tehnyt itsemurhan. Mutta se otaksuma hvisi
kohta, kun saatiin tiet, ett hn oli myynyt koko omaisuutensa --
kaupungissa olevan palatsinsa, maatilansa, joka sijaitsi Menlo Parkissa,
taulukokoelmansa, vielp kuuluisan kirjastonsakin. Nytti varmalta,
ett hn oli jrjestnyt kaikki asiansa ennen lhtn.

Nm tapahtumat sattuivat samaan aikaan kuin kova onni runteli meit; ja
vasta sen jlkeen kuin olimme kerinneet kunnolla sijoittautua uusiin
oloihimme, meille ilmaantui tilaisuus seurata piispan hommia. Ja pian
selvisi kaikki. Ern iltana hmriss pistydyin vastapt olevaan
lihakauppaan ostamaan paistia Ernestille illalliseksi.

Juuri samassa tuli jonkun matkan pss olevasta ruokakaupasta ulos
mies, jonka tutunomaisuus kiinnitti minun huomiotani. Mutta mies kntyi
minuun selin ja lhti nopeasti astelemaan pitkin katua. Hnen
hartioittensa muoto ja hopeanharmaat kiharat, jotka pistysivt esille
takin kauluksen ja alasvedettvn lakin reunan vlist, herttivt
minussa epmrisi muistoja. Sen sijaan, ett olisin palannut kotiin,
riensin miehen jlkeen. Min joudutin kyntini, koettaen tukahduttaa
niit ajatuksia, joita nm muistot herttivt. Ei, se ei voi olla
mahdollista. Se ei voinut olla ... noissa vaalistuneissa, kuluneissa
tyhousuissa, jotka sangen huonosti sopeutuivat hnen srilleen.

Min pyshdyin, nauroin omille mietteilleni ja olin jo melkein pttnyt
luopua takaa-ajostani. Mutta noiden hartioiden tavaton tutunomaisuus ja
nuo harmaat kiharat! Min jatkoin matkaani. Ja sivuuttaessani hnet
knnhdin ja vilkaisin hnen kasvoihinsa. Hn oli -- piispa.

Hn pyshtyi samoin ja loi minuun hmmstyneen katseen. Iso paperipussi,
joka hnell oli vasemmassa kdessn, putosi kadulle. Se srkyi, ja
meidn jaloissamme kieriskeli perunoita. Hn katseli minua hmmstyneen
ja htkhten. Hnelt psi syv huokaus.

Min ojensin kteni. Hn pudisti sit, mutta hnen ktens tuntui
hervottomalta. Hn selvitti kurkkuaan hmmennyksissn, ja min saatoin
nhd, miten hiki alkoi valua hnen otsaltaan. Selvsti nki, ett hn
oli pahasti pelstynyt.

Perunat, mutisi hn vrjvll nell, ne ovat kalliita.

Me poimimme perunat kadulta ja ladoimme ne takaisin srkyneeseen
pussiin, jota hn nyt varovasti piteli kainalossaan. Min koetin
selitt hnelle, miten iloinen olin hnen tapaamisestaan, ja pyysin
hnt lhtemn meille suoraa pt.

Is on riemastuva teidt nhdessn, sanoin. Me asumme ainoastaan
kivenheiton pss tst.

En voi, hn sanoi, minun tytyy rient. Hyv vointia.

Hn katseli epriden ymprilleen, iknkuin pelten ilmituloa, ja
yritti lhte liikkeelle.

Sanokaa, miss asutte, ja min tulen teit tervehtimn myhemmin, hn
sanoi nhdessn, ett min kvelin hnen vierelln ja ett aioin pit
hnest kiinni nyt, kun olin hnet lytnyt.

En, vastasin pttvsti. Teidn pit tulla oitis.

Hn katsahti perunapussiin ja krihin, joita hnell oli toisessa
kdessn.

Se todellakin on mahdotonta, hn sanoi. Suokaa anteeksi epkohtelias
jykkyyteni. Mutta jospa tietisitte...

Nytti silt, kuin hn olisi ollut murtumaisillaan, mutta jo samassa hn
hillitsi itsens.

Sitpaitsi nm ruokatavarat, hn jatkoi. Se on surkea seikka. Se on
kauheata. Hn on vanha nainen. Minun tytyy vied nm sinne oitis. Hn
krsii niden puutetta. Minun tytyy jatkaa matkaani. Te ymmrrtte.
Sitten min palaan. Sen lupaan teille.

Sallikaa minun tulla mukaan, ehtin min. Onko se kaukanakin?

Hn huoahti jlleen ja suostui.

Ainoastaan kahden kadunkulman pss, sanoi hn. Rientkmme.

Piispan johdolla opin tuntemaan entist perinpohjaisemmin omaa
ympristmme. En ollut voinut aavistaakaan sellaista kurjuutta ja
viheliisyytt olevan tll. Tietysti se johtui siit, ett en ollut
missn tekemisiss hyvntekevisyyshommien kanssa. Olin tullut
vakuutetuksi siit, ett Ernest oli oikeassa verratessaan
hyvntekevisyytt paiseen lkitsemiseen. Puhkaistakoon paise, se oli
hnen lkkeens; annettakoon tymiehelle hnen tyns tuotteet ja
asetettakoon vanhat raatajat elkkeelle, niin hyvntekevisyys ky
tarpeettomaksi. Tst vakuutettuna tyskentelin yhdess hnen kanssaan
vallankumouksen hyvksi enk pitnyt tarpeellisena kytt aikaani ja
tarmoani yhteiskunnallisesta vryydest johtuvien epkohtain
lieventmiseen.

Min seurasin piispaa erseen pienoiseen huoneeseen muutamassa
piharakennuksessa. Ja siell me tapasimme pienen vanhan saksalaisen
vaimon -- kuudenkymmenenneljn vuoden ikisen, sanoi piispa. Vaimo
hmmstyi nhdessn minut, mutta nykytti sitten ystvllisesti
ptn ja jatkoi sen housuparin neulomista, mik hnell oli
helmassaan. Hnen vieressn lattialla oli kokonainen kasa housuja.
Piispa huomasi, ett huoneessa ei ollut hiili eik sytykkeit, ja lhti
oitis niit noutamaan.

Min otin kteeni housuparin ja tarkastelin hnen tytn.

Kuusi sentti, hyv rouva, sanoi hn nykytten hyvntahtoisesti
ptn ja samalla jatkaen neulomistaan. Hn neuloi hitaasti, mutta
koskaan ei hn keskeyttnyt neulomistaan. Ksite neulominen nytti
kokonaan vallitsevan hnt.

Koko tst tystk? min kysyin. Senk verran ne maksavat? Kuinka
paljon se vie aikaa?

Niin, hn vastasi, sen ne maksavat. Kuusi sentti valmiiksi asti.
Yhden parin neulomiseen kuluu kaksi tuntia. Mutta tynjohtaja ei tied
sit, hn lissi nopeasti, iknkuin pelten tuottavansa hnelle
ikvyyksi. Min olen hidas. Minulla on luuvalo ksissni. Tytt
tekevt paljon nopeammin. He ompelevat parin puolta vhemmss ajassa.
Tynjohtaja on hyvntahtoinen mies. Hn sallii minun tyskennell kotona
nyt, kun olen jo nin vanha ja koneitten surina srkee ptni. Jollei
hn olisi niin hyvntahtoinen, olisin kuollut nlkn. Niin, ne, jotka
tyskentelevt tehtaassa, saavat kahdeksan sentti. Mutta mitp tehd.
Nuorillekaan ei ole riittmn asti tyt. Vanhoilla ei ole valitsemisen
varaa. Useinkaan en saa enemp kuin yhden parin. Joskus, kuten tnn,
minulle annetaan kahdeksan paria, jotka tytyy saada valmiiksi ennen
iltaa.

Min kysyin, miten pitki typivi hn tekee, johon hn vastasi sen
riippuvan vuodenajoista.

Kesll, jolloin tulee paljon tilauksia, tyskentelen viidest aamulla
kello yhdeksn illalla. Mutta talvella on liian kylm. Kdet pysyvt
niin kankeina, ettei voi mitenkn aloittaa tyt aikaisin aamulla.
Silloin tytyy tyskennell myhempn -- yli puolenyn joskus.... Niin,
tm on ollut huono kes. Ahtaat ajat. Jumala varmaankin on pahastunut.
Tm on ensimminen ty, mink olen saanut koko viikolla. Toden totta
silloin ei ole paljoa sytv, kun ei saa tyt. Mutta min olenkin
siihen tottunut. Olen ommellut koko ikni jo vanhassa maassa ja sitten
tll San Franciscossa -- kolmeneljtt vuotta.

Jos on mill maksaa vuokransa, niin kaikki on hyvin. Talonmies on
erittin hyvntahtoinen, mutta hn vaatii vuokran. Se on niinkuin
pitkin. Hn ei ota tst huoneesta enemp kuin kolme dollaria. Se on
vhn. Mutta ei ole helppo saada kokoon aina kolmeakaan dollaria
kuussa.

Hn taukosi puhumasta ja ptn nykytten jatkoi ompelemistaan.

Teidn tytyy kai hyvin tarkoin katsoa, miten kyttte ansionne, min
huomautin.

Hn nykksi myntvsti.

Vuokran maksettuani se ei en ole vaikeata. Tietysti ei kannata ostaa
lihaa. Kahviin ei liioin voi saada maitoa. Mutta aina sit sentn voi
saada yhden aterian pivss ja usein kaksikin.

Hn lausui viimeiset sanansa korostaen. Hnen sanoistaan kuvastui
jonkinlainen onnistumisen ilo. Mutta kun hn taas neti jatkoi
ompelemistaan, huomasin synkn varjon hnen silmissn ja lakastuneen
ilmeen hnen suunsa ymprill. Katse hnen silmissn muuttui
kaukaiseksi. Hn pyyhkisi kdelln silmins karkoittaakseen sen
himmeyden, mik niihin ilmestyi haitaten hnen tyskentelyn.

Ei se ole nlk, joka sydnt pakottaa, hn sanoi. Nlissn
olemiseen tottuu. Tyttreni thden min itken. Kone surmasi hnet. Totta
kyll, ett hn tyskenteli kovasti, mutt'en voi sittenkn ymmrt.
Hn oli vankka. Ja nuori hn oli -- ainoastaan neljnkymmenen; ja hn
tyskenteli ainoastaan kolmekymment vuotta. Hn aloitti nuorena, se on
kyll totta; mutta mieheni kuoli. Hyrypannu rjhti tehtaassa. Ja
mikp meidn auttoi. Hn oli kymmenvuotias mutta sangen vankka tytt.
Kone hnet tappoi. Niin, aivan nuorena. Se tappoi hnet, ja hn oli
joutuisin tylinen koko tehtaassa. Min olen ajatellut sit usein ja
tiedn sen. Siksip en saata tyskennell tehtaassa. Kone vaivaa minun
ptni. Aina vain min kuulen sen hokevan: 'Min tein sen, min tein
sen.' Ja sit se hokee pitkin piv. Ja kun ajattelen tytrtni, niin
en saata tyskennell.

Hnen vanhat silmns kostuivat jlleen, ja hnen oli ne kuivattava,
ennenkuin hn saattoi jatkaa tytn.

Min kuulin piispan kompuroivan yls portaita ja menin avaamaan hnelle
ovea. Mink nkinen hn olikaan! Selssn hn kantoi puolta skki
hiili sytykkeineen. Hiilenply oli karissut hnen kasvoilleen, joilta
kauttaaltaan virtasi hiki. Hn laski skin selstn uunin nurkkaan ja
kuivasi kasvojaan karkealla nenliinalla. Tuskin voin uskoa todeksi mit
nin. Piispa, nokisena kuin hiilenkantaja ainakin, ylln tymiehen
halpa pumpulipusero, josta ylimminen nappi oli poissa, ja tymiehen
pllyshousut. Nuo pllyshousut ne olivat kaikista kummallisimmat,
sill ne olivat patjanpllyskangasta, ja niit kannatti lanteilla
sellainen kapea vy, jollaisia tymiehet kyttvt.

Vaikka piispan oli lmmin, niin vaimo-vanhuksen surkeat, phttyneet
kdet olivat jo jykistyneet kylmst; ja ennenkuin lhdimme, piispa
viritti tulen uuniin ja min kuorin perunat ja panin tulelle. Min tulin
aikaa myten tietmn, ett meidn naapuristomme vuokrakasarmeissa oli
paljon ihmisi yht surkeassa, vielp surkeammassakin tilassa kuin tm
vanha nainen.

Ernest oli huolissaan viipymisestni. Kun odottamattoman vieraan tulon
synnyttm hmmstys oli hlvennyt, heittytyi piispa tuoliin, oikaisi
pllyshousujen peittmt srens ja huoahti tyytyvisesti. Me olimme
ensimmiset hnen entisist ystvistn, joita hn oli tavannut
katoamisensa jlkeen, hn sanoi meille; ja niden viikkojen kuluessa hn
lienee krsinyt ikvst. Mutta enimmn hn sentn kertoi siit ilosta,
mit hn oli tuntenut tyttessn Mestarin ksky.

Sill nyt todellakin, hn sanoi, min ruokin hnen lampaitaan. Ja
min olen saanut suurenmoisen opetuksen. Sielua ei voi hoitaa, ennenkuin
ruumis on tyydyttvsti ravittu. Hnen lampailleen on tarjottava leip,
voita, perunoita ja lihaa, vasta sen jlkeen on heidn henkens valmis
vastaanottamaan hienompaa ravintoa.

Hn si hyvll ruokahalulla minun valmistamaani illallista. Ei koskaan
entisin aikoina hn ollut synyt niin hyvll ruokahalulla kuin nyt
meidn pydssmme. Me huomautimme siit, ja hn sanoi, ettei hn ollut
koskaan ennen ollut niin terve kuin nyt.

Nykyjn min aina kvelen jalkaisin, hn sanoi punastuen, iknkuin
olisi pitnyt raskaana syntin sit, ett hn entisin aikoina aina
ajeli vaunuillaan.

Minun terveyteni on senkin vuoksi parantunut, hn ehtti lismn.
Ja min olen todellakin onnellinen -- sangen onnellinen. Sill onhan
elmllni nyt pyh tarkoitus.

Ja silti kuvastui hnen kasvoillaan tuska, sen maailman tuska, miss hn
nyt eli ja vaikutti. Hn nki nyt elmn kaikessa raakuudessaan, aivan
toisenlaisena kuin ennen tutkiessaan sit vain kirjastossaan painetuista
kirjoista.

Ja tst kaikesta te olette vastuunalainen, nuori mies, hn sanoi
Ernestiin kntyen.

Ernest hmmstyi ja llistyi.

Min -- minhn varoitin teit, hn nkytti.

Ei, te ymmrrtte minut vrin, vastasi piispa. Min en puhu
moittimalla, vaan pinvastoin tahdon ilmaista kiitollisuuttani. Teit
minun on kiittminen siit, ett lysin oikean tien. Te johdatitte minut
elmn opinkappaleista elmn itseens. Te veditte syrjn
yhteiskunnallista likaa peittvn verhon. Te olitte valona pimeydessni,
mutta nyt minkin jo nen valon. Ja min olen sangen onnellinen,
mutta..., hn vaikeni kesken lausettaan, ja hnen silmissn piili
pelko. Mutta tuo vaino. Min en vahingoita ketn. Miksi he eivt anna
minun olla rauhassa? Mutta ei siin kaikki. Se on itse tuon vainoamisen
luonne. Min en vlittisi, vaikka ne olisivat silponeet ruumistani tai
polttaneet minut roviolla tai ristiinnaulinneet minut p alaspin.
Mutta minua kauhistuttaa hourujenhuone. Ajatelkaahan toki! Olla
hullujenhuoneessa! Se on jrkyttv. Min nin mielisairaalassa
muutamia hulluustapauksia. Ne ihmiset olivat raivoja. Veri suonissani
jhmettyi sit ajatellessani. Ja olla elinajakseen suljettuna kiljuvien
mielipuolien kanssa samaan laitokseen! Ei, ei!

Se oli slittv. Hnen ktens tutisivat, ja koko hnen ruumiinsa
vapisi ja torjui kammoten luotaan sit kuvaa, mink hn oli piirtnyt.

Antakaa minulle anteeksi, hn sanoi yksinkertaisesti. Se johtuu
hiriytyneest hermostostani. Mutta olkoon niin, jos kerran Mestarin ty
siihen johtaa. Ket minun on moitittava?

Kun katsoin hneen, tunsin halua huudahtaa: Suuri piispa! Oi sankari!
Jumalan sankari!

Illan kuluessa saimme kuulla lis hnen hommistaan.

Min min taloni, hn sanoi, ja kaiken muunkin omaisuuteni. Olin
selvill siit, ett minun tytyi se tehd salaa, sill muuten he
olisivat ottaneet minulta kaiken. Se olisi ollut kamalaa. Nin aikoina
usein ihmettelen, miten rettmn paljon perunoita tai leip tai lihaa
tai hiili saattaa ostaa parilla-, kolmellasadalla tuhannella
dollarilla. Hn kntyi Ernestiin. Te olette oikeassa, nuori mies. Ty
nauttii hmmstyttvn alhaista palkkaa. Min en ole koko elinaikanani
tehnyt tyt, lukuunottamatta fariseuksille pidettyj kaunopuheisia
saarnoja -- luulin saarnaavani evankeliumia -- ja kuitenkin minulla oli
puolen miljoonan dollarin omaisuus. En tietnyt oikeastaan, mit puoli
miljoonaa dollaria merkitsee, ennenkuin sain selville, miten paljon
leip, voita, lihaa ja hiili sill voi saada. Ja samalla kertaa
minulle selvisi enemmnkin. Min ksitin, ett kaikki nuo leivt, voit,
lihat ja hiilet olivat minun ja ett min en ollut tyskennellyt niit
saadakseni. Silloin minulle selvisi, ett joku toinen oli ne tylln
tehnyt ja ett ne oli hnelt rystetty. Ja kun saavuin kyhien pariin,
niin lysin ne, joilta tuo omaisuus oli rystetty ja jotka olivat
nlissn ja kurjuudessa sen thden, ett heilt oli rystetty.

Me vedimme hnet takaisin kertomukseensa.

Rahatko? Min olen niit tallettanut useaan eri pankkiin eri nimill.
Niit ei voida milloinkaan minulta ottaa, sill kukaan ei niit lyd.
Ja se on niin hyv tuo raha. Sill voi saada niin paljon ruokaa. En
koskaan ennen ole tietnyt, mihin raha kelpaa.

Toivottavasti me saamme sit jonkun verran aatteellista tyt varten,
sanoi Ernest. Siit olisi retnt hyty.

Niink arvelette? sanoi piispa. Min en suuresti luota politiikkaan.
Totta puhuen pelkn, ett en ymmrr politiikkaa.

Ernest oli hienotunteinen sellaisissa asioissa eik uudistanut
pyyntn, niin kipess rahantarpeessa kuin hn tiesikin
sosialistipuolueen olevan.

Min vietn yni huokeahintaisissa majataloissa, jatkoi piispa. Minua
peloittaa enk uskalla koskaan asua pitemp aikaa samassa paikassa.
Niinikn minulla on vuokrattuna kaksi huonetta tyliskortteleissa eri
osissa kaupunkia. Se on suurta tuhlausta, mutta vlttmtnt. Koetan
korvata sen valmistamalla itse ruokani, vaikkakin joskus ruokailen
halvoissa kahviloissa.

Ja niin olen vihdoinkin tyttnyt tyalani tss maailmassa, josta
teille kiitos, nuori mies. Se on Mestarin tyt. Hn katseli minua, ja
hnen silmns steilivt. Te ylltitte minut ollessani ruokkimassa
hnen lampaitaan, netteks. Ja tietenkin te kaikin tulette silyttmn
salaisuuteni.

Hn puheli kyll jotenkin huolettomasti, mutta hnen sanojensa takana
piili todellinen pelko. Hn lupasi tulla meit uudestaan tervehtimn.
Mutta viikkoa myhemmin luimme sanomalehdest, ett onneton piispa
Morehouse oli viety Napan hullujenhuoneeseen ja ett oli olemassa jonkun
verran toivoa hnen paranemisestaan. Turhaan pyrimme hnt tapaamaan
saadaksemme hnen asiansa uudestaan tutkittavaksi. Emmek liioin
onnistuneet saamaan hnest mitn muuta tietoa, paitsi tuon
epmrisen selityksen, ett hnen paranemisestaan oli hiukan toivoa.

Kristus kehoitti rikasta nuorukaista myymn kaiken, mit hnell oli,
sanoi Ernest katkerasti. Piispa noudatti Kristuksen antamaa kehoitusta,
ja hnet salvattiin hullujenhuoneeseen. Ajat ovat muuttuneet sitten
Kristuksen pivien. Meidn pivinmme rikas mies, joka antaa kaikkensa
kyhille, on mieletn. Siit ei maksa vaivaa keskustella. Yhteiskunta on
puhunut.




KOLMASTOISTA LUKU.

Yleislakko.


Tietysti Ernest tuli valituksi kongressiin siin suuressa
sosialistisessa nousussa, mik tapahtui syksyll v. 1912. Suurena syyn
sosialistien nimrn paisumiseen oli Hearstin[1] kukistaminen. Se oli
helppo tehtv plutokratialle. Hearstin sanomalehtien vuotuiset
kustannukset nousivat kahdeksaantoista miljoonaan dollariin, jonka
summan ja enemmnkin hn maksatti keskiluokalla ilmoitusmaksuina. Hnen
rahallinen voimansa perustui kokonaan keskiluokkaan. Trustit eivt
ilmoittaneet.[2] Tuhotakseen Hearstin ei tarvinnut muuta kuin ottaa
hnelt pois hnen ilmoituksensa.

[1] William Randolph Hearst -- nuori kalifornialainen miljoonamies,
    josta tuli Amerikan suurin sanomalehtienomistaja. Hnen
    sanomalehtin ilmestyi kaikissa suurimmissa kaupungeissa, ja niiss
    vedottiin rappeutuvaan keskiluokkaan sek kyhlistn. Ja niin
    suuren kannatuksen hn sai, ett hnen ksiins vihdoin joutui vanha
    ja kutistunut demokraattipuolue. Hnen lehtens saarnasivat
    jonkinlaista vetist sosialismia ja omituista pikkuporvarillista
    kapitalismia. Se oli ljy ja vett eik tietenkn tullut
    pitkaikaiseksi, vaikka plutokraatit hnt yhteen aikaan pelksivt.

[2] Sanomalehti-ilmoitusten kustannukset noina mielettmin aikoina
    olivat uskomattoman suuret. Ainoastaan pikkukapitalistit
    kilpailivat, joten he yksistn ilmoittivatkin. Trusteilla
    puolestaan ei ollut kilpailijoita, joten niiden oli turha
    ilmoittaakaan.

Koko keskiluokka ei ollut viel hvinnyt. Sen roteva luuranko oli viel
jljell, mutta se oli vailla voimaa. Ne pikkutehtailijat ja kauppiaat,
joita viel oli jljell, olivat tydellisesti plutokratian armoilla.
Heill ei ollut omintakeista taloudellista tai poliittista kantaa. Ja
kun plutokratia antoi viittauksen, niin he oitis vetivt pois
ilmoituksensa Hearstin lehdist.

Hearst asettui rajuun vastarintaan. Hn painatti sanomalehtens
puolentoista miljoonan dollarin tappiolla kuukaudessa. Hn julkaisi yh
edelleen ilmoituksia, joista hn ei saanut en maksua. Jlleen
plutokratia antoi kskyns, ja pienet liikemiehet ja tehtailijat
lhettivt tukuittain kirjeit Hearstille, kielten hnt julkaisemasta
heidn vanhoja ilmoituksiaan. Hearst ei siit piitannut. Tuomioistuimet
antoivat tuomioita hnt vastaan. Mutta sekn ei viel auttanut. Hnet
tuomittiin kuuden kuukauden vankeusrangaistukseen oikeusistuimen
halveksimisesta, ja lukemattomilla vahingonkorvausjutuilla hnet lopulta
ajettiin vararikkoon. Silloin kaikki oli lopussa. Plutokratia oli
langettanut hnest tuomionsa. Oikeusistuimet olivat plutokratian
ksiss. Ja Hearstin kera syksyi lopulliseen perikatoonsa myskin
demokraattipuolue, jonka hn vasta skettin oli valloittanut.

Hearstin ja demokraattipuolueen hvitty sen jsenill oli edessn
kaksi uraa. Toinen johti sosialistipuolueeseen, toinen republikaaniseen.
Niinp kvikin, ett me sosialistit saimme korjata Hearstin puolittain
sosialististen oppien hedelmt, sill suuri enemmist hnen seuraajiaan
siirtyi meidn puolellemme.

Maan pakkoluovuttaminen, joka tapahtui nihin aikoihin, olisi myskin
lisnnyt meidn nimrmme, ellei tilapisesti olisi syntynyt n. s.
maalaisliitto. Ernest ja toiset sosialistijohtajat koettivat kaikin
tavoin taivuttaa farmareita meidn puolellemme. Sosialististen
sanomalehtien ja kustannusliikkeiden sulkeminen oli liian kova isku,
jotavastoin suusanallinen aatteen levittminen ei ollut silloin viel
kehittynyt. Niinp tapahtui, ett politikoitsijat sellaiset kuin mr
Calvin, jotka itse olivat jo kauan sitten tyhjiksi kynittyj farmareita,
johtivat maalaisliitoksi jrjestyneet farmarit eptoivoiseen
poliittiseen kamppailuun.

Farmari-parat, sanoi Ernest kerran katkerasti nauraen, trustit
pitelevt heit ksissn kuin leikkikaluja.

Ja sellainen todellakin oli asema. Seitsemn suurta trustia, toimien
yhdess, oli pannut yhteen rettmt ylijmns ja perustanut
maanviljelystrustin. Rautatiet, jotka vallitsivat hintoja, olivat aikoja
sitten upottaneet farmarit velkaan. Pankkiirit ja kaikki trustit
olivatkin jo kauan ennen lainanneet farmareille rettmt summat rahaa
tmn varalta. Farmarit olivat verkossa. Eik ollut muuta jljell kuin
vet valmista apajaa. Ja sit tekemn par'aikaa valmistui
maanviljelystrusti.

Ahtaat ajat v. 1912 olivat jo aikaansaaneet suurenmoisen hintojen
alenemisen maanviljelysmarkkinoilla. Mutta nyt painettiin hinnat vallan
alas, kun taas rautatiet ylettmill rahtimaksuillaan katkaisivat
farmarikamelin seln. Siten farmareitten oli pakko lainata yh enemmn,
kun taas toiselta puolen he olivat estetyt maksamasta vanhoja velkojaan.
Sitten seurasi suuri kiinnitysten lankeaminen ja lainojen pakollinen
ulosotto. Farmarit yksinkertaisesti luovuttivat maansa
maanviljelystrustille. Mitn muuta heill ei ollut tehtvn. Ja
luovuttuaan maatiloistaan farmarit rupesivat maanviljelystrustin
palvelukseen liikkeenhoitajina, tarkastajina, tynjohtajina ja
tymiehin. He tekivt palkkatyt. He muuttuivat alustalaisiksi --
lyhyesti sanottuna orjiksi, jotka toimeentullakseen olivat pakotetut
allekirjoittamaan orjakontrahdin. He eivt voineet jtt isntin,
sill heidn isntns muodostivat plutokratian. He eivt voineet menn
kaupunkeihin, sill siellkin plutokratia piti valtaa ksissn. Heill
oli ainoastaan yksi ehto valittavanaan, lhte maatiloiltaan ja muuttua
irtolaisiksi ja ennen pitk kuolla nlkn. Ja sillkin taholla heill
oli vastassaan tukalia vastuksia, sill ankaroita lakeja irtolaisuutta
vastaan oli jo aikoja sitten olemassa ja niit sovellutettiin kaikella
ankaruudella kytntn.

Tietysti siell tll yksityisi farmareita, vielp kokonaisia
kuntiakin, sstyi tuolta pakkoluovutukselta poikkeuksellisten
olosuhteitten vuoksi, mutta ne poikkeukset olivat siksi harvoja,
etteivt ne mitn merkinneet, ja jo seuraavana vuonna nmkin
korjattiin talteen.[1]

[1] Rooman maanviljelijluokan hvitys ei tapahtunut lheskn
    niin nopeasti kuin Amerikan maanviljelijin ja pikkukapitalistien
    hvittminen.

    Farmarien kukistaminen kvi etupss siten, ett plutokratia, jolla
    oli ksissn koko hallituskoneisto, kohotti heidn verojaan. Ja se
    oli heikko paikka heidn haarniskassaan sen perst, kun he olivat
    itsens suojellakseen ja osaksi pakosta sulkeutuneet kokonaan
    muulta maailmalta, niin ett he eivt myyneet eivtk ostaneet,
    koettaen tulla toimeen omillaan. Ja kun heill ei ollut mitn
    rahallisia tuloja, tytyi heidn myyd tilansa maksaakseen veronsa.

Aseman ollessa tllaisena syksyll v. 1912 sosialistijohtajat, Ernesti
lukuunottamatta, pttelivt, ett kapitalismin loppu oli nyt tullut.
Katsoen ahtaisiin aikoihin ja siit johtuvaan tyttmin paljouteen,
farmareitten ja keskiluokan hvittmiseen sek huomioonottaen sen
musertavan tappion, mink ammattiunionit olivat krsineet pitkin linjaa,
sosialisteilla todellakin oli aihetta uskoa, ett kapitalismin loppu oli
tullut, ja he menettelivt tysin johdonmukaisesti antaessaan
plutokratialle taisteluvaatimuksen.

Mutta voi, me pidimme vihollisen voimaa liian vhisen! Kaikkialla
sosialistit julistivat tulevaa voittoansa vaaliuurnalla selitten asemaa
kursailemattomin sanoin. Plutokratia otti haasteen vastaan. Ja
plutokratia tuhosi meidt, punniten ja harkiten, hajoittamalla meidn
voimamme. Plutokratia se salaisten asiamiestens kautta levitti
sellaisen huhun, ett sosialismi on jumalanpilkkaa ja ateismia; ja sit
asetta kytten plutokratia pakotti kirkkokunnat, varsinkin katolisen,
marssimaan meit vastaan. Ja samainen plutokratia salaisten
asiamiestens kautta levitti maalaisliittoa hvimisilln olevan
keskiluokan keskuuteen, ulottaen sen kaupunkeihin saakka.

Mutta siit huolimatta sosialistit voittivat alaa. Ei tosin niin, ett
me olisimme valinneet kaikki trkeimmt virkailijat ja saaneet
enemmistn kaikissa lainlaatijakunnissa, sill me jouduimme
vhemmistn. Tosin me valitsimme viisikymment kongressimiest, mutta
kun he kokoontuivat Washingtoniin kevll v. 1913, huomasivat he, ett
heill ei olekaan mitn valtaa. Kuitenkin he olivat onnellisempia kuin
maalaisliittolaiset, jotka valtasivat toistakymment valtiota, mutta
joiden ei sallittu ottaa haltuunsa voittamiaan paikkoja seuraavana
kevn. Entiset viranpitjt kieltytyivt jttmst paikkojaan, ja
tuomioistuimet olivat plutokratian hallussa. Mutta olemme nin tulleet
rientneeksi liian kiireesti ajassa eteenpin. Minun on kerrottava tss
vliss talven 1912 rauhattomuuksista.

Omassa maassa vallitseva huono aika oli supistanut rettmsti tavaran
menekki. Tyttmll tyvell ei ollut rahoja, mill ostaa.
Seurauksena siit oli, ett plutokratialle kerytyi suurempi ylijm
tuotantoa kuin koskaan ennen. Tmn ylijmn se oli pakotettu
lhettmn ulkomaille, ja suuria suunnitelmiansa varten se tarvitsi
rahaa. Yrittessn pst erilleen tuosta rettmn suuresta
ylituotannosta plutokratia trmsi yhteen Saksan kanssa. Taloudellisia
yhteentrmyksi tavallisesti seurasivat sodat, eik tm tapaus tehnyt
poikkeusta siit snnst. Saksan suuri sotaherra ryhtyi
sotavarustuksiin ja samoin tekivt Yhdysvallat.

Sodan pilvi kohosi taivaalle synkkn ja uhkaavana. Maailmannytelm oli
alkava, sill kaikkialla muuallakin maailmassa vallitsi ahdas aika, oli
olemassa tyven levottomuuksia, hviv keskiluokka, laumoittain
tyttmi, yhteentrmyksi maailmanmarkkinoilla sek kuiskauksia ja
murinaa sosialistisesta vallankumouksesta.[1]

[1] Pitkn aikaa jo oli kuulunut kuiskeita vallankumouksesta. Jo niin
    aikaisin kuin vuonna 1906 (v. a.) lordi Avebury, ers
    englantilainen, lausui seuraavat sanat Englannin ylhuoneessa:
    Euroopassa vallitseva levottomuus, sosialismin leveneminen ja
    anarkismin peloittava nouseminen ovat varoituksena hallituksille ja
    hallitseville luokille siit, ett tyven olot kyvt
    sietmttmiksi, ja jos vallankumousta mielitn vltt, on
    ryhdyttv koroittamaan palkkoja, lyhentmn typiv ja
    alentamaan elmn vlttmttmyyksien hintoja. -- Ja nitten lordi
    Aveburyn sanojen johdosta lausui osakepelurien kuuluisa
    nenkannattaja Wall Street Journal: Nm sanat on lausunut
    ylimys ja Euroopan vanhoillisimman laitoksen jsen. Se seikka lis
    niiden painavuutta. Ne sisltvt enemmn kytnnllist
    valtioviisautta kuin useimmat kirjat. Ne kelpaavat todellakin
    varoitukseksi. Ottakaa vaaria, herrat sota- ja meridepartementtien
    virkamiehet!

Oligarkia halusi sotaa Saksan kanssa. Ja se halusi sit monestakin
syyst. Sellaisesta mullistuksesta, kotimaisten suhteitten
myllertymisest ja uusien liittojen rakentamisesta oligarkialla oli
paljon hyty. Ja edelleen sota kuluttaisi joukon varastoihin
kerntyneit tuotteita, vhentisi tyttmin armeijoita, jotka olivat
vitsauksena kaikissa maissa, sek antaisi oligarkialle tarpeeksi
levhdysaikaa, jonka kuluessa se voisi valmistaa lopullisen
suunnitelmansa ja vied sen perille. Sellainen sota lopullisesti tekisi
oligarkiasta maailman markkinoitten herran. Ja sen lisksi tm sota
loisi suuren seisovan armeijan, jota ei tarvitsisi en koskaan
hajoittaa, koska kansan mieless asustaisi kysymys Amerikan ja Saksan
vlisest eik sosialismin ja oligarkian vlisest sodasta.

Ja todellakin tm sota olisi toteuttanut kaikki nm toiveet, elleivt
sosialistit olisi tulleet vliin. Lnsivaltioiden johtajat pitivt
salaisen kokouksen meidn neljss huonepahasessamme Pell-kadulla.
Tll keskusteltiin aluksi siit kannasta, mille sosialistit tulisivat
asettumaan. Me olimme jo ennenkin torjuneet sodanuhkan, mutta
Yhdysvalloissa se nyt tapahtuisi ensikerran.[1] Salaisen kokouksen
jlkeen me ryhdyimme kansainvlisen jrjestn kanssa neuvottelemaan, ja
shksanomia tuli ja meni yli Atlantin.

[1] Vasta kahdennenkymmenennen vuosisadan alkupuolella vanhaa
    ajanlukua sosialistien kansainvlinen jrjest mritteli kantansa
    sotiin. Lyhyesti esitettyn tm oppi kuuluu: Mit syyt on jonkun
    maan tylisill tapella jonkun toisen maan tylisten kanssa
    kapitalististen isntiens hydyksi?

    Toukok. 21 p. 1905 (v. a.), kun sota uhkasi sytty Italian ja
    Itvallan vlill, molempien maiden sosialistit pitivt yhteisen
    kokouksen Triestiss, uhaten julistaa suurlakon kumpaisessakin
    maassa, jos sotaan ryhdytn.

Saksalaiset sosialistit olivat valmiit toimimaan yhdess meidn
kanssamme. Heit oli yli viisi miljoonaa, ja sen lisksi he olivat
ystvllisiss vleiss ammattijrjestjen kanssa, ja heit oli koko
paljon seisovassa armeijassa. Molemmissa maissa sosialistit panivat
ankaria vastalauseita sotaa vastaan uhaten yleislakolla, ja samaan
aikaan he ryhtyivt tekemn valmistuksia yleislakkoa varten. Sitpaitsi
kaikkien maiden sosialistipuolueet selittelivt sosialistisia
periaatteita maailmanrauhasta, jota on kaikin mokomin yllpidettv,
vaikkapa kotona uhkaisi kapina tai kumous.

Yleislakko oli se suurenmoinen voitto, mink me Amerikan sosialistit
saimme. Joulukuun 4 p. Amerikan lhettils kutsuttiin pois Saksan
pkaupungista. Samana yn saksalainen laivasto teki hykkyksen
Honolulua vastaan, upottaen kolme amerikkalaista risteilij ja yhden
tullilaivan sek pommittaen kaupunkia. Seuraavana pivn sek Saksa
ett Yhdysvallat julistivat sodan, ja tunnin kuluessa sosialistit
myskin aloittivat suurlakon kumpaisessakin maassa.

