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La Giovine Italia
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This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever\N'46' You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License
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Title: La Giovine Italia
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Author: Giuseppe Mazzini
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Release Date: January 06, 2012 [EBook #38509]
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Language: Italian
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Character set encoding: UTF-8
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*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LA GIOVINE ITALIA ***
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Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara Magni, and the Online Distributed Proofreading Team at http://www\N'46'pgdp\N'46'net\N'46'
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This file was produced from images generously made available by The Internet Archive\N'46'
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BIBLIOTECA STORICA DEL RISORGIMENTO ITALIANO
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pubblicata da _T\N'46' Casini_ e _V\N'46' Fiorini_\N'46' — _Serie III, N\N'46' 6_
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LA
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_Giovine Italia_
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NUOVA EDIZIONE
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A CURA
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DI
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MARIO MENGHINI
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ROMA
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SOCIETÀ EDITRICE DANTE ALIGHIERI
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1902
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PROPRIETÀ LETTERARIA
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DELLA SOCIETÀ EDITRICE DANTE ALIGHIERI
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_Gli esemplari di questo volume non firmati dal gerente della Società si ritengono per contraffatti\N'46'_
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(01-621) Roma, Tipografia Enrico Voghera\N'46'
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INDICE
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INTRODUZIONE\N'46'
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DELLA GIOVINE ITALIA
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ORAZIONE per Cosimo Damiano Delfante
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ROMAGNA
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_Un cenno ad onore dell\(cqestinto PIETRO COLLETTA,_ benemerito italiano, gia\(cq tenente-generale, e ministro della guerra a Napoli, nel 1821\N'46'
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LA VOCE DELLA VERITÀ
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SOCIETÀ DEGLI AMICI DEL POPOLO\N'46'
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DISCORSO PRONUNCIATO DA RASPAIL, PRESIDENTE DEGLI AMICI DEL POPOLO\N'46'
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1831\N'46'
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RIVOLUZIONE DI PARIGI
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AGLI ITALIANI\N'46'
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[pg!iii]
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INTRODUZIONE\N'46'
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Il giornale _La Giovine Italia_, indicato nel frontispizio
come una «serie di scritti intorno alla
condizione politica, morale e letteraria della
Italia, tendenti alla sua rigenerazione», è un
de\(cq rappresentanti maggiori, se non il migliore,
di quella raccolta di periodici mazziniani, che
s\(cqinizia con l\(cq_Indicatore Genovese_, che si chiude
con la _Roma del Popolo_, e che aspetta sempre
uno studioso di coscienza, il quale ne indaghi le
vicende e ne stabilisca l\(cqimportanza, certamente
moltissima, che tiene tra la stampa periodica italiana
negli anni piú splendidi del nostro Risorgimento¹\N'46'
Divenuto raro sin da\(cq primi anni della
sua pubblicazione, tanto per le difficoltà che incontrava
nel diffondersi all\(cqinterno ed all\(cqestero,
quanto per il pericolo che minacciava tutti coloro
che ne possedessero qualche fascicolo, dacché,
una volta scoperti, avrebbero scontato «l\(cqerrore
con una vita di dolore²», il periodico si sarebbe
[pg!iv]
dovuto ristampare per le cure stesse del Mazzini,
di modo che, ristretto nel materiale, sfrondato degli
articoli di minore importanza, avrebbe potuto
ancor degnamente rappresentare l\(cqeco di nobilissimi
propositi, i quali, anche sette anni dopo, possedevano
il pregio dell\(cqattualità: inerte, torpido,
prostrato sotto il vigile occhio dell\(cqAustria e dei
governi d\(cqItalia essendo sempre il paese, che il
grande apostolo tentava ancora una volta di galvanizzare,
uscente da quella tremenda
[pg!v]
_tempesta del dubbio_ dapprima, e dal doloroso raccoglimento
di poi, in cui rimase per oltre anni, quando una
persecuzione senza tregua lo ebbe obbligato ad
abbandonare la Svizzera e avere un piú sicuro
asilo in Inghilterra\N'46'
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Un saggio notevole è però quello di _Piero Cironi_,
_La stampa nazionale in Italia_ (in _Piovano Arlotto_,
a\N'46' III (1860), pp\N'46' 381-414 e 563-581)\N'46'
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Avuta notizia che la _Giovine Italia_, nonostante
le molte persecuzioni e la vigilanza alle frontiere, era
potuta penetrare ne\(cq suoi Stati e circolare tra gli affiliati
della associazione omonima, Carlo Alberto pubblicava
il seguente decreto, inteso a regolare l\(cqintroduzione
delle stampe in Piemonte:
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_Carlo Alberto, ecc\N'46'_
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«La moltiplicità e quantità di libri, giornali e scritti
che s\(cqintroducono o si fanno circolare clandestinamente
ne\(cq nostri Stati, e le funeste conseguenze che ne derivano,
ci hanno fatto conoscere l\(cqinsufficienza delle leggi
attuali, e sentire la necessità di nuove più energiche
disposizioni, onde antivenire e reprimere tali abusi\N'46'
Quindi è che per le presenti, di nostra certa scienza
e Regia autorità, avuto il parere del nostro Consiglio
di Stato, abbiamo ordinato e ordiniamo quanto segue:
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_Art\N'46' 1\N'46'_ — L\(cqintroduzione dall\(cqestero ne\(cq nostri Stati
di libri, giornali, o altri scritti o disegni qualunque
tanto a stampa che a mano, contrari ai principii della
Religione, della morale e della nostra monarchia, sarà,
oltre alle pene prescritte al cap\N'46' 16, tit\N'46' 34 delle Generali
Costituzioni, ed al cap\N'46' 17, tit\N'46' XXXIII, lib\N'46' 2
del Regolamento pel Ducato di Genova, punito con una
pena corporale di carcere o di catena da uno sino ai
tre anni, la quale potrà estendersi anche alla galera da
due a cinque anni, quando pel numero degli esemplari,
o per altre circostanze, apparisse che fossero introdotti
per essere disseminati\N'46'
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Qualora però una tale introduzione tendesse a provocare
o promuovere taluno dei delitti previsti nel
cap\N'46' 2, tit, 34, lib\N'46' 4 delle stesse Generali Costituzioni,
e nel cap\N'46' 2, tit\N'46' XXXIII, lib\N'46' 2º dell\(cqanzidetto Regolamento,
e gli introduttori ne fossero cooperatori o
consapevoli, saranno applicate le pene ivi stabilite\N'46'
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_Art\N'46' 2\N'46'_ — Le sopradette pene saranno pure applicate
contro chi stampasse, pubblicasse, o facesse circolare
ne\(cq nostri Stati i detti libri, giornali, scritti o
disegni\N'46'
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_Art\N'46' 3\N'46'_ — Chiunque li riceverà per la posta o per
altro mezzo, anche senza sua partecipazione, o consenso,
sarà obbligato di rimetterli immediatamente ai
rispettivi Governatori o Comandanti, e nei luoghi ove
questi non risiedono, potrà anche rimetterli al Sindaco\N'46'
I contravventori, massime quando per la loro
condotta fossero già in tali fatti sospetti, saranno puniti
a giudizio del Senato, col carcere fino a due anni\N'46'
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_Art\N'46' 4\N'46'_ — Dichiariamo inoltre che la multa di scudi
cento antichi portata dal § 14, cap\N'46' 16, tit\N'46' 34, lib\N'46' 4 delle
Generali Costituzioni, e dal § 32, cap\N'46' 17, tit\N'46' XXXIII,
lib\N'46' 2 del Regolamento pel Ducato di Genova, spetterà
per metà allo scopritore o denunciatore della contravvenzione,
il quale, volendo, sarà tenuto segreto\N'46'»
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In seguito, scoperta la congiura che fu spenta col
sangue di tante nobili esistenze, il governo sardo fu
ancor più feroce contro i possessori della pericolosa pubblicazione\N'46'
Infatti, con sentenza del 20 maggio 1833
Giuseppe Tamburelli di Voghera, caporal furiere, era a
Chambéry fucilato alla schiena «per aver letta o imprestata
a qualche soldato la _Giovine Italia_»; con altra
del 13 giugno 1833 si condannava l\(cqavv\N'46' G\N'46' B\N'46' Scovazzi
«alla pena di morte ignominiosa ed incorso in tutte
le pene e pregiudizi dei banditi di primo catalogo»
per avere, tra le altre colpe che gli si apponevano,
sparso tra i congiurati «il terzo volume del libro sedizioso
intitolato la _Giovine Italia_»: con altra del 20
successivo il causidico Audrea Vocheri, piú infelice
dello Scovazzi, riescito a scampare con la fuga, fu condannato
alla stessa pena, che sostenne con indicibile
eroismo «per avere da alcuni mesi prima del di lui
arresto tenuto pratiche ed usato mezzi di subordinazione»,
distribuendo in Alessandria «scritti sediziosi
e segnatamente la _Giovine Italia_\N'46'» Né qui ha termine
la dolorosa lista, né il Piemonte fu solo nella
via delle persecuzioni\N'46' Basterà dire che a Modena l\(cqavvocato
Mattioli, spaventato d\(cqun processo ridicolo, artefatto
con grottesche imputazioni, ideò una tela di
confessioni per salvarsi, e invece coinvolse nella sua
condanna certo Cristoforo Pezzini, accusandolo d\(cqavergli
rilasciato i fascicoli della _Giovine Italia_ e varie
carte settarie\N'46' E il Pezzini, con sentenza del 16 maggio
1833 fu condannato alla pena di morte «che gli
venne commutata dal Duca il 19 di quel mese alla
galera a vita\N'46'» Cfr\N'46' _A\N'46' Sorbelli_, _La congiuria Mattioli_;
Roma, Soc\N'46' Ed\N'46' Dante Alighieri, 1901, p\N'46' 140\N'46'
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La ristampa doveva compiersi a Parigi, per i
tipi della vedova Lacombe, casa editrice ben nota
agli studiosi del nostro Risorgimento, in quanto ad
essa gli esuli italiani di Francia affidarono gran
parte de\(cq loro scritti, perché fossero divulgati per
[pg!vi]
le stampe\N'46' Alla fine di maggio del 1840 uscì infatti
il seguente manifesto che annunciava la
nuova edizione del periodico: "L\(cqedizione della
_Giovine Italia_ essendo da piú anni esaurita, alcuni
italiani hanno pensato che una ristampa potrebbe
riuscire giovevole all\(cqeducazione della gioventú
italiana ed avviamento a nuovi lavori\N'46' Ma
tra gli scritti contenuti in quella raccolta, molti
uscirono dettati dall\(cqimpulso di circostanze oggi
modificate, e non importa ripubblicarli; altri,
dotati di valore storico piú che teorico, spetterebbero
[pg!vii]
ad una collezione ordinata con intento
diverso da quello degli editori di quest\(cqannunzio\N'46'
L\(cqintento è quello di presentare agli Italiani, raccolti
in un libro, que\(cq scritti soli che contengono
il programma primo della _Giovine Italia_, e insegnano
nello spirito dell\(cqassociazione il fine da
prefiggersi agli sforzi della nazione, e i mezzi opportuni
a raggiungerlo\N'46' E que\(cq scritti spettano
presso che tutti a un solo fra i collaboratori,
Giuseppe Mazzini\N'46' Gli editori si sono dunque rivolti
a lui richiedendolo d\(cqordinar quegli articoli,
condurre a termine quei ch\(cqerano rimasti,
pe\(cq casi de\(cq tempi, imperfetti, modificare e aggiungere
dov\(cqei credesse\N'46' Risultato di un lavoro siffatto
è il libro che qui si propone alla sottoscrizione,
col titolo: _La_ _Giovine Italia_, _raccolta di
scritti pubblicati in diversi tempi da Giuseppe
Mazzini\N'46'_ Oltre un\(cqintroduzione e un articolo
scritto ora espressamente dall\(cqautore, ecco i titoli
degli argomenti che entreranno in questa
ristampa: La _Giovine Italia_, programma politico;
D\(cqalcune cause che impedirono finora lo sviluppo
della libertà in Italia; — Dell\(cqUnità Italiana; — Della
guerra d\(cqinsurrezione; — Ai preti Italiani; — Ai
poeti, pensieri; — Fratellanza de\(cq popoli; — Cose
di Savoia; — Lettera alla Gioventú
Italiana, ecc\N'46' ecc\N'46' — Due volumi\N'46' Prezzo
6 franchi per i sottoscrittori, 8 per gli altri, ecc\N'46'
Parigi»\N'46' Ma il periodico aveva suscitato troppo
fermento in Italia, perché tutti i governi non si
commovessero all\(cqannuncio che ancora una volta
si tentasse diffonderlo nel popolo\N'46' Cominciarono
[pg!viii]
quindi i preparativi per impedirgli l\(cqentrata all\(cqinterno,
tanto piú che la pubblicazione di esso
segnava il cominciamento d\(cqun nuovo periodo di
riscossa, alla quale il Mazzini s\(cqaccingeva con metodi
piú pratici, migliori ad ogni modo di quelli
che già gli aveano procurate due amare delusioni,
lanciando quel memorando invito agli Italiani,
perché s\(cqaggregassero alla _Giovane Italia_ e operassero
«tutti concordemente colla massima attività
pel conseguimento del divisato intento»\N'46'
Una circolare a tutti i commissari superiori
di polizia nel Lombardo-Veneto avvertiva il
25 luglio dello stesso anno: «Con apposito avviso
a stampa la tipografia di Madama Lacombe di
Parigi ha pubblicato da poco tempo la comparsa
d\(cquna nuova opera divisa in due volumi in ottavo,
ed accordata in via di associazione in Parigi al
prezzo di sei franchi, quale porta per titolo: _La
Giovine Italia_, raccolta di scritti pubblicati in diversi
tempi da Giuseppe Mazzini\N'46' Collo stesso avviso
si avverte che l\(cqopera suddetta, compilata dietro
quanto si potea ora esigere dal già seguito
mutamento di tempi e di circostanze, tende specialmente
ad istruire la gioventú nelle massime
professate dalle società segrete\N'46'
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«Rendendone perciò consapevole cotesto\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46' lo
s\(cqinvita simultaneamente a voler attivare le piú
energiche ed avvedute misure di sorveglianza, all\(cquopo
di possibilmente scoprire ed impedire la
clandestina introduzione delle preaccennate diaboliche
produzioni, quali nel caso di scoperta dovrebbero
essere tantosto sequestrate e rimesse a
[pg!ix]
questa Direzione Generale, cui dovrebbero essere
scortati anche quegli individui che mai ne fossero
trovati in possesso, onde procedere in loro confronto,
a norma delle superiori istruzioni»³\N'46'
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_Carte segrete e Atti Ufficiali della Polizia Austriaca
in Italia dal 4 giugno 1814 al 22 marzo 1848_;
Capolago, tip\N'46' Elvetica, 1852, vol\N'46' III, p\N'46' 52\N'46'
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.sp
Tuttavia la ristampa della _Giovine Italia_, per
ragioni che ora ci sfuggono, non poté effettuarsi,
come era sfumato il disegno, concepito cinque anni
prima, di pubblicare il giornale in una traduzione
francese, che avrebbe dovuto compiersi a Losanna⁴\N'46'
Probabilmente, le persecuzioni de\(cq governi
d\(cqItalia, le rimostranze de\(cq gabinetti esteri a
quello di Luigi Filippo, subdolo quanto mai in
quegli atti del suo governo che si riferivano alle
mene contro i rifugiati politici, contribuirono a
fare abortire il nobile proposito, il quale forse non
fu aiutato abbastanza da\(cq sottoscrittori\N'46' La _Giovine Italia_
[pg!x]
rimase quindi ciò che si dice una vera rarità
bibliografica, sconosciuta ai più, anche a coloro
che ne parlarono di proposito, ma che ne ignorarono
gran parte del contenuto, perché, ad eccezione
di quegli scritti, che il Mazzini inserì nella
raccolta delle sue opere, e che poterono quindi consultarsi
con più agio, l\(cqaltra parte, certamente
[pg!xi]
meno importante, ma forse più curiosa e più utile
allo studioso, in quanto riflette le passioni del momento,
e abbonda di particolari di grande interesse
per la storia del Risorgimento, seguitò a rimanere
inaccessibile\N'46' Onde parve a noi che
ripigliando il proposito del Mazzini, allargandolo
in quei concetti che nel 1840 potevano essere più
plausibili, e ristampando integralmente i sei fascicoli
della _Giovine Italia_, riproducendo esattamente,
o almeno fin dove era possibile, le caratteristiche esterne
ed interne del periodico, si sarebbe reso,
come si dice, un utile servigio agli studiosi della
nostra storia nazionale\N'46'
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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Il proposito di questa traduzione fu espresso nell\(cq_Europa
Centrale_ del 12 marzo 1835\N'46' Ecco il manifesto
della pubblicazione, che forse fu inserito anche in altri
periodici:
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«Le journal, la _Giovine Italia_, fondé par les plus
nobles débris de l\(cqémigration italienne, et que le nom
de Mazzini fait resplendir de tant d\(cqéclat, a acquis
une réputation telle que tout éloge serait superflu dans
notre bouche\N'46'
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«Les espérances, l\(cqhéroïsme et les infortunes de
l\(cqItalie sont si puissans d\(cqintérêt, racontés avec une
touchante vérité par ceux-là mêmes qui furent acteurs
dans les évènements qu\(cqils décrivent: la plume de Mazzini,
de ce jeune homme au patriotisme pur et élevé,
à l\(cqâme bouillante de toutes les généreuses passions, est
si remarquable par la profondeur des pensées, la vigueur
du style et la force d\(cqune logique irrésistible,
qu\(cqon désirait depuis longtemps une traduction en
français de cet ouvrage; ce voeu nous l\(cqavons rempli\N'46'
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«Nous avons pensé que nous devions retrancher de
la _Giovine Italia_, qui compte déjà six volumes in-8º ordinaire,
tout ce qui serait empreint d\(cqun caractère de
localité trop prononcé\N'46' Nous n\(cqavons choisi que les articles
qui font plus particulièrement connaître ses
doctrines et qui retracent des malheurs d\(cqune réalité
sanglante\N'46'
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«Nous traduirons au fur et à mesure de leur apparition
les productions à venir de la _Jeune Italie_\N'46' La
traduction de ce qui a paru jusqu\(cqà présent et que nous
offrons au public, se composera de 4 vol\N'46' in-8º de 250
pages chaque, qui seront augmentés d\(cqun supplément
toutes les fois que nous jugerons convenable d\(cqextraire
de la _Revue républicaine_ quelques-uns des articles dont
M\N'46' Mazzini paraît vouloir enrichir de temps en temps
cette publication\N'46'
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«Les livraisons auront lieu par volume\N'46'
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«Le premier volume paraîtra dans le courant d\(cqavril
prochain, et les suivans seront publiés de mois en mois
à partir de cette époque\N'46'
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«Le prix du volume est fixé, en faveur des souscripteurs
seulement, a 3 fr\N'46' 60 cent\N'46' de France, payables à
sa réception\N'46'
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«La souscription sera close au 20 avril prochain\N'46'
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«On souscrit chez tous les principaux libraires des
différentes villes de la Suisse, et chez le traducteur,
poste restante, à Lausanne, auquel on pourra s\(cqadresser
pour toute espèce de réclamation\N'46' Toutes les demandes
devront être affranchies\N'46' Les frais de poste seront à la
charge des souscripteurs qui y donneront lieu»\N'46'
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Il còmpito al quale ci siamo assunti è stato poi
agevolato dal fatto che una copia completa della
_Giovine Italia_ è conservata nel fondo _Risorgimento_
della Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele di
Roma\N'46' La grande cortesia del bibliotecario, conte
Domenico Gnoli, ci permise di trascriverla tutta,
dando agio a me e al tipografo di riprodurre esattamente
il frontespizio e tutte quelle particolarità
che possono offrire al possessore di questa ristampa
l\(cqillusione di aver presso di sé l\(cqoriginale, dal quale
ad ogni modo, non riproducemmo, liberandoci d\(cquna
soverchia pedanteria di editore diplomatico, gli errori
di stampa e l\(cqerrata-corrige\N'46' Diremo di più
che a piede di pagina abbiamo notato le varianti
degli scritti mazziniani risultate dal confronto
tra la _Giovine Italia_ e la prima edizione degli
_Scritti editi e inediti_ intrapresa per le cure stesse
dell\(cqautore nel 1861, perché ci parve che il Mazzini,
grande stilista, più di quanto ai più non
[pg!xii]
sembri, abbia sempre prediletto di tormentare la
forma classica del periodo\N'46' Abbiamo di più posto
alla fine della pubblicazione un indice analitico,
che servirà allo studioso per orientarsi e indagare
per entro il periodico\N'46'
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.ti -8
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***
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Sono abbastanza note, perché le narrò, forse con
troppo parsimonia, lo stesso Mazzini in alcuni di
quei preziosi _Ricordi autobiografici_ sparsi ne\(cq primi
volumi dei suoi _Scritti editi e inediti_, le origini
del periodico\N'46' Esso fu ideato, insieme con l\(cqassociazione
omonima, nel forte di Savona, dove il Mazzini
era stato rinchiuso, dopo che la delazione di
Raimondo Doria aveva rivelate al governo sardo
le deboli fila della Carboneria genovese, alla
quale aveva aderito qualche tempo prima il grande
Italiano, allora agli inizii della sua carriera di
cospiratore, «Ideai — dice egli stesso — in quei
mesi d\(cqimprigionamento in Savona, il disegno della
_Giovine Italia_; meditai i principii sui quali doveva
fondarsi l\(cqordinamento del partito, e l\(cqintento
che dovevamo dichiaratamente prefiggerci:
pensai al modo d\(cqimpianto, ai primi ch\(cqio avrei
chiamato ad iniziarlo con me, all\(cqinanellamento
possibile del lavoro cogli elementi rivoluzionari
Europei»⁵\N'46' Liberato dal carcere, a condizione
che scegliesse tra un soggiorno, che non fosse Genova,
né Torino, né un punto qualsiasi delle
[pg!xiii]
spiagge liguri, e l\(cqesilio, preferì quest\(cqultimo\N'46' E nell\(cqesilio,
dopo la lettera a Carlo Alberto, che gli
procurò l\(cqira del governo sardo, dopo tante delusioni
ch\(cqebbe per l\(cqabortita insurrezione dell\(cqItalia
centrale e per la mancata prima spedizione in Savoia,
mise ad effetto il disegno che avea maturato
nel forte di Savona, cioè «la fondazione della
_Giovine Italia_» a cui provvide quando dalla Corsica
ritornò a Marsiglia, e «fermo nell\(cqidea d\(cqiniziare
la doppia missione segreta e pubblica, insurrezionale
e educatrice», s\(cqaffrettò a stampare il
manifesto del periodico, che fu divulgato sul finire
del 1831, a poca distanza dalla pubblicazione del
primo fascicolo⁶\N'46'
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	⁵
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_Scritti editi e inediti_, vol\N'46' I, p\N'46' 38\N'46'
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	⁶
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Questo manifesto fu in seguito ristampato in
_Scritti_, ecc\N'46', I, 122 e segg\N'46'
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Ben modesti furono gl\(cqinizi del giornale, perché
quasi tutti gli esuli erano «dissestati in finanza»\N'46'
Tuttavia Giacomo Ciani, un de\(cq due fratelli
che tanto diedero d\(cqopera e di danaro in
que\(cq primi movimenti patriottici, fece «guarentigia
per ottomila franchi al periodico»⁷; il
Mazzini «andava economizzando quanto più poteva
sul trimestre che _gli_ veniva dalla famiglia»⁸;
altri aiutarono in diverse guise, come
quel La Cecilia «allora dirittamente buono», che
giunto in Marsiglia dalla Corsica, dove s\(cqera rifugiato
dopo l\(cqinfelice tentativo di Lione, si fece
compositore di caratteri, e ad un tempo collaboratore;
[pg!xiv]
come Giuseppe Lamberti, l\(cqamico, il segretario
fidato del Mazzini, che assunse la correzione
delle bozze\N'46' Insomma fu un affratellamento de\(cq
più eroici, accesi tutti del nobile entusiasmo di
divulgare scritti che avrebbero infiammato i giovani
italiani del santo amore della patria\N'46' «Vivevamo
uguali e fratelli davvero — assicura il
grande cospiratore, — d\(cqun solo pensiero, d\(cquna
sola speranza, d\(cqun solo culto all\(cqideale dell\(cqanima;
amati, ammirati per tenacità di proposito
e facoltà di lavoro continuo dai repubblicani
stranieri; spesso — dacché spendevamo, per ogni
cosa, del nostro, — fra le strette della miseria,
ma giulivi a un modo e sorridenti d\(cqun sorriso di
fede nell\(cqavvenire\N'46' Furono, dal 1831 al 1833, due
anni di vita giovine, pura e lietamente devota,
com\(cqio la desidero alla generazione che sorge\N'46' Avevamo
la guerra accanita abbastanza e pericoli,
com\(cqora dirò, ma da nemici dai quali l\(cqaspettavamo\N'46'
La misera tristissima guerra d\(cqinvidie, di
ingratitudini, di sospetti, e calunnie da uomini
di patria e spesso di parte nostra, l\(cqabbandono
immeritato d\(cqantichi amici, la diserzione della
Bandiera, non per nuovo convincimento, ma per
fiacchezza, vanità offesa e peggio, di quasi una
intera generazione che giurava in quegli anni con
noi, non aveva ancora non dirò sfrondato o disseccato
l\(cqanime nostre, amorevoli oggi e credenti
siccome allora, ma insegnato a noi pochi
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La vïolenta e disperata pace,
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il lavoro senza conforto di speranza individuale,
[pg!xv]
per sola riverenza al freddo, inesorabile, sacro dovere»⁹\N'46'
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	⁷
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Lettera del Pecchio al Panizzi in _Lettere ad Antonio
Panizzi_; Firenze, Barbèra, 1880, p\N'46' 109\N'46'
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_Scritti_, ecc\N'46', vol\N'46' I, pp\N'46' 122\N'46'
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_Scritti_, ecc\N'46', vol\N'46' I, p\N'46' 395-396\N'46'
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Ma a questi pericoli i quali il Mazzini poteva
prevedere, agli altri, che pur troppo furono un
fatto compiuto e si chiusero, tragicamente, col
sangue, altri ancora s\(cqaddensavano sui capi di quei
magnanimi, dacché la vigile polizia sarda a Marsiglia
ne spiava attentamente i più riposti propositi,
riferendoli al governo centrale di Torino\N'46'
Infatti, nel dicembre del \(cq31 il consolato sardo a
Marsiglia era in grado di scrivere al suo governo:
«Mi annunziano che una società di rifugiati italiani,
alla testa dei quali si trova l\(cqavvocato Mazzini,
si sta attualmente occupando per trovar
mezzo di pubblicare un giornale sotto il titolo di
_Giovine Italia_, proprio ad esaltare gli spiriti e indurli
alla rivolta, coll\(cqidea poi di spanderlo a
profusione per tutta Italia»¹⁰; il mese dopo,
il Morra, governatore d\(cquna città di frontiera del
Piemonte, scriveva al ministro Tonduti della Scarena:
«Coll\(cqultimo corriere di posta m\(cqè pervenuto
dal solito corrispondente di Marsiglia una
nota contenente in ispecie alcune ben interessanti
indicazioni sia riguardo alla società sotto il titolo
di _Giovine Italia_, quanto principalmente sui corrispondenti,
che li capi di detta Società trovansi
[pg!xvi]
avere tanto in Genova che a Bologna\N'46' Il solito
corrispondente, essendo non senza difficoltà pervenuto
a procurarsi il manoscritto del prospetto
di quel giornale sotto il nome di _Giovine Italia_,
che alcuni fuorusciti hanno intenzione di stampare
in Marsiglia, me ne ha coll\(cqultimo corriere trasmessa
copia\N'46' Da quanto egli mi annunzia, il primo
numero di quel tal giornale verrà senza fallo pubblicato
il 1º del prossimo mese di febbraio, e non
ostante tutte le precauzioni che i redattori prendono,
perché non capiti nelle mani che dei soli
loro, mi lusingo nulladimeno di averne regolarmente
un esemplare\N'46' Sto altresì occupandomi per
conoscere di quali altri mezzi, oltre li indicati,
potranno per avventura prevalersi li detti redattori
dello stesso giornale in Italia»¹¹\N'46' Prosa,
come si vede, sporca e negletta, come l\(cqabito della
spia\N'46' La quale, seguendo il suo ufficio con assai diligenza,
scriveva da Marsiglia alla Polizia torinese
nel marzo dello stesso anno: «Enfin l\(cqouvrage
périodique vient de paraître, et il a été
distribué hier matin à tous les abonnés\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46' Il m\(cqa
été assuré par quelqu\(cqun qui est à même de le
savoir que le principal envoie en Italie aura lieu
par le bateau à vapeur le _Francesco Primo_, commandé
par le capitaine De Martino, qui partira de
cette ville le 31 de ce mois\N'46' Le capitaine est l\(cqintime
ami de Mazzini, et ce qui est cause qu\(cqon
compte plus sur lui qui tout autre\N'46' Mais indépendemment
de celà, on se propose de profiter de
[pg!xvii]
toutes les occasions favorables qui peuvent se présenter\N'46'
Ils ont des abonnés à Gènes, à Milan, mais
sortout dans les quatres légations»¹²\N'46'
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	¹⁰
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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Questo documento fu certamente osservato e trascritto
di su l\(cqautografo dell\(cqArchivio di Stato di Torino
da _Nicomede Bianchi_, che ne pubblicò la parte
da noi riprodotta nel volume: _Vicende del Mazzinianismo
politico e religioso dal 1832 al 1854_; Savona,
tip\N'46' Sambolino, MDCCCLIV, p\N'46' 18\N'46'
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	¹¹
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_N\N'46' Bianchi_, op\N'46' cit\N'46', pp\N'46' 18-19\N'46'
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	¹²
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_N\N'46' Bianchi_, op\N'46' cit\N'46', p\N'46' 19\N'46'
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Ma, nonostante le molte persecuzioni che forse
si saranno usate per impedirne la pubblicazione,
il 18 marzo del 1832 era pronto, per essere irraggiato
su tutta la penisola, come un astro nuovo,
puro, virgineo, che riscaldava di calore insolito
l\(cqintorpidita coscienza degl\(cqItaliani, il primo fascicolo
di quella raccolta periodica di scritti, i
quali, osserva uno storico che fu tra\(cq piú temuti
avversari del Mazzini, e qui intendo accennare a
Nicomede Bianchi, «col battesimo in fronte di
_Giovine Italia_, erano indirizzati dal Mazzini a preparare
una rivoluzione popolare di concorso e di
attuamento; comecché invero essi dettati fossero
in una lingua ardua non solo alle plebi, ma a
molti eziandio che non si stimano plebe»¹³\N'46'
Ma, questa, che nella mente del Bianchi (e non
del solo storico della _Diplomazia europea in Italia_)
potè sembrare un difetto della _Giovine Italia_, era
invece una delle sue forze\N'46' Sino allora, se ne togli
qualche rarissimo opuscolo, ad esempio il tremendo
libello del Panizzi contro il Duca di Modena, la
letteratura patriottica dal 1821 in poi deve considerarsi
una specie di accademia; sembra, infatti,
che gli scrittori, piú del contenuto!, si preoccupino
della forma nelle loro argomentazioni; piú della
patria, delle persone; e questo effetto produce la
[pg!xviii]
lettura di quella miriade di libri, di opuscoli, di
fogli volanti usciti pro e contro coloro che avevano
partecipato ai moti rivoluzionari del 1831 nell\(cqItalia
Centrale\N'46' Invece la _Giovine Italia_, sotto
l\(cqimpulso del suo direttore, che volse e diresse
le coscienze italiane ad altri ideali, con la santissima
formula che non finí mai di ripetere, essere
la vita una missione, una virtú il sacrifizio, che
alla distanza di settanta anni sono oggi sempre
gli stessi, o almeno dovrebbero esser tali, ebbe un
diverso obbiettivo\N'46' «A principio — scrive il Mazzini
nel settembre del 1832 a Pietro Giannone, — volendo
pure cacciare innanzi il sistema nostro, ho
dovuto esaltare la gioventú, e ingigantirla a\(cq suoi
proprii occhi\N'46' Vinto oggi, o quasi, quel primo tumulto
ch\(cqio prevedeva, ch\(cqio suscitai deliberatamente,
perché mi pareva necessaria una separazione
fra chi vuole esser forte, e chi è debole, o
peggio, io scemerò gradatamente le mie lodi a\(cq
giovani, serbandole a\(cq fatti»\N'46' E qui sta tutto il
segreto della potenza di Giuseppe Mazzini; né
alcuno meglio di lui, che aveva la parola dell\(cqispirato,
la purezza di costumi d\(cqun angelo, la tenacia
di proposito d\(cqun uomo veramente superiore,
le predizioni d\(cqun profeta, alcuno meglio di lui,
ripetiamo, con buona pace di Nicomede Bianchi,
che destinò molte pagine d\(cqun suo libro per dimostrare
il contrario, poteva degnamente prestarsi
al nobile assunto\N'46'
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	¹³
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Id\N'46', p\N'46' 19\N'46'
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[pg!xix]
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Il primo fascicolo della _Giovine Italia_ uscí, insieme
col secondo¹⁴, il 18 marzo 1832\N'46' Tipografo
ne era Giulio Barile, amministratore e gerente
Vittorio Vian\N'46' Parecchi illustri esuli, quali
Guglielmo Libri, Antonio Benci, Giovanni Berchet,
Giuseppe Pecchio, avevano promesso la loro
collaborazione, che poi non effettuarono mai, onde
il Mazzini si lamentava giustamente d\(cqessere rimasto
quasi solo¹⁵\N'46' Egli però doveva essere molto
contento del successo ottenuto, poiché nel novembre
del 1832 scriveva a Carlo Didier, l\(cqautore
della _Rome Souterraine_: «Le journal a suscité
une telle clameur, dès sa première apparition qui,
inexplicable pour tout étranger non initié à nos
querelles d\(cqorganisation politique, ne l\(cqest pas
pour moi\N'46' Cette clameur je l\(cqavais prévue et calculée
d\(cqavance\N'46' Elle se rattache aux évènements
[pg!xx]
politiques qui ont agité l\(cqItalie à la surface en 1831\N'46'
Je dis à la surface, parce que là gît tout le
levain de discorde entre nous et les vieillards;
c\(cqest à la surface qu\(cqils agitent et agiteront
toujours l\(cqItalie, car ils craignent l\(cqorage, ils
ont peur de soulever de tempêtes au milieu desquelles
leurs faibles mains ne puissent pas gouverner;
nous nous voulons remuer cette terre
jusqu\(cqaux entrailles; nous voulons bouleverser
cette eau morte, soulever le flot de l\(cqactivité populaire;
que si le débordement nous entraînera
nous les premiers, peu importe; nous en sommes à
ce point, auquel il faut prononcer le grand mot,
dût-il coûter la vie à celui qui le prononce»¹⁶\N'46'
Ma quante fatiche per metterlo insieme e quante
astuzie perché potesse circolare in Italia! «Eravamo,
Lamberti, Usiglio, un Lustrini, G\N'46' B\N'46' Ruffini
ed altri cinque o sei modenesi, quasi tutti soli,
senza ufficio, senza subalterni, immersi l\(cqintero
giorno e gran parte della notte nella bisogna, scrivendo
articoli e lettere, interrogando viaggiatori,
affratellando marinai, piegando fogli di stampa, legando
involti, alternando tra occupazioni intellettuali
e funzioni di operai»¹⁷\N'46' Tuttavia il lavoro
di contrabbando, vitale per la _Giovine Italia_,
irto di pericoli e di responsabilità per chi lo compieva
e per chi lo commetteva, era mirabile\N'46' «Un
[pg!xxi]
giovane, Montanari, — scrive il Mazzini ne\(cq suoi
_Ricordi autobiografici_, — che viaggiava sui vapori
di Napoli rappresentandone la Società, e morí poi
di colèra nel mezzogiorno di Francia, altri, impiegati
sui vapori francesi, ci giovarono moltissimo\N'46'