Ensi-kertaa Saksan sotaherra oli joutunut vastatuksin niiden miesten
kanssa, jotka pitivt hnen valtakuntaansa kynniss. Ilman heit hn ei
voinut hoitaa keisarikuntaansa. Aseman uutuus perustui siihen, ett
heidn kapinoimisensa oli laadultaan passiivista. He eivt taistelleet.
He eivt tehneet mitn. Ja jttmll kaikki tekemtt he sitoivat
sotaherran kdet. Hn ei olisi muuta halunnut kuin saada laskea
sotakoiransa kapinallisen tyven kimppuun. Mutta siihen hnell ei
ollut tilaisuutta. Hn ei voinut laskea irroilleen sotakoiriansa. Eik
hn liioin saattanut kutsua aseisiin vken sotaan lhetettvksi, eik
voinut olla puhettakaan vastahakoisten alamaisten rankaisemisesta. Ei
yhtn pyr liikkunut koko valtakunnassa. Eik yhtn junaa ollut
liikkeess, eik yhtn shksanomaa lhetetty, sill rautatieliset ja
shkttjt olivat yhtyneet muuhun vestn.

Ja samoin kuin Saksassa olivat asiat Yhdysvalloissakin. Vihdoin
ammattijrjesttkin olivat saaneet silmns auki. Jouduttuaan
ratkaisevasti tappiolle omalla varsinaisella alallaan ne olivat
luopuneet siit ja yhtyneet sosialisteihin poliittisella alalla.
Yleislakko net oli poliittinen lakko. Sitpaitsi ammattijrjestt
olivat saaneet siksi pahasti selkns, etteivt ne mistn vlittneet.
Ne yhtyivt yleislakkoon sulasta eptoivosta. Tyliset miljoonittain
paiskasivat maahan tykalunsa ja jttivt typaikkansa. Erittin
huomattaviksi tulivat konetyliset, jotka siit huolimatta, ett heidn
jrjestns oli lyty murskaksi, tulivat esille tuoden tullessaan
liittolaisensa muilta metallityn aloilta.

Vielp karkean tyn tekijtkin ja jrjestymtn tyvki lakkasi tyst.
Lakko oli niin laajalti seisauttanut tykoneiston, ett kukaan ei voinut
tehd tyt. Sitpaitsi naiset asettuivat yleislakon voimakkaimmiksi
harrastajiksi. He asettuivat suorastaan vastustamaan sotaa. He eivt
tahtoneet, ett heidn miehens menisivt surman suuhun. Ja sen lisksi
yleislakon ajatus huvitti ihmisi. Siin oli jotakin viehttv. Ja se
ajatus oli tarttuvaa lajia. Lapset tekivt lakon maan kaikissa
kouluissa, ja opettajat, jotka menivt luokille, saivat tulla tyhjin
toimin takaisin. Yleislakko sai suuren kansallisen juhlan luonteen. Ja
ajatus tyven yksimielisyydest ja yhteistunnosta vaikutti valtaavasti
kaikkien mieliin. Ja sitpaitsi tuossa suuressa hlinss ei tarvinnut
pelt joutuvansa kiinni. Kun kaikki olivat syyllisi, kuinka voitaisiin
silloin ketn yksityist rangaista?

Yhdysvaltoja oli kohdannut halvaus. Kukaan ei tietnyt, mit tapahtui.
Ei ollut sanomalehti, shksanomia eik kirjeit. Jokainen paikkakunta
oli yht tydellisesti eristetty, kuin jos sen ja muun maailman vlill
olisi ollut kymmenentuhatta mailia aarniometsi. Senpthden maailma oli
lakannut olemasta, ja kokonaisen viikon kesti tt asioiden tilaa.

San Franciscossa me emme tietneet, mit tapahtui toisella puolella
lahden sijaitsevissa Berkeleyn ja Oaklandin kaupungeissa. Tuntui silt,
kuin joku suuri maailman-voima olisi kuollut. Maan valtasuoni oli
tauonnut tykkimst. Koko kansakunta tuntui kuolleelta. Ei ollut
kolisevia vankkureita kadulla, ei tehtaan pillin vihellyst, ei
raitiovaunujen tohinaa, ei sanomalehtipoikain huutoja -- eik mitn
muuta kuin ihmisi, jotka pujahtivat toistensa sivu kuni harhailevat
henget oudoksuen omaansa ja toisten vaiteliaisuutta.

Ja tuolla hiljaisuuden viikolla oligarkia oppi lksyns. Ja hyvin se sen
oppikin. Yleislakko oli varoitus. Se ei saanut koskaan en uudistua.
Oligarkia oli pitv siit huolta.

Viikon lopulla, kuten oli etukteen sovittu, Saksan ja Yhdysvaltojen
shkttjt palasivat paikoilleen. Heidn vlitykselln molempien
maiden sosialistijohtajat esittivt vaatimuksensa hallitsijoille. Sota
on peruutettava, tai muuten suurlakko jatkuu. Eik viipynyt kauan,
ennenkuin sopimus syntyi. Sota peruutettiin, ja molempien maiden vest
palasi toimiinsa ja tehtviins.

Niden tapausten ja neuvottelujen aikana solmittiin Saksan ja
Yhdysvaltain vlill liitto. Todellisuudessa tm oli Saksan keisarin ja
oligarkian liitto, jonka tarkoituksena oli kukistaa yhteinen vihollinen,
kumouksellinen proletariaatti, molemmissa maissa. Ja tmn saman liiton
oligarkia sitten niin petollisesti rikkoi, kun Saksan sosialistit
nousivat ja karkoittivat sotaherran valtaistuimeltaan. Juuri sit oli
oligarkia takaa ajanut -- suuren kilpailijansa kukistamista
maailmanmarkkinoilla. Saksalla ei en tulisi olemaan ulkomaille
lhetettv ylituotantoa. Sosialistisen valtion luonteen mukaisesti
Saksan vest kuluttaisi kaikki tuotteensa itse. Tietysti se tulisi
vaihtamaan erit tuotteitaan sellaisiin ulkomaisiin tavaroihin, joita
Saksassa ei valmistettu; mutta tm on tietysti aivan toista kuin
ainainen kuluttamaton ylijm.

Lynp vetoa, ett oligarkia lyt oikeutuksen menettelylleen, sanoi
Ernest, kun Saksan keisaria kohdannut petos tuli tunnetuksi. Kuten
ainakin, oligarkia uskoo tehneens oikein.

Ja kuinkas kvi. Oligarkia todellakin puolustautui selittmll
tehneens sen Amerikan kansan hyvksi, jonka etua se kaikkialla sanoi
valvovansa. Se oli nakannut vihatun kilpailijansa pois
maailmanmarkkinoilta ja siten hankkinut meille tilaisuuden pst eroon
ylituotannostamme noilla markkinoilla.

Ja huutava hulluus siin on se, ett olemme niin saamattomia, ett
moiset kaistapt todellakin hoitavat meidn asioitamme, lausui Ernest.
He ovat tehneet meille mahdolliseksi myyd enemmn ulkomaille, joka
merkitsee, ett saamme tyyty sit vhempn tll kotonamme.




NELJSTOISTA LUKU.

Lopun alkua.


Jo niin aikaisin kuin tammikuussa 1913 Ernest nki asioiden todellisen
suunnan, mutta hn ei voinut saada tovereitaan nkemn sit Rautakoron
haamua, mik oli syntynyt hnen aivoissaan. He olivat liian tyyni ja
luottavaisia. Tapahtumat kulkivat nopeasti huippuaan kohti. Oli tultu
maailman kulun knnekohtaan. Amerikkalainen oligarkia vallitsi melkein
kaikkia maailmanmarkkinoita, ja kymmeni maita erotettiin kokonaan
noista markkinoista, ksissn kuluttamaton ja myymtn ylijm.
Sellaisilla mailla ei ollut muuta mahdollisuutta kuin jrjesty
uudelleen. Ne eivt voineet jatkaa ylituotantojrjestelmns.
Kapitalistinen jrjestelm niss maissa olisi ollut sula mahdottomuus
tmn jlkeen.

Niden maiden yhteiskuntaolojen uudistaminen pukeutui kumouksen muotoon.
Se oli sekasorron ja vkivallan aikaa. Kaikkialla hallituslaitokset
romahtelivat. Ja kaikkialla, lukuunottamatta paria maata, entiset
kapitalistiset isnnt taistelivat viimeiseen asti omistusoikeutensa
puolesta. Mutta hallitukset riisti heidn herpoavista ksistn
taisteleva proletariaatti. Vihdoin toteutettiin kytnnss Karl Marxin
kuuluisaa lausetta: Yksityisen kapitalistisen omistusoikeuden pivt
ovat luetut. Pakkoluovuttajilta tullaan pakkoluovuttamaan. Ja sit
mukaa kuin kapitalistiset hallitukset romahtivat, kohosi niiden tilalle
kooperatiivisia yhteiskuntia.

Miksi Yhdysvallat jttytyvt jljelle? Kyk toimeen, te Amerikan
kumoukselliset! Mik vaivaa Amerikkaa? Sellaisia viestej lhettivt
meille suunnitelmissaan onnistuneet toverit muista maista. Mutta me emme
voineet pysy heidn rinnallaan. Oligarkia seisoi meidn tiellmme. Sen
runko levittihe rettmn hirvin edessmme.

Odottakaa, kunnes me astumme virkoihin kevll, me vastasimme,
sitten saatte nhd.

Siin piili meidn salaisuutemme. Me olimme voittaneet puolellemme
maalaisliiton, ja kevll tulisi heidn ksiins joutumaan
toistakymment valtiota edellisten syysvaalien perustuksella. Heti
paikalla oli tarkoitus luoda nist valtioista kooperatiivisia
yhteiskuntia. Ja loppusuoritus ei en senjlkeen olisi vaikea.

Mutta mit, jos maalaisliitto ei saisikaan niit haltuunsa? kysyi
Ernest. Ja hnen toverinsa sanoivat hnt onnettomuuden huuhkajaksi.

Mutta niiden menettminen ei suinkaan ollut suurin niist vaaroista,
mit Ernestill oli mielessn. Hn nki jo ennakolta ammattijrjestjen
hvin ja kastijrjestelmn synnyn.

Ghent on neuvonut oligarkeille, miten heidn on meneteltv, sanoi
Ernest. Olenpa varma, ett hnen 'Benevolent Feodalismistaan'[1] on
tullut heille oikea ksikirja.

[1] Our Benevolent Feodalism (Meidn siunauksellinen feodalismimme),
    N. J. Ghentin kirjoittama teos, ilmestyi v. 1902 (v. a.). Ja
    sanotaan, ett suurkapitalistit juuri tst kirjasta saivat
    oligarkian aatteen. Sellainen ksitys oli vallitsevana Rautakoron
    kolmena vuosisatana ja viel Ihmisten Veljeydenkin ensimmisell
    vuosisadalla.

En koskaan unohda sit yt, jolloin Ernest oltuaan kuumassa
keskustelussa kymmenkunnan ammattiyhdistysten johtomiehen kanssa kntyi
minuun ja sanoi tyynell nell: Nyt on asia ratkaistu. Rautakorko on
voittanut. Loppu on nkyviss.

Tm meidn asunnossamme pidetty kokous ei ollut virallinen; mutta
Ernest samoin kuin muutkin johtavat sosialistit koetti taivuttaa
ammattikunnallisen tyvenliikkeen johtajia sellaiseen sopimukseen, ett
nm yhtyisivt sosialisteihin seuraavassa yleislakossa. O'Connor,
konetymiesten liiton presidentti, oli jyrkimmin vastustanut tt
ehdotusta. Kokouksessa oli lsn kuusi johtajaa.

Tehn olette nhneet, ett krsitte masentavan tappion pitessnne
kiinni vanhasta menettelytavastanne mit lakkoon ja boikottaukseen
tulee, huomautti Ernest.

O'Connor ja toiset nykyttivt ptn.

Ja te nitte mit yleislakolla voidaan saada aikaan, Ernest jatkoi.
Me ehkisimme sodan Saksaa vastaan. Koskaan ei ole esitetty parempaa
nytett tyven yhteisyydest ja voimasta. Ty voi hallita ja tulee
hallitsemaan maailmaa. Jos te suostutte yh edelleen seisomaan meidn
rinnallamme, niin me teemme lopun kapitalismin vallasta. Se on teidn
ainoa toivonne. Ja enemmnkin, kuten tiedtte. Sill mitn muuta keinoa
ei ole. Ja mit ikin te puuhaattekin entisen menettelytapanne pohjalla,
on teidn perikatonne jo ennakolta varma, yksistn jo siit syyst,
ett tuomioistuimia vallitsevat herrat.[1]

[1] Nytteeksi siit, miten nurjasti tuomioistuimet kohtelivat tyvke,
    mainittakoon muutamia sellaisia oikeudenptksi. Pennsylvanian
    hiilikaivoksissa oli lasten tyss kyttminen sangen yleist. V.
    1905 (v. a.) tyven onnistui saada hyvksytyksi lakiehdotus, joka
    velvoitti kaivannonomistajat hankkimaan lasten vanhemmilta
    valallisen todistuksen niden ist ja kouluopetuksesta. Mutta
    Luzerne-kauntin kihlakunnanoikeus julisti tuon uuden lain
    perustuslainvastaiseksi sill perusteella, ett siin tehtiin erotus
    samaan luokkaan kuuluvien yksilitten vlill -- nim. lasten alle
    neljntoista ja yli neljntoista ikvuoden. Valtion ylioikeus
    vahvisti tuomion. New Yorkin Court of Special Sessions
    (ylimrisesti istuva oikeus) julisti v. 1905 (v. a.)
    perustuslainvastaiseksi asetuksen, joka kielsi naisten ja lasten
    tyskentelyn tehtaassa jlkeen kello yhdeksn illalla. Asetus
    kumottiin sill perusteella, ett se oli luokkalaki. Niinikn
    leipurit siihen aikaan nntyivt ylenmrisest raatamisesta. New
    Yorkin lainlaatijakunta ssi lain, joka mrsi typivn pituuden
    leipomoissa enintn 10-tuntiseksi. V. 1906 (v. a). Yhdysvaltain
    ylioikeus julisti tmn lain perustuslainvastaiseksi ja siis
    kumottavaksi. Sen ptksen perustelussa sanottiin m. m.: Ei ole
    mitn jrkev syyt kyd rajoittamaan henkilkohtaista vapautta
    tai vapaan sopimuksen oikeutta mrmll leipurin typivn
    pituus.

Te pidtte liian kiirett, vastasi O'Connor. Te ette tunne kaikkia
keinoja. Toistakin tiet voi pst. Me tiedmme, mihin ryhdymme. Me
olemme kyllstyneet lakkoihin. Ne ovat hakanneet meidt niiss
pataluhaksi. Mutta luulen, ett meidn ei tarvitse koskaan en kutsua
vkemme lakkoon.

Minklainen sitten on se teidn keinonne? kysyi Ernest oitis.

O'Connor nauroi ja pudisti ptn. Sen verran voin teille sanoa, ett
me emme ole olleet nukuksissa. Emmek me uneksi nytkn.

Toivottavasti siin ei ole mitn pelkmist tai hpemist, lausui
Ernest iknkuin syytellen.

Kai me itse parhaiten tiedmme omat asiamme, kuului vastaus.

Se on pime juttu, ptten siit tavasta, mill te koetatte sit
peitt, sanoi Ernest kiihtyen.

Me olemme maksaneet kokemuksemme hiell ja verell, ja me olemme
ansainneet kaiken sen, mit meille on tulossa, kuului vastaus. Oma suu
on lhempn kuin kontin suu.

Jos te ette uskalla sanoa, minklainen se teidn keinonne on, niin min
sanon sen teille. Ernestin veri kiehui. Te aiotte ryhty saaliin
jaolle. Te olette tehneet sopimuksen vihollisen kanssa, niin tottavie
olettekin. Te olette myyneet tyven asian, koko tyven. Te pernnytte
valjuina raukkoina taistelutantereelta.

Min en sano mitn, vastasi O'Connor. Mutta me itse ehk tiedmme
hiukan paremmin kuin te, mik meille on parasta.

Ja te ette vlit pennin edest siit, mik on parasta kaikille muille
tylisille. Te potkitte ne ojaan.

Min en sano mitn, vastasi O'Connor, muuta kuin ett min olen
konetymiesten liiton presidentti ja ett minun velvollisuuteni on
valvoa niiden miesten etua, joita min edustan, siin kaikki.

Ja tyvenjohtajain menty Ernest tappiolle joutuneen tyyneydell esitti
minulle tulevain tapahtumain hahmopiirteet.

Sosialistit aina ennen iloiten ennustivat sen pivn tuloa, jolloin
ammattikunnittain jrjestynyt tyvki jouduttuaan tappiolle teollisuuden
taistelukentll siirtyy poliittiselle taistelukentlle. Ja nyt on
vihdoin psty niin pitklle, ett Rautakorko on murskannut tyven
ammattiyhdistykset taloudellisessa taistelussa ja ajanut ne poliittisen
toiminnan alalle. Mutta sen sijaan, ett se ilahduttaisi meit, tulee
siit meille surun lhde. Rautakorko on oppinut lksyns. Me nytimme
sille voimamme suurlakossa. Ja se on ryhtynyt toimenpiteisiin toisen
suurlakon ehkisemiseksi.

Mutta miten? kysyin.

Yksinkertaisesti ostamalla suuret ammattiyhdistykset puolelleen. Ne
eivt tule ottamaan osaa seuraavaan yleislakkoon, joten yleislakosta ei
voi tulla mitn.

Mutta Rautakorko ei voine jatkuvasti kustantaa niin kallista ohjelmaa?
min kysyin.

Eip suinkaan. Mutta se ei ole ostanut kaikkia ammattiyhdistyksi. Se
ei olekaan tarpeen. Kas nin tulee tapahtumaan. Palkkoja koroitetaan ja
typiv lyhennetn rautatielisten, rauta- ja terstyntekijin sek
konetymiesten yhdistyksiss. Niss yhdistyksiss tulevat verrattain
hyvt tysuhteet vallitseviksi. Ja niden ammattikuntien jsenet tulevat
saamaan ihanteelliset olot.

Mutta siltikn en ksit, miten toisten ammattiyhdistysten ky,
muistutin. Tmn ryhmn ulkopuolellahan on paljon useampia
ammattiyhdistyksi kuin siin itsessn.

Toiset ammattiyhdistykset nujerretaan hengilt -- kaikki tyynni. Sill,
netks, rautatieliset, konetymiehet ja metallityntekijt suorittavat
meidn konesivistyskaudellamme koko sen tyn, mik on oleellisesti
vlttmtnt. Vakuutettuna niden joukkojen uskollisuudesta Rautakorko
npsytt sormiaan muulle tyvestlle. Rauta, ters, hiili, koneisto
ja kulkuneuvot muodostavat koko teollisen jrjestelmn selkrangan.

Mutta hiili? min tiedustin. Onhan olemassa toistamiljoonaa
hiilenkaivajaa.

He ovat jrjestn ammattitaidotonta tyvke eivtk sellaisinaan
mitn merkitse. Heidn palkkojaan alennetaan ja typiv pitennetn.
He tulevat olemaan orjia niinkuin kaikki muutkin, ja heist tulee juhtia
viel suuremmassa mrss kuin meist muista. Heidt pakotetaan
tyskentelemn aivan samoin kuin nykyjn pakotetaan farmareita
tyskentelemn uusien isntiens hyvksi, jotka heilt rystivt maan.
Ja samoin ky kaikkien tuon ryhmn ulkopuolella olevien
ammattiyhdistysten. Ne srjetn ja tuhotaan ja niiden jsenet ajetaan
tyhn nln ja lain pakolla.

Tiedtk miten ky Farleyn[1] ja hnen lakonrikkojainsa? Min sanon.
Lakonmurtaminen ammattina tulee hvimn. Tylakkoja ei en tehd.
Lakkojen asemesta tulee olemaan orjakapinoita. Farley ja hnen
joukkueensa siirretn orjain ajoon. Tietysti siit ei kytet tllaista
nimityst, vaan sit sanotaan maan lakien valvomiseksi, lakien, joiden
avulla tymiehet pakotetaan tyskentelemn. Se tulee kaiken kaikkiaan
pitkittmn taistelua, tm suurten ammattiyhdistysten petos. Taivas
yksin tiet, miss ja milloin vallankumous tulee viettmn
voittojuhliaan.

[1] James Farley -- ers sen aikakauden kuuluisa lakonrikkoja, hyvin
    taitava mies, jolla oli enemmn rohkeutta kuin siveellist ryhti.
    Hn nousi sangen korkealle Rautakoron aikana ja vihdoin siirtyi
    oligarkkien luokkaan. Hnet murhasi vuonna 1932 Sarah Jenkins, jonka
    miehen Farleyn lakonrikkojat tappoivat kolmekymment vuotta sit
    ennen.

Mutta kun on vastassa niin luja mahti kuin oligarkia ja suuret
ammattikunnat yhdistynein, voiko otaksua vallankumouksen koskaan
psevn voitolle? utelin. Eik tuo liittokunta saattaisi jd
ainaiseksi olemaan?

Hn pudisti ptn. Ers meidn mritelmistmme kuuluu, ett jokainen
jrjestelm, joka perustuu luokka- tai kastijakoon, sislt itsessn
oman kukistumisensa siemenen. Ja kun kerran luokkajako on jrjestelmn
pohjana, ei silloin voida liioin vltt kasteja, perinnllist
luokkajakoa. Rautakorko ei voi sit est, ja ennen pitk kasti tulee
kukistamaan Rautakoron. Rahaylimyst on jo muodostunut kastiksi,
tarkasti suljetuksi perinnlliseksi luokaksi; mutta odottakaammehan,
kunnes nuo suositut ammattiyhdistykset ovat kehittyneet kastikannalle.
Rautakorko tulee tekemn kaikkensa sen ehkisemiseksi, mutta se ei
onnistu.

Nuo suositut ammattiyhdistykset ovat Amerikan tyven kukka. Niiden
jsenet ovat voimakkaita ja pystyvi miehi. He ovat psseet noihin
ammattiyhdistyksiin ankaran kilpailun ja taistelun kautta. Jokainen
pystyv tymies Yhdysvalloissa tulee kunnianhimoisella halulla pyrkimn
noiden suosittujen ammattiyhdistysten jsenyyteen. Oligarkia tulee
lietsomaan sellaista halua ja siit johtuvaa kilpailua. Siten uljaat ja
vankat miehet, joista muuten olisi saattanut tulla kumouksellisia,
viekoitellaan toiselle puolelle ja heidn voimansa kytetn oligarkian
hyvksi.

Toiselta puolen tyvenkastit, suosittujen ammattiyhdistysten jsenet,
tulevat pyrkimn johtaviksi jrjestiksi. Ja se onnistuu. Tyven
kastien jsenyys muuttuu perinnlliseksi. Pojat seuraavat isin, eik
mitn uutta voimaa tule siihen virtaamaan tuosta ikuisesta
voimanvarastosta, rahvaasta. Se merkitsee tyvenkastien asteittain
tapahtuvaa heikkenemist. Mutta samaan aikaan ne tulevat
yhteiskunnallisena laitoksena saamaan tilapisesti kaiken vallan
ksiins. Nm tyvenkastit tulevat muistuttamaan keisareitten
henkikaarteja vanhassa Roomassa, ja nyt niinkuin silloinkin tulee
tapahtumaan palatsivallankumouksia, joiden kautta tyvenkastit saavat
ksiins vallan ohjat. Niinikn vastavallankumouksia tulee tapahtumaan,
joiden kautta rahaylimyst psee uudelleen valtaan, ja milloin toinen,
milloin toinen on vallassa. Ja kaiken sen kestess luokalle ominainen
heikentyminen ky yh huomattavammaksi, kunnes lopulta rahvas psee
oikeuksiinsa.

Tmn kuvauksen hitaasta yhteiskunnallisesta kehityksest Ernest piirsi
silloin, kun hnen mielens oli masentuneena suurten ammattiliittojen
petollisen luopumisen johdosta. Min en koskaan ollut tss kysymyksess
hnen kanssaan samaa mielt enk ole vielkn nit rivej
kirjoittaessani, pinvastoin. Sill juuri nyt me seisomme kumouksen
kynnyksell, joka on lakaiseva tieltn koko rahaylimystn. Kuitenkin
olen tss esittnyt Ernestin ennustuksen juuri sen thden, ett se oli
hnen ennustuksensa. Siit huolimatta, ett hn itsekin sen uskoi,
tyskenteli hn jttilisen lailla sit vastaan. Ja niin suuria ansioita
kuin hnell ei ole kenellkn tmn nyt lhestyvn kumouksen
valmisteluissa.

Mutta jos oligarkia pysyy vallassa, kysyin hnelt sin iltana, mihin
joutuvat silloin ne suurenmoiset ylijmt, jotka lankeavat sen osalle
joka vuosi?

Ne ylijmt on tavalla tai toisella kulutettava, hn vastasi, ja me
saamme olla varmoja siit, ett oligarkit kyll keinoja keksivt. Upeita
teit rakennetaan. Tieteitten ja erittinkin taiteitten alalla ryhdytn
suurenmoisiin yrityksiin. Sen jlkeen kuin oligarkit ovat tydellisesti
lannistaneet kansan, joutaa heilt aikaa muihinkin harrastuksiin. Heist
tulee kauneudenpalvelijoita. Heist tulee taiteenharrastajia. Ja heidn
johdollaan ja saaden heilt runsasta kannatusta taiteilijat tulevat
raatamaan. Seurauksena tulee olemaan suurenmoisia taideteoksia, sill
silloin eivt en taiteilijat, kuten siihen asti, ole riippuvaisia
keskiluokan porvarillisesta mausta. Siit tulee suurta taidetta, ja
ihmeellisi kaupunkeja tulee nousemaan, jotka saattavat entisaikojen
kaupungit nyttmn kirjavilta ja mitttmilt. Ja niiss kaupungeissa
asuvat oligarkit ja palvelevat kauneutta.[1]

[1] Meit hmmstytt Everhardin tervnkisyys. Jo ennenkuin
    oligarkit olivat ajatelleetkaan sellaisia ihmekaupunkeja kuin Ardis
    ja Asgard, Everhard nki nm kaupungit ja niiden syntymisen
    vlttmttmyyden.

Siten tulee ylijm snnllisesti kulutetuksi, samalla kuin tyvki
tekee tarvittavan tyn. Niden suurten tiden suorittaminen tulee
antamaan miljoonille karkeantyntekijille tyt nlkpalkalla, sill
rettmi liikevoittoja tytyy kuluttaa tavalla tai toisella. Ja
oligarkit rakentavat tuhannen vuoden varalta -- jopa kymmenenkin
tuhannen. He tulevat rakentamaan niin suurellisesti, ett muinaisilla
egyptilisill ja babylonialaisilla ei ollut sellaisesta aavistustakaan;
ja kun oligarkit ovat menneet kaiken maailman tiet, niin heidn suuret
tiens ja heidn ihmeelliset kaupunkinsa jvt tynveljeyden
perinnksi.[1]

[1] Tuon ennustuspivn jlkeen on vierinyt Rautakoron kolme vuosisataa
    ja Ihmisten Veljeyden nelj vuosisataa, ja me tmn pivn ihmiset
    todellakin kyskentelemme niill teill ja asumme niiss
    kaupungeissa, joita oligarkit rakensivat. Totta kyll me nyt
    rakennamme viel ihmeellisempi kaupunkeja, mutta oligarkkien
    rakentamat ihmekaupungit ovat viel jljell, ja min kirjoitan
    nit rivej Ardisissa, joka on kaikkein merkillisimpi muinaisajan
    kaupunkeja.

Nit kaikkia oligarkit tekevt sen thden, ett he eivt voi olla
niit tekemtt. Nm suurenmoiset laitokset ovat se muoto, mihin heidn
liikevoittojensa kuluttaminen pukeutuu, aivan samoin kuin Egyptin
hallitseva luokka muinaisuudessa kulutti kansalta riistetyn tyn
ylijmn temppelien ja pyramidien rakentamiseen. Oligarkkien aikana
tulevat kukoistamaan, ei pappissty, vaan taiteilijain luokka. Ja
porvarillisen kauppiasluokan tilalla tulevat olemaan tyvenkastit. Ja
alimmaisena viruu nivettyen, nlk nhden ja mdten rahvas, vestn
suuri enemmist. Ja lopuksi, ken tiet milloin, rahvas nousee
kurjuudestaan. Tyvenkastit ja oligarkia romahtavat maahan. Ja sitten
vihdoin, niin monen monituisen vuosisadan kuluttua, tulee rahvaanmiehen
piv. Min luulin nkevni sen pivn, mutta nyt tiedn, etten tule
sit koskaan nkemn.

Hn viivhti, katsoi minuun ja sitten lissi:

Yhteiskunnallinen kehitys ky harmittavan hitaasti, vai mit,
kultaseni?

Ksivarteni kietoutuivat hnen ymprilleen, ja hnen pns lepsi minun
rinnoillani.

Laula minut nukuksiin, hn kuiskasi lapsellisen oikkuisasti. Min
olen nhnyt nkyj ja tahdon unhottaa.




VIIDESTOISTA LUKU.

Viimeiset pivt.


Oli tammikuun loppupivt v. 1913, kun oligarkian muuttunut kanta
suosittuihin ammattiyhdistyksiin nhden tuli yleisesti tunnetuksi.
Sanomalehdet kertoivat ennenkuulumattomasta palkkojen koroittamisesta,
josta osallisiksi olivat tulleet rautatieliset, rauta- ja
terstyntekijt sek koneenkyttjt ja konetymiehet. Mutta koko
totuutta ei kerrottu. Oligarkit eivt uskaltaneet lausua koko totuutta.
Todellisuudessa palkat olivat nousseet paljon korkeammiksi ja muut
etuisuudet sit mukaa. Tmn piti olla salaisuus, mutta salaisuudet
pyrkivt julki. Suosittujen ammattiyhdistysten jsenet kertoivat
vaimoilleen, vaimot juoruilivat, ja pian koko tyvenmaailmassa
tiedettiin, mit oli tapahtunut.

Se ei ollutkaan muuta kuin luonnollinen kehittym siit, mit
yhdeksnnelltoista vuosisadalla oli sanottu osavoitoksi, kun nimittin
tynantajat jakoivat osan voitosta tylisille. Kapitalistit olivat
koettaneet mielistell tyvke kiinnittmll heit rahallisilla
eduilla tyhns. Mutta voittojen jakaminen jrjestelmn oli
hullunkurinen ja mahdoton. Sellainen saattoi kyd pins vain
muutamissa poikkeustapauksissa. Sill jos koko tyvki ja kaikki
kapitalistit olisivat jakaneet voitot, niin silloin olisi tullut
vallitsevaksi se asiaintila, mik oli vallitsevana silloin, kun ei
voittojen jakamista viel tunnettukaan.

Ja kun tm osavoiton aate pian osoittautui epkytnnlliseksi,
ilmestyi sen tilalle kytnnllinen saaliinjako. Antakaa meille
parempaa palkkaa ja maksattakaa lasku yleisll, oli suurten
ammattiyhdistysten sotahuuto. Ja muutamin paikoin tm itseks ohjelma
menestyi hyvin. Sen ylimrisen laskun sai maksaa jrjestymtn ja
heikosti jrjestynyt tyvki. Nm tyliset lopullisesti maksoivat
lujiin jrjestihin kuuluvien veljiens palkankoroitukset. Tm aate,
kuten sanoin, johdettiin loogilliseen rimmisyyteens juuri siksi,
ett oligarkit ja suositut ammattiyhdistykset liittyivt yhteen.[1]

[1] Kaikki rautatielisten ammattikunnat solmivat tuollaisen liiton
    oligarkkien kanssa saaliin jakamiseksi, ja mainitsemista ansaitsee
    se tapaus, joka, mikli tiedetn, on ensimminen tll suunnalla.
    Tss tarkoitettu ammattiyhdistys oli Veturinkuljettajain
    veljeskunta, jonka presidentti P. M. Arthur Pennsylvanian
    rautatielakossa yksin teki sopimuksen rautatien kanssa, muista
    ammattiyhdistyksist vlittmtt. Suunnitelma oli yht onnistunut
    kuin itseks.

Kun levisi tieto suosittujen ammattikuntain petoksesta, alkoi
tyvenpiireist kuulua kovaa murinaa. Senjlkeen suosiossa olevat
ammattiyhdistykset erosivat kansainvlisest jrjestst ja rikkoivat
kaikki entiset suhteet. Sitten seurasi rettelit ja vkivaltaisuuksia.
Suosittujen ammattiyhdistysten jsenet leimattiin pettureiksi, ja
kapakoissa, huvitilaisuuksissa, kaduilla, typaikoilla ja kaikkialla
heit htyyttelivt toverit, jotka he olivat niin perin halpamaisesti
pettneet.

Lukemattomia pit puhkottiin, ja muutamat menettivt henkenskin.
Kukaan suosittujen ammattiyhdistysten jsen ei voinut olla varma
turvallisuudestaan. He kokoontuivat suurempiin joukkoihin tyhn
mennessn ja tyst palatessaan. He kulkivat aina keskikatua.
Katukytvll he net olisivat helposti joutuneet ikkunoista ja
katoilta viskattujen kivien uhreiksi. Heill oli lupa kantaa aseita, ja
viranomaiset auttoivat heit kaikin tavoin. Heidn vainoojiansa
tuomittiin pitkiksi ajoiksi vankiloihin, miss heit kohdeltiin hyvin
nurjasti. Ei kukaan, paitsi suosittujen ammattikuntain jsenet, saanut
kantaa aseita. Ja tmn lain rikkomisesta oli sdetty ankaria
rangaistuksia.

Vimmastunut tyvki puski vihaansa pettureihin. Siten kastirajat
muodostuivat itsestn. Petettyjen tylisten lapset ryhtyivt niin
katkerasti vainoamaan pettureitten lapsia, ett niden oli viimeiselt
mahdotonta leikki kaduilla tai kyd kansakouluissa. Pettureitten
vaimoja ja muita perheenjseni niinikn vainottiin ja ahdistettiin
kaikin mahdollisin keinoin.

Tst oli seurauksena, ett vainotut, jouduttuaan joka puolelta
puristuksiin, liittyivt heimon tavoin lheisesti toisiinsa. Nhtyn
olonsa turvattomaksi keskell petetyn kyhlistn asumia kaupunginosia
he muuttivat uusiin asuntopaikkoihin, toisista erilleen. Ja niss
puuhissa heit suosivat oligarkit. Hyvi asuntoja, uudenaikaisia ja
terveellisi, rakennettiin heit varten puistojen ja nurmikenttien
lhistille. Heidn lapsensa kvivt kouluissa, joita erityisesti heit
varten rakennettiin ja joissa ksity ja kytnnllinen tiede olivat
pasiallisina oppiaineina. Siten alkoi kehitty styjako, kastit.
Suosittujen ammattikuntain jsenist tuli tyven ylimyst. He
pysyttelivt erilln muusta tyvest. Heill oli paremmat asunnot,
paremmat vaatteet, parempi ruoka ja parempi kohtelu.

Samaan aikaan muita tylisi kohdeltiin sangen kovakouraisesti. Useita
pieni etuisuuksia riistettiin heilt, samalla kuin palkat ja
elantokanta laskeutuivat mytns. Niinikn tyvenkansakoulu
rappeutui, ja ennen voimassa ollut oppivelvollisuus vaihtui
vapaaehtoisuuteen. Ja luku- ja kirjoitustaidottomain luku kasvoi
peloittavalla nopeudella.

Maailman markkinoiden joutuminen Yhdysvaltain ksiin jrkytti koko
maailman rauhaa. Hallituslaitokset kaikkialla romahtivat maahan tai
muodostuivat toisenlaisiksi. Saksassa, Italiassa, Ranskassa,
Austraaliassa ja Uudessa-Seelannissa perustettiin kooperatiivisia
yhteiskuntia. Brittilinen maailmanvalta oli hajoamistilassa.
Englannilla oli kylliksi paljon tekemist kotona. Intiassa oli kapina
tydess lieskassa. Ja kautta koko Aasian kaikui huuto: Aasia
aasialaisille! Ja tmn huudon takana oli Japani, lakkaamatta
kiihoittaen ja nostattaen keltaista ja ruskeaa rotua valkoista vastaan.
Ja samalla kuin Japani uneksi Aasian herruudesta ja pyrki toteuttamaan
vallanhimoisia suunnitelmiaan, se tukahdutti kapinallisen proletariaatin
kotona. Se oli yksinkertaisesti luokkasota, kuli samuraita vastaan, ja
kuli-sosialisteja surmattiin kymmenin tuhansin. Neljkymmenttuhatta
tapettiin Tokion katutaisteluissa ja eponnistuneessa hykkyksess
Mikadon palatsia vastaan. Kobe oli muuttunut oikeaksi
teurastushuoneeksi. Pumpulitehtaan tylisi ammuttiin kuularuiskuilla
ja niin suuret mrt, ett sellaista ei oltu viel ennen kuultu.
Kaikista julmin olikin Japanin nouseva oligarkia. Japani hallitsi it
ja oli vallannut koko Aasialle kuuluvan osan maailman markkinoista,
lukuunottamatta Intiaa.

Englannin onnistui kukistaa omat proletaarikapinansa ja samalla pit
kiinni Intiasta, vaikka se joutuikin ponnistelemaan uuvuksiin asti. Sen
tytyi niinikn hellitt suurista siirtomaistaan. Sosialistien
onnistui muuttaa Austraalia ja Uusi-Seelanti kooperatiivisiksi
yhteiskunniksi. Ja samasta syyst Englanti menetti Kanadan. Mutta
Kanadan hallitseva luokka kukisti siklisen vallankumouksen saaden apua
Rautakorolta. Samaan aikaan Rautakorko auttoi Meksikoa ja Kubaa
kukistamaan kumouksiaan. Seurauksena oli, ett Rautakorko laskettiin
vankoille perustuksille uudella mantereella. Se oli muodostanut
yhteniseksi valtiolliseksi mhkleeksi koko Pohjois-Amerikan Panaman
kanavasta Jmereen asti.

Ja Englannin oli onnistunut silytt Intia uhraamalla muut
siirtomaansa. Mutta sekin oli vain tilapist. Taistelu Japanin ja
muiden Aasian valtojen kanssa Intian herruudesta tuli nin ainoastaan
siirretyksi eteenpin, mutta ei suinkaan ehkistyksi. Englanti tuli
lheisess tulevaisuudessa menettmn Intian, ja niiden tapausten takaa
hmtti taistelu Aasian ja muun maailman vlill maailmanherruudesta.

Ja sill'aikaa kuin taistelu riehui kaikkialla maailmassa, emme mekn
tll Yhdysvalloissa elneet levossa ja rauhassa. Suurten
ammattiyhdistysten kavallus oli ehkissyt meiklisen proletariaatin
vallankumouksen, mutta vkivalta vallitsi kaikkialla. Tyven
levottomuuksien ja farmarien sek keskiluokan jnnsten
tyytymttmyyden lisksi puhkesi tyteen roihuun uskonnollinen hertys.
Ers seitsemnnen-pivn-adventistien lahkon ryhm tuli yht'kki sangen
kuuluisaksi, alkaen julistaa maailman loppua.

Hmminki kolme vertaa entistn suurempana! huudahti Ernest. Kuinka
voimme toivoa yhteisyyden tunnetta niden kaikkien ristiriitaisuuksien
vallitessa?

Ja todellakin tuo hengellinen hertys psi peloittavaan vauhtiin.
Kansa, kurjistunut ja kaikissa maallisissa toiveissaan pettynyt kansa
oli valmis ottamaan vastaan taivaan, mihin teollisuustyrannien olisi
yht vaikea pst kuin kamelin kyd neulansilmn lvitse.
Hurjannkisi vaeltavia saarnaajia parveili maan kaikissa osissa; ja
viranomaisten kielloista ja rankaisutoimenpiteist huolimatta
uskonnollista kiihkoa lietsottiin yh hehkuvammaksi lukemattomissa
evankeliumijuhlissa.

Viimeiset pivt olivat ksiss, he vakuuttivat, maailman loppu oli
alkanut. Ilmansuunnat olivat kadonneet. Jumala oli nostattanut
kansakunnat kilvoittelemaan keskenn. Se oli nkyjen ja ihmeitten aika,
ja nkijitten ja profeettojen luku nousi mahdottomiin. Ihmiset
lakkasivat tyst sadointuhansin ja pakenivat vuoristoihin odottamaan
pian tapahtuvaa Jumalan tulemista ja niiden sadan ja
neljnkymmenenneljntuhannen taivaaseenastumista. Mutta Jumalaapa ei
kuulunutkaan, ja noita onnettomia nntyi joukoittain nlkn. Hdissn
he rystivt maatiloja ruokavaroja saadakseen, siten tehden sorrettujen
farmarien aseman vielkin tukalammaksi.

Maatilat ja varastohuoneet olivat niinikn Rautakoron omaisuutta.
Sotajoukkoja komennettiin liikkeelle, ja vimmastuneet uskovaiset
pakotettiin pistimill palaamaan kaupunkeihin ja ryhtymn tyhn.
Siell heidn keskuudessaan puhkesi alinomaa kapinoita ja mellakoita.
Heidn johtajansa mestattiin kapinoitsijoina tahi lhetettiin
hullujenhuoneisiin. Tuomitut astuivat kuolemaan todellisella marttyyrin
ilolla. Se oli mieletnt aikaa. Levottomuus levisi yh laajemmalle.
Soilla ja aavikoilla Floridasta Alaskaan saakka ne pienoiset
intiaaniheimot, jotka viel olivat jljell, tanssivat hartaustanssejaan
ja odottivat oman Messiaansa tulemista.

Ja kaiken tmn keskelt kohosi peloittavan juhlallisesti ja varmasti
kaikkien aikojen suurimman hirvin, oligarkian, haamu. Rautakourin ja
rautaisin kannoin se vallitsi aaltoilevia miljoonia, edustaen
jrjestyst sekamelskassa ja lujittaen oman rakennuksensa perustuksia
kaaoksen keskell.

Odottakaahan, kun me ryhdymme ohjaksiin, sanoivat maalaisliittolaiset
-- mr Calvin lausui ne sanat meidn asunnossamme Pell-kadulla.
Katsokaahan niit valtioita, jotka ovat joutuneet meidn ksiimme.
Teidn sosialistien tukemina me panemme ne veisaamaan toisella nell,
kunhan olemme ehtineet ryhty virkojamme hoitamaan.

Tyytymttmin ja kyhtyneitten miljoonat ovat meidn, sanoivat
sosialistit. Maalaisliittolaiset, keskiluokkalaiset ja tyliset ovat
liittyneet meihin. Kapitalistinen jrjestelm tulee kukistumaan.
Kuukauden pst me lhetmme viisikymment miest kongressiin. Kahden
vuoden kuluttua kaikki virat tulevat olemaan meidn ksissmme,
presidentist koirapoliisiin asti.

Siit puhuttaessa Ernest tavallisesti pudisti ptn ja virkkoi:

Kuinka paljon teill on kivreit? Tiedttek, mist voitte saada
vankasti lyijy? Kun tulee kysymys voimain mittelyst, niin siin on
paremmalla puolella se, jolla on muutakin kuin nyrkkej kytettvnn.




KUUDESTOISTA LUKU.

Loppu.


Kun tuli aika Ernestin ja minun lhte Washingtoniin, ei is seurannut
meit sinne. Hn oli mieltynyt tylisten elmn. Hn piti meidn
ryysylisympristmme suurena yhteiskuntatieteellisen laboratoriona,
ja hn nytti antautuneen tieteellisten tutkimusten loppumattomaan
juhlaan. Hn teki tuttavuutta tymiesten kanssa ja solmi lheisi
ystvyyssuhteita parissakymmeness kodissa. Niinikn hn tyskenteli
erinisill typaikoilla ja ammattialoilla, ja sellaisissa
tilaisuuksissa hn sek tyskenteli ett teki tieteellisi havainnoita.
Hn oli tiedemies kiireest kantaphn.

Hnen ei olisi ollut pakko tehd tyt, sill Ernestin onnistui hankkia
knnstilln niin paljon kuin meidn kaikkien kolmen elantoon
tarvittiin, mutta meidn estelemisistmme vlittmtt is jatkoi
tyskentelyn, harjoittaen sen yhteydess tutkimuksiaan. En milloinkaan
unohda sit iltaa, jona hn toi tullessaan katukaupustelijan
tavaravaraston: kengnnauhoja, vit y. m. s., tai sit, jona menin
ostoksille lheiseen ruokatavarakauppaan ja tapasin hnet siell
myymlmiehen. Sen jlkeen ei minua en ihmetyttnyt sekn, ett hn
oli viikon pivt tarjoilijana vastapt sijaitsevassa kapakassa.
Niinikn hn oli yvahtina, perunanmyyjn kadulla, liimasi nimilippuja
erss silyketehtaassa, tyskenteli paperikoritehtaassa ja oli
vedenkantajana erll katurautatierakennuksella, vielp yhtyi
astianpesijin yhdistykseen juuri ennen sen hajoittamista.

Luulen, ett piispan esimerkki, ainakin mit vaatetukseen tulee, oli
vaikuttanut isn, sill hnkin alkoi kytt tymiehen halpaa
pumpulipuseroa ja pllyshousuja. Yhden vanhoista tavoistaan hn
kuitenkin silytti, nimittin sen, ett pukeutui aina huolellisesti
pivlliseksi eli oikeammin illalliseksi.

Min olisin voinut Ernestin kanssa olla onnellinen miss tahansa, ja kun
is niin hyvin viihtyi niss uusissa oloissa, tydensi se minun omaa
onneani.

Kun olin pieni poika, sanoi is, olin sangen utelias. Halusin saada
selville, miksi mikin on olemassa ja miten se on syntynyt. Siit johtuu,
ett minusta tuli luonnontutkija. Olen tn pivn yht utelias kuin
lapsenakin, ja uteliaisuus se juuri onkin, mik tekee elmn elmisen
arvoiseksi.

Ja hn pistysi vliin Market-kadun pohjoispuolella sijaitsevaan kauppa-
ja teatterikaupunginosaan, miss hn myyskenteli sanomalehti,
juoksenteli asioilla ja availi vaunujen ovia. Siell hn ern pivn
tapasi mr Wicksonin sulkiessaan eriden vaunujen ovea. Veitikkamaisella
tavalla is kertoi meille koko jutun illalla kotiin palattuaan.

Wickson katsoi minuun tervsti, kun min suljin hnen vaunujensa ovea,
ja mutisi: 'Kas, saakeli.' Juuri ne sanat hn lausui. Hnen kasvonsa
lehahtivat punaisiksi, ja hn unohti antaa minulle juomarahaa. Mutta hn
varmaankin tointui pian hmmstyksestn, sill hnen vaununsa olivat
kulkeneet tuskin viittkymment askelta, kun ne jo kntyivt ympri ja
tulivat takaisin. Hn kumartui ulos ovesta.

'Kas vain, professori', hn sanoi, 'tm menee jo liian pitklle. Mit
voin tehd teidn hyvksenne?'

'Min suljin teidn vaunujenne oven', vastasin. 'Yleisen tavan mukaan
te voisitte antaa minulle kymmensenttisen.'

'Mit joutavia', hn puhisi. 'Min tarkoitan jotakin asiallista.'

Hn varmaankin oli tosissaan -- liek ollut jonkinlaista omantunnon
nuhtelua; ja siihen katsoen min harkitsin, mit vastata.

Hnen kasvonsa ilmaisivat odotuksen jnnityst, kun min aloitin
sanottavani, mutta teidn olisi pitnyt nhd ne silloin, kun olin
lopettanut.

'Te voisitte antaa takaisin kotini ja Sierran tehdasosakkeeni', min
sanoin.

Is pyshtyi.

Mit hn sanoi, min malttamattomana kysisin.

Mit saattoi hn sanoa? Hn ei sanonut mitn. Mutta min sanoin:
'Toivon, ett olette onnellinen.' Hn katsoi minuun uteliaana. 'Sanokaa
minulle, oletteko onnellinen?' kysyin.

Hn kski kuskin ajaa ja kirosi julmasti mennessn. Eihn hn antanut
minulle edes kymment sentti, jopa sitten kotia ja osakkeita. Siin sen
nyt net, rakkaani, ett issi katupojanelm ei ole vailla
pettymyksi.

Ja niinp is ji asumaan Pell-kadulle Ernestin ja minun lhdetty
Washingtoniin. Vanha asioiden jrjestys oli tydellisesti hvinnyt.
Puuttui ainoastaan lopullinen romahdus, ja se oli lhempn kuin osasin
aavistaakaan. Aivan pinvastoin kuin me olimme otaksuneet, ei
sosialistiedustajain tielle asetettu mitn esteit heidn asettuessaan
paikoilleen kongressissa. Kaikki sujui hyvin, ja min nauroin
Ernestille, kun hn katseli epluuloisin silmin juuri tuota samaista
kohteliaisuutta, piten sit pahanenteisen.

Meidn sosialistitoverimme olivat hyvss uskossa ja erinomaisessa
luulossa voimistaan ja siit, mit he tll saisivat aikaan. Muutamia
maalaisliiton edustajia oli niinikn tullut valituiksi listen meidn
voimiamme, ja yhteisesti laadittiin perinpohjainen ohjelma vastaisia
toimenpiteit varten. Siihen kaikkeen Ernest uskollisesti ja
tarmokkaasti mytvaikutti, vaikka hn ei malttanut olla aina joskus
ilman mitn erityist syyt sanomatta: Kun tulee kysymys voimain
mittelyst, niin on parempi kytt ruutia kuin nyrkkej, uskokaa pois.

Rettelt alkoivat niiss valtioissa, miss maalaisliitto oli
valloittanut virkapaikkoja viime vaaleissa. Sellaisia valtioita oli
kymmenkunta, mutta vaikka maalaisliiton edustajat olivatkin vaaleissa
selvsti voittaneet, ei heit pstetty niihin asemiin, jotka he olivat
valloittaneet. Entiset viranhaltijat kieltytyivt poistumasta. Asia oli
vallan yksinkertainen. Vaalit julistettiin laittomiksi; vitettiin, ett
niit ei oltu toimitettu kaikin puolin laillisessa jrjestyksess.
Maalaisliittolaiset olivat voimattomia. Tuomioistuimet, joihin viime
tingassa saattoi vedota, olivat heidn vihollistensa ksiss.

Nyt oli tullut vaarallinen hetki. Jos petkutetut maalaisliittolaiset
vimmastuisivat, olisi kaikki lopussa. Miten me sosialistit
ponnistelimmekaan hillitksemme heit! Usein Ernest ei ummistanut
silmin vuorokausiin. Maalaisliiton etevimmt johtajat ksittivt
vaaran ja toimivat yhdess meidn kanssamme. Mutta siit ei ollut mitn
apua. Oligarkia halusi vkivaltaisuuksia ja pani liikkeelle
provokaattorinsa. Ja ihan varmasti talonpoikaiskapina syntyi niden
provokaattorien toimesta.

Kymmenkunnassa valtiossa syttyi kapina. Pakkoluovutetut farmarit ottivat
valtioitten hallitukset ksiins, joka tietysti oli
perustuslainvastaista ja tietysti johti siihen, ett Yhdysvaltain
hallitus komensi sotaven paikalle. Kaikkialla provokaattorit
kiihoittivat joukkoja. Nm Rautakoron lhettilt esiintyivt
ksitylisin, farmareina ja maatylisin. Sacramentossa, Kalifornian
pkaupungissa, maalaisliiton oli onnistunut pit yll rauhaa ja
jrjestyst. Silloin lhetettiin tuhansia salaisia asiamiehi
rauhalliseen kaupunkiin. Nm liikuskelivat joukoissa rysten taloja ja
tehtaita. Ja he yllyttivt joukkoja, kunnes nm yhtyivt heihin ja
alkoivat mellastaa. Vkijuomia jaettiin kyhlistn kaupunginosissa
entist enemmn, jotta mielet saataisiin kiihdyksiin. Ja sitten kun
kaikki oli valmista, lhetettiin paikalle Yhdysvaltain sotavke eli
oikeammin Rautakoron sotavke. Yksitoistatuhatta miest, naista ja
lasta ammuttiin kuoliaaksi Sacramenton kaduilla tai murhattiin
kodeissaan. Liittohallitus otti ksiins valtion hallituksen, ja niin
oli se nyts pttynyt Kaliforniassa.

Ja samoin kuin Kaliforniassa kvi muuallakin. Jokaisessa maalaisliiton
valtaan joutuneessa valtiossa tukahdutettiin kapinallisuudet
verivirtoihin. Ensiksi salaiset asiamiehet ja mustasotnia panivat
toimeen mellakoita, mink jlkeen paikalle lhetettiin Yhdysvaltain
sotavke. Meteliminen ja vkivalta oli vallitsevana kaikkialla
maaseudulla. Yt piv suitsusi savu palavista maataloista,
tavarahuoneista, kylist ja kaupungeista. Vihdoin tartuttiin
dynamiittiin. Rautatiesiltoja ja tunneleita rjhdytettiin ja junia
suistettiin radalta. Farmari-parkoja hirtettiin ja ammuttiin
laumoittain. Kamalia kostotit tehtiin, ja monta rahaylimyst ja
upseeria murhattiin. Veri ja kosto asusti ihmisten sydmiss.
Hallituksen sotavki teurasti farmareita aivan kuin ennen intiaaneja. Ja
niill oli siihen syyt. Kaksituhatta kahdeksansataa sotamiest oli
surmattu peloittavissa dynamiittirjhdyksiss Oregonissa, ja samalla
tavalla oli tuhottu koko joukko rautatiejunia eri aikoina ja eri
seuduilla. Niinp onkin hyvin ymmrrettv, ett sotamiehet taistelivat
henkens edest samoin kuin farmaritkin.

Mit tulee kansalliskaarteihin, otettiin v:n 1903:n asevelvollisuuslaki
kytntn, ja toisen valtion tyliset pakotettiin murhaamaan toisesta
valtiosta kotoisin olevia tovereitaan kuoleman uhalla. Tietenkn ei
uusi asevelvollisuuslaki ottanut alussa soveltuakseen erittin hyvin.
Monta kaartinupseeria murhattiin ja joukoittain asevelvollisia
tuomittiin kuolemaan sotaoikeudessa ja ammuttiin. Ernestin ennustus mr
Kowaltin ja mr Asmunsenin suhteen kvi toteen hmmstyttvll
tarkkuudella. Molemmat olivat asevelvollisia, ja heidt raastettiin
siihen rangaistusretkikuntaan, mik lhetettiin Kaliforniasta
kurittamaan Missourin farmareita. Mr Kowalt ja mr Asmunsen kieltytyivt
astumasta sotapalvelukseen. Mutta heidn niskoittelunsa ei heit
auttanut. Kenttsotaoikeus tuomitsi heidt kuolemaan, ja mestaukseen
komennettu sotilasosasto pani tuomion toimeen. Heidt ammuttiin selk
ampujiin pin.

Monet nuorukaiset pakenivat vuoristoon pstkseen sotapalveluksesta.
Siell he muuttuivat rosvoiksi, ja vasta rauhallisempien aikojen
palattua heidt voitiin rangaista. Se oli mutkatonta rangaistusta.
Hallitus antoi julistuksen, jossa se kehoitti kaikkia lainkuuliaisia
kansalaisia tulemaan pois vuoristoista kolmen kuukauden kuluessa. Ja kun
mrpiv tuli, lhetettiin vuoristoseutuihin sotavke puoli miljoonaa
miest. Mikn kuulustelu tai oikeudenkynti ei tullut kysymykseenkn,
vaan jokainen, ken tavattiin, ammuttiin paikalla. Sotavki toimi sen
ksityksen pohjalla, ett kaikki, jotka vuoristoissa asustivat, olivat
rosvoja. Ert lujiin asemiin sijoittuneet joukkueet taistelivat
sankarillisella uljuudella, mutta ennen pitk jok'ikinen karkulainen
oli tapettu.

Mutta viel kaameamman vaikutuksen teki se rangaistus, mik tuli
Kansasin kansalliskaartin osaksi. Suuri Kansasin kapina tapahtui pian
sen jlkeen kuin hallitus oli aloittanut aseellisen taistelun
maalaisliittoa vastaan. Kuusituhatta kaartilaista kapinoi. He olivat jo
useita viikkoja olleet sangen levottomia ja vastahakoisia, jonka vuoksi
heit oli seisotettu leirill. Mutta varsinainen kapinaannousu oli
epilemtt provokaattoreitten suunnittelema.

Huhtikuun 22:tta piv vasten yll he vihdoin nousivat ja murhasivat
upseerinsa, niin ett ainoastaan muutamia nist pelastui pakenemalla.
Se meni oikeastaan yli Rautakoron suunnitelmien, sill provokaattorit
olivat tehneet tyns liian hyvin. Mutta kaikki kntyi lopullisesti
Rautakoron voitoksi. Se oli valmistautunut kapinan varalle, ja niin
monen upseerin murha antoi sille oikeutuksen kaikkeen siihen, mit
seurasi. Aivan kuin taikavoimalla neljkymmenttuhatta sotamiest
vakinaista vke piiritti kapinalliset. Se oli ansa. Poloiset
kansalliskaartilaiset huomasivat, ett ne kuularuiskut, jotka he olivat
vallanneet, oli salaa tehty kelpaamattomiksi ja ett heidn valtaamansa
patruunat eivt sopineet heidn kivreihins. He hinasivat yls
valkoisen rauhanlipun, mutta sit ei otettu edes huomioon. Ketn ei
jnyt henkiin, kaikki kuusituhatta miest, tuhottiin. Heit ammuttiin
kaukaa sek kovilla ett rjhtvill kuulilla, ja kun he eptoivoissaan
hykksivt piirittjin ketjua vastaan, niitettiin heidt maahan
kuularuiskuilla. Minulle kertoi ers, joka oli silloin paikalla ja omin
silmin nki, mit tapahtui, ett yksikn kapinallisista ei pssyt
lhemmksi kuin sadanviidenkymmenen yardin phn kuularuiskuista.
Maanpintaa peittivt kaatuneitten ruumiit monessa kerroksessa, ja
taistelun viimeistelyn suoritti ratsuvki surmaten viel elossa olevat
haavoittuneet sapeleillaan, hevosten kavioilla ja revolvereilla.

Samoihin aikoihin puhkesi hiilenkaivajain kapina. Se oli
ammattikunnittain jrjestyneen tyven viimeinen ponnistus. Kolme
neljnnesmiljoonaa kaivantolaista ryhtyi lakkoon. Mutta he olivat
hajaantuneina liian laajalle alalle voidakseen kytt voimaansa kyllin
tehokkaasti. Heidt eristettiin muusta maailmasta kullakin
paikkakunnalla ja heit kuritettiin, kunnes taipuivat. Tm oli
ensimminen suuri orjainajo, jossa Pocock[1] saavutti kannuksensa ja
kyhlistn sammumattoman vihan. Lukemattomia kertoja yritettiin hnt
murhata, mutta hn nytti olevan varattu kaikkia murha-aseita vastaan.
Hn se aikaansai venlisen passijrjestelmn kaivantomiesten
keskuudessa sek asetuksen, joka riisti heilt oikeuden muuttaa toisesta
paikasta toiseen.

[1] Albert Pocock, toinen kuuluisa lakonrikkojain johtaja, joka
    kuolemaansa saakka pakotti maan kaikki hiilenkaivajat pysymn
    tyss. Hnt seurasi poikansa Lewis Pocock, ja viiden sukupolven
    ajan nm kuuluisat orjavoudit pitivt hiilenkaivajia kurissa.
    Vanhin Pocock oli syntyisin kyhst suvusta, aloittaen uransa
    kauppapalvelijana, psten sittemmin ern rautatieyhtin
    salapoliisiksi ja kohoten aste asteelta. Viides Pocock sai surmansa
    pommista kaivosmiesten kapinan aikana Indian-territorissa v. 2073
    v. a.

Samaan aikaan sosialistit pitelivt hyvin puoliaan. Maalaisliiton
hukuttua verivirtoihin ja liekkeihin ja ammattikuntain jrjestyneen
tyven hajottua sosialistit pysyivt aloillaan ja tydensivt salaisen
jrjestns. Turhaan koettivat maalaisliittolaiset saada meit
liikkeelle. Me olimme siin varmassa vakaumuksessa, ett koko
vallankumouksen asia olisi menetetty, jos me ryhtyisimme kapinaan.
Rautakorko, joka oli alussa sangen vastahakoisesti ryhtynyt tekemisiin
koko proletariaatin kanssa yht'aikaa, oli saanut selville, ett se
olikin paljon helpompaa, kuin he olivat osanneet aavistaakaan, eivtk
he mitn sen hartaammin toivoneet, kuin ett me olisimme nousseet.
Mutta me vltimme sen ansan siit huolimatta, ett meidn keskuudessamme
parveili provokaattoreita. Siihen aikaan Rautakoron asiamiehet olivat
kmpelit, heilt puuttui tarpeellista harjaantumista ammatissaan. Ja
meidn taistelujrjestmme kitki heit niinkuin rikkaruohoa. Se oli
julmaa ja verist tyt, mutta mehn taistelimme henkemme ja kumouksen
puolesta, ja meidn tytyi kytt vihollista vastaan sen omia aseita.
Mutta aina me noudatimme oikeutta. Ei yhtn Rautakoron asiamiest
surmattu ilman tutkintoa. Me mahdollisesti joskus erehdyimme, mutta
sangen harvoin. Urhoollisimmat, sotaisimmat ja uhrautuvimmat toverit
yhtyivt taistelujrjestihin. Kerran, kymmenen vuoden kuluttua, Ernest
laati tilaston taistelujrjestjen pllikiden tiedonantojen
perustuksella, ja sen mukaan nihin jrjestihin liittyneet miehet ja
naiset olivat keskimrin elneet viisi vuotta yhtymisens jlkeen.
Taistelujrjestihin kuuluvat toverit olivat jrjestn sankareita, ja
merkillist oli, ett he olivat kaikki tyynni hengiltottamisen
vastustajia. He siis toimivat vastoin omaa vakaumustaan, mutta he
rakastivat vapautta siin mrin, etteivt pitneet minknlaista
uhrausta liian suurena.[1]

[1] Nm taistelujrjestt oli muodostettu Venjn
    vallankumouksellisten taistelujrjestjen malliin, ja ne silyttivt
    olemassaolonsa Rautakoron ponnistuksista huolimatta lpi sen
    300-vuotisen hallituskauden. Nill taistelujrjestill, jotka oli
    kokoonpantu ylevmielisist henkilist, jotka eivt pelnneet
    kuolemaa, oli rettmn valtava vaikutus, ja ne vaikuttivat
    hillitsevsti vallassaolijain julmuuteen. Eik niden jrjestjen
    toiminta rajoittunut yksinomaan nkymttmn taisteluun oligarkian
    salaisia asiamiehi vastaan. Itse rahaylimystenkin tytyi kuunnella
    niden jrjestjen sdksi, ja usein rangaistiin heidn
    tottelemattomuuttaan kuolemalla -- ja sama oli laita rahaylimysten
    alapllikiden, armeijan upseerien ja tyvenkastien johtajien.

    Ankaraa oikeutta harjoittivat nm jrjestyneet kostajat, mutta
    merkillisint oli heidn tyyni ja oikeudenmukainen menettelyns.
    Mitkn pikatuomiot eivt koskaan tulleet kysymykseenkn. Kun joku
    saatiin kiinni, annettiin hnelle tilaisuus kunnialliseen
    oikeudenkyntiin ja itsepuolustukseen. Kuitenkin tytyi monta miest
    tutkia ja tuomita sijaisen kautta, heit kun oli mahdoton saada
    ksiins. Niin tapahtui m. m. kenraali Lamptonin jutussa v. 2138
    v. a. Hn lienee ollut julmin ja verenhimoisin kaikista Rautakoron
    palkkasotureista. Kolme kertaa hnt varoitettuaan ja kehoitettuaan
    hnt lopettamaan petomaisen menettelyns tyvke kohtaan
    taistelujrjestt tuomitsivat hnet kuolemaan. Saatuaan tiedon
    tuomiostaan hn ympri itsens lukemattomilla varokeinoilla. Kului
    vuosia, eik taistelujrjestn onnistunut panna tuomiota tytntn.
    Toveri toverin jlkeen, miehi ja naisia, teki eponnistuneen
    murhayrityksen, joutuen oligarkian verisen pyvelin ksiin. Tmn
    jutun aikana ristiinnaulitseminen otettiin uudelleen kytntn
    muiden kuolemanrangaistustapojen ohella. Mutta vihdoin kenraali
    tapasi tuomarinsa hennon, 17-vuotiaan Madeline Provence-nimisen
    tytn muodossa, joka saavuttaakseen tarkoituksensa palveli kaksi
    vuotta hnen palatsissaan ompelijattarena. Hnet kidutettiin
    kuoliaaksi yksinisess vankilassa, mutta tn pivn seisoo hnen
    muistonsa merkkin pronssinen patsas Serlesin ihmekaupungin
    Veljeyden Temppeliss.

    Meidn, joilta puuttuu henkilkohtainen kokemus verenvuodatuksessa,
    ei ole htisesti tuomittava taistelujrjestn sankareita. He
    uhrasivat henkens ihmiskunnan hyvksi, eik mikn uhri ollut
    heist liian suuri. Vlttmttmyys pakotti heidt vuodattamaan
    verta tuona verisen aikakautena. Ja taistelujrjest oli yksi niit
    okaita Rautakoron ruumiissa, joista sen ei koskaan onnistunut
    vapautua. Everhard oli tmn merkillisen armeijan varsinainen
    perustaja, ja sen 300-vuotinen menestyksellinen olemassaolo
    osoittaa, ett Everhard oli, paitsi etev tiedemies, myskin sangen
    taitava kytnnn mies.

Meidn tehtvmme oli kolminkertainen. Ensiksi meidn keskuudessamme
liikkuvain oligarkian salaisten asiamiesten kitkeminen. Toiseksi
taistelujrjestjen ja niiden ulkopuolella olevain
vallankumousjrjestjen perustaminen. Ja kolmanneksi omien salaisten
asiamiestemme sijoittaminen oligarkian kaikille aloille --
tyvenkasteihin ja erittinkin shkttjin, liikeapulaisten,
kirjanpitjin joukkoon, armeijaan sek provokaattoreitten ja
orjavoutien keskuuteen. Se oli hidasta tyt ja vaarallista, ja usein
meidn uuraat ponnistuksemme pttyivt tappioon.

Rautakorko oli ollut voittamaton julkisessa sodassa, mutta me pidimme
hyvin puolemme tuossa uudessa sodankynniss, oudossa ja kauheassa
maanalaisessa, mink olimme aloittaneet. Kaikki oli nkymtnt, ja
paljon siin oli sellaistakin, mit oli mahdoton arvata; sokea taisteli
sokeaa vastaan, ja kuitenkin kaikkialla vallitsi jrjestys,
tarkoituksenmukaisuus ja johto. Meidn salaiset asiamiehemme
tunkeutuivat Rautakoron kaikkiin jrjestihin, samalla kuin Rautakoron
salaiset asiamiehet tunkeutuivat meidn jrjestmme. Se oli taistelua
pimess, tynn juonittelua ja salaliittoja, vehkeit ja vastavehkeit.
Ja kaiken taustana aina vaaniva kuolema. Miehi ja naisia katosi
yhtenn, meidn rakkaita ja lheisimpi tovereitamme. Me nimme heidt
tnn, ja huomenna he jo olivat ikiteill; emme heit sen koommin
nhneet, ja me tiesimme, ett he olivat kuolleet.

Kaikki usko ja luottamus oli kadonnut. Mies, joka vehkeili meidn
puolellamme, saattoi yht hyvin olla Rautakoron salainen asiamies.
Meidn salaiset asiamiehemme toimivat rinnatusten Rautakoron salaisten
asiamiesten kanssa sek Rautakoron ett meidn omissa jrjestissmme.
Ja siit huolimatta, ett uskoa ja luottamusta ei ollut olemassakaan,
oli meidn juuri uskolle ja luottamukselle rakennettava kaikki. Usein
meit petettiin. Ihmiset olivat heikkoja. Rautakorko saattoi tarjota
rahaa, vapautta, huveja ja nautintoja, joita oli runsaasti saatavana
ihmekaupungeissa. Me emme voineet tarjota muuta kuin sen tyydytyksen,
mink tuottaa usko jaloon aatteeseen. Lisksi niiden palkkana, jotka
pysyivt uskollisina, oli lakkaamaton vaara, kidutus ja kuolema.

Ihmiset olivat heikkoja, sanoin, ja heidn heikkoutensa thden meidn
tytyi kytt sit ainoata palkkiota, mill saatoimme maksaa, nimittin
kuolemaa. Oli aivan vlttmtnt rangaista omia pettureita. Ja niinp
saikin jokainen petturi riittvn monta uskollista kostajaa jljilleen.
Me olimme joskus pakotetut jttmn toimeenpanematta viholliseen
kohdistuneen tuomiomme, kuten esim. Pocockin jutussa; mutta koskaan emme
sallineet omien pettureittemme vltt rangaistusta. Toverit rupesivat
asianomaisella luvalla pettureiksi, siten pstkseen rahaylimystn
ihmekaupunkeihin toimeenpanemaan jrjestjen todellisille pettureille
langettamia tuomioita. Ja todellakin meidn jrjestmme sai niin
peloittavan maineen, ett meidn pettmistmme pidettiin vaarallisempana
kuin meille uskollisena pysymist.

Vallankumous sai kauttaaltaan uskonnollisen leiman. Me palvelimme
jumalia kumouksen pyhtss, joka oli vapauden pyhtt. Miehet ja naiset
pyhittivt elmns aatteelle, ja skensyntyneit lapsia vihittiin sen
palvelukseen niinkuin niit entisaikaan oli vihitty Jumalalle. Me
rakastimme ihmiskuntaa!




SEITSEMSTOISTA LUKU.

Punainen vaippa.


Maalaisliiton valtaamien valtioiden kukistuksen jlkeen maalaisliiton
edustajat hvisivt kongressista. Heidt asetettiin syytteeseen
valtiopetoksesta, ja heidn edusmiessijansa annettiin Rautakoron
ktyreille. Sosialistit olivat slittvn vhemmistn, ja he tiesivt
loppunsa lhestyvn. Kongressi ja senaatti olivat irvikuvia.
Lainlaadinnallisista kysymyksist oltiin keskusteltavinaan sangen
vakavasti ja niist tehtiin ptksi vanhojen muotojen mukaisessa
jrjestyksess, samalla kuin koko kujeilulla ei todellisuudessa ollut
muuta tarkoitusta kuin antaa oligarkian mahtikskyille
perustuslaillisuuden leima.

Ernest oli kuumimman taistelun tuoksinassa silloin, kun loppu tuli.
Silloin ksiteltiin tyttmin avustamista koskevaa lakiehdotusta.
Edellisen vuoden ahtaat ajat olivat saattaneet suuria tylisjoukkoja
nlkkuoleman partaalle, ja kurjuutta lissi melkoisesti yleinen maassa
vallitseva epjrjestys. Miljoonia ihmisi nntyi nlkn oligarkkien
ja heidn kannattajainsa msstess ylijmll.[1] Me sanoimme nit
ihmisi kadotuksen kansaksi, ja juuri heidn rettmi krsimyksin
lieventkseen sosialistit tekivt kongressille ehdotuksen
tyttmyyslaiksi. Mutta se ei ollut Rautakoron mieleen, joka oman
suunnitelmansa mukaan valmistautui antamaan tyt nille miljoonille.
Meidn suunnitelmamme ei miellyttnyt sit, joten se mrsi, ett
meidn lakiehdotuksemme on nestettv nurin. Ernest ja hnen toverinsa
tiesivt, ett heidn ponnistuksensa ovat turhia, mutta he olivat jo
kyllstyneet tuohon jnnitykseen. He halusivat saada jotakin aikaan. He
eivt olleet saaneet mitn toimeen, ja paras, mit he saattoivat
toivoa, oli tehd loppu tuosta lainlaadinnallisesta ilveilyst, jossa he
esiintyivt nyttelijin vastoin tahtoaan. He eivt tietneet, miten se
pttyisi, mutta sen tuhoisammaksi he eivt olleet sit koskaan
kuvitelleet, kuin miksi se todellisuudessa muodostui.

[1] Sama asiaintila oli vallitsevana yhdeksnnelltoista vuosisadalla
    (v. a.) Englannin hallitsemassa Intiassa. Alkuasukkaita kuoli
    miljoonittain nlkn, samalla kuin heidn hallitsijansa rystivt
    heilt heidn tyns hedelmt tuhlaten niit loistaviin
    juhlapitoihin ja muihin jrjettmiin ylellisyyksiin. Meidn
    esi-isiemme elmss ja tavoissa noina aikoina oli paljon sellaista,
    jota ajatellessamme meidn piviemme valistunut ihminen ei voi olla
    hpest punastumatta. Mutta filosofia lohduttaa meit tss
    suhteessa. Meidn on ksitettv, ett kapitalistinen aikakausi
    yhteiskunnallisessa kehityksess on osapuilleen samanarvoinen kuin
    aikaisempi apinakausi. Ihmisen tytyi kulkea noiden asteiden kautta
    kohotessaan alemman elinkunnan liejusta ja limasta. Ja itsestn
    selv on, ett hneen tytyi takertua limaa ja liejua ja ett se ei
    helposti karissut hnest pois.

Min istuin parvekkeella sin pivn. Me kaikki tiesimme, ett jotakin
kauheaa oli tulossa. Se oli ilmassa, ja sen lsnolon nkyvn
osoituksena olivat aseelliset sotamiehet, joita oli asetettu riveihin
kytviin, sek upseerit, jotka muodostivat ryhmn Eduskuntatalon
sisnkytvn suulla. Oligarkia oli kohottanut ktens iskuun. Ernest
nousi puhumaan. Hn kuvasi tyttmin krsimyksi, sen uhkarohkean
toivon kannustamana, ett voisi sanoillaan hellytt lsnolevain
mielet. Mutta republikaaniset ja demokraattiset edustajat nauroivat
pilkallisesti ja kirkuivat hnen puhuessaan saaden aikaan tavattoman
melun ja hmmingin. Silloin Ernest yht'kki vaihtoi ter.