E finché l\(cqira dei governi non fu convertita in furore,
affidavamo ad essi gli involti, contentandoci
di scrivere sull\(cqinvolto destinato per Genova un
indirizzo di casa commerciale non sospetta in Livorno,
su quello che spettava a Livorno un indirizzo
di Civitavecchia e via cosí: sottratto in questo
modo l\(cqinvolto alla giurisdizione doganale e
poliziesca del primo punto toccato, l\(cqinvolto serbavasi
dall\(cqaffratellato sul battello, finché i nostri,
avvertiti, non si recavano a bordo dove si ripartivano
le stampe celandole intorno alla persona\N'46' Ma
quando, svegliata l\(cqattenzione, crebbe la vigilanza
e furono assegnate ricompense a chi sequestrasse, e
pronunziato minacce tremende agli introduttori — quando
la guerra inferocí per modo che Carlo Alberto,
con editti firmati dai ministri Caccia, Pansa,
Barbaroux, Lascarène, intimò, a chi non _denunzierebbe_,
due anni di prigione e una ammenda, promettendo
al _delatore_ metà della somma e il segreto — cominciò
fra noi e i governucci d\(cqItalia
un duello che ci costava sudori e spese, ma che proseguimmo
con buona ventura\N'46' Mandammo i fascicoli
dentro barili di pietra pomice, poi nel centro
di botti di pece intorno alle quali lavoravamo, in
un magazzinuccio affittato, la notte: le botti, dieci
dodici, si spedivano numerate per mezzo d\(cqagenti
commerciali ignari a commissionari egualmente
[pg!xxii]
ignari ne\(cq luoghi diversi, dove taluno dei nostri,
avvertiti dell\(cqarrivo, si presentava a mercanteggiare
la botte che indicava col numero il contenuto\N'46'
Cito un solo dei molti ripieghi che andavamo
ideando»¹⁸\N'46'
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«Un incidente legale, una difficoltà ministeriale
mossa intorno alla legalità del giornale, produce
un lieve ritardo; il primo uscirà insieme al secondo;
avvisa però ognuno\N'46'» Lettera del Mazzini al La Cecilia
in data 18 febbraio 1832, pubbl\N'46' nel I volume
dell\(cq_Epistolario di G\N'46' M\N'46'_, Firenze, Sansoni, 1902, p\N'46' 7\N'46'
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Ved\N'46' la lettera al Didier che cito qui sotto\N'46' Anche
al La Cecilia scriveva il 16 febbraio 1832: «Molti
mi hanno promesso, e mi mancano, al solito: io speravo
grande aiuto di associati e di scrittori dalla Toscana,
e fui deluso\N'46' Non pertanto, il numero sta sotto
i torchi, e vedremo se si desteranno, perché credo che
un buon giornale possa giovar molto all\(cqItalia\N'46'» _Epistolario_
cit\N'46', I, 6\N'46'
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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Questa lettera fu pubblicata nell\(cq_Avvenire_ di Novara,
a\N'46' X, 9 marzo 1889, e ristampata nell\(cq_Epistolario_
cit\N'46', vol\N'46' I, pp\N'46' 36-40\N'46'
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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_Scritti_, ecc\N'46', vol\N'46' I, p\N'46' 395\N'46'
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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_Scritti_ ecc\N'46', vol\N'46' I, pag\N'46' 396-397\N'46'
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Nonostante, quindi, le immense difficoltà e la vigilanza
quasi febbrile della polizia, la _Giovine
Italia_ entrava di soppiatto ne\(cq luoghi dove poteva
maggiormente riscaldare e far palpitare\N'46' Da Marsiglia
e da Lugano, co\(cq metodi indicati dal Mazzini
e con altri che usavano i patriotti, facendo a gara
d\(cqastuzia con la polizia, il verbo della nuova associazione
si diffondeva per la penisola\N'46' «Fra le risultanze
processuali apparve che la filatura di cotone
di Castiglione, presso Lecco, era una fucina
contro lo straniero, e che ivi i fratelli Grassi ricevevano
i pacchi della _Giovine Italia_ e del _Tribuno_»¹⁹\N'46'
Da Genova, dove giungevano per la
via di Marsiglia, i fascicoli erano distribuiti ad
Alessandria, Casale, Vercelli «per il tramite Ruffini-Pianavia-Girardenghi-Bossi-Stara»²⁰;
né
valse che una volta, il 4 luglio 1832, la polizia,
avutane notizia da qualche vile delatore, scoprisse
a colpo sicuro molte copie del periodico nel doppio
fondo di un barile diretto dal Mazzini alla
[pg!xxiii]
madre: perché, se vigili e talvolta bene informate,
erano le polizie italiane, audacissimi si dimostravano
gli affigliati della _Giovine Italia_\N'46'
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	¹⁹
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_De Castro_, _Cospirazioni e processi in Lombardia_
(1830-35), nella _Rivista Storica Italiana_, an\N'46' IX [1894],
pag\N'46' 439\N'46'
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	²⁰
.br
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_Faldella_, _I fratelli Ruffini e la_ Giovine Italia;
Torino, Roux, pag\N'46' 221-222\N'46'
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.ad l
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.ti -8
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.ad c
***
.br
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Ma non erano solo i governi a combattere ad oltranza
il periodico, in quanto i giornali, apparsi
nell\(cqItalia centrale subito dopo la rivoluzione del
1831, quasi a distruggere le idee liberali che si
andavano sempre piú sviluppando, si fecero paladini
e corifei de\(cq governi reazionari, comprendendo
subito che il nemico col quale doveano cimentarsi
era veramente terribile\N'46' «Che cosa è la _Giovine
Italia_?» si domandava un di questi giornali²¹,
il piú feroce di tutti, la _Voce della Verità_
[pg!xxiv]
di Modena, diretto apparentemente da Cesare
Galvani, dacché gl\(cqispiratori erano il Canosa e il
balí Sanminiatelli, i due piú ascoltati consiglieri
del Duca di Modena\N'46' E rispondeva: «La _Giovine
Italia_ è un magazzino di sferravecche del filosofismo
del secolo passato, è una compilazione alla
vecchia moda rivoluzionaria di Francia scritta nel
vecchio gergo del 1793\N'46'
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.ta 5mR
	²¹
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Prima del direttore della _Giovine Italia_, la _Voce
della Verità_ avea ricoperto di contumelie Enrico Misley,
il quale, scampato da certa morte nella congiura di
Ciro Menotti, aveva stampato anonimo nel 1831 un
_Discorso storico sulla vita di Ciro Menotti_\N'46' Nel num\N'46' 30
del 14 ottobre 1831 si legge infatti:
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«È giunto a nostra cognizione un infame libello
uscito non ha guari, e, come è noto, dai torchi di una
città vicina, col titolo: _Discorso storico sulla vita di
Ciro Menotti_\N'46' I Redattori della _Voce della Verità_ avean
pensato prima di abbandonarlo al disprezzo che meritano
le vigliacche e ridicole arti del suo vigliacco e
ridicolo scrittore, ma perché non si traggano temerarie
conseguenze dal loro silenzio, annunziamo fin d\(cqora
che sarà risposto a quel turpe ammasso di menzogne
e di villanie\N'46'
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«Intanto il Direttore della _Voce della Verità_, Cesare
Galvani, Guardia Nobile d\(cqOnore di S\N'46' A\N'46' R\N'46', Aggiunto
Bibliotecario della Estense (e non Consultore di Governo
come ivi si annunzia), in nome ancora de\(cq suoi
collaboratori tutti, altamente dichiara che l\(cqautore dell\(cqopuscolo
scellerato e sciocco mente dalla prima sillaba
sino all\(cqultima; e brama ch\(cqegli sappia, che se colle sue
provocazioni e minacce avesse creduto di atterrire chi
si è consacrato a difendere la causa di Dio, e de\(cq suoi
legittimi Rappresentanti, si disinganni, perché ciascuno
dei Redattori della _Gazzetta dell\(cqItalia Centrale_
[il sotto titolo della _Voce della Verità_] non teme delle
penne vendute all\(cqimpostura della Setta, come non
temerebbe giammai lo scontro faccia a faccia con
qualunque degli _Eroi della Libertà_\N'46'»
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«La _Giovine Italia_ ha per iscopo di ricondurre
fra noi l\(cqanarchia, gettando in mezzo al popolo il
vecchio balocco dell\(cq_indipendenza_ e dell\(cq_eguaglianza_,
sotto il patronato dei vecchi nostri Bassà
a tre colori, e dei nostri vecchi espilatori\N'46'
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.sp
«La _Giovine Italia_ ha per sistema la vecchia
tattica dei sofisti oltremontani, di mettere a traffico
la credulità dei gonzi, obbligandoli a giurare
_in verba magistri_ sopra una quantità di cose incredibili,
l\(cqinesperienza dei giovani, allontanandoli
dall\(cqinvestigazione delle cose passate, e l\(cqaccidia degli
adulti, dispensandoli dal peso incomodo dei doveri
per trattenerli continuo di una quantità di
diritti fabbricati nella vecchia fucina del 1789\N'46'
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«La _Giovine Italia_ infine ha per ausiliarî tutti
[pg!xxv]
i vecchi miscredenti, i vecchi giacobini, i vecchi bonapartisti,
i vecchi mercanti di rivoluzioni, e tutte
le vecchie arpie della tirannide forestiera, che aspirano
a gettarsi di bel nuovo sulla nostra penisola e
ad ingrassare, giusta la vecchia usanza, colle rapine
pubbliche e private»²²\N'46'
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	²²
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_Voce della Verità_ del 12 febbraio 1833, n\N'46' 238\N'46'
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Ma ben piú villane, piú gesuiticamente esposte,
erano le ingiurie della _Voce della Verità_, prima e
dopo che i fascicoli uscissero alla luce\N'46' Avuta infatti
notizia, dalle spie assoldate a proprie spese, o
pure da comunicazioni del governo sardo, il quale,
come vedemmo, poteva averle piú direttamente,
che il periodico si stava preparando, pubblicava
nel num\N'46' 70 del 17 gennaio 1832 una dichiarazione
che vale la pena di riportare qui: «Un\(cqempia
associazione si è formata in Marsiglia dal rifiuto
e dalla feccia degli emigrati italiani, e la
quale impudentemente si dà il titolo di _Giovine
Italia_\N'46' Essa non accetta nel suo novero che quelli i
quali sono nati entro il secolo corrente, o quelli al
piú che non oltrepassano i 40 anni, onde esser certa
che il foco della gioventú spinta alle colpe dall\(cqesempio
e dai dommi di una età corrotta e corrompitrice,
non sia frenato da una esperienza di disinganno\N'46'
Essa ha per primo scopo quello di non risparmiare
spesa alcuna e pericolo personale per
portare di nuovo in Italia il fuoco della discordia
e della rivoluzione: essa ha per secondo quello di
pubblicare un giornale, e diffonderlo nella nostra
bella Penisola, il quale serva alla _Propaganda Infernale_,
[pg!xxvi]
e susciti di nuovo alla rivolta ed al sangue\N'46'
Essa spera di restare occulta fra noi, e di operare
in segreto: ma noi sappiamo che sono alla sua testa
Mazzini di Genova, Santi di Rimini e il Piemontese
conte Bianco: noi conosciamo i nomi de\(cq
suoi corrispondenti in Ginevra, in Genova ed in
Bologna: noi compiangiamo la rovina che essi vogliono
trarre sul loro capo e sull\(cqaltrui\N'46' Intanto
rendiamo pubblica questa infame intrapresa, perché
si sappia che la _Voce della Verità_ raccoglie il
guanto che costoro gettano all\(cqItalia, e che combatterà
le inique loro dottrine\N'46' Entrino essi nel
campo: noi stiamo Mantenitori della lizza\N'46' Operino
essi in segreto: noi in pieno sole, e con alzata
visiera»\N'46'
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È noto che il Mazzini, nel primo fascicolo della
_Giovine Italia_, ribatté con la sua prosa alta e
vibrata quella degli _uomini del Canosa e del Duca_,
rimproverandoli alla sua volta di ravvolgersi nel
velo dell\(cqanonimo nell\(cqatto di lanciar contumelie;
onde parve al Galvani un atto di grande coraggio
sottoscrivere il seguente articolo, che il Mazzini
sdegnò di ribattere\N'46'
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«Ai Redattori della _Giovine Italia_, i Redattori
della _Voce della Verità_»\N'46'
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«Noi scrivevamo nel nostro num\N'46' 70\N'46'\N'46'\N'46'²³\N'46'
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	²³
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Qui segue la dichiarazione da noi riportata nella
pagina antecedente\N'46'
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«Il giornale è uscito alla luce col 1 marzo; noi
ce ne siamo procacciato un esemplare, ed abbiamo
scorti che non ci eravamo ingannati nel nostro
[pg!xxvii]
giudizio; essi hanno tenuta la loro promessa, e
noi terremo la nostra\N'46'
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«Ma vi è di piú\N'46' A pagina 91 del primo fascicolo
è uno scritto del Mazzini in risposta alla nostra
disfida\N'46' Che in esso egli accumuli il veleno e la rabbia
bene gli sta: noi non compreremo né aspetteremo
giammai le carezze dell\(cqinimico\N'46' Ch\(cqegli ci
maledica, gliel perdoniamo agevolmente; perché la
parola maledizione è la chiusa consueta d\(cqogni periodo
dei liberali, e perché ci tornano in gioia i
loro anatemi\N'46' Soltanto, come egli ignora o finge di
ignorare quali noi siamo veramente, cosí noi vorremo
svelargli il piú intimo del nostro cuore\N'46'
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«Sí, noi professiamo odio per le opinioni che
sovvertono il mondo\N'46' Le combattiamo, le combatteremo;
e consacrammo a sí nobile fine quelle forze,
che, qualunque esse siano, ci furono largite da Dio\N'46'
Sí, noi dunque professiamo di odiare e di combattere
le opinioni della _Giovine Italia_, né cesseremo
finché si possa di sclamare e di ragionare contro di
esse\N'46' Questo è l\(cqodio che abbiamo nell\(cqanima,
questa è la vendetta che ci lusinga\N'46' Odio agli errori,
vendetta della verità sull\(cqerrore\N'46'\N'46'\N'46' Ma in
queste anime nostre che temono Iddio, che a lui
si volgono, e che ardentemente desiderano amarlo
e servirlo; in queste anime nostre l\(cqodio e la
vendetta non passa oltre le dottrine e i delitti\N'46'
Gl\(cqincorreggibili autori del disordine si compiangono,
si lasciano all\(cqarbitrio della giustizia, e si
bramerebbe il ravvedimento degli sciagurati, anziché
il necessario castigo\N'46'
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«Voi che in queste pagine stesse della _Giovine Italia_
[pg!xxviii]
santificate l\(cqassassinio e il veleno, potete
voi dirci altrettanto a fronte sicura?
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«Voi sfrontatamente accumulando, come piú vi
giova, parole di lode o di disprezzo, di apoteosi o di
vitupero, lusingando le passioni, liberando da ogni
freno gli affetti, spargendo il dubbio e l\(cqincertezza
sovra ogni principio piú santo, ponendo in campo
una nuova filosofia di disperazione che porta il
vuoto del sepolcro sull\(cqaurora della vita, togliendo
di mezzo ogni idea di placida virtú, di vergine innocenza,
di gratitudine, di pure dolcezze, per sostituirvi
immagini di sangue e deliri di un fanatismo
fatale; voi rivestendo questi fantasmi con ampollosità
di suoni, con ebbrezza di vaticini, con
terrizioni di minacce e di bestemmie; voi travolgete
le incaute fantasie de\(cq giovani, e dalla vita
reale le trasportate ai sogni affannosi di un tumulto
di vicende decretato da destino inesorabile,
a un\(cqansia di perigli e di licenza, a un desiderio
di vendetta, a un\(cqimpazienza d\(cqindugi, di ostacoli,
di leardi e di doveri\N'46' Miserabili! E se voi rinunziaste
alle speranze di un beato eterno avvenire, perché
trascinare nel vostro abisso tanti infelici? Se voi
contristaste le canizie de\(cq vostri genitori, se portaste
lo sconvolgimento fra le mura della patria,
per quale infernal gioia volete che questi peccati
si moltiplichino, e si perpetuino?
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«Se invece (e noi pure siam giovani, e la _Voce
della Verità_ è stesa per la piú parte da scrittori
non anco maturi), noi invece chiamiamo i nostri
fratelli di studi e di età a quei principî di vero
immutabile, di ordine eterno, di provata rettitudine,
[pg!xxix]
di consolata coscienza, coi quali solo l\(cquomo
vive tranquillo in sé, utile ai simili suoi\N'46' Né sia
chi ci accusi di voler raffreddare qualsiasi affetto
forte e generoso, ché a noi Dio concesse cuori che
sentono quant\(cqaltri mai, che rispondono ad ogni
energico eccitamento, che vorrebbero tutta la gioventú
italiana gagliarda e magnanima, ma gagliarda
e magnanima quale conviensi al cristiano
e al soldato d\(cqonore; non feroce e arrabbiata quale
è l\(cqassassino e il settario\N'46' Noi amiamo la patria
nostra, e perché l\(cqamiamo, la vorremmo grande,
bella, felice; e tale sarà sempre all\(cqombra dei legittimi
troni\N'46' E voi, miserabili, voi che profanate ad
ogni istante il suo nome, voi la vorreste veder di
nuovo dibattersi prima fra le convulsioni intestine
e le stragi cittadinesche, poi doversi necessariamente
incurvare di nuovo alle falangi straniere\N'46'
Voi, voi siete i veri nemici, i veri sicari della
Patria\N'46'
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«Qui potremmo por fine alle nostre parole, e
lasciare il giudizio a chiunque conosca e le reciproche
dottrine, e le scambievoli azioni\N'46' Ma voi ci
avete dati dei consigli, e noi vogliamo rispondervi\N'46'
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«Voi volete atterrirci gridando che già il decreto
della nostra rovina è segnato dal secolo, dallo
sviluppo degli intelletti, dall\(cqodio alla tirannide,
dai volti che impallidendo al vederci ci rivelano
un nemico, dalle tante famiglie che sono un centro
di congiura contro di noi\N'46' Voi volete atterrirci? Disingannatevi!
Il terrore nasce dal rimorso o dalla
vigliaccheria, e il Cielo ci ha scampati finora dall\(cquno
e dall\(cqaltra\N'46' Cosí ne fossero immuni i nostri
nemici!
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[pg!xxx]
«Voi ci chiamate al Tribunale di Dio? Oh, non
provocate questo giudizio! Noi crediamo in questo
Scrutatore cui nulla è occulto, e appunto il timore
di lui ci fa difendere la causa sua contro la
rabbiosa vostra guerra\N'46' Cosí ci donasse Egli coscienza
in tutto, come in ciò, tranquilla: cosí ci
doni di non invanire perché noi deboli ha scelti
a strumenti della sua pugna\N'46' Ma voi\N'46'\N'46'\N'46' Deh possano
gli anni ed i casi mutarvi innanzi quell\(cqora tremenda!
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«Voi ci consigliate a tenere il nostro _compianto
per quella dinastia in oggi errante in cerca d\(cqasilo
sulla quale fondavamo tutte le nostre speranze_\N'46'
E che! insultereste ancora con empia ironia alla
virtú sventurata? Sorridereste dunque di infame
letizia all\(cqesiglio, e alle amarezze di quelli che
dai fratelli vostri furono cacciati di soglio per non
poter sopportare i continui loro benefici, e il loro
perdono? Vigliacchi! è questa la maggiore delle
villane codardie\N'46' Io che scrivo queste linee stenderei,
lo giuro, la mano al Mazzini, se percosso
dalle meritate sciagure, mi chiedesse un soccorso;
ed egli gode delle pene di un vecchio che ha per sé
otto secoli di gloria domestica, e il trionfo di Algeri;
di una principessa che bevve fin dall\(cqinfanzia
tutto il calice de\(cq dolori, e incanutisce tra
nuovi affanni; di una madre cui il pugnale del liberalismo
tolse il marito, e avrebbe tolto il figlio,
se l\(cqinferno vomitava due Louvel; di un innocente
fanciullo ch\(cqera l\(cqamore della Francia, come ne
è ora la sola speranza! Ma noi ci gloriamo di ammirare
e di amare questa eroica famiglia\N'46' Potessimo
[pg!xxxi]
così offrirle qualche tributo più efficace del
solo affetto\N'46'
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«Voi ci chiamate _uomini di Canosa e del Duca_\N'46'
Sia pure: noi avremo ad onore di esser riconosciuti
degni seguaci del Principe più Religioso ed Intrepido:
dell\(cqUom di Stato più irremovibile del
secol nostro\N'46'
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«Voi dite che millantiamo di combattervi a
visiera alzata, mentre abbiamo le _baionette d\(cqintorno,
e il carnefice a fianco_\N'46' Ipocriti! Forse che
ignoriamo la morte di Kotzebue? Forse che le baionette
e il carnefice ci difenderebbero da quelle
coltella che voi invocate e dite sante; se non ce ne
facesse sicuri Dio, e quel coraggio che ci viene
da lui?
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«Voi finalmente imputate chi vi svelò nel n\N'46' 70
di _ravvolgersi nel velo dell\(cqanonimo_, mentre voi segnate
il vostro nome\N'46' Voi mentite, Cesare Galvani
che allora scrisse di voi, e qui scrive di nuovo, non
si è occultato, né si occulterà mai, perché non vi
teme\N'46' Egli fin dal n\N'46' 30 del suo Giornale pubblicava
in simile circostanza il suo nome; egli si fa
gloria della propria opinione, e degli insulti che
gli versano sopra i nemici di Dio e dei legittimi
Re»²⁴\N'46'
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.ta 5mR
	²⁴
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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_Voce della Verità_ del 12 aprile 1832, n\N'46' 107\N'46'
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Né qui sostarono gli eroici redattori della _Voce
della Verità_, perché nel supplemento al n\N'46' 106 il
Canosa volle farsi anche paladino di quei Borboni
di Napoli, che aveva così ben serviti, meritandosi
poi, come premio, la via dell\(cqesilio, e precisamente
polemizzando col La Cecilia, il quale, nel
[pg!xxxii]
_Cenno storico ad onore dell\(cqestinto Pietro Colletta_ aveva
affermato esser la ferocia il «primo attributo dei
Borboni»\N'46'
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L\(cqarticolo, che non ristampiamo, perché edito
già molte volte, era preceduto da questa dichiarazione:
«Pubblichiamo una lettera scritta da un
valente difensore dell\(cqAltare e del Trono, in confutazione
del primo fascicolo della _Giovine Italia_,
riserbandoci di pubblicare ancora le nostre osservazioni
sopra questa sozza insolente, che per comando
della sediziosa _propaganda_ di Parigi tiene
i suoi torchi nei bordelli di Marsiglia»\N'46' Ed infatti
il periodico tenne la sua parola\N'46' Quattro
giorni dopo, nel n\N'46' 108, pubblicava «_Alcune riflessioni
sopra un articolo della_ Giovine Italia, _firmato_
U\N'46' D\N'46' F\N'46'», cioè sull\(cq_Elogio di Cosimo Delfante_
scritto dal Guerrazzi, elogio alla lettura del quale
l\(cqautore delle _Riflessioni_ provò un fremito paragonabile
«a quello che agitava il _suo_ cuore quando
una mesta curiosità _lo_ condusse a por piede, ad osservare,
a dar ascolto nel reclusorio d\(cqAversa»,
dove, come si sa, stanno i pazzi delinquenti\N'46' Al Canosa
successe il balí Cosimo Andrea Sanminiatelli,
nel n\N'46' 149 del 19 luglio 1832, con un articolo
intitolato _Brevi parole agli scrittori e partigiani
della_ «Giovine Italia»²⁵; e di nuovo, nel supplemento
[pg!xxxiii]
al n\N'46' 180 del 29 settembre, il feroce consigliere
di Francesco IV, che prese la difesa de\(cq
Borboni contro gli attacchi ripetuti del La Cecilia\N'46'
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	²⁵
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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Crediamo opportuno di riprodurlo qui in nota:
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«Colui, che testé si è creduto onorato di scrivere in
questo celebre e memorabile giornale «che è nemico
d\(cqItalia chi cospira di riunirla sotto un solo governo,
che è traditore d\(cqItalia chi invita o le seduzioni riceve,
a tale oggetto, dei faziosi», non può raffrenare il suo
vero patriottismo senza rivolgere brevi, ma concludenti
parole a quegli scrittori, di cui la superficialità
è il minore difetto, che profughi in un paese straniero,
disprezzati da quell\(cqistesso governo, oggetto,
sono pochi mesi, dei loro più fervidi voti, e causa dei
movimenti loro maniaci, non si stancano di travagliare,
in mille modi, l\(cqopinione, e le legittime simpatie della
misera Italia, e con lo specioso, insulso, quanto infernale
pretesto di ringiovanirla, depurarla ed all\(cqapice
guidarla, corrispondenze mantengono con una focosa
gioventù, elettrizzandone le passioni le più impure, e
con una precoce, per i misfatti, vecchiezza, dichiarandone
i membri i venerabili padri coscritti dell\(cqItalica
rigenerazione\N'46' Ma cosa pretendete voi mai, ove
tendono i vostri sforzi? Forse tentate, sperate di rivedere
i patrii lari, gli aviti abituri, quando foste da
tanto di portare l\(cqItalia all\(cqanarchia, alla guerra civile,
all\(cqateismo pratico? Per verità non potreste che
sotto auspicii sì benefici lavarvi dall\(cqostracismo divino
e politico, che vi percuote! O sivvero gustare volete il
miserabile piacere d\(cqaumentare il gregge vile ed infame
dei banditi, dei facinorosi, dei sediziosi? Vi compatisco
però mentre _Solatium est miseris socios habere
poenarum_\N'46' Vandali novelli, nel secolo decantato dei
lumi, egoisti furenti, in una età proclamata eminentemente
filantropa, eroi sublimi, col pugnale, lo spergiuro,
ed il tradimento alla mano, siete voi che liberare
ci volete dai tiranni, dal bigottismo e dalla
schiavitù? Sono questi i vostri titoli, le vostre caratteristiche;
a questo tende la barbara vostra propaganda?
Deh, noi vi abiuriamo per fratelli, per nostri
concittadini, e se per brevi istanti abbiamo il coraggio
di trattenerci con voi, onde abbattere, e smascherare,
nelle loro ultime trincee, gli empi vostri sofismi, i
nauseanti vostri paradossi, gl\(cqimbecilli vostri calcoli
politici, lo facciamo, onde scuotervi una volta, per
una commiserazione, che sebbene non meritiate, ci è
d\(cqaltronde prescritta dai divini precetti della legge
evangelica\N'46' Ciò posto, esaminiamo, a sangue freddo,
i progetti degli scrittori e partigiani della così detta
_Giovine Italia_\N'46' Fare dell\(cqItalia adunque un solo governo
o monarchico, o repubblicano, questo poco importa,
mentre dal 1830 in qua, non ostante il valore
intrinseco della parola monarchia, si è trovato (oh! felice
scoperta dei lumi del secolo XIX) il mezzo di constituire
delle monarchie con instituzioni repubblicane,
talché Montesquieu, e tanti altri trattatisti della vera
indole e carattere dei governi sono rimasti eclissati
dal luminoso pianeta rivoluzionario\N'46' O sivvero, fare
dell\(cqItalia un governo, _ad instar_ delle provincie unite
dell\(cqAmerica settentrionale\N'46' Abbattere il grottesco potere
politico del Papa, evocando le ombre degli uomini
illustri dei bei tempi di Roma\N'46' Lasciare la religione
cattolica ai bigotti, senza perseguitare di fronte coloro
che hanno l\(cqimbecillità di credervi, per meglio
ruinarla con la spada a due tagli del ridicolo, secondo
il testamento filosofico del Patriarca di Ferney, e annientare
così i pregiudizi di una gotica educazione,
appoggiandone la nuova ad una morale, in cui il furto
suoni scaltrezza, lo spergiuro fortezza d\(cqanimo, il matrimonio
un contratto temporario, lo stupro, il ratto,
l\(cqadulterio, l\(cqincesto, il concubinaggio slanci e moti di
un\(cqanima gentile e sensibile, il suicidio eroismo immortale,
ecc\N'46' ecc\N'46'; e sulla sommità di questa santissima
morale si assida la dommatica ridotta ai consolanti
principî dell\(cqeternità della materia, del fine di
tutto alla morte dell\(cquomo, della sola adorazione al _dio
natura_, conciliando, in tal modo, l\(cqateismo con il
deismo\N'46' In quanto poi agli attuali beneficentissimi ed
illuminatissimi Sovrani d\(cqItalia, o ucciderli col valore
del pugnale, e col mistero sublime di propinati veleni,
o per tratto di liberale clemenza, accordare ad
alcuni più benemeriti della politica d\(cqamalgama e di
tolleranza, di girsene in bando profughi e raminghi,
quali trofei viventi della debellata schiavitù\N'46' Sono
questi adunque i vostri progetti? Deh! non tentate di
negarli, di modificarli! Quaranta anni di prova, tanti
giorni nefasti che avete fatti subire all\(cqonore, alla
pietà, alla fedeltà, tanti tentativi abortiti, e con una
diabolica ostinazione riprodotti, non lasciano ombra di
dubbio al più ignorante, al meno perspicace\N'46' Sommi
politici quali vi vantate, non avete saputo celare i
vostri iniqui desiderî con una machiavellistica segretezza\N'46'
Anzi, basta leggere i vostri giornali, gli effimeri
balbuzienti fogli vostri periodici per convincersi
che costituite gloria, e gloria immortale, nel palesarvi
apertamente\N'46' Ecco adunque cosa può sperare l\(cqItalia
quando sia da voi ringiovanita, depurata! Sappia ancora
l\(cqItalia che in benemerenza di doni sì ricchi, voi
volete, senza attendere i di lei suffragi e consenso,
assidervi sulle sedie curuli, ammassare tesori, spiegare
la pompa, ed il fatigante lusso dell\(cqAsia, in mezzo
alle semplici e civiche virtù, che promettete alla rigenerata
Penisola\N'46' Sappia che non le mancheranno né
l\(cqalta polizia tenebrosa, né i colpi di stato delle barricate,
né il dileggio amaro e segreto di questi satrapi
alla filosofica, per i molti imbecilli che si credessero
dei Tulli e dei Demosteni nei comizi popolari\N'46'
Siete adunque svelati in faccia al cielo ed alla terra\N'46'
E ci taccierete d\(cqimpazienti, d\(cqignoranti se noi non
possiamo trattenerci di più ad esaminare gl\(cqinfami
vostri progetti? Quale utilità infatti arrecherebbe a noi
ed a voi il dirvi dopo ciò, che l\(cqItalia non può essere felice,
che nel sistema d\(cqequilibrio proprio ed europeo,
in cui l\(cqhanno situata i suoi legittimi governi; che
essa, sebbene divisa in frazioni, un medesimo spirito
però anima ed infiamma, per il suo vero e leale vantaggio,
gli ottimi Sovrani, che la reggono; che dal resultato
di questo spinto collettivo essa ha un sicuro
garante d\(cqessere difesa dalle straniere invasioni, e vede
sorgere una gara lodevole, e prodigiosa direi, fra questi
Unti del Signore per felicitare in mille modi, le parti
della medesima, che essi governano; che in una parola
essa gode tutti i benefizi dell\(cqunità politica, il
primato ecclesiastico sulle nazioni, circondato di tante
pie ed illustri ricordanze, e tutti i felici risultati dell\(cqocchio
vigile e paterno dei suoi Sovrani sopra le
più minute sue località, che protetta dalle generose, e
fedeli, quanto imponentissime armate austriache, essa
non ha bisogno di snervare la sua industria, di togliere
alla agricoltura, all\(cqarti ed al commercio le
braccia sue piú robuste, per mantenere un\(cqarmata formidabile
onde difendersi dalle gelosie, ed egoismi nazionali,
che ci susciterebbero spesse fiate, se fosse riunita
in un solo governo; e che finalmente se è chimerica
l\(cqidea di questa pretesa rigenerazione italica, se veramente
costituisce in quelli che tentano procurarla (se
fossero di buona fede) l\(cqignoranza piú crassa dei veri
interessi della famiglia europea, e se Napoleone, che
tutto, per fatalità, poteva, che era italiano, non ardí
che tentarla da lungi, e finí poi con rendere l\(cqItalia una
assoluta provincia francese, facendo spargere il sangue
italiano, per interessi affatto ignoti ed inutili all\(cqItalia
o nelle desolate contrade di Spagna, o negli agghiacciati
deserti di Russia; è tanto piú chimerico, vile ed
impossibile, che questo sognato, illusorio benefizio
possa provenire all\(cqItalia dalla filantropica cooperazione
dei francesi in generale, ed in ispecie dei francesi
rivoluzionari di tutte l\(cqepoche, di tutti i partiti, e
colori\N'46'
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«E voi, rinnegati italiani scrittori della cosí detta
_Giovine Italia_, e partigiani di queste farse da teatro,
è da loro che avete imparato a balbettare il simbolo
rivoluzionario, è negli antri delle galliche sètte che scrivete,
e spingete i vostri libelli infamanti onde mantenere
l\(cqimpuro incendio, nel seno della misera Italia, ché
anche nella iniquità non avete neppure l\(cqorrida gloria
di fare da maestri; deh! scuotetevi una volta, se ne
siete, che non crediamo, capaci, ed unitevi con gli onesti
e virtuosi italiani a scolpire in marmi od in bronzi, ad
eterno disinganno, questa venerabile massima dell\(cqantichità,
cangiati però i nomi dei protagonisti, ed il valore
e l\(cqindole del concetto: _Quidquid delirant Galli
plectuntur Itali\N'46'_
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_«Balí Cosimo Andrea Samminiatelli\N'46'»_
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.ti -8
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***
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Abbiamo detto che, nonostante la guerra feroce
che gli si muoveva, il periodico continuava le sue
pubblicazioni, alle quali il Mazzini sorvegliava
[pg!xxxiv]
con grande cura, rimediando alle mille difficoltà
che sorgevano per la compilazione di esso, resa
ancor più difficile quando il grande Italiano, espulso
da Marsiglia, dové nascondersi ne\(cq pressi
[pg!xxxv]
della città, e colà vivere intanato come una bestia
feroce, sino al giorno in cui, cedendo alle infinite
persecuzioni, fu costretto a rifugiarsi nella Svizzera\N'46'
Seguitò a pubblicarsi anche dopo il tentativo
[pg!xxxvi]
d\(cqinvasione savoiardo, anzi nel sesto fascicolo
trovarono luogo que\(cq preziosi documenti con i
quali il Mazzini rese conto presso gli Italiani della
sua parte di responsabilità; ma questo sesto fascicolo
[pg!xxxvii]
uscito nel giugno 1834, fu l\(cqultimo della
serie; e cosí veniva a spegnersi la «prima rassegna
del Partito Nazionale Italiano, ispirata, dal bisogno
di ordinare a sistema le idee sconnesse ed
isolate frementi nell\(cqassociazione»²⁶\N'46' «Stamperemo
anche il settimo — scriveva il Mazzini al
Rosales il 20 luglio di questo anno; — appunto
perché i governi non vogliono; ma per non aver
vincoli, non riceveremo abbonamenti\N'46' Faremo pagare
a volumi»²⁷; nondimeno il proposito non
ebbe effetto per molte ragioni, finanziarie e politiche\N'46'
Alle prime il Mazzini accenna in varie sue
lettere alla madre e al Rosales; le seconde crediamo
riconoscere nel fatto che altri orizzonti, piú
vasti, lumeggiati di ben altre tinte, si erano aperti
alla mente di questo «sultano della libertà»,
rischiarando il cammino ad altre mète piú gloriose,
se bene irte di pericoli ancor piú insormontabili;
egli stava vagheggiando la fratellanza dei
[pg!xxxviii]
popoli europei, dapprima con la _Giovine Svizzera_,
poi con la _Giovine Europa_, antiveggendo fin
d\(cqallora, in momenti di tristissimo servaggio per
tutte le popolazioni europee, una nuova epoca di
progresso sociale\N'46' Credette quindi troppo inadeguato
allo scopo il giornale di Marsiglia, come mezzo di
diffusione delle sue idee; un anno dopo il _Proscrit_,
quindi la _Jeune Suisse_ e nel 1840 l\(cq_Apostolato
Popolare_ erano gli organi della nuova generazione,
la quale, sia pure indirettamente, assorbiva la
parola calda, e fascinatrice del Mazzini, e si preparava
alle grandi lotte del Risorgimento, non
solo, ma di tutta Europa, dalle rive della Senna,
a quelle del Danubio, della Sprea, e di là per altri
paesi, dovunque la feroce catena del dispotismo
tenesse avvinti i popoli, sviandoli dal pensiero di
liberi sensi\N'46'
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	²⁶
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_P\N'46' Gironi_, op\N'46' cit\N'46', p\N'46' 388\N'46'
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	²⁷
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_Epistolario_ di _G\N'46' Mazzini_, Firenze, Sansoni, 1902,
vol\N'46' I, pp\N'46' 245-46\N'46'
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Roma, 10 marzo 1902\N'46'
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_M\N'46' Menghini\N'46'_
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La
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GIOVINE ITALIA\N'46'
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SERIE DI SCRITTI INTORNO ALLA CONDIZIONE POLITICA,
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MORALE, E LETTERARIA DELLA ITALIA, TENDENTI
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ALLA SUA RIGENERAZIONE\N'46'
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Italiam! Italiam!\N'46'\N'46'
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_Virg\N'46'_
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Ma voi, che solitari, o perseguitati sulle antiche
sciagure della nostra patria fremente, perché,
non raccontate alla posterità i nostri mali?
Alzate la voce in nome di tutti, e dite al mondo,
che siamo sfortunati, ma né ciechi, né vili\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'
Scrivete\N'46' Perseguitate con la verità i vostri persecutori\N'46'
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_Foscolo\N'46'_
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MARSIGLIA\N'46'
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TIPOGRAFIA MILITARE DI GIULIO BARILE\N'46'
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1832\N'46'
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[pg!3]
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DELLA GIOVINE ITALIA
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Les jeunes gens de vingt à trente-cinq
ans ont grandi dans la révolution\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'
Eux seuls sont notre espérance²⁸\N'46'
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.sp
.ad r
_Victor Cousin\N'46'_
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.sp 2
Le parole di Cousin, poste in fronte all\(cqarticolo,
racchiudevano, parmi, un alto senso politico,
e compendiavano in certo modo la scienza
del moto sociale nel secolo XIX\N'46' Egli le proferiva
parlando allo Zschokke, e Zschokke, canuto, ma
d\(cqanima giovine e repubblicana, le raccoglieva
con amore, e le registrava in fronte a un suo
libro, intravvedendovi una profezia di vittoria e
di civiltà\N'46'
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.sp
Quando Cousin parlava quelle parole, la Francia
era schiava a un dipresso, com\(cqoggi noi siamo\N'46'
I miracoli repubblicani tornati in nulla, le corruttele
[pg!4]
de\(cq governi nulli, intermedi fra la Convenzione
e Bonaparte, le servilità dell\(cqImpero,
che trasparivano attraverso il manto di gloria
steso dal genio dell\(cquomo del destino, poi la tirannide
del _ristoramento_, le brighe sacerdotali e
gesuitiche, le delusioni e la cortigianeria prevalente
avevano diffuso un sonno sulle menti degli
uomini dell\(cq89, una pace stanca, un silenzio di
rovina, che vietava ogni speranza di meglio\N'46' Le
forze della generazione nata fra i due secoli XVIII
e XIX, s\(cqerano consumate nei quaranta anni di
guerra ostinata e di sagrifici, spesi a ricadere nel
fango d\(cqonde avea voluto levarsi\N'46' Gli uomini che
aveano veduto il primo e l\(cqultimo giorno d\(cquna
rivoluzione destinata a mutare le sorti europee,
disperavano del progresso\N'46' Tante credenze s\(cqerano
accumulate in quello spazio di tempo, e tante
volte la prepotenza de\(cq fatti le avea soffocate,
che gli animi erano giunti a rinnegare ogni fede, e
gl\(cqintelletti giacevano sconfortati, avviliti, sfiduciati
dell\(cqavvenire\N'46' Le teoriche filosofiche, perduta
ogni attività d\(cqesame, ogni eccitamento di contrasto,
dormivano nel materialismo del secolo XVIII,
e confinavano l\(cquomo nell\(cqesercizio delle facoltà
individuali\N'46' Letteratura non v\(cqera, tranne nelle
accademie, vendute al potere, qualunque si fosse,
e inerti per natura d\(cqogni collegio privilegiato\N'46'
Era quel momento di riposo, che segna l\(cqultimo
moto d\(cquna razza la cui missione è compiuta, e
il primo d\(cqun\(cqaltra che raccoglie le proprie forze
a incominciare lo sviluppo di quella, che ogni
nuovo secolo affida a\(cq suoi figli\N'46'
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.ta 5mR
	²⁸
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L\(cqepigrafe è troppo assoluta, perché noi la ammettiamo
senza riserva, — e rimettiamo all\(cqarticolo\N'46'
Ma non abbiamo potuto resistere al piacere di registrare
in favore della gioventú un giudizio pronunciato
da uno de\(cq primi padri della _dottrina_, che contende alla
nuova generazione la facoltà di progresso\N'46'
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[pg!5]
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Il secolo XIX sentiva la propria missione\N'46' I
fatti accumulati dal secolo passato erano troppi,
perché le conseguenze potessero cancellarsi con un
trattato\N'46' L\(cqelemento _giovane_ fermentava tacitamente\N'46'
Troppo debole ancora per combattere a
visiera levata la tirannide politica, ne\(cq suoi dominii,
s\(cqagitava intorno al vecchio edificio sociale
novamente puntellato, avvezzandosi a guardarlo,
a misurarlo senza paura e venerazione,
studiandone il lato piú fragile, logorandolo, poiché
al centro non poteva, per ogni dove all\(cqintorno\N'46'
Mancava la unione, mancava la concordia
in alcuni principii fondamentali allo sviluppo dei
quali si concentrassero gli sforzi individuali;
mancava un _simbolo_ alla religione che cominciava
a farsi via tra le rovine d\(cqun culto perduto, che i
re tentavano rinvigorire col terrore delle baionette;
ma lo studio, non foss\(cqaltro, che gl\(cqingegni
nati col secolo ponevano nelle diverse molle
sociali, la tendenza che spingeva le menti alle
scienze storico-filosofiche, l\(cqaffetto che viveva nelle
grandi memorie, protestavano contro agli inetti,
che negavano il progresso o s\(cqattentavano d\(cqarrestarlo\N'46'
Allora sorsero alcuni uomini, potenti d\(cqintelletto
e di dottrina, che avevano desunta dalle
pagine di Vico e d\(cqaltri la teorica d\(cqun perfezionamento
progressivo indefinito, e si consecrarono
apostoli del rinnovamento morale\N'46' Rinnegarono
l\(cqautorità, rinnegarono quanto d\(cqesclusivo si racchiudeva
nei mille sistemi, creazione e pascolo dello
spirito umano\N'46' Guardarono con occhio d\(cqaquila le
linee storiche del passato, risuscitarono la idea spirituale,
[pg!6]
eressero un altare alla civiltà nel santuario
della coscienza, e chiamarono la _giovine
Francia_ a sagrificare su quell\(cqaltare salutandola
speranza della patria, potente, rigeneratrice\N'46' La
_giovine Francia_ rispose a quel grido: La _giovine
Francia_ ardita, impaziente, fiduciosa, e spronata
dall\(cqentusiasmo, non aveva raccolto del passato
che i sommi principii, risultati de\(cq fatti,
senza aver subíta l\(cqiniziazione spesso funesta dei
fatti stessi, e si slanciò dietro a quella bandiera\N'46'
Tentò quante vie s\(cqaffacciavano: assunse a tempo
quante forme si offrivano interpreti del pensiero
generoso\N'46' Fu romantica, ecclettica, protestante\N'46' Si
arrestò, appassionandosi, intorno al medio evo,
sulle teoriche trascendentali, nelle incertezze del
misticismo\N'46' Ma sempre, attraverso tutte le fasi,
sotto le varie gradazioni che avviavano l\(cqintelletto
alla verità, nelle lettere, nell\(cqarti, nella filosofia,
traspariva la coscienza d\(cquna forza indipendente
da\(cq vincoli materiali, traspariva lo spirito di
libertà, solo eterno, solo onnipotente a mutare in
meglio le condizioni civili; ma dietro a quella
gioventú desiosa, insisteva una voce che gridava:
innanzi! innanzi! — Protestantismo, Romanticismo,
Ecclettismo erano tendenze di transizione:
preludi nei quali l\(cqintelletto sviluppava, esercitava
le proprie forze prima d\(cqintraprendere dirittamente
la via del rinnovamento\N'46' Bensí, quei
primi, che il caso avea cacciati a condottieri di
tanta impresa²⁹, avevano forze ineguali all\(cqufficio\N'46'
[pg!7]
Piú eloquenti che logici, piú vasti che profondi
nelle loro osservazioni, piú ambiziosi forse che
caldi veramente della fiamma santa che crea il
genio protettore delle razze umane, avevano intravveduto
un istante la missione del secolo, e s\(cqerano
smarriti davanti alla sua grandezza\N'46' Come Pietro
Eremita, avevano sollevato lo stendardo d\(cquna
Crociata senza ammetterne, senza intenderne le
inevitabili conseguenze\N'46' Tentennavano fra diversi
sistemi, malcontenti di tutti, non rifiutandone
alcuno, senz\(cqardire per distruggerli, senza fede
o potenza per crearne un nuovo\N'46' Rivelati alcuni
principii, procedevano paurosi nelle applicazioni,
titubavano nello sviluppo delle proposizioni che
avevano prefisso a\(cq loro libri, a\(cq loro insegnamenti,
a\(cq loro giornali\N'46' Volevano insomma rovinare
il passato, ma senza creare l\(cqavvenire, senza
accettare l\(cqeredità de\(cq padri, senza sacrificarsi per
essa\N'46'
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	²⁹
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[_Scritti_, ecc\N'46': _intrapresa_]\N'46'
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Ma la eredità de\(cq padri era tale, e santa di
tanta solennità di sventura, che i figli non potevano
rinunziarvi per amor de\(cq maestri\N'46' Per
venti anni d\(cqeroismo, e di sagrificio non v\(cqè fiume
d\(cqoblio, e la gioventú ridestata una volta, trascorse
altre ai confini che le segnavano\N'46' I padri
avevano predicata una fede, i padri l\(cqavevano suggellata
col sangue; ma, come il secondo Gracco,
avevano cacciata una stilla di quel sangue verso
il Cielo, sclamando: frutti il vendicatore! — Quel
sangue ardeva nelle vene dei figli, e la fede dei
padri s\(cqaffacciava ad essi raggiante, pura, piú
cara, perché incoronata della palma del martirio,
[pg!8]
bella di speranze, o d\(cqun\(cqeterna promessa\N'46' La rivoluzione
dell\(cq89 aveva mostrato in compendio
tutta la carriera di riforma che dovea corrersi\N'46'
Una generazione l\(cqaveva divorata coll\(cqansia di chi
scopre una nuova terra, a balzi, a slanci, senza
arrestarsi\N'46' I primi intraprenditori delle rivoluzioni
sono vittime consecrate, e si muoiono; ma i
principii non muoiono, e le generazioni che tengono
dietro s\(cqassumono d\(cqeducarli, di svolgerli,
di trarre da\(cq primi contorni un quadro immortale,
di ricorrere piú lentamente, ma piú stabilmente
la via che i primi hanno segnata\N'46' La grande rivoluzione
sociale, della quale la rivoluzione francese
aveva dato il programma, incominciava appena,
quand\(cqaltri s\(cqilludeva d\(cqaverla spenta\N'46' E
la gioventú, fatta accorta della propria potenza,
accettò la missione: si strinse, si raggruppò, stette
attenta, vegliando il momento che dovea sorgere
nello spazio\N'46' Il momento sorse, la gioventú lo afferrò\N'46'
Il cannone dell\(cq_Hôtel de Ville_ tuonò la
chiamata\N'46' La gioventú si levò come un sol uomo: la
gioventú vinse\N'46' Cortigiani, baionette, trono, tutto
rovinò davanti all\(cqimpeto d\(cqun principio\N'46' Il sole
del 27 aveva diffusa la luce sopra ogni cosa: il sole
del 29 non salutò che una bandiera: — la bandiera
del secolo\N'46' Gli uomini, che alcuni anni addietro
avevano comunicato l\(cqimpulso senz\(cqantivederne
gli effetti, s\(cqerano ritratti atterriti; poi,
quando la gioventú riposò dalla sua creazione, si
cacciarono addosso al cadavere d\(cquna monarchia,
usurparono la gloria d\(cqaverla morta, e giudicarono
l\(cqossa de\(cq sette mila essere convenevole base al
[pg!9]
sistema ch\(cqessi avevano predicato utilmente, viva
e prepotente la tirannide\N'46' Ora, parlano tuttavia
di progresso, — e vorrebbero che s\(cqarrestasse dove
essi s\(cqarrestano: magnificano le glorie del Luglio, — e
vorrebbero che una nazione non si fosse
levata se non a mutare un nome nella sua storia:
protestano del loro amore alla libertà, — e l\(cqhanno
rivestita d\(cqun manto d\(cqinfamia, — l\(cqhanno cacciata
ludibrio a\(cq re, sospetto mortale ai popoli\N'46'
Due secoli, il XVIII, e XIX, li rinnegano: come
que\(cq codardi che Dante pone alle porte del suo
Inferno, si stanno tra l\(cqinfamia e l\(cqoblio: l\(cqoblio
per la loro eloquenza che prima eccitava i giovani,
oggi s\(cqè prostituita al potere: — per la
loro letteratura, campo di prova agli ingegni, ove
essi vorrebbero confinare per sempre l\(cqanelito al
moto perenne, che affatica lo spirito umano; — pel
loro ecclettismo, sistema di transizione, che
intendono perpetuare: la infamia per la gretta e
fredda politica individuale, alla quale hanno sacrificate
le grandi speranze sociali suscitate per essi — pel
sangue de\(cq popoli che hanno pattuito coi
re a mendicare una pace che non otterranno — pel
loro trovato del _giusto medio_, ecclettismo politico,
senza passato, senz\(cqavvenire, senza logica,
senza sviluppo, sistema paralitico, che non s\(cqattenta
rifiutare i principii rigeneratori, ma s\(cqindustria
a strozzarli in fasce\N'46' E sia cosí, poi che vogliono! — il
secolo li aveva circondati dell\(cqaffetto
giovenile e di plauso: poi tentarono sostituirsi
al secolo, e il secolo li affogherà\N'46' — Chi può cacciare
un principio, e voler che non frutti? — Chi
[pg!10]
può dar moto all\(cqintelletto, e gridargli: arrestati
dov\(cqio m\(cqarresto?
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In Italia, siccome in Francia, la tirannide,
tanto piú esosa quanto piú impudente, produsse
il suo effetto di reazione, e l\(cqanime inferocirono
nell\(cqodio, crebbero smaniose d\(cqindipendenza\N'46' — In
Italia, prima che in Francia, gl\(cqingegni intolleranti
di freno versarono nella scienza la idea di
progresso che non potevano applicare agli ordini
civili, e levarono il grido di libertà del pensiero
nel campo delle lettere³⁰\N'46' — In Italia, siccome
in Francia, gli uomini che cacciarono i primi semi
di libertà furono oltrepassati da chi venne dopo,
però che la sventura è maestra piú potente d\(cqogni
teorica, e ogni anno, ogni evento, ogni tentativo
fecondò la Italia di nuova rabbia, di sangue e di
insegnamenti\N'46' Ed oggi, gli uni contendono per la
eccellenza dei metodi che predominarono soli, e
fruttarono negli anni addietro: gli altri, cresciuti
col secolo, predicano la parola del secolo, e
si assumono di esserne interpreti\N'46' Bensí la differenza
sta in questo, che in Francia, gli uomini
ch\(cqor vorrebbero arrestare il moto, addotrinarono
la crescente generazione, e i loro sforzi furono talvolta
coronati dalla vittoria: in Italia, le circostanze,
avverse sempre e prepotentemente fin\(cqora,
[pg!11]
vietarono a ogni uomo di convalidare il proprio
sistema coll\(cqautorità del trionfo, e gl\(cqItaliani non
raccolsero ammaestramento a fare che dai rovesci,
e da quel tanto di sviluppo che i fatti continui
impongono all\(cqintelletto\N'46' — Però, ogni questione
s\(cqagita fra due opinioni, nessuna delle quali ha
generato finora risultati positivi\N'46' Noi siamo schiavi:
per quali mezzi si riacquista da schiavi la libertà? — e
stabile? — ed efficace? Quali principii
hanno a reggere i tentativi? — Gli antichi,
recentemente praticati, fallirono\N'46' Fu legge di cose,
necessità di tempi, o vizio inerente al sistema, che,
mutati gli elementi, dovea mutarsi? Forse fu la
prima cagione; non pare a ogni modo che a favorir
quei sistemi giovi il mal esito\N'46' La tendenza
del secolo ne predica altri; e le tendenze non nascono
a caso, non prevalgono per capriccio di pochi:
emergono da\(cq bisogni, trionfano col voto
dei piú\N'46'
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	³⁰
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Il _Conciliatore_, giornale stampato in Milano,
nel 1818, predicò il sistema della libertà nelle lettere,
prima che la giovine scuola avesse organi periodici,
e centro in Francia\N'46' Il Tedesco ne intese meglio che
ogni altro lo scopo, e vietò il giornale, perseguitandone
gli scrittori\N'46'
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A noi, dovendo spesso nelle pagine della _Giovine
Italia_, occorrere di combattere il sistema che i
casi — e non le nostre parole, — dimostrano ogni
dí piú sistema vecchio e impotente a rigenerare
una nazione caduta in fondo, corre obbligo, corre
necessità di spiegarci una volta per tutte sulle
nostre intenzioni a riguardo d\(cqun partito politico,
che rappresenta cotesto sistema, e che pur numera — forse
a torto — ne\(cq suoi ranghi molti
uomini puri, incorrotti e deliberati nemici d\(cqogni
tirannide, a\(cq quali la Italia, comunque spinta dalla
forza delle cose per altre vie, serberà gran tempo
venerazione e affetto di gratitudine\N'46' Le denominazioni
[pg!12]
di _Giovine Italia_ e d\(cq_uomini del passato_
increscono a primo tratto a que\(cq molti che non
s\(cqaddentrano nelle cose\N'46' La mediocrità è sospettosa,
e intravvede offese per ogni dove\N'46' Gli uomini
che invecchiarono in un sistema d\(cqidee, che hanno
combattuto e sofferto per esso, mutano difficilmente\N'46'
La educazione politica non si rifà, se non
ne\(cq pochissimi creati a camminare fino alle esequie
cogli anni, immedesimati col moto progressivo
della civiltà; e l\(cqaffetto che si genera dall\(cqabitudine
è potente quant\(cqaltro mai\N'46' D\(cqaltra parte
la gioventú, fervida, impaziente s\(cqaffaccia briosa
alla vita dell\(cqavvenire, si sente fremere dentro potente
il concetto d\(cqemancipazione, e rompe guerra
al passato: nol guarda, o se il fa, guarda dispettosa,
o sprezzando\N'46' Quindi l\(cqire aspreggiate dalla
sventura: quindi le accuse reciproche, e ciò che
spesso è colpa di fati, attribuito all\(cquna o all\(cqaltra
opinione\N'46' Da siffatte guerre non esce che danno
alla patria\N'46' E però vogliamo interpretare que\(cq
termini, che potrebbero prestare alimento a gare
funeste: vogliamo snudare tutta intera l\(cqanima
nostra, perch\(cqaltri non vi sospetti un pensiero
che ogni Italiano rifiuta\N'46' È duro dover discendere
a spiegazione di ciò che tutti dovrebbero intendere:
è duro l\(cqesser tratto a scolparsi di tacce
che tra noi nessuno avrebbe sognato\N'46' Bensí, la
unione³¹ anzi tutto — e v\(cqhanno tali materie,
nelle quali giova rimovere anche il nudo sospetto\N'46'
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	³¹
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[_Scritti_, ecc\N'46': _Ma l\(cqunione_]\N'46'
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Noi lo dichiariamo solennemente: — _Per Giovine Italia_
[pg!13]
noi non intendiamo che un _sistema_,
voluto dal secolo: quando noi combattiamo, la
_vecchia_, noi non intendiamo combattere che un _sistema_,
rifiutato dal secolo\N'46'
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Le denominazioni _giovine e vecchia Italia_ non
sono nostre; e perché vorremmo noi gravarci l\(cqanima
d\(cqun rimorso, creando una divisione, dove
i fatti non ci strozzassero³² a riconoscerla, dove il
progresso inerente alle umane cose non ci soggiogasse
col mostrarcela inevitabile? Abbiamo dieci
secoli d\(cqoltraggi a vendicare³³: abbiamo a distruggere
un servaggio di cinque secoli\N'46' I padri, i
padri de\(cq padri, e gli avi remoti ebbero tutti la loro
parte di quell\(cqoltraggio: tutti hanno bevuto a
quel calice che Dio serbava all\(cqItalia, e del quale
la fortuna assegnava a noi l\(cqultime goccie — e
le piú amare forse\N'46' E noi gemiamo per tutti, fremiamo
per tutti; e se a rigenerare una terra guasta
da cinquecento anni di servitú muta bastasse
levarsi e combattere³⁴ gli uomini del passato,
quanti insorsero e morirono per la patria da Crescenzio
fino al Menotti, sarebbero nostri fratelli
alla pugna, dove alcuno potesse evocarli dalla loro
polvere\N'46' — Ma il sangue solo santifica, non rigenera
una nazione\N'46' Stanno contro di noi non le
sole baionette straniere, ma le discordie cittadine
inveterate per lunga memoria di stragi, rieccitate
sordamente dalla tirannide artificiosamente ineguale
e corrompitrice: stanno i vizi, che si generano
[pg!14]
nelle catene, e la intolleranza di freno, ottimo
elemento per distruggere, pessimo per fondare,
e piú ch\(cqaltro sta la mancanza di fede: di
quella fede, che sola crea le forti anime e le grandi
imprese, di quella fede che sorride tranquilla nel
sagrificio, perché trae seco sul palco, o nel campo
la promessa della vittoria nell\(cqavvenire\N'46' Queste
cagioni di servitú durano tuttavia prepotenti, e
a superarle conviene giovarsi di quanti elementi,
di quante forze fermentano tacitamente in Italia,
ridurle a centro, calcolarle colla maggiore esattezza — e
ogni anno le modifica, le tramuta, le
aumenta — poi mormorare ad esse la parola di
fede, spirarvi dentro l\(cqalito d\(cquna vita potente,
animarle di quello spirito che dagli elementi inerti
crea il moto d\(cqun mondo, e vi stampa sopra
l\(cqorma di Dio\N'46' Ma il segreto del secolo sta nelle
mani dei nati col secolo\N'46' — Né il linguaggio che
suscita le passioni, e le dirige a grandi cose, e
insegna a santificarle consecrandole coll\(cqaltezza
d\(cqun intento sociale, si rivela ad altri che a coloro,
i quali hanno sorbito³⁵ col primo alito le
passioni del secolo, e l\(cqansia di moto che affatica
l\(cqanime de\(cq fratelli\N'46' Or, perché illuderci, quando
ogni illusione frutta rovine? — e che giovamento
può nascere dal rinnegare la nostra potenza e dissimularci
la missione d\(cqintelletto che la natura ci
assegnava cacciando la nostra culla alla sorgente
delle rivoluzioni, per paura che l\(cqossa de\(cq padri
s\(cqagitino irrequiete ne\(cq loro sepolcri, irate ai figli
[pg!15]
perché intraprendono franchi e deliberati la via
ch\(cqessi calcarono incerti e timidamente? — Oh!
da que\(cq grandi ch\(cqora dormono l\(cqultimo sonno,
non viene fremito a noi se non d\(cqincoraggiamento
e di conforto ad osare: — da que\(cq sepolcri non
esce voce che non esclami: — «siate migliori di
noi! siate grandi, come la vostra sciagura, come
l\(cqepoca nella quale vivete: grandi nell\(cqatto come
noi nel pensiero! Noi fummo a tempi, ne\(cq quali
il solo concetto di rigenerazione era un trionfo sulla
tiranide; la rivoluzione sociale era un\(cqalba³⁶, e
noi, avvezzi alle tenebre, non potevamo misurare
la luce del giorno venturo, né oprare risolutamente
animosi, quando fiacchi e forti, tranne pochissimi,
stavano contro di noi, e la esperienza
era muta\N'46' Ma voi nasceste ne\(cq moti, e v\(cqallevaste
tra i moti: ammaestratevi nelle nostre disavventure:
abbiate le nostre virtú, ma rinnegate i nostri
errori»\N'46'
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	³²
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[_Scritti_, ecc\N'46': _sforzassero_]\N'46'
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[_Scritti_, ecc\N'46': _da vendicare_]\N'46'
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	³⁴
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[_Scritti_, ecc\N'46': _a combattere_]\N'46'
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	³⁵
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[_Scritti_, ecc\N'46': _assorbito_]\N'46'
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[_Scritti_, ecc\N'46': _sociale un\(cqalba_]\N'46'
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Le denominazioni _giovine e vecchia Italia_, non
sono nostre: noi non le abbiamo create: le ha
create una tal potenza contro la quale non valgono
né ciance d\(cquomini, che sentono sfuggirsi di mano
una influenza già consumata da\(cq fatti, né rancori
e sospetti d\(cqinetti maligni, che vorrebbero occupare
il secolo delle loro meschine ambizioni, e
della loro vita incognita al mondo\N'46' E la potenza
de\(cq fatti: — la potenza che mutava alcuni anni
addietro nella Germania il _Tugenbund_³⁷ (fratellanza
[pg!16]
della virtú) in _Jugenbund_ (fratellanza di gioventú): — la
potenza che concentrava in Polonia
poco tempo avanti la rivoluzione le molte società
patriottiche nella grande associazione della gioventú
condotta da Lelewel: — la potenza che commettendo
alla _giovine Francia_ la impresa di luglio
e i fati Europei, strappava di bocca a Cousin le
parole che noi ponemmo in capo allo scritto — e
Cousin eccitatore un tempo della gioventú francese,
è pure in oggi un di que\(cq tanti che s\(cqindustriano a
distruggere l\(cqopera loro, tentando confinare nel
cerchio angusto d\(cquna _dottrina_ immutabile e inapplicata
gli uomini del progresso; ma la verità vuole
il suo dritto, e si fa via tra\(cq sistemi\N'46' La verità si rivela
continua e progressiva attraverso gli eventi; e
se gli eventi ci sono propizii d\(cqispirazioni politiche: — se
il secolo ci suggerisce una nuova via
di successo, perché rifiuteremo noi di seguirla?³⁸
perché diremo al secolo: tu se\(cq diseredato di mente:
trascorri inutile alla umanità?
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	³⁷
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[Abbiamo ammesso questa correzione, che è giusta\N'46'
Nella _Giovine Italia_ si legge invece: _il_ Tugenbund]\N'46'
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	³⁸
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[_Scritti_, ecc\N'46': _seguirlo_]\N'46'
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Bensí, dalla nostra credenza non esce spregio,
o biasimo assoluto alle vecchie credenze politiche,
né perché abbiamo opinione che le cose nuove debbano
trattarsi con metodi nuovi, gittiamo l\(cqanatema
dell\(cqingrato alle teoriche applicate sinora\N'46'
Quelle teoriche sono storia, e come storia le veneriamo:
come storia vi leggiamo dentro una manifestazione
del principio adattata a\(cq tempi e alle
circostanze\N'46' Soltanto in oggi le vicende, le sciagure,
e gl\(cqinsegnamenti de\(cq fatti hanno svolti
nuovi elementi, hanno messa in luce chiarissima
[pg!17]
la _idea_, che prima giaceva oscura ne\(cq simboli\N'46' Allora
conveniva accennare il principio; ora ci par
giunta l\(cqepoca d\(cquna manifestazione solenne\N'46' — Ogni
cosa ha il suo tempo: ogni sistema ha la
propria necessità d\(cqesistenza nella condizione morale
dell\(cqepoca\N'46' Chi schernisce o maledice al passato,
è stolto o maligno: egli dimentica come dai
vagiti e da\(cq modi informi e plebei di Guittone
Aretino esciva la bella lingua dell\(cqAlighieri, di
Petrarca e Boccaccio, né senza quei primi e timidi
tentativi politici, non parleremmo³⁹ in oggi queste
parole\N'46' Ma noi non malediciamo al passato, se
non quando c\(cqincontriamo in uomini, i quali s\(cqostinano
a farne⁴⁰ presente, e quel ch\(cqè peggio, avvenire\N'46'
Le rivoluzioni son tali fatti che non si compiono
in un istante o con un solo sistema, perché
non v\(cqè momento nello spazio, o sistema nella
mente umana che valga a raccogliere, a concentrare
in una unità potente d\(cqazione tutti quanti
gli elementi che mutano faccia agli stati\N'46' I sistemi
politici non sono per noi che i risultati degli
elementi d\(cqazione che stanno a un dato tempo in
un popolo, calcolati e ordinati pel meglio\N'46' Se
ogni popolo potesse rassegnarsi ad attendere in
pace il momento nel quale l\(cqelemento _morale_ rivoluzionario
equabilmente diffuso e coordinato
fosse giunto a tale un grado di potenza che assorbisse
l\(cqelemento _materiale_, le rivoluzioni non avrebbero
che un sistema\N'46' — Ma la natura non ha
[pg!18]
voluto che dalla morte nascesse a un tratto la
vita; e la rigenerazione d\(cqun popolo non balza
fuori nella sfera de\(cq fatti, potente e compiuta,
come Minerva dal capo di Giove\N'46' La natura non
ha voluto che le rivoluzioni si operassero senza
lunghe fatiche, forse perché i popoli imparassero
a gradi e attraverso le delusioni il prezzo della libertà;
né una nazione cresce grande davvero, se
non è consecrata all\(cqeternità della missione sociale
nel sacramento del dolore\N'46' E d\(cqaltra parte,
la tirannide soverchiante, e inquieta per coscienza
d\(cqinfamia, non concede che la guerra fra gli elementi
del progresso e la inerzia si consumi sordamente
e mutamente nella società, e l\(cqurto non si
manifesti che quando il trionfo è sicuro; ma inferocita
nei sospetti e nei terrori che l\(cqaffaticano,
caccia nell\(cqarena, come un guanto a\(cq popoli, qualche
testa di prode — e i forti di sdegno e d\(cqaudacia
titanica traggono anzi tempo le moltitudini
incerte al giudicio di Dio\N'46' Quindi le vittorie
brevi, e le dubbie vicende, e gli errori\N'46' E dalle
dubbie vicende e dai molti errori hanno vita, incremento
e perfezione i sistemi\N'46'
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	³⁹
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[_Scritti_, ecc\N'46': _politici, noi parleremmo_]\N'46'
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	⁴⁰
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[_Scritti_, ecc\N'46': _farlo_]\N'46'
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E v\(cqè un periodo nella vita de\(cq popoli, come in
quella degli individui, nel quale le nazioni s\(cqaffacciano
alla libertà, come l\(cqanime giovani all\(cqamore:
per istinto — per bisogno indefinito e segreto — perché
la natura creando l\(cquomo gli
scrisse nel petto _libertà e amore_ — ma senza conoscenza
intima della cosa bramata, senza studio
de\(cq mezzi, senza determinazione irrevocabile di
volontà, senza fede\N'46' Allora la libertà è passione di
[pg!19]
pochi privilegiati a sentire e soffrire per tutta una
generazione, a spiare il progresso e il voto de\(cq popoli,
a intendere il gemito segreto che va dalle
moltitudini al trono di Dio — a vivere profeti e
morire martiri; per gli altri è desiderio, sospiro,
pensiero, e null\(cqaltro\N'46' Allora le rivoluzioni si tentano
artificialmente colle congiure: gli uomini liberi
si raccolgono a metodi d\(cqintelligenza misteriosa:
s\(cqordinano a fratellanze segrete: costituiscono
setta educatrice, e procedono tortuosi\N'46' Però
che le moltitudini durano inerti, e i piú vivono
astiosi al presente, ma spensierati dell\(cqavvenire — e
se taluno rompe guerra al tempo, e tenta rivelarlo
a\(cq milioni, i milioni lo ammirano onesto, ma
la scherniscono sognatore di belle utopie\N'46' Il sagrificio
solenne è venerato anche allora, perché
nel core degli uomini v\(cqè un istinto di verità che
mormora: quel sangue è sparso per voi; quelle
vittime si stanno espiatrici delle vostre colpe;
que\(cq martiri equilibrano a poco a poco la bilancia
tra le creature ed il creatore\N'46' È venerato, perché
v\(cqè un sublime nel sagrificio, che sforza i nati di
donna a curvare la testa davanti ad esso, e adorare;
perché s\(cqintravvede confusamente che da
quel sangue, come dal sangue di un Cristo, escirà
un dí o l\(cqaltro la seconda vita, la vita vera d\(cqun
popolo — ma la venerazione si consuma sterile e
solitaria, nel profondo del core, nel gemito dell\(cqimpotenza;
non crea imitatori; non risplende
maestosa e fidente intorno al simbolo della nuova
fede, ma soggiorna paurosa nelle iniziazioni d\(cqun
culto proscritto, e piange d\(cqun pianto che non ha
[pg!20]
conforto neppur di fremito\N'46' — La condizione de\(cq
tempi impone allora doveri particolari ai pochi
che s\(cqassumono l\(cqopera rigeneratrice; allora il
voler sanare gli estremi mali cogli estremi rimedi
è piú follia che virtú; perché dove il male è inviscerato
nella società e ti preme d\(cqogni lato predominante,
o tenti struggerlo alla radice, e cadi tra
via deriso da\(cq tristi; o fai guerra ineguale a\(cq rami,
e tu sei⁴¹ gridato tiranno da\(cq buoni\N'46' — Allora
l\(cqostinarsi a fondar la vittoria su forze proprie
e sui miracoli del valor nazionale frutta disinganno
amaro e talora pure rimorso, perché le nazioni si
_rigenerano colla virtú o colla morte_; ma dove
non è virtú di sagrificio né furore di gloria, dove
nei cuori non vive un\(cqeco alle grandi passioni, i
vasti concetti falliti e le molte vittime infondono
la inerzia, non il coraggio della disperazione\N'46'
Quindi la moderazione nell\(cqapplicazione de\(cq principii
piú scaltrezza che inconseguenza; quindi la
speranza e l\(cqaiuto accettato dello straniero necessità
deplorabile piuttosto che codardia; e l\(cqarti
diplomatiche usate a tempo, pericolose sempre,
pure talvolta efficaci a smembrare le forze nemiche\N'46'
Ad ogni operazione politica è base prima
il calcolo delle proprie forze; e dove queste non
reggono, è forza cercarne altrove, o ristarsi⁴²\N'46'
Siffatti mezzi non danno libertà mai alle nazioni,
bensí conquistano anime alla santa causa, e insegnano
[pg!21]
a intendere la libertà ed amarla dolce,
tollerante, incontaminata\N'46' — Poi le vicende ammaestrano
a conseguirla\N'46'
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	⁴¹
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[_Scritti_, ecc\N'46': _e sei_]\N'46'
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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[_Scritti_, ecc\N'46': _ritrarsi_]\N'46'
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Ma poi che il pensiero concentrato ne\(cq pochi
s\(cqè diffuso alle moltitudini, e la libertà è fatta
sorella dell\(cqanime — quando il voto segreto s\(cqè
convertito in anelito irrefrenabile, e la speranza
in fede, e il gemito in fremito — quando il sangue
delle migliaia grida vendetta agli uomini e
a Dio, ed ogni famiglia conta un martire o un iniziato
alla religione del martirio — quando le
madri non hanno piú sonni, l\(cqamplesso delle mogli
ha il tremore e il presagio della separazione, e un
pensiero di rancore, un pensiero di cupa vendetta
solca le fronti de\(cq giovani nati all\(cqamore, e al
sorriso spensierato degli anni vergini sottentrano
anzi tempo le cure e le gravi apparenze dell\(cqultima
età — allora — l\(cqora di risurrezione è suonata\N'46'
Guai a chi non si assume tutto il dolore,
tutto il dritto di vendetta solenne, che spetta ai
suoi fratelli di patria! Guai a chi non sente il
ministero che le circostanze gli affidano, e reca le
idee mal certe del tentativo nella lotta estrema,
decisiva, tremenda! — Allora la tirannide ha
consumato il suo tempo; le _transizioni_, e i sistemi
di _transizione_ diventano passi retrogradi; la
guerra è tant\(cqoltre che tra la distruzione e il trionfo
non è via di mezzo, e gli ostacoli che un tempo
si logoravano coll\(cqarti della lentezza, vanno atterrati
rapidamente\N'46' — Allora la iniziazione è
compiuta; alla religione del martirio sottentra la
religione della vittoria; la croce modesta e nascosta
[pg!22]
s\(cqinnalza⁴³ nell\(cqalto convertita in _Labarum_;
la parola della fede segreta fiammeggia
segno di potenza scritto sulla bandiera de\(cq forti — e
una voce grida: _in questo segno voi vincerete!_
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	⁴³
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[_Scritti_, ecc\N'46': _si svolge_]\N'46'
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E allora la gioventú si leva — raggiante, concorde,
serrata a una lega di pensieri e fatti magnanimi,
aspirante un\(cqaura di vittoria, spinta da
una forza di progresso e di moto che insiste
sovr\(cqessa, che la purifica in un oblio d\(cqogni affetto
individuale, che la ingigantisce nella potenza
d\(cqun desiderio sublime\N'46' Salute a quella gioventú! — Date
il varco alla generazione, che venne col
secolo, e maledetto colui che la guardasse con occhio
d\(cqinvidia, o gittasse dietro ad essa il motto
dello scherno amaro, però ch\(cqessa ha intesa la
voce del passato e quella dell\(cqavvenire, ha raccolti
gl\(cqinsegnamenti dell\(cqesperienza dalla bocca
o sulle tombe dei padri, e s\(cqè ispirata al soffio
della civiltà progressiva, all\(cqarmonia della umanità,
che ogni secolo, ogni anno, ogni giorno rivela
all\(cqanime nuove un arco del proprio orizzonte!
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Ora — è il tempo, o non è? Siam noi giunti
al punto in cui una nuova rivelazione⁴⁴ politica
dia moto alle menti, e gli antichi sistemi esauriti
abbiano a cedere davanti a\(cq nuovi suggeriti dalla
esperienza, voluti dai piú, potenti a struggere ed
a creare?