Min tiedn, ett teihin ei vaikuta mikn, mit tahansa min
sanoisinkin, hn lausui. Teill ei ole sielua, johon vaikuttaa. Te
olette selkrangattomia, pehmeit olentoja, jotka komeasti sanotte
itsenne republikaaneiksi ja demokraateiksi. Ei ole olemassakaan
republikaanipuoluetta enemp kuin demokraattipuoluettakaan. Tss
edustajahuoneessa ei ole republikaaneja eik demokraatteja. Te olette
vain rahavallan nyri imartelijoita ja ktyreit. Te puhutte laajasti
ja vanhentuneilla sanamuodoilla vapaudenrakkaudestanne, ja kuitenkin te
tst kaikesta huolimatta kannatte Rautakoron punaista vaippaa.

Tll kohtaa valtavat huudot Jrjestykseen! jrjestykseen!
tukahduttivat hnen nens, ja hn seisoi liikkumattomana paikoillaan,
kunnes hlin oli jossakin mrin asettunut. Sitten hn teki kdelln
liikkeen, iknkuin sanoakseen, ett hn tarkoitti heit kaikkia,
kntyi tovereittensa puoleen ja sanoi:

Kuulkaa, miten hyvinruokitut elukat kiljuvat.

Paholaisten krji muistuttava hlin puhkesi uudelleen. Puhemies
koputti jrjestykseen ja katsahti kytvn suulla sijaitsevaan
upseeriryhmn, aivan kuin jotakin odottaen. Kuului huutoja Kapina! ja
muuan paksu ja pullea New Yorkin edustaja alkoi kiljua Anarkisti,
anarkisti! Silloin Ernest ei tosiaankaan ollut miellyttvn nkinen.
Koko hnen ruumiinsa vrhteli, ja hnen kasvoillansa oli taistelevan
elimen ilme, mutta muuten hn pysyi tyynen ja kylmn.

Muistakaa, hn sanoi nell, joka kuului lpi pauhinan, ett
niinkuin te tn pivn osoitatte armoa kyhlistlle, samoin tulee
kyhlist jonakin pivn tekemn teille.

Entist lujemmin huudettiin Kapina! ja Anarkisti!

Min tiedn, ett te ette aio nest meidn lakiehdotustamme, jatkoi
Ernest. Te olette saaneet isnniltnne kskyn nest sit vastaan. Ja
te sanotte minua anarkistiksi. Te, jotka olette hvittneet kansanvallan
ja jotka hpemttmsti nyttelette punaista vaippaanne julkisilla
paikoilla, te sanotte minua anarkistiksi. Min en usko helvetin tuleen
enk tulikiveen, mutta tllaisina hetkin min totisesti pahoittelen
uskottomuuttani. Vielp enemmnkin, sellaisina hetkin kuin tm min
melkein uskon. Tytyy olla olemassa helvetti, sill sen
vhptisemmss paikassa olisi teit mahdoton rangaista ansioittenne
mukaan. Niin kauan kuin te olette olemassa, tarvitsee luomakunta
helvetti.

Ovikytvss syntyi liikett. Ernest, puhemies ja kaikki edustajat
kntyivt katsomaan.

Miksi te ette kutsu sotilaitanne esille, herra puhemies, ja anna heidn
tehd tehtvtn? huudahti Ernest. He panisivat tarkoin toimeen
teidn suunnitelmanne.

On tekeill jotakin muuta, kuului vastaus. Ja siin syy, miksi
sotilaat ovat saapuvilla.

Meit koskevaa, nhtvsti, naurahti Ernest pilkallisesti. Salamurha
tai jotakin muuta sellaista.

Mutta hnen lausuttuaan sanan salamurha hmminki puhkesi uudelleen.
Ernestin oli mahdoton saada ntns kuulluksi, mutta hn ji
seisaalleen odottaen vliaikaa. Ja silloin se tapahtui. Paikaltani
parvekkeella en voinut erottaa muuta kuin rjhdyksen tulenloimahduksen.
Hermoja trisyttv jymhdys tytti korvani, ja min nin Ernestin
huitaisevan ilmaa ja kaatuvan savupilven keskelle ja sotamiesten
hykkvn esille. Hnen toverinsa hyphtivt seisovilleen, hurjina
vihasta, valmiina tekemn mit hyvns. Mutta Ernest kohottihe hetkeksi
ja vaatien kdenliikkeell hiljaisuutta sanoi:

Tss on salaliitto! hnen nens kaikui varoitukseksi tovereille.
lk tehk mitn, muuten teidt perii hukka.

Sitten hn hiljaa vaipui maahan, ja sotamiehet tarttuivat hneen.
Seuraavassa hetkess sotamiehet jo olivat puhdistamassa parvekkeita
katsojista, enk nhnyt sen enemp.

Vaikka hn oli mieheni, ei minulle annettu lupaa kyd hnt katsomassa.
Kun ilmoitin, kuka olin, vangittiin minut oitis. Ja samaan aikaan
vangittiin kaikki sosialistiset kongressimiehet Washingtonissa, niiden
joukossa onneton Simpson, joka sairasti lavantautia ollen vuoteen omana
hotellissaan.

Oikeudenkynti kvi nopeasti ja loppui lyhyeen. Miehet olivat jo
ennakolta tuomitut. Ihme kyll Ernesti ei mestattu. Siin oligarkia
erehtyi, ja se erehdys kvi kalliiksi. Mutta oligarkia luotti liiaksi
itseens noina aikoina. Se oli juopunut menestyksestn eik se voinut
aavistaa, ett kourallinen sankareita omaisi sellaisen voiman, joka
viel kerran jrkyttisi sit perustuksiaan myten. Huomenna, kun suuri
kapina puhkeaa ja koko maailma kaikuu miljoonien astunnasta, silloin
oligarkia vasta ksitt, vaikka liian myhn, miten mahtavaksi
voimaksi tuo pienoinen sankariparvi on paisunut.[1]

[1] Avis Everhard piti varmana, ett tm kertomus tulisi hnen
    aikalaistensa luettavaksi, ja siksi hn jtt mainitsematta tuon
    valtiopetosjutun ptksen. Monta muuta samanlaista hmmentv
    poisheittoa on huomattavana ksikirjoituksessa. Viisikymmentkaksi
    sosialistista kongressimiest vedettiin oikeuteen, ja kaikki
    todistettiin syyllisiksi. Kumma kyll, yhtn ei tuomittu kuolemaan.
    Everhard ja yksitoista muuta, niiden joukossa Theodore Donnelson ja
    Matthew Kent, tuomittiin elinkautiseen vankeuteen. Toiset
    neljkymment saivat vankeutta 30--45 vuoteen, jotavastoin Arthur
    Simpson, jonka mainittiin rjhdyksen aikana olleen ankarasti
    sairaana, sai ainoastaan 15 vuotta. Kerrotaan, ett hn kuoli
    yksinisess vankilassa nlkn, ja tmn tylyn kohtelun sanotaan
    johtuneen hnen lannistumattomasta uppiniskaisuudestaan sek siit
    tulisesta ja hillitsemttmst vihasta, mit hn tunsi kaikkia
    kohtaan, jotka olivat sortajain palveluksessa. Hn kuoli Cabanasissa
    Kubassa, miss kolme hnen toveriansa oli vankeudessa. Nm
    viisikymmentkaksi sosialistista kongressimiest oli hajoitettu
    erinisiin sotalinnoituksiin ympri Yhdysvaltoja. Sitenp Du Bois ja
    Woods olivat Porto Ricossa, kun taas Everhardia ja Merryweatheria
    silytettiin San Franciscon lahdessa sijaitsevalla
    Alcatraz-nimisell saarella, jota jo pitkt ajat sit ennen oli
    kytetty sotavankilana.

Ollen itse kumouksellinen ja tuntien kumouksellisten toiveet ja pelot ja
salaiset suunnitelmat min voin vastata suuremmalla ptevyydell kuin
moni muu siihen syytkseen, ett he muka olivat olleet syypit
edellmainitun pommin rjhtmiseen. Ja min voin sanoa heti ja muitta
mutkitta, ett sosialisteilla kongressissa enemp kuin sen
ulkopuolellakaan ei ollut mitn osaa siin jutussa. Me emme tied, kuka
heitti pommin, mutta varmasti tiedmme, ett me emme sit heittneet.

Toiselta puolen on olemassa seikkoja, jotka viittaavat Rautakoron
syyllisyyteen. Tietenkn emme voi sit todistaa. Meidn
johtoptksemme net perustuu oletuksiin. Mutta tss on muutamia
tosiasioita, joista meill on varmuus. Hallituksen salapoliisit olivat
ilmoittaneet edustajahuoneen puhemiehelle, ett sosialistiset
kongressimiehet olivat aikeissa ryhty terroristiseen toimintaan ja ett
he olivat jo pttneet ajastakin, jolloin heidn menettelytapansa
muuttuisi. Tm piv sattui olemaan juuri sama piv, jolloin
pommirjhdys tapahtui. Senthden pkaupunkiin oli koottu joukoittain
sotavke. Ja koska me emme tietneet mitn koko pommista, ja koska
pommi todella rjhti, ja koska viranomaiset olivat ennakolta ryhtyneet
toimenpiteisiin sen varalta, niin on oikeus ja kohtuus tehd siit
sellainen johtopts, ett Rautakorko tiesi asiasta. Edelleen me
vitmme, ett Rautakorko oli syyp siihen ja ett Rautakorko
suunnitteli tuon teon saadakseen vieritt syyn meidn hartioillemme ja
siten valmistaakseen meidn perikatoamme.

Puhemiehen kautta levisi varoitus kaikille kongressimiehille, jotka
kantoivat oligarkian punaista vaippaa. He tiesivt Ernestin puhuessa,
ett joku vkivallanty tulisi tapahtumaan. Ja ollaksemme heihin nhden
rehellisi on meidn mainittava, ett he vilpittmsti uskoivat sen
todellakin sosialistien tekemksi. Ja oikeudenkynnin aikana, yh viel
vilpittmss uskossa, useat todistivat nhneens Ernestin
valmistautuvan heittmn pommia ja kuinka se oli rjhtnyt ennen
aikojaan. Tietysti he eivt nhneet mitn sellaista. Ollen
kuumeenomaisen pelon vallassa he todellakin luulottelivat nhneens,
siin koko juttu.

Niinp Ernest sanoi oikeudenistunnossa: Onko siin mitn jrke, ett
min valitsisin moisen viheliisen leikkikalun, jos min todella
aikoisin heitt pommia? Siin ei ollut kylliksi ruutia. Se tuprutti
paljon savua, mutt'ei loukannut muita kuin minua. Se rjhti aivan minun
jaloissani eik silti tappanut minua. Uskokaa minua, min teen tuhoja,
kun min ryhdyn pommeja heittmn. Minun rjhdysmiinastani lhtee
muutakin kuin savua.

Toiselta puolen taas vitettiin, ett pommin heikkous oli johtunut
erehdyksest sosialistien taholta ja ett sen ennenaikaiseen
rjhtmiseen oli syyn Ernestin hermostuminen, sill hn muka pudotti
pommin menetettyn mielenmalttinsa. Ja jotta todistus tulisi tysin
sitovaksi, kutsuttiin esille ne useat kongressimiehet, jotka todistivat
nhneens Ernestin huitaisevan kdelln ja pudottavan pommin.

Mit meihin itseemme tulee, ei kukaan meist tietnyt, miten pommi
heitettiin. Ernest kertoi minulle, ett hn nki silmnrpyst ennen
sen putoavan jalkoihinsa. Hn antoi sellaisen kertomuksen oikeudessa,
mutta kukaan ei uskonut hnt. Sitpaitsi koko juttu oli tarkoin
edeltksin valmistettu. Rautakorko oli pttnyt tuhota meidt, eik
siin mikn auttanut.

Sanotaan, ett totuus ei pala tulessakaan. Mutta min en usko sit.
Yhdeksntoista vuotta on kulunut lytmttmme, vsymttmist
ponnistuksista huolimatta, sit miest, joka todella pommin heitti.
Epilemtt hn oli Rautakoron asiamies, mutta hnen on onnistunut
peitt jlkens. Me emme ole milloinkaan saaneet vhintkn vihi
hnest. Ja nhtvsti tm tapaus j luettavaksi historian
salaperisyyksien joukkoon.[1]

[1] Avis Everhardin olisi pitnyt el monta sataa vuotta
    nhdkseen tmn salaperisen asian selvityksen. Hiukan vhemmn
    kuin sata vuotta sitten ja vhn enemmn kuin kuusisataa vuotta
    hnen kuolemansa jlkeen Pervaisen tunnustus lydettiin Vatikaanin
    salaisista arkistoista. Tmn yhteydess lienee paikallaan kertoa
    hiukan tst hmrperisest asiapaperista, joka itse asiassa ei
    ole kiinnittnyt muiden kuin historioitsijain mielt.

    Pervaise oli amerikkalainen, ranskalaista sukuper, joka v. 1913
    virui Tombsin vankilassa New Yorkissa syytettyn murhasta. Hnen
    tunnustuksestansa ky selville, ett hn ei ole rikoksellinen
    luonne. Hn oli kuumaverinen, intohimoinen, tunteellinen.
    Mielettmn mustasukkaisuudesta hn surmasi vaimonsa -- sangen
    tavallinen teko niin aikoina. Pervaise oli kokonaan kuolemanpelon
    vallassa, josta hnen tunnustuksessaan pitkin matkaa tehdn selkoa.
    Vlttkseen kuolemaa hn oli valmis vaikka mihin, ja
    poliisiasiamiehet valmistivat hnt selittmll, ett hnet
    luultavasti tullaan langettamaan syylliseksi ensimmisen luokan
    murhaan. Siihen aikaan ensimmisen luokan murha merkitsi
    kuolemanrangaistusta. Tuomittu mies tai nainen istutettiin
    erityisesti tt tarkoitusta varten valmistettuun kuolintuoliin ja
    kykenevien lkrien johdolla surmattiin voimakkaan shkvirran
    avulla. Sit sanottiin shkmestaukseksi, ja se oli sangen yleisesti
    suosittu siihen aikaan. Kivuton nukuttaminen pakollisena
    kuolemantapana otettiin kytntn vasta myhemmin.

    Tmn miehen, jolla oli hyv sydn, joskin petomaisen
    elimellisyyden peitossa, ja joka viruen vankilassa ei odottanut
    muuta kuin kuolemaa, Rautakoron asiamiehet taivuttivat heittmn
    pommin edustajahuoneessa. Tunnustuksessaan hn sanoo nimenomaan,
    ett pommi tulee olemaan heikko ja ihmishengen hukka ei tule
    kysymykseenkn. Tm pit paikkansa siihen katsoen, ett tuo pommi
    todellakin oli heikko ja ett se ei surmannut Ernesti, vaikka
    rjhti aivan hnen jaloissaan.

    Pervaise johdettiin salaa erlle parvekkeelle, joka oli suljettu
    nhtvsti korjaustiden vuoksi. Hnen oli itse valittava sopiva
    hetki heittoaan varten, ja hn tunnustaa tarpeellisen avomielisesti
    olleensa niin kiintynyt Everhardin ruhjovaan puheeseen ja siihen
    valtavaan vaikutukseen, mink se teki kuulijoihin, ett oli vhll
    unohtaa asiansa.

    Hnt ei ainoastaan vapautettu vankeudesta, vaan hnelle mynnettiin
    elke. Sit hn ei kuitenkaan ennttnyt kauan nauttia, sill
    syyskuussa v. 1914 v. a. hn sairastui ankaraan sydnreumatismiin ja
    kuoli kolme vuorokautta sen jlkeen. Ja silloin hn kutsui luokseen
    katolisen papin, is Peter Durbanin, jolle teki tunnustuksensa.
    Papista tm tunnustus tuntui siksi merkilliselt, ett hn
    kirjoitutti sen ja toimitti sille laillisen vahvistuksen. Me emme
    tied sen aikaisimpia vaiheita, mutta trken sit lienee pidetty,
    koskapa se vihdoin osui aina Roomaan asti. Mahtavien henkiliden
    vaikutusvaltaisuus selitt, miksi se pysyi salassa. Satoihin
    vuosiin maailma ei saanut vihjaustakaan sen olemassaolosta. Vasta
    viime vuosisadalla kuuluisa italialainen oppinut Lorbia sen
    sattumalta lysi tehdessn tutkimuksia Vatikaanissa.

    Nyttemmin jo varmuudella tiedetn, ett Rautakorko pani toimeen
    tmn pommirjhdyksen edustajahuoneessa v. 1913. Ilman Pervaisen
    tunnustustakin olisi varmasti tiedetty, ett asianlaita oli
    sellainen, sill tuo teko, joka saattoi viisikymmentkaksi
    kongressimiest vankilaan, oli samanarvoinen kuin lukemattomat muut
    oligarkkien toimeenpanemat teot, kuten kapitalistienkin ennen heidn
    aikojaan.

    Sellaisia tekoja on n. s. Haymarketin oikeusmurha Chicagossa, kun
    petomaiset viranomaiset tuomitsivat puolikymment n. s. anarkistia
    kuolemaan ja hirttivt heidt kokonaan syyttmsti. Ja saman otsikon
    alle kuuluvat ne tapaukset, jolloin kapitalistit itse poltattivat
    omaa omaisuuttaan, rangaisten sellaisista teoista viattomia ihmisi,
    joita lhetettiin pikajunalla mestauslavalle, kuten sen ajan
    puhetapa kuului.

    Kahdennenkymmenennen vuosisadan ensimmisell vuosikymmenell
    kapitalistien ja lnnen kaivantomiesten liiton vlill vallinneen
    taistelun aikana samanlaisia ja viel verisempi keinoja kytettiin.
    Kapitalistien asiamiehet rjhdyttivt Independence-aseman sillan,
    jossa kolmetoista miest sai surmansa ja useita haavoittui. Ja
    kapitalistit, jotka vallitsivat Coloradon valtion hallinnollista ja
    lainlaadinnallista virkakoneistoa, olivat vhll saada
    kaivantomiesten johtajat tuomituiksi, syytten heit mainitusta
    teosta. Romaines, muuan niist palkatuista ktyreist, jotka olivat
    osallisina tss teossa, virui vankina toisessa valtiossa,
    Kansasissa, odottaen tutkintoa, kun kapitalistien asiamiehet
    lhestyivt hnt. Mutta toisin kuin Pervaisen tunnustus Romainesin
    tuli julkisuuteen viel hnen elessn.

    Ja samaan aikaan kytiin kuuluisaa Moyer-Haywood-juttua. Nm miehet
    olivat rohkeita tyvenjohtajia, edellinen lnnen kaivantomiesten
    liiton presidentti ja jlkimminen saman liiton sihteeri. Idahon
    entinen kuvernri oli salaperisesti murhattu. Ja aikoinaan
    kaivantomiehet ja sosialistit avonaisesti syyttivt siklisi
    kaivannonomistajia tst murhasta. Mutta huolimatta kansallis- ja
    perustuslaista, Idahon ja Coloradon kuvernrien solmittua
    salaliiton, Moyer ja Haywood vangittiin salaa ja asetettiin
    syytteeseen murhasta. Tllin Eugene V. Debs, Amerikan
    sosialistipuolueen silloinen johtaja, lausui seuraavat sanat:

          Ne tyven johtajat, joita ei voida lahjoa taikka peloittaa
          tiehens, tytyy vangita ja murhata. Moyerin ja Haywoodin
          ainoa rikos on siin, ett he ovat vankkumatta pysyneet
          tyven asialle uskollisina. Kapitalistit ovat rystneet
          meidn maamme, turmelleet meidn politiikkamme, saastuttaneet
          meidn oikeuslaitoksemme ja tallanneet meit jalkoihinsa, ja
          nyt he aikovat hikilemtt murhata ne miehet, jotka eivt
          alistu heidn raakaan mielivaltaansa. Idahon ja Coloradon
          kuvernrit ainoastaan tottelevat herrojensa, rahaylimysten
          kskyj. Tss seisoo tyvki rahavaltaa vastassa. Jos he
          lyvt ensimmisen vkivaltaisen iskun, tulemme me lymn
          viimeisen.




KAHDEKSASTOISTA LUKU.

Sonoman siimeksess.


Itsestni nilt ajoilta minulla ei ole paljon kerrottavaa. Kuusi
kuukautta minua pidettiin vankeudessa, vaikka minua ei oltu syytetty
mistn rikoksesta. Minua _epiltiin_ -- peloittava sana, johon
kumoukselliset saivat tutustua. Mutta meidn oma kasvava salainen
jrjestmme alkoi toimia. Oltuani vankeudessa lhes kaksi kuukautta ers
vanginvartijoista salaa ilmoitti olevansa kumouksellinen ja kuuluvansa
jrjestn. Muutamia viikkoja myhemmin Joseph Parkhurst, skettin
virkaansa nimitetty vankilan lkri, osoittautui taistelujrjestn
jseneksi.

Siten meidn jrjestmme tunkihe joka puolelta oligarkian jrjestn
lpi, ja niin min sain tietoja ulkomaailman tapahtumista. Ja sitpaitsi
kaikki meidn vankilassa istuvat johtajamme olivat yhteydess urheiden
tovereitten kanssa, jotka kyttivt Rautakoron naamaria. Vaikka Ernestin
vankila sijaitsi kolmentuhannen mailin pss, Tyynen-valtameren
rannalla, olin min keskeytymttmss yhteydess hnen kanssaan, ja
meidn kirjeemme kulkivat snnllisesti edestakaisin.

Johtajat, sek vankilassa ett vapaalla jalalla olevat, saattoivat
neuvotella tulevista vaaleista ja johtaa vaalitaistelua. Jo muutaman
kuukauden kuluttua olisivat muutamat voineet paeta, mutta kun vankeus ei
sanottavasti ehkissyt meidn toimintaamme, niin ptimme olla
kyttmtt sit tilaisuutta, jottemme tulisi tehneeksi mitn ennen
aikojaan. Vankilassa oli viisikymmentkaksi kongressimiest ja
kolmesataa muuta johtajaa sen lisksi. Oli ptetty pelastaa heidt
kaikki samalla kertaa. Jos vain osa heist pakenisi, ryhtyisivt
oligarkit kaikella mahdollisella valppaudella vartioimaan
jljellejneit, estkseen useampia pakenemasta. Ja toiselta puolen
ksitettiin, ett yhdell kertaa tapahtuva vankilasta karkaaminen tulisi
tekemn valtaavan vaikutuksen kyhlistn. Se olisi voimannyts ja
vaikuttaisi luottamusta herttvsti.

Niinp ptettiin, kun min kuuden kuukauden kuluttua psin vapaaksi,
ett katoaisin jonnekin valmistamaan lymypaikkaa Ernestille. Katoaminen
muuten ei ollut mikn helppo tehtv. Heti kun olin pssyt vapaalle
jalalle, Rautakoron urkkijat alkoivat vaania minun liikkeitni. Ja
senthden olikin vlttmtnt saada heidt ensiksi eksytetyksi
jljiltni ja pujahtaa Kaliforniaan. Minua naurattaa muistellessani,
miten min tst pulmasta suoriuduin.

Venlismallinen passijrjestelm oli jo otettu kytntn. Min en
uskaltanut yrittkn mantereen poikki salaamatta todellista itseni.
Oli vlttmtnt, ett hviisin jljettmiin, sill minun jlkini
seuraamalla Ernest joutuisi uudestaan kiinni. Toiselta puolen en
matkustellessani voinut kytt kyhlistlisen valepukua. Oli niin
ollen jljell oligarkian jsenen valepuku. Vaikka tosin ylimmisi
oligarkkeja ei ollut muuta kuin kourallinen, oli lukematon paljous
vhisempi, sanokaamme mr Wicksonin laisia miehi, muutaman miljoonan
omistajia, jotka kannattivat suuroligarkkeja. Tllaisten pienempien
oligarkkien vaimoja ja tyttri oli retn paljous, ja siihen luokkaan
kuuluvana henkiln oli minun mr esiinty. Muutamia vuosia myhemmin
se jo olisi ollut mahdotonta, sill passijrjestelm tss maassa
muodostui tydelliseksi venliseksi laitokseksi, niin ett koko maassa
ei ollut yhtn ainoata miest, naista taikka lasta, jota ei olisi
merkitty kirjoihin ja jonka liikkeit ei olisi vaanittu.

Kun aika oli tullut, eksytettiin vakoojat minun jljiltni, ja tuntia
myhemmin Avis Everhardia ei en ollut olemassa. Mutta samaan aikaan
Felice Van Verdighan, kahden kamarineitsyen ja sylikoiran seuraamana,
kolmannen palvelijattaren huolehtiessa koirasta[1], astui ern
Pullman-vaunun[2] salonkiin, ja muutamia minuutteja myhemmin hn oli
matkalla lntt kohti.

[1] Tm hullunkurinen kohtaus kuvaa erinomaisen hyvin sen ajan
    herrasven sydmetnt kytst. Samaan aikaan kuin ihmisi kuoli
    nlkn, palvelivat kamarineitsyet sylikoiria. -- Mutta Avis
    Everhardiin itseens nhden tst ilveilyst oli leikki kaukana.
    Siin oli vaarassa henki, vielp kumouksellisten asiakin.

[2] Pullman-vaunujen nimell tunnettiin sen ajan parhaat rautatievaunut.
    Nimi johtui niiden keksijst.

Ne kolme kamarineitsytt, jotka seurasivat minua, olivat kumouksellisia.
Kaksi heist oli taistelujrjestn jseni, ja kolmas, Grace Holbrook,
yhtyi jrjestn seuraavana vuonna, saaden surmansa Rautakoron kdest
puoli vuotta myhemmin. Hn se esiintyi sylikoiran kamarineitsyen.
Toinen niist kahdesta, Bertha Stole, katosi kaksitoista vuotta
myhemmin, jotavastoin Anna Roylston el viel nytellen yh
merkillisemmksi muodostuvaa osaa vallankumouksessa.[1]

[1] Lukemattomista vaaroista ja uhkarohkeista yrityksist huolimatta
    Anna Roylston eli sangen korkeaan ikn, ollen kuollessaan
    yhdeksnkymmenen vanha. Samoinkuin Pocockit vlttivt
    taistelujrjestn lhettmt kostajat, samoin hnen onnistui torjua
    Rautakoron palkatut salamurhaajat. Hn nytti olevan kaikkien
    vaarojen ja vastusten ylpuolella. Hn esiintyi itse
    taistelujrjestn tuomioitten toimeenpanijana ja tunnettiin
    Punaisen neitsyen nimell kumouksellisten keskuudessa. Viel
    69-vuotiaana vanhuksena hn ampui verisen Halcliffen tmn
    ratsastaessa aseellisen seurueensa ymprimn, eik hn itse saanut
    naarmuakaan. Hnen merkillinen elmns pttyi rauhalliseen
    kuolemaan kumouksellisten piilopaikassa Ozark-vuoristossa.

Ilman sen kummempia selkkauksia me psimme Yhdysvaltain lpi
Kaliforniaan. Kun juna pyshtyi Kuudennentoista kadun asemalla,
Oaklandissa, me jtimme sen, ja samalla Felice Van Verdighan
kamarineitsyineen ja sylikoirineen katosi ainaiseksi. Luotettavat
toverit pitivt huolta kamarineitsyist. Toiset toverit ottivat minut
hoitoonsa. Puoli tuntia sen jlkeen kuin olimme saapuneet perille, min
jo olin erss vhisess kalastajaveneess San Francisco-lahden
vesill. Tuuli riehui, ja me ajelehdimme ilman pmr melkein koko
yn. Mutta min nin tulien tuikkivan Alcatrazissa, miss Ernest virui
vankeudessa, ja minusta tuntui suloiselta ajatellessani, ett olin niin
lhell hnt. Aamun sarastaessa me psimme kalastajain hurjasti
ponnistellessa Marin-saarille. Siell piileksimme koko pivn, ja
seuraavana yn nousuveden ja pirten tuulen kiidttess purjehdimme
San Pablo-lahden poikki kahdessa tunnissa ja nousimme jonkun matkaa
Petaluma-jokea ylspin.

Tll odottivat meit hevoset sek ers toinen toveri, ja me matkasimme
koko thtikirkkaan yn. Pohjoisessa hmtti Sonoma-vuori, jota kohti me
ratsastimme. Me jtimme Sonoman vanhan kaupungin oikealle puolellemme ja
ratsastimme syv joenuomaa pitkin. Krritie muuttui metstieksi ja
metstie karjauraksi, joka sekin vihdoin hipyi tuntemattomiin,
jakaantuen lukemattomiksi vuoristolaitumille johtaviksi poluiksi.
Matkasimme Sonoma-vuoren harjannetta pitkin. Se oli luotettavin tie.
Siell meidn ei tarvinnut pelt vakoojia.

Auringon noustessa saavuimme vuoren pohjoiselle reunamalle ja
aamuhmriss laskeuduimme chappara-tammia kasvavaa rinnett
punapuulaaksoihin, miss tuntui syyskesn lmmin henkys. Se oli minulle
vanhaa tuttua seutua, ja pian minusta tuli opas. Piilopaikka oli minun.
Olin sen valinnut. Me avasimme verjn ja kuljimme vuoristoniityn lpi.
Sitten jatkoimme matkaamme matalaa tammimetsist harjua pitkin ja
laskeuduimme pienemmlle niitylle. Jlleen kiipesimme harjulle, jolla
kasvoi punaiselta hohtavia madrono- ja manzanita-pensaita. Auringon
ensimmiset steet paahtoivat selkmme kiivetessmme. Pyy pyrhti
tiheikss, ja jnis kapsahti polun poikki aivan kuin vuorikauris. Ja
vihdoin monisarvinen peura, kupeet hohtaen kullanpunervina, loikkasi
harjun poikki kadoten pensaikkoon.

Me seurasimme sit hetken matkaa, suunnaten sitten kulkumme
mutkittelevaa polkua pitkin, jota se karttoi, uljaaseen
punapuumetsikkn, pienelle lammikolle, jonka vett vuoren rinteelt
valuneet mineraaliainekset samensivat. Min tunsin jokaisen tuuman tst
tiest. Kerran tm karjatila oli kuulunut erlle ystvlleni,
kirjailijalle. Mutta hnestkin oli tullut kumouksellinen, vaikka hnen
oli kynyt onnettomammin kuin minun, sill hn oli jo kuollut ja
jljettmiin kadonnut, kukaan ei tietnyt miten ja milloin. Hn yksin
tunsi sen salaisen piilopaikan, johon me olimme matkalla. Hn oli
ostanut paikan sen thden, ett se oli hnest kaunis, maksaen siit
sievoisen summan, paikkakunnan farmareitten kummaksi. Hnell oli tapana
jutella nauraen, miten nm aina pudistivat ptn, kun tuli kysymys
tuosta kauppahinnasta, iknkuin laskien pssn ja sitten sanoivat:
Mutta tehn ette voi saada siit kuutta prosenttia.

Mutta hn oli nyt poissa, eik hnen tilansa mennyt perintn hnen
lapsilleenkaan. Sen omisti nyt -- ei kukaan muu kuin mr Wickson, jonka
omaisuutta olivat Sonoma-vuoren itiset ja pohjoiset rinteet, ulottuen
Spreckelsien tiluksista aina Bennett-laaksoon saakka. Hn oli muuttanut
sen peurapuistoksi, jossa nit otuksia suurissa laumoissa parveili
tuhansia acreja ksittvll alueella. Niden maiden entiset omistajat
oli hdetty tiloiltaan. Valtion omistama aistiviallisten koti oli
niinikn saanut visty peurojen tielt.

Ja kaiken muun hyvn lisksi mr Wicksonin metsstysmaja sijaitsi
neljnnesmailin pss minun piilopaikastani, seikka, joka ei ollut
vaarallinen, vaan pinvastoin lissi paikan turvallisuutta. Meit
suojeli tuon pikkuoligarkin oma kilpi. Jo itse tmn paikan luonne teki
epluulot mahdottomiksi. Wicksonin metsstyspuisto tulisi varmaankin
olemaan viimeinen paikka koko maailmassa, minne Ernesti etsivt
Rautakoron vakoojat suuntaisivat matkansa.

Sidoimme hevosemme lammikon rannalla sijaitsevaan punapuumetsikkn. Ja
seuralaiseni kaivoi esille onton tammen takana olevasta syvennyksest
joukon tavaroita -- viidenkymmenen naulan jauhoskin, useammanlaisia
silykeruokia, keittoneuvot, peitteit, kappaleen ljykangasta, kirjoja
ja kirjoitusneuvot, kimpun kirjeit, viiden kannun astian lamppuljy,
ljykeittin ja vihdoin viimein kaikista trkeimmn, vankan kysinipun.
Ja niin paljon oli nit tavaroita, ett saimme tehd useampia matkoja
kuljettaaksemme ne kaikki piilopaikkaamme.

Mutta paikka ei ollut kaukana. Ottaen mukaani nuorakimpun ja asettuen
toverilleni oppaaksi lhdin pyrkimn uraa pitkin, mik oli raivattu
villiviinin lpitunkemaan pensaikkoon kahden metsisen kummun vliin.
Ura johti jyrklle puron penkereelle, pienoisen lhdepuron, joka ei
kuivunut kuumimpinakaan kesin. Joka puolella tt paikkaa ymprivt
metsiset kunnaat, nytten jonkun vlinpitmttmn jttilisen
nakkelemilta. Niiss ei ollut kalliota. Ne kohosivat satojen jalkojen
korkeuteen sislten punaista tulivuorimaata, Sonoman kuuluisaa
viinimultaa. Niden lpi pienoinen puro oli uurtanut kkijyrkn
vylns.

Kyll siin sai kavuta, ennenkuin pstiin puron uomaan, jota pitkin
jatkoimme matkaa sadan jalan verran ja saavuimme ison aukon kohdalle.
Hevin ei huomannut mitn, mik olisi osoittanut tuon aukon
olemassaoloa, eik se liioin ollutkaan aivan jokapivinen aukko. Me
rymimme tiuhasti toisiinsa kietoutuneiden metsruusupensaitten lpi
aukon suulle, josta saattoi kurkistaa vihren lehdikn lpi parisataa
jalkaa pitkn ja leven ja satakunta jalkaa syvn luolaan. Tm luola
lienee saanut alkunsa jonkun maanmullistuksen kautta, ja sitten vesi oli
uurtanut sen nykyiseen muotoonsa. Sen seinmt ja pohjat olivat kokonaan
kasvien peitossa, hienosta sammalesta jttilismisiin punapuihin ja
douglas-kuusiin asti.

Se oli erinomainen piilopaikka. Siell ei kynyt ketn, eivt edes Glen
Ellenin koulupojat. Jos tm luola olisi sijainnut jossakin pitemmss
jokiuomassa, olisi se ollut hyvinkin tunnettu. Mutta tm ei ollutkaan
erityisen huomattava jokiuoma. Koko puro ei ollut pitempi kuin
tuhatviisisataa jalkaa. Puron juoksu alkoi noin tuhannen jalan pss
olevasta niittylhteest, ja noin kolmesataa jalkaa onkalon alapuolella
se sukelsi esille tihest pensaikosta yhtyen emjokeen ja virraten
edelleen aallonmuotoisten harjujen muodostamaa tasankoa pitkin, jota
kauttaaltaan peitti ruoho.

Seuralaiseni kytti nuoran toisen pn puuhun ja laski minut, joka
pitelin kiinni nuoran toisesta pst, alas onkaloon. Tuossa tuokiossa
tunsin pohjan jalkaini alla. Ja pienen ajan kuluessa hn nouti kaikki
tavarat ja laski ne samaa tiet onkaloon. Senjlkeen hn lappoi nuoran
yls, ktki sen ja lausui minulle ystvllisesti jhyviset.

Ennenkuin jatkan kertomustani, tahdon mainita muutamin sanoin tst
toverista, John Carlsonista, vaatimattomasta kumousmiehest, joka kuului
niihin lukemattomiin uskollisiin tovereihin, joita oli meidn
riveissmme. Hn oli tyss Wicksonin metsstysmajalla, tallimiehen. Ja
Wicksonin olivat ne hevosetkin, joilla me ratsastimme Sonoma-vuoren yli.
Lhes kaksikymment vuotta John Carlson on ollut tmn piilopirtin
isnnitsijn. Ei yhtn uskottomuuden ajatusta ole johtunut hnen
mieleens koko aikana, se on varma. Luottamuksen pettminen on hnelle
vallan tuntematon ksite. Hn oli siin mrin kylmkiskoinen ja niin
jykk, ett tytyi kummastella, mit vallankumous saattoi hnelle
merkit. Ja kuitenkin hnen himmess mielessn hehkui vapaudenrakkaus.
Muutamissa suhteissa oli erittin hyvksi, ett hnelt puuttui vilkas
mielikuvitus. Hn ei milloinkaan menettnyt malttiaan. Hn ei ollut
utelias eik suulas. Kerran kysyin, mitenk hnest tuli kumouksellinen.