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	⁴⁴
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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[_Scritti_, ecc\N'46': _rivoluzione_]\N'46'
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[pg!23]
La questione è codesta — e noi, uomini del secolo
XIX, la riteniamo decisa\N'46'
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Noi stiamo sul limitare d\(cqun\(cqepoca, e non è l\(cqepoca
de\(cq sistemi di _transizione_, che gli uomini delle
rivoluzioni hanno predicato finora\N'46' L\(cqepoca de\(cq sistemi
di _transizione_ è il gradino che la necessità
impone alle nazioni, perché salgano dal muto servaggio
alla libertà\N'46' La libertà è troppo santa cosa,
perché l\(cqanima dello schiavo la intenda e il suo
cuore possa farsene santuario, se prima non s\(cqè riconsecrato
alla _vita morale_ nelle lunghe prove e
nel lungo dolore\N'46' Ma noi l\(cqabbiamo consumata quest\(cqepoca:
quaranta anni di tentativi, il battesimo
del pianto e del sangue, e la vicenda europea che
s\(cqè svolta davanti a\(cq nostri occhi, hanno fruttato
sapienza ed ardire; e noi siamo d\(cquna terra, che ha
dato celerità singolare agli ingegni, e un battito
piú concitato al cuore de\(cq suoi figli\N'46'
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Noi guardammo all\(cqEuropa\N'46' Dappertutto è sorto
un grido di nuove cose, un appello alle nuove
passioni, una chiamata a\(cq nuovi elementi, che il
secolo ha posto in fermento\N'46' Dappertutto due bandiere
hanno diviso i combattenti per una medesima
causa; e la guerra oggimai non riconosce altro arbitro
che la vittoria, però che gli uni contendono
per arrestarsi a\(cq primi sviluppi della _idea_ rigeneratrice,
gli altri per inoltrarsi e spingere i principii
alle legittime conseguenze: i primi avvalorati
dal silenzio delle moltitudini, naturalmente
cieche, naturalmente inerti, magnificano il riposo
supremo de\(cq beni, non avvertendo che anche la
morte è riposo; i secondi, forti di logica e di fede
[pg!24]
negli umani destini, intimano il moto, come legge,
necessità, vita delle nazioni\N'46' — La guerra è implacabile,
perché tra il sistema che da noi s\(cqintitola
_vecchio_ e la nuova generazione sta, come pegno
d\(cqeterno divorzio, una rivoluzione portentosa
ed europea negli effetti, divorata in un giorno
da pochi codardi e venali, ridotta a un mutamento
di nome, e non altro — sta l\(cq_Associazione universale_
costretta a retrocedere d\(cqun passo davanti a
delusioni siffatte⁴⁵, che un secolo di strage non
basterebbe a scontarle, se un\(cqora di libertà non
avesse potenza di cancellare il passato\N'46' La guerra è
implacabile, però che le sorti di mezza Europa sono
strette al successo, e non v\(cqè pace possibile, poiché
l\(cqEuropa ha imparato fin dove meni la ostinazione
d\(cqun sistema d\(cqinerzia a fronte d\(cquna volontà irrevocabile\N'46'
L\(cqEuropa ne ha lette le conseguenze al
lume degl\(cqincendi di Bristol, e scritte col sangue
de\(cq Lionesi — e noi vorremmo, per la speranza
d\(cquna transazione impossibile, dissimulare la verità
ai nostri fratelli, rinnegare la bandiera che il
secolo ci pone alle mani, contrastare ad un fatto
universale, evidente, che sgorga dai minimi incidenti,
da\(cq giornali, da\(cq libri, dai tentativi, da
ogni popolo, da ogni lato? La unione! noi la
vogliamo; ma tra buoni, e fondata sul vero\N'46' L\(cqaltra,
che alcuni paurosi od inetti gridano tuttavia,
senza insegnare il come si stringa, è unione di cadavere
colla creatura vivente: spegne il lume della
vita dov\(cqè, senza infonderlo dov\(cqè morte\N'46'
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.sp
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.ta 5mR
	⁴⁵
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _tali_]\N'46'
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.sp
[pg!25]
Noi guardammo alla Italia, — alla Italia, scopo,
anima, conforto de\(cq nostri pensieri, terra prediletta
da Dio, conculcata dagli uomini, due volte
regina del mondo, due volte caduta per la infamia
dello straniero e per colpa de\(cq suoi cittadini, pur
bella ancora di tanto nella sua polvere, che il dominio
della fortuna non basta ad agguagliarle
l\(cqaltre nazioni, e il genio si volge a richiedere a
quella polvere la parola di vita eterna, e la scintilla
che crea l\(cqavvenire\N'46' Guardammo con quanta
freddezza d\(cqosservazione può dare un desiderio
concentrato, un bisogno di afferrarne l\(cqintima costituzione
(e il core ci batteva forte nel petto,
perché abbiamo passioni giovani e l\(cqorgoglio del
nome italiano ci solleva l\(cqanima dentro); ma noi
imponemmo silenzio al cuore, e la vedemmo come
era, vasta, forte, intelligente, feconda d\(cqelementi
di risorgimento, bella di memorie tali da crearne
un secondo universo, popolata d\(cqanime grandi nel
sagrifizio, e nella vittoria — ma guasta, divisa,
diffidente, ineducata, incerta fra la minaccia delle
tirannidi e le lusinghe perfide dei molti, che adulandola
dell\(cqantica grandezza, l\(cqaddormentano
sicch\(cqella non ne tenti una nuova — e tutta la
forza de\(cq suoi elementi controbbilanciata, annientata
dalla mancanza d\(cqunione e di fede — due
virtú, che né dieci secoli di sventura derivata dalle
animosità provinciali, né potenza d\(cqintelletto o
fervore di fantasia hanno potuto ancora far predominanti
tra noi — e a fondarle, volersi piú che
ogni altra cosa l\(cqautorità d\(cqun principio alto, rigeneratore,
universale, applicabile a tutti i rami
[pg!26]
della civiltà italiana, che li riformi tutti purificandoli
e dirigendoli ad un intento — d\(cqun principio
uno e potente a cui si concentrino tutti i
raggi, tutti gli elementi di vita; nella cui fede
l\(cqanime si rinverginino, e la coscienza mormori
una destinazione alle masse — perché in oggi
manchiamo non di mezzi, ma d\(cqaccordo e di vincolo
fra questi; non di materia, ma di moto che la
sospinga; non di potenza, ma di convinzione che
noi siamo potenti\N'46' Noi vedemmo la Italia, soffermata
ai confini del mondo _sociale_ dall\(cq_individualismo_,
rimanersi tuttavia sottoposta all\(cqinfluenza
del medio-evo\N'46' La idea _personale_, il sentimento radicato
in ogni uomo della propria indipendenza,
la ripugnanza a confondere la unità singolare nella
vasta unità del concetto nazionale, predominavano,
elementi ottimi in sé, ma avversi, quando
sono spinti tropp\(cqoltre, al progresso comune\N'46' — De\(cq
tristi non favelliamo; ma la tendenza individuale
traspariva fin nella passione di libertà,
che assumeva ne\(cq migliori aspetto d\(cqodio a\(cq ceppi,
di reazione forzata, di vendetta suscitata dalle
lunghe offese\N'46' Pochissimi amavano la libertà per
amore; perché fine prefisso all\(cquomo; perché
mezzo unico di progresso sociale\N'46' Pochissimi mostravano
coscienza dell\(cqalta missione, che ogni vivente
ha dalla natura verso la umanità\N'46' É la coscienza
di questa missione che creava giganti Mirabeau,
gli uomini della Convenzione, Bonaparte,
Robespierre — e finché la seguirono, furono grandi — e
perché mal si scerne il punto in cui svaniva
davanti ad altri moventi, la posterità li griderà
[pg!27]
grandi\N'46' — Ma all\(cqItalia, come noi la vedemmo, il
materialismo, struggendo ogni dignità d\(cqorigine e
di destino nell\(cquomo disseccava la vita al cuore; o
la indifferenza, sperdendo ogni sete di vero, rapiva
molte di quell\(cqanime, piú frequenti in Italia
che altrove, che vivono e muoiono martiri d\(cquna
idea\N'46' Quindi la mancanza di fede, di fede in sé,
nel dritto, e nell\(cqavvenire, perché l\(cquomo, confinato
dall\(cq_individualismo_ dominatore nel cerchio
ristretto della propria influenza, schiacciato sotto
la vastità del concetto, o si rassegna a vivere
schiavo, o si fa libero colla morte sul palco\N'46' — E
questi vizi, che il lungo servaggio e Roma imposero
alla Italia, stavano contro ad ogni tentativo
piú tremendi delle baionette tedesche\N'46'
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.sp
E guardammo al passato a vedere se potesse
trarsene il rimedio\N'46' Ma il passato c\(cqinsegnava a
non disperare; il passato c\(cqinsegnava quante e
quali fossero l\(cqarti della tirannide, e le reliquie
del servaggio nell\(cqanime — non altro\N'46' La scienza
de\(cq padri s\(cqera esercitata intorno ai principii piú
che intorno alle applicazioni\N'46' Forse la fiamma di
patria e di libertà, che li ardeva, aveva illuminato
ad essi quanto era vasto l\(cqarringo: ma le
circostanze avevano affogato il concetto; e i tentativi
non avevano assunto né la energia, né la
vastità, né l\(cqarmonia che si richiedeva a tanta
opera\N'46' Era necessaria una unità di principii e d\(cqoperazioni — e
i moti prorompevano invece parziali,
e provincialmente\N'46' Ma senza un moto universale,
riescirà impossibile sempre il trionfo, senza la
universalità dell\(cqaccordo precedente, il moto non
[pg!28]
proromperà simultaneo e veramente italiano mai — e
per consumare ad un tratto le invidie, e le
animosità che vivono tuttora tra le provincie,
vuolsi affratellarle tutte nella fratellanza del tentativo
del pericolo e della vittoria\N'46' Era necessario
il diffondere lo spirito riformatore, il bisogno di
rinovamento sovra tutti i rami dell\(cqincivilimento
italiano — e limitavano la riforma a un ramo
solo dell\(cqumano intelletto; agli altri contendevano
il progresso; e gli uomini che predicavano
libertà politica e indipendenza dalle vecchie abitudini
di sommessione, bandivano la crociata addosso
agli ingegni vogliosi d\(cqemancipazione dalle
teoriche antiche filosofiche e letterarie; rubavano
agli Inglesi la bilancia dei poteri e i principii
della monarchia costituzionale, mentre vilipendevano
schiavi del nord e traditori della patria
quanti tentavano rivendicarsi negli studii e nelle
composizioni quella libertà che non s\(cqera mai perduta
nel settentrione — né badavano alla necessità
di educare all\(cqindipendenza intellettuale gli
uomini che volevano trarre al concetto dell\(cqindipendenza
politica; però che l\(cquomo è _uno_, e
l\(cqintelletto non s\(cqeduca a un tempo a due sistemi
contrarii\N'46' La grande rigenerazione alla quale intendevano,
aveva bisogno d\(cqalimentarsi di sagrificio
sublime, di forti esempli, di rinnegamento totale
dell\(cqindividuo a prò d\(cqun principio\N'46' Conveniva
levar l\(cquomo all\(cqaltezza d\(cquna generalità, levarlo
a un concetto partito d\(cqalto tanto⁴⁶, che potesse
[pg!29]
abbracciare tutta quanta la umana natura\N'46'
Conveniva scrivergli dentro la tavola de\(cq suoi diritti
e de\(cq suoi doveri, dargli la coscienza d\(cquna
grande origine, prefiggergli una missione _sociale_, e
rivelargliela nell\(cqazzurro de\(cq cieli stellati, nella
grande armonia del creato, nell\(cquniverso fisico ridotto
a simbolo d\(cqun pensiero potente, nelle rovine
del passato, nella idea generatrice delle religioni,
nella profezia de\(cq poeti, nel raggio onde il Genio
solca la terra, ne\(cq moti inquieti del cuore, perché
egli da tutte le cose imparasse sé essere nato libero,
gigante di facoltà e d\(cqenergia, re del mondo e della
materia, non sottomesso mai ad altre leggi, che
alla eterna della ragione progressiva ed universale\N'46'
Conveniva purificarne le passioni, animarle
d\(cqamore, cacciargli a fianco l\(cqentusiasmo, ala dell\(cqanima
alle belle cose, e davanti a\(cq suoi passi la
vergine speranza col suo sorriso che dura in faccia
al martirio — ed essi lo trattenevano nel materialismo,
credenza fredda, scoraggiante ed individuale,
rifugio a ogni uomo contro alla prepotenza
delle superstizioni e della tirannide sacerdotale,
ma nella quale ei non può durare senza che gli
s\(cqinaridisca il fiore dell\(cqanima: — lo indugiavano
nello sconforto d\(cquna lotta eterna, avvezzandolo a
contemplarsi dominato alla cieca e inesorabilmente
dai fatti, mentre bisognava convincerlo che
v\(cqera tal forza dentro di lui indipendente da\(cq fatti,
padrona de\(cq fatti, dominatrice dell\(cqistesso destino: — lo
angustiavano in una vicenda alterna
d\(cq_azione_ e di _reazione_, mentr\(cqera d\(cquopo stampargli
in petto una coscienza di _progresso_ invincibile
[pg!30]
e di trionfo\N'46' Irridevano le vecchie credenze,
né tentavano sostituirne altre nuove; spegnevano
l\(cqentusiasmo, e volevano risvegliarlo con nomi:
parlavano di patria alle moltitudini, e struggevano
la fede, patria dell\(cqanime; la fede in una
legge superiore di miglioramento, in un concetto
di moto perenne che abbracci e promova tutta la
serie dei fenomeni umani: — la fede che creò la
potenza di Roma, la vasta dominazione del Maomettismo,
i diciotto secoli del Cristianesimo, la
Convenzione, Sand⁴⁷, e la Grecia risorta: — la
fede che ridona la dignità perduta allo schiavo, e
gli grida: _Va! va! Iddio lo vuole! Iddio, che t\(cqha
creato a immagine sua, e t\(cqha spirato una scintilla
della sua onnipotenza!_ Questo avrebbero dovuto
tentare i primi riformatori d\(cquna nazione caduta
in fondo, se i primi potessero far altro che intravvedere
un rinnovamento e morire per esso\N'46' Poi,
scendendo alle applicazioni, era necessario avere il
popolo, suscitare le moltitudini: a farlo, bisognava
convincerlo che i moti si tentavano per esso, pel
suo meglio, per la sua prosperità materiale, perché i
popoli ineducati non si movono per nudi vocaboli,
ma per una realtà; e a convincerlo di queste
intenzioni, bisognava adoprarlo, parlargli, cacciar
nell\(cqarena quel nome antico e temuto di Repubblica,
solo forse che parli ai popoli una parola di
simpatia, una idea di _utile_ positivo: — ed essi
tremavano del popolo; disperavano — mosso che
fosse — di poterlo dirigere; e lavoravano ad addormentarne
[pg!31]
il ruggito, o a moverlo, gli esibivano
teoriche astruse di poteri equilibrati, idee metafisiche
di lotta ordinata, sicché ne escisse quiete
permanente allo stato, e costituzioni accattate da
altri paesi, provate oggimai inefficaci a durare, e
non adattate ai costumi, alle abitudini, alle passioni\N'46' — Le
rivoluzioni si preparano colla educazione,
si maturano colla prudenza, si compiono
colla energia, e si fanno sante col dirigerle al
bene comune\N'46' Ma le rivoluzioni, a questi ultimi
tempi, sorsero inaspettate, non preparate, artificialmente
connesse; furono dirette al trionfo
d\(cquna classe sovra un\(cqaltra, d\(cqun\(cqaristocrazia
nuova sovra una vecchia — e del popolo non si
fece⁴⁸ pensiero — poi, procedettero sulla fede di
principii fittizi, lasciati all\(cqarbitrio di governi
astuti che gl\(cqinterpretassero, paurose di ogni cosa,
disperate d\(cqogni soccorso, che non venisse dalla
diplomazia, o dallo straniero, l\(cquna, arte essenzialmente
menzognera, l\(cqaltro, essenzialmente sospetto,
amico talvolta dei forti, non mai de\(cq fiacchi\N'46'
Noi vedemmo uomini insultare a re, imponendo
loro leggi e patti che insegnavano aperta
la diffidenza, e dimezzavano il loro potere — e
nello stesso tempo fidarsi illimitatamente nelle
loro promesse e nei loro giurí come se i tiranni
avessero un Dio nel cui nome giurare\N'46' Vedemmo
assalita nelle costituzioni proposte l\(cqaristocrazia,
e non pertanto venir chiamata alla somma delle
cose, come se le caste potessero mai suicidarsi\N'46'
[pg!32]
Leggemmo sulle bandiere il nome d\(cqItalia, mentre
si rinnegavano ne\(cq proclami e nelle operazioni i
fratelli vicini e insorti per la stessa causa, nell\(cqora
stessa, in forza di concerto comune\N'46' Udimmo gridare
indipendenza di territorio, mentre il barbaro
guardava alle porte; e intanto l\(cqandamento de\(cq
nuovi governi si fondava sulla speranza d\(cqevitare
una guerra, che la natura ha posta eterna fra il
padrone, e lo schiavo, che rompe la sua catena — e
si frenavano i giovani che volevano diffondersi
in piú largo terreno — e si decretavano toghe,
non armi\N'46' — Errori che ci hanno fruttato taccia
di codardia dagli stessi che ci hanno illusi vilmente
e traditi: errori figli forse piú delle circostanze
e della infamia de\(cq gabinetti europei, che
degli uomini preposti alle cose nostre; ma tali
che il sostenerli avvedimenti politici di profonda
esperienza è oggimai parte d\(cqinetti o di traditori\N'46'
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.ta 5mR
	⁴⁶
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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[_Scritti_, ecc\N'46': _concetto alto_]\N'46'
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	⁴⁷
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _Convenzione, e la Grecia_]\N'46'
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	⁴⁸
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _ebbe_]\N'46'
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E allora — guardammo d\(cqintorno a noi; allora
ci lanciammo nell\(cqavvenire\N'46' L\(cqanima sconfortata
dalle lunghe delusioni si ritemprò nella coscienza
d\(cquna eterna missione, si rinfiammò nel sentimento
d\(cqun furore di patria, d\(cqun voto di libertà
ch\(cqè la vita per noi\N'46' Gli errori de\(cq padri erano voluti
dai tempi; ma noi perché dovevamo insistere
sugli errori de\(cq padri? Gli anni maturano
nuovi destini; e noi, contemplando il moto del
secolo, intravvedemmo una giovine generazione,
fervida di speranze — e la speranza è il frutto
in germoglio — commossa a nuove cose dall\(cqalito
_spirituale_ dell\(cqepoca — agitata da un bisogno prepotente
di forti scosse, e di sensazioni: e di mezzo
[pg!33]
ad essa, tra la incertezza dei sistemi, tra l\(cqanarchia
de\(cq principii, dall\(cqindividualismo del medio
evo, dal fango che fascia la vita italiana,⁴⁹
sorgere qua e là uomini che vivono e muoiono
per una idea; levarsi anime che, come Prometeo,
protestano contro la fatalità che li opprime, e
l\(cqaffrontano sole; apparire aspetti, che hanno una
profezia d\(cqavvenire sulla fronte: esseri d\(cquna natura
superiore che la natura caccia sempre sulla
terra al finire d\(cqun\(cqepoca per congiungerla alla⁵⁰
nuova — e tutta la generazione, e que\(cq pochi
privilegiati non mancano, ad esser grandi, che d\(cqun
riconcentramento d\(cqopinioni e tendenze, d\(cquna
unità nella direzione, d\(cquna _parola_ feconda, energica,
incontaminata d\(cqodio e paura, che riveli
nudo e potente il voto del secolo\N'46'
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.sp
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.ta 5mR
	⁴⁹
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _italiana_, _vedemmo_]\N'46'
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	⁵⁰
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _colla_]\N'46'
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.sp
Questa _parola_ noi la diremo\N'46'
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Questo voto noi tenteremo d\(cqinterpretarlo\N'46' Tutte
le tendenze che ci parve intravvedere nel secolo, e
che abbiamo accennate nel corso di quest\(cqarticolo,
noi le svilupperemo nel nostro giornale coll\(cqardore
di gente che né spera, né teme dai partiti politici,
e non vede sulla terra se non uno scopo e
una via per arrivarlo⁵¹\N'46' E da queste tendenze
ch\(cqor sono in germe, da tutte le necessità che
sgorgano innegabilmente dai fatti trascorsi, dalle
ispirazioni dell\(cqepoca, escirà, noi lo speriamo, un
sistema che raccoglierà intorno a sé la generazione
crescente\N'46' Non è che un sistema, ripetiamolo
[pg!34]
anche una volta, che noi abbiamo voluto accennare
col nome di _Giovine Italia_; ma questo vocabolo
noi lo scegliemmo, perché con un solo vocabolo
ci parea di schierare innanzi alla gioventú
italiana l\(cqampiezza de\(cq suoi doveri, la solennità
della missione che le affidano, le circostanze, perch\(cqessa
intenda come l\(cqora è suonata di levarsi dal
sonno ad una vita operosa e rigeneratrice\N'46' — E
lo scegliemmo, perché, scrivendolo, noi avevamo in
animo mostrarci quali siamo: combattere a visiera
levata: portare in fronte la nostra credenza,
come i cavalieri del medio evo la tenevano sullo
scudo — però che noi compiangiamo gli uomini
che non sanno la verità, ma disprezziamo coloro
che, sapendola, non osano dirla\N'46'
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.sp
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.ta 5mR
	⁵¹
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_ ecc\N'46': _raggiungerlo_]\N'46'
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.sp
Vergini di vincoli, e di rancori privati, con un
cuore ardente di sdegno generoso, ma schiuso all\(cqamore,
senz\(cqaltro desiderio fuorché di morire pel
progresso dell\(cqumanità e per la libertà della patria,
noi non dovremmo essere sospetti d\(cqambizioni personali,
o d\(cqinvidie\N'46' — La invidia non è passione di
giovani\N'46' — Fra noi chi cura gl\(cqindividui? chi
move guerra a\(cq nomi? L\(cqepoca de\(cq nomi è consumata;
siamo all\(cqepoca de\(cq principii; non difendiamo,
né assaliamo che questi, non siamo inesorabili
che su quel terreno\N'46' Là è il perno del futuro;
là stanno le nostre piú care speranze\N'46' — Le
generazioni passano; i nomi e le battaglie intorno
ad essi passeranno soffocate dal torrente popolare,
che sta per diffondersi\N'46' Stendiamo un velo sui
fatti che furono: chi può far che non siano? — ma
l\(cqavvenire è nostro; le teoriche del passato
[pg!35]
noi le rifiutiamo pel tempo che c\(cqincalza\N'46' Noi cacciamo
la nostra bandiera tra il mondo vecchio,
ed il nuovo — chi vuole s\(cqannodi intorno a questa
bandiera; chi non vuole, viva di memorie, ma
non cerchi di sollevarne un\(cqaltra, caduta, e lacera\N'46'
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.sp
Che se tra gli uomini a\(cq quali l\(cqesser nati in
un\(cqepoca anteriore alla nostra ha stillato un dubbio
nell\(cqanima, che si voglia per noi e per le nostre
dottrine rimoverli dalla impresa, vi sono uomini⁵²
che abbiano la canizie sul capo e l\(cqentusiasmo nel
core, uomini che procedendo col tempo veglino⁵³
lo sviluppo progressivo degli elementi rivoluzionari,
e modifichino a seconda di questo sviluppo il
loro piano d\(cqoperazione, oh vengano a noi! guardino
spassionatamente alle nostre teoriche, a\(cq nostri
atti, ai nostri affetti — e vengano a noi!
Vengano, e ci snudino le ferite onorate che ottennero
nei campi delle patrie battaglie: noi bacieremo
quelle sante ferite; venereremo que\(cq capegli
canuti; accetteremo il loro consiglio, e raunandoci
intorno ad essi, li mostreremo con orgoglio
a\(cq nostri nemici sclamando: noi abbiamo
la voce del passato, e quella dell\(cqavvenire per la
nostra causa!
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.sp
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.ta 5mR
	⁵²
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _alcuni_]\N'46'
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.sp
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.ta 5mR
	⁵³
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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[_Scritti_, ecc\N'46': _vogliano_]\N'46'
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.sp
Sia dunque pace! — Pace è il voto dell\(cqanime
nostre\N'46' In nome della patria — in nome di quanto
v\(cqè di piú sacro, noi gridiamo pace! — L\(cqaccusa
di seminar la discordia ricada sulla testa degli
uomini che si gridano liberi e non ammettono
[pg!36]
progresso nelle cose umane — che parlano di concordia
e accumulano le interpretazioni maligne e
i sospetti sulle parole proferite candidamente — che
predicano la unione, e schizzano il veleno sulle
intenzioni\N'46' — Con questi, non è via d\(cqaccordo
possibile\N'46'
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.sp
Giovani miei confratelli — confortatevi, e siate
grandi! — Fede in Dio, nel dritto, ed in noi! — Era
il grido di Lutero, e commosse una metà dell\(cqEuropa\N'46'
Innalzate quel grido — e innanzi! I
fatti mostreranno se c\(cqinganniamo, dicendo che
l\(cqavvenire era nostro\N'46'
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.ad l
.push_env
.push_env
.in +8m
.ti -8
.sp
.ad r
_Mazzini\N'46'_
.br
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.pop_env
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.sp
[pg!39]
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.sp 4
.ad c
ORAZIONE per Cosimo Damiano Delfante
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.sp 2
Dentro povera tomba, in mezzo a un\(cqisola lontana
dal nostro emisfero giace il _Fatale_, che nessuna
altra cosa ebbe di comune con gli uomini
tranne il nascimento, e la morte\N'46' Chi mai vorrà
giudicarlo, o chi volendo potrà? Tremi la gente
d\(cqinterrogare quel sepolcro, poiché le sorgeranno
nell\(cqanima siffatti pensieri, che ella poi tenterà
in vano sostenere, o definire\N'46' Educato a dolentissima
scuola, io da gran tempo ho appreso a diffidare
di coteste azioni, che i popoli chiamano
virtú, e delle altre che si vituperano pel mondo
come delitti: conobbi l\(cquomo stimare le imprese
dall\(cqevento, e ciò talvolta per ignoranza, spesso
per malignità, spessissimo per ambedue: — vidi
sempre l\(cqinfamia aggravarsi sopra il caduto\N'46'\N'46'\N'46' Solo
_perché caduto_, onde io e piansi, e risi, e dubitai
di tutto\N'46' — Dunque con un cuore, che non si atterrisce,
né s\(cqinfiamma per cosa contemplata,
anima grande, mediterò su di te\N'46' Molti dei tuoi
compagni ti posero in obblio; molti tra i tuoi
servi ti abbandonarono: molti ancora di quelli,
che beneficasti ti hanno tradito: la voce del poeta,
[pg!40]
che ti salutava Giove è spenta⁵⁴; tu dormi polvere,
_e non coronata_, la tua potenza divenne di
una memoria\N'46'\N'46'\N'46', ma una memoria piú durevole dei
secoli, che dall\(cqalto delle Piramidi stettero a vederti
vincere le battaglie egiziache!⁵⁵\N'46' Eterno tu
avrai il dominio dei tempi avvenire, perché la vittoria
ha l\(cqale, non già la sapienza, né si rapisce la
fama come la corona\N'46' Tu fosti grande, e tale ti
confessava anche l\(cqodio\N'46' Ora chi ti levò a sí stupenda
altezza, la _pietà, o il terrore_ dei viventi?
Quel forte nel canto, scorta amorosa dei miei pensieri,
lord Byron sorge severo e ti domanda:
«Spirito tenebroso! perché conculcasti la stirpe,
che umiliando ti si prostrava davanti? Tu potevi
salvare, e l\(cqunico dono, che facesti ai tuoi
adoratori è stata la tomba\N'46' O Dio! doveva il
mondo essere sgabello a cosí abbietta creatura?»⁵⁶\N'46' — Difenderò
la tua causa\N'46' Dimenticando,
che veniva dagli uomini la voce: _scegli
la tua parte, e sii oppressore, o vittima_⁵⁷; non
avvertendo al veleno, che si era posto dinanzi per
sottrarsi al patibolo, Giovanni di Condorcet irradiava
di speranza il tristo carcere e scriveva⁵⁸:
doversi migliorare i destini umani, gli utili ammaestramenti
non potere riuscire invano; averli
la stampa diffusi per modo, che una nuova barbarie
non sarebbe sufficiente a sopprimerli, e la
[pg!41]
luce della filosofia tanto penetrata nei misteri
del sapere da poterne un giorno derivare facoltà
di vivere immortali, e notate, uditori, che egli
teneva il veleno davanti per fuggire il patibolo\N'46'
Io per me penso, che questo pur fosse lo scopo del
_Fatale_, sebbene piú moderato siccome conveniva
all\(cqindole di lui; e meditando sopra le sue azioni
sembra, che non repugnasse dal conseguirlo con
le armi, con le leggi, e con la religione\N'46' — Quando
la fortuna del mondo lo condusse in Affrica finse
costumi da profeta, e le turbe lo dissero Sultano
del fuoco, e Sultano giusto⁵⁹; — tornato in
Europa non depose il disegno, favellò di destini,
accennò stelle⁶⁰, e forse si tenne davvero un
eletto di Dio, — _e forse egli era_: temendo poi in
queste nostre contrade troppo scarso il frutto, che
si ricava dalla fede, attese il Sapiente a governare
_con la ragione_, e compose un codice, monumento
di antica, e di moderna dottrina; ma le sorti non
gli arrisero del tutto in questo nuovo disegno,
imperciocché lo stato singolare del secolo presente
voglia _che l\(cquomo non sia tanto scempio da lasciarsi
andare alle superstizioni, né tanto incivilito
per soddisfarsi del nudo ragionamento_\N'46' — Gli
valsero le armi, felicissime un tempo; una volta
avverse, funeste per sempre\N'46' Il caso lo pose in
Francia, ve lo fermò l\(cqoccasione, ve lo mantenne
il destino; gli parve quel paese quasi un centro
donde muovere le fila della sua trama per la universa
[pg!42]
Europa\N'46'\N'46'\N'46' furono queste fila di ferro, e di
fuoco, eppure piú fragili del velo, che l\(cqinsetto ordisce
nell\(cqangolo della sala: — disperdi l\(cqopera
dell\(cqinsetto, ed ei tornerà a rifarla piú animoso
di prima; turba l\(cqopera dell\(cquomo, e questi o
disperato si asterrà dal riprenderla, o consumerà
la vita in vani conati per nuovamente comporla;
quindi se io mal non veggo il paragone torna in
vantaggio dell\(cqinsetto!
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	⁵⁴
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_Monti_, _Inno in morte dell\(cqultimo Re de\(cq Francesi_\N'46'
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	⁵⁵
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Proclama di Napoleone\N'46'
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	⁵⁶
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_Ode to Napoleon Buonaparte\N'46'_
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Versi di _Condorcet_\N'46'
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	⁵⁸
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_Esquisse sur les progrès de l\(cqesprit humain\N'46'_
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	⁵⁹
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_Jomini_, _Vie de Napoléon_, etc\N'46', etc\N'46'
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	⁶⁰
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_Ségur_, _Histoire de la Grande-Armée_\N'46'
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Se tu dunque, o _Fatale_, concepisti il disegno di
_emendare le colpe della creazione_, nessun voto
piú degno di essere adempito l\(cqAngiolo della preghiera
presentò al trono dell\(cqEterno\N'46' — Forse
teco rimasero sepolti i destini del mondo, forse
l\(cqaquila imperiale fuggendo dalle tue bandiere
si portava la speranza, e non pertanto alla gloria,
che ti circonda potrebbe aggiungersi altra gloria
piú splendida, voglio dir quella di benefattore
della umanità, e il tuo sepolcro potrebbe annoverarsi
tra i sacri pellegrinaggi\N'46'
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Cosa importa, che il mio spirito contristato
neghi l\(cqumano miglioramento, e dica: la guerra
è in natura; notate _Austin_ inglese il quale dopo
diciassette anni di continue fatiche, giunge appena
a mantenere in vita comune quattordici
animali di specie diversa _pascendoli quotidianamente
a sazietà_⁶¹; or dunque quanto piú dura
impresa fia quella di accordare gli uomini in pace
poiché a loro non fu concessa una somma di bene
per soddisfarli tutti, o piuttosto un\(cqanima che si
[pg!43]
potesse soddisfare? Cosa importa, che dai climi, dai
costumi, dalle voglie contrarie io derivi argomento
di guerra perpetua? Cosa ch\(cqio mostri le pagine
della storia eternamente contaminate dalle stesse
rapine, dai misfatti medesimi? Cosa ch\(cqio provi
la civiltà aver giovato agli uomini per commettere
le colpe con sottigliezza maggiore, e per cuoprirle
con la ipocrisia togliendo loro quell\(cqunica parte,
che avevano di buono, o almeno di non tristo, la
sincerità? Cosa, che io dichiari il pensiero di sottoporre,
il mondo ad un medesimo reggimento doversi
lodare piuttosto come mosso da un cuore sensibile,
che da tenersi come uscito da un cervello
sano? E quando ancora questa sapienza diffusa
producesse alcun bene, potrei dimostrare come non
essendo perenne, né dapertutto uguale le sue conseguenze
diventerebbero nulle\N'46' Dove io questi, ed
altri argomenti prendessi ad esporre, avrei reso un
mal servigio alla società, né tu rimarresti meno
il Benefattore degli uomini, imperciocché io mi sia
instruito a considerare il consiglio disgiunto dall\(cqopera,
e quando per impotenza riesce inadempito
ne attribuisca il biasimo a Colui, che potendo,
non concedeva facoltà bastanti per conseguirlo, e
la lode a chi volle, e non potè\N'46' — Ma io ho fede
alla sentenza dell\(cq_Ecclesiaste_: «Quello che è stato
è lo stesso che sarà, e quello che è stato fatto,
è lo stesso, che si farà: e non v\(cqè nulla di nuovo
sotto il sole\N'46' Evvi cosa alcuna della quale altri
possa dire: vedi questo, egli è nuovo? già è
stato nei secoli, che sono stati avanti di
[pg!44]
noi»⁶²\N'46' E quella mano stessa, che apparve al
convito di Balthazar⁶³ sopra le rovine dei tempi
trascorsi ha scritto la legge: _Sii oppresso od oppressore\N'46'_
Ho veduto la sapienza pellegrinare attorno
la terra, e non posarsi mai, e al suo partire
sopprimere ogni traccia della dimora; — ho contemplato
un popolo crescere, allargarsi, e dominare
per tutta la terra, divenuto poi debole cadere
per infermità interna, o per guerra di fuori;
cosí tra le nazioni di cui conserviamo memoria
avvenne ai Romani, cosí ai Longobardi, cosí ai
Francesi sotto Carlo Magno, agli Spagnuoli sotto
Carlo V, nuovamente ai Francesi sotto Napoleone,
e forse esistono adesso due popoli ai quali si apparecchiano
gli stessi destini nelle ragioni del declinare,
e del sorgere\N'46' Quando io considero l\(cqassiduo
alternare di siffatte vicende, esclamo dal
profondo dell\(cqanima: oh! perché non si posava il
tuo sguardo sopra la terra, che ti dette la vita!
Nel modo stesso col quale Dio creò la luce se profferivi
la parola: Italia sia, e Italia sarebbe
stata\N'46' Se al volo antico drizzavi l\(cqaquila romana,
meglio della tua francese avrebbe conosciuto; e
con la piú robusta percorso la via del firmamento;
e se avversa ti stava la fortuna, noi ti avremmo
co\(cq nostri petti difeso, superati e non vinti giaceremmo
insieme nella terra di Cammillo e degli
Scipioni\N'46'\N'46'\N'46' ma noi avremmo vinto perché la causa
delle nazioni cimentata dal sangue dei martiri
[pg!45]
termina sempre col trionfo, perché la parola del
forte, che spira in difesa della patria ha virtú di
fecondare la sabbia del deserto\N'46'\N'46'\N'46' e noi Italiani
non siamo sabbia per Dio\N'46' — Ahimè! forse anche
questo è un delirio, e la differenza, che passa tra
il delirio del sapiente, e quello dello stolto consiste
in questo, che il primo ha potere di troncarlo, con
un _forse_, mentre il secondo deve continuarlo all\(cqinfinito!
Cominciai col dubbio, ho concluso col
dubbio, valeva meglio tacere\N'46'\N'46'\N'46' pure qual altra
scienza oltre il dubbio conviene al nato per morire?
Gli umani ingegni non distinsero mai il bene,
e il male: vana, ed incerta ogni cosa, certa soltanto
la morte; il periodo di vita, che percorriamo
è assai piú breve di quello, che sembra:
due terzi della infanzia, e della vecchiezza sono
spesi nel sonno, un terzo ne consumiamo nella
pubertà, e nella virilità; l\(cquomo che vive ottant\(cqanni,
ne ha dormiti quaranta!⁶⁴ Gli occhi ne furono
concessi per contemplare la sciagura, e per
piangerla! E nondimeno fra tanto estremo di miseria
vi han tali, che godono tormentare l\(cqanima
del fratello, e seminargli il sentiero di triboli\N'46'
Verseremo noi l\(cqira di uno spirito ardente sopra
di loro? Imprecheremo scongiuri su la testa abborrita
di cui la ricordanza gli spaventerà piú
dei propri rimorsi? Dire parole insomma, che suoneranno
loro piú terribili della chiamata dell\(cqangiolo
al giudizio di Dio? No\N'46' Voi non siete feroci
come Catilina, né simulati come Tiberio, né maligni
[pg!46]
come i Borgia; abbietti, schifosi, meschini
non meritate né anche la fama di Erostrato, vivete\N'46'\N'46'\N'46'
io vi condanno a vivere, a rodervi nella coscienza
della vostra nullità\N'46'
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	⁶¹
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_Revue encyclopédique\N'46'_
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	⁶²
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_Ecclesiaste_, cap\N'46' I, X, XI\N'46'
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	⁶³
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_Daniel_, cap\N'46' V\N'46'
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	⁶⁴
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Cav\N'46' _Palloni_, _Riflessioni sul sonno, e sul sonnambulismo_\N'46'
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Lasciamo di coteste infamie, e di coteste miserie,
leviamoci a respirare un aere piú puro, e
poiché di siffatta potenza ci erano i cieli cortesi,
sorgiamo a meditare le bellezze ideali, circondiamoci
d\(cqillusioni, c\(cqinebbriamo di gloria se di felicità
non possiamo\N'46'
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Favelliamo di gloria\N'46' — Napoleone Buonaparte
tratto dalla volontà, e dalle vicende muove in Egitto,
lasciando la Francia temuta; e seco parte
la fortuna di Francia! Mentre egli vince alle Piramidi,
al monte Tabor, ad Aboukir, altri generali
francesi le sue conquiste perdevano\N'46' — Mantova
presa, l\(cqOlanda di Russi e Inglesi ingombrata,
la sconfitta della Trebbia, — l\(cqaltra di
Novi — Massena, già folgore di guerra, adesso
condottiero infelice, Scherer respinto, Joubert ucciso,
Macdonald, e Moreau superati, ogni cosa in
rovina\N'46' — Napoleone Buonaparte udite le sinistre
notizie, abbandonava Alessandria, si poneva all\(cqavventura
sul mare; scampato dagli elementi, e dai
nemici, tornava a Parigi\N'46' Qui giunto, con tali parole
favellava al Direttorio: «Che avete voi fatto di
questa Francia, che tanto prosperevole vi aveva
lasciata! Dov\(cqera pace, rinvenni la guerra, dove
lasciai vittorie, ho incontrato sconfitte\N'46'\N'46'\N'46' perché
tanta miseria quando io vi consegnai i milioni
d\(cqItalia? Che avete voi fatto di cento mila
Francesi tutti compagni della mia
[pg!47]
gloria? — Perirono»⁶⁵\N'46' Cosí rampognava per ira, piú per
arte\N'46' — Soppresso il Direttorio, ridotta in sue
mani la somma della Repubblica, pensa ristorarne
la declinata fortuna, e agevolmente il poteva, poiché
seco era tornata la vittoria: gl\(cqimpedimenti,
che gli oppongono la natura, e gli uomini superava,
con sottilissimo ingegno; il forte Bard sfuggiva,
a Chiusella, e a Montebello vinceva, le pianure
italiane occupava\N'46' Si affronta in mortale combattimento
co\(cq suoi nemici nei campi di Marengo;
cotesta fu una battaglia di giganti; — l\(cqAustria
cadde; — l\(cqItalia tutta in poche ore tornò nel dominio
Francese, il Genio del primo Console prevalendo
costrinse gli avversari a supplicarlo di pace\N'46'
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	⁶⁵
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_Jomini_, _Vie de Napoléon_\N'46'
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Questi fatti raccontava la fama per le città italiane,
sicché forte se ne infiammavano le menti di
quelli, che le udivano\N'46' — Era in que\(cq tempi nei
giovani petti Italiani un desiderio, un anelito di
accorrere sul campo delle battaglie, che apertamente
dimostrò, non anco in essi morto l\(cqantico
valore, e santi furono allora i nostri voti, imperciocché
Napoleone fingendo amare le libertà italiane,
richiamava in vita la Repubblica Cisalpina\N'46' — Ah!
furono inganni cotesti\N'46'\N'46'\N'46' Ma l\(cqAntomarchi
applicando al cranio di Buonaparte il sistema di
Gall, lo trovò tanto potente simulatore,⁶⁶ e il
cuore dei giovani si lascia cosí di leggieri prendere
alle illusioni, ch\(cqio davvero tremo pel giudizio, che i
posteri faranno su la memoria di quel Grande,
[pg!48]
malgrado le mie difese; — pure se gl\(cqItaliani si
lamentano, che tu non li abbia amati, non però
ti maledicono mai; essi avrebbero voluto difenderti
col proprio sangue, e con quello dei figli,
essi quantunque da te delusi pregano Dio, che ti
perdoni com\(cqeglino ti hanno perdonato\N'46'\ —
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	⁶⁶
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V\N'46' _Les derniers moments_, etc\N'46'
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Nato da poveri genitori nel 1781, viveva in
questa nostra patria Cosimo Damiano Delfante\N'46'
L\(cqanima caldissima del giovanetto, l\(cqingegno pronto
ed il sentirsi forte gli facevano mal comportare
gli oscuri natali; — e l\(cqesperienza insegna essere
la ignobilità piú che la chiarezza del linguaggio,
stimolo acuto a ben meritare avendo la natura
concesso all\(cquomo maggiori potenze per acquistare,
che non per mantenere\N'46' Ora pervenuto Cosimo nostro
al suo ventiduesimo anno, incapace a reprimere
il genio interno, si presentava al padre tutto
tremante, e gli diceva: «Chiamarlo la patria, né
volere egli rimanersi inoperoso alla chiamata;
non badasse al momentaneo dolore, tra poco la
fama dei suoi fatti lo consolerebbe di mille
doppi; gli desse intanto la paterna, benedizione»\N'46' — Qual
core fosse il mio, mi parlava Giovacchino
Delfante, il quale ottuagenario si vive
con la vecchia moglie Uliva Bujeri in Livorno,
«qual core fosse il mio nel sentire il disegno di
Cosimo, pensatelo voi\N'46'\N'46'\N'46'» e fissatomi in volto aggiungeva:
« — No, voi nol potete immaginare
perché dalla vostra giovanezza suppongo, che non
siate anche padre\N'46'\N'46'\N'46'» Il mio corpo fremé per
ogni fibra, l\(cqanima si sollevò in un sospiro, e tacqui; — egli
riprese: «Dio me lo aveva dato per
[pg!49]
unico figliuolo, e Dio non volle, che sostenesse
la mia vecchiezza; — Cosimo fu di persona piú
alto di voi, e piú robusto assai; di sguardo benigno,
se non che quando lo vinceva l\(cqira, ne
tremavano tutti; e pure malgrado il suo impeto,
le amarezze piú forti, che mi abbia apportate
sono queste: nella notte in cui arse lo _Scipione_, — voi
avrete sentito da vostro padre il caso dello
_Scipione_, — era un vascello Francese, che incendiò
nella nostra spiaggia, chi disse in que\(cq
tempi per negligenza, chi per malizia, e veramente
in quella occasione si commessero orribili
fatti, pochi salvarono le vite, il legno deserto lanciava
da ogni parte schegge, e ferramenti infocati,
le artiglierie sparavano contro la città;
quando giunse la fiamma al magazzino delle polveri
parve ne subbissasse Livorno; in quella
notte d\(cqinferno, Cosimo non si ridusse a casa, e
si rimase con molto suo pericolo a contemplare
dal molo cotesto spavento\N'46' — L\(cqaltro dolore me lo
dette nel \(cq98, allorché vennero i Francesi a portarci
un palo, e un berretto, che chiamavano la
libertà, e ci rapirono monumenti preziosi, ed
averi\N'46' — Il mio Cosimo non potendo soffrire la
superbia di uno tra costoro lo sfidava a duello;
il repubblicano non vergognò adoperare l\(cqarme
contro un fanciullo di quindici anni, ma il figliuol
mio per quello, che poi me ne raccontarono
se la cavò bene, perché senza che io ne sapessi
nulla, aveva imparato di scherma; — in
cuore n\(cqebbi piacere, ma lo rimproverai comandandogli
per quanto aveva caro l\(cqaffetto di suo
[pg!50]
padre non ne facesse piú, alle quali rimostranze,
egli scusandosi, rispose: «Che il sangue voleva
la sua parte, e chi soffriva in pace l\(cqingiuria
meritava quella, ed altre ancora»\N'46' Per quanto
le mie povere facoltà lo consentivano feci educarlo
come meglio potei; tutto egli apprendeva
con prestezza maravigliosa in ispecie le lingue,
e quando si partí da Livorno sapeva il latino,
il francese, e l\(cqinglese, di piú imparò il tedesco,
lo svedese, e lo spagnuolo\N'46' — Io vedeva andare
con lui le mie speranze; l\(cqanimo mi presagiva
male, rimaneva solo; pure egli affermava chiamarlo
in sua difesa la patria, sospirai considerando
che non avevo altri figli, e feci il sacrificio
alla patria di questo unico mio; — io lo
benedissi: la povera Uliva, che dopo la sua
morte perdé alquanto del lume dell\(cqintelletto,
univa alla mia la sua benedizione, piangendo
come piangono le madri quando si staccano da
un figliuolo unico, e Cosimo anch\(cqegli tutto in lacrime
si partí sul principiare dell\(cqottobre 1803»\N'46'
Mentre l\(cqottimo vecchio questi casi mi raccontava,
la madre udendo com\(cqio mi fossi quivi condotto
per iscrivere la lode del suo figliuolo defunto, mi
si accostò vacillando, e con pianto dirotto prese
a baciarmi il lembo del mantello! — Volli consolarla,
e non trovai la parola\N'46'
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In questa maniera Cosimo Delfante, separatosi
dai suoi genitori, giungeva a Reggio, e quivi volontario
il 22 ottobre 1803, indossava la veste del
soldato\N'46' — Egli però non era uomo da starsi
lungo tempo confuso col volgo, e infatti da una
[pg!51]
patente autentica della Repubblica italiana io ricavo
come dopo tre giorni lo creassero caporale,
dopo otto sergente, dopo ventuno al grado di sotto-tenente,
lo promovessero\N'46' Nel 14 aprile 1804, il
Vice-presidente della Repubblica italiana Melzi
di Eril, innamorato delle ottime qualità del nostro
concittadino, desiderò che col grado medesimo passasse
a far parte della guardia del Presidente nel
battaglione dei granatieri; e voglionsi qui riferire
le onorate parole con le quali il suo antico
superiore Foresti gli accompagnava quest\(cqordine:
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«Il capo non può abbastanza palesare il suo dispiacere
per la perdita al corpo di un ufficiale,
a che per la sua moralità, zelo, ed intelligenza si
è distinto nei differenti gradi da lui occupati
nella mezza brigata; si compiace però di vederlo
collocato in un corpo ove piú vasto campo
gli è aperto per dimostrare i suoi talenti, e non
dubita, che saprà con la sua condotta meritare la
stima, e l\(cqaffetto dei nuovi superiori, e camerata,
e conservarsi cosí la vantaggiosa opinione, che
lascia di lui nella seconda mezza brigata»\N'46'
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Esaminando le poche carte, che per fortuna avanzano
di questo valoroso, trovo una lettera del Ministro
della guerra a lui diretta con la quale gli raccomanda
di trasferirsi nei _dipartimenti_ dell\(cqOlona, del
Lario e del Serio _per accogliere que\(cq giovani che
mossi da entusiasmo volessero militare per la patria_,
e poco sotto aggiunge molto promettersi dall\(cqopera
sua come quello, che aveva grandissima influenza
per le sue relazioni ne\(cq mentovati _dipartimenti_, e
pei suoi modi cortesi riusciva gradito
[pg!52]
all\(cquniversale\N'46' — Veramente Cosimo Delfante avrebbe con
buone parole persuaso i piú schivi, ma giova ripetere
come la gioventú italiana non abbia bisogno
d\(cqinvito per correre alle armi\N'46' — Ricorda
la Storia come nel 1812 essendo stata imposta
l\(cqestrazione su i _conscritti_ del _cantone_ di Chivasso
_dipartimento_ della Dora nel giorno decimo di ottobre,
i giovani di Chivasso, e Varlengo comparissero,
quelli di Brandizzo divisi dai torrenti Orco,
e Malone gonfi per insolita pioggia mancassero;
non era da tentarsi il guado, che l\(cqacqua menava
giú a furia, e non si trovavano barche\N'46' — Il Viceprefetto
saputa la cosa aggiornava la estrazione al
sabato venturo; — appena egli aveva profferito il
decreto, i giovani di Brandizzo grondanti acqua
gli appariscono davanti: — non avevano quei magnanimi
sostenuto, che si fosse detto di loro: — i
Brandissesi mancarono alla chiamata, dell\(cqonore, e
poiché tentati diversi argomenti per traghettare
il torrente riuscirono invano, il piú robusto tra
essi si lanciò nell\(cqacqua, prese la mano al compagno,
e questi a un altro, e cosí procedendo formarono
una catena da una sponda all\(cqaltra, e con
molto pericolo non meno, che con gloria immortale
superarono la corrente⁶⁷\N'46' Tal era in que\(cq tempi,
e tale sarà, dove l\(cqoccasione si mostri, l\(cqardore
della gioventú italiana!\ —
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.ta 5mR
	⁶⁷
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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Cav\N'46' _Laugier_, _Gl\(cqItaliani in Russia_\N'46'
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Tornando adesso al nostro concittadino Delfante
ho narrato in qual modo nel periodo di pochi
giorni dal grado di semplice soldato a quello di
[pg!53]
sotto-tenente nella guardia del Presidente pervenisse\N'46'
A tanto gli valsero l\(cqingegno pronto, le
cognizioni acquistate; adesso ardeva distinguersi
con qualche bello atto di valore, né imperando
Napoleone Buonaparte era lungamente da aspettarsi
il modo\N'46'
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Male comportarono gl\(cqInglesi la pace d\(cqAmiens
conchiusa il 23 maggio 1802, e fino da quel tempo
Sheridan aveva dimostrato qual fosse l\(cqopinione
del pubblico, intorno ai patti nella medesima stabiliti;
mandarono pertanto a lord Whitworth, ambasciatore
a Parigi, perché ordinasse al governo di
Francia sgombrare immediatamente l\(cqOlanda,
concedere per dieci anni all\(cqInghilterra il domino di
Malta, e Lampedosa; se no, rompesse la guerra\N'46' — L\(cqesercito
inglese è fatto prigioniero nell\(cqAnnover,
il duca di Cambridge scampa malapena fuggendo,
l\(cqElettorato cade in potestà dei Francesi\N'46' — Napoleone
apparecchia a Bologna sul mare le armi
per condurre la guerra nelle Isole britanniche; al
punto stesso scuoprendo le lunghe arti, sopprime
ogni apparenza di uguaglianza, e desidera dominare
solo su la Francia e l\(cqItalia\N'46'
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In Francia lo acclamano Imperatore tutti, meno
Carnot\N'46'
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L\(cqItalia non può, né vuole contendergli il principato,
egli prende di sua mano la corona da gli
altari; e se la cinge al capo, e reputando fermare
eterne sul capo la potenza, e la vita, esclama nell\(cqorgoglio
dell\(cqanima: guai a chi la toccherà! Dio
la toccò, Dio, che distrusse con la corona la testa
che la portava\N'46'
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[pg!54]
Adesso pensoso quel mirabile politico Guglielmo
Pitt sopra i destini della patria, volendo
volgere altrove la tempesta, ordina nuova lega con
Russia, e con Austria\N'46' La Baviera sorpresa cede
alle armi tedesche\N'46' Muove Napoleone al soccorso e
seco le milizie italiane, e il nostro Delfante; seguendo
le arme del _Fatale_ egli vide nemici con la
prestezza del desiderio dispersi, Ulma caduta,
Vienna presa, lo Imperatore fugato; e Russi, e Tedeschi
apprestargli nei campi di Osterlizza una
nuova vittoria, nissuna forza pareva potesse resistere
a quel Terribile; dodici generali tra russi, e
tedeschi spenti sul campo, quarantacinque bandiere,
centocinquanta cannoni ornarono il trionfo
dei Francesi, uno degl\(cqImperatori chiedeva pace,
l\(cqaltro per soverchia generosità lasciato andare\N'46'\ —
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Cosimo Delfante operò in questa impresa prove
di valore, e ne venne ricompensato col grado di
tenente\N'46' Su le pianure di Osterlizza quantunque
inebbriato dalla vittoria non obbliò i cari parenti,
che stavano lontani trepidando per la sua vita,
e scrisse loro del nuovo grado, delle azioni fatte,
di quelle, che statuiva di fare\N'46' — Chiesi le lettere
al padre, ed egli mi rispose, averle distrutte
preso dal dolore all\(cqannunzio della sua morte\N'46' — Siccome
io credo, che l\(cqaffanno di un padre per la
perdita dell\(cqunico figlio in qualsivoglia maniera
si manifesti sia cosa sacra, cosí mi tacqui sconfortato\N'46'\ —
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A brevissima pace nuove guerre succedono\N'46' Insorge
la Prussia\N'46' Vinta a Schleitz, ed a Saalfeld,
prostrata a Jena, e a Lubecca in quindici giorni
[pg!55]
cessa di esistere quella potenza, che Federigo il
Grande aveva con tanto sangue, e con tanta politica
instituita\N'46' — Torna la Russia a tentare la
sorte delle armi, e le riescono infelici a Czarnuovo,
a Pultusk, a Calymin, e sempre; perde altri
25,000 uomini sul campo di Eylau, oltre a 60,000
su quelli di Friedland\N'46' — Veramente io dubito
forte, che i posteri vogliano aver fede in siffatti
racconti, ed anche i presenti gli stimerebbero esagerati
dove la turba delle madri, e delle vedove le
quali tuttavia piangono, veri non glieli attestasse
pur troppo\N'46' — Conchiusa la pace di Tilsith, Gustavo
IV di Svezia ardiva solo opporsi alla potenza
di Buonaparte: a ciò lo inducevano le istigazioni
inglesi, e la cupidigia dell\(cqacquisto della
Norvegia\N'46' — Buonaparte sdegnando adoperare il
suo ingegno per opprimere cotesto avversario, manda
Brune, e con Brune il Gen\N'46' Pino, condottiero delle
milizie italiane di cui faceva parte Delfante\N'46' Adesso
si narra come Pino procedendo alla volta di
Stralsunda affidasse la condotta di un buon numero
di soldati al nostro cittadino ordinandogli
aspettarlo in certo luogo determinato: andava, e
attendeva il Delfante; vedendo poi, che tardava,
e dubitando che se ne fosse andato oltre, s\(cqincamminava
animoso alla volta di Stralsunda; lo raggiunse
dopo alcune ore il suo Generale, e turbato
non poco pel pericolo a cui si era esposto, lo chiamò
incauto, gli disse imprudente\N'46' — «Trovate dunque
chi meglio adoperi prudenza di me» rispose Cosimo,
e se ne andava, senonché richiamatolo il
buon generale, dolcemente rimproverandolo lo confortava
[pg!56]
a deporre lo sdegno, e a starsi di lieto
animo, ch\(cqegli avrebbe pensato, secondo i suoi meriti,
a ricompensarlo\N'46' — Posto l\(cqassedio intorno
Stralsunda, certa notte il generale gli commetteva
portasse l\(cqordine ad un suo subalterno di avvicinare
i quartieri al forte dell\(cqarmata; provvedesse ad
eseguirlo celeremente, poiché quella stazione come
troppo lontana, poteva da un punto all\(cqaltro riuscire
piena di pericolo\N'46' Andava Delfante, e trovato
che il superiore si era dipartito dai suoi soldati
per darsi buon tempo, egli desideroso di corrispondere
alla fiducia, che in lui aveva riposto
l\(cqottimo Pino, con singolare perizia operò in modo,
che il campo fosse mutato\N'46' Il generale soddisfatto
per quest\(cqazione, appena n\(cqebbe inteso il racconto,
postagli la mano sulla spalla gli disse: «Tu sei
un valoroso capitano» e fino da quel punto Cosimo
nostro tenne nella milizia quel grado\N'46' — Cadde
Stralsunda, imperciocché Gustavo avesse per
difenderla la pertinacia, non l\(cqingegno di Carlo XII,
e fu smantellata da Brune; cadde ancora dopo
pochi giorni l\(cqisola di Rugen, e cosí ebbe fine la
guerra della Pomerania Svedese\N'46'
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Comincia la guerra spagnuola; guerra per la
quale si conobbe quanto possano i popoli sebbene
inesperti dell\(cqarte militare allorché abbiano fermo
di vincere, o seppellirsi sotto le rovine delle loro
città: — ogni goccia di sangue versato per la patria
produce nuovi difensori, e quelli spenti, altri,
e piú fieri risorgono finché l\(cqoppressione non sia
superata\N'46' — Ma da una parte non combatté sola
la cupidigia d\(cqimpero; la inquisizione soppressa,
[pg!57]
le barbare leggi abolite, gli errori o distrutti, o
diminuiti, le insolenze feudali raffrenate dimostrano
come ancora si volesse migliorare; né dall\(cqaltra
fu tutto amore di patria, ché vi si aggiunsero
le ignoranze superstiziose, e le ferocie di uomini
di sangue\N'46' Ben fece Napoleone, se il suo
genio lo chiamava a mutare i destini degli uomini,
a costringerli onde i beneficii della civiltà ricevessero;
meglio operarono gli spagnuoli a rigettarli
perché partecipati in modo, che parevano una
pena, e il benefizio per forza trasmesso equivale
all\(cqingiuria\N'46' Forse da ambedue le parti stava la
ragione, da ambedue il torto\N'46' Nuova, eppure a
mio senno, maniera unica è questa per considerare
le storie dove l\(cquomo non voglia ricercare i fatti
dei suoi simili per dedurne offese, o difese a coloro,
che li operarono, sibbene ammaestramenti di esperienze
per giudicare le vicende attuali\N'46'
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Il sig\N'46' cav\N'46' Laugier, nome carissimo alla gloria
delle armi italiane, in certa sua lettera scrivendo
del nostro Delfante cosí si esprime: «Reduce dai
geli del settentrione, partiva alla volta di Catalogna,
desideroso d\(cqimprendere geste maggiori\N'46'
La battaglia di Trentapassos, quella di Molinos
del Rey, l\(cqaltra di Valz, la presa di Vique, l\(cqassedio
di Girona, la caduta di Hostalrich, e finalmente
un numero infinito di fatti di arme
levarono tra i piú distinti il nome dell\(cqottimo
Delfante» e poco sotto, «prode quanto buono,
e generoso bisognava vedere con quale tenerezza
si occupasse degli amici, dei sottoposti, degli
stessi nemici tostoché cessava lo strepito della
[pg!58]
battaglia\N'46' — Oh! quante famiglie a cui egli salvava
vita, onore, e sostanze innalzarono al cielo
fervidissime preci onde invocare la benedizione
su quell\(cqanima veramente celeste; non v\(cqera
superiore, non compagno, non subalterno, che
non lo amasse, e lodasse\N'46' A lui davvero poteva
applicarsi la divisa di Baiardo: — il cavaliere
senza rimprovero, e senza paura»\N'46' E questo è
elogio con tanta pienezza di animo gentile tributato
alla memoria del compagno defunto, da meritare,
che almeno per una metà ritorni in onore del
cav\N'46' Laugier\N'46' — Il padre Giovacchino Delfante
mi narrava siccome presa Figueras il figliuol suo,
capitanando una mano di soldati rimanesse stretto
all\(cqimprovviso da troppo maggior numero di milizie
spagnuole, le quali schernendo, e mostrando
le armi, intimassero agl\(cqItaliani nostri la resa\N'46' — Cosimo
voleva animare i suoi con la voce, né, vinto
dall\(cqira, potendo, dava con la spada assai piú
forte eccitamento, che con la bocca; si cacciò a
corpo perduto nella folla, lo seguitarono i suoi, e
ne accaddero molte, disuguali mischie particolari\N'46'
Ma i nemici si addensavano su quel drappelletto
di valorosi, già molti ne avevano uccisi, piú molti
feriti; — chiusa allo scampo ogni via\N'46' — Delfante
volge attorno lo sguardo, e veduto in parte diradato
il cerchio, si avventa su quella, si sgombra
il sentiero, e guadagna celerissimo co\(cq suoi una
forra vicina: il nemico costretto a ridurre la
fronte secondo l\(cqangustia del passo, perde ogni
vantaggio, avvilito per le troppe morti rallenta
l\(cqardore,\N'46'\N'46'\N'46' cessa d\(cqinseguire e il nostro cittadino
[pg!59]
cosparso di sangue spagnuolo, e del suo, riconduce
salvi i soldati al campo italiano\N'46' Mentre cosí il
vecchio padre esponeva le geste del figlio, il sangue
gli si era scaldato, e gli ornava il volto coi colori
della gioventú\N'46'
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Meritavano queste prodezze conveniente mercede,
ed egli già fino dal principio della guerra
era stato promosso al grado di aiutante di campo
del general Pino; ora per decreto imperiale riceveva
l\(cqordine della corona di ferro; poco dopo la
stella della legione di onore\N'46' Il cav\N'46' Camillo Vaccani
nella sua opera degl\(cqItaliani in Ispagna rammenta
onoratamente il nostro Delfante, allorché il
general Pino, circondato dal colonnello Marsshal,
su le alture dei monti Ramannà fece prigionieri
1500 Spagnuoli i quali accorrevano in soccorso di
Girona\N'46'⁶⁸ Narrasi ancora ch\(cqegli fosse dei primi a
salire la breccia del forte Monjoui presso Girona,
dove dagli assaliti, e dagli assalitori furono operate
prove di prodezza inaudita\N'46'
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.ta 5mR
	⁶⁸
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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_Campagna del 1809_, p\N'46' 3\N'46'
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In questa guerra spagnuola, io lo avvertiva
poc\(cqanzi, si vide fino a qual punto estremo possano
giungere o la ferocia, o l\(cqeroismo della creatura
umana\N'46' — Agostina da Zaragozza, fortissima vergine,
fuggiti i difensori, abbattuta la porta Petrillo,
non dubita dar fuoco ai cannoni, sfolgorare
i Francesi di mitraglia, e ributtarli fuori delle
mura; e quantunque l\(cqobbligo mi costringa ad
esser breve, a me non riesce esserlo tanto, che lasci
innominata per queste mie carte l\(cqillustre donna
[pg!60]
Lucia Fitz Gerard condottiera della crociata a
difesa di Girona⁶⁹\N'46' Nuove battaglie, dico, furono
queste, che vado raccontando, né da Napoleone
aspettate; e\(cq bisognava a palmo a palmo conquistare
il terreno, dispersi oggi i nemici tornavano
piú infesti e numerosi domani; il pugnale, e il
veleno spensero piú vite, che non le armi guerresche;
_ed è santo ogni mezzo purché ordinato
alla salute della patria_\N'46' Ridotte in mucchi di sassi
le mura delle città, era mestieri combattere di contrada
in contrada, di casa in casa, di piano in
piano; ardevano i cittadini le proprie dimore, e
le rovine, e sé stessi sopra gli odiosi stranieri precipitavano,
oppure scavavano buche, vi nascondevano
polveri, e con la propria, la morte di molti
nemici procuravano\N'46' Le malattie, la fame, la dura
necessità, che domarono fin qui ogni ente mortale,
non vinsero gli Spagnuoli; — morivano, non si arrendevano\N'46'
Alvarez, comandante di Girona vicino
a spirare anziché scendere alla capitolazione dismesse
la carica\N'46' Solo un dolore era comune ai vinti,
quello di non esser morti; rimproverati della feroce
loro ostinatezza rispondevano: «Se volete
svergognarci davvero, fateci rampogna del viver
nostro dopo che giurammo morire; mostrateci
gli edifizi, che pur sorgono illesi, non i caduti,
i prigionieri non i cadaveri\N'46'» — «Infelice
popolo, qual frutto ricavasti da tanti sagrifizi?
Dove sono i tuoi guerrieri? Quale hanno mercede
nel riposo della patria? Come i tuoi destini
[pg!61]
migliorasti? — Mi valgano le parole del paterno mio
amico l\(cqillustre generale Colletta⁷⁰: «Alvarez
morto in carcere, Bleke, Fournays perseguiti, e disgraziati:
O-Donnell, sentenziato come traditore,
schiva con la fuga la morte: Ballesteros, Morillo
vivono spatriati, o prigioni nella Francia: vive in
Inghilterra da fuggiasco il prode Mina: l\(cqEmpecinado
è morto sul patibolo: ed in somma dei piú
chiari Spagnuoli chi fu spento per pena, o per
nuovi sconvolgimenti, chi piú infelice mena il
remo, e chi (gli avventurosi) stan liberi ma dimenticati,
e mal visti»\N'46' — Oh! chiudete il
volume della storia, troppo vi soverchiano le memorie
dei misfatti, e delle sventure onde l\(cquomo
possa percorrerlo senza sentirsi l\(cqanima travagliata
da infinita tristezza\N'46' — Salomone profeta apertamente
lo insegna: «Non acquistate sapienza, perché
in essa si contiene altissimo affanno; non accrescete
la scienza, perché in essa è perturbazione
di spirito: il ricercare per molti libri non
mena a nulla, e la frequente meditazione inaridisce
la carne»⁷¹\N'46'
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.ta 5mR
	⁶⁹
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_Southey_, _Guerra della Penisola_\N'46'
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.ta 5mR
	⁷⁰
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_Antologia_, n\N'46' 69\N'46'
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.ta 5mR
	⁷¹
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.in +6m
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_Ecclesia\N'46'_, c\N'46' XII\N'46'
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Ora il mio subbietto mi stringe a raccontare
altre guerre, altro dolore\N'46' Due colossi si stringono
in battaglia di morte\N'46' Pare, che potenza umana
non potesse superare il _Fatale_, perché i geli, il fuoco
la fame si unirono in lega co\(cq suoi nemici, e allora
soltanto ne rimase abbattuto, né meno si voleva
per abbatterlo\N'46' — Nel giorno 22 giugno si apre la
impresa russa\N'46' Quante speranze affidavano la
[pg!62]
Francia! Un capitano, che non conobbe mai fuga,
un esercito provato di oltre 500,000 uomini numeroso,
generali valorosissimi; però sembravano le
parole profferite in quei tempi da Napoleone profezia
del futuro:
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«Noi non ancora degenerammo, siamo gli stessi
di Osterlizza, varchiamo il Niemen, la seconda
guerra contro la Russia sia non meno della prima
gloriosa alle armi francesi, e imponga termine
alla influenza russa, la quale da ben 50 anni
turba le condizioni di Europa»⁷²\N'46' Napoleone
traghettata la Dwina, espugna il campo trincerato
di Drissa, rompe il nemico, lo insegue fin presso
Polotosk; — proseguendo il cammino, valica il
Boristene, vince a Krasnoie, supera di nuovo i nemici
a Smolensko, arde la città; — continua la
via, giunge alla Moskowa\N'46' Le storie moderne non
ricordano battaglia piú sanguinosa di quella, che
s\(cqingaggiò su i campi di Borodino; vi piansero i
russi morti 30,000 soldati, 40 generali; non si contarono
i feriti\N'46' Mi sia concesso dilungarmi alquanto
nella narrazione di questa battaglia, avvegnaché
gl\(cqItaliani nostri la vincessero, e Cosimo Delfante
vi operasse prove mirabili\N'46' La somma delle cose
si era ridotta su certa eminenza coronata da fortini
commessi alla difesa del generale Ostermann,
e divisa dai Francesi mediante il burrone di Goriskoi\N'46' — Augusto
Caulincourt, generale, guidando
la seconda divisione dei corazzieri, con imperterrito
animo si caccia giú del dirupo; fulminato dalle
[pg!63]
batterie nemiche perde la vita; indietreggiano i
suoi\N'46' Allora il rialzo parve convertirsi in vulcano:
ne uscí prima una tempesta di fuoco, poi i cavalieri
russi per calpestare i corazzieri respinti\N'46'
Mentre in questa parte la fortuna favorisce alle
armi di Russia, il principe Eugenio con l\(cqesercito
italico investe di fianco il fortino\N'46' I Russi capitanati
dal general Likaczen sostengono francamente
l\(cqassalto\N'46' Cosimo Delfante considerando il poco
frutto che si ricava da quel trarre di lontano,
e l\(cqindugio mortale, dispone avventurare un urto
disperato; accennato ai prodi compagni, nulla
badando alle schegge striscianti intorno al suo
capo, si spinge primo contro il ridotto: all\(cqurto disperato
oppongono i Russi disperata resistenza,
rifiutano i quartieri, antepongono la morte alla
resa; — rimasero tutti miseramente trucidati\N'46' — Likaczen,
capitano infelice non codardo, sdegnoso
di sopravvivere ai suoi, si precipita tra le file
italiane cercando la bella morte, e gl\(cqItaliani in
quella ebbrezza di sangue cupidi di vendetta gliel\(cqavrebbero
data, allorché Delfante gridava: «si
rimanessero, volere il russo un duello, e a lui
appartenere per diritto»\N'46' Cosí dicendo lo affronta,
e lo disarma\N'46' Likaczen, fermo di finire la
vita tratta una pistola se la volge alla tempia, e
qui pure Cosimo lo trattiene, e confortandolo con
animose parole, lo consigliava a vivere e gli rendeva
la spada\N'46' Il principe Eugenio lo creò aiutante
comandante dello stato maggiore sul campo
di battaglia, dicendo ad alta voce: «Valoroso
[pg!64]
Delfante, quest\(cqoggi ti sei comportato da eroe»⁷³\N'46' — Vinta
la battaglia di Borodino, Moscua viene in
potere dell\(cqarmata francese\N'46' Fin dove poteva salire
la potenza del _Fatale_ è ormai salita, adesso
sentirà come siano amari i passi della fuga, come
lacrimose le vittorie peggiori delle sconfitte, come
duro l\(cqesilio! — Gli storici di questa impresa
scrivono che meno sfortunosa sarebbe riuscita la
ritirata dove Napoleone avesse preso il sentiero di
Kalouga, e di Toula per alla Lituania, e parve
che a lui pure piacesse il disegno, e gl\(cqItaliani con
gloria eterna vincendo a Malo-Jarolavetz, gli
sgombravano i passi, ma o il destino lo accecasse,
o meglio di quello possiamo supporre noi prevedesse,
ordinò la ritirata a Smolensko\N'46' Le sventure
della grande armata furono descritte; qualcheduno,
che le vide, vive tuttora per raccontarle,
e i popoli atterriti conoscono come reggimenti
interi abbracciatisi per ischermirsi dal freddo durante
la notte fossero contemplati alla mattina
vacillare, e cadere senza, che se ne rilevasse pure
uno; udirono le genti come gli umani cadaveri
servissero a mantenere il fuoco per riscaldare i
mal vivi, e questi piegarsi avidissimi su quelle
orribili fiamme, e venire al sangue onde ributtarne
gli accorrenti, finché spinti sovr\(cqesse mentre studiano
fuggire la morte minacciata dal gelo, muoiono
miseramente abbruciati: tali e piú tremende
sventure ascoltammo, sí che i tormenti dell\(cqinferno
di Dante ci parvero fievole immaginazioni a confronto
[pg!65]
di queste verità\N'46' — Il 13 di novembre 1812,
l\(cqesercito d\(cqItalia ridotto a 5000 ordinati, e due
volte tanti tra donne, infermi per malattia naturale,
o per ferite, ed altra gente di ogni maniera,
lacerati senza posa ai fianchi, e alle spalle dai
cosacchi, giungeva a grande stento su la sponda del
Wop; due mesi prima era ruscello, adesso spaventoso
torrente, vollero costruirvi un ponte co\(cq
legni delle case vicine, ma quelli, che vi si erano
riparati, mostrarono contrastarle col ferro; tentarono
traghettare i cannoni carreggiandoli su le
acque gelate; il ghiaccio si ruppe, cannoni, e cannonieri
sprofondando scomparvero per sempre; frattanto
il giorno declinava, il freddo si faceva piú
intenso, i cosacchi impazienti di strage e di rapina
ingrossavano\N'46' Gli artiglieri italiani, quantunque
presso al morire desiderano rallegrarsi il
cuore con una qualche vendetta, e abbandonati i
bagagli si ritirano; sopraggiungono le torme dei
barbari, stendono le mani alla preda\N'46'\N'46'\N'46' una traccia
di polvere accesa dai nostri artiglieri appicca il
fuoco ai cassoni delle munizioni di guerra; — rapitori,
e rapine vengono con miserabile eccidio
sbalestrati per aria\N'46' — Animoso, non utile conforto;
nuovi cosacchi piú inferociti di prima tornano
all\(cqassalto\N'46' — Di su, di giú, come finsero
gli antichi cantori dei dannati lungo la sponda dell\(cqAcheronte
andavano i nostri per la riva del
Wop, ponevano un piede per iscendere e non si
attentavano; que\(cq ghiaccioli taglienti, le acque
grosse, l\(cqaltra sponda, lontana atterrivano i piú
forti; in questa le minaccie dei vincitori, e gli
[pg!66]
urli dei vinti cresceano, e si udiva all\(cqintorno un
suono di pianto, un gemere confuso, un invocare,
e un imprecare il cielo, un chiedere, e non trovare
soccorso, che rifiniva il cuore di acutissimo spasimo\N'46' — Il
Viceré pensoso non sapeva a qual partito
appigliarsi; — leva gli occhi, e guarda fisso
Cosimo nostro; questi intende qual cosa gli domandasse
il buon principe col guardo, dacché con
la voce non osava manifestargliela, si trae il
cappello, lo agita in segno di sicurezza, e si lancia
nel fiume; molti come lui avventurosi toccarono
la riva opposta, molti non la toccarono; — ma
senza Cosimo Delfante sarebbero morti tutti⁷⁴\N'46'
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.ta 5mR
	⁷²
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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Proclama alla Grande Armata del 22 genn\N'46' 1812\N'46'
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.ta 5mR
	⁷³
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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_Laugier_, op\N'46' cit\N'46'
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.ta 5mR
	⁷⁴
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.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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_Ségur_, _Histoire de la Grande Armée_, l\N'46' IX, c\N'46' 13\N'46'
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.sp
Mi avvicino a descrivere la morte di questo valoroso\N'46'
Correva il giorno 15 di novembre, quando
il principe Eugenio con alcuni dei suoi si dilungava
da una torma di gente disordinata, infelice
residuo dell\(cqesercito d\(cqItalia; all\(cqimprovviso lo
circondano molte migliaia di Russi capitanate
dal generale Miloradowitch, e gl\(cqintimano la resa; — la
gente, che seguitava Eugenio facendosegli
intorno lo scongiurano ad allontanarsi finché n\(cqè
tempo, salvasse gli avanzi dell\(cqarmata, ella penserebbe
di per sé stessa alla sua salute; repugnante,
Eugenio abbandona quel pugno di prodi, raggiunge
i suoi, ed ingaggia battaglia su i piani di Krasnoie\N'46'
La colonna dei fuorviati rimasta priva di
capo si ordina sotto il tempestare delle palle nemiche,
e composta in drappelli serrati dà dentro
alle file dei Russi; erano 1500 contro 15 e piú mila
[pg!67]
nemici; — questi pensando, che volessero deporre
le armi, aprono la fronte, e li lasciano entrare;
quindi vedendo com\(cqeglino non si disponessero a
nessun atto di ossequio li pregano a dimettere ogni
tentativo di resistenza; rispondevano combattendo;