Nuorena ollessani palvelin sotavess, hn vastasi. Se oli Saksassa.
Siell kaikkien nuorukaisten tytyy palvella armeijassa. Niinp minkin
jouduin sinne. Samaan aikaan siell sattui olemaan ers toinenkin
sotilas, nuorukainen niinikn. Hnen isns oli agitaattori, nhks,
ja istui linnassa n. s. majesteettirikoksesta -- niin nimitetn sit,
ett joku puhuu totta keisarista. Ja tuo nuorukainen jutteli minulle
paljon kansasta, tyst ja siit, miten kapitalistit riistvt kansaa.
Hn avasi minun silmni nkemn asioita uudessa valossa, ja minusta
tuli sosialisti. Hnen puheensa olivat tosia, enk min ole koskaan
niit unohtanut. Yhdysvaltoihin tultuani min etsin ksiini sosialistit.
Liityin jsenen sosialistiseen typuolueeseen. Sitten myhemmin, kun
puolue hajosi, liityin sosialistipuolueeseen. Siihen aikaan tyskentelin
erss vuokratallissa San Franciscossa. Se oli ennen maanjristyst.
Min olen ollut puolueen maksavana jsenen kaksikolmatta vuotta. Olen
yh puolueessa ja vielkin maksan maksuni, vaikka se onkin hyvin
salaista hommaa thn maailmanaikaan. Ja aion vastaisuudessakin
suorittaa maksuni, ja kun kooperatiivinen yhteiskunta syntyy, olen
mielissni.

Jtyni yksikseni ryhdyin valmistamaan aamiaista ja panemaan kuntoon
uutta kotiani. Usein varhain aamuisin tai iltaisin pimen tultua
Carlsonin oli tapana pistyty luokseni pariksi tunniksi juttelemaan.
Ensialuksi minun asuntonani oli ljyvaate. Myhemmin pystytettiin
vhinen teltta. Ja vihdoin, kun olimme tulleet tydellisesti
vakuutetuiksi paikan turvallisuudesta, rakennettiin pieni tupa. Ja se
sijoitettiin niin, ett sit ei voinut nhd onkalon reunalta, jos joku
sinne olisi sattumalta eksynyt. Sitpaitsi paikan rehev kasvillisuus
tarjosi luonnollisen suojan. Ja itse tupa rakennettiin pystysuoraan
seinn. Thn seinn me kaivoimme niin suuren aukon, ett se antoi
tilaa kahdelle huoneelle, kuivasimme ne hyvin ja pnkitimme hirsill.
Uskokaa pois, meill oli monta mukavuuttakin. Kun saksalainen terroristi
Biedenbach saapui meidn luoksemme, kyhsi hn savunimijn, jota
kyttmll voimme talvi-illoin istua riskyvn takkavalkean ress.

Ja nyt sananen tuosta ylevmielisest terroristista, jota on niin
kamalasti vrinymmrretty. Toveri Biedenbach ei pettnyt meidn
asiaamme. Eivtk myskn toverit tuominneet hnt kuolemaan, kuten
yleens luullaan. Tuota vr uutista levittivt oligarkian salaiset
asiamiehet ja sanomalehdet. Toveri Biedenbach oli hajamielinen ja unohti
helposti. Hnet ampui ers meidn vakoojamme Carmelin piiloluolilla, kun
hn ei muistanut sovittua tunnussanaa. Se oli surettava erehdys. Ja puhe
siit, kuinka hn muka oli pettnyt aatteen, on ehdottomasti valhetta.
Luotettavampaa ja uskollisempaa miest ei ole koskaan ollut aatteen
palveluksessa.[1]

[1] Vaikka penkoisi kaikki mahdolliset arkistot ja asiakirjat, ei tss
    mainitusta Biedenbachista ny jlkekn. Avis Everhardin
    ksikirjoitus on ainoa asiapaperi, miss hnen nimens esiintyy.

Yhdeksntoista vuotta on tt piilopaikkaa melkein yht mittaa kytetty,
eik koko sen ajan kuluessa kukaan asiaankuulumaton, yht ainoata
lukuunottamatta, ole sit keksinyt. Ja kuitenkin se on ainoastaan
neljnnesmailin pss Wicksonin metsstyshuvilasta ja vajaan mailin
pss Glen Ellenin kauppalasta. Aamuin ja illoin voi selvsti kuulla
junan vihellyksen, ja min asetin kelloni tiilitehtaan pillin mukaan.[1]

[1] Jos utelias matkustaja suuntaa kulkunsa Glen Ellenist
    eteln pin, joutuu hn kulkemaan puistokatua pitkin, joka
    seitsemnsataa vuotta sitten oli maantien. Neljnnesmailin pss
    Glen Ellenist, kahden sillan yli kuljettua, nkyy oikealla kdell
    jokilaakso, joka sarven tavoin ulottuu aallonmuotoisina harjanteina
    avartuvan lakeuden lpi loitompana hmttvi metsisi kukkuloita
    kohti. Nm ovat ne kukkulat, joista puhutaan Avis Everhardin
    ksikirjoituksessa.

    Vuoden 2368 suuressa maanjristyksess ers nist kukkuloista
    lohkesi haudaten alleen sen onkalon, mik oli ollut Everhardin
    piilopaikkana. Sittemmin on paikalla toimitettu kaivauksia ja
    ksikirjoituksessa mainittu tupa sek ne kaksi luolahuonetta y. m.
    pikkukapistuksia on kaivettu esille. Monta arvokasta muinaismuistoa
    on sielt lydetty, niiden joukossa, merkillist kyll, se
    savunimijlaitos, jonka Biedenbach keksi, kuten kertomuksessa
    mainitaan. Muuten asianharrastajain tulisi lukea Arnold Benthamin
    pieni kirjanen, joka piakkoin ilmestyy.

    Mailin pss luoteeseen sijaitsee Wake Robin Lodge, Wild Water- ja
    Sonoma-jokien haarassa. Sivumennen huomattakoon, ett Wild
    Water-joki tunnettiin ennen aikaan nimell Graham Creek, joka nimi
    vielkin esiintyy vanhemmissa kartoissa, vaikka ensinmainittu nimi
    on jo nykyn vakaantunut. Wake Robin Lodgessa Avis Everhard asusti
    useat lyhyemmt ert esiintyessn Rautakoron provokaattorin
    valepuvussa, mink suojassa hn sai mainion tilaisuuden nytell
    osaansa. Lupakirja, jossa hnelle annettiin oikeus kytt
    asuntonaan Wake Robin Lodgea, on silynyt jlkimaailmalle ja sen on
    allekirjoittanut ei sen pienempi mies kuin itse Wickson,
    ksikirjoituksessa mainittu toisen luokan oligarkki.




YHDEKSSTOISTA LUKU.

Muodonvaihdos.


Sinun on muututtava jlleen, kirjoitti Ernest minulle. Sinun on
muututtava vallan toiseksi naiseksi -- eik ainoastaan puvultasi, vaan
koko olemukseltasi, ihoa myten. Ja sinun on muututtava niin perin
pohjin, ett edes minkn en sinua tuntisi -- neltsi, liikkeiltsi,
eleiltsi, asennoltasi, kynniltsi y. m.

Tt ksky min noudatinkin. Min harjoittelin tuntikausia joka piv
voidakseni ainaiseksi haudata entisen Avis Everhardin toisen naisen
kuoren alle, jota naista saattanen sanoa toiseksi itsekseni. Sellaisten
tulosten saavuttaminen kysyi pitkaikaista harjoitusta. Yksistn neni
muuttamista varten harjoittelin melkein lakkaamatta, kunnes uusi neni
muuttui automaattiseksi ja vakaantui. Sill tllainen automaattinen
nytteleminen on vlttmtnt. Tytyy elyty osaansa niin perin
juurin, ett pett itsenskin. Se oli samanlaista kuin jonkin vieraan
kielen opetteleminen, esim. ranskan. Ensimmiset puhekokeet ovat
itsetietoisia, perustuvat tahtoon. Opettelija ajattelee omalla
kielelln ja pukee ajatuksensa ranskankieliseen asuun, tai lukee
ranskaa, mutta ajattelee idinkielelln, ennenkuin ymmrt
luettavansa. Mutta myhemmin, saatuaan lujan jalansijan ja tultuaan
automaattiseksi, itsestntoimivaksi, opettelija lukee ja ajattelee
ranskankielell turvautumatta en ollenkaan idinkieleens.

Ja sama oli meidn valepukeutumisemme laita. Tytyi harjoitella, kunnes
nyteltvmme osa muuttui todelliseksi, kunnes psimme niin pitklle,
ett olisi tarvittu ankaraa ja valpasta tahdon ponnistusta palataksemme
jlleen alkuperiseen itseemme. Tietysti alussa tehtiin runsaasti
hapuilevia kokeita. Me olimme ryhtyneet luomaan uutta taidetta, ja
meill oli paljon keksittvn. Mutta tyt tehtiin kaikkialla; yh
useammat saavuttivat sangen suuren taitavuuden tll alalla, ja
temppujen ja apukeinojen varasto kasvoi nopeasti. Ja tst varastosta
muodostui vallankumouksen lukukirja, jonkinlainen oppikurssi.

Nihin aikoihin isni katosi. Hnen kirjeens, jotka olivat aina ennen
saapuneet snnllisesti, lakkasivat kokonaan tulemasta. Hnt ei en
nkynyt eik kuulunut meidn asunnossamme Pell-kadulla. Meidn toverimme
etsivt hnt kaikkialta. Salaisten jrjestjemme avulla me etsimme
kaikki vankilat. Hn oli kadonnut, aivan kuin maa olisi hnet niellyt,
eik thn pivn asti hnest ole saatu mitn vihi.[1]

[1] Katoaminen oli sen ajan julmimpia kauhuja. Se on mytns laulun
    tai kertomuksen aiheena. Se oli maanalaisen toiminnan vlttmtn
    seuralainen. Ja tm ilmi oli melkein yht yleinen oligarkkien
    luokan ja tyvenkastien taholla kuin kumouksellistenkin. Ilman
    varoitusta, ilman edellkyp viittausta miehi, naisia ja lapsia
    katosi teille tietymttmille, ja heidn kohtalonsa ji
    selittmttmksi salaisuudeksi.

Kuusi kuukautta oleskelin yh yksin piilopirtiss, mutta
toimettomuudessa en aikaani kuluttanut. Meidn jrjestmme edistyi
nopealla vauhdilla, ja aina oli tyt niin paljon kuin vain suinkin
kerkesi tehd. Ernest ja muut johtajat vankiloistaan ksin ssivt,
mit milloinkin oli tehtv, ja meidn vapaalla jalalla olijain oli
pantava toimeen heidn mryksens. Meill oli suusanallinen
jrjestelm aatteen levittmist varten, vakoilijajrjest kaikkine
sivuosastoineen, salaisten kirjapainojen jrjest ja maanalainen
rautatielaitoksemme, jolla tarkoitettiin sit, ett meidn lukemattomat
piilopaikkamme oli yhdistetty toisiinsa, samalla kuin tmn jrjestn
tehtvn oli uusien piilosuojain perustaminen sinne, miss niit ei
ennestn ollut olemassa.

Niinp oli tyt tekemst pstykin. Kuuden kuukauden kuluttua minun
yksinisyyteni pttyi, sain luokseni kaksi toveria. He olivat nuoria
tyttj, uljaita sieluja ja rakastivat vapautta intohimoisesti, Lora
Peterson, joka katosi v. 1922, ja Kate Bierce, joka myhemmin joutui
naimisiin Du Bois'n kanssa ja joka on yh viel meidn joukossamme,
katse kohotettuna huomista aurinkoa kohti, joka julistaa uuden ajan
tuloa.

He olivat olleet suuressa vaarassa, vhll joutua surman suuhun. Siin
kalastajavenheess, jolla he tulivat San Pablo-lahden poikki, oli
myskin ers urkkija. Mies oli Rautakoron palveluksessa ja hyvin
perehtynyt meidn jrjestmme salaisuuksiin. Epilemtt hn oli minun
jljillni, sill me olimme jo aikoja sitten saaneet tiet, ett minun
katoamiseni oli herttnyt suurta huomiota oligarkian salaisen jrjestn
taholla. Mutta onneksi tm urkkija ei ollut viel ennttnyt ilmoittaa
kenellekn huomioistaan. Hn oli nhtvsti lyknnyt ilmoituksensa
toistaiseksi, ptten odottaa siksi, kunnes oli lytnyt minun
piilopaikkani ja saanut minut vangituksi. Mutta hnen tietonsa kuolivat
hnen kanssaan. Jonkun tekosyyn nojalla hn pyrki pois venheest kohta
sen jlkeen kuin tytt olivat nousseet maihin Petaluma-joen suulla ja
lhteneet jatkamaan matkaansa ratsain.

Jonkun matkaa kuljettua Sonoma-vuoren rinnett ylspin John Carlson
antoi tyttjen jatkaa matkaansa taluttaen hnen hevostaan ja palasi itse
jalkapatikassa. Hnen epluulonsa oli hernnyt. Hn tapasi urkkijan, ja
siit, mit sen jlkeen tapahtui, hn antoi minulle selvn ksityksen.

Min jrjestin asiat, kuului Carlsonin mutkaton selitys. Min
selvitin vlini hnen kanssaan, hn toisti synkn tulen hehkuessa
silmissn ja knsisten ksiens kaunopuheisesti puristuessa ja
avautuessa. Hn ei pstnyt ntkn. Min piilotin hnet ja aion
viel tn yn hnet haudata.

Sin aikana min usein ihmettelin omaa muuttumistani. Minusta tuntui
mahdottomalta, ett olin koskaan elnyt tyynt rauhallista
koulukaupungin elm tai ett minusta oli tullut vkivaltaisuuksiin ja
veritihin tottunut kumouksellinen. Jompikumpi nist kahdesta oli
varmaankin mielikuvitusta. Mutta mik sitten oli totta, mik harhaa?
Oliko tm nykyinen kumouksellinen elm pahaa unta? Vai olinko min
kumouksellinen, joka kenties olin jotenkin uneksinut jonkun
tmnedellisen elmni aikana asuneeni Berkeleyssa tietmtt mitn sen
julmemmasta elmst kuin tanssiaiset, teeillatsut, keskusteluseurat ja
luentosalit? Mutta nit tllaisia mietteit lienevt kokeneet kaikki
meikliset, ihmisten veljeyden punaisen lipun ymprille kokoontuneet
toverit.

Usein johtui mieleeni henkilit tuon toisen elmn varrelta, kadoten
samalla kuin ilmestyivtkin. Niiden joukossa oli piispa Morehouse.
Turhaan etsimme hnt senjlkeen kuin jrjestmme oli aloittanut
toimintansa. Hnt oli kuljetettu hullujenhuoneesta toiseen. Me
seurasimme hnen jlkin Napassa sijaitsevasta hullujenhuoneesta
Stocktonin mielisairaalaan ja sielt Agnews-nimiseen samanlaiseen
laitokseen Santa Clara-laaksossa, ja siell hvisivt jljet. Hnt ei
oltu ilmoitettu kuolleeksi. Hn lienee jotenkin pssyt pakoon. En
voinut aavistaa, ett tulisin hnet nkemn vilaukselta Chicagon
kommuunin kauheassa verilylyss.

Jacksonia, joka oli menettnyt ktens Sierran tehtaissa ja joka oli
ollut syyn siihen, ett minusta tuli kumouksellinen, en en koskaan
nhnyt. Hn ei liittynyt kumouksellisiin. Kohtalonsa katkeroittamana
hnest tuli anarkisti -- ei filosofinen anarkisti, vaan pelkk elin,
jonka viha ja kostonhimo oli tehnyt mielettmksi. Ja perinpohjin hn
kostikin. Vltellen vahteja hnen onnistui pst Pertonwaithen palatsin
alueelle ja rjhdytt komea palatsi soraljksi. Ei yhtn ihmist
pelastunut, eivt edes vahdit. Ja vankilassa tuomiota odotellessaan hn
tukehdutti itsens vuodepeitteelln.

Tohtori Hammerfieldin ja tohtori Ballingfordin kohtalot muodostuivat
aivan toisenlaisiksi kuin Jacksonin. He ovat pysyneet uskollisesti
paikoillaan ja siit palkkioksi saaneet korkeita kirkollisia virkoja,
joita he hoitavat tydellisess sovussa ja rauhassa maailman kanssa.
Molemmat ovat oligarkian puolustajia. Molemmat ovat paisuneet hyvin
lihaviksi. Tohtori Hammerfieldin, kuten Ernest kerran sanoi, on
onnistunut muokata jumaluusoppinsa sellaiseksi, ett se antaa
tydellisen oikeutuksen ja siunauksen Rautakorolle, ett se sislt
koko joukon kauneudenpalvelusta j. n. e.

Peter Donnelly, Sierran tehtaitten tynjohtaja, joka oli ollut niin
vihamielinen ammattiyhdistykselle ja jonka min tapasin tutkiessani
Jacksonin juttua, hmmstytti meit kaikkia. V. 1918 olin lsn San
Franciscon punaisten kokouksessa. Kaikista meidn
taistelujrjestistmme tm oli kamalin, petomaisin ja armottomin.
Todellisuudessa se ei ollut suoranaisessa yhteydess meidn jrjestmme
kanssa. Sen jsenet olivat hurmahenki, paholaisia. Me emme uskaltaneet
antaa yllykett sellaiselle mielialalle. Toiselta puolen, joskaan he
eivt kuuluneet meihin, me olimme ystvllisiss vleiss heidn
kanssaan. Min olin saapunut tuohon kokoukseen sangen trkelle asialle.
Ja parinkymmenen miehen joukossa min olin ainoa naamioimaton henkil.
Saatuani asiani toimitetuksi ers nist naamioiduista miehist lhti
johtamaan minua ulos. Pimess kytvss saattajani raapaisi tulta ja
valaisten sill kasvojaan sieppasi pois naamarin. Min katselin
silmnrpyksen Peter Donnellyn synkki piirteit. Sitten tulitikku
sammui.

Min vain halusin, ett te nkisitte kuka olen, kuului hnen nens
pimess. Muistanetteko viel Dallasin, tehtaanjohtajan?

Min nykksin myntvsti muistaessani tuon tehtaanjohtajan
ketunnaaman.

No niin, hnet min nitistin ensimmiseksi, sanoi Donnelly ylpesti.
Se tapahtui sen jlkeen kuin olin liittynyt 'punaisiin'.

Mutta miten on selitettviss, ett te olette tll? tiedustin. Ent
vaimonne ja lapsenne?

Kuolleet, hn vastasi. Siinp se onkin syy. Ei sentn, hn jatkoi
htisesti, heidn vuokseen ei tm kosto ole. He kuolivat
rauhallisesti vuoteissaan -- sairastivat netteks, toinen ensin, toinen
sitten. He sitoivat elessn minun kteni. Ja nyt kun he ovat poissa,
min kostan hukatun miehuuteni. Min olin kerran Peter Donnelly,
lakonrikkuri-tynjohtaja. Mutta tn yn min olen 'Friscon punaisten
numero 27'. Tulkaa, niin johdan teidt tlt pois.

Myhemmin kuulin hnest enemmn. Tavallaan hn oli puhunut totta
sanoessaan kaikkien omaistensa kuolleen. Yksi heist eli, hnen
Timothy-niminen poikansa, ja hnt isns piti kuolleena sen thden,
ett hn oli ruvennut Rautakoron palvelukseen palkkasoturijoukoissa.[1]
Friscon punaisten jokainen jsen sitoutui toimeenpanemaan kaksitoista
kuolemantuomiota vuodessa. Eponnistuminen rangaistiin kuolemalla.
Jsen, jonka ei onnistunut saada mrns tyteen, teki itsemurhan.
Eivtk nm kuolemantuomiot suinkaan olleet satunnaisia. Sill tm
verinen jrjest piti usein kokouksia, joissa asianomaiset oligarkian
jsenet tai ktyrit tutkittiin ja tuomittiin, useampia yht'aikaa.
Tuomioiden toimeenpanijoista vedettiin arpaa.

[1] Tyvenkastin lisksi kohosi toinenkin kasti, sotilaskasti.
    Muodostui seisova armeija ammattisotilaita, upseereina oligarkkeja,
    joka tunnettiin palkkasoturien nimell. Tm laji sotavke tuli
    pian kansalaiskaartien sijaan, jotka osoittautuivat
    epkytnnllisiksi uuden hallituksen aikana. Paitsi Rautakoron
    salapoliisilaitosta oli olemassa myskin palkkasoturien
    salapoliisilaitos, ollen tm viimeksimainittu poliiseja ja
    sotavke toisiinsa yhdistv nivel.

Niinp asia, jota toimittamaan min olin saapunut sin iltana, koski
juuri erst sellaista oikeudenkynti. Ers meidn omia tovereitamme,
jonka oli vuosikausia onnistunut silytt paikkansa Rautakoron
paikallisen salapoliisitoimiston kirjurina, oli joutunut Friscon
punaisten pannaan ja oli nyt tutkittavana heidn tuomioistuimensa
edess. Tietysti hn ei ollut saapuvilla, eivtk liioin hnen
tuomarinsa tietneet, ett hn oli meidn miehimme. Minun tehtvnni
oli nytt toteen, kuka hn oli ja ett hn oli uskollinen kumousmies
ja toveri. Saattaa tuntua ihmeelliselt, ett me ensinkn saimme tiedon
tst asiasta. Selitys on yksinkertainen. Ers meidn salainen
asiamiehemme oli Friscon punaisten jsen. Oli net vlttmtnt pit
silmll ystvi niinkuin vihollisiakin, ja nitten raivolaisten
jrjest oli siksi merkitsev, ettei suinkaan ollut yhdentekev, mille
kannalle asettui sen suhteen.

Mutta palatkaamme jlleen Peter Donnellyyn ja hnen poikaansa. Kaikki
kvi hyvin Donnellylle, kunnes seuraavana vuonna sattui niin, ett
niiden miesten joukossa, jotka arvalla lankesivat hnen murhattavikseen,
oli Timothy Donnellyn nimi. Silloin veriheimolaisuus, joka oli hnelle
ollut niin ominaista, psi voitolle. Ja pelastaakseen poikansa hn
petti toverinsa. Siin hn ei sentn tydellisesti onnistunut, vaikka
useita jrjestn jseni joutuikin kiinni ja mestattiin. Jljellejneet
valmistivat Donnellylle sellaisen kohtalon kuin hn oli petoksellaan
ansainnut.

Mutta ei Timothy Donnelly liioin kauan elnyt. Friscon punaiset
vannoivat hnen kuolemansa. Oligarkia teki kaikkensa hnen
pelastamisekseen. Hnt kuljetettiin maan toisesta kolkasta toiseen.
Kolme punaista menetti henkens turhaan koettaessaan panna hnen
kuolemantuomiotansa toimeen. Jrjestn kuului yksinomaan miehi.
Vihdoin he turvautuivat erseen naiseen, meiklisten jrjestjen
jseneen, ennenmainittuun Anna Roylstoniin. Meidn sisinen piirimme
varoitti hnt, mutta se ei auttanut, sill hn on tottunut aina
noudattamaan omaa tahtoaan, halveksien puoluekuria. Ja muuten hn on
nerokas ja rakastettava ihminen, jonka suhteen mikn kuri ei voi tulla
kysymykseenkn. Hn kuuluu yksinn omaan luokkaansa, eik hnt ole
arvosteltava tavallisen vallankumouksellisen kannalta.

Ja meidn kiellostamme huolimatta hn ryhtyi toimeen. Anna Roylston oli
viehttv nainen. Hnen ei tarvinnut muuta kuin viitata mieshenkil
luokseen. Hn voitti kymmenien meidn nuorten toveriemme sydmet ja
kymmenien muiden, kiinnitten heidt nill sydnsiteill meidn
jrjestmme. Mutta siit huolimatta hn pttvsti kieltytyi
avioliitosta. Hn rakasti lapsia kaikesta sydmestn, mutta hn
otaksui, ett hnen oma lapsensa vieroittaisi hnet aatteesta, jolle hn
oli pyhittnyt elmns.

Anna Roylstonin ei ollut vaikea voittaa Timothy Donnellya. Eik hnen
omatuntonsa liioin hnt vaivannut, sill juuri samaan aikaan tapahtui
_Nashvillen verilyly_, jolloin palkkasoturit Donnellyn johdolla
teurastivat kahdeksansataa kutojaa. Mutta hn ei murhannut Donnellya,
vaan jtti hnet vankina Friscon punaisten ksiin. Tm tapahtui vasta
viime vuonna, ja nyt jo hnelle on annettu uusi nimi. Kumouksellisten
keskuudessa kaikkialla hnet tunnetaan nimell Punainen neitsyt.[1]

[1] Vasta toisen vallankumouksen aikana Friscon punaisten jrjest
    alkoi uudestaan kukoistaa, ja sit kesti parin miespolven ajan.
    Mutta silloin ern Rautakoron salaisen asiamiehen onnistui pst
    sen jsenyyteen ja saada selville sen salaisuudet. Jrjestn
    lopullinen hvitys tapahtui v. 2002 (v. a.). Sen jsenet mestattiin
    yksitellen, kolmen viikon vliajoilla, ja heidn ruumiinsa
    ripustettiin yleisn nhtville San Franciscon
    tyvenkaupunginosaan.

Eversti Ingram ja eversti Van Gilbert kuuluvat niihin lukijalle
tuttuihin henkilihin, joita min tapasin viel myhemminkin. Eversti
Ingram kohosi sangen korkeaan asemaan oligarkiassa ja nimitettiin m. m.
Yhdysvaltain lhettilksi Saksaan. Molempien maiden tyvki inhosi
hnt kaikesta sydmestn. Tapasin hnet Berliniss, miss silloin
oleskelin Rautakoron luotettuna kansainvlisen vakoojana. Hn otti
minut vastaan sek avusti minua kaikin tavoin. Sivumennen sopinee
huomauttaa, ett kaksoisosaa nyttelemll tein trkeit palveluksia
vallankumoukselle.

Eversti Van Gilbert tuli tunnetuksi murisevana Van Gilbertin. Ja
huomattavinta osaansa hn nytteli ollessaan yhten niist miehist,
jotka laativat uuden lakikokoelman Chicagon kommuunin jlkeen. Mutta jo
sit ennen, tutkintotuomarina ollessaan, hn oli ansainnut kuoleman
konnuudellaan. Min olin yhten niist, jotka tutkimme hnen asiansa ja
tuomitsimme hnet kuolemaan. Anna Roylston pani tuomion toimeen.

Viel ers henkil sukeltaa esille menneilt ajoilta -- Jacksonin
lakimies. Kaikista vhimmn olisin odottanut nkevni jlleen tt
miest, Joseph Hurdia. Se oli kummallinen tapaaminen. Myhn illalla,
kaksi vuotta Chicagon kommuunin jlkeen, Ernest ja min saavuimme
yhdess Benton Harborin piilopaikkaan, joka sijaitsi Michiganissa,
jrven toisella puolella Chicagosta katsoen. Me saavuimme juuri kun
erst urkkijaa kuulusteltiin. Kuolemanrangaistus oli jo langetettu ja
hnt talutettiin syrjn. Sellainen oli nyttm meidn saapuessamme.
Samassa tuokiossa miespoloinen riuhtaisihe irti vartijainsa ksist ja
heittytyi minun jalkoihini, syleillen minun polviani ja rukoillen
armoa. Kun hn knsi tuskanvnteiset kasvonsa minuun, tunsin Joseph
Hurdin. Mit lienenkin issni nhnyt, ei minua koskaan ole mikn sen
enemmn herpaissut kuin tuon mielettmn olennon armonpyynnt. Hn oli
mieletnn tuskasta. Se oli slittv. Hn hellitti minusta vasta
sitten, kun kymmenkunta toveria tarttui hneen. Ja kun hnet vihdoin
raastettiin kirkuen pois, vaivuin pyrtyneen lattialle. Paljon
helpompaa on nhd urhean miehen kuolevan kuin pelkurin rukoilevan
armoa.[1]

[1] Benton Harborin piilopaikka oli maanalainen luola, jonka
    sisnkytv oli ovelasti salattu kaivoon. Se on silynyt meidn
    piviimme saakka, ja utelias lukija saattaa kulkea sen sokkeloiden
    kautta kokoussaliin, miss Avis Everhardin kuvaama kohtaus kaikesta
    ptten tapahtui. Etmpn ovat kopit, miss vankeja silytettiin,
    sek kuolinkammio, miss toimitettiin mestaukset. Niitten takana on
    hautausmaa -- pitki mutkikkaita holveja, jotka on hakattu kiinten
    kallioon.




KAHDESKYMMENES LUKU.

Kadonnut oligarkki.


Mutta muistellessani entisyytt olen joutunut kertomuksessani
varsinaisten tapahtumain edelle. Yhteinen vankilastakarkaaminen ei
tapahtunut ennenkuin hyvss matkassa vuotta 1915. Niin monimutkainen ja
pulmallinen tehtv kuin se olikin, suoriuduttiin siin erinomaisesti,
ja se oli omansa innostuttamaan meit pyrinnissmme. Aina Kubasta
Kaliforniaan asti kymmenist vankiloista, sotilasvankiloista ja
linnoituksista, me vapautimme yhten yn viisikymmentyksi niist
viidestkymmenestkahdesta kongressimiehest, jotka oli vangittu, sek
niiden lisksi yli kolmesataa muuta johtajaa. Ei yksikn yritys
eponnistunut. Eivtk he ainoastaan psseet pakoon, vaan sen lisksi
kukin heist saatettiin edeltksin varattuun piilopaikkaan. Ainoa
toveri, jota emme voineet pelastaa, oli kongressimies Arthur Simpson,
sill hn oli jo kuollut Cabanasissa koviin tuskiin.

Kahdeksantoista seuraavaa kuukautta oli ehk onnellisin aika minun
elmssni Ernestin kera. Koko sin aikana me emme koskaan eronneet.
Myhemmin, siirryttymme maailmaan jlleen, jouduimme olemaan paljonkin
erossa toisistamme. En odota huomenna liekkiinleimahtavaa kumousta
suuremmalla krsimttmyydell kuin sin yn odotin Ernestin tuloa.
Siit oli kulunut niin pitk aika, kun hnet nin, ja ajatellessani,
ett meidn suunnitelmamme mahdollisesti oli jossakin suhteessa
eponnistunut ja ett hn ei olisikaan pssyt karkuun
saarivankilastaan, minua kauhistutti. Tunnit tuntuivat pitkilt kuin
aikakaudet. Min olin aivan yksin. Biedenbach ja kolme muuta
nuorukaista, jotka sill kertaa oleskelivat meidn piilopaikassamme,
olivat lhteneet vuoren toiselle puolelle vankasti aseistettuina ja
valmiina ryhtymn vaikka mihin. Ja min luulen, ett piilopaikat
kaikkialla maassa olivat melkoisen tyhji sin yn.

Juuri kun taivaanrannalla nkyi pivn ensimminen sarastus, kuulin
sovitun merkkinen ylhlt ja vastasin siihen. Pimess melkein
syleilin Biedenbachia, joka tuli edell, mutta jo samassa tuokiossa
lepsin Ernestin syliss. Ja silloin min niinikn huomasin, miten
vaikea minun oli esiinty entisen itsenni, Avis Everhardina,
liikkeiltni, hymyilyltni, sanamuodoiltani ja neltni. Ainoastaan
kovasti ponnistellen minun onnistui pidtt omankisyyteni; niin
valtavaksi oli paisunut minun uusi persoonallisuuteni.

Pstymme pieneen majaan nin Ernestin kasvot tulen valossa. Vankilalle
ominaista kalvakkuutta lukuunottamatta hness ei ollut tapahtunut
mitn muutosta -- ei ainakaan suurta. Hn oli aina sama aviopuoliso ja
sankari. Ja silti hnen kasvoissaan oli nhtvn krsimyksen ilme. Hn
lienee ollut jonkun verran entistn totisempi, mutta vikkyv hymy oli
yh viel hnen silmissn. Hn oli kaksikymment naulaa kevempi, mutta
verrattoman terve. Hn oli ahkerasti harrastanut ruumiinharjoituksia
koko vankilassaolonsa ajan, ja hnen lihaksensa olivat raudankovat.
Totta puhuen hn oli paremmassa kunnossa nyt kuin hn oli ollut
vankilaan mennessn. Tunteja kului, ennenkuin hnen pns vaipui
pnalukselle; min tuuditin hnet uneen. Mutta minun silmni ei tullut
uni. Min olin liian onnellinen, enk min ollut vsyksiss ankarista
ponnistuksista ja matkan vaivoista niinkuin hn.

Ernestin nukkuessa vaihdoin pukua, jrjestin tukkani uuteen asuun ja
palasin uuteen muuttuneeseen itseeni. Ja sitten kun Biedenbach ja toiset
toverit hersivt, suunnittelin yhdess heidn kanssaan pienen
salaliiton. Kaikki oli valmiina, ja me olimme kokoontuneet siihen
luolahuoneeseen, jota kytettiin keittin ja ruokailuhuoneena, kun
Ernest astui sislle. Samassa Biedenbach puhutteli minua Maryksi, ja
min vastasin hnelle. Sitten loin katseeni Ernestiin silmillen hnt
sellaisella uteliaisuudella kuin nuori toveri katselee Ernestin laista
kumouksen sankaria. Samassa minut jo esitettiin hnelle Mary Holmesina.

Kepposen tydentmiseksi oli pytn varattu ylimrinen sija, ja kun
me istuuduimme, ji yksi tuoli tyhjksi. Minun teki mieleni huudahtaa
ilosta nhdessni Ernestin enenevn rauhattomuuden ja krsimttmyyden.
Vihdoin hnelt loppui maltti.

Miss on vaimoni? hn kysisi yksikantaan.

Hn nukkuu viel, vastasin.

Se oli jnnittv hetki. Mutta minun neni oli vallan outo, eik hn
voinut huomata sen svyss mitn tuttua. Ruokailu jatkui. Min puhelin
paljon ja innostuneesti, kuten saattaa puhua sankaruuden palvoja, ja
hnhn oli minun sankarini. Min kohosin innostuksen ja hartauden
huipulle, ja ennenkuin hn huomasikaan, olin kietonut ksivarteni hnen
kaulaansa ja suutelin hnt huulille. Hn piti minua ksivarren matkan
pss itsestn ja katseli kummastellen ja hmmstyneen. Miehet
tervehtivt hnt nekkll naurulla ja riensivt antamaan hnelle
asianmukaista selityst. Alussa hn epili. Hn tarkasteli minua
tiukasti ja oli jo puolittain varma, kun taasen pudisti ptn eik
ottanut uskoakseen. Eik hn tunnustanut minua omaksi uskolliseksi
vaimokseen, ennenkuin olin muuttunut entiseksi Avis Everhardiksi ja
kuiskannut hnen korvaansa salaisuuksia, joita eivt tunteneet muut
paitsi hn ja Avis Everhard.

Myhemmin pivll hn otti minut syliins, mutta oli hmilln ja
vitti, ett tss oli kysymys monivaimoisuudesta.

Sin olet minun Avisini, hn sanoi, ja samalla sin olet joku
toinenkin. Sinussa on kaksi naista, ja senthden sin olet minun
haaremini. Mutta vhtp siit; me olemme pelastetut. Sill jos meille
ky Yhdysvalloissa olo liian kuumaksi, niin mitps me siit huolimme,
sill voinhan min saada Turkissa kansalaisoikeudet.[1]

[1] Siihen aikaan viel Turkissa oli vallalla monivaimoisuus.

Elm piilopirtiss muodostui minulle sangen onnelliseksi. Tosin me
kyll tyskentelimme kovasti ja teimme pitki pivtit, mutta me
tyskentelimme yhdess. Kahdeksantoista kuukautta me elimme yhdess,
emmek olleet yksinmme, sill mytns tuli ja meni tovereita, jotka
toivat terveisi ja asiallisia tietoja taistelurintamassa olevilta
tovereilta ja kumouksellisten johtajilta. Eik puuttunut hilpe
iloisuuttakaan eik taideiloa. Me emme olleet pelkki synkki
salaliittolaisia. Me tyskentelimme ankarasti ja krsimme paljon,
tytimme riveihin ilmaantuvat aukot, mutta tyn ja huvin, elmn ja
kuoleman alituisesti kohdatessa toisiaan meidn nyttmllmme meille
ji viel aikaa nauraa ja lempi. Meidn riveissmme oli taiteilijoita,
tiedemiehi, oppineita, musiikkimiehi ja runoilijoita; tss maakolossa
oli henkinen viljelys korkeammalla kuin oligarkkien palatseissa ja
ihmekaupungeissa. Ja monet meidn tovereistamme tyskentelivt noiden
samojen palatsien ja ihmekaupunkien koristamiseksi.[1]

[1] Tm ei suinkaan ole tyhj kerskumista, sill taiteellisen ja
    lyllisen maailman parhaat ainekset olivat kumouksellisia.
    Lukuunottamatta muutamia musiikkitaiteilijoita ja laulajia sek
    oligarkkeja, sen aikakauden kaikki luovat nerot, joiden nimet ovat
    silyneet meidn aikoihimme, olivat kumouksellisia.