sdegnosi i Russi li fulminano con tutti i
cannoni; meglio di mezzi cadono, gli altri continuano;
i Russi sia maraviglia, o terrore non osano
toccarli, ed essi orribilmente laceri si riparano
entro le linee italiane, le quali gli accolsero con
altissime grida di gioia\N'46' — Ora i Russi inseguenti
l\(cqarmata d\(cqItalia appoggiano la destra a un bosco,
la sinistra alla strada maestra\N'46' Eugenio studiando
di sgombrare il cammino oppone la seconda divisione
alla sinistra dei Russi, la prima alla destra,
nel centro mette la guardia reale, la divisione Pino
in riserva, gli sbrancati si celano in certe macchie
dietro l\(cqala destra del generale Pino\N'46' — I cavalieri
russi dànno la carica; respinti dai nostri composti
in battaglione quadrato cominciano a sfolgorare
con la mitraglia, e gl\(cqItaliani di tutto manchevoli
mal potendo rispondere a que\(cq fuochi, soffrono
gravissimi danni\N'46' — Eugenio si affanna a provvedere,
e spinge la seconda divisione contro il fianco
destro del nemico, ma oppressa da un fuoco terribile
e da una cavalleria numerosa, si ripiega
anch\(cqella in battaglione quadrato\N'46' Rimasta per siffatta
maniera scoperta la sinistra della guardia
reale, i dragoni di Kargonpoll e di Moscou si
sforzano romperla; ributtati aspramente non replicano
l\(cqassalto\N'46' Il Viceré favellando agli ufficiali
circostanti domandava a chi di loro con alquanti
de\(cq piú valorosi desse il cuore di procedere lungo la
[pg!68]
strada maestra, per raccogliere la prima divisione\N'46'
Si offriva volenteroso Delfante, e seco lui 200
spontanei\N'46' Quasi presago esser coteste le sue ultime,
operò prove di stupendo valore; lanciandosi
con quel drappelletto contro la foga dei cavalieri
russi li trattenne, e convertí la battaglia in molti
combattimenti a corpo a corpo; ferito nella tempia
non si rimosse, né fece sembiante di dolore, o di
terrore; continuando la mischia venne di nuovo
ferito sul ginocchio, e sebbene la virtú vitale per
la perdita del sangue appoco appoco in lui si estinguesse,
non pareva che pensasse a posarsi\N'46' Un generoso
Francese, il signore di Ville-Blanche, vedutolo
tutto sanguinoso lo tolse per le braccia, e facendogli
forza lo trasse in disparte per fasciargli
le piaghe\N'46' — Sopraggiunse Eugenio, e chiamatolo
a nome lo conforta a darsi coraggio: «Altezza, risponde
Cosimo, io mi sento morire, vi raccomando
la mia famiglia»\N'46' — Compiute appena
le parole, una palla di cannone gli rompe le spalle,
e spicca la testa dal busto al Ville-Blanche\N'46' Il viceré
si allontanava smarrito, i duecento compagni
del nostro eroe morirono tutti, ma prima di cadere,
nel sangue dei nemici lo vendicarono\N'46'\ —
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Dove giacciono le ossa di Cosimo Delfante, onde
se qualche suo patriotto pellegrinasse in quelle
remote contrade invochi sopra di loro la pace dei
forti? — La pianura di Krasnoie è grande, e va
ingombra d\(cqinfinite altre ossa; eppure alle sacre
reliquie manca, o Italiani, non solo l\(cqonore del sepolcro,
ma nessuno tra voi ebbe fin qui anima potente
a diffondere su que\(cq campi di gloria la luce
del canto\N'46'
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[pg!69]
O Italiani, non amate voi vostri morti? L\(cqinno
della lode tacerà dunque pei defunti perché questi
non dieno né speranze, né doni? — Sovente però
il turpe lusinghiere del vivo null\(cqaltro consegue
dalla sua viltà tranne una speranza delusa, mentre
il celebratore dei morti nel compartirla altrui
acquista fama\N'46' Pochi furono gl\(cqItaliani scrittori i
quali di conveniente elogio placassero le ombre
dei nostri defunti, la qual cosa dimostra quanto
vada ingombra la mente dei troppi di paura, e di
viltà, quanto nei pochi sieno grandi e l\(cqamore, e
l\(cqardire; — benefizio estremo, che la fortuna o il
destino concedono alle nazioni cadute di condensare
le virtú antiche della massa del popolo in alcuni
magnanimi, quasi scelti custodi di un deposito
sacro; io poi non sono un magnanimo, ma nel
mio cuore arde una fiamma di vita, e non temo
con forti accenti rilevare le glorie dei nostri valorosi; — e
felice la patria quando la lode dei
trapassati non vorrà considerarsi come esperimento
d\(cqimmaginare arguto, o di ornato scrivere sibbene
come ufficio cittadino\N'46' — Veramente a noi non
dovrebbe esser mestieri l\(cqandare con tanto studio
ricercando le geste dei nostri guerrieri se piú fosse
stato generoso quel popolo di cui abbracciammo la
causa; — sconoscente! ei rifiutò far menzione dei
nostri, egli usurpò le nostre glorie⁷⁵: italiano, e
non francese fu il soldato il quale mezzo sepolto
dalla neve nelle lande di Russia nessun\(cqaltro pensiero
ebbe presso alla morte se non quello di porre
in salvo la stella dei prodi, che acquistò combattendo
[pg!70]
sul campo di Vagria: popolo sconoscente! dimenticando,
che noi col nostro sangue ti acquistammo
potenza, e onde meglio ci gravasse il giogo francese
pugnammo con mani italiane poiché⁷⁶ il _Fatale_,
quantunque nato di questa terra temendo nella
nostra libertà il tuo servaggio negò di rompere le
antiche catene, tu applaudisti al sussurro poetico
di uno tra i tuoi il quale, seguitando i canti del
fanciullo Aroldo, come la iena i passi del leone,
osò chiamar noi _polvere di uomini!_⁷⁷\N'46' Oh! Aroldo
si beava nel sorriso del cielo italiano, e gemé considerando,
che cuopriva una terra addolorata, e
quel suo gemito ci consolava di un secolo di sventura\N'46' — Barbaro
straniero, che insulti l\(cqangoscia
solenne di un popolo caduto, possano le tue parole
tornarti amare su l\(cqanima quanto la maledizione
di tuo padre moribondo\N'46' — Or non è molto, quasi
in ammenda di tanto delitto mosse da quel paese
una voce di conforto, e di lode a noi infelici Italiani,⁷⁸
ma la piaga fatta dall\(cqorgoglio alla sventura
non cosí di leggieri risana\N'46' Tenete per voi la
lode, e l\(cqoltraggio, noi né quella curiamo, né
questo: _Il giudizio dei posteri veglia severo su le
colpe dei popoli, e noi fidenti ci commettiamo a
quel giudizio\N'46'_
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.ta 5mR
	⁷⁵
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_Laugier_, op\N'46' cit\N'46'
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	⁷⁶
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_Réponse à Walter Scott, par le comte de St\N'46'-Leu\N'46'_
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	⁷⁷
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_Lamartine_, _Dernier chant de Childe-Harold_\N'46'
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.ta 5mR
	⁷⁸
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.in +6m
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_Revue Française, Art\N'46' sur l\(cqItalie\N'46'_
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Ora nuovamente mi è dolce volgermi a voi, giovani
fratelli: — vedete l\(cqonore italiano come vilipeso! — Sentite
qual ne corra bisogno di provvedere
alla fama nostra! — una gente, che altra
volta chiamammo barbara, come esempio di barbarie
[pg!71]
ci addita\N'46' — Siate grandi! — né mi rispondete: — che
giova affannarci? non hai tu scritto,
che gli uomini saranno sempre infelici? — Ma io ho
scritto ancora, che voi potrete diventare potenti; — e
le mie parole erano di dubbio; — assuefatto
a dubitare di tutto per fuggire la pena di un sistema,
pensate voi ch\(cqio volessi assumere la parte
dell\(cqApostolo del male? — Operiamo magnanimamente,
non ci curiamo del fine: — forse l\(cqantico
agricoltore non pianterà l\(cqulivo perché le sue
mani non ne raccorranno il frutto? — E forse io
lessi male le pagine della storia; — e forse l\(cqaffanno
in cui andava sepolto il bel fiore dei miei
anni giovanili mi fece temere ov\(cqera sicurezza; — chi
sono io perché mi crediate come a Profeta? — Non
vi sarò compagno nel sepolcro? — Sia adunque
con voi anche quella speranza, che la natura doveva
avermi compartita; — e dove la pietà dei
superstiti, fornito questo terreno pellegrinaggio
pel quale ho già stanche le membra, mi credesse
degno di una lapide, che mi distingua dal volgo
dei morti, possano i figli felici stender la mano
su quella lapide, e dire: «Egli ha mentito»\N'46'
Essi però non oltraggino la mia polvere, perché se
il decreto di mutare quelli, ch\(cqio riputava destini
si fosse dovuto scrivere col sangue, io avrei dato il
sangue, e del piú puro del mio cuore — e se a me,
come a loro fossero corsi favorevoli i tempi, avrei
forse agli antichi canti di questa nostra terra aggiunto
nuove melodie, e la gioia avrebbe afforzato
l\(cqale dell\(cqalta fantasia, mentre ora di giorno in
giorno s\(cqillanguidisce nell\(cqamarezza, e nel dolore\N'46'
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[pg!75]
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.sp 4
.ad c
ROMAGNA
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.sp 2
Quando ideammo la _Giovane Italia_, le sorti
della Romagna pendevano incerte\N'46' La nota presentata
alla segreteria di stato di Gregorio XVI,
la sera del 21 maggio 1831 assicurava agli stati
pontificii riforme che costituissero un\(cqera _affatto
nuova e felice_\N'46' — La corte romana dava invece illusioni
e frodi, o minaccie\N'46' Ma le popolazioni forti
del loro dritto, e d\(cquna promessa europea avevano
assunta una attitudine energica e deliberata, che
avrebbe fruttato un miglioramento qualunque, se
l\(cqintervento d\(cquna forza brutale non avesse troncato
a mezzo le speranze autorizzate dalla diplomazia\N'46' — Il
popolo dall\(cqimpeto d\(cquna _rivoluzione_
caduta era passato ad una _opposizione_ parziale
che non varcava i confini di ciò che i gabinetti
chiamano _legalità_\N'46' Il Papa esauriva tutte l\(cqarti
d\(cquna politica perfida per suscitarlo a moti dichiaratamente
rivoluzionarii\N'46' — Ma il popolo s\(cqavvedeva
dell\(cqinganno e non si dipartiva da un sistema
d\(cqazione lenta e pacifica, ch\(cqescludeva ogni
intervento straniero\N'46'
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Allora, noi avevamo in animo d\(cqesporre in un
[pg!76]
quadro esatto la condizione di Bologna e della
Romagna: i diritti che la espressione del voto
comune avea posti in luce: le inchieste fatte, e
non contrastate: e le vie che rimanevano alle potenze
perché la rivoluzione inevitabile un dí o
l\(cqaltro scoppiasse meno sanguinosa e irritata dalla
intolleranza d\(cquna parte e dalla impazienza dell\(cqaltra\N'46'
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Era un tributo che si pagava per noi ad una
illusione di giustizia politica, che non esisteva se
non nell\(cqanime nostre\N'46' Guardando alla importanza
della questione che s\(cqagitava, guardando
all\(cqutile che sgorgava innegabilmente da un sistema
di concessioni progressive, unico sistema
che valesse a indurre una pace che i governi invocavano
primi, guardando ai patti giurati, alla
promessa sancita da una conferenza di ministri
europei, ai principii banditi da una nazione
grande a un tempo ed avida di tenere il primato
della civiltà, noi cedevamo ad una speranza, ad
una lusinga che non fosse spenta ogni generosità
nei popoli\N'46' — E però il linguaggio nostro era
volto ad ammaestrarli delle condizioni nelle quali
era posta una gente insorta per eccesso di tirannide,
caduta in fondo per troppa credulità, schernita
da quei medesimi, che l\(cqavevano accarezzata
di lusinghe mortali\N'46' — Ci travolgeva un errore;
e ne abbiamo rimorso; però che siamo a tale di
sventura e d\(cqesperienza nel passato che oggimai
ogni errore è delitto\N'46' Questo errore noi lo scontammo
amaramente; e il grido dei nostri fratelli
scannati nel nome di Cristo dai soldati del pontefice
[pg!77]
a Ravenna, a Cesena, a Forlí, ci suona tremendo
all\(cqorecchio come un rimprovero\N'46' — La
diplomazia europea non vide nei reclami legittimi
d\(cqun popolo mille volte deluso che un pretesto
all\(cqintervento straniero\N'46' Le baionette tedesche
ci recarono solenne risposta\N'46' — Quattro
potenze dichiararono nulle e intaccate di ribellione
le pretese, ch\(cqesse alcuni mesi prima aveano dichiarate
giuste e fondate\N'46' Quattro potenze diffusero
colle loro minaccie il terrore sovra una moltitudine
inerme, incerta e divisa — poi, quando
lo stupore ebbe spento anche quel poco entusiasmo
suscitato da una contesa civile — quando l\(cqoro
ebbe stillata la seduzione ne\(cq ranghi dei cittadini — quando
il mutamento improvviso ebbe scemata
colla differenza delle opinioni la forza della
concordia — le potenze diedero il segnale, e dissero
alle bande romane: _ferite il cadavere\N'46'_ — Quattro
mila soldati del pontefice s\(cqaffacciarono
da un lato, dodici mila tedeschi dall\(cqaltro\N'46' — I
nostri erano 1603!
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Cosí doveva essere\N'46' — Maledetto colui, che fida
in altri che in se medesimo!
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Noi lacerammo lo scritto\N'46' — Ogni sillaba ci pesava
sull\(cqanima come una condanna — e da tutto
quel cumulo di conghietture, da quelle parole di
pace, da quella luce di speranza vilmente concetta,
e stoltamente nudrita, sorgeva un grido: guai a
chi si commette alla fede dello straniero! le illusioni
della vittoria si convertono per lui in derisioni
d\(cqinferno: i frutti ch\(cqegli immaginava cogliere
colle altrui mani, si tramutano in cenere,
[pg!78]
come i frutti del lago Asfaltide\N'46' Oh! non impareremo
mai nulla dalle nostre sciagure? Non impareremo
mai, che lo schiavo non ha per sé e che il
proprio braccio, e il proprio diritto? Noi calchiamo
una terra la cui polvere è polvere d\(cquomini
venduti dallo straniero\N'46' Non v\(cqè pietra di
tomba, non v\(cqè rovina di monumento che non ci
parli una delusione, che non c\(cqinsegni un tradimento
de\(cq potenti che ci sedussero alla confidenza
per coglierci alla sprovveduta\N'46' E non faremo senno
mai della lunga vicenda?
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Noi lacerammo lo scritto — però che non avevamo
mestieri di snudare agli oppressori la infamia
loro, né volevamo levar la voce a giustificarci
della sommessione apparente\N'46' Le infamie
sono palesi, e la vera giustificazione d\(cqun popolo
oppresso è quella, che si scrive col sangue degli
oppressori\N'46' Né maledizione, né gemito\N'46' — Poi che
non abbiamo saputo maturare il tempo della vendetta,
soffriamo in silenzio: stiamo soli colla nostra
rabbia: pasciamoci di furore muto: non lo
sperdiamo in lamenti, che nulla fruttano — è
tesoro, che dobbiamo custodire gelosamente — beviamo
tutto il calice amaro: forse un giorno,
quando avremo esaurite l\(cqultime stille, frangeremo
quel calice\N'46'
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Perché, a chi rivolgerci? — ai governi? cos\(cqè
per essi il gemito d\(cquna gente tradita? Son cinque
e piú secoli, ch\(cqessi trafficano di noi come i mercanti
de\(cq poveri negri\N'46' Son cinque e piú secoli,
ch\(cqessi non guardano in noi che come in materia
di negoziati e di protocolli\N'46' — Alle nazioni? — le
[pg!79]
nazioni stanno pei forti — e noi non lo siamo:
le nazioni non hanno finora simpatia per la sciagura,
ma per l\(cqattitudine dello sciagurato, scendono
nell\(cqarena talvolta a soccorrere al gladiatore
morente senza batter palpebra — e noi finora — convien
dirlo e arrossire — abbiamo levata
la mano prima di averla adoperata sul nemico\N'46' — Da
esse ci verrà forse un compianto sterile
e breve\N'46' Che giova il compianto? Hanno
pianto anche sulla Polonia\N'46' Hanno pianto, mentre
un ministro d\(cqun popolo libero ne decretava
la perdita come pegno di pace\N'46' Ma quel pianto
ha forse risparmiata una goccia sola del sangue
dei prodi? Quel pianto ha forse fecondata di nuovi
difensori la polvere, dove cadevano i primi? — Lasciate
star quella polvere! non agitate il lenzuolo
de\(cq morti! — Possono esse le vostre lagrime
rianimare il cadavere?
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Un giorno, quando convinti della onnipotenza
d\(cqun popolo che vuole rigenerarsi davvero, noi ci
saremo levati di dosso la vergogna e l\(cqoltraggio,
alzeremo la voce, e narreremo a\(cq popoli, che allora
ci stenderanno la mano, l\(cqarti adoprate del tedesco
voglioso d\(cqun nuovo dominio, per trascinarci
a insurrezioni brevi, e non concertate — e l\(cqarmi
somministrate perfidamente, poche per la difesa,
tante da invogliare gl\(cqincauti ad osare — e l\(cqoro
diffuso a promuovere le divisioni tra le guardie
civiche e le moltitudini — e le proteste di pace
fatte ad illuderci, e illudere un popolo vicino,
mentre un proclama pubblico imponeva la mossa
alle truppe straniere — poi le predicazioni furibonde
[pg!80]
de\(cq preti che rinnegano ogni santità di ministero:
le calunnie versate nell\(cqorecchio delle ignare
popolazioni: le stragi commesse sopra gente
inerme, e tranquilla, preparate con astuzia, e bassamente
scolpate\N'46' — Quel giorno, verrà, però che nessuna
forza può far retrocedere il secolo, e i delitti
di sangue si scontano nel sangue — e allora noi
potremo narrar queste cose, e documentare la
storia delle nostre sventure, senza astio, senz\(cqodio,
senza rancore per la inerzia delle nazioni, perché
noi vagheggiamo da lungi la fratellanza europea,
e serbiamo dentro tanta potenza d\(cqamore da affogarvi
molti secoli di memorie\N'46' Ma ora, fresche
ancora le piaghe, calde le ceneri dei caduti a
Forlí, noi non potremmo rivolgere la parola allo
straniero, senza che un alito d\(cqira la facesse amara,
e sdegnosa, senza che un fremito di deluso
vi scorresse dentro a convertirla in suono di maledizione\N'46'
Però, abbiamo risolto tacere per tutti,
intorno agli ultimi eventi — per tutti, fuorché
pe\(cq nostri\N'46'
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E ai nostri, traviati sovente ne\(cq loro giudizi
dalle menzogne, che i governi italiani astutamente
diffondono, gioverà ridire, come dagli ultimi fatti
della Romagna debbano trarre conforto a sperare
ed osare, anziché scoraggiamento, o terrore\N'46' Gioverà
convincerli, che gli ultimi fatti travisati da\(cq
nostri padroni a trarne un tentativo di rivoluzione
assoluta, per millantare d\(cqaverla vinta una seconda
volta non furono in sostanza che conseguenze
d\(cquna discussione municipale, d\(cquna questione
piú civile, che politica, questione che né si
[pg!81]
doveva né si volle sostenere coll\(cqarmi dalle moltitudini,
però che la Romagna contempla, anzi i fati
italiani che i propri! — e non pertanto quel pugno
di giovani, raccolto in armi, subitamente assalito,
era tale, che i pontificii disperavano vincerlo,
se non lo atterrivano colla minaccia di
quattro nazioni, e colla mossa dell\(cqAustriaco\N'46'
Gioverà mostrar loro i due vantaggi che sgorgano
da que\(cq fatti, il primo riposto nella coscienza
che ogni italiano può trarre dalla lotta durata
dalle legazioni contro la oppressione papale;
della unione universale in un solo voto di libertà;
l\(cqaltro, che deriva dalla complicazione delle differenze
che regnano tra gabinetti, aumentata dalla
nuova occupazione tedesca e in oggi dalla francese\N'46' — E
noi ne parleremo forse distesamente
nel secondo fascicolo della _Giovine Italia_, dacché
in questo non possiamo per l\(cqangustia dello spazio\N'46'
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Ma i nostri concittadini della Romagna veglino
da forti, e accolgano la voce de\(cq loro fratelli,
che noi qui esprimiamo: vegliate, ed unitevi:
ritemprate il vincolo dalla concordia nel servaggio
comune: non vi lasciate sedurre a divisioni
fatali da vanità meschine, da rancori di municipio\N'46'
Strignetevi nella comunione della sventura:
santificatevi nel pensiero della vendetta; però
che la vendetta della patria è santa di religione,
e di solenne dovere\N'46' E sopratutto non fidate nello
straniero\N'46' Non fidate nello straniero, che vi reca
speranze nuove, poiché v\(cqha travolto nel precipizio:
ritrarre il ferro dalla ferita, poiché s\(cqè immerso
fino all\(cqelsa, muta forse il feritore in
[pg!82]
proteggitore? Non, fidate nello straniero, che oggi
sommoverà i soldati del pontefice a trucidarvi per
ottener vanto il domani d\(cqaverli frenati, o puniti\N'46'
Non vi lasciate sedurre da quell\(cqarti: non vi lasciate
adescare da quel finto sorriso\N'46' È il sorriso
dell\(cqassassino sulla sua vittima\N'46' Ricordatevi dei
vostri padri\N'46' Ricordatevi che quei ferri, ch\(cqora
s\(cqostenta di stendere a serbare intatto l\(cqordine
pubblico, e a tutela degl\(cqindividui, hanno tal
macchia di sangue fraterno, che veglia fra il tedesco,
e voi, come un decreto di Dio tra l\(cqinnocente
e lo scellerato\N'46' — Curvate la testa, poiché i
fati lo vogliono, sotto il giogo abborrito; ma frementi,
vivi nell\(cqodio, e col sospiro a quel giorno,
che darà moto in Italia al grido d\(cqUnione, d\(cqIndipendenza,
e di Libertà\N'46'
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.in +8m
.ti -8
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.ad r
_Un Italiano\N'46'_
.br
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.in +4m
.ll -4m
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_P\N'46'S\N'46'_ — La occupazione francese, accaduta dopo
scritto l\(cqarticolo, complica gravemente la questione
politica: la complica di tanto, che forse a sciorla non
varrà che la spada\N'46' E non pertanto noi non vogliamo
cancellare parole dall\(cqultime linee dello scritto\N'46' L\(cqArti
diplomatiche, e le paure de\(cq gabinetti possono rimovere
_momentaneamente_ le nuove speranze\N'46' Nuove combinazioni
possono differire lo scoppio degli odi celati,
e giova, non obbliare come il ministero Perier è il
ministero della pace _à tout prix_, e come la esistenza
sua è stretta a questa pace, mercata finora l\(cqEuropa
sa come\N'46' Chi decise la occupazione, commise un errore
contro il proprio sistema; le conseguenze possono
uscirne prepotenti, ed irreparabili; ma gl\(cqItaliani, noi
lo ripetiamo, hanno a fidare in sé, non in altri\N'46'
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.ad c
――――
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[pg!83]
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.sp 3
.ad c
_Un cenno ad onore dell\(cqestinto PIETRO COLLETTA,_ benemerito italiano, gia\(cq tenente-generale, e ministro della guerra a Napoli, nel 1821\N'46'
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.in +4m
.ll -4m
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.in +8m
.ti -8
.sp 2
Naturæ clamat ab ipso vox tumulo\N'46'
.br
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.sp 2
Ciascun giorno che si perde fra gl\(cqimmensi
spazi del tempo, è per l\(cqItalia cinto di funereo
lume; ciascuna contrada di quella miseranda terra
vede biancheggiare le ossa d\(cqimmensi martiri sacrificati
all\(cqonnipotenza di un dispotismo contro
del quale alzarono la voce, ed osarono proclamare
il diritto degli uomini: tutta la penisola che
dall\(cqAlpi al mare siciliano si estende sembra un
vasto sepolcro, ove tra i gemiti de\(cq traditi, e l\(cqaggirarsi
d\(cqombre squallide, tremenda s\(cqinnalza la
tirannide de\(cq principi e de\(cq sacerdoti, e degli stranieri\N'46' — Da
ogni regione Italiana sorge eziandio
un grido lugubre che chiede vendetta pel fiore
de\(cq suoi figli caduti sotto la scure, o spenti fra
ceppi, o finiti in doloroso esilio, pel solo delitto
di avere amato la patria\N'46'\N'46'\N'46'; o se qualche generoso,
accostando la mano alle tombe di quei trapassati
osasse rimuoverne le ceneri, udrebbe un sol fremito
dai monti al mare, ascolterebbe da ogni
[pg!84]
avello invocar la vendetta, — imperocché vendetta
chiedono quei che caddero nelle provincie
napolitane, e piemontesi, per aver dato fede alla
parola dei Re, ed innalzati al sommo impero due
principi nutriti nel lezzo delle corti, e noti in
Europa per la sola infamia del tradimento: vendetta
parimenti dimandano coloro che un ministro
di pace, mutato in carnefice di oltremontano sire,
spegneva sullo rive del Tevere, e nell\(cqubertosa Romagna: — vendetta,
fu l\(cqultima voce de\(cq morenti
di Modena e di Sicilia: e vendetta infine invoca
la spoglia di Pietro Colletta, già consunta per tiranniche
persecuzioni, — e del quale alla memoria
io discorro breve cenno; e il discorso, non pur
depositato sul suo tumulo come fiore che abbellisce
le urne degli schiavi, — ma qual pegno di animo
libero ad uomo libero tributato, ma quale invito a
futuro riscatto\N'46'
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.sp
Nella città di Napoli, di Antonio, avvocato, e
Maddalena Minervino, nacque Pietro Colletta,
nel 1780: ad una vivacissima infanzia tenne dietro
un\(cqingegnosa giovinezza, passata fra i profondi
studi della scuola militare di quella capitale: e
quando la patria salutò l\(cqaurora di una repubblica
(che si spense quasi sul meriggio) pria l\(cqannoverarono
i patrioti fra le loro fila come officiale d\(cqartiglieria, — e
poscia l\(cqebbero a compagno della
proscrizione che una corte sleale fulminava, ad
onta de\(cq patti giurati e garantiti dai rappresentanti
delle prime potenze d\(cqEuropa: — indi, mutatesi
le fortune ed i tempi, e cacciati i Borboni
nell\(cqultima Sicilia dalla spada di Bonaparte, perveniva
[pg!85]
il Colletta ai sommi onori civili e militari,
e vi perveniva non senza fama d\(cqintelligente amministratore
e di sagace militare\N'46' — Nominato
Intendente nelle Calabrie, Consigliere di Stato,
Tenente-generale dello scientifico Corpo del genio,
e Direttore generale di ponti-e-strade; mostrossi
sempre, qual era stato nella modesta giovinezza,
cioè, affettuoso con gli amici e coi propinqui,
amorosissimo della patria, e protettore de\(cq talenti\N'46' — Cadute
poi l\(cqarmi dei Francesi, — e ritornati
i Borboni a ricalcare i troni abbandonati per
viltà, e riottenuti per opera straniera, disponevasi
il Colletta a girsene in volontario esilio, sapendosi
quanta e quale fosse la fede de\(cq reali di
Napoli; ma non glielo permettevano quei principi,
che allora fingevano vezzeggiare i liberali, — che
anzi il destinavano al comando della divisione
territoriale di Salerno\N'46' — Assumeva quell\(cqimpegno
il Colletta, e con franchi accenti consigliava
il ministero di secondare il voto de\(cq popoli
che già chiaro appariva per ottenere una Costituzione
tante volte promessa dall\(cqesule Ferdinando;
e poiché quei consigli non spiacevano ai
ministri (o almeno il dicevano), riteneva il comando,
e sperava di essere un giorno veramente
utile alla patria; ma quando ritornavasi a quella
ferocia, ch\(cqè il primo attributo dei Borboni, ed
esigevansi persecuzioni e rigori da ogni capo-politico
o militare contra i liberali, pria che contaminarsi
e prestarsi ai voleri del dispotismo, deponeva
ogni pubblica cura, e ritornava alla vita
privata per continuare placidi studi che gli dovevano
essere un giorno di conforto nell\(cqesilio\N'46'
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[pg!86]
Pacifico e ritirato egli se ne viveva dunque,
quando si appressarono i nembi; — né cariche
occupava, allorché udissi l\(cqaccento della rigenerazione
sulla vetta di Monteforte — accento al
quale risposero tutte le provincie del regno, — e
che fu poscia ripetuto su i santi evangeli da un
re, sulla tomba del quale pesa la maledizione de\(cq
popoli, e \(cql giudizio della Storia\N'46' — Infranto in
quella guisa il dispotismo, ricomparivano i benemeriti
cittadini ai pubblici ufficii, e con essi riedeva
il Colletta al Corpo del genio; indi ne andava
Comandante supremo delle armi nella Sicilia,
e finalmente sul finir del gennaio veniva
chiamato al ministero della guerra; — né in
tutti quegl\(cqimpieghi esercitati, smentiva le antecedenti
pruove date alla patria; — soltanto era
anch\(cqesso aggirato nella cabala che il Principe-Vicario
ordí onde ingannare un popolo, il quale fidente
ed ingenuo, erasi abbandonato nelle sue
mani, e che tardi comprese quanta simulazione
e perfidia allignasse nel cuore de\(cq Borboni\N'46'
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Mancate le promesse, — calpestati i giuramenti
col sussidio del Capo della chiesa, e ritornato il
Re colle austriache bandiere, dilettavasi il Principe-Vicario
di scoprire al truce Canosa quei che
credendo nella sua lealtà, i veri sentimenti di patriottismo
gli aveano svelati; — né fra coloro fu
risparmiato il Colletta: egli era reo di amare la
patria: il principe adunque lo designava a Canosa, — e
quel sicario della legittimità lo condannava
senza verun processo, pria alla prigionia di
sette mesi, e poscia ad un perpetuo esilio nella
[pg!87]
gelida Moravia: in vano un cadente genitore reclamava
il figlio, — in vano i fratelli chiedevano,
che davanti ai giudici si esponessero le sue colpe, — tutto
fu negato; — ei partí per la Moravia,
ed ivi rimase due anni ad attingervi il germe di
quel funesto morbo che il trasse a morte\N'46' — Deposto
egli dunque nell\(cqesilio ogni pubblico pensiero,
volgeva sovente lo sguardo alla patria desolata,
e desiava darle l\(cqunico conforto che rimane
all\(cqesule, — quello di scrivere i suoi mali; — e
questo pensiero mandava ad effetto, allorché, stabilitosi
nella gentile Firenze, addicevasi a scrivere
le Napoletane Storie dai tempi di Carlo III
fino ai nostri giorni, e per fortuna dell\(cqItalia
compiva il lavoro pria di morire: e noi diciamo
per fortuna, poiché in esse sono registrate le pagine
fedeli delle turpitudini e de\(cq delitti consumati
dai re e dai sacerdoti pel giro di 50 e più
anni\N'46' — Questo lavoro, che tanti affetti destava
nello scrittore, — che tante memorie richiamava
al travagliato suo animo, consumava il di lui
corpo, e già sin dall\(cqanno 1829, ei mostrava nelle
sparute gote non lontano il suo fine: allorché le
fasi del 1830, e le persecuzioni del Governo Toscano
che di nuovo esilio il minacciava, accrescevano
le sue sofferenze, e quasi a spettro vivente
lo riducevano, ed ei trascinavasi appena nel cammino
della vita, quando in sull\(cqalba del 12 novembre
1831, compivasi la sua carriera, e spirava
col pensiero alla patria, agli amici, — ai congiunti\N'46'
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Udivasi allora un sol gemito fra la gioventú
[pg!88]
Toscana, che a loro padre l\(cqaveano: coprivansi di
mestizia i volti de\(cq dotti, che loro socio l\(cqebbero
nelle letterarie ricerche; ne ripeteva la fama il
merito e la perdita, — gareggiavano Pisa e Livorno
per accordare alla sua memoria, i funebri
onori: ciascun Italiano affrettavasi di offrire un
tributo alla virtú perseguitata: e un amico ancora
(il generoso Capponi, che nominiamo ad
onore), offriva la tomba de\(cq suoi padri, e raccoglieva
i resti inanimati di un chiarissimo uomo, — d\(cqun
virtuoso cittadino, — e di un vero Italiano\N'46'
In ogni contrada dunque della piú colta
provincia italiana compiangevasi il termine immaturo
dell\(cqillustre esule; ogni cuor generoso ne
sentiva l\(cqaffanno: — solo i despoti sorridevano: — e
mentre l\(cqipocrita governo Toscano instruiva
un processo contro l\(cqimmensa gioventú intervenuta
ai funerali, rallegravasi la corte di Napoli,
lusingandosi entrambi, cioè, l\(cquno che le sue mascherate
prepotenze, non si scoprissero, — sperando
l\(cqaltra che la Storia non divenisse di pubblica
ragione, tanta ignavia per loro e pei discendenti
vi ravvisano\N'46' — Ma, noi proscritti, — nel
giurar la vendetta de\(cq nostri perduti fratelli, e
nel pronunziare la lode sul loro sepolcro, smascheriamo
l\(cqipocrisia del dolcissimo imperare Austro-Toscano,
ed imploriamo nel tempo stesso dagli
amici dell\(cqestinto Colletta la pubblicazione di una
Storia, nella quale stanno scritte a carattere indelebile
le note infami de\(cq nostri re; e noi erranti
senza patria, traditi, venduti, lo dobbiamo all\(cqItalia,
avida di conoscere le nequizie de\(cq potenti
[pg!89]
che la opprimono; — lo dobbiamo infine allo
stesso Colletta, — ai suoi sofferti travagli, — al
suo cenere, che un giorno commisto a quello di
tutt\(cqi martiri poseremo sull\(cqaltare della patria,
ed all\(cqombra di quel vessillo tricolore che dovrà
sventolare un giorno dall\(cqAlpi all\(cqEtna, ed innalzarsi
glorioso sulle ruine degli scettri, de\(cq troni,
delle tiare e delle corone\N'46'
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.ad l
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.in +8m
.ti -8
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_Gio\N'46' La Cecilia\N'46'_
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[pg!93]
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.sp 4
.ad c
LA VOCE DELLA VERITÀ
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.sp 2
Un giornale, pubblicato in Modena, intitolato
_la Voce della Verità_, conteneva in data de\(cq 17 gennaio,
nel numero 70, un articolo, del quale ci piace
riferire alcuni brani\N'46'
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L\(cqarticolo incomincia con queste parole:
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_Un\(cqempia associazione s\(cqè formata in Marsiglia
del rifiuto e della feccia degli emigrati italiani, la
quale impudentemente si dà il titolo di_ Giovine
Italia\N'46' _Essa non accetta nel suo novero, che quelli
i quali son nati entro il secolo corrente\N'46'\N'46'\N'46' ond\(cqesser
certa che il fuoco della gioventú spinta alle
colpe dall\(cqesempio e dai dommi di una età corrotta
e corrompitrice, non sia frenato da una esperienza
di disinganno\N'46' Essa ha per primo scopo
quello di non risparmiare spesa alcuna e pericolo
personale per portare di nuovo in Italia il fuoco
della discordia, e della rivoluzione; essa ha per
secondo quello di pubblicare un giornale e diffonderlo
nella nostra bella Penisola, il quale serva
alla Propaganda Infernale, e susciti di nuovo alla
rivolta ed al sangue\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'_
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.sp
[pg!94]
_Noi compiangiamo la rovina ch\(cqessi vogliono
trarre sul loro capo e sull\(cqaltrui\N'46' Intanto rendiamo
pubblica questa infame intrapresa, perché
si sappia che la_ Voce della Verità _raccoglie il
guanto, che costoro gettano all\(cqItalia, e che combatterà
le inique loro dottrine\N'46' Entrino essi nel
campo: noi stiamo mantenitori della lizza\N'46' Operino
essi in segreto; noi in pieno sole, e con alzata
visiera\N'46'_
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L\(cqarticolo cita i nomi de\(cq pretesi capi dell\(cqintrapresa — e
tra questi il nome di chi scrive queste
linee\N'46'
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Noi non avremmo insozzate le nostre pagine ricopiando
coteste infamie, se non ci fosse sembrato
di rinvenire in esse la migliore testimonianza
delle nostre intenzioni, e del nostro dritto\N'46'
Due gioje concesse Iddio agli uomini liberi sulla
terra: il plauso de\(cq buoni, e la bestemmia de\(cq tristi — e
quando noi sacrammo anima, vita e braccio
alla patria, guardammo davanti a noi, né curammo
di voci che si levassero dal fango a insultarci,
o di pericoli che ci venissero da\(cq nemici alle
spalle\N'46' Giurammo a noi stessi silenzio — e non
moveremo parola d\(cqora innanzi contro le mille
accuse, e basse calunnie che ci lancieranno dietro
que\(cq vili, la cui penna, come il corpo della meretrice,
si vende a chi piú la compra\N'46' Tra noi ed
essi la lizza è troppo ineguale; né gli uomini liberi
s\(cqhanno ad avvilire scendendo a discutere coi
carnefici\N'46' — Bensí, prima di procedere sulla via,
giova forse rompere una volta almeno il silenzio,
ond\(cqaltri non lo interpreti siccome paura\N'46' E d\(cqaltra
[pg!95]
parte, chi può vedersi davanti la impudenza
villana, e non maledirla? — Chi può passare dappresso
al calunniatore coperto, e non dirgli: tu
se\(cq noto: rimanti infame e per sempre dinanzi agli
uomini, e a Dio?
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.sp
Uomini del Canosa, e del Duca! — non v\(cqilludete\N'46'
Non tentate ridurre ne\(cq confini angusti
d\(cquna associazione segreta, d\(cqun consorzio privato
il voto universale in Italia contro di voi — contro
la tirannide, che promovete — contro i delitti
co\(cq quali la puntellate\N'46' Non impicciolite lo
spirito di progresso, che vi minaccia, attribuendolo
a pochi individui\N'46' Il decreto della vostra rovina
vien d\(cqalto: vien dal secolo, che v\(cqincalza,
vi preme, vi mina per ogni lato: viene dall\(cqintelletto,
che ogni anno sviluppa, commove, suscita
contro le vostre teoriche di sommessione abbietta,
e d\(cqineguaglianza: viene dall\(cqodio alla tirannide
ch\(cqesercitate tremenda contro ogni classe, che
ponete a luce deforme in ogni atto della vostra
vita, che non tentate velare neppure colle cure
date alla prosperità materiale de\(cq vostri sudditi\N'46'
Quante sono le vostre vittime? quante sono le famiglie
che gemono sul destino d\(cqun caro proscritto?
quante sono le madri, che balzano ne\(cq
sogni davanti alla sembianza d\(cqun figlio prigioniero,
o spento per voi? quanti sono i volti, che
impallidiscono d\(cqira repressa al vedervi? — Numerate
que\(cq volti, quelle madri, quelle famiglie;
perché ognuno di que\(cq volti vi rivela un nemico, ognuna
di quelle madri vi scaglia un anatema,
ognuna di quelle famiglie è un centro di congiura
[pg!96]
contro di voi\N'46' Avete sagrificata la virtú, che v\(cqera
rimprovero, negletto o perseguitato il merito, che paventavate
nemico, usurpato il frutto de\(cq suoi sudori
all\(cqagricoltore colle dogane, co\(cq dazi, colle ruberie
de\(cq processi — e cercate la espressione de\(cq pericoli,
che v\(cqaccerchiano in una _forma_ di fratellanza? — Avete
manomessa l\(cqopera della creazione, avete
travolta nel fango la immagine di Dio, avete convertito
in casa di pianto il giardino della natura,
punita la parola, inceppato il core ne\(cq suoi moti,
tormentato il pensiero — e vi perdete a dissotterrare
i vostri nemici all\(cqestero — e proferite tre nomi?