Emmek me liioin elneet piilopaikkaamme suljettuina. Usein
ratsastelimme vuoristossa harjoituksen vuoksi, ja me ratsastimme
Wicksonin hevosilla. Jospa hn vain olisi tietnyt, miten monta
kumouksellista hnen hevosensa olivat kyydinneet! Me niinikn teimme
huvimatkoja yksinisille paikoille, viipyen sellaisilla matkoilla koko
pivn, aamusta ennen auringon nousua iltapimen. Me kytimme Wicksonin
kermaa ja voita, eik Ernest pitnyt aivan vrn ampua joskus
Wicksonin pyit ja jniksi, vielp hnen vuorikauriitaankin.

Totta puhuen se oli turvallinen pakopaikka. Olen sanonut, ett meidn
rauhaamme hirittiin yhden ainoan kerran. Ja tm merkillinen tapaus
johtaa mieleeni nuoren Wicksonin salaperisen katoamisen ja sen
salaisuuden selityksen. Nyt kun hn on kuollut, saatan vapaasti puhua.
Ison onkalon pohjalla oli pienoinen komero, mihin aurinko paistoi useita
tunteja pivss ja joka oli suojattu ylhltpin. Sinne me olimme
raahanneet useita kuormia soraa joen uomasta, niin ett se oli kuiva ja
lmmin ja siell oli mukava loikoa pivnpaisteessa. Niinp min
loikoilin siell ern pivn jlkeen puolisen lueskellen puolittain
nukuksissa Mendenhallin kirjaa.[1] Ja niin mukavalta tuntui minusta olo,
etteivt edes hnen skenivt runoelmansa voineet pit minua
valveilla.

[1] Sen aikakauden kirjallisuudessa yhtenn viitataan Rudolph
    Mendenhallin runoelmiin. Hnen kirjoituksistaan ei ole silynyt
    meille muuta kuin erit otteita. Hnet mestasivat Rautakoron
    pyvelit v. 1928 (v. a.).

Min hersin siihen, ett multaharkko putosi jalkoihini. Sitten kuului
ylhlt sellainen ni, kuin olisi yritetty siepata kiinni jostakin, ja
samassa tuokiossa tulla tupsahti vieriv sein pitkin nuorukainen,
vierhten aivan jalkoihini. Se oli Philip Wickson, vaikka en hnt
viel silloin tuntenut. Hn katsahti minuun tyynesti, ilmaisten
hmmstyksens pitkll vihellyksell.

Kas, sanoi hn, ja seuraavassa tuokiossa hn jo hattu kdess
vakuutteli: Pyydn anteeksi. En ollenkaan odottanut tapaavani tll
ketn.

Min en ollut yht tyyni. Min olin viel aloittelija taidossa, mit
tarvitaan tllaisissa tilaisuuksissa, jos mieli pysy tyynen. Myhemmin
kansainvlisen vakoojana toimiessani olisin sellaisessa tapauksessa
esiintynyt vhemmn kmpelsti, se on varma. Miten ollakaan, min
kavahdin seisaalleni ja pstin hthuudon.

Miksi sen teitte? hn kysyi katsellen minua tutkivasti.

Hnell silminnhtvsti ei ollut aavistustakaan meidn tllolostamme.
Min huomasin sen ilokseni.

Miss tarkoituksessa luulette minun nin menetelleen? min kysyin
puolestani. Tosiaankin olin kmpel siihen aikaan.

En tied, hn vastasi, pudistaen ptn. Jollei teill mahdollisesti
ole ystvi tll lhistll. Kaikessa tapauksessa teidn on annettava
selitys. Asia nytt minusta pahalta. Te olette kielletyll alueella.
Tm on minun isni maata ja --

Mutta samassa Biedenbach, vanhaan kohteliaaseen tapaansa, sanoi hnen
takanaan kuuluvalla, mutta matalalla nell: Kdet yls, nuori herra.

Nuori Wickson kohotti ensin ktens ja sitten kntyi Biedenbachin
puoleen, joka piti hnt kohti ojennettuna automaattista kivri.
Wickson ei hmmstynyt.

Ahaa, hn sanoi, kumouksellisten pes ja oikein haukanpes nytt
olevankin. No niin, mutta kauan ette tule tll asustamaan, sanon
min.

Ehkp tulette viipymn tll niin kauan, ett ennttte tarkistaa
tuon lausuntonne, sanoi Biedenbach tyynesti. Ja siihen menness minun
tytyy pyyt teit astumaan sislle.

Sisllek? Nuori mies nytti todellakin hmmstyneelt. Onko teill
tll oikein holvikytvt? Olen kuullut sellaisista puhuttavan.

Tulkaa katsomaan, vastasi Biedenbach somalla murteellaan.

Mutta se on vastoin lakia, vitti vieras.

Niin kyllkin teidn lakinne mukaan, lausui terroristi merkitsevll
nenpainolla. Mutta meidn lakimme mukaan, uskokaa pois, se on tysin
laillista. Teidn on totuttava siihen tosiasiaan, ett te olette
toisessa maailmassa ettek en siin sorron ja raakuuden maailmassa,
miss thn saakka olette elnyt.

Se on kysymys, joka kaipaa todistuskappaleita, mutisi Wickson.

Jk siis meidn luoksemme, jotta saamme siit keskustella.

Nuori mies naurahti ja seurasi vangitsijaansa tupaan. Hnet johdettiin
sisimpn luolahuoneeseen, miss ers nuoremmista tovereista ji hnt
vartioimaan sill'aikaa kuin keittiss neuvoteltiin vastaisista
toimenpiteist.

Biedenbach kyyneleet silmiss vaati, ett Wicksonin on kuoltava, ja
nytti iknkuin psseen pahasta painajaisesta, kun me hylksimme hnen
kamalan ehdotuksensa. Toiselta puolen me emme voineet ajatellakaan
laskea nuorukaista vapaalle jalalle.

Minp tiedn, miten meidn on meneteltv, sanoi Ernest. Me pidmme
hnet luonamme ja annamme hnelle kasvatuksen.

Minp etukteen tarjoudun hnen lakitieteenopettajakseen, huudahti
Biedenbach.

Ja niin tehtiin pts kaikkien nauraessa. Me ptimme pit Philip
Wicksonin vankina ja antaa hnelle opetusta meidn siveysopissamme ja
yhteiskuntatieteessmme. Mutta sit ennen oli ryhdyttv erinisiin
toimenpiteisiin. Nuoren oligarkin jljet oli tarkoin peitettv. Hnen
onkalon laidalle jttmns jljet nkyivt selvsti siin kohtaa, mist
hn oli lhtenyt laskeutumaan alas syvnteeseen. Tm tehtv tuli
Biedenbachin osalle, joka aukon suulle ripustetun kyden varassa
laskeutuen alaspin tasoitti jljet niin hyvin, ett niist ei jnyt
merkkikn nkymn. Hmrn tultua saapui John Carlson, joka vaati
Wicksonin kenki.

Nuorukainen ei halunnut luopua kengistn, vielp yritti panna
tappeluksi, kunnes sai tuntea Ernestin sepnksien voimaa. Carlson
kertoi myhemmin, ett ne olivat aikalailla puristaneet hnen jalkojaan
ja hieroneet varpaat verille, mutta hyvin hn oli onnistunut
tehtvssn. Onkalon suulta, mist lhtien nuorukaisen jljet oli
hvitetty, hn lhti liikkeelle, jalassaan Wicksonin kengt, kulkien
vasempaan. Hn kulki mailimri kukkuloitten ympri, tiheikkjen lpi,
joenuomia pitkin, vihdoin peitten jlkens ern puron juoksevaan
veteen. Siin hn riisui kengt jalastaan, kulki jonkun matkaa
puronuomaa pitkin paljasjaloin, kunnes vihdoin pani omat kengt
jalkaansa. Viikkoa myhemmin Wickson sai takaisin kenkns.

Sin iltana koirat oli laskettu irti, eik piilopirtiss nukkuminen
saattanut tulla kysymykseenkn. Seuraavana pivn haukkuva koiralauma
moneen kertaan syksyi joenuomaa pitkin, kntyi Carlsonin kvelem
jlke pitkin vasemmalle ja katosi kaukaisiin joenlaaksoihin ylempn
vuoristossa. Ja kaiken aikaa meidn miehemme odottivat piilopirtiss
aseet kdess -- automaattiset revolverit ja kivrit, puhumattakaan
puolestakymmenest pommista, jotka Biedenbach oli valmistanut. Kyllp
olisivat hakijat llistyneet, jos heidn phns olisi pistnyt tulla
meidn piilopaikkaamme.

Olen tss kuvannut tosiasioiden mukaan Philip Wicksonin, entisen
oligarkin ja myhemmin kumoustoverin, katoamisen. Me net vihdoin
knnytimme hnet. Hnen mielens oli puhdas ja taipuisa, ja luonnostaan
hn oli sangen rehellinen ja oikeamielinen. Muutamia kuukausia myhemmin
me kuljetimme hnet erll isns hevosella Sonoma-vuoren yli
Petaluma-joelle, miss hn nousi pieneen kalastajavenheeseen. Ja
meiklisten kesken tunnettuja salaisia teit pitkin saatoimme hnet
Carmelin piilopaikkaan.

Siell hn oleskeli kahdeksan kuukautta, jonka ajan kuluttua hn,
kahdesta eri syyst, ei en halunnutkaan meist erota. Ensiksikin hn
oli rakastunut Anna Roylstoniin, ja toiseksi hnest oli tullut
kumouksellinen. Ja vasta sitten kun hn oli tullut vakuutetuksi
rakkautensa toivottomuudesta, hn suostui meidn kehoituksestamme
palaamaan isns luo. Ja vaikka hn nennisesti pysyikin oligarkkina
koko ikns, oli hn todellisuudessa meidn parhaita asiamiehimme.
Usein on Rautakorko hmmstyksest mykistynyt, kun sen suunnitelmat,
jonkin salaperisen voiman vaikutuksesta, eponnistuivat. Jospa se vain
tietisi, miten monet sen omista jsenist ovat meidn liittolaisiamme
ja asiamiehimme. Nuori Wickson pysyi koko ikns meidn asiallemme
uskollisena. Ja totta puhuen hnen uskollisuutensa tuotti hnelle
kuoleman. Ollessaan vuoden 1927 suuren rajuilman aikana lsn
johtajaimme kokouksessa hn sai keuhkokuumeen, joka teki hnest
lopun.[1]

[1] Tmn nuorukaisen kohtalo ei ollut mikn tavaton. Monet
    rahaylimystn nuorukaiset oikeudentuntonsa pakottamina tai
    vallankumousaatteen suurenmoisuuden valtaamina pyhittivt elmns
    sille. Samalla tavoin venlisen ylimystn pojat usein aikaisemmin
    nyttelivt huomattua osaa isnmaansa vallankumouksissa.




YHDESKOLMATTA LUKU.

Kiljuva kadotuksen peto.


Sen pitkn ajan kuluessa, mink me vietimme piilopaikassamme, olimme
lheisess yhteydess ulkomaailman tapahtumain kanssa, ja oligarkian
varustuksista me saimme tarkat tiedot sit mukaa kuin niit tehtiin.
Tst murrosajan sekamelskasta alkoivat uudet laitokset kehitty
mrttyihin muotoihin ja tydellisty. Oligarkkien on onnistunut
rakentaa hallituskoneisto, yht laaja kuin kierokin, joka vastasi
tarkoitustaan -- ja tm kaikki meidn ponnistuksistamme huolimatta.

Se tuli ylltyksen monelle kumoukselliselle. He eivt olleet pitneet
sit mahdollisena. Mutta siit huolimatta ty maassa sujui niinkuin
ennenkin. Miehet raatoivat pelloilla ja kaivoksissa -- he olivat pakosta
orjia. Mit tulee trkeimpiin teollisuusaloihin, oli kaikkialla
huomattavissa kukoistusta. Mahtavien tyvenkastien jsenet olivat
tyytyvisi ja tyskentelivt mielihyvll. Ensikerran elessn he
nauttivat teollista rauhaa. Heit ei ollut en huolestuttamassa
pakollinen joutilaisuus, lakot, tynsulut tai yhdistysmerkit. He
elelivt mukavissa asunnoissa omissa ihanissa kaupungeissaan -- ihanissa
verrattuina niihin kyhlistnkaupunginosiin, joissa he olivat ennen
asuneet. Heill oli parempaa ruokaa sytvnn, lyhyemmt typivt,
enemmn juhlapivi sek enemmn huveja ja nautintoja. Ja
vhempiosaisista veljistn ja sisaristaan, onnettomista raatajista,
poloisesta kadotuksen kansasta, he eivt vlittneet mitn. Itsekkyyden
aikakausi oli alkamassa. Mutta nin ei asianlaita sentn ollut
kokonaisuudessaan. Tyvenkasteissa oli paljon meidn miehimme, jotka
nkivt vatsan tarpeita kauemmaksi, nkivt vapauden ja veljeyden ihanan
kuvan.

Toinen laitos, joka oli ennttnyt jo muodostua ja teki mainiosti
tehtvns, oli palkkasoturit. Tm sotavki oli muodostunut entisest
vakinaisesta armeijasta, ksitten jo tt nyky miljoonan sotilasta,
lukuunottamatta siirtomaajoukkoja. Palkkasoturit muodostivat erikoisen
rodun. He asuivat omissa kaupungeissaan, joissa heill oli tydellinen
itsehallinto ja moninaisia etuoikeuksia. He kuluttivat suuren osan
tuosta kiusallisesta ylituotannosta. He vhitellen eristyivt kokonaan
muusta kansasta, vielp heille alkoi muodostua oma luokkamoraali ja
-tietoisuus. Ja yhtkaikki meill on tuhansia liittolaisia heidn
keskuudessaan.[1]

[1] Palkkasoturit nyttelivt sangen huomattavaa osaa Rautakoron
    viimeisin aikoina. He muodostivat voiman tasapainon tyvenkastien
    ja oligarkkien vlisiss taisteluissa, asettuen milloin millekin
    puolelle, riippuen salaliitoista ja vehkeist.

Itse oligarkit olivat joutuneet merkilliseen ja odottamattomaan
kehitysvaiheeseen. He ottivat kytntn luokkakurin. Jokaiselle
jsenelle annettiin mrtty osa suoritettavaksi yhteisest tyst, ja
se oli pakosta suoritettava. Joutilaista rikkaista nuorukaisista tuli
siten loppu. Heidn voimiaan kytettiin oligarkian vahvistamiseksi. He
palvelivat sotajoukkojen johtajina sek teollisuuden yli- ja
alipllikkin. He kunnostautuivat teollisuutta palvelevien tieteitten
aloilla, ja useista tuli mainioita insinrej. Heille tarjosivat
lukemattomia paikkoja monimutkainen hallituskoneisto ja siirtomaat sek
maan lukuisat salapoliisitoimistot. Heidt niin sanoakseni otti
oppipojikseen koulu, taide, kirkko, tiede ja kirjallisuus; ja kaikilla
nill aloilla he suorittivat sen trken tyn, jonka tarkoituksena oli
yleisen ajatussuunnan kntminen oligarkialle suosiolliseksi.

Heille opetettiin, ja myhemmin he opettivat toisille, ett se, mit he
tekivt, oli oikeata. Heiss alettiin kehitt ylimysmielist katsomusta
aikaisimmasta lapsuudesta lhtien, ja se juurtui vihdoin koko heidn
olemukseensa. He tunsivat olevansa villien elinten kesyttji, petojen
hallitsijoita. Heidn jalkainsa alta kuului lakkaamatta kapinan jylin.
Vkivaltainen kuolema liikkui alituisesti heidn keskuudessaan; pommeja,
puukkoja ja kuulia pidettiin sen kiljuvan petoelimen torahampaina, joka
tytyi lannistaa, jos mieli pelastaa ihmiskunta perikadosta. He olivat
ihmiskunnan vapahtajia, ja he pitivt itsen sankarillisina ja
uhrautuvaisina korkeimman hyvn harrastajina.

He luokkana uskoivat, ett heit yksin oli sivistyksen kiittminen
olemassaolostaan. He olivat vakuutettuja siit, ett jos he milloin
heikontuisivat, niin nielaisisi tuo suuri peto heidt sek kaiken
kauneuden, iloisuuden ja hyvn avaraan, limaiseen kitaansa. Ilman heit
kaikesta jrjestyksest tulisi loppu, ja ihmiskunta vaipuisi uudestaan
siihen alkuperiseen tilaan, mist se oli niin tuskallisen kehityksen
kautta noussut. Lapsille teroitettiin mieleen tt yleisen sekasorron
mahdollisuutta siit lhtien kuin he suinkin alkoivat asioita ymmrt,
ja samanlaista kasvatustapaa kytettiin useissa sukupolvissa perkkin.
Anarkia oli se peto, jota vastaan oli taisteltava, ja se taistelu oli
ylimysten korkein velvollisuus. Sanalla sanottuna, he yksinns,
vsymttmill ponnistuksillaan ja uhrauksillaan, olivat heikon
ihmiskunnan turvana tuota petoa vastaan; ja he uskoivat sen, vahvasti
uskoivatkin.

Minun on mahdotonta panna liian suurta painoa tlle oligarkkien luokan
oikeudentunnolle. Siihen juuri on perustunut Rautakoron voima, vaikka
monet meikliset liian vitkallisesti sen ksittivt. Useimmat heist
ovat otaksuneet sen voiman riippuvan palkkio- ja
rangaistusjrjestelmst. Se on erehdys. Taivas ja helvetti saattavat
olla hartauden ptekijit sokean intoilijan uskonnossa; mutta suurin
osa uskovaisista ksitt taivaalla ja helvetill oikeata ja vr.
Oikeuden rakkaus, oikeuden halu, lyhyesti sanottuna oikeuteen perustuva
elmntapa on kaikkien uskontojen trkein tekij. Ja samoin oli laita
oligarkian. Vankilat, karkoitukset ja arvonalennukset, kunnianosoitukset
ja palatsit ja ihmekaupungit ovat kaikki satunnaisia ilmiit, jotka
eivt vlttmttmsti johdu itse pasiasta. Oligarkkeja kannustava
voima piilee siin uskossa, ett he tekevt oikein. Asia on niin
ymmrrettv, ett Rautakoron voima tn pivn perustuu siihen, ett
sill on luja ksitys oman asiansa oikeudesta.[1]

[1] Kapitalismin siveellisest lyhyydest ja hataruudesta oligarkit
    sukelsivat esille uusine siveysoppeineen, jotka olivat yhtenisi ja
    harkittuja, tervi ja jrkkymttmi kuin ters, siin mrin
    nurinkurisia ja eptieteellisi sek samalla kertaa niin valtaavia,
    ett sellaisia ei ole milln sortajaluokalla koskaan ollut.
    Oligarkit uskoivat siveysoppiinsa siit huolimatta, ett maapallon
    historian tutkimus ja kehitys julisti sen valheeksi. Ja tll
    uskollaan he saattoivat kolmen vuosisadan ajaksi pysytt
    inhimillisen kehityskulun vkevn virran.

Ja toiselta puolen kumouksen voimalla on niinikn ollut tyyssijansa
oikeudellisuudessa niden kamaloiden kahdenkymmenen vuoden aikana.
Milln muulla tavalla ei voida selitt meidn uhrauksiamme ja
marttyyrejamme. Ei minkn muun thden Rudolf Mendenhall uhrannut
henkens aatteelle ja laulanut hurjaa joutsenlauluaan elmns
viimeisen iltana. Ei minkn muun thden kuollut Hurtbert
kidutuslavalla, kieltytyen viimeiseen asti ilmiantamasta tovereitaan.
Ei minkn muun thden Anna Roylston ole kieltytynyt siunatusta
itiydest. Ei minkn muun thden John Carlson ole ollut niin
uskollisesti ja ilman mitn palkkiota Glen Ellenin piilopirtin
hoitajana. Olkoonpa nuori tai vanha, mies tai nainen, ylhinen tai
alhainen, nero tai plkkyp, kumoustovereiden keskuudessa kaikkia
kannustaa valtava oikeuden harrastus.

Mutta olen poikennut kertomuksestani. Ernest ja min ymmrsimme hyvin jo
ennen piilopirtilt lhtmme, miten Rautakoron mahti tulisi
kehittymn. Tyvenkastit, palkkasoturit sek kaikenlaiset salaiset
asiamiehet ja poliisit olivat oligarkian uskollisia palvelijoita. Ja
ylimalkaan katsottuna he voivat nyt paremmin kuin ennen, lukuunottamatta
sit, ett he olivat menettneet entisen vapautensa. Toisella puolen
rahvaan suuri, avuton joukko, kuihtunut kansa, aseeton joukko,
kadotuksen kansa vaipui elimelliseen tylsyyteen, tyytyen kurjuuteensa.
Aina, milloin joku voimakas proletaari nousi rahvaan keskuudesta,
pitivt oligarkit huolta siit, ett hnet kohotettiin parempiin
olosuhteisiin, tavallisesti siten, ett hnest tehtiin tyvenkastien
jsen tai hnet otettiin palkkasoturien jsenyyteen. Siten
tyytymttmyys tukahdutettiin jo melkein ennenkuin se enntti
nyttytykn, ja proletariaatti menetti luonnolliset johtajansa.

Kadotuksen kansan tila oli surkuteltava. Kansakoululaitos, ainakin mit
heihin tulee, oli lakannut olemasta. He asuivat elinten lailla
rettmn siivottomissa tyvenkaupunginosissa, mdten kurjuudessa ja
alennustilassaan. Kaikki heidn entiset oikeutensa oli viety heilt. He
olivat tyorjia. Heill ei ollut valitsemisen oikeutta tyhn nhden.
Samoin oli heilt riistetty oikeus siirty paikasta toiseen tai kantaa
aseita tahi pit niit hallussaan. He eivt olleet maaorjia kuten
farmarit. He olivat koneorjia ja tyorjia. Kun heit milloin tarvittiin
tavallista kipemmin ja suurempi mr, kuten valtateiden, ilmaratojen,
kanavien, tunnelien, maanalaisten rautateiden ja linnoitusten
rakentamiseen, kutsuttiin tyvenkaupungeista pakkomryksell kymmeni
tuhansia kysymyksessoleville typaikoille. Suuret armeijat sellaista
vke rakentavat par'aikaa Ardisin kaupunkia, asuen kurjissa
kasarmeissa, joissa sdyllisyyden tilalla vallitsee tyls raakuus.
Totta on, ett juuri noissa tyven kaupungeissa asustaa se kiljuva
peto, jota oligarkit niin kauheasti pelkvt -- mutta hirvi on heidn
itsens luoma.

Ja juuri skettin on annettu julistus suurien tylisjoukkojen
kokoamisesta Asgard-nimisen uuden ihmekaupungin rakentamista varten,
kaupungin, joka tulee tydellisesti voittamaan Ardisin, kun se
valmistuu.[1] Me vallankumouksen lapset tulemme jatkamaan tuota
suurenmoista tyt eivtk kurjat orjat. Sen kohoavia muureja ja torneja
ja pylvit tervehditn lauluin, ja sen kauneuteen ja suurenmoisuuteen
kutoutuu ei huokauksia ja valituksia, vaan musiikin sveli ja iloista
naurun helin.

[1] Ardis valmistui v. 1924 (v. a.), jotavastoin Asgard tuli
    lopullisesti valmiiksi vasta 1984. Sit rakennettiin
    viisikymmentkaksi vuotta, rakentavan orjalauman luvun noustessa
    puoleen miljoonaan. Sanotaanpa sen ajoittain kohonneen toiselle
    miljoonalle, lukuunottamatta satoja tuhansia tyvenkasteihin
    kuuluvia tylisi ja taiteilijoita.

Ernest paloi halusta pst takaisin maailmalle tyhn, sill meidn
onneton ensimminen kapinamme, joka pttyi Chicagon kommuuniin, oli
juuri silloin tekeill. Hn krsi tyynen tuskat, joita Illinoisista
vartavasten kutsutun Hadlyn leikkausveitsi tuotti hnelle hnen
kasvonpiirteitn muutettaessa.[1] Ernest hautoi mielessn suuria
suunnitelmia oppineen kyhlistn jrjestmiseksi ja toimenpiteiksi,
joilla kansanopetuksesta voitaisiin silytt edes jonkinlaisia jtteit
kyhlistn keskuudessa -- kaikki tm tietenkin sen tapauksen varalta,
ett ensimminen kapina eponnistuisi.

[1] Kumouksellisten joukossa oli monta kirurgia, jotka saavuttivat
    hmmstyttvn taitavuuden ihon leikkaamisessa. Kuten Avis Everhard
    kertoo, he saattoivat kokonaan muuttaa ihmisen kasvonpiirteet.
    Arpien ja epmuodostumien poistaminen oli heille leikintekoa. Ja
    heidn tyns oli niin moitteetonta, ett salaisuuden jljille olisi
    ollut mahdoton pst, vaikka sit olisi suurennuslasilla tutkinut.
    Silmt, huulet, korvat, silmkulmat osattiin perinpohjin muuttaa.
    Taitavat leikkaukset kieleen, kurkkuun, kitalakeen y. m. nielimiin
    muuttivat ihmisen nen ja puheensvyn tuntemattomaksi. Toivottomat
    ajat tekevt uskomattomimmankin todeksi, ja niinp vallankumouksen
    kirurgit kehittyivt taidossaan ilmimisiksi. M. m. he tunsivat
    menettelytavan, jota kyttmll saattoi pident tysikasvuisen
    ihmisen mittaa 4--5 tuumaa sek lyhent sit tuumalla tai parilla.
    Heidn menettelytapansa kuuluu hvinneisiin taitoihin.

Piilopirtilt me lhdimme vasta tammikuussa 1917. Kaikki oli etukteen
jrjestetty. Me ryhdyimme heti toimeen Rautakoron provokaattoreina. Min
esiinnyin Ernestin sisarena. Ert oligarkit, jotka olivat hyvin
korkeissa ja vaikutusvaltaisissa asemissa ja samalla aatetovereita,
olivat hankkineet meille paperit. Meill oli tarpeelliset paperit
kunnossa, ja meidn entisyytemme oli asianmukaisella tavalla selitetty.
Kun saimme apua sisltpin, ei tm kaikki suinkaan ollut mitn
erittin vaikeata, sill tuossa usvaisessa salapoliisimaailmassa
ihmisten tuntomerkeist ei koskaan voinut olla ehdotonta varmuutta.
Henkien lailla urkkijat tulivat ja menivt, noudattaen mryksi,
tytten velvollisuuksiaan, seuraten jlki, tehden usein toimistaan
selkoa sellaisille viranomaisille, joita eivt koskaan saaneet nhd,
tai toimien yhdess urkkijain kanssa, joita eivt olleet koskaan ennen
nhneet eivtk tulisi nkemn sen koommin.




KAHDESKOLMATTA LUKU.

Chicagon kommuuni.


Provokaattoreina me emme ainoastaan joutuneet paljon matkustelemaan,
vaan sen lisksi meidn toimemme saattoi meidt usein kosketuksiin
tylisten sek tovereitten, kumouksellisten kanssa. Siten me olimme
kahdessa leiriss yht'aikaa, nennisesti palvellen Rautakorkoa, mutta
salaa tehden kaiken voitavamme aatteen hyvksi. Meit oli paljon
oligarkian salapoliisilaitoksen kaikissa osastoissa, ja monista
seulomisista ja uudelleenjrjestmisist huolimatta meit ei ole koskaan
saatu tydellisesti kitketyksi tuosta hyvinjrjestetyst laitoksesta.

Ernest oli tehnyt laajoja suunnitelmia ensimmist kapinaa varten, ja
sen oli mr alkaa aikaisin kevll 1918. Syksyll 1917 me emme viel
olleet valmiit; paljon oli viel tekemtt, ja kun se sitten puhkesikin
ennen aikojaan, niin se ei tietystikn voinut onnistua. Suunnitelma
laadittiin olojen pakosta tavattoman mutkikas, mink thden jokainen
ennenaikainen hlyytys saattoi tuhota koko hankkeen. Tmn Rautakorko
oivalsi ja ryhtyi sen varalta kutomaan juoniaan.

Me olimme suunnitelleet ensimmisen iskumme oligarkian hermostoa
vastaan. Mutta oligarkit muistivat suurlakkoa ja olivat turvanneet
itsens shkttjin petollisuutta vastaan, pystyttmll asemia
langatonta shkttmist varten, joita asemia palkkasoturisto hoiti ja
vallitsi. Me puolestamme olimme pttneet menn vielkin pitemmlle.
Kun merkki oli annettu maan kaikista piilopaikoista ja kaupungeista ja
kylist ja kasarmeista, toverien piti hykt esille ja rjhdytt
ilmaan kaikki langattomat shksanoma-asemat. Siten Rautakorko
voitaisiin paiskata maahan heti ensiheitolla, ja joutuisi se vallan
avuttomana meidn ksiimme.

Samalla hetkell toisten toverien oli mr rjhdytt ilmaan sillat ja
tunnelit sek keskeytt liikenne kaikilla rautateill. Ja edelleen
toisten toveriryhmien oli merkin saatuaan vangittava palkkasoturiston ja
poliisin upseerit sek etevimmt oligarkit ja sellaiset, jotka olivat
hallinnollisissa viroissa. Siten tulisi vihollinen kadottamaan
johtajansa paikallisissa taisteluissa, jollaisia olisi kaikkialla maassa
kytv.

Monta asiaa tulisi tapahtumaan samaan aikaan kuin sovittu merkki olisi
annettu. Kanadalaiset ja meksikolaiset patriootit, jotka olivat paljon
voimakkaammat kuin Rautakorko osasi aavistaakaan, tulisivat noudattamaan
meidn menettelytapaamme. Naistovereitten toimeksi oli annettu meidn
salaisissa kirjapainoissamme painettujen julistusten ripustaminen
julkisille paikoille. Niiden tovereitten, jotka olivat korkeammissa
asemissa Rautakoron palveluksessa, oli mr koettaa saada aikaan
hmminki ja vallattomuutta kaikkialla, varsinkin virastoissa.
Palkkasoturiston keskuudessa oli tuhansia meidn tovereitamme. Heidn
tehtvkseen oli mrtty varastohuoneitten rjhdyttminen ja koko
sotakoneiston arimpien paikkojen htyyttminen. Palkkasoturiston ja
tyvenkastien kaupungeissa oli suunniteltu toimeenpantavaksi
samanlaisia hiriit.

Sanalla sanoen, tarkoitus oli antaa killinen, suunnattoman voimakas,
huumaava isku. Ennenkuin herpaantunut Rautakorko ennttisi tointua,
olisivat sen pivt luetut. Tm yritys merkitsi kamaloita aikoja ja
suurta verenvuodatusta, mutta kukapa kumousmies sellaisista seikoista
vlittisi. Sitpaitsi meidn suunnitelmiemme toteuttaminen suurelta
osalta riippui jrjestymttmst rahvaasta. Tm vki oli pstettv
irroilleen ja suunnattava herrojen palatseja ja kaupunkeja vastaan.
Omaisuuden enemp kuin ihmishenkienkn hvittmisest ei ollut
vlitettv. Antaa kadotuksen pedon kiljua sek palkkasoturien ja
poliisien teurastaa. Kiljuisi se peto joka tapauksessa, ja poliisit ja
sotamiehet surmaisivat joka tapauksessa. Se merkitsisi vain, ett
eriniset meille vaaralliset voimat tuhoisivat toinen toisensa.
Sill'aikaa me tekisimme omaa tytmme hiritsemtt ja ottaisimme
haltuumme yhteiskuntakoneiston.

Sellainen oli meidn suunnitelmamme, jonka jokainen yksityiskohta tytyi
salaa sommitella ja saattaa yh useampain toverien tietoon sit mukaa
kuin mrpiv lhestyi, tuo vaaran polttopiste. Mutta se piv ji
tulematta. Urkkijoittensa avulla Rautakoron onnistui vainuta savua, ja
oitis se valmistautui antamaan meille uuden verisen opetuksen. Chicago
valittiin siksi paikaksi, miss tm opetus tultaisiin meille antamaan,
ja perinpohjaiseksi se muodostuikin.

Chicago oli thn tarkoitukseen kaikista sopivin -- Chicago, joka jo
entuudestaan oli verinen kaupunki ja tuli nyt uudestaan ansaitsemaan
maineensa. Siell kumouksellinen henki oli hyvin voimakas. Siksi monta
katkeraa lakkoa oli siell kapitalismin aikoina kukistettu, ett
tyliset eivt olleet viel ennttneet unohtaa ja antaa anteeksi niit
kaikkia. Vielp kaupungin tyvenkastitkin olivat ilmikapinassa. Liian
monta pt oli murskattu aikaisemmissa lakoissa. Ja muuttuneista
hyvist olosuhteistaan huolimatta heidn vihansa ylluokkaa kohtaan ei
ollut vljhtynyt. Tm kapinallinen henki tarttui palkkasoturistoonkin,
josta varsinkin kolme rykmentti oli valmiina yhtymn meihin.

Chicago[1] oli aina ollut tyn ja poman vlisten taisteluitten
myrskykeskusta, katutaistelujen ja murhien kaupunki, luokkatietoisine
kapitalisti- ja tyvenjrjestineen. Siell ennenaikaan yksin
kansakoulunopettajattarillakin oli oma ammattiyhdistyksens,
ruukinkantajain ja tiilenlatojain ammattiyhdistysten veljesjrjestn
American Federation of Labor-liitossa. Ja Chicagosta tuli ennen aikojaan
puhjenneen ensimmisen kapinan myrskykeskus.

[1] Chicago oli yhdeksnnentoista vuosisadan teollisuushelvetti. Meille
    on silynyt ers omituinen juttu John Burns nimisest kuuluisaksi
    tulleesta englantilaisesta tyvenjohtajasta, joka jonkun aikaa
    kuului Englannin ministeristnkin. Kun hn oli matkalla
    Yhdysvalloissa, kysyi hnelt Chicagossa ers sanomalehtimies, mit
    hn pit tst kaupungista. Chicago, hn vastasi, on pienoiskuva
    helvetist. Vhn aikaa myhemmin, kun hn oli lhdss
    paluumatkalle, haastatteli hnt ers toinen sanomalehtimies ja
    kysyi, oliko hn muuttanut mielipiteens Chicagosta. Olenpa
    niinkin, hn sanoi. Nykyisen mielipiteeni mukaan helvetti on
    varmaan pienoiskuva Chicagosta.

Rautakorko yllytti kamppailuun. Koko vest, suositut tyvenkastit
siihen luettuina, kohdeltiin hvyttmsti. Lupauksia ja sitoumuksia
rikottiin, ja pienimmistkin rikkomuksista tuomittiin ankaroihin
rangaistuksiin. Kadotuksen kansa hertettiin horrostilastaan
kiusaamalla. Rautakorko aikoi panna pedon kiljumaan. Ja tst kaikesta
huolimatta Rautakorko nytti olevan tydellisesti vlinpitmtn
kaikista varokeinoista Chicagossa. Jrjestyskuria hllennettiin niiss
palkkasoturijoukoissa, jotka jivt Chicagoon, mink lisksi monta
rykmentti lhetettiin sielt muihin osiin maata.

Pitk aikaa ei tarvittu tmn ohjelman suorittamiseen -- ainoastaan
moniaita viikkoja. Me kumoukselliset saimme nit uutisia epmrisin
huhuina, joita riittvn varmuuden puutteessa oli mahdoton tarkalleen
ymmrt. Me arvelimme, ett se oli ilman ennakkovalmistuksia puhjennut
kumouksen liekki, joka vaatisi meidn puoleltamme perinpohjaista
tukahduttamista. Me emme voineet aavistaakaan, ett se oli harkiten
valmistettu -- ja niin salaperisesti sit oli valmistettu Rautakoron
sisisimmiss piireiss, ettemme olleet saaneet siit mitn vihi.
Vastakapina oli taitavasti suunniteltu ja pantu erinomaisen hyvin
toimeen. Olin New Yorkissa, kun sain kskyn heti lhte Chicagoon. Mies,
joka antoi minulle tmn kskyn, oli oligarkki, sen saatoin kuulla hnen
puheestaan, vaikka en tietnytkn hnen nimen enk nhnyt hnen
kasvojaan. Hnen minulle antamansa ohjeet olivat siksi selvi, ett
niist ei voinut erehty. Selvsti saattoi lukea rivien vlist, ett
meidn salaliittomme oli saatu ilmi ja ett vihollinen vuorostaan oli
kaivanut maan meidn jalkaimme alta. Ruutipanos oli valmiina
rjhdytettvaksi, ja lukemattomat Rautakoron asiamiehet, min niihin
luettuina, olivat jo perill tai par'aikaa saapuivat sytyttmn ruutia.
Min imartelen itseni sill, ett voin hillit mieleni tuon oligarkin
tervn silmn tarkastuksen alaisena ollessani, mutta sydmeni sykki
rajusti. Minun teki mieleni kiljaisten hypht kiinni hnen kurkkuunsa
paljain ksin, ennenkuin hn oli ennttnyt antaa minulle kaikki ohjeet.