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Uomini di Canosa, e del Duca! — Napoleone
ha segnata a Sant\(cqElena la vostra sentenza — e
chi siete voi per durare tiranni dopo Napoleone?
Il gigante de\(cq secoli è caduto davanti all\(cqurto
della opinione — e voi vorreste reggervi in faccia
ad essa? — voi, forti soltanto della nostra discordia? — E
seguite — struggete — mozzate
alcune teste di martiri: rinasceranno a migliaia — spegnete
i forti d\(cquna città — verranno dall\(cqaltre — ardete
le case: edificatevi un trono sulle rovine:
regnate sovra deserti\N'46' — Oh! non v\(cqè
Dio? — non v\(cqè il rimorso? — non lo sentite? — non
lo vedete simboleggiato fin nei volti di satellite
che v\(cqerrano attorno? — e quando, la
notte, fra i sospetti delle tenebre, fra i terrori
del silenzio, ricorrete al passato, o v\(cqaffacciate al
futuro, — oh! dite, dite — non intravvedete
voi il rimorso? l\(cqultima visione del passato, e la
prima dell\(cqavvenire non è forse la immagine del
tempo, che vi numera l\(cqore?
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[pg!97]
Là, dovete rivolgere le vostre forze\N'46' Là — ne\(cq
vostri delitti, e nel tempo che premia, e punisce,
è la _Giovine Italia_, che voi temete!
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.sp
Da quaranta anni voi combattete questi uomini
liberi, che affettate di disprezzare\N'46' — Da quaranta
anni avete lanciato lo spionaggio, la baionetta
straniera, il carnefice contro questa che voi
chiamate fazione, setta, congrega di pochi iniqui,
_feccia e rifiuto_ degli uomini — avete troncate le
fila presunte — avete immolati i piú ardenti tra
essi — e v\(cqè forza ricominciare ad ogni ora — e
v\(cqè forza confessare che perdete terreno: che i
_ribelli_ aumentano ogni dí piú: che l\(cqepoca è
_corrotta, e corrompitrice_\N'46' Dieci anni addietro,
cinque anni addietro l\(cqEuropa era vostra: ed ora
avete perduto il Belgio, minacciato il Portogallo,
la Germania, l\(cqItalia\N'46' — _E compiangete la nostra
rovina?_ — Oh! tenete il compianto per quella
dinastia in oggi errante in cerca d\(cqasilo, sulla
quale fondavate tutte le vostre speranze\N'46' — Abbiate
almeno la ferocia del leone ne\(cq suoi ultimi
momenti, poiché la generosità non potete\N'46' — Mostratevi
a nudo, mostratevi con tutto il furore
che v\(cqagita, con tutta la sete di strage, che vi
governa\N'46' Ma non versate calunnie, alle quali nessuno
dà fede: non ritorcete in noi, in noi caduti
finora per dare al mondo lo spettacolo delle rivoluzioni
come noi le avevamo concetto, pure, innocenti,
pacifiche, l\(cqaccusa di delitto, e di _sangue_\N'46'
Sangue! — Assassini di chi v\(cqha salva la vita,
il sangue d\(cqAndreoli, di Borelli, e di Menotti
v\(cqaffoga!
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[pg!98]
Noi trascorriamo — e sarà l\(cqunica⁷⁹ volta — in
un linguaggio che non è il nostro; ma il sangue
si precipita nelle vene all\(cqudire coteste accuse,
al pensare in che mani è caduta la nostra Italia\N'46'
Oh! l\(cqanima nostra era un sorriso per tutte le
creature: — la vita s\(cqaffacciava alla vergine fantasia
come un sogno d\(cqamore; e i moti piú concitati
del nostro cuore erano per la bella natura,
per la donna, ideata ne\(cq primi anni giovenili, pel
genio de\(cq grandi trapassati\N'46' — Chi ci ha messa la
parola dell\(cqira sul labbro, se non essi, gli oppressori
delle nostre contrade, i tormentatori de\(cq nostri
fratelli? — Chi ci ha rapita⁸⁰ la metà della
esistenza, chi, se non essi, ci ha stillato l\(cqodio
nell\(cqanima? — L\(cqodio! ci è tale incarco, che vorremmo
deporlo, anche colla vita, se fosse nostra\N'46'
Ma le teste de\(cq nostri fratelli ci stanno innanzi
sanguinose, e l\(cqultime voci loro ci affidavano un
tale deposito, che nessuno può rinnegare senza
delitto\N'46'
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	⁷⁹
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[_Scritti_, ecc\N'46': _ultima_]\N'46'
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	⁸⁰
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[_Scritti_, ecc\N'46': _rapito_]\N'46'
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.sp
Ed oggi che noi alziamo la voce, in nome di
tutti, oggi che noi tentiamo pagare parte almeno
del nostro debito, gli scrittori della _Voce della
Verità_ ci accusano di operare in segreto, e millantano
di combatterci _a visiera levata_\N'46' — A visiera
levata! Sí; colle baionette d\(cqintorno, e il carnefice
a fianco\N'46' — A visiera levata! — e chi s\(cqattentasse
di serbare in Italia alcuna, di queste pagine,
sconterebbe l\(cqerrore con una vita di
[pg!99]
dolore\N'46' — A visiera levata! — Oh! noi l\(cqalzammo
la visiera: noi ci levammo davanti a voi nella
potenza della virtú, e della fede: ci levammo grandi
di amore, e di⁸¹ confidenza delle moltitudini,
che c\(cqintendevano — e i troni, le tirannidi, e voi
sfumaste al nostro grido, però ch\(cqesso era il grido
dei milioni conculcati, il grido di Dio che v\(cqavvertiva
dell\(cqiniquità vostra — e fuggiste vilmente — e
mendicaste la spada straniera a rifarvi
il trono, che soli eravate impotenti a reggere;
ma noi abbiamo, poich\(cqaltro non potevamo,
suggellata la nostra fede sul palco: abbiamo
sagrificati gli affetti che fanno cara la vita al pensiero
che Dio c\(cqimpose — ed oggi, proscritti, innalziamo
la nostra voce — e segniamo — e voi — voi
vi ravvolgete nel velo dell\(cqanonimo!
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.in +8m
.ti -8
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.ad r
_Mazzini\N'46'_
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.ta 5mR
	⁸¹
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[_Scritti_, ecc\N'46': _della_]\N'46'
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[pg!100]
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.sp 3
.ad c
SOCIETÀ DEGLI AMICI DEL POPOLO\N'46'
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.sp 2
Quando la rivoluzione di Luglio diede speranza
agli uomini buoni, che il tempo fosse giunto
in cui ogni cittadino chiamato ad esercitare una
parte di sovranità, è in obbligo di contribuire
co\(cq lumi, col braccio, e col senno allo sviluppo progressivo
d\(cqun sistema di libertà, e alla educazione
nazionale, alcune riunioni si formarono a Parigi,
ed altrove, che a poco a poco acquistarono carattere
di Società popolari\N'46' Erano unioni d\(cquomini
giovani, che s\(cqerano da gran tempo affratellati
nella comunione degli studi, dell\(cqamicizia, e delle
operazioni\N'46' Avevano cospirato insieme contro la
tirannide di Carlo X, dal momento in cui s\(cqerano
avveduti della impossibilità di transigere, e che
a rovesciare la forza non valea che la forza\N'46' Avevano
combattuto insieme nelle tre giornate, quando
Parigi non avea che un grido, e la bandiera
tricolore risuscitava le glorie della rivoluzione\N'46'
Ottenuta la vittoria, il primo loro pensiero fu
quello di custodirla, e vegliarne i frutti; e bagnati
ancora di sangue, bruni di polvere e di
fumo si costituirono di mezzo alle barricate, trono
popolare, amici, ed educatori del popolo\N'46' Certo: il
loro mandato non era meno valido di quello che
allegavano a impadronirsi della rivoluzione gli
uomini d\(cquna camera eletta prima, che la nazione
[pg!101]
avesse ritirato il mandato, e risolto di far da sé:
formata sotto la influenza del potere caduto, votata
da Collegi elettorali sedotti dalle trame ministeriali,
o atterriti dalle baionette, giusta leggi
coniate della dinastia fuggitiva\N'46' Quello _degli amici
del popolo_ era mandato segnato col sangue
del popolo e il popolo un dí o l\(cqaltro se ne sovverrà\N'46'
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.sp
In diritto, la riunione d\(cqun certo numero di
cittadini ad oggetto di discutere i mezzi migliori
per provvedere al buono stato della nazione, non
è delitto\N'46' Sotto l\(cqimpero d\(cquna costituzione, che
accorda ad ogni cittadino il diritto di _pubblicare_
le proprie opinioni, la soppressione delle società
pubbliche è, in tesi generale, una illegalità\N'46' La
stampa non è che una forma di pubblicazione: la
parola costituisce l\(cqaltro\N'46' Or chi direbbe la parola
dover essere piú serva della stampa? e donde
trarre ragione di differenza in faccia alla legge
tra una società che parla, e una società che
stampa?
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.sp
Per noi, il principio d\(cqun governo libero è uno,
le applicazioni sono moltiplici\N'46' Il diritto _individuale_
si stende, socialmente parlando, fin dove
incomincia il diritto altrui\N'46' I diritti politici de\(cq
cittadini si stendono fin dove incomincia una violazione
de\(cq diritti politici d\(cqaltri cittadini, una
perturbazione nell\(cqordine pubblico\N'46' Se una forza
sottentra a interporsi fra questi due termini,
prima che siano giunti a un contatto di collisione,
non v\(cqè libertà\N'46' La possibilità che da siffatte riunioni
insorgano quando che sia inconvenienti,
[pg!102]
non basta a discioglierle\N'46' Il principio di prevenzione,
logicamente applicato, e dedotto con tutte
le sue conseguenze, trascinerebbe con sé il diritto
di sospendere ogni libertà pubblica, o individuale,
senza motivo\N'46' Adottate il principio nella sua
estensione: voi precipitate nell\(cqassurdo\N'46' Ritenetelo
in certi confini, e vietatelo in altri: eccovi ricaduto
nell\(cqarbitrio; voi confidate un potere indeterminato
al potere esecutivo: voi lasciate ad esso
la scelta de\(cq casi ne\(cq quali conviene usarne; chi
v\(cqassicura della sapienza dell\(cquso? Il governo
sopprimerà in oggi una società, pericolosa davvero;
chi vieterà che domani i suoi satelliti non
ne sciolgano una innocente, e virtuosa? — La
giustizia, in uno stato ordinato con leggi stabili,
non previene, reprime\N'46' La riunione pone in pericolo
la cosa pubblica? o commette azioni dichiarate
colpevoli? — Punite le azioni: vegliate la
condotta di que\(cq cittadini: intervenite, pacificamente
quando vi pare ch\(cqessi stiano presso a traviare:
convinceteli cogli stessi mezzi di pubblicità\N'46'
Fino a quel punto, stanno per voi diritti,
e doveri\N'46' Piú oltre d\(cqun passo, sta la tirannide\N'46'
In fatto, la Società degli _Amici del Popolo_, non
pose, sembra, in pericolo la cosa pubblica, né commise
azioni colpevoli in faccia alla legge, dacché
la legge non la colpí\N'46' Disciolta violentemente dal
governo, appoggiato sopra una disposizione legislativa
pugnante coll\(cqinsieme dei diritti sanciti
dalla rivoluzione, e riprovata da\(cq suoi organi
stessi dinanzi alle Camere, la Società si giovò dell\(cqaltro
mezzo di pubblicità a esporre i suoi pensieri
[pg!103]
alla Francia: cotesti scritti sono appunto
quei che hanno dato moto al giudizio, dalla cui
discussione è tratto il discorso, che noi qui pubblichiamo;
e questi furono dichiarati innocenti;
la condanna severa pronunciata contro alcuni degli
accusati, è desunta dalle difese parlate all\(cqUdienza,
non dagli scritti citati in causa\N'46' Le opinioni,
e gl\(cqinsegnamenti della Società non erano
dunque tali, che la legge, anziché proteggerne
l\(cqespressione, dovesse punirla\N'46' La condotta del
Governo, sciogliendo la Società, fu dunque illegale\N'46'
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Comunque, la Società fu disciolta\N'46' Gli _Amici
del Popolo_ hanno credenza repubblicana; e que\(cq
molti, che confondono ancora la repubblica colla
scure del terrore, senza avvedersi che il _terrore_
non fu se non conseguenza della guerra, mossa
alla Francia da\(cq nemici della repubblica, plaudirono
al governo\N'46' Bensí la opinione traviata dalle
calunnie insinuate contr\(cqessi, s\(cqè corretta di molto
dopo il processo, finito pochi giorni addietro\N'46' I
quindici repubblicani tradotti in giudizio, stettero
davanti a\(cq loro giudici, come accusatori, anziché
come colpevoli\N'46' Trelat, Raspail, Thouret,
Blanqui, e gli altri esposero candidamente il loro
simbolo, le loro teoriche, i loro voti\N'46' E noi abbiamo
creduto far cosa utile alla nostra Italia,
esponendo una di queste arringhe, pronunciate
colla coscienza, della verità, e colla fede dell\(cqavvenire\N'46'
Siamo a guerra dichiarata, e giova, che
tutti gli uomini liberi simpatizzino gli uni cogli
altri\N'46'
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[pg!104]
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DISCORSO PRONUNCIATO DA RASPAIL, PRESIDENTE DEGLI AMICI DEL POPOLO\N'46'
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\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46'\N'46' Sí: ogni qualvolta voi condannate un
patriotto, il popolo v\(cqannovera fra i complici dell\(cqusurpazione
di que\(cq padroni che a principio chiamavansi
nostri eguali, di quegl\(cqipocriti, i quali
si vantavano repubblicani e democratici per giugnere
piú agevolmente alla _quasi legittimità_, e
piú tardi corruppero con mani impure la croce di
Luglio ponendola sul petto a quattrocento indegni,
l\(cquniforme della Guardia nazionale, assoldando
fra le sue file colle croci d\(cqonore, colle indennità,
persin col salario quindici mila ligi per
lo meno al potere\N'46' Infatti, osservate come dal
Luglio 1830, appena una dell\(cqarti loro è svelata
essi ne sostituiscono un\(cqaltra\N'46' Se la Guardia nazionale
rifiuta aderire ad alcune pretese, essi cercano
corrompere, ed ubbriacare i soldati, perocché
il francese nell\(cqebbrezza soltanto può rinnegare
l\(cqonore\N'46' Ed allora sotto gli occhi del vostro re, il
sangue francese bagnò le lastre del Palazzo Reale\N'46'
Io m\(cqarresto a quell\(cqunico fatto che Carlo IX solo
potrebbe invidiare: quest\(cqunico fatto può far
tacere per un momento le rimembranze di Menotti,
della Spagna, dell\(cqItalia, e di Varsovia,
[pg!105]
di questa sorella della Francia, che la Francia,
o per meglio dire, gl\(cqingrati che la governano,
hanno tradita nelle mani dei carnefici stranieri;
e il ferro dei carnefici stranieri ci minaccia tuttora
da lungi ad onta di concessioni tanto crudeli\N'46'
Eccovi, signori giurati, i fatti de\(cq quali vi
fate complici, allorquando voi condannate gli
scrittori che li manifestano\N'46' Oggimai v\(cqè di mestieri
aprire gli occhi: il popolo vi accusa d\(cquna
colpevole solidarietà, — respingetela, separatevi
da questi uomini che fanno traffico de\(cq vostri giudizj,
separatevi dai diplomatici speculatori frodolenti,
i quali han posto il trono sopra una banca,
la Francia nel fango\N'46'\N'46'\N'46' Via questi intrusi, e la
loro infamia\N'46' — Cittadini francesi, cessate d\(cqessere
i loro complici\N'46' — Essi lo sanno che voi pure nel
profondo dell\(cqanima nodrite, siccome noi, un
senso di dispregio, e d\(cqira contro di loro\N'46' — Il
sangue, che vi corre nelle vene è sangue francese,
e voi non potreste sentire diversamente\N'46' Ma i
Borboni son razza astuta, e da quindici anni si
giovano per ogni via della nostra credulità a soffocare
le vostre simpatie\N'46' Per cenno loro s\(cqurlava
nelle strade quel grido: i patrioti vogliono reazioni:
anelano alle vendette\N'46' I repubblicani cercan
di rinnovare il 93! Tremate, tremate, se non giugnete
a schiacciarli\N'46'
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I repubblicani non anelano il sangue del 93,
donde trarlo oggimai? Essi non richiedono che le
sue istituzioni modificate secondo i bisogni dell\(cqepoca
attuale\N'46' Né io m\(cqavvilirò ad accertarvi
che i repubblicani abborrono la devastazione, ed
[pg!106]
il saccheggio\N'46' Qual banchiere, agente politico, o
speculatore fraudolento oserebbe pronunziare siffatta
bestemmia contro il popolo del 1830? Venga — io
non risponderò che volgendo le loro borse
lorde del soldo ch\(cqessi rapiscono a milioni al povero
popolo che poi opprimono di calunnie\N'46'
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Vi hanno detto, che noi bramiamo la caduta
dell\(cqattuale governo, — v\(cqhanno detto il vero\N'46'
Noi bramiamo la caduta d\(cqun governo dato alla
nazione dai Dupin, dai Guizot, e da un centinajo
di deputati egualmente venali: d\(cqun governo,
che finora non fu riconosciuto che dalle deputazioni
d\(cqimpiegati o d\(cqaspiranti a cariche, quando
non si voglia interpretare a segni d\(cqadesione le
insurrezioni di San Germano d\(cqAuxerre, ed altre,
la vittoria dei Lionesi, e le mille sommosse, che
scoppiano successivamente in tutte le parti della
Francia\N'46' Noi bramiamo la rovina d\(cqun governo
di fatto che ha logorate in Francia tutto le molle
di gloria, e di libertà, che curva a piedi delle nazioni
la patria per ottenere una pace a prezzo d\(cqinfamia:
che distrugge a proprio profitto l\(cqindustria,
ed il commercio: che a comprimere il popolo
richiama nelle file dell\(cqesercito i regali già
vinti dal popolo, ed appunta i cannoni di Montmartre
contro Parigi, cosí ubbidiente finora alle
sue inique pretese: infine un governo, che semina
col tradimento tanta sciagura da ridurre quasi il
popolo illuso a piangere quella dinastia, che mandataria
dei re stranieri governò a loro nome per
quindici anni la Francia, dopo aver combattuto
vent\(cqanni contr\(cqessa nel campo dell\(cqinimico\N'46'
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[pg!107]
Ma noi non cospiriamo: noi vogliamo illuminare
le masse, sottoporre i nostri consigli al popolo
sovrano, porci in somma alla testa dell\(cqinfluenza
per seguire il movimento\N'46' Non punite
oggi un diritto riconosciuto da voi medesimi colla
vostra adesione alla rivoluzione dal 1830\N'46'
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Ho rispinta la calunnia, è tempo ch\(cqio parli
alcune verità; v\(cqesposi ciò che non vogliamo, udite
ora ciò che vogliamo\N'46' Se la vostra opinione
sta contro alla nostra, confutatela, ma non ci condannate,
però che a nessun uomo quaggiú fu
dato il diritto di porre a tortura colle accuse, colle
prigioni, colle ammende un uomo onesto per
diversità d\(cqopinioni\N'46'
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――――
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La _Società degli Amici del Popolo_ ebbe origine
dalle barricate: tutti i suoi primi membri
aveano combattuto, ed i più appartenevano all\(cqestesa
tela de\(cq carbonari per ben quindici anni sostenitori
della lotta contro la restaurazione a prezzo
del loro riposo, delle loro sostanze\N'46' Autori immortali
d\(cquna incontaminata rivoluzione ne invocarono
tutte le conseguenze, e stettero in armi,
quando seppero, che pochi aggiratori usciti da un
giorno da\(cq nascondigli, ove la paura gli aveva cacciati,
s\(cqannodavano intorno a un uomo venuto
fuori da\(cq suoi tranquilli giardini a manomettere
insieme la pubblica libertà, e profittare d\(cquna rivoluzione
fatta senza l\(cqopera loro\N'46'
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Ma il libero dire, ed il coraggio furono vinti
dall\(cqoro, e dalla corruttela: i nostri sforzi si rimasero
[pg!108]
sterili: una camera senza missione racconciò
una costituzione, ed elesse all\(cqimprovviso
un re\N'46' La trama poteva sciogliersi col sangue\N'46' La
Società preferí l\(cqarmi dell\(cqinfluenza, e della persuasione\N'46'
Il potere, che in allora dava principio
alla sua carriera di delusioni, fece nascere una
sommossa di vili diretta da\(cq suoi assoldati, e la Società,
avendo in orrore la guerra cittadina, rinnegò
per quel giorno la sua potenza, si raccolse in un
asilo inaccessibile al pubblico, d\(cqonde piú tardi
ragionava col popolo per mezzo della stampa\N'46' Ora
piú che mai, ve ne accerto, la Società anela a
quanto voleva in allora\N'46'
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O ricchi, porgete orecchio alla nostra dottrina:
io la ridurrò a somme formole\N'46' Le leggi sinora furono
coniate a vantaggio d\(cqun potere usurpato:
il popolo non v\(cqebbe parte che a guisa di pecora
da tosare\N'46' Le meno inique tra quelle leggi trasudano
ancora lo spirito aristocratico\N'46'
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Le imposte accresciute ogni anno dalla monarchia
pesano esclusivamente sull\(cqinfelice proletario
che vende i suoi generi in proporzione degli oneri,
che li gravano\N'46' Io non vedo il popolo, che lavora,
rappresentato né alla camera, ne ai tribunali\N'46'
L\(cqoro, l\(cqoro solo regola ovunque la capacità elettorale\N'46'
L\(cqignoranza, patrimonio del povero dalla
culla, l\(cqaccompagna al campo di battaglia, dove
spende la vita per una classe meno prode, o per
un uomo piú astuto\N'46' Povero popolo! tu dopo la
vittoria, tutta tua veramente, contempli ancora con
ebbrezza la tua libertà di cui altri fa traffico, e
la tua gloria, di cui altri s\(cqadorna\N'46'
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[pg!109]
Eppure il popolo nacque al ben essere materiale;
eppure la natura beneficandoci della vita
non dannava alcun uomo a perire nella miseria\N'46'
Il suolo della Francia coltivato con cura può bastare
ai bisogni, ed anco ai capricci di 60 milioni
d\(cqabitanti\N'46' In oggi tra noi non si contano
che 32 milioni, e i due terzi muoion di fame: dunque
si sprecano le risorse\N'46' Ecco il male: come rimediarvi?
Questo è il problema: a noi fa d\(cquopo
d\(cqun sistema politico in forza del quale non esista
in Francia, un solo «infelice che nol sia per colpa
propria, o per vizio di conformazione originale»\N'46'
O ricchi, aiutateci a sciogliere questo problema:
voi dovete avervi, credetelo, maggior interesse del
povero, che in silenzio divora gl\(cqinsulti profusi
dal vostro egoismo\N'46'
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Gesú Cristo credeva trovarne la soluzione nell\(cqebbrezza
delle illusioni della speranza; ma il
nostro clima è meno poetico, e noi abbiamo carattere
piú positivo, bisogno piú forte di reale\N'46' — Però
la morale di Cristo produceva savî in Oriente,
e fra noi ha generato quasi sempre ipocriti\N'46'
La monarchia stancò per quindici secoli a sciogliere
cotesto problema tutte le risorse della piú
astuta diplomazia; — il suo sistema rovinò per
sempre nell\(cq89\N'46' La repubblica espose il proprio:
lottò sei anni coll\(cqEuropa congiurata a suo danno
pria di farne l\(cqapplicazione, dacché il Direttorio
non ne diede che un breve saggio alla Francia\N'46' — Un
Genio lo soffocò nel suo nascere, e compose un sistema
misto d\(cqeguaglianza repubblicana, e di fasto
monarchico: magica, ma perfida fu la luce onde
quel sistema fu splendido, e lo trascinò colla bella
[pg!110]
patria sua sotto il giogo di piombo dei re vinti
un tempo da lui\N'46'
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Allora risorse la monarchia pura col corteggio
del diritto divino, de\(cq titoli ereditari, della _quasi
feudalità_, quasi a convincere vieppiú la Francia
della sua impotenza a fronte dei bisogni d\(cqun
gran popolo\N'46' La Francia la struggeva col suo seguito:
la Francia ha cancellato il vecchio sistema,
ma la pagina è bianca, — la Francia ha da scrivervi
ancora\N'46'
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La questione s\(cqagita tutta in oggi davanti all\(cqEuropa:
da un lato, la monarchia cinta de\(cq suoi
vizi, e dei suoi seidi: — dall\(cqaltro sta il popolo
con una disperazione che cova grandi disegni, guardando
al selciato delle sue strade\N'46' O bella Francia!
quanto dolore ingombra il tuo volto\N'46' Oh! i tuoi
nemici gelosi stanno a\(cq confini guardandoti con
gioia segreta! Qual tempesta è quella che pende
sul capo tuo? Ah! maladetto l\(cqempio il quale a
sbramare una sordida avarizia, e sostenere un perfido
sistema invoca la procella\N'46' Muoia il traditore,
sopratutto se porta nome di re\N'46' O popolo sovrano,
affrettati, riprendi lo scettro ch\(cqè tuo, e noi detteremo
le leggi\N'46' Tu solo puoi bandirle giuste, e
rette, perché tu solo puoi conoscere le tue risorse,
e i tuoi bisogni\N'46'
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E però noi teniamo l\(cqintima convinzione, che
il popolo quando il despotismo organizzato non
comprimerà il suo entusiasmo, e non illuderà il
suo patriottismo, stabilirà egli stesso i seguenti
principj, e noi avremo il dí dopo la soluzione del
problema\N'46'
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«Ogni cittadino francese ha il diritto eterno,
[pg!111]
incontrastabile di concorrere alla elezione de\(cq suoi
magistrati, de\(cq capi della guardia nazionale, e de\(cq
mandatari a\(cq quali è commessa la rappresentanza
del popolo nel Congresso, che redige le leggi, e
vota le imposte\N'46'
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«Ogni cittadino francese giunto all\(cqetà di venticinque
anni è soldato, dove un forte motivo non
coonesti la sua esecuzione, dove il voto de\(cq suoi
concittadini non lo chiami ad altri uffici\N'46' I pericoli
dello Stato modificano i quadri dell\(cqesercito:
alla sorte, e all\(cqelezione è riserbato il compirli\N'46'
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«Tutti gli uffici civili, scientifici, e militari
saranno affidati per concorso, o per elezione\N'46' Il
giurí dei concorsi è nominato da un giurí primario,
e questo è formato dai cittadini competenti\N'46' La
lista dei giurati definitivi è determinata dalla
sorte all\(cqapertura della sessione\N'46' Da questo punto
incomincia l\(cqinamovibilità degli uffici; tuttavia
un giudizio richiesto dalle parti interessate può
romperla\N'46' L\(cqeredità de\(cq titoli è follia: quella degli
uffici usurpazione\N'46' I soli rappresentanti del popolo
hanno il diritto di nominare il potere esecutivo:
la sua missione spira dopo alcuni anni\N'46' Il membro,
se il potere esecutivo è in mano di molti, o il
presidente se è in mano d\(cqun solo, finita la loro
missione, ritorna privato, né può essere rieletto
che scorsi dieci anni\N'46'»
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Non piú accumulamento di pensioni e di beneficii:
le retribuzioni degli uffici hanno ad essere
modiche\N'46'
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Perché dovrebbesi seppellir vivo sotto le rovine
delle _Tuilleries_, quel cittadino che richiedesse la
[pg!112]
povera Francia di 14 milioni per mantenere la
vita\N'46'
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Ogni affare contenzioso, civile, militare, politico
e scientifico, verrà sottomesso ad un giurí competente,
a una specie di giudizio d\(cqarbitri, ed il
magistrato, perduto per sempre ogni potere inerente
alla sua dignità, non interviene che a dirigere
la discussione, e provvedere l\(cqesecuzione della
sentenza\N'46'
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Non piú i giudici in causa propria avranno l\(cqimprudenza
di vendicare le ingiurie personali\N'46'
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La stampa è libera in tutta l\(cqestensione della
parola\N'46' La legge punisce le sole ingiurie alla morale
pubblica, e all\(cqonore de\(cq cittadini innocenti\N'46'
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La libertà individuale è inviolabile\N'46' Non v\(cqè
sentenza che possa rapirla, quand\(cqessa non minacci
di grave pericolo tutta la società\N'46'
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La pena di morte, il marchio d\(cqinfamia, e la
confisca sono abolite\N'46' La prigione debb\(cqessere una
scuola di buoni costumi e non una tortura: il
prigioniero otterrà la remissione della pena col
lavoro e la buona condotta\N'46' Insomma la giustizia
non si vendica piú, né infama; protegge e migliora\N'46'
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Non piú cariche venali nella magistratura\N'46' Camere
di magistrati a spese dello Stato faranno le
veci dei tabellioni, e procuratori pagati dalle
parti; quindi il retaggio della vedova, e dell\(cqorfanello
non sarà piú divorato dall\(cqingordigia,
dalle formule forensi, e da\(cq riti di processura\N'46' Un
giurí composto d\(cqoperai, e di capi-lavoro e presieduto
dai magistrati stabilirà la tariffa de\(cq prezzi
al minimo dei lavori, onde l\(cqopera dell\(cqesecutore,
[pg!113]
e l\(cqintelletto dell\(cqinventore abbiano la dovuta
parte nel guadagno che risulta dalle vendite\N'46'
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Nessuno deve chiedere invano lavoro per guadagnarsi
la vita: lo Stato provvede all\(cqoperaio senza
lavoro, qualunque siasi il suo mestiere\N'46' Gravar
d\(cqimposte gli oggetti necessari è furto, gravare il
superfluo è restituzione\N'46' Quindi l\(cqabolizione delle
imposte dirette, e personali, perché alla fin dei
conti, esse pesano soltanto sul povero\N'46' Il sistema
delle imposte progressive, stabilito bensí sovra
basi tanto saggie, che l\(cqapplicazione non serbi alcun
carattere di legge agraria\N'46' Ogni monopolio è
vietato; all\(cqagricoltura, all\(cqindustria e al commercio
s\(cqaspettano gl\(cqincoraggiamenti speciali del
Governo, e punizioni severe frenano i venditori di
mala fede\N'46'
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L\(cqinsegnamento è libero; lo Stato veglia attivamente
alla moralità degli educatori\N'46' Ma un giurí
composto di padri di famiglia ha solo il diritto di
scegliere le persone destinate ad adempiere questo
ufficio\N'46' Ogni dolo di speculazione concita la severità
delle leggi\N'46' Amministrazioni dello Stato, polizia,
finanze, aggiudicazioni, imprese, tutto si
compie apertamente, senza mistero, e davanti agli
occhi del popolo\N'46'
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Queste sono le principali basi della dottrina, la
cui applicazione ci sembra dover somministrare la
soluzione del problema, concedendo alla Francia
un governo a buon mercato senza corruttele, e
senza seidi, un governo favorevole allo sviluppo
delle facoltà morali, e fisiche dell\(cquomo\N'46'
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Allora finirebbe ogni pericolo di rivoluzione, perché
[pg!114]
non vi sarebbero usurpazioni: ogni miseria,
perché non vi sarebbero monopoli: ogni possibilità
di lesioni perché non esisterebbero privilegi\N'46'
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Certo: adottando cotesto sistema avreste Repubblica\N'46'
Ah! direte, la Repubblica è impossibile
in Francia! il primo saggio non riuscí felice\N'46' Che?
non fu che un saggio, e retrocedete? Oh! noi
siamo oggimai al settantesimo saggio della monarchia — e
_l\(cqultimo è il pessimo!_ Come non disperare?
come non rovesciare un sistema contro al
quale grida lo sdegno, la delusione di quindici
secoli?
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Noi abbiamo cercato propagare queste dottrine
pubblicando gli scritti popolari, che in oggi sommettono
alla vostra inquisizione\N'46' Noi abbiamo voluto
parlare al popolo: hanno voluto impedire al
popolo che ci ascoltasse\N'46' Hanno trattato noi, come
seduttori, il popolo come un fanciullo: il popolo
raccoglieva avidamente i nostri stampati: la polizia
s\(cqimpadroniva de\(cq poveri venditori, che traevano
da quegli opuscoli la sussistenza delle loro famiglie;
il dí dopo questa deforme polizia facea
vendere essa pure, e impunemente nelle strade dei
libelli sozzi di scurrili calunnie contro i patriotti
pacifici, ch\(cqessa tormentava\N'46' O pudore pubblico!
la polizia s\(cqarroga sola il diritto d\(cqinsegnare al
popolo, d\(cqeducargli lo spirito, e il cuore!
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La prova sta, dic\(cqessa, nel diritto ch\(cqio ho
d\(cqimmergervi nelle carceri, — e l\(cqha fatto\N'46' Ma sei
mesi di prigione non bastano alla sua collera:
essa esige altri sei mesi dal vostro giudizio\N'46' La
nostra pazienza stancherà questo potere di fatto;
[pg!115]
ma né le sue carceri, né le ammende stancheranno
noi: noi sfideremo quest\(cqarmi come abbiamo sfidato
i suoi assassini assoldati e i suoi libelli\N'46'
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Abbiamo a compiere una grande missione:
noi la compiremo, se è necessario, per altri quindici
anni sul banco delle Corti di giustizia\N'46' La
compiremo sull\(cqorme di quelle giovani vittime
della libertà, il sangue delle quali grida vendetta
qua dentro\N'46' La compiremo sotto la scure della
tirannide, perocché la nostra è piú che missione:
è un culto sacro, è un fuoco che abbrucia, è l\(cqamore
dell\(cqumanità\N'46' Ora il potere prosiegua: confuti
le nostre teoriche colla prigione, colle catene,
colle ammende, mentre sotto l\(cqegida dell\(cqimpunità,
il forense aumenta i suoi illeciti guadagni, il capo
d\(cqufficio divide coll\(cqimpresario, il commissionario
cogli uomini del potere, finalmente, il segretario
di Stato dà marito alle sue Frini vendendo gl\(cqimpieghi\N'46'
Un potere ladro, ed imbecille per un solo
grido venuto dal fondo della coscienza riversi pure
sul capo del giusto, che lo proferisce tutta la collera
che dovrebbe rovesciarsi pure sul carlista che
si cela ne\(cq ranghi della guardia nazionale; e
sul sergente di città, che col favor delle tenebre
ha intinto il suo ferro nel sangue de\(cq nostri concittadini\N'46'
Prosiegua: il piú lieve pretesto basti
a tenerci sei mesi sotto un\(cqaccusa, mentre una
donna contro la quale stanno terribili probabilità,
e gravi sospetti, gode di tutta la sua libertà,
direi quasi, esulta del suo trionfo, pendente ancora
il giudizio di sangue\N'46' I nostri fratelli siano
lasciati al gemito della fame, e del freddo nelle
[pg!116]
carceri, mentre questa baronessa sfoggia la sua
veste rossa nei balli della corte, che non serba
neppur tanto pudore per rifiutare i frutti per lo
meno equivoci d\(cqun\(cqadultera compiacenza\N'46' Tutto
questo è naturale, perocché tutto questo è monarchico\N'46'
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Ma noi che non assistiamo ai balli di corte, noi
che non offriamo al guardo d\(cqun re poc\(cqanzi repubblicano
i nostri abiti rozzi ma immacolati, noi
che non curviamo il ginocchio davanti ai cosacchi,
né abbiamo tradita la causa dei popoli, noi che
abbiamo le mani pure d\(cqogni benché menoma frazione
dei 25 milioni prodigati in quest\(cqanno dai
traditori ai venali: ah! noi siamo colpevoli\N'46' — Condannateci,
condannateci se siete servili al potere\N'46'
Condannateci, ma non isperate cangiarci\N'46'
Bensí cercate un popolo diverso da quello del
1830, per chiedere la ricompensa dovuta a tali
atti\N'46' Perocché il popolo, che punisce collo spregio,
rimunera colla stima, — e non è alla pubblica
estimazione che aspirano gli autori di siffatte
condanne⁸²\N'46'
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.sp
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.ta 5mR
	⁸²
.br
.if (\n[.n] < 6m) .sp -1
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.in +6m
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Il cittadino Raspail fu condannato alla prigione
ed all\(cqammenda unitamente a\(cq suoi fratelli di opinione
e di accusa\N'46' Bensí assolti come _amici del popolo_, furono
condannati per le arringhe proferite nella difesa\N'46'
La contraddizione de\(cq giudici, che dichiararono innocente
la credenza degli accusati, e colpevole lo sviluppo
di questa credenza, rimarrà ne\(cq fasti della magistratura
francese del 1832, in un col giudizio, che
intervenne nella causa Dumenteuil, giudizio in cui le
pretese della intolleranza cattolica furono rinnovate a
fronte delle leggi civili, de\(cq dogmi politici dello Stato
e dell\(cqincivilimento del secolo XIX!
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.pop_env
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.sp
[pg!117]
.pop_env
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.sp 3
.ad c
1831\N'46'
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.in +4m
.ll -4m
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.ad l
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.in +8m
.ti -8
.sp 2
Crescit in adversis virtus\N'46'
.br
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.sp 2
Ed era pur l\(cqanno che al suo cominciar prometteva
la per secoli invocata rigenerazione de\(cq popoli!