Pstyni hnen nkyvistn mietin, miten paljon minulla on aikaa
jljell. Minun oli otettava tarkka vaari minuuteista, jos mieli tavata
joku meiklisten paikallisjohtaja ennen junan lht. Varoen, ettei
kukaan seuraisi jlkini, lhdin rientmn Emergency Hospitalia kohti.
Onni suosi minua, ja oitis sain psyn toveri Galvinin, laitoksen
ylilkrin, luo. Aloin kiireess ladella hnelle tietojani, mutta hn
keskeytti minut.

Min tiedn sen jo, hn sanoi tyynesti, vaikkakin hnen
irlantilaissilmns hehkuivat. Min tiesin, mit varten te tulette.
Sain siit tiedon viisitoista minuuttia sitten ja olen jo ryhtynyt
tarpeellisiin toimenpiteisiin. Tll tullaan tekemn kaikki rauhan
yllpitmiseksi. Chicago tytyy uhrata, mutta ainoastaan Chicago.

Oletteko koettanut saada sanaa Chicagoon? min kysyin. Hn pudisti
ptn. Shkyhteytt ei ole olemassa. Chicago on suljettu muun
maailman yhteydest. Siell tulee olemaan helvetti.

Hn pyshtyi hetkeksi, ja min nin hnen valkoisten ksiens puristuvan
nyrkiksi. Sitten hn huudahti:

Jumal'avita! Toivoisinpa nyt olevani sinne menossa!

On mahdollisuus viel ehkist se, sanoin, jollei mitn tapahdu
junalle ja min saavun ajoissa perille. Tai jos joku toinen
salapoliisilaitoksen palveluksessa olevista tovereista, joka tiet
tmn salaisuuden, psee perille ajoissa.

Tll kertaa teidt, leirin sispuolella olijat, tavattiin
torkkumasta, sanoi hn.

Min nykytin nyrsti ptni.

Se oli hyvin salaista, vastasin. Ainoastaan sisimmisten piirien
pllikt ovat voineet siit tiet ennen tt piv. Jospa Ernest
olisi tll. Mutta ehkp hn onkin jo Chicagossa, ja silloin ovat
asiat hyvin.

Tohtori Galvin pudisti ptn. Viimeinen uutinen, mink hnest
kuulin, kertoi hnet lhetetyn New Haveniin tai Bostoniin. Tm
vihollisen kskettvn oleminen saattaa haitata hnt jonkun verran,
mutta parempi sekin kuin piilosopessa makaileminen.

Min nousin mennkseni, ja Galvin pusersi minun kttni.

Silyttk rohkeutenne, kuuluivat hnen hyvstiksi lausumansa sanat.
Mit siit, jos tm ensimminen kapina tukahdutetaan! Tulee toinen, ja
silloin me jo olemme viisaampia. Hyvsti ja onnea matkalle. En tied,
nenk teit en koskaan. Siell tulee olemaan helvetti. Mutta min
antaisin kymmenen vuotta elmstni, jos saisin olla siell mukana.

Twentieth Century[1] lhti New Yorkista kello kuusi illalla, ollen sen
mr saapua Chicagoon seuraavana aamuna kello seitsemn. Mutta se ei
liikkunut varsinaisella vauhdillaan tn yn. Me kuljimme ern toisen
junan perss. Matkustajain joukossa siin Pullmanissa, miss minulla
oli paikkani, oli toveri Hartman, joka kuten minkin oli Rautakoron
palveluksessa. Hn se kertoi minulle tuosta junasta, joka kulki meidn
edellmme. Se oli tydellisesti meidn junamme kaltainen, paitsi ett
siin ei ollut yhtn matkustajaa. Tarkoitus oli, ett tm tyhj juna
joutuisi uhriksi, jos yritettisiin rjhdytt ilmaan meidn junaamme.
Muuten junassa oli ainoastaan muutamia matkustajia -- meidn
vaunussammekaan ei enemp kuin kymmenkunta.

[1] Tm oli maailman nopein, erittin kuuluisa juna siihen aikaan.
    (Twentieth Century = Kahdeskymmenes vuosisata.)

Matkassa on varmaankin mahtavia miehi, ptteli Hartman. Min
huomasin yksityisen vaunun jlkipss.

Y oli jo ennttnyt, kun ensi kertaa vaihdoimme veturia, ja min
laskeuduin asemasillalle kvelemn, raitista ilmaa hengittmn sek
thystelemn, olisiko jotakin merkillist nhtviss. Yksityisvaunun
ikkunoitten lpi nin vilaukselta kolme miest, jotka tunsin. Hartman
oli oikeassa. Yksi miehist oli kenraali Altendorff; ja toiset kaksi
olivat Mason ja Vanderbold, oligarkian sisimmn piirin
salapoliisilaitoksen huomattavimmat miehet.

Oli hiljainen kuutamoy, mutta min kntelehdin levottomana vuoteellani
voimatta nukkua. Viiden aikana aamulla pukeuduin ja nousin vuoteelta.

Kysyin pukuhuoneessa palvelevalta neidilt, miten paljon juna oli
myhstynyt, ja hn sanoi sen myhstyneen kaksi tuntia. Hn oli
mulatti-nainen, ja min huomasin, ett hnen kasvonsa olivat vsyneen
nkiset ja ett hnen silmissn kuvastui pelko.

Mik vaivaa? kysyin.

Ei mikn, neiti. Arvelen nukkuneeni huonosti, kuului hnen
vastauksensa.

Min katsoin hnt tarkaten ja tein samalla meiklisten kesken tunnetun
merkin. Hn vastasi, ja min psin varmuuteen hnest.

Jotakin kauheata tulee tapahtumaan Chicagossa, sanoi hn. Tuossa on
tuo vale-juna meidn edellmme. Se ja sotilasjunat ovat myhstyttneet
meit.

Sotilasjunatko?

Hn nykytti ptn. Rautatiet ovat niit tulvillaan. Me olemme
sivuuttaneet niit koko yn, ja ne ovat kaikki matkalla Chicagoa kohti.
Ja se, ett niit kuljetetaan suorimpia linjoja pitkin, merkitsee, ett
jotakin on tekeill. Minun sulhaseni on Chicagossa, lissi hn
puolustellen. Hn kuuluu meiklisiin ja on palkkasoturiston jsen.
Hnen kohtalonsa tekee minut levottomaksi.

Tytt parka. Hnen sulhasensa kuului yhteen niist kolmesta uskottomasta
rykmentist, jotka tekivt kapinan.

Hartman ja min simme aamiaisen ruokailuvaunussa. Taivas oli pilvess,
ja juna syksyi kuin ukkosennuoli lpi aamuhmrn. Yksin ne
neekeritkin, jotka palvelivat meit ruokaillessa, tiesivt, ett jotakin
kamalaa oli tulossa. Kaamea painostus oli vallannut heidt; heidn
luontainen huolettomuutensa oli kadonnut olemattomiin; he olivat
hajamielisi ja eprivi liikkeissn ja kuiskailivat synkn nkisin
toisilleen keittin vieress olevan vaunun kaukaisimmassa sopessa.
Hartman oli toivoton asemasta.

Mit voimme tehd? hn kysisi jo kahdennenkymmenennen kerran
olkapitn kohottaen.

Hn osoitti ikkunasta ulos. Katsokaa, kaikki on valmiina. Saamme olla
varmat siit, ett ne tullaan sijoittamaan nin kolmen-, neljnkymmenen
mailin phn kaupungista kaikilla rautateill.

Hn tarkoitti sivuraiteilla seisovia sotilasjunia. Sotamiehet
valmistivat aamiaistaan nuotioilla, joita olivat virittneet radan
varrelle, ja katselivat uteliaasti meit, kun me kiidimme sivuitse
hiljentmtt vauhtia.

Oli hiljaista meidn saapuessamme Chicagoon. Silminnhtvsti mitn ei
viel ollut tapahtunut. Etukaupungeissa tulivat aamulehdet junaan.
Niiss ei ollut mitn, ja silti paljon niille, jotka olivat tottuneet
lukemaan rivien vlist. Rautakoron taitava ksi oli selvsti nhtvn
jokaisella palstalla. Peitetyin viittauksin osoitettiin oligarkian
haarniskan heikkoja paikkoja. Tietenkn siin ei sanottu mitn
tsmllist. Tarkoitus oli, ett lukija itse huomaisi nm heikot
paikat. Asia oli mainiosti jrjestetty. Sisltmiins tarinoihin katsoen
nm lokakuun 27 p:n aamulehdet olivat mestariteoksia.

Paikkakunnan uutisia ei ollut ensinkn. Se sellaisenaan oli erinomainen
keksint. Se verhosi Chicagon salaperisyyden huntuun, saattaen
jokapivisen chicagolaisen lukijan siihen ksitykseen, ett oligarkia
ei uskaltanut julkaista paikkakunnan uutisia. Tietenkin kerrottiin,
miten kaikkialla maassa oli ilmennyt niskoittelua ja kuinka niitten
johdosta ryhdyttisiin rankaisutoimenpiteisiin. Kerrottiin lukuisista
langattomista shksanoma-asemista, joita oli rjhdytetty ilmaan, sek
luvattiin palkintoja tuhotiden toimeenpanijain kiinniottajille.
Tietenkn mitn sellaista ei ollut tapahtunut. Monta muuta samanlaista
tuhotyt, jotka olivat jonkinlaisessa yhteydess kumouksellisten
suunnitelman kanssa, esitettiin niss sanomalehdiss. Tarkoitus oli
saada Chicagon toverit uskomaan, ett yleinen kapina oli nyt alkamassa
ja ett nm ennenaikaiset toimenpiteet merkitsevt, ett toimeen on
ryhdyttv vitkastelematta. Sen, joka ei tuntenut asian todellista
laitaa, oli mahdoton tulla muuhun kuin sellaiseen ksitykseen, ett koko
maa oli kyps kapinaan, joka oli jo alkanut riehua.

Kerrottiin niinikn, ett Kalifornian palkkasoturijoukkojen
uskottomuudesta oli tullut niin vakava kysymys, ett puolikymment
rykmentti oli jo hajoitettu ja niiden jsenet perheineen karkoitettu
omista kaupunginosistaan tyvenkaupunkeihin. Ja kuitenkin asian
todellinen laita oli sellainen, ett Kalifornian palkkasoturit olivat
herrojensa uskollisinta vke! Mutta mitp siit olisi tiedetty
Chicagossa, joka oli suljettu kaiken muun maailman yhteydest? Ja sitten
oli muka saapunut shksanoma, joka kertoi, ett New Yorkin vest oli
alkanut nousta kapinaan, pttyen sill huomautuksella (tarkoitettu
tuntumaan valheelta), ett sotajoukot ovat aseman herroina.

Ja samoinkuin oligarkit olivat menetelleet aamulehtien suhteen, samoin
he jrjestivt lukemattomat muut asiat. Me saimme niist jljestpin
tiedon, niinkuin esim. siit, miten he olivat vartavasten iltayst
lhetelleet salaisia shksanomia siin nimenomaisessa tarkoituksessa,
ett ne joutuisivat kumouksellisten ksiin.

Eip taida Rautakorko tarvita meidn palvelustamme, sanoi Hartman
laskiessaan kdestn sanomalehden, jota oli lukenut, kun juna saapui
keskusasemalle. He kuluttivat suotta syytt aikaansa lhettessn
meidt tnne. Heidn suunnitelmansa ovat silminnhtvsti onnistuneet
paljon paremmin kuin he ovat toivoneetkaan. Helvetti saattaa pursua
esille min hetken hyvns.

Hn kntyi ja loi katseensa pitkin junaa, kun me laskeuduimme
asemasillalle.

Sit min juuri arvelinkin, hn mutisi. Ne jttivt pois matkasta
tuon yksityisvaunun oitis, kun sanomalehdet saapuivat.

Hartman oli toivottomuuteen asti masentunut. Min yritin lohduttaa
hnt, mutta hn ei ollut kuulevinaankaan selityksini ja alkoi
yht'kki puhua nopeasti ja hiljaa meidn kulkiessamme aseman lpi.
Ensiksi min en ymmrtnyt hnen sanojensa tarkoitusta.

Minulta on puuttunut varmuus, hn sanoi, enk min ole puhunut siit
kenellekn. Olen tyskennellyt viikkokausia pstkseni selville, mutta
varmuutta en ole saanut. Varokaa Knowltonia. Min epilen hnt. Hn
tuntee useiden meidn piilopaikkojemme salaisuudet. Hnell on kdessn
satojen meiklisten henki, ja min luulen, ett hn on petturi. Minulla
ei tosin ole tlle luulolleni mitn sitovia todistuksia. Mutta minusta
tuntuu, ett huomasin hness muutoksen joku aika sitten. On olemassa
vaara, ett hn on myynyt meidt tai aikoo myyd. Min olen melkein
varma siit. Min en hiiskuisi sanaakaan kenellekn tst epluulosta,
jollei minusta tuntuisi, etten pse Chicagosta elvn. Pitk
silmll Knowltonia. Pankaa hnet satimeen. Ottakaa selko. Min en tied
sen enemp. Se on vain mielijohde, jonka totuuden perille minun ei ole
onnistunut pst. Me olimme juuri astumassa katukytvlle.
Muistakaa, Hartman lopetti totisena. Pitk silmll Knowltonia.

Ja Hartman oli oikeassa. Ennenkuin kuukausi oli umpeen kulunut, Knowlton
maksoi petturuutensa hengelln. Milwaukeen toverit panivat toimeen
hnen kuolemantuomionsa.

Kaduilla oli hiljaista -- liian hiljaista. Chicago nukkui kuoleman unta.
Ei mitn melua eik liikenteen synnyttm jyrin. Ei edes
vuokra-ajureita nkynyt kaduilla. Katuraitioteill ja ilmaradoilla
liikenne oli pyshdyksiss. Ainoastaan tilapisesti nkyi katukytvill
yksinisi jalkamiehi, mutta nm jalkamiehet eivt seisoskelleet. He
riensivt kukin omalle suunnalleen kiiruhtaen ja niinkuin ne, jotka ovat
tietoisia matkansa pmrst. Mutta kuitenkin kuvastui heidn
liikkeissn kummallinen epvarmuus, aivan kuin he olisivat pelnneet
rakennusten kaatuvan pllens tai katukytvn vaipuvan jalkainsa alta
tai rjhtvn ilmaan. Kuitenkin oli liikkeell muutamia katupoikia,
silmiss aavistus ihmeellisist ja huumaavista tapahtumista, jotka
tekivt tuloaan.

Jostakin kaukaa etelstpin kuului rjhdys. Siin kaikki. Sitten tuli
taas hiljaisuus, vaikka katupojat olivat htkhtneet ja kuuntelivat
kuin nuoret vuorikauriit. Rakennusten portit ja myymliden ovet ja
ikkunat oli suljettu. Mutta poliiseja oli runsaasti nkyviss, ja
silloin tllin menn pyyhkisi sotilasautomobiili nopeasti sivuitse.

Me tulimme Hartmanin kanssa siihen ksitykseen, ett meidn on
tarpeetonta ilmoittautua paikallisille salapoliisipllikille. Meidn
laiminlymisemme annettaisiin anteeksi seuraavien tapahtumain valossa,
sen me ksitimme. Niinp me suuntasimme kulkumme Etel-Chicagon suurta
tyvenkaupunkia kohti toivossa pst joittenkin toverien kanssa
yhteyteen. Liian myhn! Me tiesimme sen, mutta emmehn me voineet
jd noille kolkoille nettmille kaduille toimettomina
kuljeskelemaan. Miss oli Ernest? Koetin turhaan ratkaista sit
kysymyst. Mit tapahtui tyvenkastien ja palkkasoturiston asumissa
kaupunginosissa? Linnoituksissa?

Iknkuin vastaukseksi kuului kumea ni, jota etisyys himmensi, ja
sitten snnllisi laukauksia.

Se kuuluu linnoituksista, sanoi Hartman. Jumala armahtakoon noita
kolmea rykmentti!

Erss kadunkulmassa me huomasimme teurastushuoneiden puolella
jttilismisen savupatsaan. Seuraavasta kulmauksesta saattoi nhd
useita samanlaisia patsaita kohoavan West Siden puolella. Palkkasoturien
kaupungin ylpuolella me nimme suuren irrallaan ajelehtivan
sotailmapallon, joka rjhti melkein samassa tuokiossa, kun me
huomasimme sen, ja putosi palavana hylkyn maata kohti. Oli mahdoton
saada selkoa tuosta ilmaonnettomuudesta. Me emme voineet ptt, oliko
tuossa ilmapallossa miehistn tovereita vaiko vihollisia. Samassa
kuulimme epmrisen nen, joka muistutti kaukana kiehuvan
jttilismisen kattilan porinaa, ja Hartman sanoi sen tulevan
kuularuiskuista ja automaattisista kivreist.

Ja yh vallitsi tydellinen hiljaisuus. Ei mitn tapahtunut sill
puolella kaupunkia, miss me olimme. Poliiseja ja automobiililla ajavia
sotilasvartiostoja liikkui meidn sivuitsemme, sek kerran puolikymment
paloruiskua, joita varmaankin tuotiin joltakin tulipalopaikalta. Erss
automobiilissa istuva upseeri kysyi jotakin palosotilailta, joiden me
kuulimme huutavan vastaukseksi: Ei ole vett! Ne ovat rjhdyttneet
vesijohdot rikki!

Me olemme srkeneet vesijohdot, huudahti Hartman minulle innoissaan.
Kun me voimme saada aikaan tllaista keskensyntyneess, eristetyss,
hydyttmss yrityksess, mit voimmekaan silloin tehd, kun on kysymys
kypsyneest, kautta koko maan valmistetusta kumouksesta?

Automobiili, miss istui se upseeri, joka oli puhutellut palosotilasta,
jatkoi matkaansa. Yht'kki kuului korviahuumaava jyshdys. Vaunu
ihmisineen pivineen lennhti ilmaan ja vaipui maahan haudaten alleen
ruhjoutuneet ruumiit.

Hartman oli mielissn. Hyvin tehty! Hyvin tehty! toisti hn useat
kerrat kuiskaten. Kyhlist saa tnn opetuksen, mutta se antaa
myskin omasta puolestaan.

Poliiseja juoksi paikalle. Toinenkin sotilasautomobiili oli pyshtynyt.
Min puolestani olin tyrmistynyt. Kaikki oli tapahtunut niin kki.
Miten se oli tapahtunut? Min en tietnyt, vaikka olin suoraan siihen
katsonut. Ja niin olin htntynyt, etten edes huomannut, ett poliisi
oli pidttnyt meidt. Min nin yht'kki, ett poliisi oli
ampumaisillaan Hartmania. Mutta Hartman pysyi tyynen ja lausui
asianmukaiset tunnussanat. Min nin ojennetun revolverin liikahtavan,
vaipuvan alas ja kuulin poliisin kisen murinan. Hn kiroili keissn
koko salapoliisilaitosta. Aina ne ovat tiell, hn vakuutteli samaan
aikaan kuin Hartman puheli hnelle ja asianmukaisella salapoliisin
pyhkeydell moitiskeli poliisien kmpelyytt.

Seuraavassa tuokiossa min jo tiesin, miten se oli tapahtunut.
Onnettomuuspaikalle oli kokoontunut joukko vke, ja kaksi miest
par'aikaa nosti maasta haavoittunutta upseeria kantaakseen hnet toiseen
automobiiliin. Heidt kaikki valtasi pakokauhu ja he hajaantuivat
kaikille suunnille, juosten hurjassa paossa ja jtten upseerin, jonka
pudottivat kadulle. Kiroileva poliisi minun vierellni myskin juoksi ja
Hartman ja min juoksimme, emme tietneet miksi, saman sokean pelon
ajamina.

Todellisuudessa ei mitn tapahtunut, mutta sit selitettiin jos
mitenkin. Pakoon juosseet miehet palasivat kuin lampaat, silmt koko
ajan thdttyin moni-ikkunaisiin, korkeihin rakennuksiin, joiden
vuorenseinmi muistuttavat muurit sulkivat vliins kadun, joka
muistutti vuorijoen syv kalliouurteista uomaa. Jostakin noista
lukemattomista ikkunoista tuo pommi oli heitetty, mutta mist? Toista
pommia ei tullut, mutta se saattoi viel pudota.

Me katselimme miettivisin ikkunoihin. Mink takana hyvns niist
saattoi piill kuolema. Jokainen ikkuna oli mahdollisesti vijytys. Tm
oli sodankynti uudenaikaisessa rmeess, suurkaupungissa. Jokainen
katu oli vuorijoen rotko, jokainen rakennus vuori. Me emme olleet
psseet itse asiassa kovinkaan kauaksi luolaihmisist, noista
ohikiitvist sota-automobiileista huolimatta.

Kntyessmme erst kadunkulmauksesta nimme naisen viruvan
veriltkss katukytvll. Hartman kumartui hnt tutkimaan. Minuun
vaikutti nky lamauttavasti. Min nin monta hengetnt ruumista sin
pivn, mutta koko verilyly ei tehnyt minuun sellaista vaikutusta kuin
tm yksininen ruumis, joka kaikkien hylkmn virui katukytvll.
Ammuttu rintaan, kuului Hartmanin selitys. Puristettuna kainaloon,
aivan kuin sylilapsi, hnell oli tukku painettuja papereita. Viel
kuolemassakin hn nytti vastahakoiselta luopumaan siit, mik oli
tuottanut hnelle kuoleman; sill kun Hartmanin onnistui irroittaa
paperikimppu kuolleen naisen kainalosta, huomasimme sen sisltvn
vallankumouksellisia julistuksia.

Toveri, sanoin.

Mutta Hartman vain kirosi Rautakorkoa, ja me jatkoimme matkaamme. Usein
meidt pysytti poliisi tai sotilaspatrulli, mutta aina meidn onnistui
tunnussanojemme avulla pst plkst. Pommeja ei en heitetty
ikkunoista, viimeiset kvelijt nyttivt hvinneen kaduilta, ja meidn
lhimmss ympristssmme hiljaisuus tuli yh syvemmksi. Mutta
etmmlt kuului yh viel tuo jttiliskattilan porinaa muistuttava
ni, kaikilta tahoilta kuului rjhdyksi, joiden nt etisyys
vaimensi, ja savupatsaat kohosivat taivasta kohti turmiota ennustaen.




KOLMASKOLMATTA LUKU.

Kadotuksen kansa.


Yht'kki asiat saivat toisen knteen. Levottomuuden tohahdus
vavahdutti ilmaa. Automobiileja syksyi meidn ohitsemme kaksi, kolme,
kymmenkunta, ja niist annettiin varoitusmerkkej. Muuan automobiili
syksyi hurjaa vauhtia ern korkean rakennuksen viert, kun yht'kki
rjhtv pommi repi ammottavan aukon katukivitykseen sen alla. Me
nimme poliisien pakenevan juoksujalkaa sivukatuja pitkin, josta me
ptimme, ett jotakin kamalaa oli tulossa. Me saatoimme kuulla
lhenev pauhua.

Meidn uljaat toverimme ovat tulossa, sanoi Hartman.

Ja me nimme heidn riviens rintamajoukot, jotka marssivat koko kadun
tydelt, viimeisen sotilasautomobiilin kiitess ohitse. Se pyshtyi
pienen matkan phn meist. Ers sotamies hyphti siit kadulle kantaen
jotakin hyvin varovaisesti ksissn. Ja yht varovasti hn sijoitti
kannettavansa katuojaan. Senjlkeen hn hyphti automobiiliin, joka
samassa tuokiossa syksyi liikkeelle ja katosi kadunkulman taakse.
Hartman riensi paikalle ja kumartui esinett katsomaan.

Pysyk etmpn, varoitti hn minua.

Min saatoin nhd, ett hnen ktens liikkuivat nopeasti. Ja kun hn
palasi minun luokseni, valui hike hnen otsaltaan.

Min katkaisin sytytyslangan, ja aivan yhdennelltoista hetkell.
Sotamies oli kmpel. Hn oli tarkoittanut sen meidn tovereittemme
varalle, mutta hn ei varannut tarpeeksi aikaa vehkeens laukeamiseen.
Se olisi rjhtnyt liian aikaisin. Mutta nyt se ei rjhd ollenkaan.

Kaikki alkoi kyd nopeasti tmn jlkeen. Toisella puolen katua, jonkun
matkan pss, saatoin nhd pit pilkistvn esiin ern ison
rakennuksen ikkunoista. Min olin juuri ilmaissut tmn huomioni
Hartmanille, kun yht'kki liekki ja savupilvet peittivt sen osan
rakennusta, mist pt olivat pilkistneet esille, ja ilmaa trisytti
rjhdys. Paikoin rakennuksen seinmin pintakivitys srkyi, paljastaen
sen alla olevan rautaisen kehyksen. Oitis senjlkeen tapahtui
samanlainen ilmi vastapt olevassa rakennuksessa. Rjhdysten vlill
me saatoimme kuulla automaattisten revolverien ja kivrien pauketta.
Muutamia minuutteja kesti tt puolittain ilmassa kyty taistelua,
sitten se taukosi. Oli varma, ett meidn tovereitamme oli toisessa
rakennuksessa, palkkasotureita toisessa ja ett he taistelivat yli
kadun. Mutta me emme voineet ptt, miss rakennuksessa mikin puolue
majaili.

Tll hetkell olivat jo eteenpin marssineet kolonnat ennttneet
meidn kohdallemme. Kun ensimmiset rivit saapuivat ottelevien
rakennusten kohdalle, alkoi taistelu uudestaan. -- Toisesta
rakennuksesta pudotettiin pommeja kadulle, samalla kuin sen seini
vastaan viskattiin niit toiselta puolen katua. Siten saimme selville,
kumpainenko rakennus oli meiklisten ksiss. Hyvinp he
suoriutuivatkin pelastaessaan kadulla olevat vihollisten pommeilta.

Hartman tarttui kteeni ja veti minut muutamaan avaraan kytvn.

Ne eivt ole meidn tovereitamme, kuiskasi hn minun korvaani.

Kytvn sisimmt ovet olivat lukitut ja salvatut. Me emme voineet
liikkua paikaltamme. Seuraavassa tuokiossa kolonnan rintama kulki meidn
ohitsemme. Se ei ollut mikn jrjestynyt joukko vaan lauma, retn
virta, joka tytti kadun, rahvas, mielettmn viinasta ja vryydest,
vihdoin liikkeell, huutaen ja kiljuen vaatimassa herrojensa verta. Min
olin nhnyt kadotuksen kansaa ennenkin, kulkenut sen kaupunkien lpi ja
luullut tuntevani sen; mutta minusta tuntui, ett nin sen nyt ensi
kerran. Tyls vlinpitmttmyys oli kadonnut. Nyt tuossa joukossa
ilmeni voima ja merkillinen peloittavaisuus. Se hykyi silmini sivu
ruumistuneina vihan aaltoina, muristen ja kiljuen, verenhimoisena,
juopuneena rystetyist varastohuoneista tuodusta viinasta, juopuneena
vihasta ja verenhimosta -- miehi, naisia ja lapsia ryysyiss ja
riekaleissa, jrjeltn himmenneit olentoja, joiden kasvoilta kaikki
jumalallinen oli kadonnut ja tilalle painunut kaikki pirullisuus:
apinoita ja tiikereit, verettmi keuhkotautisia ja karvaisia juhtia,
nivettyneit naamoja, joista verenimijin yhteiskunta oli imenyt
elmnmehun, phttyneit vartaloita, raakuuden ja saastaisuuden
turvottamia, vanhoja raihnaisia vaimoja, mtnevi nuorukaisia ja
mtnevi vanhuksia, paholaisen naamoja, kyyryselkisi, vrsrisi,
muodottomia hirviit, tautien ja puutteen runtelemia -- elmn
hylkytavaraa, vaahtoava, raivoava, kiljuva, ulvova pahojenhenkien lauma.

Ja miksi ei? Kadotuksen kansalla ei ollut mitn menetettv, paitsi
elmn viheliisyys ja tuska. Ent voitettavana? -- ei mitn muuta kuin
lopullinen kamala koston riemujuhla. Ja siin katsellessani tuli
mieleeni ajatus, ett tuossa inhimillisen laavan virrassa oli miehi,
tovereita ja sankareita, joiden tehtvn oli ollut tmn kadotuksen
pedon valveuttaminen ja lhettminen vihollista vastaan.

Tll hetkell minussa tapahtui merkillinen muutos. Kuolemanpelko itseni
ja toisten thden katosi. Tuntui, ett minussa oli tapahtunut tavaton
kohoaminen, tunsin olevani toinen olento, toisessa maailmassa. En
vlittnyt mistn. Jos aate joutuisikin tappiolle tll kertaa,
olisihan sama ikuinen aate huomennakin, aina tuoreena ja palavana. Ja
senp thden min saatoinkin seuraavien kauhun tuntien aikana tyynell
mielenkiinnolla seurata asioiden menoa. Kuolema ei merkinnyt mitn eik
elmkn. Puutuinpa joskus itsekin tapausten kulkuun. Minun mieleni oli
kohonnut thtien vilpoisiin korkeuksiin ja arvioinut arvot uudestaan.
Jollei niin olisi kynyt, tiedn, ett olisin kuollut.

Puolen mailin verran oli vkijoukkoa jo marssinut ohi, kun meidt
huomattiin. Ers nainen, kummallisena, kammottavana ryysyissn,
kuopalle painunein poskin ja silmt kiiluen kuin kekleet, iski
katseensa minuun ja Hartmaniin. Hn kirkaisi ja alkoi tunkeutua joukon
lpi meit kohti. Osa vke riuhtaisihe irti muusta joukosta ja lhti
hnen jlkeens. Min nen vielkin, kirjoittaessani nit rivej, hnen
harmaan, vanukkeisen tukkansa hulmuavan levlln, veren tihkuvan
otsassa olevasta haavasta, hnen oikeassa kdessn pienen kirveen, ja
hnen vasemman ktens, laihan ja ryppyisen, keltaisia haukankynsi
muistuttavan, kourivan ilmaa suonenvedontapaisesti. Hartman hyphti
minun eteeni. Nyt ei ollut aikaa selityksiin. Me olimme hyvin puettuja,
ja siin olikin kylliksi. -- Hnen nyrkkins heilahti iskien naista
vasten kasvoja. Sysys tynsi hnet takaperin, mutta hn mursi tiens
eteenpin marssivan joukon lpi tehden uuden yrityksen iskekseen, mutta
tll kertaa kirves kirposi hnen hervottomasta kdestn ja putosi
Hartmanin olkaplle.

Seuraavassa tuokiossa en en tietnyt, mit tapahtui. Tuperruin joukon
jalkoihin. Tuon ahtaan alan tyttivt huudahdukset, kiljunta ja
kiroukset. Minuun suunnattiin iskuja. Kdet kourivat vaatteitani ja
ruumistani. Tuntui silt, kuin minut olisi revelty kappaleiksi. Minut
systtiin maahan tukehtumaisillani. Joku jntev ksi tarttui minua
hartioista keskell ahtainta tungosta ja koetti riuhtoa minua mukaansa.
Tuskasta ja ahdistuksesta menehtyneen min pyrryin. Hartman ei pssyt
hengiss siit tungoksesta. Hn oli asettunut suojaamaan minua ja sai
surmansa niist iskuista, jotka hn minusta torjui. Siten min
pelastuin. Tungos oli nimittin kki muodostunut niin ahtaaksi, ettei
tuossa iknkuin kireksi kiilatussa rykelmss kynyt pins muu kuin
ksien vnteleminen ja runteleminen.

Min jouduin hurjan liikkeen keskelle. Kaikki minun ymprillni oli yht
ja samaa sekamelskaa. Minut oli temmannut mukaansa hvittv virta, joka
kuljetti minua ties mihin. Raitis ilma hiveli kasvojani. Vaikka olin
pyrryksiss ja ylen vsynyt, saatoin sentn tuntea, miten vkev
ksivarsi tarttui minuun vytisist ja vuoroin kantaen, vuoroin
raahaten kuljetti minua. Vain heikosti saatoin itse auttaa kantajaani.
Edessni saatoin nhd miehen takin selkmystn liikkuvan. Se oli halki
niskasta liepeeseen saakka pitkin selksaumaa, ja halkeama avautui ja
sulkeutui snnllisesti miehen liikkuessa. Tm ilmi valtasi huomioni
hetkeksi, samalla kuin tajuntani vhitellen palasi. Min tunsin poskiani
ja nenni kirvelevn ja verta valuvan kasvoilleni. Hattuni oli
hvinnyt. Tukkani oli irrallaan ja valui hartioilleni, ja pnahkan
kirveleminen johti mieleeni, ett joku oli porttikytvss ollessamme
vetnyt minua tukasta. Rintaani ja ksivarsiani pakotti kymmenist
paikoista.

Tajuntani kvi yh selvemmksi, ja knnyin katsomaan minua pitelev
miest. Hn se oli, joka oli raastanut minut pois tungoksesta ja siten
pelastanut henkeni. Hn huomasi liikkeeni.

Kaikki on hyvin, hn sanoi khell nell. Tunsin teidt oitis.

Min en muistanut hnt entisestn, mutta ennenkuin voin puhua,
kosketti jalkani jotakin, mik eli ja kiemurteli. Minua tynsivt
takanatulijat eteenpin, joten en voinut kumartua katsomaan sit
esinett, mutta min tiesin, ett se oli nainen, joka oli sotkeutunut
joukon jalkoihin ja jonka pllitse nyt tuhannet syksyivt.

Kaikki ky hyvin, hn toisti. Min olen Garthwaite.

Hn oli parroittunut ja likainen, mutta vihdoin min tunsin hnet siksi
rotevaksi nuorukaiseksi, joka oli oleskellut jonkun aikaa meidn
kanssamme Glen Ellenin piilopirtiss kolme vuotta sitten. Hn teki
minulle Rautakoron salapoliisin salaisen merkin siten osoittaakseen,
ett hnkin oli tuon jrjestn palveluksessa.

Min saatan teidt tst heti turvaan, kun siihen tarjoutuu tilaisuus,
vakuutteli hn. Mutta koettakaa pysy jaloillanne. lk kompastuko
lkk langetko, jos henkenne on teille kallis.

Sin pivn kaikki tapahtui kkiarvaamatta. Niinp vkijoukkokin
pyshtyi kki, kamalan nopeasti. Min trmsin rajusti yhteen ern
naisen kanssa, joka sattui eteeni, kun jljesttulijat vuorostaan
tytsivt minua takaapin. Oikea paholaisten metakka seurasi --
kiljahduksia, kirouksia ja kuolevain huutoja, samalla kuin ylinn kaiken
kuului kuularuiskujen rtin ja kivrien pauke. Ensiksi en ymmrtnyt,
mist oli kysymys. Ihmisi kaatui kahta puolta. Nainen minun edessni
ponnahti yls ja samalla lyshti maahan hurjasti puristaen kdell
vatsaansa. Muuan mies tarttui minun jalkaani kuolinkamppailussaan.

Nyt huomasin, ett olimme kolonnan etupss. Puolen mailin pituudelta
sit oli kadonnut -- miss ja miten, sit en saanut koskaan tiet.
Thn pivn asti minulle on pysynyt tuntemattomana tmn puolen mailin
mittaisen ihmisjoukon kohtalo -- oliko heidt yksitellen surmattu, vai
olivatko he psseet pakoon. Mutta nyt me olimme kolonnan etupss eik
keskell, ja meidn rivejmme tuhosi nopeasti vinkuva lyijy.

Heti kun surma oli hiukan harventanut tungosta, Garthwaite, joka yh
piteli minua kdest, johti pienen joukon jljellejneit ern
konttorirakennuksen avaraan porttikytvn. Siell kytvn perll
meit ahdisti ovia vasten huohottaen tungeksiva, hengstynyt ihmislauma.
Me jimme hetkeksi thn asentoon voimatta hievahtaa paikoiltamme.

Jopa nyt kvi nolosti, valitti Garthwaite. Kyllp te osuitte suoraa
pt ansaan. Meidt pelasti kadulla pelurin onni, mutta tll meit ei
voi pelastaa edes onnellinen sattuma. Nyt ei auta muuta kuin huutaa:
Elkn vallankumous!

Ja pian alkoi se, mit hn oli odottanut. Sotavki teurasti ihmisi
armottomasti. Alussa me olimme kovassa puristuksessa, mutta sikli kuin
tappamista jatkui keveni painekin. Kuolleet ja kuolevat vaipuivat maahan
tehden tilaa. Garthwaite asetti suunsa minun korvaani ja huusi, mutta
tuossa peloittavassa hlinss min en voinut kuulla, mit hn sanoi.
Hn ei odottanut. Hn tarttui minuun kiinni ja heitti minut kumoon.
Seuraavassa tuokiossa hn raastoi kuolevan naisen minun plleni ja
rymi itse viereeni, osaksi plleni. Meidn pllemme alkoi kasaantua
ljittin kuolleitten ruumiita, ja niiden pll kiipeilivt nelinkontin
ja voihkivat henkiin jneet. Mutta siitkin tuli loppu, ja vallalle
psi puolittainen hiljaisuus, jota hiritsivt korahdukset ja
voivotukset sek tukehtuvain nnhdykset.

Min olisin murskautunut ilman Garthwaitea. Tuntui ksittmttmlt,
ett saatoin kest sellaisen paineen hengiss. Ja silti tuskaa
lukuunottamatta minussa eli vain yksi ainoa tunne, ja se oli
jonkinlaista uteliaisuutta. Miten tm kaikki oli pttyv?

Minklainen mahtaa kuolema olla?

Siten sain verikasteeni tss Chicagon verilylyss. Sit ennen kuolema
oli ollut teoria, mutta senjlkeen kuolema on minulle ollut
yksinkertainen tosiasia, joka ei minua huoleta ja joka on niin helppo.

Mutta sotavki ei tyytynyt tyhn, mink se jo oli suorittanut. Se
ryntsi porttikytvn, tappamaan haavoittuneita ja penkomaan esiin
vioittumattomia, jotka niinkuin mekin nyttelivt kuolleita. Muistan
ern miehen, jonka he vetivt esiin suuren ruumisljn alta ja joka
inhoittavan nyrsti rukoili armoa, kunnes revolverin kuula teki hnen
lorustaan lopun. Ja sitten ern naisen, joka samanlaisen ljn takaa
ampui ja puri hammasta. Hn enntti ampua kuusi laukausta, ennenkuin
hnet saatiin kiinni. Me emme voineet ptt, mink verran hnen
onnistui vahingoittaa vihollista. Me saatoimme seurata nit
murhenytelmi ainoastaan kuulon avulla. Vhn vli sattui tllaisia
kohtauksia, joissa revolverinlaukaus aina muodosti loppusuorituksen.
Vliajoilla me saatoimme kuulla sotilaiden puhelevan keskenn ja
kiroilevan penkoessaan ruumislji, upseerien komennussanojen kaikuessa.

Vihdoin he ryhtyivt penkomaan meidn ljmme, ja me saatoimme tuntea
painon kevenevn, kun he nakkelivat kuolleita ja haavoittuneita pois
meidn pltmme. Garthwaite alkoi huutaa tunnussanoja. Ensi aluksi ei
hnt kuultu. Sitten hn korotti ntn.

Kuunnelkaahan, kuulimme jonkun upseerin sanovan. Hei miehet!
Liikkukaa varovasti!

Oi sit ensimmist henkyst, kun meidt vedettiin esille! Garthwaite
puhui ensin meidn molempain puolesta, mutta minun tytyi suoriutua
lyhyest kuulustelusta osoittaakseni olevani Rautakoron palveluksessa.

Provokaattorit ovat kunnon vke, sanoi upseeri lopettaessaan
kuulustelun. Hn oli parraton nuorukainen, nhtvsti kadetti ja jonkun
mahtavan oligarkkisuvun jsen.

Tm on pirullinen virka, murisi Garthwaite. Min aion ottaa
virkaeron ja pyrki armeijaan.

Hn merkitsi kirjaansa Garthwaiten nimen ja numeron, sitten hn kntyi
minun puoleeni.

Ents te?

Oo, min menen naimisiin, vastasin kevyesti, ja psen siten tst
kaikesta.

Ja muuta samanlaista me juttelimme, sill'aikaa kuin haavoittuneita
surmattiin. Se kaikki tuntuu unennlt nyt, kun katselen sit menneen
tapahtumana, mutta silloin se oli niin luonnollinen asia kuin olla
saattaa. Garthwaite ja nuori upseeri syventyivt vilkkaaseen
keskusteluun siit, mik ero on olemassa n. s. uudenaikaisen
sodankynnin ja tmn nykyisen katu- ja pilvenpiirtjtaistelun vlill,
joka par'aikaa riehui kaikkialla kaupungissa. Min seurasin heidn
keskusteluaan, samalla jrjesten tukkaani ja kursien kokoon
repeytynytt hamettani. Ja kaiken aikaa jatkui haavoittuneiden
surmaamista. Joskus revolverinpauke tukahdutti Garthwaiten ja upseerin
nen, ja heidn tytyi toistella sanojaan.

Min olin mukana kolme piv Chicagon kommuunissa, ja sen sek tuon
teurastuksen suurenmoisuudesta voi saada jonkinlaisen ksityksen, kun
sanon, ett koko sen ajan kuluessa en nhnyt oikeastaan mitn muuta
kuin kadotuksen kansan teurastusta ja pilvenpiirtjin vlist
taistelua. En todellakaan nhnyt yhtn meiklisten tekem
sankarityt. Min kyll saatoin kuulla heidn miinojensa ja pommiensa
rjhdykset sek nhd heidn sytyttmiens talojen savupatsaat, mutta
en sen enemp. Kuitenkin nin yhden ilmassa suoritetun teon, ja se oli
meidn tovereittemme jrjestm ilmapallohykkys linnoituksia vastaan.
Se tapahtui toisena pivn. Nuo kolme kapinallista rykmentti oli
tuhottu linnoituksissa viimeiseen mieheen asti. Linnoitukset olivat
tynn sotavke, tuuli oli suotuisa, ja niin purjehtivat meidn
ilmapallomme erst kaupungissa sijaitsevasta konttorirakennuksesta.

Biedenbach net oli Glen Ellenist lhdettyn keksinyt rettmn
voimakkaan rjhdysaineen, jolle hn antoi nimeksi ekspediitti. Tt
asetta kyttivt ilmapallot. Ne eivt olleet kummempia kuin ht'ht
rakennettuja kuumailmapalloja, mutta ne tekivt hyvin tehtvns. Min
nin tuon kaiken ern konttorirakennuksen katolta. Ensimminen pallo ei
osunut ollenkaan tarkoitettuun suuntaan ja ajelehti yli kaupungin
maaseutua kohti; me saimme jljestpin siit tarkempia tietoja. Burton
ja O'Sullivan olivat siin. Kun he olivat laskeutuneet maata kohti,
sattui muuan sotilasjuna kulkemaan tytt vauhtia Chicagoa kohti aivan
pallon alitse. Ja he pudottivat koko ekspediitti-varastonsa veturin
plle. Siit oli seurauksena junan murskautuminen, ja itse rata srkyi
niin pahoin, ett liikenne seisahtui useiksi piviksi. Ja mik parasta,
pallo vapauduttuaan lastistaan kohosi heti ylilmoihin ja laskeutui alas
vasta puolenkymmenen mailin pss, joten molemmat sankarit pelastuivat.

Toinen pallo eponnistui. Se purjehti veltosti ja ammuttiin reiki
tyteen, ennenkuin se enntti linnoitusten kohdalle. Siin olivat
Herford ja Guinnes, jotka murskaantuivat pallon pudotessa. Biedenbach
tuskitteli -- saimme kuulla kaiken perstpin -- ja lhti itse
purjehtimaan kolmannella pallolla. Hn ei liioin pssyt alussa
korkealle, mutta hnt onnisti niin, ett hnen palloonsa eivt osuneet
luodit. Min voin nhd viel nytkin -- niinkuin silloin rakennuksen
korkealta huipulta -- tuon pullean skin ajelehtivan ilmassa ja
pienoisen miehen riippuvan siin kiinni. Min en voinut nhd
linnaketta, mutta toiset katolla-olijat sanoivat, ett hn oli aivan sen
kohdalla ilmassa. Min en nhnyt rjhdysaineen putoamista, kun miehet
katkaisivat sit kannattavan nuoran. Mutta min nin pallon yht'kki
kiitvn pilvi kohti. Tuokion kuluttua kohosi linnakkeen paikalta
ilmaan rettmn suuri savupatsas, ja kohta sen jlkeen kuului jyme
jyrhdys. Biedenbach, tuo herttainen ja hyv mies, oli tuhonnut
linnakkeen. Samalla kertaa lksi liikkeelle kaksi muuta ilmapalloa.
Toinen niist pirstautui ilmassa, kun ekspediitti rjhti ennen
aikojaan, ja trhdys vioitti toista palloa, mutta se putosi kuitenkin
toiseen linnakkeeseen. Jos tm oli tarkoitus, ei se olisi voinut
paremmin onnistua, mutta pallossa olleet kaksi toveria menettivt
henkens.

Mutta palatkaamme kadotuksen kansaan. Minun huomioni rajoittuivat
heihin. He raivosivat ja teurastivat ja hvittivt ja itse joutuivat
surman suuhun kaikkialla muualla paitsi lnsipuolella sijaitsevassa
oligarkkien kaupungissa. Oligarkit olivat pitneet hyv huolta
turvallisuudestaan. Kaikkialla vallitsevasta hvityksen kauhistuksesta
huolimatta he ja heidn naisensa ja lapsensa psivt vaarasta
vahingoittumatta. Minulle kerrottiin, ett heidn lapsensa leikkivt
julkisissa puistoissa noina kamalina pivin ja ett ers heidn
lempileikkejn oli se, ett he olivat tallaavinaan kyhlist niinkuin
heidn vanhempansa.

Mutta sotaven ei ollut niinkn helppo lannistaa kadotuksen kansaa ja
samalla taistella varsinaisia kumouksellisia vastaan. Chicago pysyi
uskollisena entisyydelleen, sill vaikka tm kumous lakaisikin
kokonaisen miespolven kumouksellisia, veivt nm mukanaan saman verran
vihollisia. Tietenkin Rautakorko piti todelliset numerot salassa, mutta
ern sangen kohtuullisen arvion mukaan ainakin satakolmekymment
tuhatta sotamiest sai surmansa. Mutta kumouksellisten asia oli
menetetty. Sen sijaan, ett koko maa olisi ryhtynyt kapinaan, he
joutuivat taistelemaan aivan yksin, ja oligarkia olisi voinut suunnata
heit vastaan koko voimansa, jos niin olisi tarvittu. Pivt
pksytysten sotavke tuotiin Chicagoon loppumattomissa junissa.

Mutta kadotuksen kansaa oli niin kovin paljon! Teurastukseen kyllstynyt
sotavki suunnitteli suurenmoista joukkoliikett, jonka tarkoituksena
oli ajaa kaduilla liikkuvat kansanjoukot suoraa pt Michigan-jrveen.
Tm liike oli juuri silloin aloitettu, kun Garthwaite ja min
kohtasimme ennenmainitun nuoren upseerin. Mutta tm suunnitelma
eponnistui tydellisesti tovereitten erinomaisten toimenpiteitten
vuoksi. Sen suuren lauman sijasta, mink sotavki oli aikonut suistaa
jrveen, sen onnistui hukuttaa ainoastaan neljkymmenttuhatta raukkaa.
Tuon tuostakin, kun sotavki oli ahtanut jollekin rantakadulle suuremman
joukon ajaakseen sen jrveen, toverit hyvin harkituilla liikkeill
kiinnittivt vihollisen huomion johonkin erityiseen paikkaan ja siten
valmistivat saarretulle ihmisjoukolle pakoonpsyn.

Garthwaite ja min nimme sellaisen kohtauksen pian sen jlkeen kuin
olimme tavanneet tuon upseerin. Sen lauman, mink mukana me olimme
kulkeneet, ja jonka oli pakko pernty, estivt vahvat sotavenosastot
psemst eteln ja itn. Lnnestpin sit piiritti sotavenosasto,
jonka kanssa me olimme joutuneet tekemisiin. Ainoa psytie vei
pohjoiseen, ja pohjoista kohti lauma kulkikin, jrvellepin
kuularuiskujen ja konekivrien ahdistamana idst, etelst ja
lnnest. Aavistiko se, ett sit ajetaan jrve kohti, vai oliko se
vain tuon hirvin satunnainen liike, sit en tied, mutta joka
tapauksessa vkijoukko poikkesi erlle lnteenpin johtavalle
poikkikadulle, kntyi kulkemaan seuraavaa katua pitkin ja palasi
entiselle uralleen, kulkien suurta etelist kyhinkaupunkia kohti.

Garthwaite ja min samaan aikaan koetimme raivata tiemme lnteenpin,
pstksemme pois katutaistelujen alueelta, ja niin jouduimme jlleen
tiheimpn joukkoon. Jo saapuessamme kadun kulmaan nimme huutavan
vkijoukon liikkuvan suoraan meit kohti. Garthwaite tarttui minua
ksivarteen, ja me olimme juuri lhtemisillmme juoksemaan, kun hn
samassa kiskaisi minut syrjn sotilasautomobiilien tielt, joita oli
puolikymment kuularuiskuilla varustettua vaunua, ajaen lennossa
etenev joukkoa kohti. Niiden takana kulkivat sotilaat automaattisine
kivreineen. Samaan aikaan kuin he olivat ottaneet asennon, vkijoukko
oli jo saapunut paikalle, ja nytti silt, ett se ryntisi heidn
pllens, ennenkuin he ennttisivt aloittaa toiminnan.

Siell tll joku sotilas laukaisi kivrins, mutta sellainen
haja-ammunta ei vaikuttanut vhkn pidttvsti vkijoukkoon. Se vain
virtasi edelleen kiljuen raivoissaan. Nytti silt, ett kuularuiskuja
ei saataisi kuntoon. Automobiilit, joihin ne oli sijoitettu, sulkivat
kadun, pakottaen sotamiehi etsimn asemia katukytvilt ja niiden
vlist. Yh enemmn saapui sotavke, ja oli mahdotonta liikahtaa
paikaltamme. Garthwaite piteli minua ksivarresta, ja me painauduimme
ern rakennuksen sein vasten.

Vkijoukko ei ollut kauempana kuin viidenkolmatta jalan pss, kun
kuularuiskut avasivat tulen. Ja sit tulisadetta ei mikn elollinen
voinut kest. Joukko kulki eteenpin, mutta se ei voinut edet. Se
ljittyi sit mukaa yh korkeneviksi ruumiskasoiksi. Jljempn tulevat
tynsivt ensimmisi, ja koko kolonna muuttui toistensa pll
lepviksi ruumiskerroksiksi. Haavoittuneita olentoja, miehi ja naisia,
kimpoili tuon hykyaallon yli, vyryen sen harjalta automobiilien
pyrien alle ja sotaven jalkoihin. Viimeksimainitut keihstelivt
pistimilln noita rimpuilevia poloisia. Nin ern, joka hyphti
pystyyn ja tarttui hampain sotamiest kurkkuun, ja molemmat vaipuivat
veriselle tantereelle.

Ampuminen taukosi. Ty oli tehty. Vkijoukon hurja etenemisyritys oli
estetty. Annettiin ksky, ett automobiileille oli raivattava tie
vapauttamalla pyrt niihin tarttuneista ruumiista. Niiden oli mahdoton
pst noiden korkeiden ruumisljien lpi, ja tarkoitus olikin knty
jollekin poikkikadulle. Sotamiehet juuri raastoivat ruumiita pyrien
alta, kun tapahtui odottamatonta. Me saimme jljestpin tiet, miten
kvi. Pienoisen matkan pss tlt paikalta sata meiklist oli
vallannut ern rakennuksen. Kattojen yli ja rakennusten lpi he
raivasivat itselleen tien, kunnes psivt katolle, mink kohdalla
sotavki oli sakeana tungoksena. Alkoi uusi teurastus.

Aavistamatta rupesi pommeja satamaan rakennuksen katolta. Automobiilit
rjhtivt kappaleiksi, sotavke kaatui laumoittain. Me
henkiinjneitten kanssa lhdimme hurjaan pakoon. Vhn matkan pss
ers toinen rakennus suuntasi kuulasateen meit vastaan. Samoin kuin
sotilaat aikaisemmin olivat kattaneet kadun orjien ruumiilla, samoin he
nyt itse vuorostaan kasaantuivat kadun peitteeksi. Garthwaite ja min --
me pelastuimme kuin ihmeen kautta. Kuten ennenkin, me jlleen etsimme
suojaa erst porttikytvst. Mutta hn ei aikonut heittyty
varomattomaksi tll kertaa. Kun pommien pauke oli lakannut, alkoi hn
kurkistella kadulle.

Kansanjoukko on tulossa takaisin, sanoi hn minulle. Meidn on
pstv pois tlt!

Me pakenimme ksikdess verist katua pitkin liukuen ja kompastellen.
Poikkikadulla me saatoimme nhd viel muutamia sotamiehi, jotka
juoksivat mink psivt. Heille ei tapahtunut mitn, josta ptten
tie oli auki. Me pyshdyimme hetkiseksi ja silmsimme taaksemme.
Vkijoukko eteni hiljalleen, aseistautuen kaatuneitten kivreill ja
surmaten haavoittuneita. Nimme nuoren upseerin, joka oli pelastanut
meidt, kuolevan. Hn kohottautui tuskaisesti kyynspns varaan ja
ampui revolverillaan.

Tuossa meni minun ylenemistilaisuuteni, naurahti Garthwaite, kun muuan
nainen hykksi haavoittuneen upseerin kimppuun heiluttaen
teurastuspuukkoa. Menkmme eteenpin. Tm ei ole oikea suunta, mutta
ehkp tst jotenkin selviydytn.

Ja me pakenimme itnpin johtavia hiljaisia katuja pitkin, valmiina
kohtaamaan pahinta seuraavassa kadunristeyksess. Eteln suunnalla
kohosi taivaalle retn savupatsas mahdottoman suuresta tulipalosta.
Siell paloi suuri kyhlistn kaupunginosa. Vihdoin min vaivuin
katukytvlle. Olin perinpohjin uupunut enk jaksanut liikahtaa
paikaltani. Jokaista jsent kirveli ja pakotti, mutta silti en voinut
olla nauramatta Garthwaitelle, joka kiertessn paperossia puheli:

Kyll se on sokkosilla oloa tm meidn pakomatkamme, mutta mahdotonta
on minun pst selville todellisesta asemasta. Aina kun me yritmme
pst tst kierroksesta, tapahtuu jotakin odottamatonta ja meidn on
knnyttv takaisin. Me emme ole jos parin poikkikadun vlin
etisyydell siit paikasta, miss min autoin teidt ulos siit
porttikytvst. Ystvt ja viholliset ovat sotkeutuneet toisiinsa.
Tm on vasta sekamelskaa. On mahdoton ptt, mit vke on noissa
kirotuissa rakennuksissa. Jos yritt ottaa siit selkoa, saa pommin
phns. Jos koettaa kulkea rauhallisesti katua pitkin, joutuu keskelle
kansanjoukkoa ja saa surmansa kuularuiskuista, tai jos turvautuu
sotavkeen, joutuu siin saamaan surmansa omien tovereitten kdest
katoilta. Ja kaiken lopuksi tulee kansanjoukko, joka surmaa jokaisen,
ken sen tielle sattuu.

Hn ravisti ptn surumielin, sytytti paperossinsa ja istahti viereeni
katukytvlle.

Minun on niin nlk, ett sisin vaikka pieni kivi, lissi hn.

Samassa hn hyphti yls ja alkoi kiskoa kive irti kadusta. Hn nosti
sit ja paiskasi sill rikki takana olevan myymln ikkunan.

Se on kellarikerros eik paljon mistn kotoisin, hn selitteli
auttaessaan minua ikkunan lpi, mutta mitp muutakaan voimme tehd. Te
leptte hiukan, ja min otan selkoa paikasta. Min vien tmn
pelastusyrityksen varmasti perille, mutta se kysyy aikaa, runsaasti
aikaa -- ja sitten tytyy saada jotakin haukattavaa.

Se oli hevosvaljaitten myyml, mihin me osuimme, ja hn laittoi minulle
vuoteen hevosloimista konttorihuoneeseen, joka sijaitsi takaosassa.
Minun surkeuttani lissi ankara pnkivistys, ja iloinen olin
pstessni nukkumaan.

Min tulen takaisin, kuuluivat hnen erojaissanansa. En tied,
onnistunko saamaan automobiilin, mutta varmasti tuon tullessani jotakin
sytv.

Ja silloin min nin Garthwaiten viimeisen kerran kolmeen vuoteen. Sen
sijaan, ett olisi palannut, hnet kuljetettiin sairaalaan keuhkot ja
niska kuulan lvistmin.




NELJSKOLMATTA LUKU.

Painajainen.


Min en ollut silmni ummistanut koko matkalla New Yorkista Chicagoon,
ja kun sen lisksi olin lopen uupunut, nukuin makeasti. Oli y, kun
vihdoin hersin. Olin kadottanut kelloni, joten minulla ei ollut
minknlaista ksityst ajasta. Siin maatessani silmt ummessa kuulin
yh etisten rjhdysten kumeaa nt. Verilyly jatkui siis. Rymin
myymln etuosaan. Lukemattomien tulipalojen pilvist heijastavat liekit
tekivt kadun yht valoisaksi kuin keskipivll. Hienointakin
painatusta olisi voinut helposti lukea. Etmmlt kuului pienten
heittopommien riske ja kuularuiskujen rtin ja vielkin kauempaa
kokonainen sarja rjhdyksi. Min rymin takaisin vuoteelleni
hevosloimien alle.

Kun uudestaan hersin, nin kalpeankeltaista valoa virtaavan ylitseni.
Se oli uuden pivn sarastusta. Rymin jlleen kadunpuoleisten ikkunain
luo. Ilman tytti jylh savupilvi, jonka tuon tuostakin lvisti kirkas
tulenliekki. Toisella puolen katua hoiperteli poloinen orja. Toista
kttn hn pusersi kylken vasten ja jtti jlkeens verisen juovan.
Hnen silmns vilkuilivat, ja niist kuvastui epvarmuus ja kauhu.
Kerran hn katsoi suoraan minuun, ja hnen kasvoillaan nkyi haavoitetun
ja takaa-ajetun elimen tuska. Hn nki minut, mutta meidn vlillmme
ei ollut olemassa minknlaista heimolaisuussuhdetta eik hn tuntenut
mitn sellaista kiintymyst, mik on ominaista ihmisille, jotka
ymmrtvt toisiaan, sill hn tuijotti eteens kulkien laahustaen. Hn
ei odottanut apua miltn taholta. Hn oli orja suuressa
orjametsstyksess, jonka herrat olivat aloittaneet. Ainoa, mit hn voi
toivoa, mit hn etsi, oli jokin kolo, mihin hn voisi rymi ja
ktkeyty kuin elukka. Nopeaa vauhtia kulkeva sairasvaunu lhimmss
kadunkulmauksessa sikytti hnet. Sairasvaunut eivt olleet
hnenkaltaisiaan olentoja varten. Voihkaisten tuskissaan hn heittytyi
erseen ovikytvn. Ja hetkist myhemmin hn jlleen hoiperteli
kadulle.

Min palasin loimivuoteelleni ja odotin tuntikauden Garthwaitea.
Pnkivistykseni ei ollut viel tauonnut, vaan oli pikemminkin
lisntymn pin. Ainoastaan kovasti ponnistaen saatoin avata silmni
ja katsella ymprilleni, ja se tuotti minulle sietmtnt tuskaa.
Heikkona ja hoippuen kiipesin rikotusta ikkunasta kadulle ja lhdin
kvelemn, vaistomaisesti pyrkien pois tuosta kamalasta
teurastushuoneesta. Senjlkeen minua vaivasi painajainen. Seuraavien
tuntien tapaukset muistan niinkuin pahan unen. Ert ovat painuneet
syvlle mieleeni, mutta niit erottavat toisistaan pitkt tajuttomuuden
vliajat. Mit noina vliaikoina tapahtui, sit en tied enk koskaan
tule tietmn.

Muistan kadunkulmauksessa kompastuneeni ern miehen jalkoihin. Siin
virui tuo vainottu viheliinen raukka, joka oli laahustanut
piilopaikkani sivuitse. Miten selvn muistankaan hnen kurjat,
slittvt, knsiset ktens, kun ne lepsivt katukivityksell --
kdet, jotka muistuttivat enemmn kavioita ja kpli kuin ksi,
rustottuneet ja kpristyneet elinkautisesta raatamisesta, kmmenpuolella
puolen tuuman paksuinen kovettunut nahka. Olento eli viel silloin.

Senjlkeen suloisesti pimeni silmissni. En tietnyt mitn, enk
vlittnyt mistn, min vain hoipertelin eteenpin etsien turvapaikkaa.
Seuraava painajaispaikkani oli ers hiljainen kuolleitten katu. Min
tulin sille arvaamatta niinkuin vaeltaja metsseudussa tapaa yksinisen
virran. Mutta tm virta vain ei juossut. Sen oli kuolema jhmettnyt.
Reunasta reunaan se oli ruumiita tynn. Kadotuksen kansaparka,
ajometsstyksess kaadetut orjat. Min katselin ymprilleni. Ei kuulunut
minknlaista nt. nettmt rakennukset katselivat tt nky
lukemattomine ikkunoineen. Ja yhden ainoan kerran min nin ksivarren,
joka liikahti tuossa kuoleman virrassa. Vakuutan, ett se liikahti,
vnnhten kuoleman tuskassa, ja samassa kohosi p, kasvot
sanomattoman kauhun vnteiss, huulet liikkuivat, ja sitten se jlleen
vaipui alas eik liikahtanut sen koommin.

Muistan toisenkin kadun nettmine rakennuksineen ja sen hlinn, joka
hertti minut horroksista, kun jlleen nin kadotuksen kansan, tll
kertaa juoksevana virtana. Ja oitis min ksitin, ett tss ei ole
mitn pelkmist. Virta liikkui hitaasti ja tytti ilman kirouksilla,
vaikerruksilla, vanhusten rupatuksilla, hysterian ja mielipuolisuuden
nnhdyksill. Tmn lauman muodostivat net hyvin vanhat, heikot ja
sairaat, avuttomat ja toivottomat, kyhlistkaupungin koko hylkyvki.
Tuon suuren kaupunginosan palo oli ajanut tmn lauman keskelle verisi
katutaisteluja. Enk tied, mihin nm ihmiset lopulta joutuivat.[1]

[1] Pitkt ajat pysyi ratkaisemattomana kysymys siit, syttyik
    etelinen kyhlistkaupunki itsestn vai polttivatko sen
    sotamiehet. Mutta myhemmin tiedetn varmasti, ett sen sytytti
    sotavki pllystns kskyst.

Min muistan hmrsti, ett srjin ikkunan ja ktkeydyin erseen
myymln vkijoukkoa pakoon, jota sotavki ajoi edelln. Niinikn
muistuu mieleeni pommin rjhdys erll hiljaisella sivukadulla, miss
en voinut etsimllkn lyt yhtn elv olentoa. Mutta seuraava
muistoni alkaa kivripaukkeella, joka saattoi minut silmnrpyksess
tietoiseksi siit, ett ers automobiilissa istuva sotamies ampuu minua.
Luoti ei osunut, ja seuraavassa tuokiossa min jo sain nen ja huusin
sotamiehelle tunnussanan. Muistoni tuosta automobiilimatkasta on hyvin
hmr, vaikkakin sit valaisee ers sangen selv kuva. Sotamiehen
kivrin paukaus hertti minut, ja kun avasin silmni, nin George
Milfordin, jonka tunsin San Franciscon ajoilta saakka, kaatuvan
katukytvlle. Ja viel hnen kaatuessaan sotamies ampui hnt, jonka
jlkeen Milford keikahti kumoon, oikaisihe suoraksi ja heitti henkens.
Sotamies nauroi tyytyvisen, ja automobiili kiiti tiehens.

Seuraavalla kerralla minut hertti raskaasta unesta ers mies, joka
kveli edestakaisin lhellni. Hnen kasvoillaan nkyi syvi uurteita ja
rimmisten krsimysten ilme. Hike valui hnen otsaltaan. Toisella
kdelln hn painoi toista kttn rintaansa vasten, ja verta tippui
lattialle hnen kvellessn. Hnell oli ylln palkkasoturiston puku.
Ulkoa kuului rjhtvin pommien ni kuin muurin lpi. Min olin
rakennuksessa, joka taisteli jonkun toisen rakennuksen kanssa.

Sisn astui haavuri sitomaan haavoittunutta sotamiest, ja min sain
tiet, ett kello oli kaksi iltapivll. Haavuri jtti hetkeksi
hoidettavansa ja antoi minulle voimakasta lkett, joka vaimentaisi
pnkipuani. Min vaivuin uudestaan uneen, ja kun seuraavan kerran
hersin, olin ern rakennuksen katolla. Ksikhminen taistelu oli
tauonnut, ja min katselin ilmapallojen hykkyst linnoituksia vastaan.
Joku oli kietonut ktens vytisteni ymprille ja nojasi minuun
hellsti. Minut valtasi oitis se ajatus, ett hn on Ernest, ja niin
todella olikin asianlaita.

Merkillisen sattuman kautta me tapasimme toisemme tuossa kamalassa
kaupungissa. Hnell ei ollut aavistustakaan minun New Yorkista
lhdstni, ja kun hn sattumalta kulki sen huoneen lpi, miss nukuin,
ei hn ensiksi voinut uskoa, ett min siin lepsin. Paljoa en sitten
en nhnytkn Chicagon kommuunista. Katseltuamme ilmapallohykkyst
Ernest vei minut rakennuksen keskiosiin, miss nukuin sen iltapivn ja
seuraavan yn. Kolmannen pivn me vietimme samassa rakennuksessa, ja
neljnten pivn, kun Ernest oli hankkinut luvan ja saanut
automobiilin viranomaisilta, lhdimme Chicagosta.

Pnkivistys oli poissa, mutta rettmn vsynyt min olin. Nojasin
Ernesti vasten automobiilissa ja katselin vlinpitmttmn nkisen
sotamiehi, jotka koettivat kuljettaa automobiilia kaupungista. Taistelu
riehui yh viel, mutta ainoastaan muutamissa eristetyiss
kaupunginosissa. Siell tll kokonaisia alueita oli yh edelleen
meiklisten hallussa, mutta niit alueita saarsivat sotavenosastot.
Armahtaminen ei tullut kysymykseenkn, ja he taistelivat uljaasti
viimeiseen mieheen asti.[1]

[1] Joukko rakennuksia kesti piirityst toista viikkoa. Jokainen
    rakennus tytyi valloittaa vkirynnkll, ja sotavki raivasi
    tiens kerrokseen kerroksen perst. Siin ei pyydetty eik annettu
    armoa, ja kumouksellisilla oli se etu, ett he taistelivat
    ylpuolella. Vaikka kumoukselliset surmattiinkin viimeiseen mieheen,
    ei voitto silti ollut yksipuolinen. Chicagon kyhlist pysyi
    uskollisena entisyydelleen. Sill se surmasi vihollisia yht paljon
    kuin sen omaa vke tapettiin.

Aina kun lhestyimme sellaisia paikkoja, knnytti piirittv sotavki
meidt takaisin. Kerran jouduimme kahden lujan kumouksellisten hallussa
olevan aseman vliin, josta ei voinut selviyty muuten kuin kiertmll
palaneen kaupunginosan lpi. Molemmilta puolin saattoi selvsti kuulla
sodan melskeen automobiilin etsiess psy savuavain raunioiden ja
horjuvain muurien ympri. Usein sulkivat kadun luhistuneitten
rakennusten rauniot, pakottaen meidt nousemaan kvelemn. Se oli
hidasta kulkua.

Teurastuslaitosten alue (tyven asumukset, istutukset ja kaikki tyynni)
oli savuavina raunioina. Kaukana oikealla laaja savupilvi himmensi
taivasta. Siell sijaitsi Pullmanin kaupunki, kertoi automobiilia
ohjaava sotamies, oikeammin: siell oli ollut Pullmanin kaupunki, sill
nyt se oli kokonaan raunioina. Hn oli ollut siell kolmannen pivn
iltapuolella, ja siell oli taisteltu rettmll raivolla. Katuja
peittivt ruumiit niin paksulta, ett niit pitkin oli mahdoton kulkea.

Teurastuslaitosten alueella automobiili tytyi erss paikassa
pysytt ruumisljien sulkiessa kadun. Ne olivat korkeita kuin meren
aallot. Sanomattakin oli selv, miten siin oli kynyt. Tykkien ja
sotilasautomobiilien kappaleitten seassa virui retn paljous orjien ja
sotamiesten ruumiita.

Ernest hyphti kadulle. Hnen silmns oli keksinyt ruumisljss
tutunnkiset pumpulipaidan verhoamat hartiat ja valkoiset haivenet.
Min en huomannut, mit hn aikoi, ja vasta sitten, kun me istuimme
vierekkin automobiilin kulkiessa hyv vauhtia, hn sanoi:

Se oli piispa Morehouse.

Pian saavuimme maaseudulle, ja min knnyin viel kerran katsomaan
savupilvien verhoamaa Chicagoa. Kuului etisen rjhtelyn heikko ni.
Min painoin pni Ernestin rintaa vasten ja itkin hville joutunutta
aatettamme. Ernestin ksivarren hyvilev puserrus tulkitsi minulle
hnen lempen.

Tll kertaa jouduttiin hville, mutta ei ainaiseksi, sanoi hn.
Olemme saaneet opetuksen. Huomenna aate nostattaa uudet voimat, joita
vahvistaa viisaus ja kuri.

Me saavuimme erlle rautatieasemalle, mist meidn oli mr nousta New
Yorkiin menevn junaan. Meidn odotellessamme asemasillalla kolme junaa
menn porhalsi sivuitse matkalla Chicagoon. Ne olivat tynn rsyisi
ammattitaidottomia tylisi, kadotuksen kansaa.

Orjajoukkoja, joita kuljetetaan Chicagoon aloittamaan kaupungin
uudelleenrakentamista, sanoi Ernest. Chicagon orjat netks on
tapettu.




VIIDESKOLMATTA LUKU.

Terroristit.


Vasta sen jlkeen kuin me Ernestin kanssa olimme palanneet New Yorkiin,
useiden viikkojen kuluttua, saatoimme tydellisesti ksitt sen iskun,
mik oli kohdannut asiaamme. Tilanne oli katkera ja verinen. Monin
paikoin ympri maata orjat olivat nousseet kapinaan ja verilylyj pantu
toimeen. Marttyyrien luku kohosi ennenkuulumattomiin. Lukemattomia
mestauksia pantiin kaikkialla tytntn. Vuoristot ja ermaat olivat
tynn henkipattoja ja pakolaisia, joita armottomasti vainottiin. Meidn
omat piilopaikkamme olivat tynn tovereita, joiden kiinniottamisesta
oli luvattu runsaita palkintoja. Rautakoron urkkijain toimesta joutuivat
monet piilopaikkamme sotaven ksiin.

Monet meikliset lannistuivat kokonaan, ja turvautuivat terroristiseen
taistelutapaan. Toiveissaan pettyminen saattoi monet eptoivoon. Syntyi
joukko meist erilln toimivia terroristisia jrjestj, jotka
tuottivat meille paljon vaikeuksia.[1] Nm harhaanjohdetut ihmiset
uhrasivat useinkin turhanpiten henkens, monesti tuhosivat meidn
suunnitelmamme ja kaikin tavoin haittasivat meidn jrjestmme
toimintaa.

[1] Tmn lyhyen ajanjakson aikakirjat tarjoavat verist lukemista.
    Kosto oli ylimpn vaikuttimena, ja terrorististen jrjestjen
    jsenet olivat vlinpitmttmi hengestn eivtk toivoneet mitn
    tulevaisuudelta. Daniitit, jotka johtivat nimens normannien
    jumalaistaruston kostonenkeleist, esiintyivt ensiksi suuren lnnen
    vuoristoissa, leviten myhemmin kautta koko Tyynen valtameren
    rannikon Panamasta Alaskaan saakka. Valkyriat olivat naisia. He
    olivat kaikkein julmimpia. Jrjestn jsenyyteen otettiin ainoastaan
    sellaisia naisia, jotka olivat menettneet jonkun lheisen
    sukulaisen oligarkian kden kautta. He kiduttivat vankinsa
    kuoliaaksi. Toinen kuuluisa naisjrjest oli Sodan Lesket.
    Valkyriain velijrjest oli n. s. Berserkit. Nm olivat miehi,
    jotka eivt pitneet henkens missn arvossa, ja hep juuri
    tydellisesti hvittivt Bellonan suuren sotilaskaupungin ja sen yli
    satatuhatta asukasta. Bedlamiitit ja Helldamiitit olivat kaksi
    orjajrjest, ja erst lyhyemmn aikaa kukoistanutta uskonlahkoa
    nimitettiin Jumalan Vihaksi j. n. e.

Ja kaiken tmn keskitse liikkui Rautakorko, jrkkymttmn rauhallisena
ja harkitsevana, penkoen koko yhteiskunnallisen kudoksen etsiskellessn
kumouksellisia, seuloessaan sotajoukkojaan, tyvenkasteja ja
salapoliisilaitostaan, rangaisten armahtamatta, mutta myskin
ilkkumatta, krsien hiljaisuudessa sit kohdanneet kostotoimenpiteet ja
tytten taisteluketjussaan syntyneet aukot. Ja samaan aikaan Ernest ja
toiset johtajat puuhasivat kumouksellisten voimain
uudelleenjrjestmist. Ja sen yrityksen suurenmoisuuden voi ksitt,
kun ottaa huomioon[1]

[1] Thn pttyy Everhardin ksikirjoitus. Se loppuu keskelle lausetta.
    Hn nytt saaneen tiedon sotaven tulosta, sill hn ehti ennen
    pakoaan ktke ksikirjoituksen varmaan paikkaan. Valitettavasti hn
    ei saanut el pttkseen ksikirjoituksensa, sill silloin
    varmaankin olisi saatu selko Ernest Everhardin mestauksesta, joka on
    ollut salaperisen arvoituksena seitsemn vuosisataa.






End of the Project Gutenberg EBook of Rautakorko, by Jack London

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK RAUTAKORKO ***

***** This file should be named 24848-8.txt or 24848-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/2/4/8/4/24848/

Produced by Matti Jrvinen and PG Distributed Proofreaders.

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org


Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.


Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.


Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