Ed era pur l\(cqanno in cui l\(cqora al dispotismo
fatale dovea scoccare! Perché trascorse fecondo
in avvenimenti, ma non rispose ai voti ardenti
della razza umana? Come andò egli a confondersi
nel prodigioso numero di quelli che l\(cquomo
ci mostrano nell\(cqobbrobriosa schiavitú ancora
sepolto? Corse egli intero sottraendosi alla legge
possente del progresso? Fu irreparabilmente esso
perduto per la santa causa della Libertà?
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.sp
Riposi qualche istante il desiderio inquieto di
leggere nell\(cqincerto avvenire e volgiamoci ad esaminare
impassibili se il 1831 respinse o sospese il
movimento progressivo politico, o se benché lentamente,
lo secondava\N'46'
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.sp
Riscossa la Francia dal sovrastante pericolo di
perdere ogni sua libertà avea fin dalla metà del
precedente anno con uno slancio inaspettato, e
tutto nuovo acquistato il diritto di mettersi alla
testa delle nazioni d\(cqEuropa mature all\(cqemancipazione,
e guidarle ad ottenerla: la subita ed inattesa
rivoluzione avea atterriti i despoti che vili
[pg!118]
per costume nell\(cqavversità riconobbero Filippo da
pochi illusi, o deboli eletto a re dei Francesi, e si
piegarono per sottrarsi alla rovina che li minacciava
a sancirne il principio di _non intervento_ proclamato
a favorire gli sforzi delle nazioni, che sorgessero
ad imitarli\N'46' La grande scossa era data,
l\(cqassolutismo vacillava, e sarebbe caduto se incauti
i Liberali di Francia che avean fatta la rivoluzione
non chiamavano al reggimento delle cose
loro quegli uomini i quali non si erano a dir vero
mostrati nel pericolo, ma che per le loro professioni
di fede, e per l\(cqopposizione costante nella
quale si eran mantenuti col governo di Carlo X,
la pubblica confidenza avean sopr\(cqessi raccolta: la
tradirono questi come tradiron la loro coscienza,
come cogli interessi della loro patria gli interessi
sagrificarono degli altri popoli, i quali non dissimulando
la loro simpatia per la nazione che superiore
all\(cqaltre in civilizzazione rinunziava generosa
all\(cqantico desiderio di dominazione, si mostravan
disposti ad esserle compagni all\(cqimpresa
magnanima di condurre a Libertà l\(cqEuropa intera\N'46'
Primi infatti si mossero alcuni stati di Germania:
chiedevano i Sassoni al loro re una costituzione
piú larga; al loro duca la chiedevano i
Brunsvikesi: oppresso dal dominio tirannico della
casa d\(cqOrange, e depauperato dall\(cqOlanda insorgeva
il Belgio a volere l\(cqindipendenza ed un
governo a sua voglia\N'46' Piú forte e piú decisa dichiarava
la Polonia sfidando le barbare orde del nordico
tiranno voler essere ormai terra libera o cambiarsi
in vasto sepolcro\N'46' S\(cqimpegna quindi la
[pg!119]
lotta ineguale, ed infiammati di patrio amore, sostenuti
dalla speranza di giugnere alfine la Libertà
e l\(cqindipendenza bramata, oppongono i valorosi
Polacchi non contando i nemici lunga e
ostinata difesa\N'46' Sventurati! i prodigj di valore
inauditi, i sagrifizj senza esempio a salvarli non
valsero: furono rovesciati dal torrente de\(cq Vandali
ch\(cqessi con una mano armata tentavan respingere
mentre chiedevan coll\(cqaltra il promesso soccorso
alla Francia, la quale, dimentica delle perdite e
del sangue che all\(cqantica alleata costava la sua
fedeltà, di cantici e lodi sol la sovvenne\N'46'
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Creduto opportuno l\(cqistante si sollevò quindi
una, parte d\(cqItalia a procacciarsi Indipendenza
e Libertà, tanto piú da lunghi anni desiderate
quanto piú grave era il giogo sotto cui gemeva,
quanto piú triste ne era la condizione\N'46' Modena
diede prima l\(cqesempio; era il colpo fallito per la
vigilanza del sospettoso tiranno se Bologna commossa
non ne secondava la rivoluzione facendo
la propria: la Romagna e le Marche non indugiarono
e si sottrassero al governo sacerdotale\N'46' I
Parmigiani venian appresso e respingevan da loro
una principessa che nulla avea di comune col
grand\(cquomo cui era stata compagna se non un
fasto che impoveriva i sudditi, che alla di lei condizione
mal conveniva\N'46'
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Vedevano intanto i Toscani con interesse procedere
a quel modo le cose in Italia disposti a seguirne
in appresso la sorte, ma non anco maturi
alla grand\(cqopra attendean circostanza opportuna
a sollevarsi contro un governo che di liberale non
[pg!120]
avea che l\(cqapparenze, che simulando tolleranza,
era come gli altri della Penisola tutto arbitrario
e dispotico\N'46'
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Guardati da vigilanti e numerose truppe straniere
Lombardi e Veneti si volgean con fiducia al
Piemonte lusingati che spingerebbe le temute legioni
a secondare gli sforzi d\(cqItalia: ma i Piemontesi
non ancora volean dichiararsi, fidando
nel principe che tra non molto dovea succedere al
re Carlo Felice, di cui la cagionevol salute, e l\(cqavanzata
età facean presagire prossima la fine\N'46'
Ahi quanto male giudicavan l\(cqinetto! Chi tradiva,
una volta la santissima causa non poteva
sentire né amore di libertà né ambizione, di aggiungere
al suo nome quello di liberatore d\(cqItalia:
codardo nel cuore, e colla febbre di regnare si collegò
coi nemici della sua patria, ma coi rimorsi
nell\(cqanima, ma col tormentoso presentimento che
colla maledizione degli amici sagrificati un giorno
da lui, la pena nol giunga che al traditore è dovuta\N'46'
Titubando nell\(cqincertezza aspettavan dal
tempo consiglio i Napoletani preparati a far causa
comune coi loro fratelli se ne venia loro il destro, e
se propizie le circostanze si mostrassero; a decidersi
prontamente li tratteneva però la speme riposta
nel giovine re da poco tempo salito sul trono
che l\(cqavo e il padre spergiuri avean veduto vacillare,
e che crollerà sotto lui, poiché la lezione
non lo fece piú saggio\N'46'
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Se con fermezza si mantenea la Francia nell\(cqonorifico
posto che avea scelto, il tempo felice era
giunto, ed essa dettava la pagina piú bella nella
[pg!121]
sua Istoria: nol volle; rinegò o tradusse a suo
modo gli emessi principj: quindi gli inciampi che
il concepito movimento rallentarono: non s\(cqarrestava
però, e ne uscivano generali vantaggi\N'46' Strapparono
ai loro principi concessioni non lievi alcuni
stati germanici: se non ottenne la Belgica
un governo repubblicano, o l\(cqaggregazione alla
Francia l\(cquna dopo l\(cqaltro richiesti, fu dell\(cqindipendenza
assicurata\N'46' Fu la misera Polonia schiacciata,
ma tutti i popoli d\(cqEuropa fecero eco al gemito
che cacciava spirando; ma benché dall\(cqAustria
infida forzati a rimanere in uno stato di
_quasi barbarie_ mandavano gli Ungheri da ogni
circolo, da ogni casolare indirizza a Vienna, perché
fosse un termine alla strage pei Polacchi superstiti
nei quali raddoppiava l\(cqodio pei loro carnefici\N'46'
Non ritrasse la Francia tutti i beneficj dalla
sua rivoluzione, ma escludendo nei Pari l\(cqeredità
diede il colpo mortale all\(cqaristocrazia del sangue\N'46'
Ma stanca, nell\(cqimpero, di una gloria inutile al
vincitore, al vinto molesta; tormentata nella ristorazione
dal bisogno di togliersi all\(cqabbiezione
in cui l\(cqavean precipitata i Borboni che a mantenersi
in trono avean venduta la patria: disingannata
degli uomini che abbastanza manifestarono
che la loro missione era di parole soltanto:
vergognosa di esser guidata dal timido coniglio
non dal gallo generoso corre veloce a cercare la
sola felicità de\(cq popoli nelle istituzioni veramente
libere, nella Eguaglianza repubblicana\N'46' La scintilla
elettrica della libertà passa in ogni cuore,
investe ogni classe: e qual potenza potrà frenarne
gran tempo lo scoppio?
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[pg!122]
Sull\(cqoligarchía avean vittoria i liberali inglesi
colla proposta del Bill di riforma, la quale, benché
non per anco ammessa dal Parlamento, è aspettata
e quotidianamente dal popolo richiesta\N'46'
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Se d\(cqarmi non forniti, se dalla brevità del tempo
sorpresi fidando anch\(cqessi nella Francia non
opponean gl\(cqItaliani al Tedesco che una debole
resistenza, si conobbero, si inteser tra loro, si
chiamaron finalmente fratelli: alla non ben apprezzata
patria gli affezionò l\(cqemigrazione dacché
viddero quanto amaro sia il tozzo ch\(cqaltri con
disprezzo ti getta nella terra che t\(cqaccoglie profugo\N'46'
Eccitò in essi l\(cqemulazione il pugno di bravi
che racchiusi nella casa del Menotti infelice si votarono
alla patria, e animosi sostennero il ripetuto
assalto del moderno Ezzelino\N'46' Ma li persuase
che per tutta l\(cqItalia è un desiderio solo, un bisogno,
anche la pietà delle venete madri che ai
teneri figli mostrando come liberatori della patria
que\(cq prodi che l\(cqAustria contro ogni diritto in un
mare non suo avea predati, nei giovanili petti
sensi italiani infondevano\N'46'
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Amare perdite al certo furono ai liberali e l\(cqitaliano
Menotti col compagno Borelli dal supplizio
dell\(cqassassino e del parricida rapiti per sentenza
del mostro che avea piú volte promesso salvarli!
e l\(cqinstancabil Torijos che dall\(cqinsidie dei
satelliti del tiranno spagnuolo sul patrio suolo attirato
soffriva cogli intrepidi suoi seguaci il martirio
della libertà: e il siciliano de Marchi che fu
cogli undici amici sagrificato perché tentò sottrarre
la patria dall\(cqabborrito servaggio\N'46' Ma ogni
[pg!123]
stilla del loro sangue innocente è seme d\(cqinfamia
ai despoti e a note incancellabili ha scritto pei
popoli — leggi e libertà\N'46' Per tutta Europa ora
celato ora palese serpeggia l\(cqincendio; se tenta
il despotismo estinguerlo dove si mostra, piú
grande si sprigiona e in altra parte si fa strada;
una segreta forza, una specie di moral magnetismo
i popoli attrae alla benefica libertà\N'46' La
spinta è comunicata; non è a sperare riposo finché
non sia ogni privilegio distrutto; tenti ostinato
l\(cqassolutismo a sua posta di arrestare il progresso,
non farà che affrettarlo; vegga egli nelle ripetute
sommosse di Parigi e delle provincie di Francia
l\(cqopera di bonapartisti, o de\(cq settatori d\(cqEnrico, o
che piú gli giova: ma chi non prevenuto le osserva
attentamente e le segue è a ragione convinto che
son assalti vigorosi all\(cqunica aristocrazia che ora
in Francia rimanga; l\(cqinfluenza delle ricchezze\N'46'
Tutte sono proteste de\(cq popoli contro la tirannide,
tutte imperiose domande a riavere i loro diritti:
condotti dalla luce che il secolo andato spandea,
convinti che la forza per essi solo è costituita, procedono
risoluti sul terreno che l\(cqassolutismo cede
ogni giorno\N'46'
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Non è l\(cqora lontana in cui dopo essersi in altrettante
nazioni libere divisa, sarà l\(cqumana razza
condotta dalla legge d\(cqamore, ad unirsi in una
sola famiglia\N'46' Abbiano intanto anch\(cqessi una volta
gl\(cqItaliani una patria\N'46' Sia tutta unita l\(cqItalia, e
allo straniero non serva\N'46' Non dubbio, ma certo
ma universale è già fatto quel voto: se uniti,
siamo all\(cqopra bastanti, non inutil ricordo ci lasciava
[pg!124]
il Menotti morendo, di non calcolare sugli
ajuti stranieri, di non aver fede che in noi\N'46' Non
piú indugi, non piú transazioni; dove voglia una
rivoluzione aver base, là deve esser guerra e mortale\N'46'
L\(cqultime prove ci hanno ammaestrati solennemente:
badiamo a non confondere la moderazione
coll\(cqinerzia: il nemico è dovunque si nuoce
alla patria, dovunque si tradisce il voto del secolo\N'46'
Chi è reo d\(cqinfamia a di codardia abbia col
nemico comunione di sorte: giaccia inonorato
senz\(cqonore di tomba: il sepolcro patrio sia per coloro
che piansero sulla Italia, sorsero a darle vita
e morirono\N'46' Racconti la pietra ai nepoti il premio
che la tirannide concedeva a chi non respirava che
nelle patrie virtú\N'46' La esperienza c\(cqinsegni, — che
l\(cqaffetto di libertà non riesce a buon porto se
non assume i caratteri di religione: c\(cqinsegni che
dalle fondamenta alla cima tutto nuovo deve essere
l\(cqedifizio che innalzeremo: c\(cqinsegni a spegnere
ogni spirito municipale, e che nella concordia
sola è riposta la forza: nel fermo volere
e nella fiducia del sacrificio il successo: nel salire
all\(cqaltezza de\(cq moderni principii il tipo italiano
del secolo XIX\N'46' — Questo c\(cqinsegni l\(cqanno
trascorso; e chi potrà dirlo perduto?
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.in +8m
.ti -8
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_Mon\N'46'_
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[pg!125]
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RIVOLUZIONE DI PARIGI
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.ti -8
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.ad c
(LUGLIO 1830)\N'46'
.br
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I Parigini, sempre inquieti pel sistema retrogrado
che il re Carlo X voleva far prevalere in
Francia, attendevano che una qualche favorevole
circostanza presentasse loro il mezzo di smettere
il giogo dal quale erano oppressi\N'46' Gli editti reali
del 25 luglio infransero le barriere ed il fantasma
del diritto divino fu dissipato dal coraggio del
popolo di Parigi\N'46' La monarchia, imposta dal dispotismo
d\(cqun milione di baionette, fu rovesciata
da 50,000 coraggiosi che seppero anteporre l\(cqacquisto
della libertà allo spargimento del loro sangue\N'46'
Il popolo parigino, nelle tre memorabili giornate
di luglio, vendicò i suoi diritti, maltrattati
dalla forza, e dal dispotismo degli alleati\N'46' Questo
popolo portò al supremo comando l\(cquomo puro,
l\(cquomo integerrimo, l\(cquomo della libertà, Lafayette:
il trionfo del popolo, la sera del 29 luglio
sembrava assicurato\N'46'
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.sp
Una frazione d\(cquomini, corrotti e perversa, immaginò
d\(cqimpadronirsi di questa rivoluzione e di
farla valere a suo profitto\N'46' D\(cquna rivoluzione nazionale
si fece una rivoluzione di palazzo\N'46' Con
questa mira si allontanarono gli amici della causa
popolare, e si avvicinarono al trono gl\(cqintriganti
[pg!126]
e gli ambiziosi\N'46' Furono congedati Lafayette, Dupont
de l\(cqEure, Odillon, Barrot, ecc\N'46', e conservati
Talleyrand, Sebastiani, Perrier, Montalivet, ecc\N'46'
La rivoluzione di palazzo fece aprire le trattative
coi re dell\(cqEuropa, riconoscere gl\(cqignominosi
trattati del 1814 e del 1815, ricusare le offerte dei
Belgi, abbandonare, disperdere i patriotti di Spagna
e dell\(cqItalia, e commettere l\(cqazione la piú
impolitica e la piú infame, nel lasciar perire l\(cqeroica
Polonia\N'46' La rivoluzione di palazzo rimase
tutta a profitto di quei vili che ambivano gli
onori, gli impieghi, e le ricchezze\N'46' Costoro non si
occuparono che di quello soltanto che poteva e
doveva consolidare il loro ben essere particolare\N'46'
Nel mentre che la corte, i ministri, e la Camera
dei pari favorivano i propri interessi, la Camera
dei deputati non intendeva il proprio dovere\N'46'
Questa Camera avrebbe dovuto vigorosamente
opporsi al sistema che voleva adottare il suo governo\N'46'
Essa non poteva ignorare la pubblica
opinione\N'46' La stampa periodica non ha mai taciuto;
questa interprete del voto nazionale, a
rischio de\(cq suoi materiali interessi, e del suo ben
essere, ha svelato i misteri, ed ha combattuto incessantemente
i nemici del popolo\N'46' Anche i pochi
buoni dell\(cqopposizione hanno con coraggio sostenuto
gl\(cqinteressi della causa popolare, hanno però
dovuto essi pure soggiacere alla maggioranza\N'46'
Gl\(cqinteressi della nazione furono sagrificati\N'46'
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.sp
La libertà, per tutto circondata dal potente e
baldanzoso dispotismo, come potrà trionfare? Ai
Pirenei, alle Alpi, al Reno stanno in agguato i
[pg!127]
piú acerrimi nemici della Francia e della libertà\N'46'
Come potrà prosperare l\(cqindustria francese, avendo
gl\(cqInglesi alla direzione delle manifatture
del Belgio? In caso di guerra, che disposizioni
potrà dare un generale francese, avendo un re inglese
ad Ostenda, a Mons, ed a Lussemburgo?
Quando piú mai la Francia vedrà tre milioni di
Polacchi, resi dal loro coraggio indipendenti, combattere
in favore della stessa causa, e degl\(cqinteressi
di lei!
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.sp
La gioventú francese, colla coscienza del suo
vero bene, voleva correre a Brusselles per aiutare
quel popolo che spargeva il suo sangue, per unirsi
alla Francia\N'46' L\(cqeroica difesa dei Polacchi trovava
simpatia ed ammirazione in ogni cuore\N'46' Allorché
si è voluto rallegrare la guardia nazionale di Parigi,
e distrarla dai sinistri riflessi che potevano
esserle richiamati dall\(cqanniversario delle tre giornate,
si è immaginato di far spargere la notizia
di una vittoria riportata dai Polacchi\N'46' Il machiavellismo
del ministro francese credette utile di
traviare il pensiero dei Parigini, facendo trovar
loro sulla Vistola quella consolazione che non potevano
avere sulla Senna\N'46'
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.sp
Gloria eterna al coraggio ed all\(cqintrepidezza del
popolo di Parigi, ed esecrazione a coloro che fecero
piegare il trionfo del popolo a vantaggio d\(cquna rivoluzione
di palazzo\N'46' Esecrazione a coloro che
soffrono vilmente, che la causa della libertà perda
il frutto di circostanze cotanto favorevoli\N'46'
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.sp
Non tarderà no il giorno nel quale la Francia
dovrà pentirsi di essere stata spettatrice indifferente
[pg!128]
del sacrifizio della sua libertà, e di avere
lasciato nelle mani di pochi intriganti il destino
della patria\N'46' Sí; la Francia si pentirà di aver
permesso che l\(cqegoismo del traffico e dell\(cqambizione
abbiano prevalso al ben essere, alla gloria,
ed all\(cqonore dell\(cqintera nazione\N'46'
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.in +8m
.ti -8
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_Articolo comunicato\N'46'_
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[pg!129]
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AGLI ITALIANI\N'46'
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.sp 2
Quando intraprendemmo di pubblicare una
serie progressiva di scritti tendenti alla rigenerazione
italiana, noi intraprendemmo, convien
dirlo francamente, una cosa superiore alle nostre
forze\N'46' Noi soli non possiamo vincere tutte le difficoltà
che s\(cqattraversano — non isvolgere convenevolmente,
e in tutte le sue applicazioni letterarie,
filosofiche, politiche il concetto vasto, e
fecondo, che ci affatica la mente — ma noi fidammo
nell\(cqaiuto de\(cq nostri fratelli italiani\N'46'
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.sp
Noi calcolammo gli ostacoli, pesammo i doveri,
intravedemmo i pericoli — tutto sfumò davanti
all\(cqutile dell\(cqintrapresa\N'46' Oggimai, la stampa è
l\(cqarbitra delle nazioni\N'46' Le nazioni hanno sete di
verità\N'46' L\(cqItalia non ha una voce che si levi a bandirla;
e chi mai può scrivere, o lagnarsi in una
terra, dove fin la indipendenza letteraria procede
esosa a\(cq governi, dove il gemito è argomento di
pena, e la ruga de\(cq profondi pensieri stampata
sulla fronte al giovane è spia di tendenze pericolose
agli inquisitori politici? L\(cqItalia non ha una
voce, che si levi a snudarne le piaghe, a romperne
il sonno, a predicare i rimedi\N'46' Ogni giorno
segna una vittima della tirannide — e non v\(cqè
alcuno che ne raccolga l\(cqultima maledizione\N'46' Ogni
[pg!130]
giorno genera un voto, una idea di progresso nei
giovani cuori — e non v\(cqè alcuno, ch\(cqesprima altamente
i voti e le idee, che solcano l\(cqanime, che balenano
nelle menti, poi si perdono inavvertite,
perché nessuna penna dà loro forma, e perpetuità\N'46' — E
il furore delle poche anime generosamente
feroci si consuma solitario nella disperazione, e i
molti vivono d\(cquna vita materiale, non s\(cqattentando
pure di rompere un silenzio, che si traduce
poi lentamente in obblio\N'46'
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.sp
Ma gli esempli di tutte le età, e di tutte le nazioni
ci avvertono, che dove non si propaga colla
stampa il lume de\(cq principii alle moltitudini, dove
non si trasfonde colla parola la fede, difficilmente
si prorompe in un moto energico ed efficace\N'46' E le
cure che i governi pongono a reprimere ogni libertà
di scrittori, e le precauzioni minute usate
contro la introduzione d\(cqogni libro che parli parole
libere, c\(cqinsegnano quanto essi tremino dell\(cqeffetto
di siffatte dottrine, perché _l\(cqinchiostro
del savio vale quanto la spada del forte_, e Maometto,
che proferiva queste parole, s\(cqinoltrava tra
le genti colla spada in una mano, e il Corano nell\(cqaltra\N'46' — E
noi potremmo citare le circolari date
dal re Carlo Alberto a\(cq doganieri del suo Stato,
poi che il manifesto del nostro giornale ebbe veduta
la luce, perché vegliassero a impedirne la
introduzione e le inquisizioni praticate fin d\(cqora
su\(cq viaggiatori a vedere se mai ne fossero portatori\N'46'
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.sp
Però, noi ci determinammo all\(cqimpresa\N'46'
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.sp
Ma siffatte imprese non giungono all\(cqintento,
[pg!131]
se non durano ostinate, e progressivamente migliori\N'46'
La stampa non giova, se la diffusione non
è vasta, continua, ed universale\N'46' — Di mille esemplari
d\(cquno scritto, cinque cento vanno perduti
per la vigilanza di chi sta contro, o per le paure
degli uomini a\(cq quali giungono\N'46' — Gli altri circolano
generalmente tra chi ne ha meno bisogno,
né trapassano, se non di rado alla gioventú, che
le cure della esistenza allontanano dagli studi e
dagli agi\N'46' — Poi, uno scritto che riescirà ottimo
per una classe, è parola muta per l\(cqaltre, ineducate
e senza esercizio di lettura\N'46' — E però noi abbiamo
in animo, se avremo aiuti, di pubblicare unitamente
a questo un giornale popolare, pianamente
scritto, e pensato, destinato a\(cq parrochi di contado,
agli artieri, alle classi insomma operose\N'46' — Ma
perché l\(cqopera riesca, efficace, conviene estenderla
quanto si può — è d\(cquopo, che il numero degli
esemplari s\(cqaumenti gradatamente — è d\(cquopo,
che in ogni angolo de\(cq loro stati, nelle officine, ne\(cq
teatri, nelle università, dappertutto la _parola libera_
s\(cqaffacci agli oppressori, come il _Mane, Thecel,
Phare_ di Balthazar\N'46'
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.sp
E perciò — noi ci rivolgiamo a\(cq nostri fratelli
d\(cqesilio — a quanti giovani hanno sortita un\(cqindole
forte, e un ingegno svegliato dalla natura — a
quanti son posti dalla fortuna in condizioni
che concedono mezzi di soccorso pecuniario e morale
all\(cqimpresa — Italiani, nostri concittadini!
noi v\(cqinvochiamo tutti\N'46' Questo giornale non si
sosterrà se non per voi\N'46' Se a voi sembra giovevole
la diffusione de\(cq buoni principii — se vi pare che
[pg!132]
noi non siamo indegni di assumerci questo ministero,
sta in voi di promuoverlo\N'46' — Spiate la tirannide
che v\(cqopprime, ne\(cq suoi minimi atti: raccogliete
i documenti delle infinite ingiustizie, che
passano inosservate: raccogliete il grido della miseria:
notate le vessazioni, le venalità, le brighe,
le persecuzioni: e fate che giungano fino a noi — additateci
il linguaggio che trova la via dei cuori:
rivelateci i pregiudizi, che meritano d\(cqessere combattuti
a preferenza, gli errori piú radicati, le riforme
le piú urgenti, perché si prepari il terreno da
noi\N'46' — Poi, soccorrete all\(cqopera italiana coi mezzi
necessari alla propagazione: versate l\(cqobolo per la
causa santa\N'46' — Abbiate fede in noi\N'46' — Noi la richiediamo,
perché sappiamo di meritarla: perché
possiamo levar la fronte a Dio, e agli uomini, e
non arrossire: perché la mente può mancarci all\(cquopo,
ma il core è puro, le intenzioni sante, e il
proposito deliberato\N'46'
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.push_env
.sp
Ora noi abbiamo fatto il nostro dovere: del
resto avvenga che può\N'46' Noi innalziamo una bandiera\N'46'
Spettai a voi, o Italiani, circondarla d\(cqaffetti
e di sacrifici: a voi reggerla sublime all\(cqaure\N'46' — Noi
la sosterremo questa bandiera, finché le
braccia nostre varranno\N'46' Se avranno a ricadere
stanche sul petto — ed altre braccia non sottentreranno
alle nostre — noi ci racchiuderemo nel silenzio,
aspettando l\(cqora, che deve chiamarci tutti
alle vie dell\(cqazione\N'46'
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.ad l
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.in +8m
.ti -8
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.ad r
_Mazzini\N'46'_
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――――
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.sp 4
.ad c
Nota del Trascrittore
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.sp 2
Ortografia e punteggiatura originali sono state mantenute, così come
le grafie alternative (principi/principî e simili), correggendo senza annotazione
minimi errori tipografici\N'46' Sono stati corretti i seguenti refusi
(tra parentesi il testo originale):
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.in +4m
.ll -4m
.push_env
.ad l
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.in +8m
.ti -8
.sp
xvi — par le capitaine [capitain] De Martino
.br
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.pop_env
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.in +8m
.ti -8
13 — voluto dal [del] secolo
.br
.pop_env
.pop_env
.push_env
.push_env
.in +8m
.ti -8
23 — perché l\(cqanima dello [della] schiavo
.br
.pop_env
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.in +8m
.ti -8
23 — e la vicenda [vicendo] europea
.br
.pop_env
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.push_env
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.in +8m
.ti -8
53 — mandarono pertanto a lord Whitworth [loro Wothworth]
.br
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.in +8m
.ti -8
56 — poteva da un punto all\(cqaltro riuscire [riusciere]
.br
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.in +8m
.ti -8
87 — e de\(cq delitti consumati [consusumati]
.br
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102 — La riunione pone in pericolo [periricolo]
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*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LA GIOVINE ITALIA ***
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A Word from Project Gutenberg
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We will update this book if we find any errors\N'46'
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This book can be found under: https://www\N'46'gutenberg\N'46'org/ebooks/38509
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Creating the works from public domain print editions means that no one
owns a United States copyright in these works, so the Foundation (and
you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties\N'46'  Special rules, set
forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg™ electronic works to
protect the Project Gutenberg™ concept and trademark\N'46' Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you charge
for the eBooks, unless you receive specific permission\N'46' If you do not
charge anything for copies of this eBook, complying with the rules is
very easy\N'46' You may use this eBook for nearly any purpose such as
creation of derivative works, reports, performances and research\N'46'
They may be modified and printed and given away – you may do
practically _anything_ with public domain eBooks\N'46'  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution\N'46'
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The Full Project Gutenberg License
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_Please read this before you distribute or use this work\N'46'_
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To protect the Project Gutenberg™ mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase “Project
Gutenberg”), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg™ License available with this file or online at
https://www\N'46'gutenberg\N'46'org/license\N'46'
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Section 1\N'46' General Terms of Use & Redistributing Project Gutenberg™ electronic works
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*1\N'46'A\N'46'* By reading or using any part of this Project Gutenberg™
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement\N'46' If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg™ electronic works in your
possession\N'46' If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg™ electronic work and you do not agree to be bound by
the terms of this agreement, you may obtain a refund from the person
or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1\N'46'E\N'46'8\N'46'
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*1\N'46'B\N'46'* “Project Gutenberg” is a registered trademark\N'46' It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement\N'46' There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg™ electronic works
even without complying with the full terms of this agreement\N'46' See
paragraph 1\N'46'C below\N'46' There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg™ electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg™ electronic
works\N'46' See paragraph 1\N'46'E below\N'46'
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*1\N'46'C\N'46'* The Project Gutenberg Literary Archive Foundation (“the
Foundation” or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg™ electronic works\N'46' Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States\N'46' If an individual work is in the public domain in the United
States and you are located in the United States, we do not claim a
right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed\N'46' Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg™ mission of promoting free
access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg™ works
in compliance with the terms of this agreement for keeping the Project
Gutenberg™ name associated with the work\N'46' You can easily comply with
the terms of this agreement by keeping this work in the same format
with its attached full Project Gutenberg™ License when you share it
without charge with others\N'46'
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*1\N'46'D\N'46'* The copyright laws of the place where you are located also
govern what you can do with this work\N'46' Copyright laws in most
countries are in a constant state of change\N'46' If you are outside the
United States, check the laws of your country in addition to the terms
of this agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg™ work\N'46'  The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'* Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
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*1\N'46'E\N'46'1\N'46'* The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg™ License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg™ work (any work
on which the phrase “Project Gutenberg” appears, or with which the
phrase “Project Gutenberg” is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:
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This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever\N'46' You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at http://www\N'46'gutenberg\N'46'org
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*1\N'46'E\N'46'2\N'46'* If an individual Project Gutenberg™ electronic work is
derived from the public domain (does not contain a notice indicating
that it is posted with permission of the copyright holder), the work
can be copied and distributed to anyone in the United States without
paying any fees or charges\N'46' If you are redistributing or providing
access to a work with the phrase “Project Gutenberg” associated with
or appearing on the work, you must comply either with the requirements
of paragraphs 1\N'46'E\N'46'1 through 1\N'46'E\N'46'7 or obtain permission for the use of
the work and the Project Gutenberg™ trademark as set forth in
paragraphs 1\N'46'E\N'46'8 or 1\N'46'E\N'46'9\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'3\N'46'* If an individual Project Gutenberg™ electronic work is
posted with the permission of the copyright holder, your use and
distribution must comply with both paragraphs 1\N'46'E\N'46'1 through 1\N'46'E\N'46'7 and
any additional terms imposed by the copyright holder\N'46' Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg™ License for all works posted
with the permission of the copyright holder found at the beginning of
this work\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'4\N'46'* Do not unlink or detach or remove the full Project
Gutenberg™ License terms from this work, or any files containing a
part of this work or any other work associated with Project
Gutenberg™\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'5\N'46'* Do not copy, display, perform, distribute or redistribute
this electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1\N'46'E\N'46'1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg™ License\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'6\N'46'* You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form\N'46' However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg™ work in a format other
than “Plain Vanilla ASCII” or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg™ web site
(http://www\N'46'gutenberg\N'46'org), you must, at no additional cost, fee or
expense to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a
means of obtaining a copy upon request, of the work in its original
“Plain Vanilla ASCII” or other form\N'46' Any alternate format must include
the full Project Gutenberg™ License as specified in paragraph 1\N'46'E\N'46'1\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'7\N'46'* Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg™ works
unless you comply with paragraph 1\N'46'E\N'46'8 or 1\N'46'E\N'46'9\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'8\N'46'* You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg™ electronic works provided
that
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You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
the use of Project Gutenberg™ works calculated using the method you
already use to calculate your applicable taxes\N'46' The fee is owed to
the owner of the Project Gutenberg™ trademark, but he has agreed to
donate royalties under this paragraph to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation\N'46' Royalty payments must be paid within 60
days following each date on which you prepare (or are legally
required to prepare) your periodic tax returns\N'46' Royalty payments
should be clearly marked as such and sent to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation at the address specified in Section 4,
“Information about donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation\N'46'”
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.if (\n[.n] < 2m) .sp -1
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You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
does not agree to the terms of the full Project Gutenberg™
License\N'46' You must require such a user to return or destroy all
copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
all use of and all access to other copies of Project Gutenberg™
works\N'46'
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.if (\n[.n] < 2m) .sp -1
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You provide, in accordance with paragraph 1\N'46'F\N'46'3, a full refund of
any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
receipt of the work\N'46'
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.if (\n[.n] < 2m) .sp -1
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You comply with all other terms of this agreement for free
distribution of Project Gutenberg™ works\N'46'
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*1\N'46'E\N'46'9\N'46'* If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg™ electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and
Michael Hart, the owner of the Project Gutenberg™ trademark\N'46' Contact
the Foundation as set forth in Section 3\N'46' below\N'46'
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*1\N'46'F\N'46'*
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*1\N'46'F\N'46'1\N'46'* Project Gutenberg volunteers and employees expend
considerable effort to identify, do copyright research on, transcribe
and proofread public domain works in creating the Project Gutenberg™
collection\N'46' Despite these efforts, Project Gutenberg™ electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
“Defects,” such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment\N'46'
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*1\N'46'F\N'46'2\N'46'* LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES – Except for the
“Right of Replacement or Refund” described in paragraph 1\N'46'F\N'46'3, the
Project Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the
Project Gutenberg™ trademark, and any other party distributing a
Project Gutenberg™ electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees\N'46' YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1\N'46'F\N'46'3\N'46' YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE\N'46'
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*1\N'46'F\N'46'3\N'46'* LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND – If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from\N'46' If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation\N'46' The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund\N'46' If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund\N'46' If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem\N'46'
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*1\N'46'F\N'46'4\N'46'* Except for the limited right of replacement or refund set
forth in paragraph 1\N'46'F\N'46'3, this work is provided to you ‘AS-IS,’ WITH
NO OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE\N'46'
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*1\N'46'F\N'46'5\N'46'* Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages\N'46' If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law\N'46' The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions\N'46'
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*1\N'46'F\N'46'6\N'46'* INDEMNITY – You agree to indemnify and hold the Foundation,
the trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg™ electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg™
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg™ work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg™ work, and (c) any
Defect you cause\N'46'
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Section 2\N'46' Information about the Mission of Project Gutenberg™
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Project Gutenberg™ is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers\N'46' It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life\N'46'
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Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg™\(cqs
goals and ensuring that the Project Gutenberg™ collection will remain
freely available for generations to come\N'46' In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg™ and future generations\N'46' To
learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and
how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 and the
Foundation web page at http://www\N'46'pglaf\N'46'org \N'46'
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Section 3\N'46' Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
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The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service\N'46' The Foundation\(cqs EIN or federal tax identification
number is 64-6221541\N'46' Its 501(c)(3) letter is posted at
https://www\N'46'gutenberg\N'46'org/fundraising/pglaf \N'46' Contributions to the
Project Gutenberg Literary Archive Foundation are tax deductible to
the full extent permitted by U\N'46'S\N'46'  federal laws and your state\(cqs laws\N'46'
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The Foundation\(cqs principal office is located at 4557 Melan\ Dr\N'46'
S\N'46'\ Fairbanks, AK, 99712\N'46', but its volunteers and employees are
scattered throughout numerous locations\N'46' Its business office is
located at 809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801)
596-1887, email business@pglaf\N'46'org\N'46' Email contact links and up to date
contact information can be found at the Foundation\(cqs web site and
official page at http://www\N'46'pglaf\N'46'org
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For additional contact information:
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Dr\N'46'\ Gregory B\N'46'\ Newby
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Chief Executive and Director
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gbnewby@pglaf\N'46'org
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Section 4\N'46' Information about Donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
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Project Gutenberg™ depends upon and cannot survive without wide spread
public support and donations to carry out its mission of increasing
the number of public domain and licensed works that can be freely
distributed in machine readable form accessible by the widest array of
equipment including outdated equipment\N'46' Many small donations ($1 to
$5,000) are particularly important to maintaining tax exempt status
with the IRS\N'46'
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The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States\N'46' Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements\N'46' We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance\N'46' To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit https://www\N'46'gutenberg\N'46'org/fundraising/donate
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While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate\N'46'
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International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States\N'46' U\N'46'S\N'46' laws alone swamp our small staff\N'46'
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Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses\N'46' Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations\N'46' To
donate, please visit: https://www\N'46'gutenberg\N'46'org/fundraising/donate
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Section 5\N'46' General Information About Project Gutenberg™ electronic works\N'46'
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Professor Michael S\N'46' Hart is the originator of the Project Gutenberg™
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone\N'46' For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg™ eBooks with only a loose network of volunteer support\N'46'
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Project Gutenberg™ eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the
U\N'46'S\N'46' unless a copyright notice is included\N'46' Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition\N'46'
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Each eBook is in a subdirectory of the same number as the eBook\(cqs
eBook number, often in several formats including plain vanilla ASCII,
compressed (zipped), HTML and others\N'46'
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Corrected _editions_ of our eBooks replace the old file and take over
the old filename and etext number\N'46' The replaced older file is
renamed\N'46' _Versions_ based on separate sources are treated as new
eBooks receiving new filenames and etext numbers\N'46'
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Most people start at our Web site which has the main PG search
facility:
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http://www\N'46'gutenberg\N'46'org
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This Web site includes information about Project Gutenberg™, including
how to make donations to the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to subscribe
to our email newsletter to hear about new eBooks\N'46'
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